在五猖会中我们看到了一个怎样的鲁迅（20篇）

香港前特首曾荫权被判坐牢，因为其利用职权为自己退休后获得低价租房的好处，以及任职期间搭乘私人游艇和飞机，还有用个人的信用卡刷卡用于因公住酒店销费来积累积分。看网上的评论，不少大陆网友觉得这判刑太过分了，就为这点事判刑？曾荫权1997年金融危机一战成名，为稳定香港贡献良多。但成绩只代表过去，更不能功罪互抵。

笔者不由得想起另一个案例，就是前财政司长梁锦松，因他推出新政策前两个月买了一辆轿车而被迫辞职。按照新政策，他买同样的车需要多花四万元港币。梁锦松的解释是：他的老婆伏明霞怀孕了，他原来开的越野车不太适合怀孕的太太乘坐，所以换了辆轿车。合理解释。但时机的巧合，使得瓜田李下的，难免引人猜测。

梁锦松这位极有才干，又有报国爱港之心的财政司长被迫辞职。要知道，他如果不加入公务员队伍，他本来可以在一家大银行拿到每年超过一千万港币的收入。他加入公务员队伍在经济上损失的远超过那四万元。他也是当年香港保钓运动的积极青年。这样的人居然因为那似乎可以理解的买车时机而被迫下台。当时广东多家媒体对香港媒体舆论“小题大做”发出微词，甚不以为然。

但笔者恰恰从这两个案例中看到了香港社会的光明一面。从当年梁锦松事件，昭示世人香港舆论的力量和强大的法治精神。虽然笔者对梁锦松很有好感，但对香港舆论对公职人员的强力监督是非常支持的。这恰恰是内地迈向现代化过程中真正的挑战。

一座城市建起摩天大楼、高速公路、立交桥不难，真正的难点是人心的现代化。当广东媒体对梁锦松被迫辞职颇有微词时，当大陆网友还在同情曾荫权时，都昭示了大陆民众和文化界政界法治精神的欠缺。只有全民接受对公职人员的严苛标准为自然法则时，中国现代化道路才算真正上了坦途。

英国首相布莱尔偕夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临，但小镇依然我行我素，该晒太阳的晒太阳，该谈恋爱的谈恋爱，每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”，但大家仿佛不当一回事，因为众生平等。

布莱尔喜欢泡吧，小镇唯一的一家酒吧老板丝毫不给面子，按预定计划关门休假去了。不过，老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下这样一张字条：“欢迎布莱尔先生和太太，很抱歉，现在我们在放假，假期结束后我们会回来的。很抱歉！”

权力与法律，这是每个公民都必须面对的两样东西。但我们往往只迷信权力，崇拜权力，其实，法典才是至高无上不可侵犯的。我尊敬的英雄很多，但我最欣赏南非的黑人领袖曼德拉先生婉拒人民挽留连任，坚决走下总统宝座时说的一句话：“我老了，我要回家！”权力不是他的全部生活，这是怎样一种洒脱？

我也非常喜欢丘吉尔的母亲。有人问她，是否为自己当首相的儿子感到骄傲，她说：“是的，我还有一个儿子正在田里挖土豆，我为他们感到骄傲！”

人的一生要面对许多人要经历许多事，但无论如何都要活得自由而高贵，其实这也不难，学会平视权威，你会变得气宇轩昂，即高贵；学会尊重法律，你会活得心安理得，即自由。

德国前总理施罗德因多次离婚而钱包空空，任总理时，每当周末带家人郊游，他开着那辆破旧的甲壳虫小汽车行驶在柏林郊区的公路上，车的前后都是一队高级轿车负责警卫等公务。这就是经纬分明的国家制度。那些高级轿车里的是他的警卫员和秘书，但却不是他的家人有资格乘坐的。一旦他的家人上了那些高级轿车，国家制度就瞬间被破坏。

对中国大陆民众，当您走出国门，看到那些不如大陆城市更富丽堂皇的城市时，往往有“不过如此”的心态，但笔者提醒：不要骄傲的太早，切记那高楼大厦里的人心和公共意识才是一座城市最难以建立起来的精神内核，也是大陆民众需要不懈努力的方向。

当您对官员家属耍点小特权还习以为常的时候，当雨天驾车时对路上行人没有半点体谅的时候，当您还没有戒掉随地吐痰习惯或随意浪费粮食的时候，当您不尊重别人劳动或还在欣然鼓励盗版的时候……，中国的现代化就还有漫长的路程要走，毕竟，中国或中华民族的全面复兴取决于每位成员个体行为的总和。

鲁迅1881年生，是中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周樟寿，后改名为周树人，字豫山、豫亭，后改为豫才，浙江绍兴人。出身于破落的封建家庭。青年时代受进化议论思想影响。1902年去日本留学，原学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905年至1907年，以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启起为首的改良派展开了大规模的论战时，鲁迅站在革命派的一边。发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等重要论文。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月发表文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和抨击，奠定了新文学运动的最前列，并同早期共产主义者李大钊等取一致步调，坚决反对资产阶级知识分子的妥协，投降倾向。1918年至1926年间陆续创作了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上最杰出的作品之一。在这一时期，鲁迅开始接触马列主义，阅读过《共产党宣言》、《国家与革命》等著作1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通缉，南下到厦门大学任教。1927年1月来到当时革命中心广州，在中山大学任教。“四.一二”蒋介石反革命政变后，愤而辞去中山大学一切职务。他是无产阶级的伟大战士。1936年10月19日病逝于上海。20年后，党和人民政府迁移重建了鲁迅墓。毛泽东亲自为鲁迅墓题字，并多次号召全党和全国人民向鲁迅学习，北京、上海、绍兴等地建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。

鲁迅的15部小说中有六部代表作：《一件小事》、《狂人日记》、《故乡》、《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》。我从中摘抄几句精彩片段：

我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》

我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的『小』来。——《一件小事》

我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着『仁义道德』几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字『吃人』!——《狂人日记》

可是，这样一位大文豪，离我们而去。“鲁迅先生‚您在哪里。”永别了，鲁迅先生。

鲁迅原名周树人，字预才，浙江绍兴人。1918年5月，首次有“鲁迅”作笔名，发表现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他一生创造和翻译了很多作品集《呐喊》《仿徨》《故事新编》，散文诗编《野草》，散文集《朝花夕拾》杂文集《坟》..《热风》《华盖集》，课文选自他的小说《故乡》

这篇课文主要回忆鲁迅先生给作者留下深刻印象的几件事，说明了鲁迅先生是个为自己想得少，为别人想得多的人，表达了作者崇敬和怀念的思想感情。

“哈哈，还是我的记性好。”这句话是鲁迅先生对作者读书不认真进行委婉地批评。读到这里，我又羞愧又悔恨，比挨打挨骂还难受，让我不禁掩卷沉思：有一次，爸爸帮我买了一本名为《五万年前的客人》的书，我一目十行、囫囵吞枣地读了一遍，只注意紧张动人的情节；而文章的特点、所表达的情感，全弄不明白。一天，爸爸突然问我：“小可，爸爸给你买的书读懂了吗？”“读懂了。”我回答说。爸爸面带笑容地说：“我问你一个问题，看你能不能答对，《五万年前的客人》中的《黑宝石》是什么？”我吞吞吐吐地说不出个所以然来。爸爸听了，说：“读书要认真，不能马虎了事。爱因斯坦小时候也不是个超人的天才，甚至有人说他是个‘笨蛋’，可促使‘笨蛋’成为天才的不正是勤读书这三个字吗？爱因斯坦深信天才出于勤奋，他用勤读书去弥补自己的笨拙。勤读书可以提高阅读和写作能力，还可以增长知识，提高认识事物的能力。”听了爸爸发人深省的教诲，我醒悟了，并下定决心：从此要认真读书，不再马虎了事了。我读了之后觉得：鲁迅是一个“为自己想得少，为别人想的多的人”他那种高尚的品质值得我们来学习。

[读鲁迅的一生作文

他矮小，身高只有一米五左右，但他的铁肩却掮起了“地狱城头”那扇黑沉沉的闸门，引领着人们向日出的东方奔去；他瘦弱，长眠时体重不到七十五斤，但发自他内心的充满悲愤和爱憎的呐喊，却唤醒了无数正昏昏欲睡于“铁屋子”里的国民……而这个人，就是——鲁迅。

“鲁迅”这个名字似乎代表了太多太多：思想家、革命家、文学家……经过这次课堂单元中关于“认识鲁迅”与课外生活中的实践，使我更加走近了鲁迅！

鲁迅先生生平的光荣事迹数不胜数。在他的笔下，一部部文学作品从而诞生：《呐喊》、《朝花夕拾》、《阿q正传》、《狂人日记》、《祝福》、《彷徨》、《野草》……一个个鲜活的人物：祥林嫂、孔乙己、单四嫂子、高尔础仿佛跃然于人们的眼前。

鲁迅是伟大的！他关爱着新一代的青年，这些年轻的灵魂，这些微缈的希望！他是一个猛士，像传说中带领人们冲破黑暗，用心肝化作火炬，用自己的热情去复燃那些死了的火种！“救救孩子！”鲁迅先生的呐喊仿佛又在耳畔响起……

走近鲁迅先生！伟大的鲁迅先生，让我们走近你！走近你！

鲁迅，原名周树人，是近代一位出色的文学家。

鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务;为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。

此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好;正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中，时间就如同生命。美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。因此，鲁迅最讨厌那些成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗?

最早知道鲁迅，是那个“早”字的励志故事。有很多同学也在课桌上刻个“早”字，结果被老师一个个以破坏公物的罪名处罚了。我暗笑没有先下手。其实，那些刻“早”字的人，有不少是经常迟到的。

后来，过年的时候，有个本家贴了一张鲁迅的画像，旁边还有一副对联：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。那时不知这对联到底是什么意思，而我的家庭那时还被“地主”的帽子压着。听人说，那“千夫指”就是说给我们这类人听的，所以，对鲁迅没有什么好感。我们又没做什么坏事，祖上做的那点事，也不是我们能阻止的，怎么把帐算在我们头上呢?一心的不解啊!

那画像也是我心目中的第一个鲁迅：短头发，直直地竖着，很瘦，手里拿着烟，烟还冒着烟，穿的是长马褂，黑色的。

朦胧记事的时候，全国正在批林批孔。乡村的活动也开展的轰轰烈烈。我们村有个在淮北煤矿当工人的，每年都回来探亲，在村里要小住一段时间。这个人会画漫画，他回来的时候，村里就找他画漫画，漫画上画得都是林彪和孔老二。现在，我都知道了，那漫画的手法叫夸张的，把人头画的很大，身子和腿很细，但脚又很大。每幅漫画旁边都有文字，现在已经一点记不住了。有时也画鲁迅的像，旁边也写着那副对联，好象是说鲁迅和林彪和孔老二是对立的。

初中算是正式认识了鲁迅，也知道他是我国着名的文学家、思想家、革命家。好象每次考试都喜欢考这个文学常识，但我总是要把鲁迅写成教育家。那时，我在想，鲁迅不也教过书吗?他那么大学问，那么有名气，怎么不能说他是教育家呢?那个郭开贞一人头上不是戴了七个家的头衔吗，有点为鲁迅鸣不平了。

后来从大道和小道听了不少鲁迅的消息，说他最看不惯郭沫若，和老郭关系也不太好，生前几乎没有什么交往。还说鲁迅人是很正直的，不喜欢搞婚外恋。于是，就感觉鲁迅是个好人了。

学鲁迅的第一篇作品是《从百草园到三味书屋》，老师让我们背那最精彩的部分，上课时一个个到黑板面前背。背到“还有斑蝥……”时，有个同学“啪”放个屁，很响，也很臭，同学们都捂着嘴笑，老师也面带微笑。那个同学以后的绰号便是斑蝥了。

这时，在知识层面上知道的鲁迅已经成体系了：主要作品有小说、诗歌、散文、杂文。小说有三个集子：《呐喊》《彷徨》《故事新编》;诗歌有七言律诗《自嘲》，散文诗《野草》;散文集是《朝花夕拾》;杂文很多《坟》《二心集》《而已集》《华盖集》《南腔北调集》等，但除了课文《一件小事》和《从百草园到三味书屋》等内容读过，其他都只是文学常识而已。

高中时学鲁迅的《阿Q正传》，课文很长，段落很多，老师不好一段一段讲解，就给我们读了一遍。就这一遍也花了我们两节课的时间，以后复习时只让我们看看文学常识和课文下面的注释词语就可以了。那课文便哗哗啦啦向后翻过十几页。

早自习是要读书的。记住了老师的话，学语文是要读的。于是和同位就齐读《阿Q正传》，读到“鸟人”时，那个同学去问旁边的一个女生：“这字怎么读?”那个女生很大方，说：“当然该读‘diǎo人了”。男同学捂嘴笑，女同学追问：“笑什么啊?我读得难道不对?，不信，你自己查字典去。”说完，把字典扔给男同学。她自己接着读“咚，呛呛……”去了。一边读也一边笑。

也就是在这个时候，报纸上登出很多贬低鲁迅的文章，大致可分两类：一类是找鲁迅所写作品的错别字，理由是，鲁迅是现代文学第一人，作品应该是十全使十美的，根本不允许出现错别字的。一类是怀疑鲁迅革命家的头衔。理由是：既然革命了，为什么不敢正面面对敌人。有多少革命志士为革命牺牲了生命，但也没有称上革命家啊!这样的形式大概持续了半年，后来报纸上的意见全部统一的，再没有人说鲁迅的“不”字。课文上的鲁迅作品也岿然不动，占据很多篇幅。

大学上的是中文系。第一次去图书管就把鲁迅全集借了。但在借书证的登记卡上发现，全集只有三个人借过。后来读书时还发现，书的前几页被翻的很旧，后面却很新，有很多地方没有人翻过。而我所借的几本全集，也只是床头的摆设，有时偶尔翻翻，直到还书的时候也没读多少。

后来，我也教鲁迅的课文了，除了让学生掌握可能考到的文学常识和估计可能出现的经典语段阅读，那长的课文也像教我的老师一样，哗啦哗啦往后翻。课堂剩余的时间大多给孩子们讲鲁迅是如何与许广平结婚的，鲁迅前妻朱安后来怎样，以及鲁迅和萧红的关系等。学生听得很出神，下课还问：“老师，你怎么知道这么多东西啊!”

最近几年的中考，现代文阅读的篇目全部来自课外，鲁迅的作品我们讲的更少，以致除了注释的词语，老师连读一遍都觉得是浪费时间了。

如果空间是无限的，我们就处在空间的任何一点。如果时间是无限的，我们就处在时间的任何一点。

人生的道路就像庞大的树系，树干上长出许多枝干，在枝干上的每一个支点处也长有小枝干，在小枝干上又会生出新的枝条，继续循环反复下去。我们则行走在这些枝干上。一路上，会遇到形形色色的人，老人，青年，小孩，富人，穷人，老师，医生……有的人匆匆走过你的身边，在你眼中连一片掠影也不曾留下；有的人轻轻来到，悄悄离去，在你心中点起浅浅的涟漪；有的人与你一路相伴，谈笑风生，成为你生命中重要的牵绊。在下一个支点来临时，每个人都要做出选择，走上属于自己的新枝条，与相识的人分离，与未相识的人相见。枝干无穷无尽，连绵延伸向远方，我们就是如此在新枝条上行走着，在新支点处选择着。庞大的树系将自己与林林总总的人都联系在一起，组成一条人生的道路。

每个点的移动会影响一个空间，每个人的举动会改变整个世界，每条枝干的变动会引起整片树系的变化。

若你觉得自己仅是普通平凡的人，所做的仅是些杂七杂八的琐碎的小事，那么这些事情宛如一滴水滴在水面上。起初只是一个点的振动，紧接着引起四周的波动，水纹一圈一圈的扩散，涟漪飘向远方。在我们伸出援手帮助他人时，一举一动会被铭记，如接力棒似的由他们传递下去。在你嘲笑他人时，嫉妒报复的种子栽种在那人的心里，还传播四周。

若是一个有分量的人，或是一帮群体，抑或是一个国家，做出的举措，就同一块巨石砸入水中，激起水波阵阵，水花四射。如中国前期发生“李刚门”，既之之后是“药八刀”事件。这行为无疑在影响着官二代，富二代，及贫穷的人群。也许会有更多的官二代模仿这些事迹，也许会在富二代身上打起警钟，产生警惕。也许会激发一些贫穷人群的不满与愤怒……而前些日子日本发生的核泄漏现象，给各大小国家产生惊动。尤其日本的邻国人民恐慌核辐射对身体造成的危害。联合国也禁止更多国家研制核武器。每个国家加强对核电荷的重视与管理。人类开始思考自己制造核武器到底是利是弊。

一个人影响的是一批人。无穷的远方，无数的人们，都和我有关。我存在着，我在生活，我将继续生活下去……

一个人被湍急的河水冲走以后，如同一片草叶顺流而下。此时，这个人多么希望抓住一样东西，哪怕是一根芦苇，一根水草也好。然而四面都是水，他什么也抓不住。他心想，这下可完了。

死就死吧！这个念头一出，他感到身上立马没劲儿了，也没有力量挣扎了。整个身子眼看就要往下沉了。忽然，他想起去年夏天在这条河边玩时，离这儿不远的河岸上有一棵老树，其中有一根粗大的树枝正好贴在水面上。想到这里，他心里顿时有了希望。心不慌了，力气也有了，便拼命挣扎，终于游到了那棵老树的树枝那儿。

当他拼命拽那树枝时，谁知那树技早已经枯死。“咔嚓”一声，折了，但是没有马上断。情况十分危险，这个人沮丧得要命，不愿意再奋斗了。心想就随着树枝被水冲走算了。心里怀着必死的念头，身体变得沉重起来。这时，他脑子里闪过去年在那棵老树下玩时看到一个流浪汉，在离树不远的地方躺着，说不定现在他也在那儿呢！这样一想，生的希望又燃烧起来。他大呼救命。很幸运，那个流浪汉真的在附近，把他救上岸来了。回首往事，他说：“要是早知道河面上的树枝是枯干的，我不可能坚持到那儿；如果不是突然记起那流浪汉，我不会有力气喊救命。”由此可见，希望给人多大的力量！

这也许是一个虚构的故事，但是它告诉我们，希望对我们的生活具有怎样的意义。人生最大的悲哀，就是看不到希望。

Lu Xun is my favourite writer. He is one of the most famous writers in China. He wrote a lot of literary works.

He was thin and not tall. He always wore a long old coat in that time. At first, he wanted to be a doctor and save people’s lives. So he learned medicine, but later he found the Chinese were in sensitive when they faced the oppression of their enemies. So he began to write articles to wake the people up.

Lu Xun wrote some famous novels, he attacked the social mores in that time, and in his works, many persons were known very well, such as “Ah Q”“Kong Yi ji”.

I like Lu Xun because I also want to be a great writer like him. I like reading and writing, and I often write some articles in my free time. Though I don’t have good literary talent or a large vocabulary, I spend lots of time reading and writing to improve my writing skills.

Lu Xun is my hero, I will learn more from him. I believe I can be a great writer like him in the future.

宁静的夜晚，我自己坐在书桌前读书。偶然间，从书里掉出了一张照片，那是我的小学毕业照。脑海中浮现出同学的影子和快乐的回忆，我独步于往事的光辉中，挑挑拣拣，让它一点一点，拓展记忆的空白。

有人说，怀念不过是空虚的情感。毕竟，怀念不能让过去复活，也不能让旧日的情景重现。因为，时间不可能停止，人生不可能停止。也有人说，当你开始怀念的时候，就意味着你已经开始衰老。其实不然，生活在当今社会的我们，迫于生计的压力，早已没有闲适的心情去回顾自己所走过的路，一直到了尽头，都没有仔细回味过人生路上的美丽与艰辛，那么，这的确却是一次索然无味的旅行。

时常怀念的，是已逝去却又最不想逝去的：欢蹦乱跳的童年，干净清澈的梦想，飘荡在空中的云，陪伴在身边的清风。一碰就不见了的过往，就魔幻般瞬间消失了。曾经的一切，都在我的心里留下了影子，我将永远珍惜，并且怀念。

怀念是一次诉说，它诉说着梦幻般的过往，在心灵深处蹁跹起舞;怀念是一缕温情，和着银灰色的过去，温暖内心的最深处;怀念是一杯沁人心脾的香茗，永不褪色，永不失味。怀念过去，无论快乐或是忧伤，都已永远嵌入生命。

我庆幸，这世上有一个称之为怀念的东西。在这里，我看到了自己的成长，品味自己的幸福与快乐，可以暂时掩盖住城市的金钱与虚伪。正是怀念，让我对人生有深刻的爱恋。

回过头去，驻足凝望曾发生在我身上的片段，那些飘着花香的往事，与他们无奈的告别。然后，回过头来，朝着前方扑朔迷离的位置的目的地，带着希望，勇敢的前行。

各位游客好！今天，我以小导游的身份，欢迎大家跟着我一起走进绍兴的鲁迅故里！

绍兴是座历史文化名城，从古至今，人杰地灵。我国伟大的文学家，思想家，革命家鲁迅就是一个典型的代表。鲁迅原名周树人，现在我们就来参观下鲁迅故里。鲁迅故里主要由故居，纪念馆，百草原和三味书屋所组成的。

首先，我们参观的是鲁迅出生的地方——鲁迅故居，两扇黑漆漆的石库台门里，所有的房屋结构保存完好，青砖黑瓦，从大厅，书房，藏书室，卧室，客房直到厨房，可以看出鲁迅家原来是个书香门弟的大户人家。

跨出周家大台门，请大家一起来参观一下鲁迅纪念馆。这里有鲁迅先生的生平记录和保留下来的书，书里面的文章含意深刻，书法优美，图文并茂，详细介绍了鲁迅坎坷的人生。一件件，一篇篇，让我们为他的一生感概，更为他的“横眉冷对千夫指，府首甘为孺子牛”而感动。

最后，让我们一起去看一看鲁迅成长的摇篮吧！这里是三味书屋。三味书屋是鲁迅小时候读书的地方。在这里，曾经还发生过一个小故事：孝顺的鲁迅因为照顾生病的爸爸而上学迟到了，被教书先生责骂。于是，他下定决心在桌子上刻了一个“早”字，时刻提醒自己不要迟到。正是因为鲁迅有这顽强的毅力，才成就了后来伟大的革命事业。当然，鲁迅生生也有顽皮的时候，书院课程枯燥乏味，当先生讲得入神时，学生们就会偷溜去后院玩。

鲁迅故里一天游玩到此结束。我很高兴能为大家导游讲解绍兴鲁迅故里，欢迎下次再来绍兴，同时也谢谢大家的观赏。

将手中的笔化作战斗的长矛，为祖国的事业献出宝贵的一生，将人民的呐喊当成前进的动力，为大众诉说无处发泄的愤怒，将革命的光芒比为坚实的盾牌，为中华民族的崛起作出不可估量的贡献！他，就是天上最亮的那颗启明星，我们最敬爱的鲁迅先生。

遇见《从百草园到三味书屋》，我遇到了那个天真顽皮、活泼好动的鲁迅。先生要他好好读书，他偏觉得背书无聊，偷偷跑去捉虫子，摘花花草草。也爱听长妈妈讲故事，听到好笑的片段，会比谁都笑得厉害，听到恐怖的事，也会吓得缩成一团，躲进长妈妈的怀里。百草园及三味书屋的一草一木、一花一石，都深深刻在他的脑海中。

遇见《社戏》，我遇到了那个不暗世事。毫不拘束的鲁迅。几个小伙伴傍晚一起去听戏，水波悠悠，直醉人心，回来的`路上去摘豆子吃，吃的那么香甜。一路上说说笑笑，有滋味，难怪他会说：“至今，我再没有听到过那夜似的戏，没有吃到过那夜似的好豆了。”江南水乡柔柔的美，小孩子们欢快的笑，都让我的心灵为之颤动。

遇见《故乡》，我遇到了那个静坐沉思、眼光犀利的鲁迅，市井小民杨二嫂的贪婪，乡下农民闰土的操劳，两个小孩子的友谊……都被刻画得淋漓尽致，叫人读起来欲罢不能。笔与纸接触的那一刹那，犹如绽开点点红梅，人物性格跃然纸上。人性的险恶，人心的变故，童心的纯洁……让人不得不拍手叫绝，同时，也对当时的社会现状陷入深深的沉思。

鲁迅先生用他的长矛，揭开了封建社会的面具，为人们打开一扇新的窗户。他刺痛了社会的神经，将鲜活的血液重新注入到中国人民的身体中。

遇见鲁迅，遇见一个不同的时代，遇见一个崭新的自我。

之于鲁迅，其实我们大多数人不过是一群丧失听觉的病人，只看见他挥起重锤在2 0 世纪初的中国文坛上砸出一个无法磨灭的印痕，却没有用心去聆听那扣问灵魂的低沉又浓重的思想之音。在我们看来，鲁迅是偶像，是时代的支柱，他和他砸出的无法磨灭的印痕一样是坚不可摧的;可在他的时代，在他作为一真真正正实实在在的人而没有被神化的时候，他走的每一段路都布满荆棘，在救国救民的这条路上，他是最辛苦的一个。我不知这个比喻对不对，但我觉得，鲁迅就像那只荆棘鸟，即使咽喉被荆棘刺穿，他仍然在歌唱。

那时的中国处于一个历史的过渡，古老的文明在一个封闭的状态下迎接强大的西方潮流的冲击，被动地做着反抗。中国夜郎自大的迷梦做得太久了，以至于当时能觉醒的人寥寥无几。鲁迅是其一。鲁迅幸，鲁迅也不幸。“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着在改变他们的精神。”这就是鲁迅所认识到的中国苦难的结症所在——不是体魄是否强健，而是是否有一种精神，而这种精神也成了他日后为之奋斗的理想。鲁迅幸，他找到了正确的方向，又有了指路的明灯。鲁迅不幸，因为在他起步之际，他是孑然一身，巨人找不到和他并肩作战的同伴。鲁迅的思想在那个时代是超前的，是与那些还陷在迷梦中的百姓脱节的，高处不胜寒哪。当鲁迅为“医治”国人的精神而四处奔走，振臂高呼时，回应他的竟是黎明前的丁字街口，人们鸭子一样地伸长了脖子看杀夏瑜的情景。只能说鲁迅是一个寂寞的先驱者。

当鲁迅用博大的心灵感受着外面的世界时，他为中国以及生活在这块土地上人们的沉默而感到震惊。中国几千年以来的固有沉默是顽固的，本不是几次思想变革就能打破，辛亥革命不行，五四运动也只激起学生们的热情。几千年的封建专制统治和近百年的列强入侵，国人的沉默已经到了无以复加的地步了。这种全民族的沉默表现的是一种自我孤独，谁也不会感受到别人精神上的痛苦，中国就是在这样的沉默中渐渐停滞不前的——沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。鲁迅渴望着“在将来，围在高墙里面的一切人众，该会自己觉醒，走出，都来开口。”鲁迅是一个开了口的人，不幸的是没有人来附和他。鲁迅回陷到了沉默中去，心灵的沉默，这其中包含着多大的痛苦，我们无法猜测，可在这沉默爆发后激发出的力量，我们都有目共睹。

屈原曾经反复吟诵：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。生活在中国这块多灾多难的土地上的人民的命运总是牵动着文人的心，他们总是在乌云蔽日时，冲破云层，带给人们光明和希望，哪怕要面对麻木与背叛，哪怕要承受孤独，他们也一样上路前进，为了实现理想而上下求索。

鲁迅的精神是一种特殊的力量，可以说他是中国历史上独一无二的。他是一个响亮的激情澎湃的高音，他值得每一个人聆听，用心地听。

幽深的古树，白墙黑瓦的房屋，推开门，“嘎吱”一声，仿佛走进了新的世界，我来到了鲁迅故居，来到了鲁迅生活过的地方。

外面是被无数葱绿树木掩映着的白墙黑瓦，里面却是木结构房屋，似乎还能够嗅到一点儿岁月的气息。啊！这就是那位大文豪鲁迅生活过的地方吗？一步一步踏进去，那些青石板砖闪耀着太阳的光辉，似乎在叹息着岁月的沧桑。哎！连这石板砖也有一百多年的历史了，鲁迅故居，真的是历史悠久，文化底蕴深厚的地方。

穿过天井，我们就来到了大堂，里面整整齐齐摆放着的桃木家具，似乎在庄严地宣告：这是主人们坐的地方。家具上精美的纹路，却已是百余年前流行的花样。时间已经悄悄改变了一切，就连大厅上摆放的挂画，都还是一百多年前那种红艳艳的牡丹，如今社会已经难觅踪迹。椅子上落满了尘埃，静静地躺在那里，也许是岁月将它们变得沉默。

走过大厅，木板房依旧是“咯吱咯吱”的响声，仿佛在抗议着游客们踩得太重了。我连忙放轻脚步，不敢惊动地板上的浮尘，将脚轻轻地抬起，又轻轻地落下，不留一点儿声音。夕阳从狭窄的门缝穿越而来，将我的影子照得又细又长，不知鲁迅当年有不有经历过这样的场景，如果经历过，那又会是怎么样的一种感受。

鲁迅的故居，是那样的迷人，是那样的令人捉摸不透。那些高高挺起的古树，那些细细长长的斜阳，还有那些已经成为古董的家具，和落在上面的尘埃，都深深地印在我的脑海中，令我浮想联翩！

他是一个文化战士，不知怎么想起他来，或是时常在想起，而这一刻有点淡忘才又记下来。

他不鲁，也没有鲁家人，好像绍兴姓鲁的也不太见到，更为现实的是他可以在任何方面都作出杰出的成就，比如医学，他就学得很不错，如果让他学外文，他也绝对是一个领军人物，哪怕学其它的专业，凭他的聪明，完全都能胜任且独树一帜，但他更为不鲁地选择了文学，更为睿智地发现了我们国民的劣根，他在百姓头上当头棒喝，还摩挲两下，说：你该醒醒了!

这是鲁迅，我思想中的鲁迅，穷尽一生的心血只为敲响警钟，让人看到不只有眼前的幸福和快乐、黑暗和无奈，更有心的追求、灵的栖息。倘若鲁迅活到现在，如果他还有一个非常善于思考的头脑，他又该说些什么呢?是歌颂?是批判?是揭露?还是像芸芸步他后尘的杂家们一样，来一些对时代的呻吟之语。我想如果他确是鲁迅，他确仍能发表自己的作品，定会给我们一个大大的惊讶和震动，这种惊讶与震动就像几十年前他给以国人的警示一样，就像他的《狂人日记》对于中国的震撼，就像他的《野草》燃烧起的熊熊烈焰一样。只是我们已经不能知道那会是怎样的一些作品，会是如何地启迪人的心智，现在社会的人群都无法给我们一个这样的答案。

鲁迅是什么?他已幻化为一种精神，在不少人心目中那种刚正不阿、鞭笞时代的勇士。但鲁迅还是一个普通的人，一个脱离不了现实的人，他只是将自己的全部激情熔铸到了他的文字当中。他要生病，他也要逃离，他也要为生计谋，他也要在社会百姓中寻找自己的一个定位。但他始终有一个不变的理念：明辨真理与谬误、善美与恶丑。什么都逃不过他的眼睛和头脑，如果他现在仍能思考，同样会以这样的标准去衡量、去发现、去呐喊，绝不会让不堪的事实腐蚀人们生的斗志、真的追求。

如果他是一个只能在旧社会叫嚣的呐喊者，那么他就不会有世界文豪的地位，如果说其他的文豪在用文字展现他们的才华、构画社会的立体图画、展现人物的内心世界，那么他则是剖开了胸膛，用自己全部的心和血，画出一个个人们尚不能表达、却又渴望理解的符号，他是真正的智者、明者。

后来者，用他所创的杂文、所用的笔法也为发扬他的精神继续努力着，他们继续着呐喊，但他们不可能达到鲁迅那样的高度，不仅是因为他所处的那个时代，还因为他所用的思想，那不是用表象的东西所能替代的，即使到了现在，他是不会固步自封的。他的“迅”在于真正的与时俱进，更在于最直接地揭示人最本质的、最隐含的东西。

想他的时候，是因为我们需要有擦亮眼睛的东西。

鲁迅先生虽然您已逝世多年，但当我们学到您写的文章时，我不禁又想起了您。当我读完您写的《从百草园到三味书屋》时，让我不由得大为感叹。那些原来枯燥乏味的事情，怎么到了您的笔下就变得栩栩如生，生龙活虎了，仿佛那些静止的事物，只要到了您的笔下，读起来就会别有一番风味，让人流连忘返。

《从百草园到三味书屋》这篇文章中我体会到了您在百草园的那些乐趣。我甚至有点羡慕您，可以吃到那些美味的“小珊瑚球”，可以在泥墙根一带见到那么多昆虫的生活场景。和我们现在的城市生活比起来，那简直有趣极了!

我读过您的一句名言：哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。是啊，当别人在午后慢慢地享用咖啡时，您在干什么，当然是在工作。您的“大文豪”这个荣誉称号不是白得的，在这个荣誉称号的背后不知付出的心血有多少，其中的酸甜苦辣谁能体会!鲁迅先生，当我看到您的遗像时我不知不觉流下了两行热泪。您的面容是那么憔悴，那么干瘦。但我还是在您的双眼里看到光芒，一束灿烂的光芒。

鲁迅先生我想对您说：您真伟大!

珍惜时间——这是鲁迅给我的第一印象。

鲁迅总想在较少的时间内做更多为革命为人民的事情。他逝世前不久，体温很高，体重减轻到不足八十斤，可是他仍不停地用笔作武器，同敌人战斗。他在逝世的前三天还给别人翻译的苏联小说写了一篇序言；在他逝世的前一天，还写了日记。鲁迅一直战斗到离开人世的那一天，从没浪费过时间。

鲁迅不仅珍惜自己的时间，还珍惜别人的时间。他参加会议，从来不迟到，绝不叫别人等他。就是下着大雨，他也总是冒雨准时赶到。

了解了珍惜时间的鲁迅，我感到十分惭愧 。

暑期我去上辅导班，约好了两个小伙伴一起去，可是我晚上没睡好，早上起晚了，让两个小伙伴白白的等了我半个小时，差点就迟到了。

鲁迅珍惜时间与时间赛跑的精神将永远激励我。

敬爱的鲁迅先生，您好!我是一名六年级的小学生，今天学习了《我的伯父鲁迅先生》之后，我终于真正了解到您是一位多么伟大的文学家、思想家。

您借着谈《水浒传》教育了周晔读书不能囫囵吞枣，幽默的语言里又带有批评的意思，您的教育方式真独特。还有就是您借碰壁说明了旧社会是多么黑暗，话中有话。使我印象最深的就是您救助那个黄包车夫的时候，我看到了您的细心、关心与憎恨旧社会的心情，您这种帮助贫困群众的的精神值得我学习。您半夜三更还经常写作，咳嗽声真令人心疼，虽然您有病，但您却还让女佣多休息，我打心眼儿里佩服您。

您用一支笔，一颗心做出了常人所不能完成的事业。您总是为自己想得少，为别人想得多，深受人爱戴，您那爱国爱民的精神永远在我心中，永远会被世人们传下去!

鲁迅的文章大都是十分长的，让人望而生畏，而一件小事这篇文章并不是很长，正是我这种比较懒的人最心怡的文章。生活中其实有无数件小事，而我们的鲁迅先生却能把一件小事写的不平凡，把普通的人写的不平凡，也许这就是他的特异功能吧!

在一件小事中，鲁迅先生把一位平凡的人不能再平凡普通的不能再普通的车夫写的那样的光辉伟大，事情是这样的：一天，鲁迅先生有急事鼓了一辆车去S门，但路上，人力车的车把碰到了一位衣衫破烂的老妇人，当时，鲁迅先生不以为然，认为她并没有受伤，于是，挥挥手让车夫快些走，但车夫却完全不理会鲁迅先生，而是“傻傻的”跑过去把老妇人扶起来，并关切的问她的伤势，再把她送到警署去做检查，当时，鲁迅先生看着车夫的背影，心里觉得他不再低微，而是变得伟大起来，而鲁迅先生觉得自己又是那样的渺小，心里的愧疚感便油然而生。

现在有些人常常会写这种事，但有几篇是真实感受呢?鲁迅先生把一件小事描写的如此的透彻;如此的详细;如此的生动，真是让人敬佩万分哪!在文章的最后，鲁迅先生写到：“直到现在，还是常常记起那件事，我因此也时时煞了痛苦。”这里的结尾表达了鲁迅先生的愧疚之心从来没有抹去过，这件事一直在鞭策着他自己：教他怎样做人;教他惭愧;教他自新，同时也增长他的勇气和希望。

看了这篇文章，同样令我惭愧，因为我一直看不起那些地位低微的人，但读了鲁迅先生的文章后，我懂得了人人平等，在社会上富有的不是钱，而是品质，我想：在人人平等的思想下，我一定能够像鲁迅先生一样，实施鞭策自己，日日催自己自新，也同时增长我的勇气和希望!

那一天，下着鹅毛大雪，阴云密布，忽然眼前一黑，又一亮。就来到了一百多年前的绍兴。

我便想起了鲁迅，所以我马上就找百草园，一会儿，我就来到了百草园这时，鲁迅正在和几个小伙伴捉鸟，我便不去打扰他，因为我知道我大叫一声的后果是怎样的。我便静静地看着。但是，就在我眨眼的时候。听见了一种声音”吧嗒“这时我就知道鸟被抓住了，这时我便大叫：”太棒了“这时，鲁迅发现了我，他居然摆出一副并不奇怪的样子，这使我感到奇怪，我便问他：”你是小鲁迅吗？“他回答：”是的，我是小鲁迅，那你是谁？到我家干什么？“我说：”我是来自２０１５年的小朋友，我非常想和你做朋友，我是想来看一看你家的百草园。“小鲁迅说：”好的。“

我们就这样进了百草园，这时我们在说：”这是你们的百草园吗？为什么这么小，还不如我们学校的一个小小花园呢！“小鲁迅说：”这可是全城最大的了！“

我又说：”我们可以去三味书屋吗？“

小鲁迅不假思索地说：”可以。“我们路上说说笑笑，一会儿就到了三味书屋。

我不禁感叹道：”这还不如我们教室！“

小鲁迅说：”啊！你们的教室有这么大么？“忽然眼又前一黑，又一亮。我又来到了现在的世界。

鲁迅这一次见面，使我知道了他们那一个时代的生活！

轻轻地，走进那个多灾多难的季节，挤一滴生命的翠绿，涂满不堪回首的往事。他，就是鲁迅，黑夜中孤独的探索者，为与黑暗的抗争耗尽了他满腔的热血，让我们这些后来人带着几缕彷徨走近他吧！

鲁迅先生生活在一个新旧交替、异常黑暗的年代。虽然，辛亥革命的爆发是令人振奋的，但毕竟它没能成功，中国还是陷入了混沌状态。鲁迅，他怀着一颗无私的爱国心，徘徊于黑暗中，苦苦追求民族的希望与光明。

他紧紧握着战斗的笔杆，冒着弹雨毒硫，坚强地、英勇地、不屈地战斗着。当然，鲁迅的这种“希望”与他当时的思想有很大关系。因为他是一个进步者，认为社会总能向前发展。我们暂且将这种思想放在一边，不去评价它的对错。然而单是有这样一种精神，一种希望就是很可贵的。

人的一生，挫折是常会有的事情。当你经历痛苦的时候，能将一粒希望的火种埋在心间，那么梦想的烈焰会为你照亮前行的路途。我们需要这种“乐观”精神，这是治愈一切心灵创伤的灵丹妙药。鲁迅先生含着这颗灵丹耕耘在一个黑色的年代里，在最困顿的时刻它执着地发挥着效力。许多人心中也怀有希望的种子，但他们不具有鲁迅先生的“韧的精神”。当挫折来临时，他们心中的希望之火就被熄灭了。可见，这种精神不是每个有“火种”的人都拥有的，只是鲁迅才有的独一无二的品质。

“一切是死一般的宁静，死的人和活的人”。死的人长眠于地下也当安息了，因为活下来的人点燃了希望的灯火指引更多的人踏上生的路途，因为更多的垂死的人被救起，活在希望的世界里。这就是鲁迅先生的思想本质。

此时，我想靠近彷徨着的鲁迅，与他一同守望着闪亮的希望，在漆黑的长夜中战斗，迎接新的黎明！