在五猖会中我们看到了一个怎样的鲁迅(汇集19篇)

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。我想，大家对鲁迅先生的这句名言一定不陌生吧！学习了这个单元，我对鲁迅先生又有了新的认识。这次，我就来写一写我心中的鲁迅先生。

在第十九课《一面》中，鲁迅先生是关心进步青年、热爱劳动人民的。作者阿累在鲁迅先生的帮助下，用一元买了两本书。虽然作者在平日是被人轻视的，但他却在书店里被关心进步青年的鲁迅先生重视，还进行了诚恳的劝告。作者最后说：鲁迅先生是同我们一起的！这句话一直鼓励着阿累，让他不管受到怎样的虐待，也哼都不哼一声。

在第十八课《我的伯父鲁迅先生》中，伯父鲁迅先生做的救助车夫和关心女佣这两件事，最让我敬佩他。救助车夫这件事中，北风怒号着，天色十分阴暗，有一个拉黄包车的车夫的脚受伤了，伯父和爸爸赶紧拿来了药和纱布出来给他包扎伤口。鲁迅先生病得很厉害，还三更半夜地写文章。有时我听着他一阵阵接连不断地咳嗽，真替他难受。他对自己的病一点儿也不在乎，倒常常劝我多休息，不叫我干重活。这是在伯父与世长辞后，我见到她的女佣，他说了这番话。

想想也是，鲁迅先生就是这样一个人。他为别人想得多，为自己想得少。他不仅是这样，还关心进步青年，热爱劳动人民。

这个名字如此熟悉，在我很小很小的时候，便扎根于记忆中。

这个名字那么陌生，已经是很久很久以后，却仍只是个名字。

鲁迅先生：

请原谅我少年的单纯与稚气，只怪我的人生才刚刚开始，不懂得太多无奈与绝望；请原谅我此刻的困惑与不解，只怪我的生活太过安逸，不明白太多愤慨与悲哀；请原谅我曾经的散漫与自私，只怪我的旅途未历风雨，不知道生命何其短暂，责任何其重大……先生，请允许刚开始思考的我慢慢向您的心靠近，试着感受那伟大的热度。

您是我敬畏的人。从前是因为您站得太高，太远，模糊的印象让我产生敬畏。如今，我努力向上攀爬，渴望更近、更清晰地认识您，然而直到现在为止，我只是发现，对您的敬畏更多更多了。

您是伟大的文学家、思想家、革命家。这是毋庸质疑的。可我更愿意抛开这些空洞的称号，因为我知道，您只是一个中国人，一个有思想、有骨气、有人性的中国人。无法想象，那是怎样的混乱的年代啊，那是怎样的堕落的社会啊，那是怎样的愚昧而懦弱的民族啊！我庆幸自己生活在这和平的年年岁岁中，但也为难以体会您的心灵而深感遗憾。我只是试着，试着感觉那交织了无数情感的炽热的心，一种不能用言语诉说的感情，只能像这样，像这样化作我对您深深的敬畏。

世上的人们常谈论起您，对对错错，是是非非，没有一个定论。而我——一个涉世未深的小丫头，实在不敢妄加评论。您在我心目中，简单又复杂，平凡又伟大，如一个耐人寻味的谜。对于您，我仍无法清晰地了解，只是一遍遍读着您的东西，反复推敲着您的文字，尽可能准确地揣摩您犀利的话语，仔细地发现您敏锐的目光，深切地感悟您燃烧的情感……

当我努力向您的心靠近时，周围弥漫着沉重而压抑的空气。但是我嗅到了，我真的嗅到了——一个真实的、有血有肉有灵魂的人的气味。我似乎能听到心脏有力地跳动，我似乎能触摸到心底的滚烫，那样的炽热，必蕴涵着一种力量，源于人性的精神的力量！

我，仍在这样凝固的空气里，努力，努力，试着亲近那颗炽热的心……

回眸人生，我不敢相信来生，或许来生有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”那样的伟大高尚，但我只愿做《呐喊》中的我，在呐喊中学会如何面对挫折与困难；我也只愿做《彷徨》中的我，在彷徨中成长，在彷徨中……

面对人生，我只能说我在彷徨中成长，并不能说在彷徨中前进，在雨季中彷徨，我渐渐懂得了雨的艰辛，最后呐喊出了缤纷的彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可贵，最后呐喊出了旭日东升的太阳。彷徨是我成长的见证，呐喊是我走向成功的见证，穿越风雨，见证人生。

呐喊与彷徨见证了我的一生，也见证了历史的历程，在选自《彷徨》的《祝福》中，祥林嫂的悲惨命运，猛烈抨击了当时社会的冷酷、无情、麻木不仁。但人们也在《彷徨》成长，变得懂事，乖巧，思想得以进步。《呐喊》是最好的证明。每一个闪光点后都有说不尽道不完的艰辛与痛苦，我从自己身上，知道了，鲁迅《呐喊》与《彷徨》背后的艰辛与痛苦，我也领悟到了彷徨与呐喊在我生命中的历程，是我一生无法见证的，反而，只能是见证了我的一生。

展望人生，我依然会带着彷徨与呐喊一起去挥斥人生的荧光棒，一起去探求人生的真谛，历史的车轮也为此掠过，作者在《彷徨》中《呐喊》，成就了一部《狂人日记》；居里夫人在彷徨中呐喊造就了镭的诞生；女娲在彷徨中呐喊，开创了人类的生命；中国在彷徨中呐喊，成功的获得了2008奥运会的主办权；世界在彷徨中呐喊，呼吁出了同一个世界，同一个梦想的伟大口号。无数的例子，不都证实了，只有在成长中前进，才能创造奇迹，创造辉煌。

彷徨——从出生到衰老

呐喊——从失败到成功

彷徨与呐喊伴我一起走过了16个春夏秋冬。一起和我从小学到高中。未来的路，我寻觅着，向右看，彷徨正孕育新生，向左看，呐喊正走向成功。

在彷徨中成长，在呐喊中前进，我坚信，有一天，成长也是继我前进后又一闪光点，同时，我也希望闪光点背后的艰辛与痛苦，一并与作者的《狂人日记》记录下我生活中的点点滴滴，吃、穿、住、用、行、快乐与悲伤。

仰望天空，我看见了彩虹，展望未来，我看见了成功。

然而，我却只能说，我在雨季中彷徨过，我在呐喊中前进过。

彷徨……呐喊……

成长……前进……

彷徨“山重水复疑无路”，呐喊“柳暗花明又一村”；

彷徨“天若有情天亦老”，呐喊“人间正道是沧桑”；

彷徨“青春”，呐喊“珍惜”。

彷徨与呐喊，成长与前进，青春与珍惜。

每每读完鲁迅的文字，眼前便会出现这样一个面部特写。

这形象与那不朽的文字一起，随岁月的增长，由模糊而清晰，终于画出了我心目中的鲁迅先生。

在众多的作家中，鲁迅是突出的一个，也是特殊的一个。

与其他举世瞩目的文豪相比，人们不禁要发出疑问：仅仅是以写杂文见长的鲁迅，何以在世界文学史上独树一帜，放出夺目的异彩来?是的，鲁迅没有莎士比亚的累累巨著，没有卢梭的长篇自传，也没有屠格涅夫那清新优美诗一般的笔调，没有雨果那曲折动人的小说情节。然而他的确是位伟大的作家，因为他首先是伟大的战士。

他生活在一片混沌的世界中，却异常地清醒与敏锐。他不屈地战斗着，抗争着，以思想做剑，寸笔为枪，划破漫漫长夜，挑出些许亮色。

读鲁迅的作品，实际上是在了解鲁迅的为人。他敢骂，骂苟延残喘、阴险狡诈的“落水狗”，骂奴颜婢膝、貌似中庸的伪君子;他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源;他敢抨击，抨击狂人眼中吃人的世界，抨击把孔乙己推上绝路的封建礼教;他敢呐喊，为艰辛而麻木地生活着的润土，为受封建势力压迫的祥林嫂。他疾恶如仇，使那些反动的御用文人心惊肉跳，使病态社会的千疮百孔暴露无遗。

而他又始终在刀光火色的衰微中渴求着光明。夏瑜的坟头，他放上一个红白相间的花圈;碎影依稀中，他追寻着那个“好的故事”……他笔锋幽默辛辣，嬉笑怒骂皆成文章，却不是自命清高的冷嘲热讽，他的幽默中闪烁出睿智与深刻，其中包含的是一颗忧愤深沉的爱国之心!

“我时时解剖着别人，更多的却在解剖着我自己。”确实，鲁迅的坦率无所不在，无论对人对己。在热情勇敢的农村孩子中间，他看到了一个无知无能的“我”，在衣衫褴褛的人力车夫面前，他感受到了体面外袍下的自私自利的“我”。从学医到从文，从迷信“进化论”到辨证地看问题，鲁迅就是这样不断的自我督促，自我更新，“一面清算旧帐，一面开辟新路。”

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。在那黑暗荒芜的年代里，多少青年聚集在这位先行者周围，听他呼吸，跟随他呐喊。他用自己的心血引导莘莘学子，走上真理和正义之路。

一个真正的思想家，他思想的光芒是不会受时间与空间的阻隔的。

即便是在半个世纪后的今天，鲁迅那深邃的目光依然会使你幡然悔悟。

当你醉心享乐、虚度光阴时，“浪费时间无异于慢性自杀”的警告，会使你吓出一身冷汗;当你无法把握自我，却又自欺欺人、逃避现实时，阿Q的形象能使你窥见自己的影子，猛然从梦中惊醒;当你钻入虚无主义的圈子里不能自拔，对我们这个古老民族的历史产生怀疑甚至自卑时，那一句“中国人失掉自信力了么?”

的反问，又使你重新挺起了胸膛……

这，就是鲁迅。他属于中国，也属于世界;他属于历史，又属于现实。

他严厉，又慈祥。

他消失了，又永远在人们心中。

在生活中，有许许多多的爱，但在那一瞬间你们都没仔细的发现，它们的爱，身边的爱有许多，如：爸爸的爱，妈妈的爱，陌生人的爱，奶奶的爱。但让我在那一瞬间发现的却是陌生人的爱。

在星期一的上午，妈妈要我把东西送给奶奶，我答应了她。我很早就到车站云等车，车子一来，我看上车子里有很多人，只好站在车上。我有点儿晕车，刚上车没过多久就“叹”了。我有点儿不舒服，就想打开窗户，但我不敢说出口，一位在我旁边的阿姨温柔的对我说，你不舒服吗?坐一下吧!我有点儿害怕，因为我从来没有人这么温柔的对我说过，妈妈总是对我大口大骂。我有点儿害羞，不过还是低着头对阿姨说了声谢谢，然后就坐下了。

在车上的时间，那位阿姨对我很好。她是一个很好的阿姨，在车上看见我不舒服，就把自己的茶端到我这里，给我喝小学生作文 作文人网 你也可以投稿，她的手就像一纯洁温暖的手，来帮助别人。直到她下车，我下了车。还是在那儿休息了一会儿。到了奶奶家，把东西送给奶奶家，在奶奶住了一夜。

这个陌生人的爱，很温暖。在那上瞬间，我发现了陌生人的爱，也知道世上都有爱，只要人人献一点爱，世界将会更美好，更纯洁，更美丽。

鲁迅是第一位受外国人关注并有可能获得诺贝尔获提名的中国作家。

1927年，来自诺贝尔故乡的探测学家斯文海定到我国考察时，在上海了解了鲁迅的文学成就以及他在中国文学上的巨大影响。这位爱好文学的瑞典人，与刘半农商量，准备推荐鲁迅为诺贝尔文学奖候选人。刘半农托鲁迅的好友台静农去信征询鲁迅的意见。鲁迅婉言谢绝了。他回信说：

静农兄弟：

九月十七日来信收到了，请你转告半农先生，我感谢他的好意，为我，为中国。但我很抱歉，我不愿意如此。

诺贝尔赏金，梁启超自然不配，我也不配，要拿这钱，还欠努力。世界上比我好的作家何限，他们得不到。你看我译的那本《小约翰》，我哪里做得出来，然而这作者就没有得到。

或者我所便的，是我是中国人，靠着“中国”两个字罢，那么，与陈焕章在美国做《孔门理财学》而得博士无异了，自己也觉得可笑。

我觉得中国实在还没有可得诺贝尔文学奖的人，瑞典最好不要理我们，谁也不给。倘因为黄色脸皮的人，格外优待从宽，反足以长中国人的虚荣心，以为真可以与别国大作家比肩了，结果将很坏。

随着公交车的颠簸，我来到了鲁迅故里。

一下车，我就看到了一个巨大的浮雕，上面雕刻着四个大字——鲁迅故里。我想这下可以见识见识鲁迅故里的风采了。

鲁迅故里的土特产和古玩不计其数，都是最主要的特色之一。

进去之后，就有一阵臭豆腐的香味扑鼻而来，我就连忙跑到卖臭豆腐的地方，买了一份。

鲁迅故里的臭豆腐可是颇负盛名!那个臭豆腐炸出来的臭味越浓越好吃。我吃了一个，那种滋味比得上山珍海味，外脆里嫩，包裹着金黄色的脆皮。脆皮一下子脱落下来，剩下的洁白无瑕的豆腐柔嫩无比，望着湖畔上漂泊的乌篷船，吃着本地的土特产——臭豆腐，也是颇有一番风味。

我们在一弄堂口歇脚时，看见一位工作人员在给陶瓷釉彩。

鲁迅故里的陶瓷也是挺有名的。陶瓷的做工精致，巧夺天工。我也来为陶瓷釉彩。我先是在瓶中央画一个人，那个人手里拿着一朵花，瓶口染成红色的，代表喜庆，瓶底就画一个福字。瓶的边缘我就画了几棵小草，就完成了我的著作。

紧接着，我就走进了鲁迅故居。

鲁迅故里最著名的就是鲁迅的故居了。鲁迅的故居分祖屋和故居，祖居是鲁迅爷爷的爷爷住的，跟鲁迅无关。最主要的就是鲁迅故居了。最让我感到稀奇的就是鲁迅的仓库。鲁迅的爷爷是清朝时代赫赫有名的大官，家财万贯，但由于最后家庭破落，只留下了套祖屋给鲁迅和周作人。鲁迅的仓库下面有一口类似井的一个大口，里面是个地窖，是专门窖藏酒的地方。也可以根据地窖改变地面温度。

最后，就是百草园了，百草园有一个石井，是周家汲水浇地之处。童年鲁迅经常在这玩耍，在石井上跳上跳下。

由于鲁迅故里的景物太多太多，我就不给大家一一道来了。鲁迅故里闻名中外，景物数不盛，吸引了不少国外游客，我们随同他们一起浏览了各个景点。

鲁迅故里，虽然没有像五彩池一样的色彩缤纷，也没有像泰山一样高大雄伟，但是，它有自己独特的风貌，那种带有中国历史文化的风貌!

这学期的语文课，我们学习了好几篇与鲁迅相关的课文，例如《少年闰土》、《我的伯父鲁迅先生》等，留下了非常深刻的印象。鲁迅小时候是怎么学习的呢?带着这个问题，我们一家来到了位于绍兴的三味书屋。

鲁迅小时候学习的地方就在自家院子旁，叫“三味书屋”，还请了一位叫寿镜吾的老师教书。寿镜吾为人正直，教书有方，在当地小有名气。鲁迅每天都和几位同学一起学习，一起玩耍。

书屋里面共有五张桌子和一张茶几，中间的一张桌子是老师寿镜吾的，上面还摆着一把戒尺;其余四张桌子则是学生坐的，散布在教室的四个角落;而那张茶几，则摆在老师桌子的后方，上面有一幅山水画。左上角的一张木桌就是鲁迅曾经学习的地方。据说以前鲁迅的位置是靠近大门的，但是一下课就有几位同学在门旁跑来跑去，非常顽皮，他觉得太吵，影响了他的学习和休息，于是他就要求将座位换了。

在鲁迅书桌的右下方，有一块玻璃，下面刻了个“早”字，还有来历呢!原来有一次，鲁迅因为贪睡迟到了，被先生用戒尺打了手掌心。这滋味可不好受啊!于是，鲁迅就吸取教训，在桌子的右下方刻了一个醒目的“早”字(虽然现在不能在桌子上乱画乱刻，但以前好像没那么讲究)，来时刻提醒知己别再迟到了。

鲁迅还做了一个“三到”书签，夹在自己的书中。书签上写着“读书有三到：心到、眼到、口到”告诉自己，读书时心、眼、口要一起用，这样效果才会好。

原来一代文豪鲁迅先生的背后也有这么多平凡的小故事，对我们今天的学习和生活不是很有启发吗?

好词：

伶仃，憔悴，肃杀，诀别，嫌恶，笑柄

好句：

1、猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老去白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。——《野草》中的《秋夜》

2、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。

3、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

4、生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。

5、江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。——《野草》中的《雪》

6、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

7、为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。

8、我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。——《野草》中的《秋夜》

9、地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。

10、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

11、天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。

12、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

13、在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。——《野草》中的《雪》

14、而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地眨着许多蛊惑的眼睛。——《野草》中的《秋夜》

伟大的思想家，革命家，文学家鲁迅成功的一条重要经验就是珍惜时间。鲁迅的整个一生都是在拼时间。他说：“时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”时间对任何人都是公正的。有志者，勤奋者，善于去挣，去挤，它就有;亲人，懒汉，不去挣，不去挤，它就没有.鲁迅正是善于挤时间，支配时间的勤奋者.他一生多病，工作条件和生活条件都不好，但他每天都要工作到深夜，第二天起床后，有时连饭也顾不得吃，又开始工作，一直到吃晚饭时才走出自己的工作室，实在困了，就和衣躺到床上打个盹，醒后泡一碗浓茶，抽一支烟，又继续写作，鲁迅习惯以各种形式鞭策自己珍惜时间.在鲁迅的卧室里墙上挂着勉励自己珍惜时间的对联及最崇敬的人.鲁迅曾说："美国人说，时间就是金钱，但我想，时间就是生命，无端空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的."鲁迅最讨厌那些"成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短的人.

穿过嘈杂的大街，来到鲁迅公园。这是个周日，但园内的人并不是很多，可能是被分布各处的活动散开了。

踏进园门，顿时一股清新的叶香扑鼻而来，掺和着泥土的气息，让人觉的很亲切。沿着这朴素的石路向内而行，见拐角处有棵“石树”。近一看，原来是一把把铁锁，有许多已是锈迹斑斑。这些铁锁紧紧相扣，见证了它们主人的爱情。

正当我感慨之时，又隐隐闻到悠悠的乐曲传来。跟随着乐声，穿过布满青草的小河。原来是一群老人组成的乐队，乐器的种类可多了：手风琴、电子钢琴、笛子……

“喵——喵喵”旋律中又加入了几个新的音符。原来，是一旁若无其事地舔食着碎肉的猫。

在猫的引诱下，不知不觉就来到了人烟稀少的林道中，向深处一打探不得了：这不就是鲁迅先生的墓园吗？首先映入眼帘的是那坐在高处，凝视远方的鲁迅人像，好似在欣赏这大好江河。往内行走，直到看见“鲁迅先生之墓”六个金光闪闪的大字，也未见鲁迅之墓。最后本能地一低头，才发现了那很不起眼的墓：不高，没有任何装饰，原色的石墓。这才想到，鲁迅生前并不喜欢富丽堂皇——那他最爱的樟树在哪呢？原来，她就在我的头顶上，一直都在。

最后走的时候我更加钦佩鲁迅，因为他为了拯救中国献出了自己的一生，逝后却没有带走任何。而这种精神在鲁迅公园，也体现得淋漓尽致。

之所以取这个名号，与老师上课提及的鲁迅先生的忧国忧民的思想有关。所以最近又重新拿起了鲁迅先生的小说，细细品味了一番。。。。。。故事发生在一个秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出来。“华大妈在枕头底下掏了半天，掏出了一半洋钱。老栓接了，抖抖的装入衣袋，”他要去买“人血馒头”给自己的儿子小栓治病，天气虽冷，老栓到觉得爽快，仿佛变了少年，得了神通，跨步格外高迈，而当他从康大叔接过馒头之后，他的精神全在一个馒头上，仿佛抱着一个婴儿。

相信很多人看了，都会觉得很荒谬，这和古人求符泡茶治病有何区别呢?而华老栓却跟捡到宝一样，罔若不知。而更荒谬的是这个用血浸过的馒头凝聚着华家夫妇大半辈子的心血。相信，很多人会被这一幕感动。但是恰恰相反，我觉得可悲。假若华老栓有多个儿子，他还会不会倾其大半生的积蓄去为不可救药的儿子治病呢?答案是很肯定的，不会!不只有一个儿子，而有多个儿子，足以让华家传宗接代，那本就贫困不堪的老栓还会不会。。。。。。。因为他还有别的儿子，足以保华氏香火不灭，所以这爱变了“质”。试想老栓生活的年代，尽管当时的封建制度已经土土崩瓦解，但像老栓这一把年级的人，“思想蛀虫”已经深入骨髓了，他的脑子里充盈着的是“不孝有三，无后为大”，华大妈也被“三从四德”压得喘不过气来。所以为了华氏的香火，为了到阴间给自己的父母一个交代，他们必须救自己的儿子，相信这种行为，与其说是父母对儿子的爱，不如说是对祖宗的孝吧!

而在另一边，一个资本主义者，夏瑜被处死了。而夏瑜的血，也就是这人血馒头的来源。但是，这个革命者的死并没有给老栓这些人的生活带来什么风浪。他才不管被砍头的人为何流血。如果这血救不了儿子，他便会觉得这没有什么价值。这就是以老栓这典型人物为代表的“民痞”的声音。

这里的底层人民是麻木不仁的，只要与自己不相干的，那么把杀人也看作一种热闹，“颈项伸的很长，仿佛许多鸭子被无形的手抓住了，向上提着”。他们没有受过教育，愚昧无知，即便康大叔是个大恶人，但他告诉老栓什么时候杀人，且人血馒头能治病时，老栓两口子真的是异常感激，就如今天俗话所说：别人把你卖了，你还替别人数钱呢!

而据当时背景了解，革命者夏瑜隐喻了革命烈士秋瑾，对“民痞”的奴性和麻木不仁让我们不禁思考，如果中国民族没有觉醒，那革命就永远无法成功，只有充分发动群众，共同斗争，才能取得革命的最后胜利。

偶然翻看一封为细看过的邀请函，上面印着一些名人给往届获奖者颁奖的照片，下面注着“全国政协委员，鲁迅之子周海英”“全国政协委员，老舍之子舒乙”的注释。我脑子里立刻闪现出“我姥爷他姓毕”。

不错的，我们祖上也曾阔过!

记得小仲马在写《茶花女》时，隐去真实姓名为了“吃到自己够的苹果”而非站在父亲大仲马的肩头。也记得牛顿在发现力学三定律并将其成功推广到空间之后，曾这样肯定他的先驱第谷：“我之所以看得更远些，是因为我站在巨人的肩膀上。”其实对于实力很强，对我们有大影响的前辈来说，抛开其成就，自己创立一份事业是一种勇气，如小仲马。但往往过于耀眼伟大的前辈我们无法避开，这就需要一份虔诚与尊重，如牛顿。但如果将前辈的名字当作一种荣誉称号堂而皇之地大声叫出来，我不得不说：“我也姓赵”，不知他们敢不敢说“比秀才长三辈”。

那么，秀才说：“你也配姓赵!”

我不由得愈加佩服先生了，先生能在我气得无话可说时说出一针见血的话。更重要的，毛主席说过“：鲁迅有最硬的骨头!”

就是在那个遥远的1936年，至今已近七十三年，先生病逝。那长衫，那头发，那方脸，那浓眉，拿着烟，个子只有一米五八的先生，在青年的热血沸腾，群情激昂中，离开了人世。

先生在短暂的五十五年里，还要除却幼时或儿时的懵懂，在仅有的几十年，始终关注国运民生。先生自己从不会承认在关注大事，改变命运。他只认为是一介布衣，教书匠而已。

先生的散文读来深沉，那是一个漂泊的人对乡土、对童年的追忆与依恋，乌篷船，罗汉豆，纸风筝，闰土，在安详中有着对岁月流逝的依稀伤感，对物事人非的无可奈何。

先生的杂文读来犀利，那是一个“铁屋子”里“醒着的人”，向世界发出的呐喊。有人认为他过于刻薄，可他的刻薄，是基于对群众的同情，对国运的担忧，对“哀其不幸，怒气不争”的完美诠释。先生不怨世，因而杂文便无恶意的嘲讽。

可是，就有人说先生“过时了”，高中语文课本要删去部分鲁迅文章，换为金庸小说的节选，不敢比较文学价值的孰高孰下，单是先生作品的深刻，作文背后做人的虔诚与真诚，对民生的关切，对社会的关注，对于现代学生社会责任感的培养是常人或常文难以望其项背的。也有人说“太难了”，论的文章深晦难讲，对于一般老师是个挑战，我想不是“太难了”而是“太对了”，因为先生对自我，对国民性，对人性的深刻剖析，使得每个人都能在其中找到自己的影子：“惰性”、“奴性”、“愚昧”、“麻木”、“怯懦”、“巧滑”、“中庸”、“投机”、“残忍”、“虚伪”、“吹牛”、“撒谎”、“健忘、“盲从”、“自欺欺人”、“粉饰太平”、“怯于外斗而勇于内争”、“见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡”。自我劣根的展露是需要勇气的，而老师这一高尚的职业更需要一份自我剖析的清醒与诚恳。

10月19日，先生离开了我们，尽管这之后，仍有千千万万的人仍然在瞒和骗中如鱼得水或挣扎不已，但先生的作品，先生的思想却也影响了千千万万的人，而这千千万万的人，正要“去上那光明与希望的长途”。

无幸与先生晤面，时间与空间都太远，而在这半尺方的语文课本里，我看到了一个江南才子的傲骨铮铮。我愿追随先生的足迹，说真话，做真人。

我的语文老师曾这样说：

“在中学课本中，鲁迅的文章是选得最多的，有太多的理由这样做。在那个黑暗的年代，拥有鲁迅是幸运的，他让我们清醒;在我们这个年代，拥有鲁迅是幸福的，他让我们成熟。鲁迅的文章，永远值得一读再度。”

西山苍苍，东海茫茫，先生之风，山高水长。

鲁迅(1881-1936),浙江绍兴人,祖籍河南省汝南县.中国现代伟大的文学家、思想家和革命家.鲁迅原名周樟寿,后改名周树人,鲁迅原字豫山,后改豫才.“鲁迅”是其投身五四运动后使用的一个笔名,因为影响日甚,所以人们习惯称之为鲁迅.

鲁迅的生平和创作

鲁迅是中国现代伟大的文学家、思想家.原名周树人,字豫才,“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名.

鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里,但在他13岁那年,他的原来在京城做官的祖父因故入狱,此后他的父亲又长期患病,终至死亡,家境便迅速败落下来.家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响.他是家庭的长子,上有孤弱的母亲,下有幼弱的弟妹,他不得不同母亲一起承担起生活的重担.天真活泼的童年生活结束了,他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖.他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药,拿着东西到当铺去变卖.在过去家境好的时候,周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的,话语里包含着亲切,眼光里流露着温存.但现在他家穷了下来,周围人的态度就都变了：话语是凉凉的,眼光是冷冷的,脸上带着鄙夷的神情.周围人这种态度的变化,在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了,对他心灵的打击也太大了,这使他感到在当时的中国,人与人之间缺少真诚的同情和爱心.人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度,对无钱无势的人又是另一种态度.多年之后,鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目.”(《〈呐喊〉自序》)

家庭的变故和变故后的人生体验,也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民.他的外祖母家住在农村,这使他有机会接触和了解农民的生活.特别是在他祖父入狱的前后,他不得不到农村的亲戚家避难,长时期住在农村.在那里,他与农村的孩子们成了朋友,与他们一起玩耍,一起划船,一起看戏,有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃.在他们之间,没有相互的歧视和仇视,而是相互关心,相互友爱.鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素自然、真诚单纯的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着,描写着.

在当时,一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路.通过科举考试,可以升官,可以发财,个人身价百倍,家庭也随之受到世人的羡慕.这被认为是读书人的“正路”.当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕僚”,为这个官僚出谋划策,奔走效力,接受这个官僚的馈赠.借着这个官僚的权势,自己也有了权势.这是当时读书人常走的第二条道路.假若前两条道路都走不通,还可以去经商,虽然这被当时的官僚所不齿,但到底可以发家致富,不致落到被侮辱、被损害的社会底层.鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”.这在当时的中国,是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的.1898年,18岁的鲁迅,怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元,抱着到“异地”去寻“别一类”的“人们”的目的,离开了家乡,进了南京水师学堂,后来又改入南京路矿学堂.这两所学校都是当时的洋务派为了富国强兵而兴办的,其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程,这是在中国传统的教育中所从来没有过的.在课余,鲁迅还阅读了外国文学和社会科学方面的著作,这大大开拓了他的文化视野.特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》,更给予鲁迅以深刻的影响.《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作,这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的,而是充满了激烈的竞争.一个人,一个民族,要想生存,要想发展,就要有自立、自主、自强的精神.不能甘受命运的摆布,不能任凭强者的欺凌.

1. 从来如此，便对吗?

2. 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

3. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

4. 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

5. 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

6. 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

7. 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

8. 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

9. 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

10. 凡是总须研究，才会明白。

11. 凡事总须研究，才会明白。

12. 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

13. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

14. 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

15. 倘只看书，便变成书橱。

16. 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

17. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

18. 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

19. 必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

20. 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

21. 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

22. 沉着勇猛，有辨别，不自私。

23. 勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

24. 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

25. 代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

尊敬的鲁迅先生：

您好!

我是晚辈陈镘羽。自从我读过您的著作《阿q正传》、《孔乙己》等，我对您肃然起敬，从此心中萌发了当作家的愿望。

是您的作品让我懂得那是社会的黑暗;是您的作品让我明白人民在灾难中煎熬的痛苦;是您的作品让我珍惜如今幸福的生活!

说实话，我真挺羡慕萧红阿姨的。她原本只是一位孤立无援的东北姑娘，但在您的帮助下，她闯进上海文坛，掀起一股沁人心脾、清新如朝霞的风。在萧红阿姨成功的脚步里，凝聚着您多少辛劳的汗水啊!因此，萧红阿姨写了一篇文章——《怀念鲁迅先生》。从中，我深深感受到萧红阿姨对您的感激和怀念。在我心目中，您的身影也更加高大——明朗的笑容、朴素的衣裳，再加上关爱他人、勇敢无畏、相信科学的个性，我时常会想：您到底是怎样一个和蔼可亲的人啊!

我幻想，如果您是我的老师，说不定我也能成为著名作家呢!我也明白，要是单单依靠别人，是不会成功的。要在自己的努力和别人的帮助下进取。

鲁迅先生，如果可以，请允许我叫您一声老师，是您的率真开朗、平易近人、爱憎分明和勇敢无畏教会我怎样做人，怎样做一位伟大的人!

鲁迅先生，或许晚辈的这些直言在您看来近乎幼稚，但我还是希望您能在另一个世界里开开心心、健健康康。

此致

敬礼!

严肃刚毅，精神抖擞，这或许就是我们所认识的鲁迅吧！但以《朝花夕拾》这本书中，我看到了他的情。

“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这都是我对于父亲最大的错处。“这是鲁迅先生后来回忆自己在父亲临死前的行为而不禁感叹的，表达了自己对父亲无说的爱，以及对自己的行为无比后悔。

在对一个不是生母却胜似生母的长妈妈的描写中，鲁迅先生虽然表面上写了她十分迷信，但是实际上却表达了对她深深的爱，由她为自己而想尽一切法子去买《山海经》来表达了自己对她的敬意，字里行间都体现了鲁迅先生的情，更有在最后鲁迅先生对长妈妈的祝福“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！

当然，鲁迅先生的情并不仅仅只在自己的亲和自己所热爱的人那，更存在于中国所有的劳苦大众。正是因为他有这样的情，他才可以一直坚持下去。他以笔为武器，像一把锋利匕首，狠狠地插入敌人的胸中，像一把优秀的手术刀，治疗人民的病处，像一块块砖头，筑成了人民心中的长城。

因为鲁迅先生的情，所以他会不顾身份，跪着为人民服务，他会时时刻刻为进步青年着想，他才会一直有勇气，有决心，在曾经那个污浊的社会屹立起来，成为所有人的一颗“北极星”，永远为人民指引方向。

或许有的人会说，我们也有情，为何就比不上鲁迅先生呢？不！你那只不过是为自己着想，而从未没有为他人考虑，你只知道收获的喜悦，而不明白奉献的快乐！

我们，不！所有人都应有鲁迅先生那样的情，心中只有他人，从来只为他人考虑，我们身边才会出现一个又一个“鲁迅先生”！

我明白了鲁迅先生的情……

鲁迅先生是伟大的,他为中国做出了巨大的贡献,把一生交给了党,在他生病的前几天还仍然工作着.他为中国的儿童们翻译了许多本书.鲁迅先生以笔为武器,战斗了一生.呼起了中国,也拯救了中国.毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家,是中国文化的主将.无数人曾受过他的关怀、爱护.鲁迅先生就是这样的人.他去世了许多人都很悲痛.

鲁迅先生一生的时光都在创作上,然而正是这些创作呼醒了中国人.鲁迅先生虽然去世了,但他却永远活在我们的心中,永远都是伟大的人.

鲁迅先生忧国忧民,受人尊敬.他用他的一支笔、一颗心做出了常人所不能完成的事业.他横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,为自己想得少,为别人想得多、爱憎分明,所以才赢的那么多人的爱戴.有的人虽生实死,却行尸走肉;有的人虽死犹生,却精神不朽.有的死重于泰山,有的死轻于鸿毛.而鲁迅先生是重于泰山的,因为他的一生都是为人民服务的、无私奉献的.

虽然鲁迅先生去世很久了,但我时常在想：这样的文豪世界上有几个?我也时常学习他那种爱国、爱民的精神,也时常用他的名言鞭策自己,不断进步.也时常记得鲁迅先生留下的宝贵精神遗产.

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他,瘦瘦的身体,黄里带白的皮肤,似乎如同大病初愈的病人一样脸色憔悴,但是精神饱满;整个人精神焕发,两眼炯炯有神.他的头发一根根的直竖着,没一根是耷拉着的,都那么长,头顶就如同一片“茂密的森林”.最引人注目的是他的胡须——浓密极了,而且极像浓墨写的隶体“一”字.他习惯穿长衫,手里时常拿着一支安烟.当有人说了可笑的话,他就会发出发自内心的笑声,爽朗的笑声常常使他咳嗽不止.他经常在夜里写文章,将自己对愚昧、落后的社会制度的愤慨进行控诉,他的文章反映了千千万万的劳动人民的心声,被誉为“民族魂”.

一支小船,若是没有帆的帮助,是不可能驶向远方的;一朵小花,如果没有雨露的滋养,是不可能茁壮成长的.鲁迅先生,你既是我的帆,又是滋养我的雨露,是我心中最亮的一颗启明星!

背着沉重的书包，任千斤大石般的沉重压着腰。腰弯了，头低了，看到的，总是灰白色的道路。

低头

不知从何时起，学会低头走路。春天，地面隐隐泛着惨淡的白色，从来都好诧异：为什么春来了没有青草？低着头在宽广的马路上找啊找，寻到的只是沙土飞扬。夏天，地面似在熔化。秋天，偶而望见几片凋零的秋叶打着旋儿，舞着《回归》。冬日，便只有白了。

“嗨，抬头看看呐！干什么老低着头，捡钱么？”好友骑着车从我身边溜过，扔下了这一句。

猛抬头

猛抬头，阳光划过双眼，忍不住用手遮住，透过指缝，望见——映照了的火红的天空，似乎在尽自己最后的努力燃烧，太阳似乎在吟唱着自己这一天的赞歌。赞歌——永远都是用高音吟唱。这不，瞧！拥有男高音歌手脸庞的太阳先生，脸通红通红的。真美！

曾经写过的文章，都是想象“孤鸟在惨白的天空无尽地哀鸣”。猛抬头，一对不知什么名字的鸟儿挥动着白翼，诉唱着《比翼双飞》。或许以前听过这种声音，但从未用“歌声”来形容。或许，某一天，我低头的余光在某一池塘边瞥见过这倒影，但我并未注视过，更未为此停留过。轻柔的，悠闲的，在黄昏这片泛着橙黄、淡紫、火红……五颜六色而又不杂乱的背景下，那对鸟儿，真美！

猛抬头，戴着红领巾的小女孩捡起垃圾的那一瞬间，真美！

猛抬头，老人踩着三轮车，后边的孙子给他擦汗的笑脸，真美！

低头与抬头，或许只有一字之差。现实中，也只是一个短暂的动作。

可是，我想说：猛抬头看到的真美！

爱的鲁迅爷爷：

您好!

您可以说是我们绍兴的“大恩人”呢!是您那充满智慧的头脑加上一双魔术般的手，写出了赞不绝口的文章，这使您的故乡——绍兴，增添了许多光彩。可是，鲁迅爷爷您知道吗，如今的绍兴，已经是一个奔向了小康生活，美化了环境的绍兴，是一个改头换面的绍兴了!

鲁迅爷爷，我记得您曾经写过这样三篇令我深记的小说：《阿Q正传》、《祥林嫂》、《孔乙己》。其中《阿Q正传》中的“阿Q”，那是一个没有文化的人。而在我们现在的绍兴，每一个人都是有文化、有修养的，他们出口成章，而且还会了英语呢!鲁迅爷爷，以前您读的都是私塾，而我们现在，读的都是一所所美丽的学校。我们现在的学校里，有宽敞明亮的教室，有宽阔的大操场，还有那设备齐全的电脑房、书画室……正是在正样的环境中，一批又一批的人才从学校走向了社会。

鲁迅爷爷，您以前走亲访友都是坐着乌蓬船进出的吧!现在，在我们绍兴，纵横交错着一条条宽阔的大马路，有解放路、胜利路、人民路、中兴路……其中有一部分的路，都是市政府近几年建设起来的。在中兴路与昌安街之间还耸立着一座宏伟的的立交桥——昌安立交桥。在城与城之间都是由一条条高速公路连接而成的。鲁迅爷爷，您知道吗，如果我们现在想到杭州，那只需花上半个小时就可以了。

鲁迅爷爷，您知道吗，现在我们绍兴已经成为了一个旅游城市了。因为绍兴是一个水乡、桥乡、酒乡、名士之乡等等，而且还有那风景优美的东湖、吼山，有书法胜地兰亭，还有经过人工雕琢的柯岩。另外，鲁迅爷爷，在以您命名的鲁迅路上，开满了各式各样的店，真是琳琅满目，热闹非凡!很多人都是因为知道了您，才认识了绍兴，在绍兴，您笔下的一个个人物，都成了商家的“招财宝”是您给绍兴留下了一笔巨大的财富!

鲁迅爷爷，相信在不久的将来，您的故乡——绍兴，将会变得更加地美丽，更加地富裕，更加地熠熠生辉!

一个21世纪的小学生