在五猖会中我们看到了一个怎样的鲁迅（汇总20篇）

对我影响最大且最崇敬的人，鲁迅如果不是唯一最重要的，也是最重要的人之一。我不认为这有什么不好，恰恰相反，作为现代中国人我深深的引以为自豪。我眼中的鲁迅是一个有良心的中国人。

先生一生热爱祖国母亲，面对外辱“没有丝毫奴颜媚骨”(毛泽东语)，倾其一生的精力为民族的觉悟和精神的改造奋斗打拼;或“郁郁独行”如“过客”(《野草/过客》)，或“荷戟彷徨”如“斗士”(《彷徨/卷首诗》);先生执着自己的理想，直面惨淡的人生，在依稀微茫的血色中而奋然前行(《纪念刘和珍君》)。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”--这掷地做金石声的自白，即使是在今天，又有哪一个具备起码良知的国人不为之动容?

我眼中的鲁迅是一个非常坚强勇敢的人。

他像马克思一样的把普罗米修斯当着自己的道德偶像，宁愿冒着巨大的个人危难，而“盗天火给人间”;先生在“风雨如磐”的“故园”，像一棵独立支持的大树，并不在乎腹背的受敌;面对着无边的黑暗，和做着各种鬼脸的妖魔，他的回答就是用他的一支“金不换”，一再地“举起了投枪”还有“匕首”(《野草》)。

我眼中的鲁迅是一个高尚的人。先生反抗着，并且肩负着广博的社会和人生的责任--他“肩着黑暗的闸门”，放青年人到光明的地方去(《坟》);心胸装着对每一位“弱者和幼小者”的博爱，包括对家人，对“黄包车夫”，和对每一个到书店里购买他的书的读者--他写到：每一块带着读者“体温的铜板”，都像“烙铁一样灸烫着”自己的心(《且介亭杂文》)。

我眼中的鲁迅是一个勤奋好学的人。先生没有很高且完全的学历，也不是学文史哲的科班出身，但是他却成为一代文学巨匠思想泰斗;靠的就是勤奋和努力--他不认为自己有什么天才，只不过把别人“喝咖啡聊天的时间”都用来读与写罢了。

我眼中的鲁迅是一个严格要求的人。先生没有私敌，对自己的敌手严厉，至死奉行“一个也不宽恕”的政策;但对自己也非常严格。他说“解剖自己严于解剖别人”。他敢于在文章中说出自己皮袍裹着的“小”字，虚心向“引车卖浆者流”认输，敢于忏悔并“幡然自新”(《一件小事》);“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”--这就是先生一生恪守的座右铭。

我眼中的鲁迅是一个真实不假的人。

先生敢怒、敢爱、敢恨、敢骂、敢笑。不做欺心之事：不弃对前妻朱安的道义责任，更爱红颜知己许广平;呵护小弟周建人有加，而对不肖的二弟周作人强忍决裂之痛;既敢于理性的分析和呼吁社会对于妇女解放的关注(贯穿于于早期的大量文字)，又大胆地感性地指出个别女人的邪恶(见于晚期的杂文《阿金》)，修正自己对于女性的偏颇的看法;既痛斥作威作福的“洋大人”和“假洋鬼子”、“西崽”，也真挚地感念跨洋的老师藤野先生的恩情。

我眼中的鲁迅是一个善于创新和继承的人。

杂文文体在他手中再生;小说史经他亲手开创;故事新编由他立体;短篇小说从斯得以成熟;散文诗体为他所立法;鲁迅的书法也是一绝。“旷世文章属阿q”(郭沫若语)。实践已经证明：先生是我们伟大民族新文化的创造者和旧文化的继承者。他的十六卷集的创作，和十卷集的翻译，以及他的浩瀚的手稿挡案，是我们民族二十世纪文化和思想的百科全书，也是我们后人永远探索的不尽的宝藏。“高山仰止，景行景止”，“先生之风山高水长”。

鲁迅的道德文章是我们民族的精魂，后世师法的高标。

喜欢鲁迅由来已久，感觉他的文章毫无修饰，有的是赤裸裸和直白的讽刺和批判，而且总在念完他的文章之后，遗留下无穷无尽耐人寻味的思索。

《从百草园到三味书屋》这篇文章，是我读过的文章中，鲁迅难得的一篇轻松、甚至有一点点幽默的文章，虽然没有他惯有的风格，可是依然叫我喜欢。童年的欣喜和哀愁，那一点不舍和怀念，全叫他写出来了。竟也引起了我这殷切盼望长大和留恋城市的孩子对童年和风中飘忽的乡村的怀念。

百草园里的鲁迅自由自在的玩耍，有昆虫们为伴，还有桑葚等可口果子可以一饱口福。但是后来，鲁迅不得不上学的时候，怀疑起是否自己的自由惹的祸也让我忍俊不禁，因为我当初也是怀疑是否我耍得太疯了;上了学后的那点可怜的欢乐和大多的枯燥，也与我幼儿园时的感觉十分相象。

百草园里孕育的是鲁迅对大自然的热爱，也激起我这位对大自然毫不感兴趣的、对电视和电脑着迷之极的电器依赖者的好奇。你知道，城市里，蝈蝈并不多见，蝈蝈是些爱在青草里荡漾的可爱东西。可是，在我家这边，倒也有几只，但是我以前对它们毫不“感冒”，是啊，读完这篇文章以后，我不仅想去百草园一睹鲁迅家园的风采，也想在城市里寻找百草园可爱踪迹。这可不是吹牛，我发了疯似的迷上了《昆虫记》这本我以前不喜爱的书籍;我寻找我家这边的稀有的蝈蝈和其他的昆虫了。妈妈也说我像脱胎换骨一样，变成了另一个人。是啊，文字的力量可不是吹牛的，的确十分大!

而且，百草园里鲁迅小时可爱的模样、贪玩耍的个性也着实让我找回了童年的自己。据说我小时侯十分顽皮，你可别瞧着我现在似乎是乖乖女的形象!我小时侯特别喜欢在地上滚来滚去地玩，连爸爸妈妈也拿我没辙呢。可是后来被长辈们一致改造，才塑造了我现在的乖乖性格。可是内心深处，我还是极其羡慕那些可以“为所欲为”的自由孩子的。

说到这儿，就不能不讲一下三味书屋了，三味书屋里没有了那么多的自由，尽管有一个园嬉戏，可是时间不多。所以，我还是十分庆幸我们现在的教育。不是吗?现在，我们的老师对于我们的问题，即使“再无聊”也可以耐心解答;幼儿园时对学校的抗拒已经消失了，因为，感到学校就像大家庭，很可爱!

但愿全天下的孩子们都能拥有一个快乐的童年和愉快的教育吧!

7月22日。是一个让人值得回忆的日子。在9点34分，天空一下子变暗了，一直持续了5分51秒。其实，那就是人们已经期待许久的天文奇观------日全食!

神奇的日全食就要出现了。不管是在哪里，都聚集着许多人，等待奇观的出现。坐着的，站着的，蹲着的，什么样的都有，都是在仰望天空。生怕漏了日全食的任何一个细节。

9点钟，我们全家就已经坐在电视机前，收看日全食的直播，太阳还是圆的，不一会儿，它的一角被姗姗来迟的月亮“吃”掉了，人们发出了阵阵欢呼。但欢呼声中，也传来了一些惋惜声。原来，因为今天是多云，厚厚的云层遮挡住了。“不完整”的太阳在云层的遮挡下，若隐若现，好像要和人们来玩一次捉迷藏。可现在，谁还有心思去玩这个呀!时间走的飞快，原本圆滚滚的太阳已经变成“日伢儿”了，像一张弯弯的笑脸，可惜云层太厚，有时根本就连一点太阳也见不到。“哎，有了!有了!”“唉，又没了!”这种声音也就不断响起。所有的人都希望云开雾散，观赏到美丽的日全食呀!

天空越来越俺了，天气越来越冷了，风也越来越大了，人们期盼的心也越来越强烈了。月亮正慢慢地靠近太阳的正中心，可是，云雾还是没有离去，仍围绕在太阳的周围。终于，可能是人们真诚的心感动了上帝，云不见了!天顿时变黑了，那些有设备有仪器的人似乎更加专注了。“啊!贝利珠!”“真的，贝利珠!”“哇!好漂亮啊!”“真神奇呢!”人们欢呼的声音响成一片，就连我家楼下也是人声鼎沸。看来，贝利珠的出现也是使日全食引来很多人看的一个现象呢!还有，今年日全食观看人数创造了历史之最，有4亿人呢!短暂的5分钟很快过去了，但人们永远无法忘怀。

今年的日全食，五百年才能见到一次，真是美丽极了!

导语：林志玲和言承旭的那一段情，总是被人惦念着。也许正因为在他们的身上有着我们年少的影子，我们才如此希望他们在一起吧。然而，时光流逝，没有人会永远不变，我们都在成长。美好的回忆也许要带点遗憾才美。

前几天的金马奖颁奖礼上，林志玲调侃王大陆：“你怎么还没长大?”王大陆指向屏幕，说：“可是我长大会变那样耶。”林志玲回身，言承旭大大的头像与她相对，情商极高的她，轻轻来了一句：“好久不见!”

四个字轻盈如水滴，却激起万千涟漪。网络上，粉丝们高呼“在一起”，林志玲还为这呼声点了赞。恰在“民意”极度高涨之时，媒体却传来言承旭与嫩模张熙恩的消息，似乎预示着他的故事已经有了新的开始……

娱乐圈里，分分合合的明星有很多，可林志玲与言承旭的这段情，让人唏嘘了十载。大家对于他们那段往昔如此纠结，还是因为言承旭和林志玲的交往，与我们自己的遭遇大体相同。

他们真的是相逢于微时。在《流星花园》开拍之前，林志玲与言承旭在同一家公司做模特，那个年纪的感情，不仅有青春年少时俊男靓女之间的自然吸引，只怕也有小角色之间互相取暖的意味。

2001年，言承旭爆红，林志玲作为言承旭的绯闻对象为大家所知晓并一度引起公众的小小敌意。敌意归敌意，林志玲很快在台湾娱乐圈站稳了一席之地。

相对于林志玲事业的一路上扬，言承旭则稍有停滞。于是，“马桶小开”邱楷泽出现在两人之间。在林志玲家人心中，这个富商似乎是更好的结婚对象。很多年之后，我们才知道，真正让她与言承旭分开的是“坠马事件”——言承旭没能第一时间给她安慰，甚至怪她没有保护好自己。

言承旭则在写真书里含蓄而不无伤感地自辩：“公主生病的时候王子在打仗，王子说他不管了，他要放下战争，要逃亡去看公主。但是战友说，外面枪林弹雨，所有人都在看你的动静，你现在去是自投罗网。王子还是逃了出去，到了公主的地方，推开门，哽咽着连对不起都说得支离破碎，他连怎么抱她是最好的姿势都弄不明白，终于跪下来大哭……”

少年每每轻别离，是因为那时候我们以为离别是暂时的?没料到这一撒手，会成为往后心中一再想要撤回的姿势?

之后，他们两人各有各的方向，但在各种专访里，能让他们一次次掉眼泪的，仍然只有对方。

可惜，一别两宽的“旧情人”却也无法再回头。对他们而言，那段感情无法再拾回，最好让它成为一座里程碑，风雪路上，每一回顾，都能抵挡些许寂寞。

终于，这一次，言承旭没有配合林志玲的回顾，新的爱情完全刷新了过往。屏幕外，无数沉湎于这段情缘里的观众，陪着林志玲一块儿寂寞了。这世上，原来没有谁是谁心中永远的“白月光”，有多少人，想起自己心里的伤?

清代词人纳兰性德说：“等闲变却故人心，却道故人心易变。”这世上，唯一不会变的，大概只有“变”这件事本身。虽然情知如此，我们仍然无法节哀顺变，随遇而安。活在这珍贵的世间，总是要保留一些痴念。从某种意义上说，那个笨拙的、暴躁的、有时又无能为力、不知所措的言承旭，是我们共同的旧爱，我们沉湎于他和林志玲的那段往事，其实不过是借他们的伤痛，流下自己的泪水。

今天是元旦，我和妈妈去鲁迅故里玩，一到入口区，就见人山人海，有团队旅游的，有自助游的。我们排队做了登记，就随着人流进入参观。先是参观鲁迅祖居。

这是鲁迅祖辈居住的地方，一进一进的木结构楼房，妥当的设置了厨房、书房、卧室、琴房、沐浴房、堂屋……据说鲁迅的祖辈是做官的，真有大户人家的气派。祖居对面是三味书屋，那是有钱人的学堂，鲁迅小时候就在这里读书。接着我们去了鲁迅纪念馆，这是新建的房子，一楼挂有鲁迅年轻时的照片，和绍兴旧貌的照片，鲁迅看社戏的场景。二楼是鲁迅各个时期的著作。最后我们来到了鲁迅故居，这才是鲁迅居住的家，格式与鲁迅祖居相似，只是略微见小一点。房子后面有一块空地，这就是鲁迅书中提到的百草园了，低矮的围墙依旧还在，菜地里也种了蔬菜，只是没看到何首乌。

[鲁迅祖居之旅小学作文

一位仙女在林间散步。走了一段路后仙女看到了一株哭泣的玫瑰，仙女问：“我的孩子，你为什么哭泣？”

玫瑰回答：“上苍没有像爱其他植物一样来爱我。”

仙女继续问：“你为什么会这样想，漂亮的孩子。”

玫瑰说：“上苍给了我刺。”

仙女说：“上苍没有给你刺。你身上的刺是与生俱来的，上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。你要知道，作为爱的象征，你一直被人们牢记于心。虽然上苍让你的美丽与刺同在，但人们一提起你，他们只会想到你的美丽。”

在那鲜血般殷红的光芒背后的隐藏着的是无与伦比的美丽——题记

夕阳，将世界像血一样染红，这透着悲哀与肃杀的一日的尾灯，给于这世间万物那犹如鲜血四溢的悲痛。

缓缓地，独自一个人，行走在这铺满红色的放学的归途，心情沉重地，任由那美丽的夕阳，在身上留下那一道道血一般的疤痕。

那天的自修课，和同学一同讨论了朋友这个话题，无法抑制自己的情绪，我把心中的想法说了出来，却遭到了无尽的攻击。也许是当时的他们无法理解，也许是当时的他们一直在排挤我。

“这种想法也只有这个心理变态才能想得出来。”他们这样嘲笑道。

“对呀，我们是不是要打电话给第七人民医院啊。”又是一阵笑声，这一句句不带半点犹豫与人性的侮辱般的嘲笑，我在上初中的这一个月来已经听得太多太多了，而这次，我的忍耐，真正的到达了极限。我大声地进行了反驳，甚至不理智地喊出了：我后会被分到这样一个班级。这句话。

然而，我这不被理解的感受一点也没有被任何人注意，他们一个个，从玩笑中苏醒，转变为一种无法原谅的愤怒。

一个同学将我说的话写到了黑板上，全班的同学悟不透来憎恶的目光。

“你这个神经病有什么资格将这种话，”他们骂道，“不满意你就滚啊，和你这种心理变态分在一个班我们还真倒了八辈子大霉！”各种鄙视和骂语在那个时刻不约而同地，向我袭来，我为了我内心的一丝最天真的想法，遭到了如此在我眼中毫无人性的待遇。

我这样想，有错吗？难道我的思想，必须要与他们一样吗？

随着下课铃的敲响，我哭着冲出了教室，想要再也不会到这个地方，那时正是傍晚，夕阳那血色的光芒，我的泪水，在此刻化为一滴滴鲜血，从心中缓缓地向外流。

“我恨他们。”我仿佛一只丧失了理智的野兽般对着自己，喊道。

那日我不知在路上走了多久，不顾自行车还停在学校，缓缓地走着，随后便一个人坐在小区的院中，沐浴着夕阳的悲哀，只能用泪水，发泄心中的绝望与无奈，我想起了以前他们笑我爱哭，但这，我又有什么错？

而就在这时，一个身影出现在我的面前。

“给，”一双细小而温暖的手递给我一条白色的手帕，“别哭了，这是他们的不对。”少女清脆的声音在我耳边萦绕。我缓缓地抬起头，光，轻轻地照在脸上，好暖，好温柔，瞬间，仿佛一切都如流动的泉水停止一般，我看到了，那在黑暗中的明灯一般耀眼，在沙漠中河流一般清凉，在严冬中火炉一般温暖的，在这少女那温馨的微笑背后，那散发着光辉的金色的夕阳。

那一刻，温暖的清泉，像蜜汁般倾入我的心房，那如阳光般开朗的微笑，深深地印在我的脑中，在这悲哀的血色的夕阳背后，并不是肃杀的毫无人性的社会，而是金色的，隐藏在红色背后的，那最美的人性的光辉。

那一刻，我看到了人性的光辉。

鲁迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣赏的文学家，他的每一篇作品我都读过，每一次读都有不同的感觉，不同的收获。

但我最喜欢看的还是鲁迅的小说，我感觉他的小说很真实，批判了当时旧社会的丑陋面目。

《孔乙已》是我在《呐喊》中比较喜欢的一篇，可能是这篇学生，所以对这篇所有的细节都比较了解。我第一次读这篇是在初中课堂上，那时老师让我们自己先读，当时，我读得很认真，因为我对这篇挺感兴趣的，因为是鲁迅写的。当时读得不太懂，听老师分析后，感觉明白了很多。

孔乙已一个生活在封建社会里的读书人，在黑暗的社会里，他唯唯喏喏她活着，他一生都在寻求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的绝望中，他成了一个行尺走肉，一个麻木而不任的人，正像他所说的“窃”书不为“偷”，因此在一些丑恶的人心中成了一个“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不这么想，在与他同龄中，只要是见到他，除了笑，没有话讲，因此只好向孩说话，他也只有在孩子面前，他才会有受到蔑视的笑，后来有人说他又去偷书，结果被打断了腿，当他再一次来到客栈时，讽刺的笑声就没有停过，此时的孔乙已更偈一个行shi走肉，只靠着两只手来行走，终于，在人们的笑声中，消失了。过了几年，终于没有再见孔乙已，有人说的已经死了。

这就是鲁迅先生写这篇文章的结果，给人无尽的思考与想象到底孔乙已这个人物时，运用了大量的手法，在人物外貌，动作，语言上都有很多的描写。作者笔墨越多，所想表达的人物形象越明显。

我觉得作者写这篇文章的用意有两点，一对封建社会制度的抨击，作者在每一篇小说里，运用了不同的手法，将现在的人物与过去的形成鲜明的对比，再对周围人物的形象描写，以及周围的环境的描写，有力地反映了当时旧社会的封建统治制度，但在另一方面，我觉得隐隐约约可以看得出作者对祖国的热爱，希望在他文字的激励下，人们能够奋发有前，能够从麻木不仁中清醒过来，使这个社会能振作起来，这是他一种爱国的表现，他并没有去用语言激励人们，而是用文字，在文字的背后是他一颗爱国的心。也许他的文字并没有激励到每一个人，但不可否认，还是有一部分人，还有一些知识文化的人都能在他文字的激励下而清醒觉悟过来。

现在，有许多文章，作品都表达了爱国之情，但我比较情有独钟，只喜欢鲁迅先生的，因为他朴实而强有力的文字中，人们看到了当时丑恶的面目，我觉得孔乙已那篇比较明显，通过对孔乙已人物形象的描写，从颓废，每一个文字，从直接到间接，从明显到不明显，让读者真实地看到了像孔乙已那类生活在封建社会里的知识分子的从善良、爱面子的人转变成颓废，麻木不仁封建的人。

这样的文章没有用华丽的文字，但字字都像利刀像一样直插人心，这就是我喜欢鲁迅先生的原因，他的爱国情怀激励着我要努力学习，长大后为祖国作出献，这也就是我爱国的表现。

所以大家一起来《呐喊》吧!为我们赖以生存的中国来呐喊吧，作为学生，要好好学习，作为工作，要好好工作，大家都尽一份力，使我们国家更家美好。

大千世界，拥有着千千万万颗耀眼的明星。可我的偶像不是善于思考的爱迪生，也不是获得诺贝尔文学奖的莫言，而是唤醒当时封建社会的作家——鲁迅。

在我所了解中的鲁迅，他时常穿着一件朴素的中式长衫，头发也像刷子一样直竖着。脸上浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字，满脸沧桑，一身疲惫。但是谁能想到，就是在这样一个瘦弱的身体内，却蕴藏着火一样的愤世嫉俗和直指人心的犀利的眼光。他痛恨社会的痼疾，时事的多端，更“哀其不幸，怒其不争”于国人的愚昧和冷漠，他想用他瘦弱的身躯扛起唤醒所有人的重担。

鲁迅刚开始的梦想是做一名医生，以后救治病人，减少疾苦。有一次，鲁迅在东京看见在画片上久违的许多中国人，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，则显出麻木的神情。那一刻，伟大的鲁迅先生便觉得学医学已不是一件紧要事了。凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。鲁迅想要推动文学，改变他们的精神。于是，鲁迅就开始为自己的梦想而奋斗。他曾先后着有《呐喊》、《鲁迅杂文精选》、《朝花夕拾》等书，在这么多书中，我最喜欢的就是《呐喊》，《鲁迅杂文精选》其后。在《呐喊》中有许多文学形象：狂人、阿Q、孔乙己、闰土…….早已成为中国文学史上最为典型也是最为成功的人物刻画。而杂文，也是他针砭时事最有利的武器。这种极具战斗性的文体在鲁迅先生的笔下，成为了一把最锋利的匕首，一枝最尖锐的投枪，刺破了黑暗的社会现实，带来一丝光明。

我在阅读鲁迅的作品中，经常看到“白描”的手法，寥寥几笔，市井小民，潦倒书生的嬉、笑、怒、骂便呼之欲出，江南水乡的民俗风物则历历在目，对革命即将发生前的看似平静实则已风动暗涌的压抑场景的刻画更是入木三分，这份动力，值得我细细揣摩，用心研习。

鲁迅先生曾说过一句话“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上”。在他逝世的前三天，还给别人翻译在苏联小说集写了一篇序言，在他逝世的前一天，还记了日记，鲁迅一直战斗到离开人世的那一天，从没浪费过时间。

总之，鲁迅先生的一生是战斗的一生，鲁迅所留下的丰富的精神财富更值得我穷一生之力去研究和学习。他是我的偶像，我以后也要当一名伟大的作家。

世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。

我记得，你曾说过，“我并非是一个文学天才，而是把别人喝咖啡的时间用来创作文学罢了！”我觉得你这话说的十分平淡，但是又蕴含了非常丰富的哲理。是啊，只要我们肯把别人不愿意学习的时间拿来学习，肯定会达到别人达不到的境地的。在你走过的一路路，你从未停息。一直在努力创作。你用从《百草园到三味书屋》来讲是你童年时期的童真童趣；用《呐喊》来叙述革命时期的艰苦奋斗：用《彷徨》来反映20年代中期的苦闷。你的一生都致力于文学创作，你的世界中根本就没有懈怠，在你生命的尽头，你依然坚持着写作，你用你的笔描述了你不平凡的一生。在革命的年代，你没有选择做一名医生，而是选择了做一个文人，一个作家。因为你知道：从身体上不能救中国，只有精神上才能彻彻底底地救中国。你曾说过：“就算我的医术再高明，把人民治得再强壮，那又如何！到时候还是为别的国家卖命。”所以，你毫不犹豫地做了一名伟大的作家。

现在，沿着你走的这条路，我明白了一些事情，你的一生是光荣而辉煌的，正如奥斯特诺夫斯基所说的：“一个人的一生应当这样度过，当他回首往事的时候，他不因虚度光阴而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样在临死前，他能够说：‘我整个生命和全部精力，都已献给这世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”我认为你就正如他所说的一样，虽然没有彻彻底底地当个救国的英雄，但至少你已经把全部的心血都投入到了为人们解放的斗争当中。就这点，你算得上是一个大英雄。

沿着你走过的路，我惊奇地发现，在我的小脚印旁边，一直有着一双大脚印。这双脚印从不曾代替或遮盖我的脚印，它只是陪伴着，或远或近，但从不曾离去。

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，在这个寒假中我读了这本书，这本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年，少年，和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《狗·猫·鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》等组成。", "Twenty Filial Filial Maps", "Five Moisp", "Impermanence", "From Bai Cao Garden to Sanwei Book House", "Fathers Cooking", "Ji Ji", "Mr. Fujino""Fan Ainong" and other composition.

由于其写作方式的优秀之处，这本书中的多篇文章也被编入初中的教科书内。

《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表达猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》;怀念长妈妈的《阿长与》;批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。" of the long mother; the false and brutal "Twenty -Four Filial Pictures" who criticize the feudal filial piety;"Five Moishe"; depict the ecstasy messenger "impermanence" in superstitions; "From Baicao Garden to Sanwei Bookstore"; revealing the "Fathers Sickness" of Yongyi misunderstanding;Mrs. Yans image of "Ji Ji"; the most grateful Japanese teacher "Mr. Fujino", the most grateful to Lu Xun; Fan Ainong, a fellow friend of his life."Picking up the flowers" closely combines the memories of the past with the real life, which fully shows the authors great enthusiasm for paying attention to life and paying attention to social reform.

〈朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种.种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

读完了这本书，我不仅体会到封建制度对社会对人的危害，也体会到了鲁迅先生那对祖国热爱，对人民满腔热血的豪迈气概，我们要像鲁迅先生学习，学习那俯首甘为孺子牛，横眉冷对千夫指的精神。

与您相遇只不过是从片面的文章中。但从您的某些文章中我读到了您心中的那份憧憬。您，不仅是新文化的一员骁将，而且是新的民族精神民族灵魂的重铸者;您所批判的不仅是那一种制度哪一个阶级哪一派文化现象，而且是在几千年封建文化“酱缸”浸泡中，在近百年半殖民地政治“囚笼”扭曲中一种崭新的民族灵魂。您积其一牛之力铸造国人的灵魂，自己也成为我们民族的不朽灵魂。您是新文化的发言人，也是传统文化的批判者，您以传统士大夫心态用淡泊的白话语言去娴熟地把玩起中国的器物文化来。

您的文章令许多人都以惊叹也包括我在柔、内。最近学了一篇您血的文章——《雪》，查阅知道后，才发现，那时正处在军阀分裂中，身处那个时代的你，在黑暗的现实和酷冷的季节中，用您那犀利的文字顽强地斗争着，这如实让我心生散意。

您曾经说过：产生天才难，发现天才难，要有天才赖以生长的土壤更难。冬天里的树，遭受风刀雪箭，幼稚的生命被压抑，让人难以发现。文章的您充满童真快乐，可我认为这是在描摹或回忆您自己童年的快乐，在您的那种时代每个人都会像您一样向往自己童年的美好时光。

您的许多精神都值得我去读，比如说，你的幽默，《采薇》中借伯夷、叔齐的传说抨击可笑的封建公道者，让“不食周栗的商朝遗老”大啃同样生在周朝土地上的薇{一种野菜}你的坚忍，面对汉奸的搜身，毫不畏惧，并用犀利的语言和语言讽刺着他们。

您的文学作品我读了许多，使我受益匪浅。我觉得自己以后已经离不开您的文章了。如今的我们已经安居乐业，但您却不能见证这一时刻，1986年的您逝世，返使当时许多人都无法接受。您知道吗?美国作家斯诺撰还为您写了一幅挽联：“译著尚未书，惊闻陨，中国何人领呐喊!”鲁迅先生，您对我们影响力太大了，我相信您会永远地留在我们心中，成为一种永不朽的精神!

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。

当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!

鲁迅生于1881年9月25日，出生于绍兴城内都昌坊口一个破落的士大夫家庭。鲁迅原名周树人，英年早逝，他是中国现代着名的文学家、思想家和革命家。

鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所着名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。

鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。下次再迟到就别来了。”

鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的坐位上。

第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起，不能再迟到了。

以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和药店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过。

在那些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他都会觉得开心，心想：“我又一次战胜了困难，又一次实现了自己的诺言。我一定加倍努力，做一个信守诺言的人。”

后来父亲去世了，鲁迅继续在三味书屋读书，私塾里的寿镜吾老师，是一位方正、质朴和博学的人。老师的为人和治学精神，那个曾经难鲁迅留下深赢得记忆的三味书屋和那个刻着“早”字的课桌，一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。

鲁迅十七岁时从三味书屋毕业，十八岁那年考入免费的江南水师学堂;后来又公费到日本留学，学习西医。1906年鲁迅又放弃了医学，开始从事文学创作，先后在北京大学、北京师范大学等学校教过课，成为中国新文学运动的倡导者。鲁迅是中国文坛的一位巨人，他的着作全部收入《鲁迅全集》，被译成五十多种文字广泛地在世界上传播。

也许很多人会说声音是听到的，怎么能看到呢？

我本来也是这样想的，爸爸为了改变我这种想法，让我闭上眼睛坐在沙发上，给我放了一首《自然狂想曲》的音乐。

我闭上眼睛，用心去听。

伴随着清脆的鸟叫，悠扬的小提琴、长笛拉开了大自然的序幕。这似乎是一个初夏的清晨，在大森林里，高大的树木上，蝉在鸣叫，几只野鸟在满是露水的草地上嬉戏玩耍。忽然一阵风吹过，惊吓的小鸟慌张的拍着翅膀飞走了。

我仿佛走进了纤尘不染、鸟语花香的世外桃源，看到了清凉而又纯净的大自然景象。

哦，我明白了。声音无处不在。只要用心，就能听到平常听不到的声音，看到美妙的世界。

周日 我们进行了一次小队活动，就是游鲁迅故里，快跟我们一起来看看吧！

我们约定9：30在鲁迅门口集合，集合完毕我们首先是到游客中心购票，然后就开始我们的旅行了。

我们先去了鲁迅故居，我们一个小队七个人，争先恐后地走进鲁迅祖居。走进大堂就看见大堂中间的一幅字画。四周放了几把会客的椅子，四周墙面上挂着几幅鲁迅小时候在木板上刻的字。我们从大堂走到了厨房，厨房里在缸、罐、桶，最吸引我的是七星台，七星台是由三个烧水的小锅和四个烧菜烧饭的大锅组合成的。厨房旁边还有贮藏间、绣房、少主房、闺房、沐浴室、会客室。最吸引我的还是绣房，绣房是古代小姐的工作室，绣房四周都挂着精美的绣品，有香气扑鼻的牡丹；有色彩明艳的凤凰；有高傲美丽的孔雀。这些精美的绣品都是小姐一针一线绣出来的，这些绣品栩栩如生，仿佛在展现最美丽的一面给你看。

我们从鲁迅祖居出来，闻到阵阵臭豆腐的香味，听到吆喝声我们都赶了过去，原来都卖的是绍兴的土特产，有茴香豆、黄酒、霉干菜等，我们买了一些尝尝，特别是那臭豆腐真让我们回味无穷。

[探访鲁迅故里作文

今天，我特别兴奋，因为妈妈要带我去鲁迅公公的故里。鲁迅公公是我国伟大的革命家.思想家.文学家。

早晨，吃过早饭，妈妈带我走进了鲁迅故里，我们先去了他的祖居，看到了他小时候生活过的地方。还去了他小时候的乐园----百草园。鲁迅公公小时候会把墙角落里的碎砖翻开，爬出蜈蚣.蟋蟀.臭屁虫来，他用手指按住臭屁虫的背，臭屁虫放了个臭屁逃走了。小时候的鲁迅公公胆子很大，经常在井圈边上跳上跳下，玩的非常开心。这里就成了他小时候的乐园。比起现在我玩的遥控飞机.汽车那就差多了。我们又去了三味书屋，这是鲁迅公公小时候读书的地方。屋子中间有一张八仙桌，桌子的右上角刻着一个“早”字，这是他用来提醒自己读书不要迟到。而我读书不像鲁迅公公那样用功。早上，妈妈叫醒了我，我 还要赖在床上。

参观完鲁迅故里，我们回家了。路上我对妈妈说：“我长大了要做一个像鲁迅公公一样的人。”

[游鲁迅故里的作文

导语：鲁迅先生曾说“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步”，小编整理的一些关于鲁迅的名言，欢迎阅读与借鉴。

1、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

2、哀其不幸，怒其不争。

3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

4、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

5、不满足是向上的齿轮。

6、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

7、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。

8、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

9、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。

10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

12、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

13、改造自己，总比禁止别人来得难。

14、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

15、单是说不行，要紧的是做。

16、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

17、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

18、不满足是向上的车轮。

19、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

21、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

22、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

24、倘只看书，便变成书橱。

25、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。

26、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

27、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

28、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

29、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

30、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

31、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

32、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

33、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

34、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

35、只要从来如此，便是宝贝。

36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

40、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

41、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

42、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

43、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

44、改造自己，总比禁止别人来的难。

45、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

46、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

48、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

49、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

50、待我成尘时，你将见我的微笑!

51、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

52、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

53、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

54、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

55、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

56、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

57、凡事总需研究，才会明白。

58、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

59、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

60、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

61、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

62、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

63、谦以待人，虚以接物。

64、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

65、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

66、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

67、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

68、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

69、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

70、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。

71、不满是向上的车轮。

72、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

73、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

74、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

75、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

76、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

77、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!

78、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

79、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。

80、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

81、读死书是害己，一开口就害人;但不读书也并不见得好。

82、倘能生存，我当然仍要学习。

83、教育植根于爱。

84、青年应当天真烂漫。

85、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

86、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

87、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

88、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

89、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

90、读书应自己思索，自己做主。

91、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

92、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

93、走自己的路，让别人去说。

94、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

95、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

96、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

97、节省时间;也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。

98、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

99、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

100、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

101、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。

102、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

103、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

104、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

105、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。

106、写不出的时候不硬写。

107、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

108、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

109、有一分热，发一分光。

110、希望原来是无所谓有又无所谓无的。

111、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

112、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

113、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

114、勇者举刀向强者。

115、世上本没有路，走的人多了，也便成了路

116、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

117、凡事以理想为因，实行为果。

118、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。

119、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

120、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

121、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

122、造化常为庸人设计。

123、发思古之幽情，往往为了现在。

124、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

125、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。

126、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

127、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

128、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做;不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

129、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

130、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

131、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

132、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。

133、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

134、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

135、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

136、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

137、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。

138、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。

139、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

140、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

141、谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

142、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

143、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

144、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

145、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

146、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

147、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

148、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

149、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

150、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

151、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

152、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

153、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。(www.lz13.cn)

154、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

155、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

156、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。

157、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

158、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

159、凡是总须研究，才会明白。

160、从来如此，便对吗?

161、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

162、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

163、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

164、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

165、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

166、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

167、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

168、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

169、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

170、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

171、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

172、时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。

173、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。

174、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

175、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。

176、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

177、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

今年暑假，我游玩了鲁迅故里。鲁迅故里包括：三味书屋、鲁迅故里、百草园和鲁迅纪念馆。

一大早，我和爸爸妈妈就来到了鲁迅故里。哇！这里的游客可真多呀！真是人山人海，水泄不通。从入口进去，我们先去了鲁迅祖居，里面是鲁迅的祖父居住的地方，那里既宽敞又美观，每个房间都有每个房间的用处。比如有书房、卧室、琴房、藏书楼等，每个房间都是古色古香的。

然后我们到三味书屋，三味书屋是鲁迅先生读书的地方。我终于知道了“早”字的来历，原来鲁迅当时为了给父亲买药，而迟到了，受到了老师的批评后默默地在课桌上刻下了“早”字，从此以后，鲁迅再也没有迟到过。

出了三味书屋，我们又来到百草园。百草园是鲁迅小时候经常玩耍的地方，里面有一口封了口的水井。可能是鲁迅太调皮了，大人怕他不慎掉下去才封住了吧。

最后我们参观了鲁迅纪念馆，一进纪念馆大门，迎面而来的几个金色的大字“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛“写在鲁迅铜像边上的墙上，这就是鲁迅先生一生的写照吧。纪念馆有许多先生用过的家具、衣物、儿时的玩具，每个阶段的简介，更多的是鲁迅的文稿。

我想鲁迅先生之所以能成为大文豪是因为他从小就对自己要求很高，而且有很强的自制力。今后，我也要向鲁迅先生学习，严格要求自己，在学习上不怕困难，勇于挑战。

小时候，父母对我的讲过有关鲁迅的故事，可我对鲁迅的印象已模糊不清了，自从学习了有关鲁迅的几篇文章后，我才对他有了几分了解，才知道他是如此的伟大。

鲁迅本来是富家子弟，条件优越，从小衣食无忧，但这些并不是鲁迅所追求的目标。鲁迅从小对自己生活环境的局限很不满意，他多么向往广阔的生活天地，多么羡慕朴实的劳动人民，他身贵不嫌贫。鲁迅在学习上是那样珍惜时光，潜心钻研。长大后，他不顾家庭的阻挠，积极投身革命，鲁迅的笔就是同反动统治者做斗争最厉害的武器，鲁迅夜以继日、废寝忘食地赶写出一篇篇文章，犹如插入反动派心中的一把把利剑，也因此，鲁迅在革命斗争中遭到了多次的挫折与迫害。鲁迅怜悯劳苦大众，他活着就是为了多数人更好地活着，他为人民当牛做马无怨无悔。鲁迅为了早日推翻反动统治，让全国受苦受难的人从水深火热中早日得以解放，摆脱穷困，摆脱痛苦，过上幸福的日子，他不分昼夜，分秒必争，一丝不苟，忘我工作。他虽然只活了55岁，但他为人民、为国家做出了巨大的贡献。鲁迅先生爱憎分明，坚强不屈的高尚品质，永远值得我们敬仰。

鲁迅风趣幽默、和蔼可亲的性格也是令人难以忘怀的。他对身边的人，不论是亲人、朋友、陌生人，甚至是庸人都是关怀备至的，他对下一代青年的进步和发展更是百般关心，而在别人关心他的时候，他每每都会婉言拒绝，这让我对他那为别人想得多、为自己想得少的精神赞叹不已。

鲁迅的精神、鲁迅的品质在我们心中是永不磨灭的。

历史席地里，那是一位怎样的人儿，朴素的中式外衣留下半点阳光灿烂，浓密的胡须，一个隶书“一”字留下的却是春光满面······哦，那是我们可亲可敬的鲁迅先生啊！

鲁迅，他为中国做出了巨大的贡献，把一生交给了党，在生命即将终结时仍然孜孜不倦。他又以笔为武器，战斗了一生，呼起了中国，也拯救了中国。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中国文化的主将。的确，他的贡献无人能及。 他一生的时光都在创作上，然而正是这些创作呼醒了炎黄子孙。他虽然已不在人间，但他的一注爱国精神却永驻人间，他的精神滋润新一代的芳草，是维护而不弃，能让种族崛起。他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”便是他自己的人生写照。有的人虽生实死，犹行尸走肉；有的人虽死犹生，却精神不朽。有的死重于泰山，有的死轻于鸿毛。而他的死是重于泰山的，因为他的一生有如一个太阳，虽身处宇宙黑暗之中，但能够用自己的光芒照亮世界。

鲁迅，一个多振奋人心的名字啊！他划破无边际的黑夜，将迷惘的时代迸裂，在沧桑岁月中竟能干出如此伟大事业！