在五猖会中我们看到了一个怎样的鲁迅(优秀20篇)

国庆节这天，我怀着激动的心情和妈妈一起游玩鲁迅古里。

我们先游玩鲁迅祖居，我一走进大堂，就看见大堂中间画一幅字画。四周摆放几把会客的椅子，四周的墙面上挂着几幅鲁迅小时候在木板上刻的字。我们从大堂走到厨房，厨房里有缸、罐、桶，最吸引我的是七星台，七星台是由三个烧水的小锅和四个烧菜烧饭的大锅组和成的。厨房旁边还有贮藏间、绣房、少主房、闺房、沐浴室、书房、会客室。最吸引我的还是绣房，绣房是古代小姐的工作室，绣房四周都挂着精美的绣品，有香味扑鼻的牡丹；有色彩明艳的凤凰；有一朵独秀的梅花；有高傲美丽的孔雀。这些精美的绣品都是小姐一针一线地绣出来的，这些绣品栩栩如生，仿佛在展现最美丽的一面给你看。绣房里有一张像七巧板似的七巧桌，七巧桌方便、实用。这张七巧桌可以按来的客人的多少随意组合。七巧板是由几个不同形状的图形拼装而成的。

我们从鲁迅祖居出来，闻到阵阵臭豆腐的香味，听到吆喝茴香豆、霉干菜的声音，看到孔乙已店门口拥挤的人群，我的肚子不禁叫个不停，我找一个座位吃到许多绍兴的土特产，让我回味无穷。

我品尝好绍兴的土特产，我又跟着妈妈来到鲁迅纪念馆，我一进大门，就看见鲁迅先生说过的一句话，‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’。我不知道这句话是什么意思，就去问妈妈，妈妈说横眉冷对是指很愤怒的表情，千夫子是指反革命，也就是说鲁迅对反革命很愤怒，俯首甘为是很配合，孺子牛是指老百姓，可鲁迅对老百姓很配合、照顾。这是鲁迅先生的志向，也是鲁迅先生的立场。在人民面前，我们要痛恨的是反动派，那些官僚资产阶级的反革命，是那些还在掌握着人民权力的贪官污吏。

“这个星期天，我们龙湫文学社的社员和老师一起去绍兴采风!”听到这个消息，我别提有多高兴了。

星期天的早晨，同学们兴致勃勃地上了大卡车，带着对目的地的遐想，经过快乐而漫长的两个半小时，我们终于到达了目的地。

刚来到绍兴，一阵香味就扑鼻而来。呵，那不正是臭豆腐的味道吗?在许多人眼里，臭豆腐是“奇臭无比”的，可我却对臭豆腐“爱之入骨”。特别是绍兴的臭豆腐，连做梦都想尝一口呢!“老师，能不能现在就去买臭豆腐啊?”“是啊，我们都想去买呀!”瞧，一大群“臭豆腐迷”们都嚷嚷起来，迫不及待地想去买了。“等我们参观完所有景点，下午自由活动的时候，你们想买多少就买多少!”王老师说道。“噢!”

我们先来到了鲁迅爷爷小时候读书的地方――三味书屋。三味书屋从前是一个私塾，鲁迅爷爷小时候就一直在那里读书。在鲁迅的那张旧书桌上，刻着一个“早”字。说起这个“早”字，还有一段来历呢!那年，鲁迅的父亲害了病，鲁迅一边上学，一边帮着料理家务，几乎天天奔走于当铺和药铺之间。有一天早晨，鲁迅上学迟到了，教书的老先生严厉地对他说：“以后要早到!”勤奋好学的鲁迅 默默地回到座位上，就在那张书桌上刻了一个小小的“早”字。鲁迅也总把这个“早”字深深地刻在心里。从那以后，鲁迅上学就再也没有迟到过。由此可见，鲁迅爷爷小时侯是多么的热爱学习呀，我们一定要学习他的这种好品质!

接着，我们又参观了鲁迅爷爷纪念馆。一进正门，就可以看见一座高大的青铜鲁迅爷爷坐像，壁上还刻着鲁迅爷爷的名句――横眉冷对千夫指，伏首甘为孺子牛。纪念馆陈列着许多鲁迅爷爷生前的作品：《阿Q正传》、《祝福》、《药》、……鲁迅爷爷的作品充实了世界文学的宝库，他可真是我国的一代文豪啊!

下午，我们还去了鲁迅爷爷的故居和百草园。鲁迅爷爷曾在《从百草园到三味书屋》中无限深情地写道：“我家的后面有一个很大的园，我们叫它百草园。不必说碧绿的菜田，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑树;单是周围的泥墙根，就有无限乐趣。”的确，当我们刚踏进百草园，一股野草、泥土的清香就扑鼻而来，空气中弥漫着一种清新、朴实的韵味。

旅游完了一天，我们一边吃着刚买的臭豆腐，一边在车子里欣赏着窗外那美丽的景色。绍兴怎么看都是典型的江南水乡，体现出一种宁静、典雅的美，让人越看越舒服!俗话说“一方水土养一方人”，如此秀美的江南水乡养育了鲁迅这样伟大的人物，真不愧为天杰地灵啊!

绍兴之游，让我了解了鲁迅，也让我领略了江南水乡独特的美，我爱绍兴这个地方!

众所周知，鲁迅是一位大文豪。他也是一位“战士”，以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。原名周樟寿，1898年改为周树人，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。连国家领导人毛泽东主席也评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。

1918年5月15日，鲁迅先生在《新青年》杂志上首次以“鲁迅”为笔名发表了文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，它奠定了新文化运动(1919)，推进了现代文学的发展。这篇小说，大胆揭露了人吃人的封建理念，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”从这些语言中也可见一斑——鲁迅是非常关心儿童的。

鲁迅有一句名言：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”从父母的口中，我了解到鲁迅当时所处的旧社会的罪恶，而鲁迅，正是这些罪恶的克星，人民的救星。鲁迅同情劳动大众，关心社会最基层的人民，有着崇高的思想道德。他对人民群众无私的爱，被后人传颂。

鲁迅非常节约时间，争取每一分每一秒去写作，甚至达到废寝忘食的地步。想必大家还记得鲁迅的一句话：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”正是因为鲁迅有着这样的习惯，所以他才能成为中国第一文豪。

鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是华老栓、单四嫂子、阿Q、祥林嫂、爱心这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视和冷漠。这样的黑暗社会令人感到无比的揪心、痛心。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，也希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强，拥有做人的原则。

这就是鲁迅，中国最伟大的文豪。他的身上有着更多美好的品质值得我们去学习。

海婴出世的第二天，鲁迅手里捧着一盆小巧玲珑的松树，非常高兴地来到医院的房间里，轻轻地放在了许广平床边的一张桌子上。这是他送给妻子许广平的。这松树翠绿、苍劲、孤傲、沉郁，有似鲁迅的性格。他希望儿子也像这松树。

从寓所到医院有百数十步远。在海婴生下来之后，鲁迅每天至少有两三次到医院里去，有时还领着一批批的朋友去慰问，手里特意拿些食用物品给许广平。每当静静坐下来之后，他便欢喜慈祥地看着孩子的面孔，承认很像他自己，却又谦虚地表示："我没有他漂亮!"

怕用烟熏了孩子，每天工作时他就搬到楼下去，把客堂的会客室改为书房。但一到夜里12时，他必然上楼，自动地担任到凌晨2时的值班，留心海婴的服食眠息。他时常抱着海婴坐在床头，手里搬弄一些香烟盒之类，弄出锵锵的响声，引得小孩高兴。小身子在他大腿上乱跳;倦了，他有别的方法，把海婴横卧在他的两只弯起来的手臂上，在小房间里从门口走到窗前，再来回走着，唱那平平仄仄平平仄的诗歌调子：

"小红，小象，小红象。

小象，红红，小红象。

小象，小红，小红象。

小红，小象，小红红。"

有时又改口唱仄仄平平平仄仄调：

“吱咕，吱咕，吱咕咕呀!

吱咕，吱咕，吱吱咕。

吱咕，吱咕，……吱咕咕。

吱咕，吱咕，吱咕咕。”

一遍又一遍，直到孩子在他两手造成的小摇篮里安静地入睡。有时，他很累，但是总不肯变换他的定规，好像那雄鸽，为了哺喂小雏，就是嘴角被啄破也不肯放弃它的责任似的。

鲁迅原来是不大喜欢看电影的，后来听朋友们说，和孩子一块看电影既是一种娱乐，又可教育孩子，多方受益。于是他也看起电影来。不论写作多忙，凡是有适合儿童看的电影，鲁迅总要专门陪海婴去看。什么《人猿泰山》、《泰山之子》、《仲夏之梦》、《米老鼠》等，以及一些世界风光之类的纪录片，都带海婴看过。

除了电影之外，一些较大的文化活动场合，只要有重大文化活动，鲁迅也总是约许广平携儿子光顾。不过，有些活动是否有利于孩子的身心健康，他是要考虑一番的。

一次吃晚饭时，海婴听说预购了有狮、虎、大象表演的马戏节票，他简直心花怒放，兴奋不已。他一直等到很晚，迟迟不肯上楼睡觉。鲁迅考虑到这些节目大都是猛兽表演，并且是在深夜临睡之前，怕海婴受到惊恐，所以没叫他去。第二天，父亲知道海婴很难过，便耐心地向海婴解释，告诉他以上的考虑，并答应白天找机会陪海婴再去观看。意外的是，第二天他们去看表演时，没有猛兽类的表演(那些猛兽关在大笼子里)，只看了些马术和小丑的滑稽节目。不过，这对海婴来说，感到更有趣。

由此可见，鲁迅为了海婴的身心健康，是何等的煞费苦心。如今，每当提到这些事，海婴还是激动地说：“父亲对我如此真心地爱，使我认识到一个人如何才能当一个好父亲。”

在人的一生中，会有许多短暂的邂逅，但由于时间短暂，有时会模糊，有时会踪迹全无，而那些留在记忆深处的往往是人生的精华!

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生就是靠着这个一句话体现出了他的人生价值。

鲁迅先生对我们的印象来说是模糊的，是不了解的。只听说过，他是多麽多么的伟大，他是我们的文豪!可是，我们并不真正知道，鲁迅所体现的价值是远远超出我们的想象的!

鲁迅你是我的偶像，是我崇拜的对象!———这是许多人喊得响亮亮的口号。是啊!如果没有了鲁迅，就没有了毛主席打倭寇时最基本的保障!如果没了鲁迅，就没有那时的思想觉悟的品德;如果没有了鲁迅，对我们来说不仅仅是少了一个大文豪，而是少了一个支撑人民精神灵魂的“笔杆子”!

鲁迅先生，你的好，你的伟大，任何千言万语也说不尽。但说的最传神的一句是：“我们爱你鲁迅先生，我们需要你!”

鲁迅——唤醒国人灵魂的文学斗士，他用笔无情地揭露了社会的黑暗，对当时及后世产生了巨大的影响。鲁迅是中国历史上第一个以文学创作为武器进行“文学革命”的文学家，他清醒的战斗精神唤醒了无数的中国人民，被后人誉为中华民族的“民族魂”。

今天，我就要讲我见到鲁迅的故事。

一天下午放学，我走着走着，突然踩到一个东西，我俯下身一看，是时光转移器，上面写着100位名人，我按了一下鲁迅的按钮，不知不觉地进入了时光隧道……

时间过得好快，仅需3分钟就到了1921年(鲁迅生活的时代)，我坐地那里号陶大哭，不住地喊着：“爸爸、妈妈，你们在哪儿?”尽管我已经喊得口干舍燥，但并没有他们的声音，只有一遍遍的回声。我心想：还是找找吧。我东闯西撞地走到了一个书屋里，我看到屋顶写着“三味书屋”四个大字，听老师讲过，三味书屋是晚清绍兴内著名的私塾，幼年的鲁迅就在这里接受了早期的旧式教育。我屋里，我看见了文学斗士—鲁迅!我不敢相信，又擦了擦自己的眼睛，鲁迅、鲁迅，真的是虽有些清瘦，但精神拌擞，令许多敌人闻风丧胆的鲁迅。我心潮澎湃!我看见他正在挥笔疾书着自己的巨作—阿Q正传，这篇小说成功地塑造了阿Q这样一个生动的典型形象，归纳了当时国民的弱点。他突然停下笔，望着我，我心血来潮地说：“敬爱了鲁迅爷爷，据说您原名叫周树人，为什么笔名叫鲁迅呢?”鲁迅爷爷亲切地说有两点原因：一是取愚鲁而迅速之意。二是他的母亲也姓鲁。我又问道：“你为什么弃医学文呢?”鲁迅爷爷说：“那时我想：一个人即便身体再强壮，如果精神是麻木的，也只能做一些毫无意义的事，而再高明的医生也只能医治人的身体，无法医治灵魂。所以我决定放弃医学，用文学来唤醒沉睡的同胞们。”我接着问道：“您以什么做为人生的基础?”鲁迅爷爷慷慨激昂地说：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛!”鲁迅爷爷这种“为自己想得少，为别人想得多”，全心全意为人民服务一生的精神值得我们去发扬光大!这时鲁迅爷爷又说出了自己写的名言：单是说不行，要紧的是做。我点头记下了。鲁迅爷爷和蔼地告诉我：“祖国的明天就要靠你们了，希望你能做祖国的栋梁之才!”说完，他便又俯身写作了。由此可见，鲁迅爷爷除了告诉我问题之外，没有说一句闲话，还在专心致志的写作，他这种一丝不苟、聚精会神的精神是多么值得我们学习呀!

这真是一次难忘的见面。

他，我们大家敬爱的鲁迅先生，已经去世68年了（1881-1936）。他是深沉、敏锐的文学家和思想家，他的思想充满了强烈的爱憎和情感色彩，还有活生生的现实气息。他的情感充满了思想的力量和哲理的深意，他的文字，简练而刻毒，如匕首和投枪。礼教、制度、传统、政府......全成了他批判的对象。

鲁迅对旧中国的鞭挞，沁人心脾。他绝任何形式、任何范围内存在的权力关系和压迫：民族的压迫、阶级的压迫、男性对女性的压迫、老人对少年的压迫、知识的压迫、强者对弱者的压迫、社会对个人的压迫......鲁迅憎恶一切不平等关系、说教和谎言，他不断揭露和痛斥国民的麻木性，让一切自居于统治地位的人感到不安。鲁迅先生是一个艺术家，他看见什么，他描写什么。他把他自己的世界展开给我们，不粉饰，也不遮盖。那是他最熟识的世界，也是我们最生疏的世界。他在我们里面看见赵家的狗，赵贵翁的眼色，看见说“咬你几口“的女人，看见青面獠牙的笑，看见孔乙己的偷窃，看见老栓买红馒头给小栓治病，看见红鼻子老拱和蓝皮阿五，看见九斤老太，七斤，七斤嫂，六斤等的一家，听见阿Ｑ的枪毙时说的话，看见一群在饥饿里逃生的中国人。鲁迅先生告诉我们，偏是这些极其普通，极其平凡的人事里含有一切永久的悲哀。鲁迅先生并没有把这个明明白白地写出来告诉我们，但这个悲哀毕竟在那里，我们都感觉到它，我们无法拒绝它。

鲁迅毕生追求真理，追求进步。他高举反帝反封建的大旗，以文学为武器，深刻揭露封建主义、军阀势力和******反动派的丑恶嘴脸；他积极支持并参与反对帝国主义的侵略和压迫的斗争，为维护民族尊严、争取人民解放而战斗，表现出高昂的爱国主义激情和民族气节；他尖锐揭示了国人身上存在的国民劣根性，哀其不幸、怒其不争，渴望以理性精神开启民智；他在严格解剖他人的同时，更加严厉地解剖自己；他面对残酷的文化围剿，以坚韧的战斗精神不懈抗争，成为左翼文化运动的主将和领袖；他坚持文艺为人生为革命的道路，始终“和革命共同着生命“，深信“惟新兴的无产者才有将来“，用如椽巨笔，承担起“启蒙“与“救亡“的双重历史责任。鲁迅以他那深刻的思想、辛辣的文笔、卓越的艺术才华和凌厉的战斗风格赢得了中国人民的爱戴与尊敬；以其一生的辉煌业绩奠定了他在中国现代史上的崇高地位。

鲁迅留下文化遗产是中国现代史上最可宝贵的精神财富。“鲁迅是伟大的。鲁迅的伟大决不因为哪一个大人物盛赞过鲁迅，所以才变得伟大起来。不是的。鲁迅存在的本身，决定了他应有的地位。鲁迅是中国现代文化史上的一大奇观，倘没有鲁迅，本世纪中国的文化史，尤其是文学史，不说黯然失色，也肯定要减色几分的。“他用生命的全部光芒，划亮了充满天地间的黑暗和寂静，在他身后，有我们整个民族的血污，苦难，彷徨，觉醒......他走了，留下的是锋芒毕露的匕首和投枪！他走了，留下的是铁骨铮铮的思想和精神！

[我读鲁迅作文

1、改造自己，总比禁止别人来的难。

2、只要从来如此，便是宝贝。

3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

4、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

5、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

6、单是说不行，要紧的是做。

7、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

8、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

9、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

10、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

11、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

12、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。

13、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

14、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

15、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

16、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

17、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

18、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。——《致颜黎民》

19、杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

20、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

21、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

22、倘只看书，便变成书橱。

23、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

24、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

25、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

26、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

27、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

28、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

29、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

30、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。

31、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

32、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

33、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——《记念刘和珍君》

34、待我成尘时，你将见我的微笑!

35、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

36、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

37、凡事总需研究，才会明白。

38、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

39、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

40、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

41、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

43、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

44、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。

45、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

46、不满足是向上的齿轮。

47、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

48、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

49、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

50、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

51、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

52、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

53、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

54、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

55、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

56、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……

57、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

58、凡是总须研究，才会明白。

59、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

60、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

61、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

62、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

63、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。——《故乡》

64、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

65、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

66、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

67、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

68、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

69、谦以待人，虚以接物。

70、拿苛刻的眼光挑剔自己，用宽容的胸怀对待他人。

71、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

72、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

73、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

74、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——《欣慰的纪念》

75、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

76、沉着、勇猛、有辨别、不自私。

77、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。

78、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

79、哀其不幸，怒其不争。

80、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

今天我来试着以一种私人的方式,谈论鲁迅先生。

第一,我喜欢看他的照片,他的样子,我以为鲁迅先生长得真好看。

老先生的这张脸非常不买账,又非常无所谓;非常酷,又非常慈悲。看上去一脸的清苦、刚直、坦然,骨子里却透着风流与俏皮……可是他拍照片似乎不做什么表情,就那么对着镜头,意思是说：怎么样!我就是这样!

法国人摆得出司汤达、巴尔扎克的好样子;英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子;德国人摆得出歌德、席勒的好样子;俄国人摆得出托尔斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好样子;20世纪的印度还有个泰戈尔,也是好样子———现代中国呢,大家想想看,除了鲁迅先生,哪一张脸摆出去,要比他更有分量,更有泰斗相,更有民族性,更有象征性,更有历史性?

而且鲁迅先生非得那么矮小,那么瘦弱,穿件长衫,一副无所谓的样子站在那里。他要是长得跟萧伯纳一般高大,像巴尔扎克那么壮硕,便是致命的错误。可他要是也留着于右任那样的长胡子,或者像沈钧儒那样光脑袋,古风倒是有古风,毕竟还是不像他。他长得非常像他自己,非常地"五四",非常地"中国",又其实非常摩登……

在最高意义上,一个人的相貌,便是他的人。

我喜欢鲁迅的第二个理由,是老先生好玩。就文学论,就人物论,他是百年来中国第一好玩的人。

70年来,崇拜鲁迅的人说他是位斗士、勇士、先驱、导师、革命家,说他是愤怒激烈、疾恶如仇、"没有半点媚骨"的人;厌恶鲁迅的人,则说他是心胸狭窄、不知宽容、睚眦必报、有失温柔敦厚的人。总之,综合正反两面的印象与评价,都肯定鲁迅是个很凶、很严厉、不通人情的人。

现在我这样子单挑个所谓"好玩"的说法来说鲁迅,大有"以偏概全"之嫌,但我不过是在众人的话语缝隙中,捡我自己的心得,描一幅我以为"好玩"的鲁迅图像。

随便举个微不足道的例子吧。在《看萧和"看萧的人们"》中,记录内山完造那边通知鲁迅说,萧伯纳到了上海了,正在孙夫人即宋庆龄家里吃饭,问他愿不愿意去见见。鲁迅于是写道：有这样的要我去见一见,那就见一见罢。

什么意思呢———鲁迅知道萧是大人物,鲁迅知道自己也是大人物。不去见,或赶紧去见;看得很重,或存心看轻,都没必要,都不恰当、不大方。其实鲁迅是想要见见的,又其实"特意搜寻着要去见一见的意思,倒也没有"。现在人家来了,邀请也来了,那么：有这样的要我去见一见,那就见一见罢。

这意思很深,也很浅,很率性,也很得体,他当时那么想了一想,事后这么写了一笔,很轻,很随便,用了点心思,又看不出怎样用心思,然而有这么一笔在———后来便写他去了,居然坐在那里看萧和众人吃饭,看萧怎样不熟练地使筷子夹菜———这就是我所谓的好玩,很不起眼的两句话,年轻时读到,不注意,中年后读到,我心里笑起来。

在回忆老先生的文字中,似乎女性比较地能够把握老先生"好玩"的一面。近年的出版物,密集呈现了相对真实的鲁迅,看下来,鲁迅简直随时随地对身边人、身边事在那里开玩笑。那年他送书给刚结婚的川岛,就在封面上题词道：我亲爱的一撮毛哥哥呀,请你从爱人的怀抱中汇出一只手来,接受这枯燥乏味的《中国文学史略》。那种亲昵、仁厚、淘气与得意!一个智力与感受力过剩的人,大概才会这样随时随地讲"戏话"。

我所谓的"好玩"是一种活泼而罕见的人格,我不知道用什么词语定义它,它的效果,绝不只是滑稽、好笑、可喜,它的内在的力量远远大于我们的想象。

他，是中国，乃至世界文坛上，一位里程碑似的人物;他，时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个浓墨写的隶书“一”字……他，就是鲁迅先生。

在我眼中，鲁迅先生十分谦虚。他从来没有把自己当作一个多么了不起的人物，而是时常为生活在社会最底层的人说话，批判着封建思想的成旧和腐败。

鲁迅先生也十分有爱国情感。就拿他在仙台读医时说吧，有一次，他的导师藤野先生问他：“中国的女人为什么要裹脚?”原是不经意一问，鲁迅先生却十分不好意思，脸上泛起了红晕。还有一次，是在先生去看电影时发生的。电影中，一个中国特务成了洋人的刀下鬼，就在那一刹那，全场中国大学生一起欢呼!这大大激发了鲁迅先生的爱国廉耻心，毅然决定弃医从文。

不仅如此，鲁迅先生还十分关爱青少年，敢于与反动派作斗争。在《狂人日记》中，多次用到了“吃人”这个词，最后还喊出了”救救孩子“的心声。在接受媒体的采访中，更是严肃的提出了这个问题。鲁迅先生这种”横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这种精神非常值得我们学习。

这就是我眼中的鲁迅先生，一个正直，谦虚，朴素的人。

鲁迅先生虽然您已逝世多年，但当我们学到您写的文章时，我不禁又想起了您。当我读完您写的《从百草园到三味书屋》时，让我不由得大为感叹。那些原来枯燥乏味的事情，怎么到了您的笔下就变得栩栩如生，生龙活虎了？仿佛那些静止的事物，只要到了您的笔下，读起来就会别有一番风味，让人流连忘返。

《从百草园到三味书屋》这篇文章中我体会到了您在百草园的那些乐趣。我甚至有点羡慕您，可以吃到那些美味的“小珊瑚球”，可以在泥墙根一带见到那么多昆虫的生活场景。和我们现在的城市生活比起来，那简直有趣极了！

我读过您的一句名言：哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。是啊，当别人在午后慢慢地享用咖啡时，您在干什么，当然是在工作。您的“大文豪”这个荣誉称号不是白得的，在这个荣誉称号的背后不知付出的心血有多少，其中的酸甜苦辣谁能体会！鲁迅先生，当我看到您的遗像时我不知不觉流下了两行热泪。您的面容是那么憔悴，那么干瘦。但我还是在您的双眼里看到光芒，一束灿烂的光芒。

鲁迅先生我想对您说：您真伟大！

[鲁迅先生我想对您说作文500字

鲁迅，相信大家都了解，他是一名大文豪，也是一位伟大的讽刺家。但是最近不知道怎么回事，什么讽刺人的话，都可以是鲁迅说的了。

有一些，是用来娱乐的。我给大家提供一下：所有的名言都是胡扯的，包括这句。——“鲁迅”。这句的话一般是用于网上论坛之间的调侃或之间的谈资，是十分风靡的一句话。

还有，比如说这句：我从没说过这句话。——“鲁迅”。这句话就比较好玩了，既然从来没有说过这句话，那何来这句话呢？

还有这句话：“到了一定年龄，必须扔掉四样东西：没意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假义的朋友。”这句话看起来还有模有样的，似乎真的就是鲁迅曾经说过的。但是你要仔细一查，咦，这句话哪儿蹦来的，石头里蹦出来的吗？

再给大家来一句：我还能怎样?能怎样？还不是像父亲把你原谅。——“鲁迅”。大家听说过这句话吗？我真是佩服网友们的想象力啊。

“我即使是死了，钉在棺材里，也要在墓里，用这腐朽的声带喊出：我没说过这句话。”——“鲁迅”。从这句话我可以看出鲁迅先生是多么执着啊，到死的他也自己打假，尽管这句话也不是他说的。

刚刚我还查到了一种，没错，是一种，不是单单一句。来，我给大家复述一下其中的两句：表情包多的人，没有对象。晚睡的人，没有对象。这两句都是“鲁迅”说的，但是他们有没有对象关鲁迅先生什么事啊？他给他们相亲吗？

世界上最大的洞不是黑洞，而是网友们的脑洞，希望大家能小心一点，不要再被假名言所迷惑。

世界如此大，哪儿都有美，一棵柳树，一片花海，甚至只是一棵小草，都有它独特的魅力。

今年暑假，爸爸妈妈为了避暑，带我去了乌蒙大草原，我站在车子的天窗上，迎面吹来一阵阵冷风，吹走了巴中的炎热，吹来了草原的凉爽。不远处的山上，几架雪白的风力发电机和它周围绿油油的山好像组成了一幅田园风景画。草原，天然之美！

到了草原的游客中心，说说笑笑的游客，热情的草原牧人，给我的出游增添了不少人情味，街边的一些房屋里飘出牛肉、烤全羊、土山鸡的诱人香味，弟弟口水都流出来了，嚷着饿了要去吃羊肉，加上牧人们热情的邀请，我们住在一个牧人家里，当晚就品尝了不少特色食物。草原，人情之美！

一大早，我们穿着厚厚的棉衣，冒着满天的云雾，加快脚步去看日出。在一个高崖顶上，我领略到了什么叫“云开日出”，什么叫“万丈光芒”。草原，日出之美！

我站在高山上，抚摸着身旁吃草的牛的身子，草原的美景一览无余，万里无云的蓝天。大片碧绿的青草，放羊的牧人，观景的游客，最引人注目的是那些奔跑的马，悠闲的羊，吃草的牛。草原，动物之美！

美就在我们身边，光雾山的美，诺水河的美，还有这乌蒙大草原的美，让我流连忘返。

一张瘦削的脸庞，透露出刚毅与坚强；两道犀利的目光，仿佛能刺破四周沉沉的黑暗；一头不屈的硬发，一根根精神抖擞地直竖着，作文 我心中的鲁迅。他，就是鲁迅。

鲁迅先生是中国无产阶级文学家、思想、教育家、革命家，以及中国现代文学史的奠基人。鲁迅先生的一生都是坎坷不堪的。开始，他是一名医生，救死扶伤，到了后来他有弃医从文，放下手术刀，拿起手中的笔，用比作武器，用文字做军队，一次又一次对其他党派反动派进行猛烈的进攻，揭露他们肮脏丑恶的嘴脸。鲁迅先生在一次又一次的批判中，孤身一人走上了为民族、为人民的奋斗之路。这一路上，鲁迅先生一次又一次受尽迫害，尝尽辛酸。自己写的文章屡次被查封，但他依然不放弃，不惧迫害，顽强拼搏。他用满腔热血实践了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生追求，他用笔划存漫漫长夜，挑出些许亮色。

鲁迅先生不怕困难，三番五次地与黑暗势力作斗争。他是中国一颗璀璨的明珠，他是进步青年永远的导师。

鲁迅先生关心青年、爱护青年，对青年的关心更是无微不至，小学六年级作文《作文 我心中的鲁迅》。他给予那些失落的，生活在社会底层的进步青年鼓励，给予他们父亲般的慈爱，温暖的关怀。他还亲自接待了来访青年500名，亲自给青年回信3500多封，帮助过的青年更是不计其数。

通过这一单元课文的学习，是我们更深地了解了鲁迅。在我心目中，鲁迅先生幽默风趣，平易近人，他关心做过的下一代，在危险与迫害面前毫不退缩，永不屈服的人，是一个不拍困难，忧国忧民，为自己想的少，为别人想得多的人爱憎分明的人。

他用自己的文字呼吁人们，幽默中闪烁着睿智与深刻，虚弱的身体中却包含着中国人的骨气和一颗有份深沉的爱国之心。这，就我心目中的鲁迅；这，就是中华民族的民族之魂。

黄里带白的脸，总叼着香烟的嘴，一根根永不耷拉的头发，牙黄色的长衫，这就是您，中国的一位大文豪——鲁迅先生。您用的笔名中，最多的便是鲁迅了，您为何要使用鲁迅这个笔名呢?原来这个笔名的含义就是鲁莽而迅速。您做事总是干净利索，和您的文章一样，没有一点废话，看到的满是利索、朴实的语句，不像别的文章一样，尽是大段的华丽的言辞，这种文章是华而不实的。你是痛恨这种文章的。

您是一位和蔼可亲的老人，您和您的侄女周晔一起谈《水浒传》教育她不要囫囵吞枣地看书，您在谈“碰壁”时的语音灰谐幽默，暗示了黑暗社会伸手不见五指的状况。革命人士受到迫害，连你也不得不藏在好友内山完造的家里，可此时的您仍在写作。

您的作品有很多，留给了我们一大笔财富，我也分到了一部分财富，有“读书的财富”，有“学习的财富”，有“思想的财富”……

先说“读书的财富”，您说过一名话：只看一个人的著作，结果是不大好的——你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一产，采过许多花才能酿出蜜来，倘若只叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。说得好，读书要有分类地看，不能一味地看一个人的书，要看看这个人是怎样写的，那个人是怎样写的，将两种写作方式、风格一对比，你就知道哪一种更适合自己了。

鲁迅先生，我长大了，一定要作一个像您一样的人，决不作一个躯身活着，精神已死的人。

鲁迅先生，我要对您说：“您永远活在人们心中!”

我国伟大的思想家和文学家鲁迅，非常珍惜时间。他有一句至理名言："时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命"。

鲁迅确实惜时如命，他把别人喝咖啡、谈空天的时间都用在工作和学习上。鲁迅还以各种形式来鞭策自己珍惜时间，刻苦学习和工作。在北京时，他的卧室兼书房 里，挂着一副对联，集录我国古代伟大诗人屈原的两句诗，上联是"望崦嵫而勿迫"（看见太阳落山了还不心里焦急），下联为"恐鹈鹕之先鸣"(怕的是一年又 去，报春的杜鹃又早早啼叫)。书房墙上还挂着一张鲁迅最崇敬的日本老师藤野先生的照片。

鲁迅在《朝花夕拾》中写道："每当夜间疲倦， 正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了,于是点上一支烟,再继续写些为’正人君 子’之流所深恶痛疾的文字。"鲁迅用这朝夕相处的对联和照片督促自己抓紧时间。 正是因为有了这种惜时如命的精神，鲁迅在他56岁的生命旅途中，广泛涉及到自然、社会科学的许多领域，一生著译一千多万字，留给后人一份宝贵的文化遗产。

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅

“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标——鲁迅

“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想——鲁迅

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。－－鲁迅名言

必须敢于正视，这才敢想、敢说、敢做、敢当，倘使连正视都不敢，此外这能成什么气候——鲁迅

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

博识家的话多浅，专门家的话多悖——鲁迅

不革新，是生存也为难的——鲁迅

不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。——鲁迅

不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。－－鲁迅名言

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛——鲁迅

即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕——鲁迅其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。——鲁迅

时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。——《鲁迅全集》

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。

我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。——鲁迅

希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言

希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－鲁迅名言

写不出的时候不硬写－－鲁迅名言

写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。－－鲁迅名言

一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！

以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。－－鲁迅名言

勇者举刀向强者－－鲁迅名言

有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。－－鲁迅名言

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。——鲁迅

中午看到B在空间上说又要去吃大餐每天都撑的要死，于是你放弃了减肥的想法跑去餐桌。

下午听C说他的作业全都照着答案抄完了，于是你放弃了认真完成作业的想法打开了参考答案。

晚上D邀请你和他打游戏，于是你放弃了做练习册的想法打开了电脑

过了一阵子你发现A的英语越来越好 B的身材越来越棒 C的作业总能受到老师的表扬 D在考试中的名次前进了十名。

你当然不知道A在你吃饭的时候背完了所有英语课文

B在你抄作业的时候去健身房锻炼了一下午

C在你打游戏的时候又翻开作业从头到脚理解了无数遍

D从早晨醒来就开始做练习册。

看到了么别人每分每秒都在超越你，只有你一个人在原地踏步，而且在别人都跑到终点的时候你才发现。

然后你便开始后悔开始惋惜，开始痛恨。你后悔什么你惋惜什么你痛恨什么?是不是急得抓耳挠腮，恨不得把CAONIMA说一百遍!

晚了!

青春不是耗在玩乐里的，而是为未来的路打好地基的。

坚持自己的想法，别让周围的一切打扰你。别再看别人了，别从别人身上找自信了。这只能浪费你不多的青春。

别到以后在后悔曾经没为自己拼过。

鲁迅不是一个词汇我所说的鲁迅，是文化大革命时期的“鲁迅”。那时的鲁迅不在是一个作家的名字而是一个在中国家喻户晓的重要词汇，一个包括了政治和革命内容的重要词汇。“文革”是一个没有文学的时代，只是在语文课本里上尚存一丝文学气息，文革时期从小学到中学的语文教材课本中，只有两个人的文学作品：鲁迅的小说、散文和杂文，还有毛泽东的诗词，让生活在那时代的孩子产生了一个天真的想法“全世界只有一个作家，名叫鲁迅”，全世界只有一位诗人名叫“毛泽东”。

那时的“鲁迅”已经从一个作家变成了一个词汇，一个代表着永远正确和永远革命的词汇。我觉得鲁迅的作品沉闷、灰暗、无聊透顶。除了写批判文章时需要引用鲁迅的话，其他时候鲁迅的作品对我来说基本上是不知所云。也就是说鲁迅作为一个词汇时对我是有用的：可是作为一个作家的时候，让我深感无聊。

“文革”之后，鲁迅不在是一个神圣的词汇，他回归为一个作家，也就回归于争议中。很多人继续推崇鲁迅，也有不少人开始贬低和攻击鲁迅。鲁迅在中国的命运从一个作家到词汇的命运再从一个词汇、一个作家的命运，其实也折射出中国的命运，中国历史的变迁和社会的动荡，可以在“鲁迅”里一叶知秋。童年时期的鲁迅由于家庭的变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时代起就亲近下屋人民。

他的外祖母生活在农村，这使他有机会接触了解农民的生活，长时期居住农村。在他们之间没有互相的歧视和仇视，而是相互关心，相互关爱。鲁迅把他与农村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。出生在一个书香家庭我，接触过许多作家的作品，有伟大的作品，也有平庸的作品。

当我阅读某一位作家的作品时，一旦感到无聊，我就会放下这部作品，让我没有机会去讨厌这个作家，可是鲁迅作为一代文学巨匠，在很多时候会学到关于他的作品，这使我不得不去一遍又一遍的地去阅读，因此鲁迅是我这辈子唯一讨厌过的作家。直到上了初中之后，我换了新的班导老师。王老师在课堂上对每一部作品的讲解都很详细，就像是把那个作家的思想、灵魂，完完全全解剖了呈现在的眼前，也就是因为这样，让我对鲁迅有了一个新的认识。上初中之后再次重新接触鲁迅的作品，当天晚上，我开始在灯下阅读这些我最熟悉的也最陌生的作品。

读的第一篇小说就是《狂人日记》——我已经完全忘记了里面的内容。小说开篇写到那个狂人感觉世界失常时，用了这样一句话：“要不，赵家的狗为何看了我一眼”。我吓了一跳，心想，这个鲁迅有点厉害，他只用一句话就让一个人物精神失常了。另外一些没有才华的作家也想让自己笔下的人物精神失常，可是这些作家费力写下了几万字他们笔下的人物仍然很正常，有一位作家这样评价鲁迅的文章：“他的叙述在抵达现实时是如此迅猛，就像子弹穿过了身体，而不是留在了身体里."《孔乙已》是我那天晚上阅读到的第三篇小说，我沉浸在鲁迅清晰而敏捷的叙述里。

《孔乙己》与其它作品不同。不仅结构样式不同，音调节奏也不同。《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻，《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。鲁迅的小说不仅是小说，也是诗，它以平凡的社会生活为题材，整体反映劳动人民的生活，意境幽深，外冷内热，其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。

童年时期的鲁迅因家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。

鲁迅把他与农村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画，意在警醒沉睡的国民，《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈，在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农，给过他无限乐趣的“百草园”，吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切，都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的。在我们刚刚学的课文《社戏》中鲁迅的童年生活真实的再现在我们眼前，让我感到我小时候常常和小伙伴去偷菜的画面有在一次重现在眼前。

鲁迅先生的小说写的是平凡人的平凡的生活，没有离奇的故事，没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢?是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的。读鲁迅的小说，时时有一种“发现的喜悦”画面是普通的画面，人物是普通的人物，但却在这普通的画面和普通的人物身上，随时都能注意到我们平时注意不到的特征，察觉到平时察觉不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画，使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。

从鲁迅先生的作品里让我对中国有了一个新的理解，在他的作品了我看到当时怎样衰落的一个封建社会，在他的作品里我童年多姿多彩的生活在次呈现在眼前。鲁迅使我对文学作品有了一个新的理解，这一刻我深刻的体会到：当一个作家成为一个词汇以后，其实是对这个作家的伤害。鲁迅作为一个作家是一个伟大的思想家而不是一个词汇是一个让我对文坛有了新认识的人。

从未曾见过鲁迅

却忽然想见他

是因为怀念他慷慨激昂的文字

不仅仅因为他是一代文豪

还有着一丝好奇

不明白他是如何将笔杆子变成了武器

忽然想见鲁迅

是因为崇拜

崇拜他誓死拯救着国人的灵魂

不仅仅是因为他那份执着

还有着一份感激

幸福的今天也有他们的不懈努力

忽然想见鲁迅

是因为他走了

只留下永恒的孺子牛精神

多渴望与他共饮一回绍兴酒

品着茴香豆给我讲讲闰土的故事第一次读鲁迅是时候，是小时候读父亲的课本中的一篇课文，那时候，除了只记住一点好的词语之外，不管怎么读好像都读不懂。可以肯定的是，等后来尽管语文老师再三的解释，狭隘的知识面与幼稚的心灵，注定一个中学生是无法理解鲁迅的。在后来我很是欣赏鲁迅先生的作品，尽管在众多的专家学者的帮助下阅读了一系列关于鲁迅的论述，我依然没有勇气说我已经理解鲁迅了。在阅读鲁迅的一系列杂文、小说之时，我只能凭一种下意思的感觉意识到，鲁迅的文字或思想所营造的是“战斗的无望世界”。

第一次写毕业论文的时候，我的题目是《鲁迅笔下的阿Q》，现在想起来确感觉是很不成功。

我对鲁迅先生对先生敬而之仰，喜欢先生的文章也由来已久。近日心情颇不宁静，今(10月19日)是鲁迅先生去世的纪念日，自有其思、其想，故而忆其。

鲁迅先生是一个伟大的先驱。是他用笔尖把无道的政府骂得体无完肤，狗血淋头!

愤世，厌世，恶世，救世。在那个时代，他似乎什么都反对，理由是什么都应该被反对，被推翻。

孔子说：“逝者如斯夫。”这容易让人想到滔滔的江水，但在鲁迅身上，你更切实看到的，应是衰老的面容，两鬓的白发。问他为谁而白，为何而白，他身后，留下了这么一句话：

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

我心目中的鲁迅是伟大的、高尚的、平凡的、为人民服务的。伟大的领袖毛泽东主席曾经评价他是：“伟大的革命家、思想家、文学家”。鲁迅还非常关心爱护青年，他一生接待过来访的青年五百多名，给进步青年写信三千五百多封。鲁迅不但关心进步青年，而且关心爱护成千上万的劳苦大众、劳动人民。他为我们祖国的繁荣昌盛、强盛，把自己一生的时间，都奉献给我们的祖国了。因此，鲁迅是我们学习的榜样。我们一定要像他那样珍惜时间、发奋学习、努力工作。实实在在的做一个优秀的学生。

我清清楚楚的记着，他那黄里带白的脸，瘦的真让人担心，头上的头发像一把刷子一样直竖着，牙黄羽纱的长衫，隶体“一”字似的胡须，形成他那独特的形象和外貌，他逝世时，许许多多的人都来追掉他，向他致敬，有的都失身痛哭，许许多多的，大大小小的花圈和挽联堆满房间，各种各样的人都来了，有工人、学生、青年、老人，为什么会有这么多人来呢？因为，鲁迅先生是一个关心劳苦大众的人。

我还清清楚楚的记着他小时候很聪明。接下来，我给大家讲几件逸闻趣事吧！他小时候的名字叫周樟寿，他的老师是一个戴阔边眼镜、待人和气的人，他叫寿镜吾。一次，上课之前，有一个学生偷看了寿先生的考题“独角兽”，后来他就去问周樟寿，周樟寿回答说：“四眼狗。”后来那个人真把四眼狗，来回答老师，引得大家哈哈大笑，可是每一个学生的答案，寿先生都不满意，唯独，周樟寿的答案满意，因为他以古书《尔雅》中的比目鱼来作答。鲁迅先生从小珍惜时间，努力学习，不怕苦，不怕累。因此，从小打下了坚实的学习基础，长大了写下了许许多多的著名的文章。

是啊，鲁迅更是一个助人为乐的人。有一次他和他的朋友、家人去吃饭，在路上他毫不犹豫的去救助了一位黄包车夫。他们给他取玻璃片，扎绷带等等。鲁迅做过的好事有成千上万。所以我们一定要像鲁迅一样助人为乐，为大家着想。是啊，这就是我心目中的鲁迅。

两个男人在劈柴。

一个男人整天都很卖力地劈，很少休息，午饭只用20分钟吃完。

另外一个男人一天休息好几次，午饭花了45分钟，还打了15分钟的盹儿，然后才回来干活。

第一个男人变得越来越沮丧，因为无论他干得多么卖力，一天下来，第二个男人劈的柴堆总是比他的柴堆大。

有一天，第一个男人说：“我不明白你是怎么做到的。我看你总是坐在那里，但你劈的柴比我劈的多。为什么会是这样呢?”

第二个男人笑着回答：“我坐着的同时，也在磨我的斧头，这你也看到了吗?”