高中议论文写作技巧指导【推荐20篇】

鲁迅曾经说过：“世上本无路，走的人多了，也就有了路;世上本有路，走的人多了，也就没了路。”

——题记

当再一次不经意地回首曾经的足迹，我看到的是一行并不是笔直的脚印，弯弯曲曲。脚印印在校园满是泥泞的道路上，我想，春天的脚印最清晰，难耐的日子里的足迹最坚定。没有东西让我沿着直线行走，毕竟那不是探索。其实弯曲的足迹也未尝不值得欣喜，只要它们没有中断。

曾经的校园我是那样熟悉，今天的校园依然如故，虽然又换了一桩绿树，花又开过了一个春天。匆匆地行走于求学的路上，我从来没有驻足回首，因为匆匆的我只是急急地赶路，却失去了自己的方向。而今，弯弯的足迹让我思索。行走的路上，生活的路上，我们没有一双慧眼让足迹不弯曲，可是我们有力量，我们有心让这弯弯曲曲的足迹延伸。不是吗？执着坚毅的人总会有志走过属于自己的路。于是，我又想起了张羽，如今他已是《东方时空》的主编和主持人，可是有谁知道在进军《东方时空》的路上他是怎么一路地走来。就读于北大新闻系的他曾经为进入这样的学府而骄傲，然而人才济济的北大学子中，他只是一名不起眼的学生。他的梦似乎有些破碎，一落千丈的痛心让他漫无目的在求学。可是人总该面对现实，找到自己的前进的路，于是他苦练口语，要想在新闻界立足，他必须有一双洞察世事的眼睛，一刻敏感的心，一口流利的普通话。他进入校园广播站，然而他的压力更大，他试尽了一切方法办好广播站的工作，可以说是那一段并不笔直的路，因为他需要不停地摸索，从小小的广播站中求知，磨练自己，总结经验，成功后的他回忆那段求学的时光时，竟为自己那股冲劲叫好。他说，他并没有把握脱颖而出，可是求学的路本身就不平坦，况且一切的机遇都制造探索中遇到。

我佩服张羽，他的成功让我看到了其实前方的路值得我们去探索。可能我也会像他那样有一段弯弯曲曲的道路，和他一样在为自己的目标跌跌撞撞地前行，同时我也会和他一样不顾一切去让我的足迹延伸。我想求知的路永远是漫长的，我们该怎样走完，这只能依靠自己。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”当我们重读一些成功的求知者的历程，我们便会知道那弯弯曲曲的足迹所代表的含义。弯曲中，我们曾经没有停留，我们曾经尽能力在前行，我们曾经满怀求知的激情。

路在延伸，弯弯的道路在延伸。

临近期末，小编搜集了小学期末考试复习资料给大家，以下是命题及半命题作文的写作技巧，一起看看吧。

【复习要点】

1、了解命题作文与半命题作文的区别

2、掌握人物外貌描写与心理描写方法

3、学习一人一事与一人几事的写法；

4、掌握描写场面，记叙活动的方法；

5、掌握定点观察，描写景物的方法；

6、学会参观记、游记的写法；

7、掌握描写动物、植物和物品的记叙文的写法。

（一）写人

1、掌握人物外表描写的方法

要介绍一个人，首先要把这个人的外貌特征讲清楚。外貌特征，一般指人的长相、身材、衣着、动作、语言和神态。描写时，一定要写出人物的特点。所谓特点，就是这个人与其他人不同的地方。

2、掌握人物心理描写的方法。

比较细致地对人物的思想感情和内心活动进行描写，称为心理描写。心理描写，主要写人物的内心活动，即人物心里想些什么，尤其要写好莱坞人物在特定环境中的内心矛盾、斗争。心理描写有正面描写和侧面描写两种方法。

正面描写，也叫直接描写，这是常用的方法，一般有以下三种：

一是借用作者的笔让人物倾吐自己的思想，抒发自己的真情实感。常用在第一人称“我”身上，《十六年前的回忆》就是这种方法。

二是直接、客观地分析描写人物内心活动，对文章中的人物的思想活动及产生这种想法的原因等进行合理推测。如《穷人》一文就是这种方法。

三是用回忆或梦境、幻觉来寄托人物的情思。如《凡卡》中，凡卡只能借助回忆、梦境来表达内心情感。

侧面描写，也叫间接描写，主要借助环境、景物、天气等进行烘托。如《十里长街送总理》中的环境描写。

3、掌握一人一事的记叙文的写法。

一人一事是写作的基本功。用一件事写人，一定要弄明白“一件事”所包含的意思。用一件事写人，一定要把这件事情发生的时间、地点、人物和事情的起因、经过和结果都写清楚，对这件事的相关内容进行“插叙”或“补叙”，但要注意略写。

4、掌握一人几事记叙文的写法。

注意：一是所选的几件事都必须表现同一个人的同一个特点，不能一件事表现一个特点。二是所选的几件事最好不在同一个场合，内容不大同小异，应一件比一件深刻、深入。如《我的伯父鲁迅先生》中就讲了几件事，一件比一件深刻。

（二）叙事

1、掌握记叙一件事的方法。

所谓叙事，就是以完整地叙述一件事的发生、发展、结局来表达作者的思想感情的一种文体。要把一件事情写清楚，有三种方法：一是按事情发展顺序写；二是按时间的推移顺序写；三是空间位置的变换顺序写。无论按哪种顺序都必须交代清楚“六要素”。

2、掌握记叙几件事的方法。

记叙几件事必须围绕一个中心来写，不能几件事有几个中心。要写好文章，要注意几件事间的衔接、过渡。

3、掌握描写场面的方法。

要写好场面，离不开观察。观察时要有目的，有重点，有顺序。场面描写以“动”为主，要刻画特定环境中的活动，使整个场面有静有动、有声有色、形象真实而富浓厚的生活气息。场面有两种情况：一是自己参加进去的；二是自己看到的场面。描写场面，要有一定的线索，一定的顺序，常用以下几种方法：一是由主要的到次要的；二是定点观察，按空间顺序描写，按一定的方位顺序去表达；三是采用移步换景法，按自己活动的顺序去观察。

4、掌握记叙活动的方法。

活动是指有目的、有计划、有组织、有准备、有许多人参加的一系列行为的总称。记叙活动，开头也要和记叙文一样，先交代一下活动的时间、地点和人物，接着写活动的开始、经过和结果，重点是写活动的经过。

（三）写景状物

1、掌握定点观察、描写景物的方法。

写景状物就是指在观察的基础上，把自然景色或一些动物、植物、建筑物和其它物品描写，陈述出来的写作方法。

观察是写景状物的基础，观察时一定要确立好观察点，固定了观察点，对观察对象按一定顺序进行观察注意景物出现的顺序和变化。

观察时要讲求方法，写景顺序有四种：一是按景物方位来写，由远及近，由近及远，由里到外，由外到里，由上到下，由下到上等；二是按时间顺序写；三是按景物类别写；四是按人们认识事物的规律来写。

2、掌握参观记、游记的写法。

写这类文章要注意以下四点：

一是在文章的开头要简明扼要地交代清楚参观的时间、地点、人物、对象、目的。

二是一定要把参观的过程写清楚。 三是参观记结尾可谈点参观后的感受工收获。

四是要做到点面结合，既要突出“点”，又要用“面”作陪衬。

写游记时，要学会取舍材料。有特点或印象深刻的要详写，一般的景物要略写。

3、掌握描写动物、植物和物品记叙文的写法。

写好动物要注意四点：

第一、抓住动物的外形特征写；

第二、抓住动物的生活习性写；

第三、抓住动物鸣叫的声音写；

第四、写出动物与人的关系。

写好植物要注意：

第一、要着眼于各种植物特征；

第二、注意植物的形态、颜色、气味及生长变化情况；

第三、要按一定顺序来写；

第四、记叙植物随着生长环境的变化而发生的变化；

第五、可以运用拟人、比喻或想象等手法作动态描写。 第六、要带着感情去写。

写物品要注意以下四点：

第一、要细心观察，抓住物品的整体、局部、细节和特征；

第二、要写清物品的结构；

第三、要交代清楚物品的来历和用途；

第四、要融进对物品听感情；

4、掌握借景抒情和托物言志的方法。

要做到写文章景中含情，情中有景，情景交融，必须根据感情抒发的需要，选择最能表达自己感情的景物并抓住物点进行详细具体，生动形象的描绘。

一些同学不诚信，一切以自我为中心，答应过别人的事而不履行自己的诺言，失信于别人，一而三，再而三的欺骗别人，这样就会让别人误会，让人觉得你们不是一个诚实、守信的人，而面对新的时代，我们的精神如此的疲乏，怎能让新时代接受我们呢？于是我们班集体展开活动，一起探讨诚信这一话题。

一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。"在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。"他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说："我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！"店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道："谁都会这么干的，我看你是太傻了。"店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去,这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手："我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？"

面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德。中国有句古话：“诚信是金，”说的是做人讲诚信，就像金子一样宝贵。大家一定听过许多关于诚信的故事，请拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！

掌握写作技巧，对写作具有重要的意义，任何否定写作技巧在写作中的客观作用的观点无疑是错误的。小编收集了如何训练写作技巧，欢迎阅读。

第一，写作技巧是实现作者写作意图的重要条件。一般来说，作者的写作活动都具有一定的写作意图。所谓的写作意图，就是指作者打算在文章或作品中表达什么样的生活和思想内容，以及通过这种表达达到什么目的。而要使这一写作意图圆满实现，就必须依靠写作技巧。

第二，写作技巧是构成文学作品艺术性的内在因素。文学作品的艺术性，即文学作品反映社会生活或表达思想感情所达到的完美程度。这种艺术性的取得，决定于作者的世界观、创作方法和写作技巧。在具体的作品中，艺术性表现在作家在一定世界观的指导下，运用各种写作手法，创造出具有审美价值的艺术意境我典型形象，从而给读者带来审美愉悦。文学作品的艺术性虽不同于形式美，但它更多地体现在与内容和谐统一的艺术形式之中，而艺术形式的完美创造，则依靠写作技巧。

那么什么是写作技巧的操作训练呢?

(一)师法生活

生活是写作的源泉，丰富多采的大自然和人类社会，不仅为我们提供了取之不尽的写作材料，而且为我们提供了生动鲜活的关于写作形式与写作技巧的深刻启示。例如，巧合与悬念，往往是某些生活事件展示在人们面前时固有形式或“手法”;对比与映衬，常常是构成大自然优美景观及“艺术”美感的重要因素和“手段”;“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺”作文人网 你也可以投稿，人生和自然的规律中寓含着曲折美、变化美、节奏美;“蝉鸣林逾静，鸟鸣山更幽”，常见的景象中包含着动与静相反相成的艺术辨证法则……因此，我们学习写作技巧，必须首先向生活学习。只有勤于观察生活，深入体验生活，才能使自己的写作技巧真正得到提高。

(二)阅读、借鉴

即从古今中外的优秀文章(以及音乐、绘画等艺术形式)中汲取营养。凡优秀的文章，内容和形式的完美程度都较高，其写作技巧往往是娴熟而又富于创造性。多读优秀的文章，在注意思想内容的同时，注意其写作技巧，看作者是运用哪些来表现思想内容，实现写作意图的，并且分析这些写作手法的具体运用情况及其所取得的写作效果。在此基础上，还应结合实际(写作者自身的思想和艺术修养的实际与题材和表现对象的实际)进一步思考，看哪些手法可以“拿来”，经过改造为我所用。这样，久而久之，潜移默化，自己的写作技巧，自然会有所提高。

(三)经常练笔

这是具有本质意义的技巧“操作训练”。清人唐彪写道：“谚云，‘读十篇不如做一篇’。盖常作则机关熟，题虽甚难，为之亦易;不常做，则理路生，题虽甚易，为之则难。沈虹野云：‘文章硬涩由于不熟，不熟由于不多做。’信哉言乎!”多写才能熟，熟才能生巧，这是不可更易的规律，任何企图改变或超越这一规律的人，永远也掌握不了写作技巧，永远也写不出好文章。只有经常写，反复写，才可能在写作者身上固定下一个写作技巧的“概括化系统”，一个“自动化的”写作“行动方式”。懂得了这一点，我们就会懂得那些语言艺术大师们为什么谆谆劝诫“我们大家都应该写、写、写，写得尽量多”了。

写作技巧的掌握是有一个过程的。这个过程可以分为两个阶段。一是“技能”阶段，一是“熟练”阶段。“技能”阶段，是无法之中求有法，能过观察、体验、多读、多写，学习并掌握了一些写作的基本手法，且能将它们运用于写作实践。这是掌握写作技巧的第一阶段。“熟练”阶段，是有法之中求变化。在第一阶段的基础上，进而掌握了包括写作的辨证艺术在内的多种写作手法，并能将它们纯熟自如、富于创造性地运用于写作实践。这是掌握写作技巧的第二阶段。古人说：“学诗当识活法。”“所谓活法者，规矩具备，而能出于规矩之外;变化不测，而亦不背规矩也。”识得“活法”，并能运用“活法”是掌握写作技巧第二阶段的重要标志。

掌握写作技巧，对写作具有重要的意义，任何否定写作技巧在写作中的客观作用的观点无疑是错误的。但是，我们也不能把技巧绝对化，走到唯技巧论的极端。因为，决定文章价值的主要因素，还是内容，脱离了丰富而深刻的内容，文章的审美价值乃至艺术性，也就不复存在了。这一点，尤其应该引起初学写作者的重视。

德国大作家歌德曾经说过：“一个人只要能把一件事说得很清楚，他也就能把许多事都说得清楚了。”那么，怎样记叙好一件简单的事呢?下面是小编为你带来的小学生写事作文的写作指导，欢迎阅读。

一、要交代清楚事情发生的地点、时间;要把事情的经过、因果写明白。

一件事，总离不开时间、地点、人物、事件、原因、结果等六个方面的内容，因此，只有把这些方面写清楚了，才能使别人明白你写了一件什么事。

然而，交代这六个方面内容不应该呆板，要根据文章的需要灵活掌握。时间、地点也并不是非要直接点明不可的，有时候可以通过描述自然景物的特征及其变化，将它们间接表示出来。

如“鸡喔喔叫了起来”，就是指天将亮了;“西边的太阳就要落山了”，指的是傍晚，等等。

二、要把事情经过写具体，并做到重点突出。

在记叙文六个方面的内容中，起因、经过和结果，是构成事情最主要的环节。为了把事情写得清楚、明白，在记叙中一定要写好事情的起因、经过和结果，特别要把事情的经过写具体，给人留下完整而深刻的印象。

三、记叙的条理要清晰。

一件事都有发生、发展和结果的过程，按照事情发展的顺序记叙，文章的条理就会清楚明白。

确定记叙的顺序以后，还要安排好段落层次。适当地分段，可以使文章眉目清楚。要做到记叙的条理分明，必须在动笔之前，仔细地想一想，文章应该先写什么，再写什么，然后写什么，把记叙的轮廓整理出来。

【范文】

我不再娇气

生活就像是一个万花筒，也像是一个五味瓶，有酸的、甜的、辣的和苦的。其中让我印象最深的，莫过于第一次帮妈妈洗碗了。

记得那一次晚饭后，我看见妈妈正要收拾那一片狼藉的餐桌，我不知哪里来的自信，自告奋勇地对妈妈说：“妈，今天晚上就让我来洗一次碗吧!”妈妈诧异地说：“你行吗?”我点了点头。收拾起了餐桌。我先把盘子一个一个地摞起来，再把碗一个一个叠好，接着把筷子拢起来，运送到厨房里。把餐具收拾好了之后，把桌面上的残羹剩饭处理干净，在往抹布上挤出一点洗洁精，在餐桌上绘画起来，画了一幅雪景：看!那儿是一个胖嘟嘟的雪人、看呀!这儿却是一间银白色的小屋子……画着画着，那一个个亮晶晶的小泡泡在餐桌上翩翩起舞，调皮地玩耍起来!我不禁浮想联翩，不一会儿，那画却模糊了起来，我赶紧用一块干净的抹布修改一下，改呀改呀，那画儿没了!

擦完餐桌，就来清洗餐具了。

我挽起袖子，左手拿碗，右手持刷，演奏着一曲“锅碗瓢盆交响乐”，不一会儿，碗就洗好了!妈妈看了，摇摇头，说：“呀!这碗摸起来黏黏糊糊的。”我疑惑地皱着眉头，妈妈说：“笨蛋!冷水洗不掉油腻的，得换一盆热水。”我恍然大悟，不好意思地笑了一下，然后迅速地换了一盆热水，在一次演奏起来，我欢快地刷呀刷，刷完一个又一个。碗洗好了，筷子也该“冲澡”了。我把筷子一根根地拢在一起，把水打开，在水的冲击下，我搓起了筷子，“唰唰唰”的声音伴着“哗啦啦”的流水声，多么动听的歌啊!

碗筷洗好了，我把它们再冲洗一下，哇!一个个亮洁如新的餐具如同一个个快活的小精灵!妈妈看见了，露出了会心的微笑。

通过那一次洗碗，让我变得不再那么娇气。从此以后丢掉娇气，扔掉“衣来伸手，饭来张口”的脾气。也是我明白了：妈妈原来每天要干这么累的活啊!我以后要多帮帮妈妈干活!

?高考作文越来越强调作文的开放性，充分体现“三自”出题原则，即立意自定、题目自拟、文体自选。高考作文文体自选，不意味着放松对文体规范的要求。对于写作水平一般的学生来讲，议论文体更好把握一些，只要论点正确鲜明、论据典型充分、论证合乎逻辑，就能得到及格线以上的分数，因此，应试作文选择议论文体是较为稳妥的。下面，就议论文体如何紧扣话题的技巧问题做简单的介绍。

一、准确分析话题，筛选出话题关键词。

如：以“人才的培养”为话题，写一篇不少于800字的作文。通过分析，我们筛选出话题的关键词是“培养”，那么，写作的重点就应落在“培养”上。

二、选择话题切入点，明确写作中心，确定作文标题。

1.要化“大”话题为“小”标题。怎样化大为小呢 首先，准确选择切入点，选择自己对话题最熟悉的角度，自己熟悉的问题，自然材料储备充分，同时也最易于表现自己的认识水平。另外，变抽象为具体。把抽象的话题转变为对某具体问题的议论，能够有效地避免作文空泛。 如：以“距离”为话题，写一篇不少于800字的作文。“距离”的话题是宽泛的，它包容许多层面的问题，可以从多角度切入，如以“调控好人与人之间的距离”为标题，就明确的缩小了论述的范围，有利于对“距离”的某方面做充分的论述，使作文内容集中，观点鲜明。2.论点式标题，标题有意出现话题中的关键词。以中心论点做标题不仅有益于提醒考生选材、论证不要偏离话题中心，而且能够对阅卷人起到内容提示作用，用标题明示自己的作文是扣题的。

三、文中首尾注意使用关键词点题，首尾呼应。

首段以开门见山式为佳，这种形式简洁明了，便于直接切入主题，三言五语就话题表明自己的观点态度，可以有效地避免因表述绕弯多造成表意不清甚至跑题的情况发生。末段显志，应对照首段观点，呼应首段，强化议论效果，显现文章的整体性。另外，无论是首尾段，还是首尾句，都应出现话题中的关键词，这样既有益于围绕话题展开，又能突出中心，使阅卷人对行文内容一目了然。做到以上几点，一般情况下，作文就能够紧扣话题，明确表达中心了。

一、 作文教学的序列目前国内正在实验的作文教学序列，主要有以下三种：

(一)以统编教材为基础的作文教学序列

统编教材的作文扣除安排在教材的“基础训练”中，与阅读教学结合穿插进行。一可分三个阶段：

1、一年级.为中年级写片断做准备阶段。通过看图说话、写话、回答问题等形式训练学生说写一句完整的话、几话连贯的话，同时学写请假条、留言条、简单的日记等应用文。

2、三年级，由说话写话向命题作文过渡阶段。要求能写记人记事和状物的简短的记叙文，要求内容具体，条理比较清楚，语句比较通顺，会用标.点，同时学写板报稿、决心书、通知等应用文。

3、四、五年级，命题作文综合训练阶段。进行记叙文写作方法和作文能力的各项训练，使学生作文逐步做到思想健康、中心明确、内容具体、条理清楚、语句通顺。同时进行一般书信、读书笔记、会议记录等应用文教学。

(二)以景山学校实验教材为基础的作文教学序列

该校实行“读写结合，以作文为中心安排语文教学”，以名家名篇为典范，严格进行写作训练。

一、二年级在集中大量识字的同时，突出字词句的训练进行大量造句、抄书、听写句子和段落、看图写诗写片断、写日记等练习。同时引导学生留心观察和反映周围的人、本、秆境，养成观察习惯，积累写作素材。这样，到二年级下学期，“绝大多数学生就能在教师指导下，写出三、四百字的短文，为下一段作文启蒙打好基矗

三年级是作文启蒙阶段。主要采劝放胆文”的形式，把文章“写开”、“写顺”。从三年级下学期起，就指导学生围绕中，用逻辑思维去选择和组织生活中那些生动、形象、具体的材料，要使文章内容具体，叙述细致生动。

四年级是掌握规律，严格训练阶段，教会学生如何写人、记事、状物等。

五年级是运用规律，提高作文水平阶段，训练学生能写出夹叙夹议央抒情的儿童小品。

应用文则根据难易程度分别插在几个阶段中进行教学。

(三)以中央教科所和辽宁黑山北关实验学校合组的实验教材为基础的作文教学序列

从“集中识字——大量阅读——分步习作”体系出发，制定“三步分段”的教学序列。

1、说话训练，第一段，说一句完整的话;第二段，说几句连贯的话(表达一个完整的意思);第三段，说一段连贯的话(表达一个完整的意思)。这步说话训练主要在一年级完龙同时，且要贯穿于小学作文教学全过程.随年级升高而不断提高要求。

2、写话训练。第一段，记录口语和原文，就是记录自己或别人说的一句话、几句话，听写简短的记叙文;第二段，借助现成材料(图画、问题等)写话;第三段，自己搜集材料，《自己所做所见所感所想等》写话。

书面作文训练.第一段，放胆练笔，启蒙开篇;一第二段，分项训练，系统提高.第三段，综合训练，全面达标。

二、作文教学的规律

小学作文教学的基本规律可归纳成四句话二“从说到尾，.从达到作，从模仿到创作，从扶到放到收。”

1、“从说到写”。在教学过程中，要注意为1练学生口头语言.如回答问题.青团说话，叙述观察所见，复或课文，论问题，朗读和背诵课文等。要注意说写结合。把说的话贸。尽一可能让学生写下来。各种书面作文，也要重视会学生先用“说”做准备。“说”和“写”互相配合，一互相参逐。

2、“从述到作”。“述”是学生依据一定的材料。按照一定的要求，用语言文字表达出来的;而“作”则要求学生自己去选材，通过独丘构思陈述自己的意见，抒发自己的感情，是创造性发表自己思想的方式。“述”的训练先从四、五句短文，到比较复杂的文章，从教师提出提纲让地土叙述，到儿童共同拟定提纲，再到独立拟定提纲叙述，这屯是按“由浅入深，循序渐进，逐步提高”的原则进行。“作”的训练是如此。先是从低年级以图片、实物，学校与家庭生活为题材，叫学生写简单的故事，到写题材更为广泛、内容更为复杂的文章。从写简单的日记、书信，到独立写简短的记叙文和常用的应用文。

3、“从模仿到创作”。给学生以范文，让他们模仿，这对帮助学生写好文章，逐步提.高作文能力的作用是很大的。教师要注意，只要学生作文有了一定的基础，“就要引导学生向创作过渡，否则，模仿会对学生作大起消极作用。

4、从扶到放到收。“扶’，是指对学生写作练习的具体指导帮助。“放”的意思，就是激发儿童写什兴趣，培养儿童的写作习惯，并能放开笔，练习基本写作技能。然后对学生作文逐步提出较高的要求，这是“收”的意思。

三、作文的起步训练

1、明确训练要求

一年级上学期，结合学词学句单元的教学首先让学生直接感知什么是句子，帮助学生建立句子概念。学会议完整话、学写完整句子，初步认识陈述、感叹、疑问、祈使四种基本句式。

一年级下学期，在认识结构简单的单句的基础上，再从一识一些结构比较简单的复句。有意识地提一些常见的句型、句式，让学生练习仿造句子，扩充句子，要在学说连贯话、把一句话写通顶上下功夫。

二年级上学期，通过看图说一句话、说几句话的训练，让学生认识内容较多、形式较复杂的句子群，学会模仿范句套写总分式、并列式、接续式句群.进行初步的逻辑思维训练，使学生观察有序，言之有序。

二年级下学期，通过看图、看静物、看一场景色等观察训练，学习按时间、方位等叙述顺序写一段话，或写小短文。“学习简单的比喻句、排比句、设问句等，练习修改不通顺的病句。

2、加强说话训练

①口语训练从第一堂课抓起。儿童入学的第一堂课，就围绕“入学教育”的六幅图，进行说话习惯的培养和说好每一句话的训练。

②在看图说话中逐步建立句子概念。凭借学拼音的辅助图画;在看懂图意后，每幅图编一句简单而完整的话让儿童仿说。

③在句式练习中，理解、巩固句子概念。一要让儿童理解怎样便才是完整的一句话，什么样的话不是句子;二是让儿童在练习中学会说和写比较复杂的句子，从而进一步建立司于概念。

④用课文的词句丰富儿童的语言。经常引导儿童模仿运用课文上的语句说话，儿童学一句用一句，口语规范、充实、丰富了，将为过渡到书面语言打下良好的基矗

⑤说写意思连贯的话，要重视思维训练。六年制小语第一、二册教材中，几乎每篇课文后都设计编排了思考练习题。是训练儿童思维和语言的作业。要通过这些作业进行思维训练.通过思维的条理性达到语言的连贯性。

四、作文从说到写的过渡

1、做听写练习。听写就是用文字记录口语，这是作文的基本功。听写训练从一年级第一学期就可进行，开始先听写学过的词语、课文，然后听写教师编撰的句子、短文，或书报上的一段话。这科训练在一二年级几乎可以天天进行。二年级第二学期，学生有了一定的阅读能力，可摘录优美句子、篇段，这样做，不但能激发学生阅读兴趣，而且能为说话、写话积累素材。

2、从造句、写见闻到记观察日记。在学生掌握一定数量的常用词后，开始用词书面造句，先说后写、一词多退。在练习书面逐句的同时，还可让学生写见闻。开始要求把今天看到、听到、说的、做的各写一句话，叫写见闻。要求每天或隔天写一段，这样学生觉得有东西好写，也感兴趣，学生写的内容也慢慢地丰富起来，就成了日记。在此基础上指导学生写观察日记。除了写见闻、写观察日记之外，还指导他们写三言两语。三言两语的面更广一了，可以把他们看到的、听到的，不受命题的限制，通顺连贯地写下来。

3、看图写话。进行看图说话、写话的训练，要注意由易到难，循序渐进。在启发引导时.要认真抓好看、说、写三个环节。每一环节有次序地进行具体指名一不能操之过急。

五、三年级作文常规训练

(-)连句成段训练

1、练习以事情发展为顺序的。①把错乱排列的几句话，按照事情发展的先后顺序整理成一段通顺的话。②先听老师讲一个小故事，再把这个小故事分成一段话。③教师给一个开头和一个结尾，让学生把事情的经过部分写成一段话。④仔细观察几幅连续留，并对照每幅图上的小标题，把图上的意思连成一段话。⑤让学生观察一幅宣传画，思考几个问题，再把画面的意思写成一段话。

2、练习以总起分述为顺序的。①给总起句，并规定分达的范围或内容，让学全.写一段话。②给学生一个总起句，要求学生把分述部分写成一段话。③规定内容或范围，要求学生用总起分达的方法写一段话。

3、练习以时间为顺序的。①在指定时间里观察某一事物。如指定在清晨、中午、傍晚三段时间内观察太阳的变化，然后要求学生以时间为顺序把观察结果写一段话。②规定描写对象，要求学生写出它在不同时间里的不同状态。③在几幅图上标明时间，女。这样三幅图：第一幅图是幼苗出土，图上标明时间为“春天”。第二幅图是植物开花，图上标明时间为“夏天”;第三幅图是植物结出果实，图上标明时间为“秋天”。要求学生以时间为序，把图上的内容写一段话。

4、练习以地点。方位为顺序的。①指定地点、方位，如指定写“学校的四周”，要求学生以方位为序写一段话，写出学校四周是什么样的环境。②要求学生按方位顺序写出室内的布置、陈设，如“教室”、“图书室阳等、③给学生一个题目，如小卜河两岸》，要求学生按地点的转移写一段话，分别写出小河两岸的景物。

找寻回家的路

清脆的车铃声划破了乡间小道的宁静，我和妈妈骑着自行车，行走在前往外婆家的路上。

眼前的景物历历在目，可是我却记不起去外婆家的路了。唉，算一算，我已经有五六年没有在外婆家过上一个像样的端午节了。很多次是因为要上课而没有时间去。这一次，端午节能放假了，我终于可以回外婆家过端午节了。

好不容易跟着妈妈走完了那条印象模糊的山路，眼前出现了一座熟悉的房子。我下了车，轻轻叩了叩有些陈旧的门。

“哟，小妹回来啦!”和蔼慈祥的外婆亲热地叫着我的小名，“你可真是难得回来一次呀!”

跨进四四方方的庭院里，一阵清香扑面而来。我仔细地寻找，原来每扇门前都挂好了艾叶和菖蒲。我贪婪地吸吮着这股药香，虽然城里也会象征性地挂上一两束，到底也没有乡下的这味儿浓啊!

我正沉浸在醉人的香气里，妈妈就唤我到厨房里来。到那一看，桌子上放着一盘系着五色丝线的大棕子。

“吃吧，这可是我亲手做的哦!”外婆有些得意地说。

我解开一个粽子，咬了一口，棕叶的清香和红枣的甜味，让人唇齿生香。这味道，我遗忘了多少年?超市里出售的包装好的粽子，怎么有手工制作的这样可口，又怎么会有这般情谊绵长?

可是一连好几年我都吃着那样不完美的粽子呀!

我从前的端午节是怎样过的呢?我不过是随便吃几个超市里卖的粽子就完事了。

其他的节日又怎么样呢?答案让我羞愧不已：中秋节，我只关心月饼好不好吃;清明节，我没有为已故的长辈扫过一次墓;甚至在除夕，我认为春节联欢晚会没有意思，赖在电脑前看好莱坞大片去了。

与此形成鲜明的对比的是，一到圣诞节的时候。我和同学们就忙着互赠贺卡，祝福“圣诞快乐”。

我再也不敢想下去，起身走出了屋外。

是不是嘴里充满巧克力的美味，就忘记了中秋美酒的醇香?是不是随着欧美电影的风行，就遗忘了“国粹”京剧的魅力?是不是唱着英文歌曲，就不知道《茉莉花》的旋律。传统文化正随着外来文化的冲击而渐渐不被人喜欢——然而，我们的灵魂的家在哪儿?

传统文化才是我们真正的精神家园。回家吧，我对自己说。

我找到外婆：“外婆，给我唱首童谣吧!”

外婆有些惊讶，但随即就用苍老古朴的歌声唱了起来。

听着童谣，我感觉自己真的回家了。

来吧，我们，一起寻找回家的路。

几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌．从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪．礼仪是中华民族的优良传统．

可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了．可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去．

记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗．按照往常的礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗．可是香烛都烧完了，除了我们一家子与奶奶爷爷外，其他人统统没到．舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下．

我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式与礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧．

我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此．

我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行与发展，没有因其他因素中断过．因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护与传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣与昌盛。

每个人物的动作，哪怕是一个细小的动作，都能体现出鲜明的人物个性特征。我们要学会观察生活，抓住人物扱富有特征的行动来描写，从而表现人物内在的思想感情和精神面貌。以下是小编搜索整理一篇写作技巧：描写动作刻画心理，欢迎大家阅读!

心理描写是通过剖析人物的心理活动，挖掘人物的思想感情，以刻划人物形象内在性格特征的一种描写方法。心理描写除了直接剖析人物的心理，让人物内心独白或产生幻觉外，还可以通过对人物其它方面的描写来揭示人物的内心世界，即间接心理描写。这种手法用得好，同样能揭示人物内心的奥秘，刻划人物的性格，还可以增强作品的可读性。一般说来，人物心理的间接描写有以下几种方法：

一、神态揭示法

“表情神态是显示人物内心世界的镜子”。恰当地描写人物在特定环境中的神情，能反映出人物内心的喜、怒、哀、乐，酸、甜、苦、辣。譬如在《故乡》中鲁迅先生是这样通过对中年闰土的神态描写来揭示其内心世界的：

他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷……”

分别十几年的儿时伙伴相见，理应有说不完的相思之言，道不尽的欢快之情。但是，中年闰土与“我”相见之后，只是脸上“现出欢喜”之情——内心是高兴的，然而随“欢喜”同时现出的还有“凄凉”。这说明经过半个世纪的磨炼，闰土的头脑中烙上了封建等级观念的印记——儿时的朋友决不能与今天的“老爷”划等号，于是他的态度终于恭敬起来。闰土乍见儿时伙伴的喜与哀、酸与苦以及精神麻木等复杂的心理状态，在这种准确的神态描写中表现得淋漓尽致。

二、行动反映法

世界著名短篇小说之王契诃夫曾经说过：“最好还是避免描写人物的精神状态，应当尽力使得人物的精神状态能够从他的行动中表现明白。”可见，具有人物鲜明个性的动作对反映人物的精神状态往往具有特别传神的效果。譬如在《孔乙己》中鲁迅先生这样通过对孔乙己的动作描写来反映其心理的：

孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道：“孔乙己你脸上又添新伤疤了！”他不答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。

因为孔乙己从心眼里就瞧不起那些短衣帮，所以对来自他们的嘲笑丝毫不在意。相反，为了显示自己与短衣帮的不同，他便将九文大钱——“排”在柜台上。“排”这一典型化的动作充分反映了孔乙己得意、炫耀的心理——你们是些什么东西！只能花四文大钱，有我阔气吗？

三、语言透露法

古语云：“言为心声。”“语言是人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具。”在不同的场合，人物会因心境的不同而说出不同的话，这些不同的话语恰恰透露出人物特定的内心世界。譬如在《我的叔叔于勒》中，莫泊桑是这样通过语言来刻划“母亲”的心理的：

可是父亲的希望却与日俱增。母亲常常说：“只要这个好心的于勒一回来，我们的境况就不同了。他真算是一个有办法的人。”

母亲回来了。……她很快地说：“我想就是他。去跟船长打听一下吧。可要多加小心，别叫这个小子又回来吃咱们！”

这两次截然不同的语言，形象地透露出在“母亲”心目中，于勒是好是坏，该亲该疏完全取决于有钱没钱，准确地刻划了“母亲”自私、冷酷、唯利是图的心理特征。

四、环境衬托法

清代学者王国维说过：“一切景话皆情语。”文学作品中的环境和景物的描写总是为刻划人物，反映主题服务的。因此，特定的环境和景物描写往往能折射出人物特定的心态。譬如在《社戏》中，鲁迅先生是这样通过景物描写来衬托“我”去看戏途中的心理的：

两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的。都远远地向船尾跑去了……渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到了歌吹了，还有几点火，……也许是渔火。

这段文字，作者从视觉、嗅觉、触觉、听觉等方面着笔，对田地里碧绿的豆麦、水中朦胧的月色、淡黑的起伏的连山、星星点点的渔火、豆麦和水草的清香、宛转悠扬的歌吹作了尽情的描写，充满了诗情画意，形象地衬托出了“我”与小伙伴们去看戏途中那种欢快而迫切的心情。

值得注意的是神态、行动、语言等描写，有时并不是截然分开的，常常融为一体，以揭示人物复杂的内心世界。其次，要力求使所描写的神态、行动、语言等符合特定情景中的人物的心态，不能为描写而描写。第三，要强调描写的真实性。唯有真实才能透露出人物内心的秘密，才能打动读者。

城市让生活更美好吗?看看我们的周边吧。

交通

现在，由于车辆过于普及，所以经常出现堵车的现象。可是，在20__年(幻想中的)，街上的路全部都变成了步行道!相当于整个城市都是一个宽阔的步行广场!可是，光步行，也不行。

居住

首先，那些房屋都是采用一种单向可视钢化玻璃，这样，在晴天，就完全没有开灯的必要了;其次，洗澡的热水都是使用太阳能发热形式，大大节约能源;还有，由于是单向可视玻璃，就完全不用安装窗帘了;以及100%的节能灯普及率、多数水/风电力电器或以风能制造的电为能源的电器、含有定时工作功能的电器，更是比比皆是。

所以，在未来的巨型步行广场上，会有一些宽窄不一的小裂缝，或者一个长方形的坑。那些小裂缝，就是未来的快速电动自行车专用道!基本每隔500米，就会有一个租用、购买点。如果要租用的话，只需付钱或拿出一张专用会员卡，在一个刷卡器上“滴”一下，系统就会从地下停车库抽出一辆车，从电梯送到你面前。然后，你在自行车自带的GPS系统上点击你要去的地方，它就能就近帮你找到租用/购买点，并自动前往。这种车的底轮只比针稍微粗一点，沿着缝隙里的电线，就能自动匀速抵达了!你还可以手动选择时速，在30码—70码都有。到了租用点，再在一个刷卡器上再“滴”一下，自行车就会自动驶入停车库!

这种车采用的是地热能，外形有60多种选择，非常漂亮。但是，70码对于一个国际大都市太慢了，所以——“地上铁”登场了!

这种“地上铁”就是城内铁路，不同的是，它的轨道跟人行道齐同并进，在人行道上走，经常会有列车“轰隆隆”的穿过。但不同的是，这种铁路是磁悬浮的，最高时速可达到200千米!每两公里，就有一个地铁站，但规模跟巴士站几乎一模一样。上了车之后，只要选择站点，再“滴”一下交通

我希望每个人都能做环境保护的一分子。

作状物作文能够培养和提高同学们观察事物、认识事物的能力，提高同学们的语言表达能力。下面小编为你介绍一下状物的作文写作技巧吧！

一、仔细观察，了解物体的外部特征

观察是作文的基础，要想写好状物作文，就必须留心观察。对于动物，我们不但要观察其外表，如大小、形状、颜色等，还要特别注意观察其静态和运动时的神情和姿态，了解其生活习性。对于植物，我们不仅要对其根、茎、叶、花等部分进行观察，还要懂得植物生命的周期性，了解其色彩、形状、大小等随四季变化而变化的特性。对于静物，我们不仅要观察其形状、大小、颜色、还要了解其构造、用途等。总之，观察是状物的第一步，只有仔细观察，作文时才能栩栩如生地再现物体的形象。

二、选取描写的具体内容，有序写作

状物作文必须按照一定的顺序写，这样才能让人读了以后，觉得层次清楚，对所描写的内容才能清楚地了解。由于描写的物体不同，因而写作顺序也不一样。一般来讲，写动物，往往按照先写其外表，后写其习性的顺序写作。写其外形时，可以按从头到尾、从体到肢的顺序有详有略地描述。写植物，可以按照根、茎、叶、花、果的顺序一步步观察描写。写静物，可以按照从整体到部分来描写。

当然，状物作文的描写顺序是多种多样的，可以按时间顺序写，按生长规律写，按由远及近或从外到内等不同方位顺序写。因此，我们在作文时要灵活运用。

三、抓住物体的个性特征

好的状物作文，应力求所写物体形象逼真，让人喜爱、如见其物之感。而要做到这一点，就要抓住物体的个性特征描绘。

“描虎不能像猫，画叶不能像花”。由于物体的类型不同，形态、习性各异，我们在描摹物体时，只有抓住它们与众不同的特征加以刻画，才能把物写真、写活。如松柏苍劲挺拔，柳树柔软多姿，小鸟雀跃在枝头歌唱，高粱笑红着脸在微风中招展……不同的物，各有特征。

四、融入感情，为文章的中心服务

一篇好的状物作文，不应只是为写物而写物，而应当通过对物的描述，表达其人格化的精神品质。在状物的同时，如果能“水到渠成”而又巧妙地表达出作者积极的、向上的、健康的情怀，对作文就能起到“托物言志”、画龙点睛的作用。“托物言志”、“借物抒情”，这是对状物作文的更高层次的要求。优秀的状物作文不仅能表达作者对物的外形之爱，而且能由表及里地表达出作者对物的实质之爱，让人读后从中受到感悟，得到教益。

童年是一首优美的旋律，总是那么令人心醉；童年是一个美丽迷人的梦幻，有着五彩缤纷的色彩……童年中那众多的游戏则是童年主要的生活内容和快乐方式，它伴随着我们快乐成长，寄托着我们的友谊、追求、憧憬和向往，让我们终生难忘。对于“童年的游戏”这个题目，写作时应该注意以下几点：

1.精心选材。任何写作都不外乎涉及到“写什么”和“怎么写”两个方面，而“写什么”却是犹为重要的，它比“怎么写”更为关键，这就关系到文章的选材问题。在我们的童年中，每个人都曾经做过或玩过很多游戏，比如老鹰捉小鸡、丢沙包、踢毽子、老鼠钻十八洞、拔河等。在这些游戏中，既有高雅的健康的向上的，也有低俗的消极的不太健康的，所以，要对这些素材进行甄别选择，要选取那些积极的健康的向上的有意义的素材，要选取那些能够表现中心的素材，这样，才能写出立意高远、主旨深刻的文章来。

2.言之有序。写文章时选好了写作材料，这只是写文章的第一步，怎么写，如何构思却是写作中至关重要的一步。就好比盖房子，有了一大堆材料，并不一定就能盖出漂亮的房子来。这需要精美的构思。像“童年的游戏”这类记事类记叙文的言之有序问题也就是交代的技巧问题。所谓交代的技巧，也就是要写清事件的来龙去脉，就是要把和人、事有关的时间、地点、条件、环境等要素在文章中直接或间接地适当加以交代，尤其写有情节的记叙文，这种交代更有必要。比如，在你所写的“童年的游戏”这篇文章中，有关游戏事情的时间、地点、人物、起因、经过、结果等就要交待清楚明白。

3.详略得当。在写作“童年的游戏”这篇文章时，如果你准备选取两个或两个以上的游戏作为材料进行写作，那么，就要注意详略的问题。写作时，应选取你最熟悉的、印象和感受最深的、最容易写出真情实感的、最能体现中心思想的材料进行详写，其他的则作为补充进行略写。这样，写出来的文章才能做到主题鲜明、结构严谨、层次分明。

掌握一定的作文写作技巧，我们的中考才能考的考好想，下面是小编整理的作文考场十大技巧顺口溜，欢迎阅读。

技巧一：作文成绩看字迹，得分要素是第一任何形式的作文考试，阅卷老师打分时，第一眼，看的是字迹。因此，写作文必须要把字写好。记住，考作文考的是内容，而不是书法，切忌字迹潦草。

技巧二：考试作文五六段，干净整洁看卷面考试作文中，要注意及时分段，三四个段落显得少了，八九个段落，显得琐碎了些。除非有特殊情况，段落以五六个为好。此外，卷面一定要整洁，不要涂改得乱七八糟。我的看法是，考试作文每段最好别超过5行，顶多是5行半。切忌一段都八九行。一旦给阅卷老师视觉上的疲劳，影响他的心理，分数就受影响。

技巧三：色彩对比也关键，建议用笔选择蓝考试作文的卷子上，都是用黑颜色印刷的方格。建议学生用不浅不深、笔画不粗不细的蓝色中性笔写作文。这样的作文写出来，与黑色的方格形成一定的视觉对比，在视觉上有眼前一亮的感觉，分数上可能就会占便宜。写作文的时候，建议占方格下面或者左下面的四分之三，这样，显得卷面美观。

技巧四：开头结尾要简练，最好首尾两行半除了忌八九行的行文外，“大头作文”也要不得。建议考生在写作文的时候，开头结尾占两行半，顶多不能超过三行半。视觉会有瞬间的疲劳，也会影响阅卷老师的情绪。

技巧五：动笔之前要拟题，漂亮标题如美女考试作文中，一般都是由考生自己来拟定题目，题目不宜太长和太短。拟题的办法有2个，一是你去百度上搜索一下作文拟题目，可以找到作文老师讲述的类似技巧。二是考生家长或考生，赶紧去翻阅最近一年的读者和青年文摘的合订本，根据题材，选择几十个比较精彩的标题，背下来，考试的时候可能依葫芦画瓢地就能采用到。

技巧六：作文首尾要打眼，丰富多彩出亮点考试作文的开头方法很多：六要素开头法、题记开头法、悬念开头法、引名句开头法、排比句开头法、拟人式开头法、设问式开头法、对偶式开头法、博喻加对仗开头法、合用修辞开头法、巧述典故开头法、解题式开头法、名人问答开头法、诗文引用开头法。至少，你看到作文的时候，脑子里会闪现出上述前七八个开头方法。

结尾也很重要。一般来说，结尾是总结全文。如果是记叙文，要注意抒情。如果是议论文，则要注意归纳。无论如何，最好要扣准标题。怎么扣呢?如果你实在拿不准，就在结尾段的第一句，把题目说一下，然后归纳全文观点就是了。

技巧七：动笔之前不要慌，想了题目列提纲在具体操作的时候，列提纲很关键。譬如，写记叙文要设计好开头结尾，同时要把你叙述的事情分成几个层次，一个层次是一段，中间如果能设置好一个过渡句或过渡段更好。列提纲的时候，一定要把开头结尾写详细些，中间各段，穿插哪些精彩的话语或名言俗语、诗词典故，要写准。一个合格的学生，列提纲，大约5分钟到8分钟。时间要掌握好，提纲就要简练些。

技巧八：想好主题和文体，非驴非马不可取写作文，要么是记叙文，要么是议论文。一般来说，多是“总—分—总”结构。记叙文的结尾要注意抒情和总结哲理，议论文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”结构，中间的3或4，是分层解题。当然也可以灵活采用夹叙夹议的手法。但是注意，千万别议论文说了那么多事例却不归纳主题，记叙文忘记说事却议论过多。因此，写考试作文，事先要想好了。

技巧九：适当克隆和“抄袭”，考前备料攒信息考试前，建议考生翻阅大量的范文，积累一些考试作文的结构。可以把写作的梗概和套路归纳出来，可以分别背个三五句。譬如，前年有奥运，去年是新中国成立60周年，还有汶川地震的感人事迹等，都可以做考试作文的题材。

此外也有一些不太规范的方法，譬如别家的感人事迹，可以搬到自己家。这在考试的时候要灵活慎重运用。

技巧十：篇幅争取要写满，多写一点是一点一般来说，中考高考作文要求都不低于600—800字。如果要求是600字左右，那就顶多写到700字。争取合理安排卷面，把给的卷面写满到95%左右。譬如中考作文不低于600字，试卷给的卷面多是800字左右，那么，你争取写到780字，留下最后一两行。

如何写出有深度的作文呢?小编收集了中考作文写作技巧解析，欢迎阅读。

一、从人生的体会方面去思考，关注生活，写出个人生命体验。像我们所说的“责任”这个话题，不同的人在不同的年龄阶段的责任感是不同的。而这种话题更多地体现在针对学生这一个年龄层次来进行命题的，更多是关于学生的责任、学生的生活，不是空洞地喊口号式责任，而是注入了很多的人文精神的一种责任。

二、从哲理的思辨性方面去思考。比方说“优势与成败”这个话题，体现出成败和优势之间关系的辩证思考。具有优势的人并不一定就能成功，而在劣势下面他也并不一定就失败。这是一种辩证哲理思维，我们平时要多去仔细思索、思考，从理性的角度，从哲学的角度去理解它，特别要时刻提醒自己，作文内容要尽量贴近现实生活，注意用辩证眼光看问题。

三、结合我们时代的一些特点去思考。平时要多关注时事，看一些报刊评论等，有利于从时代的眼光去把握问题。

四、注意写作素材的积累。我们平时可以多准备一些素材，而且要按不同的类别分门别类。比如从自信心的角度去总结一些素材，从责任的角度又总结一些素材。可以按这样的类别整理情感、道德、科技、环境、自然、人生感悟、社会生活、文化问题等等。

辛弃疾、海明威和李宗仁等等名人都用自身带给我们精神上面一种正能量。下面是小编为大家收集整理的关于一些论据素材，欢迎大家阅读参考!

1.一次成功就够了

以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了;14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活;16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心;18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了;后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了;时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时，他的事业终于大获成功。

他，就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士!

分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功;如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。

话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”

2海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。

作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他!”

分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。

话题：“成功的曲折”“永不言败”

3辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题：“责任”“爱国”

4.岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

5.李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

6.肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。

话题：“遗愿”“爱国——永恒的话题”

7.华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去!”

分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”

8.宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

话题：“忠贞”“持之以恒”

9.张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：“教育与爱国”“人生的目标”

10.于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡;故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆;大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫;山之上，国有殇!”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

11.80美元环游世界

有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。

年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功?全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。

分析：世界上有多少不可能完成的任务?罗伯特的经历印证了一句俗语：“世上无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。

话题：“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”

12.鲁迅为国弃医从文

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。

话题：“理想和现实”“选择”

13.我竭尽全力

一天，戴尔·泰勒牧师向教会学校的一个班宣布：谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是，《圣经·马太福音》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。

但是有一天，一位11岁的学生竟然从头到尾，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴，要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：“你是如何背下这么长的文字的呢?”这个孩子不假思索地回答道：“我竭尽全力。”

16年后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他名叫比尔·盖茨。

分析：人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。

话题：“立志与成功”“人生的奋斗”

14.左思立志 坚韧不拔

西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。

分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。

话题：“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”

15.普罗米修斯

希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。

话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”

16.为自己定长远目标

董建华1937出生于上海，10多岁时移居香港。因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被取笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书，父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说：“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的挑战，而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标，我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标，是人生的乐趣。”

分析：很多人都希望功成名就、出人头地，在羡慕别人的机遇与成就时，不妨先学习董建华，为自己定一个长远的人生目标，然后努力去实现它。

话题：“成功之路”“目标与实践”

17.“这是我的权力”

老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间，在中共八届十二中全会上，表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：“这是我的权利!”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。”

分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。

话题：“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”

18.梨虽无主，我心有主

《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢?”

许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。

话题：“心灵的维护”“追求完美人生”

19.孙中山的崇高信仰

伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。

话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

20. 相信自己是第一

理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。

“妈!”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”

“你输了!”他母亲回答道。

“但是，妈!”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”

“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面!”

接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。

分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

话题：“激励的价值”“成功与自信”

21. 中国人为什么不能干

被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，1950年冲破美国的种种阻挠，回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗?他的回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干!”钱学森的誓言最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也进入世界先进行列。

分析：一个人如果没有一颗爱国心，是不可能成就伟大事业的。

话题：“成功的因素”“爱国心”

22. 不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。

分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题：“品德与气节”“人生的追求”

23. 区区此心 可誓天日

1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析：“明知不可为而为之”有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

话题：“诚信”“执着”

借物喻人，就是借某一事物的特点，来比喻人的一种品格。这也是作文中用来表现、突出中心思想的常用的一种写作方法。

如《落花生》，全文讲述“我们”全家欢度收获节，边品尝新花生，边谈论花生的好处；告诉人们，做人要做务实有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。文章在谈论花生的好处时，有这样几段话：父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”我们都说是，母亲也点点头。父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。”我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人了。”父亲说：“对。这是我对你们的希望。”

这几段话就运用了借物喻人（借用花生的特点来比喻怎样做人）的方法：父亲引导孩子谈花生，目的是为了论人生；他赞美花生的品格，也是为了说明做人应该做怎样的人。“我”从父亲的话中体会到“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”这个认识得到了父亲的肯定。这就像画龙点晴一样，很自然地表达出了文章的中心思想。

由此可见，无论写人记事还是写景状物，正确运用借物喻人的方法：可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄；可以大大增强文章的表现力和感染力。

大家再读读下面这篇文章，体会一下借物喻人的特点及作用：

山中的老杏树

杏子成熟时，正赶上农村收麦。麦收过后的一天，我才抽空儿扛着木棍儿，棍儿上挑着篮儿，上了南山。

半路碰上邻居二婶儿。二婶儿见我也去采杏，忙告诉我：“我都找遍了，只有山梁南面第二个山沟里那棵树上还有杏儿，只是杏子又青又小，还不好吃！”说完，二婶便走下山去。

我登上山梁，老远就看到了那棵树。它是那条山沟里仅有的一棵杏树。走近了才望见树上绿绿的叶子中颗颗半红不绿的杏子，成串成串地挤满枝头。随着一阵微风，杏树抖动起枝叶，像是在和我打招呼。

这是一棵老杏树，它长在沟底缺土少水的岩石旁，树干又高又曲又粗，疤痕累累，显然它已历尽沧桑。我把木棍儿插在腰间攀到树上。坐在粗大的树杈上，我看得更清楚了：枝条上，每个叶窝儿都挂着一个圆溜溜的杏子。大多杏子又都长着“阴阳脸”——一面绿中透黄，一面黄里带红；个头儿也不小，个个儿都像个小苹果儿。望着这绿叶间压串枝的杏子，我比喻不出它们像珍珠、像宝石，还是像翡翠、像玛瑙。捏开一个一看，哎呀，金色的果肉浸满果汁，放到嘴里，酸溜溜，甜滋滋，沁人心脾。

一抬头，无意中发现两个树杈之间卡着一块石头。哦！我全明白了：二婶儿说这杏子又青又小不好吃，是因为树太高，她看不见结在上面的杏子，只摘些下面小的。她不会上树，够不着，用石头又砸不下来。显然，她着实冤枉了这棵老杏树。

望着满树伸手可及的果实，再俯视一下这棵饱经风霜的老杏树，一种敬慕之情油然而生。老杏树啊老杏树，你不怕寂寞，不畏艰难困苦，独自扎根于这深山岩石之中，老而不衰。一年又一年，你为人们结下多少杏子？可你对人却无半点所求。当你受了委屈或遇到冷眼、非礼时，脚跟仍是那样坚定，胸怀仍是那样坦荡、无私。多么可敬的老杏树啊！我轻轻地取下石块，抽出腰间的木棍儿，可怎么也不肯打下去，唯恐因打杏儿而折损老树的枝叶，伤害它的身心。于是，我下了树，挎上篮儿，再爬上树，坐在老杏树的怀抱中，尽情地摘着杏子，尽情地享受着它奉献的果实。

这是一篇优美、生动、感人至深的文章。相信每一个同学读了此文之后，都一定会认识到：决不单纯是状“物”；作者运用了借物喻人的方法，借山中老杏树的特点，热情讴歌了具有老杏树品格（不怕寂寞，不畏艰难困苦，扎根深山，饱经风霜，老而不衰，只讲奉献，胸怀坦荡、无私）的人，同时从心底抒发了对具有老杏树品格的人的无比敬爱之情。

运用借物喻人的方法需要注意的是：作文时，描述的事物的特点，要与人的品格有相似之处；让人读了文章，就能清楚地认识到，借物要说明什么，要借物赞誉怎样的人。如果不是这样的话，“借物喻人”的方法，也就失去了使用的意义。

写一篇作文，在审清题意、定好中心之后，就要按照中心思想的需要选择合适的材料。小编收集了写作要定好中心，欢迎阅读。

1、中心要有意义的健康的。一篇文章赞扬什么(或歌颂什么)，批评什么(或揭露什么)，或说明一个什么道理，都应该使别人读了以后受到教育或启发。如果能达到这个目的，那么这篇文章就是有积极意义的。

2、中心要集中。一篇文章必须围绕一个中心来写，不能分散，不能有二个(或多个)中心。

3、中心要新颖。要善于从多层次、多角度、多方面来考察材料，做到以小见大，由表及里，从中深深地挖掘出他人从未曾发现的新的思想内容。

确定中心思想，有的可直接从题目中看出，如《勤俭节约的奶奶》、《我爱家乡的秋天》等题目作文，确定中心思想必须符合题目的要求。有的作文题目设有直接规定中心思想，但是规定了确定中心思想大致的范围，如《一次有意义的活动》、《这件事教育了我》等题目，确定中心思想比前一种情况有较大的自由，但也必须受规定的范围的限制。有的作文题目完全没有涉及中心思想，而只规定了在什么范围里选择写作的材料，如《课间十分钟》《我的爸爸》等题目，但要避免中心思想不明确的毛病。

选好材料

写一篇作文，在审清题意、定好中心之后，就要按照中心思想的需要选择合适的材料。凡是与中心关系密切的材料要抓住，凡是与中心无关的材料要舍弃，凡是能够深刻表现中心的材料是我们选择的重点。

选取作文材料，还要注意几点：

1、材料要真实。我们作文要尽量写自己亲眼所见、亲耳所闻、亲身经历的事情，这样方能写出有真情实感的好文章。当然，要求内容真实，并不排斥文章中合理的想象和联想。

2、材料要典型。有时候可以选用的材料很多，我们就要通过比较进行分析，从这些都可用的材料中挑选出最能反映中心思想的材料来写，这样的材料一般都是十分典型的材料。

3、材料要具体。写作文时，一定要把所写的人(抓住人物的语言、动作、神态、心理活动写)、事(把事情的起因、经过、结果写清楚)、物、景等写具体写生动。因此，我们所选的材料内容一定要具体、丰富、周详，这样写文章时才能达到写具体写生动的目的。2、作文题目是《我所见到的新风尚》，请你按照“真实、具体、典型”的要求，选三项材料写下来。(不必写成整篇的作文，只要把材料记下来就可以了)。

我，无处不在，常伴在人们的身边，可却许多人都不在意我!

我叫规则，我可以让人们有秩序的生活。我是公平公正无私的代表。如果你听我、懂我，那么每个人都将会生活在蔚蓝的天空下，和谐美好。但是你不愿与我交朋友，胡作非为，那么我也会对你严惩不贷。

早在春秋战国时期的周幽王，为博得褒姒的一笑，点燃了战时救急的烽火台而引来灭国之灾。人与人之间的尊重与平共处是离不开我的，也是必须要遵守我的。假如没有了我，人与人之间将会突破道德底线，自相残杀。

我更是建立在责任心之上的，可有些人只有小我的贪婪，破坏自然规则，胡乱吃野味，最终病毒缠身，连累了无数个无辜同伴。2020年这个春节变得不再热闹了，因为新冠病毒爆发导致的疫情，人们的节奏被强行按下了暂停键，被迫在家隔离长达数月之久。真正意义上的被困在囚笼之中。

从最初的武汉封城，蔓延到全国各省份地区。后到意大利封国，作文https://wWw.azuowenang.Net/到美股十天四次熔断。这其中的一切都在警告着人类不能违背大自然的规则!

可即使我很重要，还是会有人不把我放在眼中。那天，一个年轻的小伙子，因贪图一时之快驾车闯红灯横穿马路，不遵守交通规则，最终与一辆相对而行的汽车相撞，生命之花就此凋零。

这是多么惨烈的一幕呀，花一般的年纪因一时不守规则而丧失宝贵的生命。而那个把我放在眼里的人，结局却是截然不同。另一位小伙子，认真仔细地走好脚下的每一步路，耐心地等待着绿灯的到来。并帮助了腿脚笨拙的老奶奶，赢得了路人的赞赏，这又是何等的良善!

那些不遵守我的人，等待着你的只会是生活的重创、监狱的囚门，甚至是付出生命的代价。不要因不守规则留下太多人生的遗憾，要看清眼前的道路。

正如莱蒙特所说：“世界上的一切都必须按照一定的规则秩序各就各位!”不要过分地醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危害实在不少!

对待“娘炮”应理性宽容

随着“开学第一课”节目中多位“娘炮”男艺人遭到家长们的批判，“娘炮”一词引发热议，“打倒娘炮”的声音不绝于耳。然而，“娘炮”真的如此十恶不赦乃至人人喊打吗？实则不然，“娘炮”并非罪恶。对待“娘炮”，我们不仅要多一份宽容和尊重，更需冷静思考。

“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”，是网络上盛传的所谓“娘炮”形象。“娘炮”的定义当真如此吗？答案显然是否定的。仅从外貌、举止等外在表现定义“娘炮”，未免太过浅表化。魏晋时期，男子涂脂抹粉的现象屡见不鲜，我们是否也要翻开史书，攻讦他们一句“娘炮”呢？然而事实却是，这群敷粉的男子们，举止风雅，创造了魏晋风骨。有着这般风姿傲骨的人，怎可用“娘炮”来诋毁呢？什么才是真正的“娘炮”是我们所真正要思考和探讨的。定义“娘炮”不应仅仅浮于外在，更应该深入内心。那些内心怯懦，缺乏担当与勇气的人，才是真正的“娘炮”。

“娘炮”的出现，原因很多。一方面，当今社会中的老师多为女性，特别是幼儿园、小学等孩子成长、性格培养的关键阶段，男老师可以说是少得可怜。孩子在女老师温柔的教导中，“女气”的倾向无可厚非。另一方面，在家庭中，孩子也与母亲相处为多，父母亲往往因承担工作重责而与孩子缺少互动，父性力量的缺失也是导致孩子不够阳刚的因素之一。

人民日报发表《什么是今天该有的“男性气质”》，呼吁审美多元，尊重为主，涵养气质莫失包容，此言得之。对待“娘炮”现象，应持尊重包容理性的态度。一个人，选择怎样的精神面貌，做出怎样的行为举止，只要不触及法律红线，就不应遭受他人无端的指责和干涉。启蒙运动的领袖伏尔泰曾言：“我不赞同你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”历史中的先人们，为了我们的自由平等而奋斗。今天的我们，难道要抛弃这份来之不易的自由和平等吗？

知乎有网友道，他认识的一个温柔、白净的男孩子被冠以“娘炮”之名，生活受到严重干扰。可见“娘炮”的标签伤害了众多性格温柔、心地善良的优秀男孩子。对“娘炮”的肆意指责，受害的不只是部分特殊群体，还有许许多多无辜者。

持理性视角，怀宽容心态。用理性取代盲目，以宽容消弭偏见，才能抚平伤痛，减少伤害。

人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。

毛泽东的节俭生活

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。

他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”

徐特立的《粉笔诗》

徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：

半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。 诸生不解余衷曲，反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

冯玉祥夸奖佟麟阁

冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。

1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁(佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长)，商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。

列宁的大衣

弗拉基米尔伊里奇列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。

1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。

他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”