关于独立的作文怎么写(汇集20篇)

These days.my parents and i have talking about whether i should study abroad.I fully understand the parents to send me abroad for my good.(我很明白父母送我出国是为了我好。)But I really do not want to leave home, and I think their standard of spoken language is not enough, I also know that study abroad is very expensive, and now is just a waste of money to go abroad.(但是我真的不想离开家乡，而且我认为自己的口语也不够标准，我还知道出国留学是很费钱的，现在出国只是浪费钱。)Mom and Dad just do not understand why I was thinking it? No matter how I say that they ignore me. They say that these are an excuse to go abroad to foreign language will naturally increase, where they also can be given to more friends, what is bad.(为什么爸妈就不懂我的心思呢?不管我怎么说，他们就是不理我。他们说这些都是借口，到了国外外语自然会提高，到了那里还可以交到更多的朋友，有什么不好的。)They said I was a person living abroad can enhance their ability to live independently is conducive to their own development. Also said that the children study in foreign countries have a future. How can I do? Who can help me?(他们说我一个人在国外生活可以增强自己独立生活的能力，有利于自身发展。还说在国外读书的孩子有前途。我该怎么办?谁能帮帮我?)

独立意味着告别依赖，大自然中的一切的心中都有一个梦，这个自然生成的梦在隐形的扎着根，越来越牢固，久逝的时间在她身上留下记号，直至它枝繁叶茂时，才领悟到她的成长，领悟独立的需要。

在花儿看来，片片花瓣酝酿的宜人芳香，无不需要水源与阳光，否则，他又有什么能力去展示自己生命中短暂的价值?平常所看到的，鸟儿借助臂膀在天空翱翔，人们看到的只有他的自由，他的飞翔的快感。但是否能想象他在不能独立，迷失方向时的心情呢?

迷茫，困惑，面对匆匆逝去的光阴，面对匆匆到来的明天，竟不知独立是怎样的概念，寻找着，领悟着，期盼着~~~

当我手无足措时，我想到了她。

宽阔的马路承载着川流不息的汽车，好比整个宇宙，自己却不足以是个小星球，很清楚，我迷路了，正是去外婆家的路上!望着熙熙攘攘的人，我应该主动寻求帮助，独立站到了我的身后。

当我一蹶不振时，我想到了她。

失败!失败!失败!每一件事失败后的我，总喜欢独自待在某一角落，宛如河水不再流淌，云儿不在游荡，时针不在行走般无助与无奈，但总在下一秒便重新勾勒对未来的憧憬与向往，这是，独立教我画出一轮红日，象征阳光与希望。

独立，成长，发展，是我所期盼的，是令我期盼的，是我不得不期盼的!

我将以心中的独立为脉络，走进未来，使憧憬化为现实，将“一朵不需任何物质的花”带进我的心里，让它重新萌芽，生长，它的名字叫独立。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 ——题记

没有了云，天空会不会寂寞，没有了天空，云该到哪里去漂泊?是否若云和天空不曾相识，他们就不会彼此深深依赖?

但，似乎云和天空的相识是冥冥之中早已注定的。

我的出世给家庭带来了欢乐和希望。父母教会我在这个世界上怎样学会独立生存，也是他们让我望尽了世间的善恶是非，尔虞我诈。父母说，希望我能用正直的独特的方式，在这个世界上简简单单地生活着，一直下去。

我庆幸，我可以在这个世界上自由地生存;我欢喜，我可以在这个世界上学会了独立。

我轻轻地推开心灵之窗，望见外面的世界有鸟语花香，还有我所向往的地方。我知道，人类生存的世界，是个美丽和探索的世界。我很乐意我能在这个世界上生存，双脚立着地，双手顶着天。

微风轻浮，洁云飘散，唯留湛蓝，独守人间……

像我们与父母，总会分开。父母含辛茹苦的陪伴我们走过那么多岁月。看成长路上的磕磕绊绊，一直有父母在身边，才如此安心向前……

像我们与伙伴，总会分散。分开前的我们谈笑风声。不过是想隐藏眼角那不易察觉的泪花!忆共同走过的短暂瞬间，一直有他们的陪伴，旧时的你我，共度曲折，一同享乐……

像一个一夜之间便长大的孩子一般，突然明白，漫漫长路，黑夜茫茫，人远天涯近，我们只是独行的过客，与任何人同行――都是短暂的……

突然忆起往事，心蓦地有种隐隐作痛的感觉。片刻儿，我忘却了那种痛，因为我长大了，已学会了独立生存。我的过去，现在已成为我的历史故事，至少我还一直怀恋着它，不觉间竟双双清泪沾裳。

或许应体验一次独立的心灵之旅。在漫漫无期的旅途中，没有航标，没有灯塔，独立便是我们唯一的依靠…

常言道：“在家靠父母，出门靠朋友。”可是我要说，父母的抚育，朋友的帮助固然不可少，可学会独立才最为重要。

父母宠爱，终有尽时。一个人如果从小衣来伸手，饭来张口，势必养成严重的依赖思想，而依赖性又是自尊自信的绊脚石，他又如何能够走出自己潇洒的人生路?郑板桥先生因此在弥留之际叮嘱自己的孩子，“流自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干，靠天靠地靠祖先，都不算好汉。”

当今世界是一个多元化、先进的世界。各种机器与工具以引入家中，生活变得简单、高调了，但人的能力却退化了。现在的孩子基本上都是独生子女，父母宠着、爱着，不让自己的孩子受一点累，吃一点苦，要“保护”好自己的孩子。他们担心：让孩子打扫卫生，怕他弄脏衣服;让孩子切菜，怕他切到手指;让孩子洗衣，怕他生病感冒……这一切的一切都让孩子形成了一种极其严重的依赖思想。那么，当父母离开时，你能做些什么?你会做些什么?

我曾看到过这样一幅画：有一位年迈的爷爷背着书包，一只手上提着塑料袋，另一只手上还有一本厚厚的字典，他的孙子手上拿着棒棒糖，一边向前走着，边吃着。试问：但你看到这个场景时，你会想到什么?这个孩子真的幸福?不!不是!绝对不是。你要想到的应该是他的未来。当他长大了，即使事业很成功，但他在自己的生活上又能做些什么呢?

现代的90后的孩子们，走出溺爱的阴影，走出“大树”的“保护”吧!学会独立，自力更生，美好未来只留给有能力的人。走出依赖的阴影，腾出来的将是广阔的天空任你翱翔。

记得小学刚开学的一天，我欢喜地背上大书包，因为我是一年级的新生了。我走到母亲跟前，抬起头对她说：“妈妈，送我上学吧！”谁知得到的却是一句“都上一年级了，自己去吧！”便被母亲推出了家门，看到邻居家孩子坐在父亲的车上欢快地上学，我是多么渴望父亲也会象这样送我去上学啊！再看见马路上川流不息的车辆，我哭了，我害怕！就在过马路的一瞬，一辆自行车撞上了我，幼小的我被残酷地摔到了硬邦邦的马路上，手臂都肿了个大包，我哭得更加厉害了，但最终还是到达了学校。这使我降低了对母亲的好感。

徐特立曾说过：“任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。”

在我小的时候，我的亲人就经常夸奖我说：“你是一个能独立自主的好孩子！”事实证明我是像他们说的一样。

早上，妈妈早早的出去上班，我只能自己做早饭，每次，我都会多做一点，留给妈妈好让她中午回来，自己热一热就可以吃了。虽然我已经能独立了，但还是不够。我要更加努力，做得更好，在妈妈和爸爸出门后做一个小管家。

窗前，一路柔光将我的眼睛掀开。啊，早上多美！窗外的小鸟站在树上叽叽喳喳地在唱着歌。

我走进客厅，看到桌子上并没有昔日的早餐，而是一张字条：杉杉，爸爸妈妈今天有事要出去，你自己要乖乖在家。饭菜已经给你热好了，吃完以后别忘了做作业，之后才能出去玩。于是我吃完饭，做完作业便已10：00点钟了。我心想自己在家也没有意思，我帮妈妈做做家务吧！

说干就干，我打来了一盆水，把抹布放进水盆里，然后拧干，便开始擦起来了。我先从我的卧室擦起，我蹲在地上，开始仔细地擦起来，大约干了半个多小时，我感到腰酸背痛，真想放弃了，可是想想，妈妈每天干那么多的家务都没有说累，我才干了这么点就要放弃呢？于是我接着干了起来。大约12：00点钟左右，我终于做完了所有的家务活。

晚上，妈妈回来的时候看见屋子里很干净，便看了我一下，我不好意思地笑了。

通过这次做家务，使我体会到了妈妈的辛苦，我以后一定多帮妈妈做家务，也让自己更加的独立自主。

新世纪的我们，学会独立自主是我们要上的第一课。因为当我们长大后，社会竞争可能会很激烈，没有人会退让于你，更不会有人刻意的给你成才就业的机会。所以我们要从小就学会独立自主，学会自己抓住机会，要有自己的见解，自己的想法。只有学会独立，才会有美好的未来。如果想靠别人来实现自己的目标，那就等于是拔苗助长，因为别人再优秀，再聪明，但那智慧终究不是你的。所以让我们学会独立自主吧！只要学会了它，你就向成功迈进了一大步！

什么是独立？独立不只是自己做自己的事，更是要有独立的精神。所谓独立的精神，就是在遇到困难时迎难而上，不依赖别人。

正所谓“在家靠父母，在外靠朋友”，现在的小孩把这句话的前半句表现得淋漓尽致，有些还到了一种变态的地步，例如：以前电视上播的“变形计”，有个城里人连袜子都要妈妈帮他穿。不要嘲笑他们的举动，在我国，还有不少人像他这样，父母就像在伺候皇上一样。一些父母们一定会安慰自己说“孩子长大后一定会报答自己的”，可想想看，那些近代出现的“啃老族”一词不就是告诉我们这样的人存在吗？在小的时候就一丝不苟地照顾自己的“小心肝”，在这万千宠爱中反而造就了自己晚年的“心腹大患”，不断地靠自己混日子，像一个毒瘤，一条寄生虫，带来后悔，无奈……

在《鲁滨孙漂流记》中的主角鲁滨孙就是一个独立能力强的人，孤身一人在一个荒无人烟的小岛上活了二十八年，有自己的房子和食物来源，他一人甚至能活到老死也毫无压力。换个角度想想，如果我们自己到一个孤岛能活多久？像我们这样的小孩，有信心活几天？有人能活到鲁滨孙那水平吗？鲁滨孙能活到二十八年也有运气成分呢！但这毕竟是小说，是虚构的，没有可比性。同样在我国，国家在训练军事部队就有严厉要求。在那儿，眉头父母贴心的照顾，只有军队里铁一样的纪侓。摔倒了，自己起来；做错了，自己承担。每个人都是一个独立的个体，那可是实打实的“自己的事情自己做”。正因为是这样，中国才能屹立在这个并不和平的年代，我们才能平稳地生活着。要是让“啃老族”来保家卫国，我们死翘翘那还不是分分钟的事。

从这方面说，学会独立就不仅仅是关乎自己的未来，更是为了我们国家，我们的民族的兴衰和我们家园的安宁。由此可见学会独立是多么重要，多么必要。迈出独立的一小步，就可以再迈一步，当你已经把独立当成习惯时，你离成功就不远了。

随着年龄的不断变化，转眼间，快六年了，我即将上初中。而就在这六年的最后时间里，我的父母为了生计去广东打工了，我一想到这里就很伤心，但时间总会流逝，伤心也没有办法，我得学会坚强 。

父母走后，面对多病的爷爷和年迈的奶奶，我明白，我肩上的担子更重了。我每天都必须做许多事。比如我必须自己煮饭吃，必须自己洗碗、洗衣服……以前这些事都是父母做的，而现在的我只能一边学一边做了。每天放学回家，看见生病的爷爷眼中那期盼的眼神 ，我读懂了，爷爷离不开我，年迈的奶奶更需要我的照顾。我暗下决心，一定要好好照顾他们。

记得那一天，老师教我们一篇课文时，深情的说：“在不确定中生活的人更能养成独立自主的心。”我知道我也生活在不确定中，不确定爸爸妈妈什么时候回家，不确定爷爷奶奶在家是否安好，不确定什么时候放学……我不需要变得独立吗?我不需要坚定信念吗?

从那以后，我觉得那些烦人的家务变成了一种锻炼，即使在不确定中生活，也要努力活着，不能因为遇到困难而退宿，应该要勇往直前，让自己变成蓝天 遨游的雄鹰，风雨无阻。

在学校的日子已经过去 七周了，对家务我也能够轻松上手了，已经减少了对父母的依赖，并且也学会了照顾爷爷奶奶。我已经养成了独立自主的好习惯，我相信我一定会做得更好。

最后，我想对父母说：“我已经长大了，即使一人在家，也不会感到害怕了，你们不要为我担心了。”

今日放下一书，背倚窗边，仰头观天，天空澄蓝，群雁掠过，不知为何，感触良多。大概是因此一书吧，他真实的记述了法国妓女玛格丽特一场真正的爱情，虽悲惨，却令人感动，不禁令人对玛格丽特满怀同情，涌起要质问小仲马为何是如此结局的冲动。

玛格丽特虽一时失足误入成为青楼女子，但不得不承认，她虽不得以出卖了肉体，却并未出卖灵魂，虽不得不为了阿尔芒的前途而放弃爱情，引来了阿尔芒的误会、讥讽、侮辱，但如她仍用自己的心爱着阿尔芒。如此真情。天地可鉴!就如小仲马所说：“我不是在这里宣扬罪恶，但无论在什么地方，只要听见高尚的不幸者在祈祷，我就要传播这种声音。”让我们放下对玛格丽特的成见，因为从始至终，她才是最痛苦的受害者，也是最无私的女人。

其中，最令我记忆犹新、回味无穷的一句是阿尔芒的一句话：“因为我已经长大成人，不再唯命是从了。”这是他在反驳父亲，为争取和玛格丽特长相厮守所说的一句我自认为是最经典的一句。的确，这也是我们常常违反父母命令的借口，也常常因有此借口而洋洋得意，而对于我们对那些繁杂琐事的违抗，阿尔芒为爱情的争取更为伟大，牺牲也更多。

就如我们不听父母的劝告，执意要在让百忙之中的表姐补习英语，结果最多也就是一声冷冷的拒绝，而阿尔芒则不然，若他执意选择和玛格丽特在一起，他便会让家族蒙羞，让她妹妹嫁不了人……而玛格丽特似乎也懂得这些，她不舍的离去，为了阿尔芒的前途。

我们来假设一下，若玛格丽特没有放弃，而是让他自己选择，结果又会如何呢?离开?伤了玛格丽特的心?对于爱玛格丽亚爱到死的人，会轻易放弃吗?若执意和她在一起，那牺牲的一切他承受得了么?有时候，没有选择比有选择各位幸运，起码不会抑郁成疾。

可阿尔芒并不清楚，他不明白，玛格丽特为他牺牲了多少，他一直认为她是贪慕虚荣。说他冲动，嫉妒心强，倒不如说他是爱到愚蠢，爱到难以自拔。若是你的感情受到了背叛，当你离开一整子后故地重游，看到表面的一切，产生了错误的判断，你接下来会怎样做?彻底忘记这段感情，宽容的对待他?要是你真的做到了，那我恭喜你，你要么是没有真正爱上她，要么，你就是失忆了。而正常情况下，你会做出错误的举动，常言道：“一步错，步步错”就是如此。

其实，我觉得，玛格丽特最后虽殉情，但从一方面看来，那无疑是个皆大欢喜的结局。因为杜瓦尔的英明，玛格丽特的无私，把一开始就是错误的事情的伤害率降到最小，正如《茶花女》中的一句至理名言：人士如果不纠正自己的过错，也就枉然增长岁月了。让我们正确的认识错误，并及时纠正，不让岁月增长过错，而是让岁月冲淡过错。虽然有时要做一些必要的牺牲，但不可对放之无用的东西斤斤计较，否则会丢了西瓜捡芝麻，不值啊!

“我再说一遍，玛格丽特的故事是个例外。”让我们用心去体会《茶花女》，领略玛格丽亚这个与众不同的妓女悲惨的爱情故事。

我匆匆忙忙的从舞蹈室里跑出来，却发现黑暗早已吞噬光明，顿时我的心情失落了好几分，我不喜欢黑暗，我喜欢光明，哪怕有一丝丝的光亮也好。我快速地走到公交站牌等待公交车，时间就像一位行走的老人，慢吞吞的。

仿佛过了几个世纪，车终于来了，因为等车的特别多，所以我拼命的往车上挤顺便还霸占了一个座位。车上的灯很亮很亮，让人看着就会觉得温暖，我喜欢这种感觉，从小就被激烈的竞争包围，我渴望温暖，渴望快乐，渴望幸福。可是为什么就偏偏得不到?哪怕一丝丝就可以，都可以满足。

想着想着，我就觉得难受，刚刚上车那喜悦的心情已经消逝不见。

“欢迎乘客乘坐107路公交车。”

听到这句话，我顿时懵了，怎么办?!!我做错车了，怎么办!!!泪水爬上了我的脸庞，打湿了我的睫毛，我一抹鼻涕一把泪的对司机说：“，呜呜~我要下车，我做错车了。”司机不耐烦的把车停了下来，我跌跌撞撞的下了车。我想让眼泪倒回，可越想这样，眼泪就越多。

下雪了，洁白的雪花纷纷落下，此时的景色多么美，而我无心去欣赏这景色，头脑里浮现出四个字：我要回家。我打算向别人求助，望望四周，全是雪，看不见人影。我越发着急了。我顿时像蔫了的茄子，眼泪像掉了线的珠子，接二连三的往下掉。一位好心的阿姨朝我走过来，亲切的问：“怎么了，怎么一个人在雪地里哭?”我想看到了救星一样，眼睛锃亮起来，呜咽的说：“我做错车了，阿姨请问143站牌在哪里?”泪水像一道屏障使我看不清阿姨的面目，阿姨望望我说：“我带你去吧。”我紧跟在阿姨后面，此时，阿姨就是我的依靠。时间竟过的如此漫长。仿佛过了百年之久，才走到143车站，我连忙擦干泪水，说：“谢谢谢谢。”阿姨和蔼的说：“没事，下回坐车要看清楚。你身上还有坐公交的钱吗?”我摸摸口袋，还有一块钱安静地躺在那里。说：“有。”

车子来了。

我对阿姨说：“阿姨，我上车了，再见。”

阿姨笑笑说：“恩。”知道我上了车，阿姨才离去。

世上的好心人还真是多，这样社会才会更团结更友爱。

就这样，想着想着就到家了，下了公交车，飞一般往家跑，看着家里的灯亮着，妈妈在家门口等着，此时我觉得心里格外温暖、感动。

那年，我才十岁。

我们小孩在生活中不可能都是一帆风顺的，我们总会遇到生活中一些不可预料的难题、挫折、磨难。我也不例外，以前我就遇到过一些困难，哪次遇到的困难使我现在都难以忘记。 我在二三年级的时候，还没有汽车，都是坐公交车上学和回家的。我平时都是坐两站下车的，今天我要再坐一站再下车，这样下车回家便可以近一点了。

我在车上坐着，车子就向前开了，当我感到奇怪的是：车上就三个人，一个司机，一个售票员，还有一个就是我了。当时虽然感到奇怪，但是也没想太多，三人就三呗!可到后来，车子居然不向开了，反倒拐弯开走了，我当时被吓了一跳，年不是我回家的那条路，我当时想说停车，可是没有说出来。车子开了一会儿，就到站了，我下车了。我现在才明白过来车子为什么不向前开了，原来是前面的路没开通。

我下车后，我娃娃大哭起来，我找不到回家的路。后来我又想，哭也不是办法，我应该想办法回去，我到处看了一会儿，发现哪儿有个车站，是往回开的。于是我就等车来坐了上去，车子开了一会儿，我便回到原来的哪个地方了，于是我高兴的回家了。 通过这件事，我懂得遇到困难哭是没有用的，应该想办法解决。

我们应该独立自主，不应该靠父母了，只有自己学会独立，以后的困难才难不倒你。

今天有点抽风，去上了半节“科学社会主义”的课，虽然没怎么好好听，但是其中有一个发言的环节还是给我留下点印象，因为有些同学的发言让我想到了一些问题。

自我能够独立思考以来，这些所谓的政治课在我的眼中就是一门清洁课，洗的东西就是你的大脑。我们自小学开始就开始上思想道德的课，这可以说是政治入门课吧;然后就是直接开了一门叫做政治的独立科目，一直上到了高中，甚至在我高考的那个时候还有独立的“政治”专业考生，把“政治”当作一门专业课来考，这在现在看来其实多少有点啼笑皆非的感觉。然后就是到了大学，每年的政治课的学分都是很高的，3到6分不等，而其实我们的专业课有的也就是2学分而已。到了考研，政治还是一门独立的科目，和英语、专业课三足鼎立，意思是如果政治觉悟不足的话，你是不能接受更高一层的教育的。及至到我读上了研究生，每周3节的“哲学”课与“科学社会主义”还是像幽魂一样跟在身后，大有死缠烂打之势。

都说政治能够使人变得聪明，那是因为在不同的政治观点的碰撞中，人们能够得到启蒙和思考。然而单一的政治灌输，一成不变的观点早已经抹杀了一代又一代人的思考能力。在政治思想大一统之后，中国再也没有出过什么大师级的人物，尤其是文史哲的政治化使很多受过教育的人产生了思维的依赖性，思想的惰性，他们开始相信只有a是正确的，而bcd等都是错误的。但常识告诉我们，没有什么是绝对正确的，也没有什么真理是永恒的，绝对化的倾向排除了其他的可能性，也就抹杀了思考的空间，从而使人顺从和变笨。对文化思想的控制向来是统治者惯用的方式，从秦始皇焚书坑儒开始，到汉朝的独尊儒术，直至清朝的文字狱，无不在强化着这个倾向。而随着信息技术的发展，在一些一党制的国家，这种对思想的钳制也大有加强的趋势。社会主义好，但是如果过分强调专制和中央集权的话，最后难免会走向极端。

我本以为像这种有洗脑功效的课在研究生这个教育层次上也只是走个过场而已，因为我觉得研究生本就应该具备独立思考的能力，可以独立地、批判地看待这个社会存在的一些问题，从而作出自己的判断，而不是新闻媒体怎么说、教科书上怎么教，自己就怎么接受。像这种灌输式的教育，要被动的接受很容易，就像被强奸的时候不反抗，任人鱼肉;但是在很多时候我们更应该去说不，因为真相往往并不如此。今天有些女生在课堂上发言，谈论我们的开国阅兵，用的都是我们小学就习惯的颂德式的文体，而且她们用得很舒服。而老师更是雷人雷语不断，说什么给人家祝寿的时候不能说坏的东西，意思是中华人民共和国六十华诞的时候我们就应该把那些本应该摒弃的、早应该改进的都抛诸脑后。然而我们这个民族有时候就是有种习惯忘却的特质，很多东西过去了就过去了，我们不会再去想它;又或者，遇到问题了，发现差距了，明明是可以解决的时候，却摊上“国情”二字，以不作为作为解决的办法，结果是问题越积越多，永远也没法解决。

下午在豆瓣上看到小青师姐发的一篇日记，说是她给一个初中生补习，那个学生的文章写得不错，比较有个性，但是却被老师批得一文不值。其原因不是他的文章有什么问题，而是老师认为他的文章在考场上无法取得高分，不符合“好作文”的标准，需要“改正”。不过那个孩子很倔强，还说了一句引人深思的话：“如果我按照老师说的那么写的话，那我岂不是倒退回小学的水平了吗?这样的话，我就失去了独立写作的能力了。”小青说自己是到了大学的时候才开始重新追求这种独立写作的能力，而我也是花了好几个月的时间才摆脱掉应试作文的范式——那种空洞而言之无物的句式与修辞，一成不变的n段论和起承转合……作为一个中学生能够坚持自己的个性实在是难能可贵，可惜的是，也许他注定只能够被埋没在应试教育的框框中，这些框框从始至终地在抹杀人的个性和创造力，把学生都培养成一部部熟练的考试机器，这是何其恐怖的一件事!到我们从一条条独木桥后走过来后，再想去找回那种原初的创造力的时候，难免给人一种缘木求鱼的感觉。

当然，你也可以说这是现状、这是“国情”，那样的话就一切问题都解决了。我们可以选择懵懂地快乐生活，也可以选择清醒而又痛苦地去追求独立思考与写作的能力，这都是个人的选择，与别人无尤。

我们要学会独立，不要什么事都依赖父母。如果我们凡事都依赖父母，长大后将不会独立。鲁滨孙就是独自一个人在岛上生活了二十几年。

《 鲁滨孙漂流记

》一书主要讲了这样一个故事：从前，有个英国人叫做鲁滨孙，他喜欢冒险，希望走遍全世界。有一次，鲁滨孙航海时遇到大风，同伴们都死了，只有他活着。但是他被大浪冲到了一个荒岛上。他又该怎样活下去呢?第二天，等到潮水退了，他看见了翻了的船有一半浮在海面上。他做了木筏，然后划到船边。鲁滨孙在船上找了很多东西，还带回一条狗，两只猫。之后他又搭了一个帐篷当做自己的住所。随后他就想法生存。然后他自己种植粮食解决吃饭问题。二十六年之后，他抵御野人，救助了“星期五”。之后，“星期五”成了他的好帮手。随后，他救助了停在附近岛上的船长，重返了英国。

从这个故事来说：独立是最最重要的，也是最最基础的，如果没有学会独立，那么长大后就很麻烦。

那我和鲁滨孙比，差距实在太大了。我什么事搜要依赖父母，连睡觉也不敢一个人睡。下次我一定改掉坏习惯，学会独立。

让我们做一个独立自主的好学生!

人世徘徊，我是一颗迷茫的尘埃，飘渺不定，随风起落。轻扣人生的大门，试问一句：我是谁?

呱呱坠地，一声清妙的啼哭惊醒了原本死寂的沉静。从此，生命的风铃开始奏响，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。蹒跚学步，新象初生，明知一切都将归于寂灭，仍不免惊喜，以渴望的眼神观望尘世。

渐渐地，伴随光影辗转，时光的洪流缓缓流过，路过一程青春。青春，是一首打破五言律诗的歌。倚着阑干，总爱轻吟一句：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。是呵，胸怀沧海，志比鲲鹏，只因年少路迷茫。独立人世，判断着自己的宿命，全然不知，已花了一本又一本的单纯。

须臾间，花季年华已奔迫至远方。经沧海，任从容，雨后黄昏秋意浓。喧嚣丝丝缕缕袭来，几许愁思，几寸眷恋，摇落一地繁华。流年的舞台，被岁月洒满尘埃。天很高，地很厚，挥洒下的汗水，必然明了。悄执素笺，写下生活的霜雪。粉尘烟雨，陨落蹉跎中的轻狂。火石电光，惊鸿一瞥，一切都渐渐消隐。路途，长衫依旧凉，却曾以最炽热的温度绽放过。

时光殆尽，韶华逝去，记忆被凌乱的时间分割。结愁千绪，哀风萧逝，寒波淡生，忆起梦中的莲花开落，却无法忘怀使人迷醉的尘香。衣带渐宽，留一份最温暖的曾经。飞扬跋扈后的云淡风轻，终不再虚掷光阴。昔日横亘在岁月里的情绪尽数遗忘，一切都趋于安静，趋于平淡。

陌上花开，蝴蝶纷飞，一江春水却不剪伤悲。而最终，当尘满面，鬓如霜之时，夕阳下拖长两个相偎相依的身影，素手相携，走向时光的尽头……

每个人都是世界的一段记忆，浮华一生，若问我是谁，我是一段记忆，收藏于时光的匣子，于罅隙中窥视人生。

又一次读《鲁滨逊漂流记》心灵就会再一次洗礼：鲁滨逊凭借着不屈不挠的意志力独自在一个荒岛上生活了那么多年。

在佩服他的勇气之外，我深深感受到在孩提时必须拥有的自力更生精神是多么重要。看看当今社会，中国的父母对孩子真是百依百顺，就如皇帝和俑人一般，这样孩子变得脆弱，每天像胶水一样缠在父母的身边，经不起人生的挫折，经不起风雨，又怎能看见彩虹?而外国许多家庭却恰恰相反，从小让小孩独立生活，独立思考，独立赚钱也许这就差别之处。为什么外国的科学家那么多，那是因为他们从小让孩子不依靠他人，受到困难独立解决，从而坚强勇敢，不怕失败。

我听见过这样两个故事，一个三岁的孩子和父母在路上走着，孩子突然摔了一跤父母并没有将他扶起，而在一旁鼓励他，让他靠自己的力量，独自站起来，幼小的孩子不意站起来，在一旁哭着让父母抱，谁知父母大模大样地走了，孩子看见父母走了，使劲地哭，见毫无反应，他小手撑着地，坚强地爬起来，跑到父母旁，母亲微笑的抚摸孩子。我听了这个故事大吃一惊，在中国，父母会毫不犹豫地将孩子扶起来，怕孩子摔疼。也许你会说那些父母太没良心了。不，如果你这样想就大错特错，这样做让孩子靠自己的力量去面对前的困难，难道连摔跤都爬不起来的还想做个坚强的人?

还有一个故事是外国的许多家长从来不给孩子零用钱，孩子靠把自己家的饮料瓶买出去的钱当零用钱。他们从小靠自己去拼搏，用自己赚来的钱，买东西，从小独立生活，独立走进社会，长大后有头脑成为百万富翁的更是数不胜数。中国的许多孩子每天向父母拿钱，不懂得钱来之不易，长大后也不会自力更生，最后难免要吃亏，甚至也有不少一败如水。

一个人总有一个天会离开父母，在社会打造自己的一片辉煌，并开始独立生活，对于那些像婴儿一样还没断奶的人，就想永远在父母的身旁，从小独立的人会想：“现在不能依靠父母，靠自己成就未来。”看来独立是多么重要，真的很感谢鲁滨逊让我懂得一定要及早变成一只小鹰，张开翅膀，不怕风雨，才能飞得更高更远。我会努力!我相信，我能行!

我见过一只猪，就在我的家门口。

它的皮肉松弛下垂，两扇耳朵耷拉着。脚下沾着淤泥，散发着刺鼻的味道，身上也尽是泥土。它就这样狼狈又滑稽，又这样不可思议的出现在我面前。我仔细观望着它，它粗硬的毛发根根伫立，“呼哧”的声音昂扬有力。

就这么一头，不够康健，不够肥壮，反而其显老态的猪，是从哪里来的呢？它又是为何而来的呢？

它一生勤勤恳恳地尽了自己的职责，它应做的，全尽义务了！那还有什么驱赶着它走出那个笼子？想是，它历尽一生却逃不过命运的安排。作为猪的一生，都是被安排的一生。人们只期望着它按部就班的走着，从未想过它的出逃。

它是怎样趁别人不注意逃出来的呢？又是在何时意识到自我，又何时开始找寻自我的呢？种种好奇与猜测，让我产生了对它的敬重，它在我心中蒙上了神秘色彩。

蹲下，与它平视，听着它粗壮的喘气声，“呼-嗞”“呼-嗞”内心随之一同起伏、呼啸，仿佛灵魂随之迈出了那个一生下来就注定存在的笼子。可随后，我竟是无尽的羞愧，为我的懦弱和胆怯。旁人的眼神就将我吓退，我又何曾会像一个斗士一样冲出牢笼呢？

我转身，准备关上房门，听到“赫”的一声，许是它在嘲笑我这个渺小而又懦弱的人吧！

绕檐家雀永远飞不上蓝天，绕膝孩儿永远不会奔向远方，依靠别人的民族永远不会独立自主于世界民族之林。“独立自主”是时代民族的需要，尤其是我们青少年，如果人人都能独立自主自强，那么国家和民族都有希望。

我们都要学会独立自主，学会独立自主对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于“衣来伸手，饭来张口”的生活，不愿依靠自己的努力走向独立自主，这种依赖思想对于自己的发展，是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷，只想不劳而获，贪图享受，就不能适应社会生活，甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路，所以学会独立自主对我们来说非常的重要。

独立自主就是自己的事情自己干。家庭是我们成长的摇篮，学校是我们成长的温室，但是，我们不可能永远生活早摇篮和温室中，终究要走进社会，经风雨，见世面。独立自主作为成长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程，我们要不断地完善自己，学会自尊，增强自信，提高法律意识；逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐融入社会，关爱社会，奉献社会，成为一个对自己负责，对他人负责，对社会负责的能够独立自主自强的人。

我们永远都不能依赖父母，总有一天我们也会离开父母的，如果我们不能从现在起，在父母的帮助下，自觉地储备独立自主的知识，锻炼独立自主的能力，培养独立自主的精神，就难以在未来的社会中独立自主，所以说，人生需要独立自主。

我们在社会生活中，需要相互帮助，相互依靠，独立自主不是拒绝帮助，依靠不是依赖，要独立生活，就要做到自己的事情自己负责，我们面对生活中的各种事情，只有明确自己的责任，勇于承担自己的责任，才能成为真正独立自主的人。我们也要培养自己的独立自主能力，最基本的就是要立足自己当前生活，学习中的问题，从小事做起，要培养独立自主能力，也要大胆地投身社会实践，在社会生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自己的自己能力，所以我们要培养自己的独立自主能力。我们要告别依赖，走向独立自主。

和一个朋友辩论，她说：“应该注重内在美，慈和、诚恳、谦虚、忍让、宽厚等等的品行，自身的修养、气质。”有的人外表很美，所说的话、所做的事，让人厌恶。有的人虽然外表不美，所说的话、所做的事，让人佩服。

每当我看到一只只小鸭子时，我就会想到童话中的那只丑小鸭，是那样的坚定，是那样的坚持不懈。

这篇童话写的是：有一只处处受排挤，受嘲笑，受打击的鸭子。虽然它过着这样的生活，但是它却一直怀有一份美好的梦想，就是因为这份美好的梦想，它在困难面前没有绝望，没有沉沦，没有低头，而是始终不屈地奋斗，终于成了一只美丽高贵的白天鹅，它感到了幸福，感到了温暖。

爱美之心，人皆有之。世界上，有谁不爱美?外表美固然重要，但是，心灵美更加重要。要是你品德美，智慧美，语言美，行动美一一具全，那才是世界上最美的人。虽然外表美，但心灵不美，那算是美吗?就象有些人，为了外表美，而不惜一切代价，那是美吗?有些人，虽然长得丑，但是他努力，勤奋，善良，这是丑吗?

外表美是天生的资本，但是内在美却是在今后的生活经历中慢慢磨练的，是指人的德性。单有外表的形相美，而没有内在的德性，这还是有缺陷，不算完全的美。所以人生除了有外表的形相美之外，必须充实内在的德性美;内外俱美，才可以称为庄严的人生;而庄严的人生，才是快乐、幸福、完美的人生。

读完这篇文章，使我明白：外貌并不重要，最重要的是内心是否美，是否纯洁。丑小鸭之所以成了白天鹅，一切都是源于它心中那一份永恒的梦想。其实大家都能成为一只展翅高飞的天鹅。只要你坚定信念，拥有美丽的梦想，并坚持不懈地去奋斗，你会成功的，你会变成美丽的白天鹅，不过有很长很长的路要走……

我从《丑小鸭》这篇文章中体验到了美的真谛，明白美的内涵——内心美，让我们都变成天鹅，在广阔的天空中展翅翱翔吧!

在生活中，我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在很多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办?方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从;一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力和前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在权威的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重权威正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!

新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧!

“尽信书不如无书”当你看书时可否想过这句话？这句话告诉了我们一个真理：无论什么观点都不要全盘接受它，否则它带给你的就不再是好处了。那么面对别人的观点要怎样呢？这时就得开始“自我思考”。

自我思考是指不相信别人的观点（或者说是不轻信），要自己理解了领悟后才会接受。这个并不是固执和不讲礼貌，而是一个十分好的学习态度。这种学习态度会让你对每一种所看到的观点都能有一个可观的，正确的，属于你自己的看法。即使你会了了解这种观点，知道它的好处同时又不会对其“全盘接受”。

数学上，每遇见一个新定理，新定义，你会做什么？大多数人会开始学习，练习，如何运用这项定理定义。而去思考的人却只占一小部分。我遇到这种事情只会千方百计的证明这个定义是错误的。当然，每次的结果都是我接受这个定理，定义。不要认为这个过程是没有用的，它有很大的用处。当你在思考，去证明这条定义是错误的过程中你将会大大加深对这条定义的理解。运用自然也就不在话下。这样所学出来的知识才会变成你自己的知识。

由此看来，自我思考的能力对于数学这一方面是十分有影响的。但是自我思考的能力所能起的作用却远远不止这些。它所涉及的面积是很广的。读书上它能是你对书中的益处有最大的体会，语文上它能使你吸取到那些最有用，最实用的语言；历史上，它能使你尽知前人的智慧，集结古人的精华；科学上它能让你对知识有最大的了悟。

“学会独立思考的能力”所达到的境界还有很多。我们要学会自我思考，对自己所了解的知识能有更详细，更客观，更有用的属于自己的见解。

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”在暑假里，我读了一本书，叫《鲁滨孙漂流记》，这是一本蕴含着许多人生哲理的一本书。

这本书讲的内容是：鲁滨孙是一个热爱航海的人，他抛弃了富有的家庭，独自踏上旅程。可不幸的是，途中遇上大风，把他吹到了一个荒无人烟的孤岛上。于是他开始了孤岛生活。他救了野人“星期五”;在孤岛上，他开垦荒地种植，圈养动物，学会养活自己。有一天清晨，鲁滨孙被“星期五”喊醒，原来有一艘英国船只在附近停泊着。他发现这艘船上发生了叛乱，水手们绑架了船长。鲁滨孙和“星期五”救出了船长，船长愉快地答应带他们回英国去。鲁滨孙乘这艘船在海上航行半年后，终于回到了英国。结束了他28年的孤岛生活。

我很喜欢鲁滨孙，因为他在迷茫中学会生存。他很勇敢，聪明。在我们的社会上，许多的孩子都在父母的溺爱中成长，被父母宠着，不会独立。拿破仑将军曾经说过：“人多不足以依赖，要生存只有靠自己。”同样的，如果我们事事都过多的依赖着自己的朋友、父母这些人，当我们要独立生存时，就无法适应这一切。但若反过来说，我们平时自己就生活的独立，那么，我们在遇到一些突发事情时就能够独立面对，并以冷静沉重态度去解决它。就像一些人，爸爸妈妈不在家时，自己不会煮饭吃，等着爸爸妈妈回来，宁可饿肚子，也不自己动手。相反，有些人不是，他们就像鲁滨孙一样，学会独立，自己养活自己，而不是过着衣来伸手，饭来张口的日子。

鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了28年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要。

我会记住这本书，我也会随着它一起成长，独立生存!