关于独立的作文怎么写【经典20篇】

落花人独立，微雨雁双飞。

多么令人向往的诗句。

如果一个人可以坦荡的放开一切，那么这个人不知道会有多么快乐和幸福。可惜在芸芸众生中却难寻找到。人如红尘终身为人，又怎能逃脱宿命的安排，也许这么说会有些唯心吧，人们还是比较喜欢唯物的，实实在在才是真啊，也许正因如此，才在这里少了一些陶渊明和李白吧。

桃花源真的很美，宛如蝴蝶翅膀划过的弧线，它是仙境，却更似人间，因为那里有人，而并非神仙。

桃花源在哪，问的真好，谁可以回答桃花源在哪，桃花源就在心中，在陶渊明的心中，陶渊明住在那里，可是芸芸众生们可曾让自己住在桃花源中吗，人人皆寻桃花源，曾不知桃源本在我心中。

可悲的是，只有在沧海桑田之后才会寻找到吧，更可悲的是，这一生也寻不到吧。

众生皆醉我独醒，何等悲凉，何等悲怆，但如果是众生皆醒我独醉又会怎样，恐怕又是另一番的哀凉了吧，呵呵，人在矛盾中生活，在矛盾中发展，在矛盾中守候这矛盾。

落花人独立，微雨雁双飞。看着你离去的背影，默默的叹息。。。。。。

今天上课前突然收到指导老师的信息，说他因为公务无法来听我的课了。整个人突然有种兴奋感，终于要自己独立的上一节课了。然而上完课后我的兴奋却被浇灭了，我还不能很好的驾驭课堂。

由于没有指导老师听课，我觉得挺轻松的，没有了压力，但学生却更放松，课堂秩序几乎失控。因为还在讲语法，很多学生都不听，进度很慢，再加上几近失控的课堂秩序，我还真有点手足无措。前几节课有老师在后面压阵学生们还能乖乖的听课，即使听不进去也不敢捣乱，可是今天突然没了老师压阵，又加上我平日里跟他们嘻哈惯了，没有树立威严，学生们便乘此机会造反了。

值得欣慰的是在句式结构的分析上有了很大的突破，采用了昨天老师教的方法，学生们分析句式变得很顺利。看来这教学方法才是重中之重呀！

回顾一周以来的这几节课，每节课后都会找指导老师听取意见和建议，自己也在一点点的进步。老师经常强调一点，我们能教给学生什么，经过这节课教学方法改进所取得的成效让我进一步理解了这句话的深刻内涵。每节课都教会学生一点点新知识，或者教给他们一种新的学习方法，这就是最大的胜利。不要期望一下子把全部的内容都让学生掌握，路要一步步的走，知识也要一点点的积累。

每年高考，作文题目总是万众瞩目的焦点。今年同样如此，高考语文结束没多久，网上就迅即出现了各地高考作文的题目。有意思的是，今年的作文题，有相当一部分是哲理性、励志类的，犹如“心灵鸡汤”，很容易让考生有话说，也开始为培养学生独立思考的能力提供了空间。

一听到浙江高考作文题是围绕网友对博文《坐在路边鼓掌的人》的不同观点写文章，杭州市作家协会副主席孙昌建就笑了，“我比较了其他省份的作文题，觉得浙江的这个很有弹性，没有一个标准答案，这种开放性的题目很有意思。”

孙昌建最欣赏的就是一个多元的答案，他觉得文学不该是选择题，非此即彼，而应该是丰富多彩的，甚至可以有争议。“这个题目对考生来讲会比较容易写，但要写好又不容易，因为他们的人生阅历等局限不可能会把文章拉得太开。有人说作文写得好能拉分，现实中并不是这样，高考作文的评分方式也决定了高考作文的分差拉不开。”

杭州师范大学人文学院中文系教授刘晓伟觉得，浙江今年的高考作文能够让考生展现自我的生命景观。“由于内容与考生的校园生活密切相关，如何快乐健康地成长本身就是中学生的生命话题，因而他们是能有感可发、有话可说的。”

接上了“地气”，是另一种评价。现在的高考作文已经不再在审题上刁难考生，更多考察的是新一代对于社会的关注与判断。

“作文题目来源于网络热帖，来源于博文。而网络呈现的是民间性，这里人人平等，每个人都有话语权，展示的也是普通人的东西。不同于以前的高考作文里动不动就喜欢选择引用国内外经典文学。这样一来，很亲切，同时也很有当代生活气息。”杭州越读馆语文教育负责人郭初阳在评价浙江高考作文题时表示了肯定。

郭初阳也肯定了题目的内容，不再是宏大叙事，追求高大全的英雄人物，而是提出了“我愿做普通人”的可能性，还原了有血有肉的普通人，而不是一定要塑造不食人间烟火的光辉形象，这传递出了一种精神：对于生活的重新定义和对个体日常生活的尊重。

在种种高考作文命题中，能激发考生独立思考的，是最难能可贵的。

寒假里我读了《鲁滨孙漂流记》这本书，让我受益匪浅。

鲁滨孙从小就向往航海。十九岁那年，他第一次搭船航海遭遇了可怕的风暴；第二次出海经商时被海盗掳去，做了几年奴隶。后来他逃到巴西，经营种植园。由于缺乏劳动力他与一些同伴去非洲贩卖黑奴。途中，他们的船被风暴打沉，鲁滨孙独自一人侥幸逃生，流落到一个荒岛。在岛上，依靠劳动改善自己的处境在岛上安居下来。他想造独木舟离开荒岛，却没成功。他在岛上救下一个土人，叫“星期五”。在荒岛的第二十八年，一伙叛乱的水手押着船长来到岛上。鲁滨孙设法救出船长，制服了水手，并搭船回到祖国。

鲁滨孙的独立自主，不畏艰险，正视现实、乐观向上、顽强生存的精神品质让我感到无比的敬佩！鲁滨孙虽然是出生在豪门贵族，但他能在荒岛上生活二十八年是十分的不容易。他的独立自主简直跟我是天壤之别！这让我想起一件事。有一次，妈妈叫我自己洗衣服，我想：洗个衣服应该不是很难，不会要了你的命！于是我就答应了。我拿上衣服，哼着歌，满心欢喜地走进阳台，开始洗衣服。我先把水龙头打开，把衣服浸湿，再稍稍拧干，然后再打上肥，就开始搓了。我使劲地搓呀搓，衣服还不是很干净，于是我又弄了点肥皂。我有用手搓了搓，可还是不干净，我恼了，一转头看见一把刷子，我把刷子拿过来抹上上了点肥皂在衣服上刷。我以为已经刷得非常干净，一尘不染时，我一看，怎么就像泥娃娃洗澡一样越洗越脏了呢？我一想，原来我把洗鞋子的刷子来洗衣服了！我现在回想起来真是又羞愧又好笑！学会独立，学会自主，才是生存之道。这句话我会永远不忘，它将激励我成长，把我以前的坏毛病改正，向鲁宾孙学习！

[小学作文：你还会独立吗

一朵蒲公英的种子毅然地脱离了母亲，像箭一般地射向蓝蓝的天空，在广阔的世界里寻找生命的价值。

“地球是人类的摇篮，但人类不可能永远在摇篮中生活。”一百多年前火箭发明的奠基人这样说道。母亲的怀抱的确很温暖，然而我们却不可能永远在母亲的庇护下生活，我们迟早有一天要走上独立的路。

告别依赖，我们选择了坚强。一个坚强的意志，是成功人生必不可少的。人生总有大起大落，没有一颗坚强的心是无法承受的。当我们人到暮年，饱经沧桑的心却依然坚强，这才是一个完美的人生，一个我所追求的人生。

告别依赖，我们选择了坚持。虽然脱离了母亲的怀抱，但困难磨砺我的心志;风雨洗刷我的思想;坎坷锻炼我的毅力。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤、、、”孟子在几千年前就煽述了这个哲理。谁都想有一个完美的人生，脱离依赖对每一个孩子来说是温暖的，对一个青年人来说是痛苦的。它像一只钳子钳住了心志，使我们无法发展。虽然这些的确很苦，但是我们必须要坚持，没有春天的播种，秋天能收获吗?当你一步一步在人生崎岖的路上走着，终有一天，你能够发现一个美丽的新世界。

一朵朵的木棉离了树的怀抱，飘到芬芳的土地中，深深地融入泥土中，开始了它的新生活。

从小生活在农村，家家户户都是三间平房，用半人多高的篱笆再房屋前围起一个不大不小的菜园。每到夏天，菜园里绿油油的一片，别提多好看了，园外的小野花也不愿服输，争奇斗艳的开着花，那些小野花的名字我多数是无从得知的，唯独识得那一簇簇吹着喇叭的牵牛花，他总是沿着篱笆勇敢的往高处爬。可是，再后来，农村开始城市化建设，一座座高楼平地而起，往日风景如画的篱笆小院被之取代，而当初高高在上的牵牛花没有了篱笆的支撑，软塌塌的躺在地上，我的心猛然一怔：依附着别人走向高处的人，终有一天会摔回原点。

多年后我到外地上学，认识了很多操持着不同口音的同学。外地求学不易，对于那些远离家乡的学子来说，可能一丝丝微不足道的挫折就会成为他们举步不前的筹码，原本比较善于照顾人的我便成了同学们眼中的”知心姐姐“，每次有想不明白的事时，他们总是苦着脸来我这里寻求帮助。

“小钱姐姐，我好没有安全感呀！我该这么办？”一个小学妹凑到我跟前沮丧的问我。

“那你觉得什么是安全感呀？”我好奇的问。

"安全感就是饿了有人给我做饭，渴了有人给我倒水，下雨了有人给我打伞……”

听了她的回答，我愕然了。可能这就是大多数人所谓的安全感吧，我们都有一个通病，那就是把自己的想得建立在别人的身上，为什么要让别人给我做饭？为什么要让别人给我倒水？为什么要让别人给我打伞？我觉得真正的安全感是饿了我可以自己做饭，渴了我自己可以倒水，下雨了正好我自己有带伞……真正的安全感是我自己可以给自己想要的生活，我自己可以一步一步的走向高处，即使我的身后空无一人，我也可以挺直腰杆勇敢的向前走而不至于像牵牛花一样软塌塌的摔在地上。

独立是一个人出于内心的勇敢，而不是别人给予的温暖。你若独立，便是勇敢。

Since I go to middle school, I stay away from home and live in school from

Monday to Friday. The first time for me to leave home made me felt so lonely. I

did not have friends here and no one to count on. But I told myself that I

needed to try to be independent. So I solved all the problems by myself, I

washed my own clothes and cleaned the bed, which were done by my mother before.

I found that I could take care of myself without my parents’ help. What’s more,

I made good friends here, we had the same interest and we helped each other in

study. A year passed, I learned a lot and became independent.

独立是指单独的站立或者指关系上不依附、不隶属。依靠自己的力量去做某事。下面就是小编整理的我们终将独立作文，一起来看一下吧。

泪会干涸，伤会结痂，我们终会独自长大!

我们越来越不快乐是因为想要的越来越多。孤独源于爱，孤独止于爱。

其实遗忘并没有那么困难，我们总是弱化自己的力量，是伤痛想得过于可怕，最后击倒我们自己的，大多是心魔。没有谁一定要对你好，所以根本不用遗憾伤心难过。虽然这个世界给我的总是肮脏多过美好，但我还是愿意相信，总有一天它会听到我的期许，变得温暖一些。不幸的遭遇会使人变得软弱，现在我就像溺水之人，伸长臂膀不放过身边的每一根浮木，即使在不久之前我还看不起它，想把它劈成柴火用。

可比起活下去，尊严是多么没用的东西。世界上有那么多张嘴巴，令人难堪的话那么多，你没办法去一一澄清，你能做的是，捂住你的耳朵，照着原路一步步往前走，将他们远远地甩在身后。“虽然后悔并不能改变什么。但我还是忍不住一次次地想，如果当时我做些什么，事情是不是就会变得不一样。”“我们永远不知道当时的不勇敢会使你错失了什么。”我们总会在各种时刻不自觉地回忆起从前，即使从前有千万般不好，还是一次次控制不住地想和身边的人说起从前走过的路，说过的话，以及深夜里看过的某个星座。但很快，又会猛然醒悟，像美梦里突然窜出的魔鬼，把自己活生生地拉到这不堪的现在。这样的沉默在我们的相处中越来越常见。

我还是那个我，他还是他，可我们却不再是无话不说，亲密无间了。我们之间像横亘着巨大的河流，我在这边，他在那边，我们遥遥相望，我们彼此挂念，我们无法靠近，我们无法忘却。那些晦涩的、压抑的记忆翻涌着，快要将我淹没。就算发生再多的事，就算我们之间有无数道隔阂，就算好几次发誓不愿再与对方有任何纠葛，但每每只要有事发生，还是无法自控地担心，千山万水也要赶到对方身边，只为并肩作战。

即便我的出现不能改变什么，能站在一起也是好的。因为我们是朋友。我无法与你感同身受，我无法分担你的苦难，即便我想告诉你这一切都会过去，但我无法与你保证明天一定天晴。我只能告诉你，我一直都会在这里，无论你贫穷，或富贵，无论你悲伤，或快乐，我都会在你的身边，看你哭，看你笑，你幸福狂欢时做你的背景，你无助孤独时是你的依靠。那时我坚信，世间的每一次相遇都会重逢，或是在梦中，或是在来世，或是在明天转弯的路口，那个你觉得永远不可能遇到的人，他会峰回路转地出现。说来也是，要是人有预知未来的能力，这世界上哪还有那么多贫穷、痛苦、疾病和不甘心

。后来我才相信，生命还未结束，谁也不能理直气壮地说“不后悔”这几个字，说不定再过几天，你便会被生活扇上好几个响亮的巴掌。“虽是跌跌撞撞，可最终还是要自己把路走完。有人扶你一把，有人背你一段，可最后，他们都会走，我也会走，可路还很长。”所以，你要学会自己走。世界上没有什么好走或不好走的路，你若是喜欢这条路，再苦再累亦是甘之如饴，若是不喜欢，再多的风光与美景，都步步踏在荆棘上。所以宝榛，永远不要为了迎合别人而委屈自己。人生似乎就是这样，你觉得不可原谅的事情，若将行凶者换成身边的人，其实也没有那么罪不可恕。因为你们是朋友，无论对方做错什么，你在愤怒悲伤之余仍会找千万个理由为他开脱。

因为你们是朋友。无论你再爱多少人，恋情多么深刻，都及不上你爱的第一个。因为是他带你开启了爱情这道门，教会你爱，教会你恨，教会你伤害，教会你如何在青春里把惊心动魄化成不可触碰的回忆，教会你如果披上盔甲在爱情你保全自己。你变得聪明，不会再毫无保留地付出。所以，你没能再那样深爱。而那些陪伴我喜怒哀乐的人，随着命运的颠簸，随着时间的逝去，慢慢地一个个走出我的生命。有人先走，有人留，没有人能陪你到最后。

我们终将独自长大，独自面对这个世界的美好与丑恶。

[我们终将独立作文

人生在世，有些路啊，还得一个人走。——题记

岁月匆匆，我们从刚落地的婴儿转眼间长大成稳步前进的中学生，从瘦小软弱到强壮刚健，随着慢慢长大，我们要逐渐走向独立，有肩，就得挑担子。

在记忆的长河里，珍存着不少以往回忆，很多事都只是隐约记得，唯独那件事，记忆犹新。

那是六年级的时候，我当时参加了学校田径队的训练，天气非常闷热，没有一丝凉风，每天早上，都要七点去到学校，热身跑、蛙跳、举杠铃。几乎每天都重复着同样的内容，一个小时的训练，都汗流浃背了。一个月后，我的意志开始动摇了，产生了退出训练的念头，经过一番思想斗争，我决定去和老师说明情况。

我提着沉重的脚步，双肩都往下坠了，整个人看起来软弱无力的。我走到老师面前，吞吞吐吐地说：”老师，我……我想……退出训练。“本来我以为将会有一场风暴，但是，不在我的意料之中。老师心平气和地说：“你真的想好了吗?训练这个机会来之不易，不是每个人都有的，你都训练了一个多月了，难道要半途而弃吗?训练虽然是辛苦，但是，如果没有付出又怎么会有收获呢。”“可是……”我还没说完，老师又说：“你现在是六年级的了，不是一二年级的了，慢慢长大，就会遇到越来越多的挫折困难，有时要自己面对。人生的道路，有时得自己走，或许你现在不能真正明白，以后的路还很长，仍会有挫折，现在的训练，只是一个小小的磨练。”说完，便衣拍了拍我的肩膀，说：“你再仔细考虑吧，我相信你不是轻易放弃的人，你经得起挑战的。”我转过身，这时，又听到一句“有肩就得挑担子。”

回到家后，我也征询了妈妈的意见，妈妈给我的回答也是与老师的有几分相似。经过一晚的深思熟虑，仔细思考，我改变了想法。

第二天，我又想往常一样早早起床去学校，那天早上，天空似乎格外蓝，天气也似乎没有往常闷热……

现在回想起老师说的那番语重心长的话，真的很感激他，人生的道路，坎坷曲折，慢慢长大，要学会承担，学会独立，遇到挫折不应该轻易放弃。因为，有肩就得挑担。

我是一名只有一年团 （牡丹晚报小记者团）龄的小记者，在这一年里，我就像一只井底之蛙跃进了浩瀚的海洋，到处都是那么新鲜、那么好奇、那么兴奋，也开启了我人生中无数个第一次。

第一次走进消防队，零距离体验消防员的工作与生活，通过消防官兵的讲解和演示，我认识了消防器材，也体会到消防安全的重要性；第一次参加“跳蚤市场”，让我真正“当家做主人”，用自己闲置的东西与别人买卖、交换，让它们“变废为宝”，锻炼了我的计算能力和沟通技巧；第一次参加圣诞节party，和幽默的圣诞老人一起度过轻松愉快的圣诞节；第一次走进大自然与大家一起植树造林，并填写心愿卡，和自己亲手栽下小树一起成长；第一次与杨红樱老师在图书大厦面对面交流，分享阅读的快乐，并合影留念；第一次参加小记者快乐成长夏令营，和小记者们一起坐火车、睡帐篷，一起走进大海拖蟹笼、抓螃蟹，一起走进电视台当一次真正的小主播；第一次参加牡丹晚报青少儿播音主持考级，学习了标准的普通话，也锻炼了自己的勇气与胆量……

牡丹晚报小记者让我开阔了视野，陶冶了情操，丰富了业余文化生活，让我变得一天天独立、自主、自强，我为小记者代言！

从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像夹别人食桌上的残羹，就像陌生客人脱下的旧衣衫。

——叔本华

不同言论逐渐弥漫了当今社会，有各持己见的互不相扰，也有剑走偏锋的针锋相对。如何在取舍之间寻见正确的答案，着实要下一番功夫。你说，未必真，我说，未必对，他说，未必实。

关乎现下社会弊端的讨论随处可闻，新闻媒体网络等介质的发展推动了全民言论时代的到来。人们只要端坐小小机器前，手指轻敲键盘，就能发表自身的观点。这在很大程度上满足了人们的表达欲，也尊重了所有人言论的自由。“网民”成了中国的第三方驻扎人群，这是时代的决定，无可厚非。但恰恰是这第三方的加入使得原本浮华的社会更加焦躁不安，人人都能说，也使得迟早会应了那句老话“林子大了什么鸟都有”。空间上的距离，认知上的距离，造成了言论上的距离，真实与虚假的距离。能佐证此观点的例子不胜枚举，也就不再举。

若是将与自身无多大关系的第三方撇置一旁，就还剩下一方朋友圈。换言之，就是第二方人群，通常所说的“你”。对于这些“你”所说的言语，我们通常报以更大的信任，至少说这话的人存在于面前切实可见，比起远方的第三方空间看似要实在得多。因为作为生活的初学者，我们的一切认知来源于生活，身旁的朋友自然成了我们认知世界最为重要的渠道。透过他人的双眼拓展自我，是不可置疑的生存法则，没有任何人可以生活在自我的世界。我们又该怀着怎样的心态对待这些“你说”呢?大多数人有自我的一套判断标准，朋友或是亲人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面对不同人的不同思维方式，我们无权干涉，更无法妄加评论。

反复玩味“他说”、“你说”，总有餐桌上被他人夹过舍之之物之感。这些取之于他人之物必将立足于他人。如此思考，慢慢产生了时间静止，唯有我在的觉知。这种“觉知”让我与现实拉开一段不小的距离，以至于使我有时间去想想语言本初的意义。

如若要谈社会对“话语权”的隐形争夺，则避不开对其本质的解读。语言文字自发明之始，就是人们传递信息、交流想法的媒介。通过语言，内心的想法得以表达，相对的，理解体会他人的心境也成为可能。语言的重要性从我们面对陌生世界的第一刻就开始体现，广义言之，哭是所有人的第一语言，也是生命最初的见证者。如若说是狭义的语言，从开始呢喃的“爸爸妈妈”，到最后的一句“再见保重”，语言无不是贯穿我们整个生命的东西。

既然语言有如此重要性，且按照耳听八方而博见广闻的观点，我们确是该取万家之言，方能知明而行无过矣。然而对于当今言论的方式，我却要打上一个问号，驳了大众的想法。

我并不反对“兼容并包”的理论，那又为何自称为悖论呢?一是当今社会并未达到我们的理想的境地，二是不同的价值取向已经偏离了是非观判断的本身。这恰好在某种程度上解释了“我说”在他人那会成为“你说”和“他说”的潜藏矛盾。除自身以外的空间有着铺天漫地的言辞，到处充满的是别人的想法。这些想法指引着你认识事物，而它绝非你内心本真的想法。此类情况一多，就成了鲁迅先生在《文化偏至论》中所说的“社会憔悴”。

其实，我们生活的环境还存在第一方人群，就是常常被我们忽略的自身。面对任何事任何人我们都会有自己想要表达的第一观点，称为“我说”。只不过这些最朴真的藏识，往往因为外界的主流意识形态而被掩埋。因为我们并非专家学者，有发言权却没有多少分量，既然言多必有失，那还不如沉默来得保险。于是随意附和几句，成了一个个“规训个体”。

前北大校长蔡元培曾在《对于新教育之意见》一文中提到，教育的目的是使受教育者养成“自由人格”。从自由人格认识到自我的独特性，从而实现自我个性的超越。从中我们可以理解到为何我们身处社会却可以不被其他言论所左右，具有自由人格的个体应该既存在于社会群体当中，同时也应该区别于社会共性。从“你说”、“他说”中摆脱出来，形成具有独立的人格和自由的意志的“我说”。人只有完成两层障碍的突破，才能超越自身，达到自由之境。

既然“我说”能培养“自由人格”，由此发展为“自由思想”和“自由意志”。那何必要将“我说”湮没在“他说”、“你说”之后?自由是人的灵魂，也唯有自由之人方能成为世界的认知者、价值的判断者和生命的缔造者。

你说他说谁说

他说你说我说

我说他说谁说

谁说你说我说

管他谁说的

听我们的

关于你说我说他说的讨论到此作结，以上言论，都是我说。

[你说我说他说独立思考作文1500字

在生活中，我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在非常多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办？方法非常简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从；一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦*烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步与成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力与前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在权威的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重权威正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧！

如果说满清政府强制留长辫的行为是束缚，那么剪辫子的实施便带来了自由的曙光。正是如此，当崇尚自由的北大学生初次看见通晓八国语言的学者辜鸿铭仍拖着长辫时，惊讶与嘲笑充盈一室。辜鸿铭没有笑。“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子是无形的。”一时鸦雀无声。

一只摆脱牢笼的鸟儿在天空中飞翔，我们觉得那是自由；人们开放地探讨社会问题，我们觉得那也是自由。对自由的简单认识使我们对世界的看法也干脆利落。长辫咔嚓一剪，自由降临了；民国一建立，平等诞生了。然而当一位老盐商进入总统府，见到孙中山便要行三跪九叩大礼时，冷眼旁观历史的我们慌了。为什么呢？不是说自由分明已经来到人世了啊！正如辜鸿铭所说，“无形的辫子”扎根心中，比有形的更可怕。心没有“立”起来，自由只是一幅皮囊而已。

不独立，毋自由。枷锁和镣铐的废除并不意味着自由的真正获取，一个人没有独立的心，没有独立的人格，没有独立的坚守，面对自由，恐怕也是昏昏然不知所措。独立就是“立人”，知道荣辱，懂得进退，明辨是非，将大写的“人”印在心中，刻在脑里。

给世界带来深刻影响的事件往往引人思考。波旁王朝复辟，民众反而松了一件口气。“少一点自由吧，不要再有第二个拿破仑。”历史似乎初步见证了“自由”的失控，不过真正的错误并不在自由。列克星敦一声枪响，人们寻觅到了真理——独立。一纸洋洋洒洒的《独立宣言》，一声“人生而平等”的呼声，独立的美利坚诞生了。在远离封建欧洲的新大陆上，独立的精神与意志深入“人”心。而当时的欧洲，还是一群顽固派和迷茫者的乌合之众。

解开一头牲口的绳索，自由的曙光从此照耀。然而，因为栓的太久，牲口在卸去束缚时竟沉默不语，茫然不知所适。它可以离开，但是它决定留下，对它而言，独立的精神到底未曾树立。所以，自由是道路的开辟，是选择的拓宽，是视野的扩展，有了自由首先有了希望；而独立是走向未来的道路，是立足自身的选择，是注视光明的眼睛。自由摆出了选择，独立则教导我们走向何处。已充分享受自由环境的我们，应让独立精神扎根于心。

向往自由是美好的，独立人生是实在的。不自由，毋宁死；不独立，毋自由。

从我呱呱坠地到现在，我一直过着公主般的生活。上学、放学有人接送;回到家，丰盛的晚餐已摆在桌上;洗漱用品准备齐全，妈妈才会叫我;换上睡衣后，躺在柔软的小床上，听妈妈讲故事，最后，妈妈帮我关灯后，我才进入梦乡。

寒假到了，晚上我照例躺在床上等待妈妈关灯，可妈妈好像在跟我捉迷藏，于是我大喊：“妈，妈妈!”妈妈不耐烦地对我说：“都这么大了，该学会独立了，自己关灯，以后我不管了!”说完，转身离去。“哼，原来关灯就是独立呀，关就关，谁怕谁呀!”我生气地嘟囔着。没想到，过了几天，妈妈又给我出了个难题。

几天后，我刚放学，妈妈突然给我打了一个电话，让我去麦当劳买几个汉堡，然后自己回家。这个突如其来的消息让我不知所措。“哎!”我叹了口气，拖着两条突然变得沉重的腿，缓慢地向麦当劳走去。我站在队尾，紧紧地拿住钱包，心里像钻进了几只小兔子，跳个不停，“阿姨，要两个汉堡。”我小声地说。阿姨很热情，一边把汉堡装进袋子里一边说：“15元，欢迎您再来。”我付了钱，捧着热乎乎的汉堡包向车站走去。

这条路，我和妈妈已经走了很多次，可今天我第一次自己走，心里仍然避免不了恐惧。上了车，我总是怕坐过站，一直看着道路两侧，到站后，我一路小跑，匆匆忙忙地往家跑。

走进小区，我心里踏实多了，一个人回家并没有我想象中的那么难，我哼着歌，蹦蹦跳跳地跑回了家。

“妈，我回来了，汉堡还热着呢，趁热吃吧!”妈妈听见了，赶快跑过来，拍着我的肩膀笑容满面地说：“快把外衣脱了，赶紧吃吧!”我迅速地脱了外衣，坐在椅子上，品尝着自己的美食，开心地笑了。

第一次放学回家，第一次买东西，这只是我学习独立的第一步，以后还会有更多的考验等着我，我有信心成功。

有一位佳人，她清华毕业，从事着她热爱的音乐剧专职翻译工作。这个身份，整个大陆地区都找不到几个，没有任何资源可以与她“共享”。然而她独自承受着无法触摸到的未来，努力着把外国的优秀音乐剧完美无缺地传到中国观众的耳中。《我，堂吉诃德》这部她译配音乐剧中的堂吉诃德有着不可动摇的信仰，她说她也是，有些东西是要坚定追求的，永恒不变的。她有几位同样热爱音乐剧的朋友，他们之间的交流与共享是在真正地“交流”，他们燃烧着的灵魂都同样炽热。

有一位佳人，她被称为“小孟小冬”，传承京剧余派。她不满足做一个继承者，而是要成为一个传播者。上综艺、玩直播、做讲座，她教网友们如何用京剧唱腔发声，培养专业学生。她说：世上只有两种人，一种是喜欢京剧的人，一种是还不知道自己喜欢京剧的人。她借助着“共享”的力量，让中国国粹渐渐地从象牙塔里解放出来，让更多人“共享”它的美。

程何、王珮瑜，她们都是我很崇拜的佳人。她们是这样与时代相处的。

1929年阿拉法特出生于开罗，其父是一个逊尼派穆斯林富商。阿拉法特的童年记忆并不愉快。4岁时母亲病逝，阿拉法特被送到耶路撒冷的叔叔家中，4年后才回到开罗的家。

心理学家认为，童年的经历造就了阿拉法特强烈的追求独立的性格。母亲去世和与父亲分居使他产生了一种被抛弃、被背叛的感觉，使他从小就懂得：一切只能依靠自己。

青年时代，第一次中东战争中阿拉伯国家的表现，从民族经历的层次上强化了阿拉法特的这种性格，他认为阿拉伯国家和英国出卖了巴勒斯坦。

阿拉法特不惜一切追求独立、摆脱他人控制的性格反映在其整个政治生涯中。他始终拒绝接受其他阿拉伯国家操控巴勒斯坦民族事业的企图，拒绝大国压力，坚持追求巴勒斯坦民族独立的斗争，所以他赢得了巴勒斯坦人民的尊重和世人的敬佩。

今年刚刚经过“黑色六月”洗礼的高中生，在众人羡慕中走进了大学这座象牙塔。然而，这里是知识的圣殿，却非梦想的乐园；这里，机会与挑战并存，这里成功与失败同在；这里你们拥有很多，同样缺乏很多……

大学给了每位新生一片崭新的天空，这里，你可以选择学什么、怎么学，你可以选择做什么、怎么做；在这里，你可以知道生活是什么，并学会怎么生活。在这片天空飞翔是快乐的，但是，是否每个新生都有了强健的翅膀呢？

人总要学着自己长大，如果说理想是翅上之羽，那么衣食住行便是翅膀的骨架了。看似羽翼丰满的新生们，在振翅时却有心无力。因为他们的翅膀还太软，羽翼未丰。讲起化学实验头头是道的理科才子，竟不知容易脱色的衣服要分开洗；说起文学有条不紊的文科才女，在人流如潮的餐厅里举步维艰。一早一晚，是同学们感慨最多的时候。早起，总是分外怀念母亲严厉的声音，因为闹钟总无法起到应有的功效，迟到使得老师很快认识了一些同学的面孔；晚上，一些思乡的女孩常常暗自垂泪……

如果说上述情况仍不普遍，经济问题可能是大多数同学所面临的一大问题。有一位同学很想“独立”，于是到旧车市场，狠杀了一顿价，买回一辆颇新的自行车，为此，他兴奋了几天。然而，他的兴奋劲儿还没过去，链盒盖掉了，车身露出了斑斑锈迹，车蹬的轴发出了呻吟，当他回去找老板时，却发现“故已乘黄鹤去”。而透支更是一些数学成绩颇高的天之骄子们算不清的代数难题。

人总要学着自己长大，其实大一新生们的第一个真正的考题是怎样独立生活，而你们的第一笔财富将是学会了怎样独立地生活，学会独立，拒绝依赖。

胡适和妻子江冬秀育有三个子女,女儿五岁夭折,长子胡祖望、小儿子胡思社围绕在江冬秀身边,胡适忙于共舞,无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家,但仅读了几年私塾,又酷爱打牌,对于孩子的管教,少投入精力,多有责怪,不甚得法。

在家庭教育中,胡适虽然倡导“独立、合群、重学”,但自身也有不懂的如何爱孩子的嫌疑。1929年,胡适给胡祖望写信,希望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活,其中说:“功课及格,那算什么?在一班要赶上一班最高一排,在一校要赶上一校最高一排。功课要考最优等,品行要列最优等,做人要做最上等的人,这才是有志气的孩子。“这时,胡祖望十岁,离开父母,独自在外上学,父亲如此高的期望,恐怕只会感到”压力山大“。次年,胡适即大失所望,接到学校发来的”成绩欠佳“的报告单,怒道:”你的成绩有八个’4’,这是最坏的成绩。你不觉得可耻吗?你自己看看这表。”

最终,胡祖望虽然上过大学,但远未达到胡适对他的期望;胡思社读了两所大学都未能毕业,却染上了不少坏习气。晚年,胡适对秘书说:“娶太太,一定要受过高等教育的;受了高等教育的太太,就是别的方面有缺点,但对子女一定会好好管理教养。母亲有耐心,孩子没有教不好的;孩子教不好,那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语,意味深长。

在给江冬秀的信中,胡适亦自我反省道:“我真是不配做老子。平时不同他们亲热,只晓得责怪他们功课不好,习气不好。祖望你交给我,不要骂他,要同他做朋友。”

寒假又到了，我本以为终于可以过一个轻松快乐的假期了，但实事是这个假期让我过得心惊胆颤。

寒假时，爸爸妈妈都要去上班，把我丢在家里。我害怕，所以我吵着要去同学家度过。但他们不允许，从他们那不容争辩的声音中，我清楚的知道，他们的话是没有商量余地的。

一个人在家的下午，一阵狂风吹过，家里的窗户被吹得“哐哐”做响，如同雷鸣般。学会独立初中作文(5篇)学会独立初中作文(5篇)。又一阵猛烈的风吹过，鸟笼撞在了墙上“叮叮……”像小偷在撬门。突然，“铛!”的一声巨响，我以为小偷已经破门而入，准备偷东西啦……我吓得面如土色，整个人在瑟瑟发抖，接二连三的奇怪声音使我不寒而栗。

晚上，我向妈妈提出抗议，不要再将我丢在家里。可是，严肃的妈妈，把脸一沉，坚定的说：“不行!‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。’若想成材，必须先学会独立!” 妈妈的话斩钉截铁，没有半点商量余地。

妈妈说的话我听得似懂非懂，但是我知道，我必须继续忍受这种心惊胆颤的生活。可我转念一想：既然要继续独自度过下午，何不高高兴兴地去接受呢?于是，我把一个下午的时间都安排好：看书、做作业、画画、听音乐……将注意力都集中于所做的事情中，也就忘了周围的一切声音。慢慢就不会觉得害怕了。

过了不久，妈妈的脸就由阴转晴，和颜悦色地对我说：“孩子，妈妈之前太固执了，还是我来陪你吧!”可我一口拒绝了她，因为我要证明给她看，我长大了，我独立了，我不是胆小鬼!

一天又一天地过去，从前胆怯的我不再害怕，妈妈的脸上露出了欣慰的微笑。

直到后来我才知道。妈妈是为了我学会独立，让我不再有过多的依赖性。在那个可怕的下午，我感受到了妈妈对我深深的爱。

海边的大森林里住着熊妈妈一家人。她有三个孩子。老大叫听话，老实本分，老二叫机灵，很爱动脑筋，老三是个女孩，叫美美，长的很漂亮。熊妈妈知道如何去教导自己的孩子，于是她这样做了：

有一天，熊妈妈把三个孩子叫到跟前，给了每人100元钱，叫它们离开家独立生活，看谁能过上富足的日子。

三只小熊拿到了钱，恋恋不舍地对熊妈妈：“妈妈，我们走了，您可要保重呀!”妈妈点了点头，说：“你们一年后回来哟!”三只小熊异口同声地说：“噢，我知道了!”

第二天，三只小熊带好东西，就准备上路了。

听话来到一所城市，用自己的50元钱，买了一幢楼，然后，用40元很简单的装修了一下，一年婚烟介绍所就开张了。听话非常认真地给每一位顾客介绍合适的对象，从来都没有骗过人，大伙都很喜欢听话。

机灵也来到了一所城市，用自己的80元买了一套厂房，再买了一些零件，机灵的聪明手机厂就开业了。机灵凭着自己的爱动脑筋，设计出了苹果样的手机，小鸭样的手机……这些手机不仅好看，而且功能还很齐全。像通话呀，拍照呀，发信息……

美美用钱买了一间教室，再招了一些学生，它的舞蹈班就开学了。它的学生，每次出国演出都有人在。大家听说美美的舞蹈教的非常好，有女孩的家长都纷纷来报名。美美的舞蹈班成了在整个中国，最最好的舞蹈班了。

过了一年，熊妈妈重新看到了三个孩子，它们都过着富足的生活，欣慰地笑了!

长征精神是什么，其实我不懂，之前也从来没听说过。开学第一课，电视里介绍了红军、介绍长征胜利80周年才知道一点点，爸爸说，解放军原来叫红军，那时候还很弱小，被敌人追着打，为了保存力量、更为了实现共产主义，红军1934年10月从江西革命根据地出发，爬雪山、过草地，历经千难万苦，整整徒步走了2年时间，终于在1936年10月到了甘肃会宁红军成功会师。爸爸说，长征精神，具体说就是：吃苦耐劳、实事求是、勇于面对困难！

我们现在的生活已经很优越了，在物质条件上我们并不匮乏，所以这方面吃苦的不会太多，我认为，我们现在最大的“苦”，是面对困难的能力，勇于面对事实的能力。

我最近做的一件事，虽然没能得到太多的赞扬，但是我觉得很骄傲。我们第一次的手工作业是第一次手抄报“我的暑假”，我觉得很难，不懂得怎么画。爸爸说，你学过两年的画画，你将自己学过的东西画出来就可以了，于是在爸爸的指导下，我从四个角开始画起，从边框描绘起，经过两个小时漫长的涂画，我在长隆动物园见到的长颈鹿、大象、鹦鹉跃然纸上，虽然文字我不会写，可是画画都是我一笔一笔画出来的。

最后，虽然没有像别的电子作品那般光鲜亮丽，也没能得到展示，但这是我花了两个小时亲手画出来的成果，自己的事情自己做，这才是我真实的作业，我仍感觉骄傲。

有困难，在爸爸的鼓励下完成了，事实求实，我的作业我自己画的，我的能力确实仅限如此。勇于面对困难、事实求实，这就是长征精神的体现了吧。爸爸，一直要求自己的事情自己做。我不会的他才会帮我，我也希望早点学会更多的文字，学会打字、学会写博客。真实的博客，应该我自己写！你会什么、你该做什么、你缺什么、你还需学习什么？实事求是，这应该是最真接地气的“长征精神”吧！