写一篇养老院文章优秀20篇

点题形式多样，既可以点出完整的主题（或话题、标题），也可以点出主题的关键词，还可以把主题稍作改动但保留其关键词。

例如，作文《你我走过的日子》开头：“窗外的雨，淅淅沥沥下个不停，我原本平静的心，泛起了涟漪。我不禁想起了小时候住在外公家的日子，想起了外公你陪我度过的快乐日子。”

如果首段较长，那么点题的最佳位置在该段最后一句。因为首句点题有时会让人觉得肤浅，段中点题又不易让老师看到，而末句，既有前面的铺垫，又易引人注意，所以是点题的最佳位置。

有些记叙文（特别是小小说类的）开头可以不点题，但结尾一定要点。

如作文《一道风景线》的首段才一句话：“母亲下岗了。”它并没有点题，但末段点题了：“人们常说，世上有一部书是永远写不完的，那就是母爱。如果说这世上还有一道最美的风景线，那不是别的，就是母爱!”

当然，点题不仅可以在文章首尾，也可以在文章中间，这样可以使文章一直处于紧扣主题的状态。

十数年的经验告诉我，在这个问题上不要企望找到三言两语就能点石成金的方法，要使文章立意更深远是必须要经过长久的积累和训练才能做到的。但是这并不意味着没有培养同学具备这种能力的快捷方法。下面仅从我的经验出发谈几点能使文章立意更深刻更高远的思维能力训练方法。

1. 辐射式思维训练

要想每次作文都能立意深远，就不但要脱出前人的窠臼，还要跳出身边大部分同学思维的圈子，这就需要运用辐射式思维。

辐射式思维又可以叫做开放式思维、发散性思维、多元化思维、全方位思维等。它是一种从不同的角度和途径去探求多种答案来解决问题的思维方法。其特点是：充分发挥人的想象力，突破原有的知识圈，从一点向四面八方想开去，并通过知识、观念的重新组合，来寻找到更多更新的设想、答案或方法。要培养同学使用辐射式思维的能力，就要平时多培养横向拓展、广泛联想的能力，遇到一个问题多从不同的角度去思考，从横向的、纵向的、多维的角度去联想。

例如：要求以“网”为话题写作文，就可以从现实生活中各种有形的网――鱼网、蛛网、铁丝网、过滤网等等联想到各种无形的网――法网、情网、信息网、关系网、人才网、贩毒网、监视网、联络网……

如果以“水”为话题写作文，可以联想到泽被万物的生命之源，也可以联想到生生不息的环保理念，还可以联想到污已洁人的的献身精神、镜鉴万物的冷峻态度、灵活变通的临机智慧、步步为营的踏实精神、亦柔亦刚的人生态度、载舟覆舟的政治哲理、包容万物的宽大胸怀、随遇而安的生活哲学、吐故纳新的进取精神……

再如，高考曾考过一个想象作文题“圆的联想”，可以辐射到的选材有篮球、足球、太阳、草帽、灯笼等，如果觉得这类联想过实过窄，还可以联想到树的年轮、深山的水潭、故乡的石拱桥、亲人坟上的花圈、清晨草上的露珠、家中祖传的手镯……立意就能更高出一筹。这些立意更加新颖独特而富于个性，如写故乡的石拱桥，必然牵连起对故乡山水亲友的怀念，桥成了各种思绪的交叉点，它可以承载人们情感及历史的重负，仅就立意就已是一类文的风范了。

2. 反向式思维训练

反向思维也叫逆向思维，就是站在事物的对立面进行思考，从自己的习惯性思维或观念的相反方向、相背角度进行思考。运用这种思维有助于培养思维的独立性、创造性、新颖性，从而使作文的立意更深远更有新意更别具一格。

例如，2001年全国高考作文――以“诚信”为话题写作文，就有一位同学以《不诚不信不为过》的反向立意赢得了满分。

再如，以“自卑”为话题写作文，有同学就以“感谢自卑”为文题，写了“天才骨子里大都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史……挫折和失败往往对于个人来说是一笔精神财富，它能促人进步……面对自卑后的成功，我感谢自卑”。这样立意就非常新颖独到。

我以前训练同学用反向思维的方式为文章立意，有位同学写了一篇文章叫《我不愿当老师》，从反向来赞美老师，文中写到：

我不愿意当老师，不愿做一只短命的红烛。只为放出一点光亮，却要燃烧自己而孕育希望。即使看着生命一点点耗尽，看着鲜血一滴滴流淌，却没有丝毫悔恨与忧伤。

我不愿意当老师，不愿做一条呆傻的小蚕。只为营造他人无尽的幸福，就可将生命摒弃不顾。即使看着旁人身着华服，依旧保持着惯有的朴素，一刻不停的忙碌。

我不愿意当老师，不愿做一只劳累的工蜂。只为哺育幼小的一代，就可以倾注无尽的关怀。即使有时也会心存无奈，但耕耘的时钟不会因此而停摆，哪怕看不到生命绽放的一丝光彩。

我不愿意当老师，如同不愿做一位辛勤的园丁。只为让众人的生活更加美好，便可忍受几十年的辛劳，不羡慕绚丽多姿的妖娆，不需要富丽堂皇的夸耀，只会在看到百花争艳时欣慰的一笑。

我不愿意当老师，如同不愿做一名普通的建筑工人。为了铸造优越的生活条件，可以对气力不留丝毫惜怜，就算看到后人欢喜而迁，今生甘愿归守田园，索取又怎能比拟奉献?

我不愿意当老师，因为我不能将毕生精力奉献于三尺讲台，不能将青春年华化作一代又一代人的希望，不能呕心沥血传授自己的一切，更不能像克拉玛依大火中36个神圣的亡灵那样献出生命，因为我没有老师那崇高的精神——无私。

我不愿意当老师，因为我不能像慈母对调皮的孩子们谆谆教导，不能为失途的孩子们指点迷津，不能帮助灰心丧气的孩子找到成功的道路，更不能用无尽的热情感化每一颗冰冻的心。因为我没有老师那崇高的品质——真诚。

我不愿意当老师，因为老师是一个平凡而伟大的职业，是一个普通而神圣的字眼;那是无私与真诚的代名词，我不能因为自己的失职而玷污了老师高洁的形象……

我不愿意当老师，我只会在心中默默的向往那种真诚与无私，只能为心中的神灵献上卑微的崇敬与颂扬……

这篇文章的立意运用了反向思维，独辟蹊径，别具匠心。多年之后仍令我记忆犹新。

3. “透视”能力训练

所谓“透视”能力，就是指透过表面现象看清事物本质的能力。要培养同学洞察生活的能力，要善于透过错综复杂的表面现象，迅速地抓住问题的实质。“透视”能力的获得不是一蹴而就的事，要坚持不懈地进行日常的思维训练，要培养同学用最短的时间敏锐地发现问题要害的能力。

例如，2000年上海高考作文题是一幅漫画《人与机器人》，有些同学很快地就看出了这幅漫画的本质是在谈新时代的人才观的问题。

再如，面对“上海市选拔三好学生加考美术，多数同学削铅笔不扫木屑”的材料，有些同学很快就发现了这是谈公德与才学的关系问题，于是营就了《才学诚可贵，公德价更高》《一屋不扫何以扫天下》的优秀立意。

4. “聚焦”能力训练

所谓“聚焦”能力，就是指透过貌似杂乱无关的现象发现事物之间的相同点的能力。其实这是一种求同思维的能力。求同思维又叫集中思维、聚合式思维，是通过对若干不同事物进行比较与思考找出其相同的本质特征的思维过程。求同思维也是培养创造型思维的重要手段之一，通过求同，可培养综合概括能力。平时可训练同学面对多则材料确定统一立意的能力。

例如，我曾举出四则材料：《庄子》中“运斤成风”的寓言，中华名厨大赛上在少女背上切鲜肉的绝技，瑞士爱国者威廉·泰尔一箭射穿顶在儿子头上的苹果，电影《英雄》中无名用“十步一杀”绝技刺伤长空和飞雪。要求同学拟定统一的立意，有同学准确地发现了这四个故事的实质都是谈“勇气”和“信任”。

5. “选点”能力训练

有一些作文材料，本身可以含有多个不同的着眼点，可以由一个大话题分出很多小话题，每个小话题又会有许多不同的角度。而面对这些不同的角度，每个同学又有各自不同的能力长短的分布。所以，“选好点”是作文立意训练的重要环节。需要说明的是，针对不同的同学，一篇材料的最佳点是不同的。善于“选点”的同学，能根据自己的阅历、知识、特长等确定文章的立意，他们懂得藏拙露巧，扬长避短。这样才能避免“千人一面”，才能才思纵横驰骋，写出自己的特色。

选点时还要注意，选小的切入点更容易出奇制胜。话题作文的限制少范围宽，所以大题目居多。化大为小就容易下笔，便于表情达意。越是宽泛的话题，以大题小作治之就越能得到很多的作文题目，于是构思选材就更容易进入自由天地，然后择善而为，下笔就会游刃有余。单一话题可以派生出许多小话题，多头话题本身就提供许多支话题，而且还可以各自派生出更多小话题。可写作的时候只能选其中的一个话题来写，选取哪一个话题好呢?要选取自己最有把握写好的那一个。这便是“弱水三千，取一瓢饮”。

在这个过程中，考生的大脑储藏的“内存”制约了“写什么”。可用的内存多，回旋的余地就大，反之就有捉襟见肘之苦。因此，要“独树一帜”，要尽量不说大家容易想到的道理，选材尽量不选大家都可能有过的经历，写作尽量不走大家习惯走的思路;也就是说要把一看到话题就冒出来的道理、材料、写法撇开，再深入一层进行思考，说新颖的道理，用新鲜的材料，走新奇的思路。一般来说，立意要寻求别人容易忽略的或不是一眼便能看到的角度，选材要选自己的特殊经历或独得的积累，写法则要懂得打破常规以创新。概而言之，就是要做到视角独特，内容独有，写法独创。当然，就一篇作文而言，能做到其中的一点或两点，就足以使之出类拔萃了。

总之，作文立意的深刻高远不是一蹴而就的事情，它是要经过一段时间的训练和积累才能达到的。上述几种训练方法，经过多年的实践验证还是行之有效的，希望同学们都尝试运用一下吧。

我和爸爸妈妈爬莫干山，几天前的一场大雨冲毁了山路，导游带我们走的是崎岖的小路，这是猎人打猎时踩出来的。

我挽着爸爸的手，深一脚浅一脚地走着。路面十分泥泞，我越走越吃力，总是落在最后。爸爸二话不说，蹲下身子要背我，我坚定地表示：“不要背，我要自己走!”爸爸硬是把我背了起来，一手托着我的屁股，一手摸着前方的山壁，还不时的叮嘱我：“不要乱动，否则我俩会一起摔跤的。”

我一动不动地趴在他的背上，不料，爸爸脚下一滑差点摔倒，幸好他眼疾手快，抓住了近处的一根树枝。可是，爸爸的手臂上已划了一道长长的口子，鲜血直流。看着眼前的这一切，我害怕极了，吓得一句话也说不出来。

爸爸顾不得被划伤的手臂，依然背着我一步步向前走。我感觉一股暖流涌入心田，父爱一直温暖着我!

我最喜欢的一篇文章就是《父爱陷阱》。

一天，我读了郑成南写的《父爱陷阱》后，一下子觉得父爱好伟大！

《父爱陷阱》这篇文章主要讲述的是发生在日本小男孩身上的故事。一个9、10岁的小男孩跟着父亲去河边钓鱼，可一个不小心跌进了一个又大又宽的坑里。他向父亲呼救，可无论他怎么喊怎么叫，父亲始终不理不睬，还悠闲地哼着歌，钓着鱼。无奈之下，他只好自己想办法上来，终于,他灰头土脸地爬上来。原来对父亲充满的抱怨，爬上来之后，却自豪地对父亲说：“是我自己爬上来的！”

读了文章，我陷入深深的思考：这个奇葩父亲的作为对吗？有时候父母不帮儿女做事，其实就是在帮我们，父母想让我们知道自己的是自己做，不能总依靠父母，父母总有老的一天，儿女总有长大的一天，这个父亲知道怎样才能最好地爱孩子，与其做孩子的拐杖，不如让他学会成长。今天，这个父亲可能轻而易举的让孩子上来，可以后怎么办呢？能帮他一辈子吗？我们自己的路还得自己走，遇到危险与困难，关键靠自己，没有人坐在那儿做你的救星。家长对我们从严要求才是真正的爱。爱之愈深，求之愈严，要让我们真切地感受到真正的救星是自己！

每个父母对爱的理解不同，孩子们要用心体验，并报答他们。

[我最喜欢的文章作文400字

【关键词：专注，坚持】

俄国作家契诃夫是世界“重量级”文学家，然而这位大作家特别钟情“小文章”。

契诃夫初学写作时，只是给彼得堡一家叫做《花絮》的幽默周刊写点小文章。他写了五年小文章，很多人都说他在文学创作方面是不会有什么成就的。有人说他写 的小文章是雕虫小技，有人还说小文章轻飘飘的，不足挂齿，写长篇才有分量。契诃夫却不这么看，他说：小作品比大文章好，矫揉造作少，而又较易获得成功。契 诃夫成名之后，仍然极为重视写小文章。他曾说：“我是极力拥护小作品的，要是叫我办一个幽默杂志，我会拒绝一切长文章。”

描写，严格地说，它是一种表达方式，而不是一种文章类型。可是，美国语文却把它作为单独的类别，作为写作专题，训练学生如何写作“描写”。同样，在写作专题训练前面有这样的引导语：

描写是用词语绘制的画面，它可以帮助读者去看，去听，去品味，去感觉，去闻一闻你正在写的东西。在你自己做描写之前，先以学生的作文为示范。

如何进行描写？教材提出指导要点：

好的开头告诉人们要描写的东西。好的描写包括表示感觉的词语，如：大的，小的，高的，短的，矮的，黄的，灰的，等等。好的描写使用细节。

这是对一年级学生描写表达方式的训练提出的要求。不同年级的描写要求在程度上有一定的差异，比如四年级的描写要求就比一年级略高：

好的开始句告诉读者将要描写什么；准确、生动的词语在读者脑中构建心理画面；按照时间、空间和重要性来安排细节先后；感觉词语能帮助读者想象描写的画面；结尾概括描写的内容。

五年级的描写要求比四年级又会略有提高：

开头交待要描写的内容；形象化的描述让读者想象它看起来、听起来、闻起来、尝一尝、摸一摸是怎样的；比喻手法的运用使读者心里产生清晰的画面；按照时间、空间或重要程度的顺序安排细节；结尾总括全文。

这种对描写表达方式的写作训练一直持续到高中阶段。可见，他们把具体细致的描写当成一种踏实的文风，当成写好作品的关键元素来强调。

仰望那一轮皎洁的皓月，银色的光芒闪耀着光明的温暖，人们都注视她，吟诵千年不老的歌谣：但愿人长久，千里共婵娟。只是没有人留意，美丽的月亮身后那一片广博的蓝天。

前几天，我发表在杂志上的文章有了一个忠实读者。她来信说，她女儿也是一个近视和弱视患者，想了解我是怎么战胜病魔的。我不禁想起那些过往的岁月，看似不堪回首，其实也是最幸福的日子。

为了让我明亮的眼眸重现，妈妈带着幼小的我奔波于重庆各大医院。那时的我，还只会牵着妈妈的衣襟紧紧跟随着妈妈的足迹行走。一声叹息的目光模糊在我的记忆中，只记得从那以后我戴上的眼镜，将自由飞翔的翅膀塞进了囚笼。

“医生，眼保健操有效果吗?”“对不起，从我们的角度来说，对康复是没有任何效果的。”不!妈妈坚定的目光写出了决绝的答案，她始终坚信中国博大精深的医学文化一定可以是一剂良方。从此，她从雷厉风行的园长变成了半个中医专家。网上视频、中医书籍以及一些中医专家成了她的“良师益友”。她从他们那里请教，结合自己了解的方法编成了一套适用于我的眼保健操，从眼眶直达指尖，从皮肤直到心里。

每一个天还未亮的清晨，在昏黄的路灯也快要打瞌睡的时候，总有一抹刺眼的灯光划破夜空，迎接那即将到来的黎明。那就是妈妈的身影。为了不影响我白天的学习，保证我充足的睡眠，妈妈只能在早上挤出时间来为我做眼部按摩。寒风刺骨的冬夜，她也风雨无阻地起床，抛弃那温暖的被窝，只为一个医生认为没效果的坚持。凉爽宜人的夏日清晨，她也无怨无悔地起身，离开那凉气幽幽的床铺，只为了一个前途未卜的执著。春去秋来，冬过夏至，只有那盏温馨的台灯见证了她无言的努力，见证了她的动作从生疏到熟练，见证了她满头青丝的华发早生。

当天亮的那一刻，所有的医生都惊叹，我的弱视被治愈了，而且我眼睛的度数竟然两年摇不动且撞不倒，他们说那是一个奇迹，那是一个爱的奇迹!妈妈的故事也被医生向其他患者真诚地推荐，如今更影响了更多的读者……

如今的我，正健步奔跑在人生路上，我会微笑地祝福那些自由飞翔的伙伴。有的时候，人生，不如没有翅膀的飞翔更接近天堂!

当皎洁的月亮再次照亮夜空，我看见在那月亮升起的地方，有一双深邃的眼眸，用爱编织成月亮隐形的翅膀。

十几年的光，仿佛是一杯含有淡淡苦涩的咖啡，依稀只记得那些生命中的爱与美好。

当我们泛舟于山水之间，当我们在草丛里嬉戏玩耍，当我们毫无顾虑的浪费资源时，我们曾想过地球总有被耗竭的一天那些美丽的绿色将会离我们而去，我们终将因为地球资源枯竭而无法在地球上生活而导致人类灭绝。

现在科技发达，人们的生活水平提高了，都离不开资源。洗衣用水，造物要矿产，坐车要汽油，可是我们没有想过这样的资源大多都是不可再生的，用完就没啦。现在的水、森林、土地、矿产等资源，都在进一步的减少，我国资源丰富，但人均不足：中国面积居世界第六位，但人均水资源拥有量反为世界平均水平的四1/4;森林面积居第六位，但人均林木占有量只有世界水平的1/5;陆地面积居世界第三位，但人均土地占有量却不足世界水平的1/3;耕地面积居世界第四位，但人均耕地面积只有世界水平的1/3;中国已探明的矿产资源总值居世界第三位，但人均矿产资源占有量不到世界水平的1/2。因而缺乏资源是我国更是全世界人民值得去思考的一个问题。

水是生命之源，它孕育和维持地球上的一切生命，水又是一种重要的自然资源它提供人们日常失活用水和工农业用水，但是，地球上可以供人类利用的资源是有限的，地球上的水，97%是海洋水，而人类所需的淡水资源反占地球水量的2.5%，地球上的淡水资源绝大部分为两极和高山的冰川，其余大部分为深层地下水，目前人类利用的淡水资源，主要是江河湖泊水和浅层地下水，仅占全球淡水资源的0.3%。全国大约670个城市中，一半以上存在不同程度的缺水现象，其中严重缺水的有110多个城市，有专家预言，水资源将会成为21世纪面临最严重的资源问题。

谁不想有一个舒适优美的家园，然而现在，我们面临的是严重的绿色危机，是环境该我们打了一个震撼人心的惊叹号，地域广大，然而目前我们的沙漠和戈壁总面积竟达150多万平方千米。约占全国面积的15%，其中，约有16万平方千米是人为造成的，而且，这个严峻的数字像恶魔一样吞噬着土地，速度惊人的递增着，我国做大的天然林区——长白山及大小兴安岭的森林面积也正以每年数万公顷的速度消失，也许有一天这一片与祖国命运息息相关被国人引以为傲的绿色将不复存在，世界上，森林的平均覆盖率是22%，中国——这个拥有12亿人口，960万平方千米的泱泱大国却有12.7%，仅排世界第120多位。

作为一个公民，我们应该同携手去创造美好的地球，我们平时接水洗手，剩下的水可以冲马桶，拖地，淘完米的水可以浇花，坚决不使用一次性产品，买东西用布袋，每个人都种一棵树，就可以营造一个“千里莺啼绿映红”的美好环境，让我们从我做起，节能环保!

武术是中国祖先的骄傲，是中华民族的荣耀，武术是一种中华文化。

从武功来看，千百年前,中国的祖先就把它推向了顶峰，成为世界人们仰慕的一种体育项目，不用说，就连我，也羡慕的张大嘴巴。

第一次看到武术时我才5岁，是在电视里的一个专门教武术的一个栏目，当时我想：“动画片反正也演完，不妨看看吧!”然后，我坐在电视机前看着，还不到10分钟，我便被这个武术节目吸引住了，本来，我还以为很无聊呢，想不到武术是那么的气魄，那么的潇洒，动作强而有力，看着看着，我也情不自禁的站在沙发上模仿起武术的动作来，踢腿、出拳……好玩极了!

现在，我还是蛮喜欢武术的(不过我是女子出身，体力不是很足，所以我不学武术)，在我眼里，武术气魄、潇洒，它还是一种花样众多的强身健体的艺术型的体育运动，很多体弱多病的老人学习武术之后，体力大增。而且它跟中国的书法一样是最具内涵的运动，奇妙无穷。

此时，我真的很希望，在奥运会上也能有武术这个项目，因为外国人把武术叫成“中国功夫”。武术是一种“智慧体育”和“男性舞蹈”。可以这样描述：武术是精英的体育。还能使奥运会更加的精彩!!

武术，它是中国的一条长龙，让我们共同努力，让这条长龙载着中华人民的武术梦想，飞的更高，更远。

1.秋天迈着沉稳的脚步缓缓地向我们走来,又悄无声息地走开。

2.秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。

3.秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。

4.花儿在秋风中笑弯了腰。

5.夜空中的星星眨着眼睛,似乎正在对着你微笑。

6.向日葵不断地面向太阳公公做运动。

7.春天是个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏；春天是出生的婴儿，娇小可爱。

8.春天就像活泼的儿童，憧憬渴望；春天就像健壮的青年，充满朝气；春天就像健康的老人，令人回味。

9 .风儿快活地唱着歌，唤醒了沉睡中的大地。

10.顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情地跳舞。

13.船头飞溅起的浪花，吟唱着欢乐的歌儿。

14.秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她们正在向着我们点头微笑呢！

15.海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑。

假如兔子当了官，从古到今对兔子的一切思想评说，都将彻底颠覆!为什么呢?我们来看看：

1、摒弃“兔子不吃窝边草”的陈腐观点。破旧立新、与时俱进，鼓吹以食为天、讲究实惠的法则，哪里有草哪里吃，跑到哪里吃到哪里，不管是野地草还是窝边草。所谓“狡兔三窟”的典故，是对芸芸众生的友谊提示：须多多建立自己的安乐窝!本地要有，境外也要有;多一个窝，多一份安全。

2、提倡“兔子尾巴长不了”的生存理念。当今时代，飞机坠落，大楼爆炸，轮船亲嘴，车轮上天，谁能保证小命长寿呢?因此，理应及时行乐、快哉人生：今日有草今日吃，不管明天是与非。每到一地，连吃带拿，既然“长不了”，何不潇洒走几回呢?必须的。

3、总结“兔死狗烹”的惨痛历史教训。天天讲月月讲年年讲，讲和平讲团结讲稳定，让狗儿为自己过去的行为深深忏悔!诱导狗儿今后不但不能狂奔追撵兔子，还要屁颠屁颠尾随而行，默认和遵守江湖的潜规则：确保兔子的生命安全，狗狗才不会被屠宰进锅煮。

4、揭穿“兔龟赛跑故事”的大骗局。说兔子太骄傲了所以落在乌龟的后面，是无聊文人无中生有、瞎编乱造、欺世盗名的经典伪作!要是有金牌、有奖金、有大把的钞票在前方摆着，保证无须鼓掌加油，快如闪电的一定是兔子。就算豺狼虎豹之辈纷纷踊跃参赛，兔子一样轻松夺冠!

5、批判“狼心兔子胆”的歪门邪说。栅栏里的老虎恹恹歪歪像病猫，高枝上的麻雀唧唧喳喳笑凤凰，盖因身处境地不同也——权大则胆大，权小则胆小。只要兔子在衙门里行走，什么大灰狼、花狐狸、大笨熊，哪个见了也会一口一个“兔儿爷”地媚叫。兔子生气了，后果很严重。

6、痛斥“兔死狐悲”的世纪谎言。兔子死了，狐狸掉泪，闹得地球人都知道!这是狐狸大忽悠的经典实例，一场假惺惺的悲情秀罢了!实际上是狐狸因为爪下没有活擒的兔子，无法在进膳中享受逗着玩的快乐而揪心痛哭。别看兔子是弱小动物，一旦加官进爵，有了一言九鼎的话语权，就能进行一次完美的华丽转身——从生存竞争活动的被动参与者，成为丛林游戏规则的制定者和裁判者!不但可将几千年来强加在自己身上的不妙之词通通推翻或重新释义，还可充分展示一个很有文化的兔子形象。官文化就是这样，哪怕是一只兔子……

我有很多理想，我想成为一名美食家，尝遍天下美食;我想成为一名白衣天使，救死扶伤;我也想成为一名画家，画出我们祖国的大好河山;但我更想创建一座世界一流的理想学校。

这座学校的校园是绿色、民主、洁美、安全、愉悦的，当然，它更是现代化高科技的产物。

进入校园，首先映入你眼帘的是教学楼前前后后的花草树木，一年四季，满目苍翠，芬芳典雅。校园内假山、小桥、流水、凉亭，情趣四溢。同学们可以在清新、幽雅、安适的环境中学习，学习效率更胜一筹。

学校的教学楼和办公楼可是高层次的，当然不用考虑上下楼的麻烦，用特快环保电梯上下，只需几秒钟。电梯的外观很美丽，同学们会喜欢。电梯是多功能的，乘电梯的人少时，电梯就缩小一点，人多了，就自动扩大，可容下好几十个人。在电梯里面不仅可以听到美妙的音乐，还可以看到闭路电视，洞察整个校园的动态。在会议室、微机室、教师办公室，学生教室每人都有一台属于自己的微型电脑，需要时可以即时上网。同学们课后都可以查到当天老师所教的内容，并在网上与老师、同学交流自己的学习心得，疑难问题。考试时，教室里的电子扫描仪可以自动检查同学们是否作弊，如果有学生作弊，扫描仪会在电脑上显示出来，所以，老师从不监考!

学校的安全设施完全是一流的。校门可以自动检测每个进校的人是否携带凶器，危险物品等，如有情况就会发出警报，学生的学习就更安定了。学校所有班级的门都是自动的，每个班级各有一个多功能卡通机器人，它们负责检测学生当天身体状况，帮助老师检查学生作业等。如果有同学身体不舒服，便可以通过卡通机器人的检测，及时地得到医治。学校里所有的教室和各功能室的玻璃是特制的多功能玻璃，非常坚硬，即使碎了，碎片也藕断丝连不会伤人。这种玻璃隔音功能特别好，室内的声音再大到室外只有几分贝了，不会影响别的班学习。更神奇的是，它还有自动清洁的功能，一染上灰尘只要轻触一下就自动消掉了，为同学们解除了擦玻璃的烦恼。班里的每一件物品都是由电脑控制的，只要触摸屏幕上“灯”的按纽，灯就会自动打开，再按“黑板”按纽，黑板就自动干净了……每个功能室和教室都有一条通往外面的地下道，很宽敞，也是自动的，这是预防意外用的。虽说学校里有自动灭火器，但还得以防万一。比如着火了，同学们按了电钮进入地下通道，可以安全地离开学校。学校的每个角落都有自动报警器，一有险情报警非常方便，保安随时可以到达，解决问题。

在这里上学的同学和家人联系也非常方便，如果有事只要在黑板上方的触摸屏上点击自己的名字就联系上你自己的父母了，然后进行视频对话，家长也可以通过屏幕随时了解孩子在校的表现。老师家访也同样如此，家校联系变得非常方便。

你们看，这就是我心中理想的学校!怎么样，OK吧?我相信，随着现代高科技的飞速发展，我理想中的学校一定会变成现实!

[有关理想中的学校的作文欣赏

今天是星期六，爸爸不用上班。奶奶要来我们家住几天，我很高兴，因为我们又可以吃到香喷喷的大餐了!我们的欢乐时光即将开始。

吃过晚饭，我和爸爸的肚子都涨得大大的，像是怀了三个月的孩子似的。我一看钟，啊!已经6：00了，我最爱看的动画片要开始了，我忙打开电视机，坐在沙发上津津有味的看起来，这时爸爸走了过来，一把拿起遥控器，把台换成了体育频道，真在播放爸爸最爱看的篮球比赛，中国队进球了，爸爸高兴的跳了起来，双手热烈的鼓掌，我不服气，从爸爸的手里抢回遥控器，有换成了少儿频道，为了不让爸爸把遥控器抢回去，我故意把它握的紧紧的，但还是被爸爸抢了回去，遥控器在我们的手钟跳起了“芭蕾”!跳过来跳过去。

奶奶走了过来说：“你们都别真了，还是让我来看戏吧”!我和爸爸都不高兴，使出了我们的绝招“花言巧语”。我把奶奶拉到了房间对她说：“奶奶，您看会儿书，电视就不别看了吧，这对身体不好。”爸爸说：“妈，听别人说看书对老人有好处哦!”奶奶终于决定不看电视了。

我和爸爸又进入了“战争”。这时妈妈下班会来了，看着妈妈一脸的疲劳，我们都提议不在抢着看电视，让妈妈听听音乐，看看舞蹈。

这就是我的家，在我家看电视真是太有趣了!

为了生活，有时我们不得不放弃一些东西，但心底总有对未来的执著。

男人站在很小的广场上，浑身上下涂满了白色的油彩，摆出或庄重或滑稽的造型，一动不动。他将自己装扮成一尊雕塑，一尊供行人驻足观赏或者匆匆一瞥的雕塑。他的身边放着一个敞口的陶瓷花瓶，那里面散落着几张零钞。他说他在工作!

和他聊过天。我问他别人能接受你这种行为吗?——毕竟这里不是欧美。他说肯定有人接受不了，也肯定有人喜欢。他指指不远处的那个花瓶，骄傲地说，我的工作不是无偿的，我靠它来糊口。那天，当我发现这广场上似乎缺少一尊雕塑，我就站在这里了。我可能是这个城市里最有成就感的人——只有我才敢扮成雕塑，我是这个城市的惟一。

他的收入并不多。很多人认为他的行为是免费欣赏的。他也不要，只是一动不动地站在那里。我曾说你可以提醒别人付给你钱。他笑笑说，你见过张嘴说话的雕塑吗?我说那你做个小提示牌，放在花瓶旁边。他不高兴地说，我又不是乞丐。

可是后来，那个小广场真的多了一尊雕塑。是真正的雕塑，真人一般大小，伫立在广场的中央。他似乎是多余的了。

那几天他的神情很是落寞。我陪他喝酒。两个人坐在石凳上，一包花生米，几罐啤酒。我说你还可以重新找个地方，比如公园，比如码头，比如别的广场……他认真地说，不行，那样不协调。我和背景不协调，文化内涵上不协调。我笑，有这么严重吗?我想他把自己看得过高过重了。事实上，不管他如何努力，他的行为也是接近于乞讨。

几天后他就重新开始了工作。仍然是那个小广场，他充分利用了那尊真正的雕塑。那雕塑真人一样大小，手持一把宝剑。有时他也会手持一把宝剑，扮成与雕塑对决的剑客;有时他会手捧一个剑鞘，扮作雕塑的徒弟或者仆人;甚至，有一天，他蜷曲双腿躺在地上，扮成被雕塑杀掉的敌手。他与雕塑浑然一体，真假难辨——他其实也是一尊雕塑。

他的收入似乎比以前多。我想这是对一尊敬业的雕塑最好的奖赏。

那天我再次请他喝酒。还是一包花生米和几罐啤酒。我说你近来收入不错。他说是这样，不过那些钱，我只能拿走一半。另外一半，想上交市容部门，他们是城市雕塑的拥有者。我们两尊雕塑赚下的钱，岂能由我一个人独吞?不管他们接不接受，把钱给了他们，我才心安。我说你也太认真了吧。他喝下一口酒说，你不懂。

我当然不懂，我搞不明白他为什么这样固执。我问他留下的那一半钱够不够花，他满意地说，够了……我还有一个读大学的儿子，我还得为他赚学费。我问他的学费全部靠你吗?他说是……我是离过婚的。我问他，你儿子同意你以这种方式赚钱吗?他苦笑，说，当然不同意。但我还是要做，因为我的儿子在读大学，而读大学是要花钱的。

接下来，我们很长时间没有说话。他脸上的油彩几乎全部被汗水冲掉。他一边往脸上抹着油彩补妆一边说，总有一天他会懂我的，就像你懂我一样。然后他站起来，说，中午我想加加班。他要开学了，需要很多钱……

我想我愧对他的夸奖，因为我其实并不懂他，我永远无法深入他的内心，或许也永远无法理解他的行为，现在我只知道他是一尊雕塑，而这尊雕塑，对我们来说，似乎可有可无——不管他把自己看得有多重要。

今天他扮成一位帝王，那尊真正的雕塑成为他的护卫。一位娇小美丽的姑娘缩在他的影子里，急急地往脸上扑着粉。他站在那里，面带高傲的表情，一动不动。他为姑娘遮挡了阳光，即使无人为他擦一把汗水……

新GRE改革，有人认为GRE阅读变难了。原因何在?这是因为改革后新GRE考试阅读重点考察考生的逻辑思维推断能力。相对老GRE阅读老说文章中少了不少论据，要想弄懂文章先要明白文章的来源。以下这篇文章教你如何了解新GRE阅读文章改写步骤及特点。

文章改写

所有的GRE阅读文章都不是照搬照抄原有的学术论文。其编写过程一般是出题机构先找到基本符合要求的源文章，然后根据出题机构的要求对文章进行相应的改编。具体来说可分为几下几个步骤：

1. 搜集源文章出题机构一般有自己固定的信息源和搜集信息的渠道。如ETS使用一个名为Source Finder的软件在Internet上自动检索数字论文库EBSCO中的文献，并从中提炼出符合各种考试风格要求的样本文章。

2. 改写出于版权限制，ETS用于实际考试的文章长度最多只能引用10%的原文长度。这种带着镣铐跳舞的结果是大量文章内容被改写，重写和删节。改写一般会大量使用分词及从句，使句子变得更紧凑、更严密。尽管改写后的文章会变得错综复杂，但出题机构会尽量保持文章中原有的鲜明态度以及较好的层次结构。如：文章一开始给出一个老观点，后来有人提出新观点，驳斥老观点，文章作者对这个新观点或完全同意、或持部分保留意见、或是做出有正有负的混合评价。

[ 新GRE阅读文章改写步骤及特点介绍

树道德之风，立诚信之基

2015年6月29日国旗下讲话稿：树道德之风，立诚信之基

“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。

大家都知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充分证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其重要。

回想从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易。

可如今，在市场经济的时代背景之下，在各种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人错误地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。

在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，如果录用他，可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他，原因是他缺乏最基本的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，他们就马上申请离开学校，将自己的承诺抛在一边。

想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗?

不!我们失去绝不仅仅是诚信!

有人认为，当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的具体体现。因此，寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么，到哪里去寻找精神家园呢?

暑假，妈妈带我去海南玩。在那里，我有了很多第一次：第一次乘飞机，第一次看大海，第一次冲浪……但最让我难忘的是第一次潜水。

那天，导游说，到了大东海可以潜水。我赶紧让妈妈报了名。很快，我就拿到一套潜水服。这套潜水服可真够特别的，看上黑黑的，上下身全连在一起，像鲨鱼皮一样，而且又湿又重。我费力地穿上它，觉得特别难受。不过，为了潜水，我忍了!

教练给我们上了简单的潜水手势课，然后我们乘车来到一艘大船上。该我下水了，我又激动又紧张，生怕自己一下水就“投降”。我小心翼翼地往下走，水刚没过膝盖，我就觉得冷得不得了，禁不住打了个激灵。这时，一位男教练游了过来，让我把眼罩和氧气瓶都背在身上，突然，我整个人像失重似的在水面上漂了起来，真好玩啊!

教练帮我装好了咬嘴。我睁大眼睛，身子直直地往水底沉降下去。慢慢地，我能看清海底的景色了。瞧，那一片美丽的珊瑚，红的、灰的、蓝的;有的像手指，有的像鹿角……色彩缤纷，形状各异，看得我两眼发直。在教练的催促下，我继续往前游。只见五彩斑斓的小丑鱼悠闲地在海葵周围游来游去，怡然自得地在这片“丛林”中进进出出;银灰色的带鱼摆动着长长的身躯向前运动，它们一会儿前进，一会儿上下窜动，动作十分敏捷……各种各样的鱼在我眼前晃来晃去，我禁不住伸手去抓，但它们总是能从我掌心里逃脱。此时，我的脑海里跳出一个词——“如鱼得水”。是呀，鱼儿在水中如精灵一般，让我奈何不得。我越潜越深，“嗡嗡嗡”，不好，耳朵吃不消，开始耳鸣了。我急忙打了个向上的手势，赶紧让教练带我上去。

回到海面上，教练向我竖起大拇指，夸我这个不会游泳的人第一次潜水就能下潜六米多，真了不起!

这次潜水既让我领略了海底别样的美景，又挑战了自我，真是激动得终生难忘!

如果我是一只小鸟，我就可以无拘无束、轻快自如地翱翔于蔚蓝的天空。那样该多好呀!

如果我是一只小鸟，我可以飞到山岗，看看大自然的美景;我可以飞到田野，看看农民伯伯们怎样耕种庄稼;我可以飞到海洋，看看蓝蓝的海水起伏荡漾;我可以飞到学校，向来校的小朋友们叽叽喳喳地问好;我可以飞上云层，坐在云上休息;我甚至可以飞到太空，去探索其他星球……我张开双翅，大胆翱翔。

我飞呀飞，飞到世博园的上空，看看建筑员工们怎样努力工作;又飞到中国馆的顶上，叽叽喳喳地叫着，告诉员工们：“你们加把劲啊!早日把展示馆建好，让其他国家看看我们中国的辉煌!”

如果我是一只小鸟，我会先飞到观音菩萨那儿，要两个紧箍咒，然后飞到美国把紧箍咒戴在奥巴马的头上，要他少找中国的麻烦，跟中国一道创造世界永久的和平。

如果我是一只小鸟，我肯定是一只自由、快乐、向往和平的小鸟。

寒舍是我在乡村的住所，建于上世纪90年代初，至今已有20多年了。

寒舍是在拆除的老屋旧宅基地上建造的，方方正正，没有错落有致的复杂结构，像一块被放大无数倍的积木。由于建房时经济的紧张，房子做得面积不大，上下二层只有百余平方米，现在显得十分狭小、局促。但刚建成时在小小的村子里还是有几份模样的，让第一次住进砖混结构楼房的我心中升出无比的自豪感。起初，一家人居住寒舍中并不感到窄小、局促，略略紧凑的房子还营造出一份其乐融融的温馨氛围。

在寒舍只住了十余年时间，我就搬进了小城，寒舍从此变得空落、寂静。但闲暇之时，我会到寒舍小住，它成了我想念乡村时就能迅速融入其中的桥梁。刚进小城，城市涌动的人流、车流，鳞次栉比的房子，琳琅满目的商品，五颜六色的霓虹灯，着实让农村走出的我感到十分的新鲜、迷醉。但久而久之，就看出了城市的喧嚣声太强，房子太高，空间太狭窄，人们太吝啬自己的情感，以至老死不相往来的等等不足，比不上农村的天地广阔，环境幽静，人心坦城、真挚。于是，心中就强烈怀念起乡村的日子。每到双休日或节假日便回到寒舍中体验乡村生活。尽管寒舍在时光的流逝中变得苍老了、陈旧了、外墙有的地方斑斑驳驳不太中看了，同旁边的新崛起的别墅似的住房相比更是相形见绌了，但在我的心目中它还是那样安祥、温馨、亲切，洋溢着家的味道，有着母亲般的宽厚，踏进其中就感到心里踏实，有归宿感。

在寒舍小住，我也不会闲着，在小院栽上些花卉，并时不时进行管理，培育宜人的绿色和花香萦绕在寒舍周围；对室内隔不了多久就打扫一次，保持其干净；对破旧的家具隔三差五的进行擦试，使之不染灰尘，让寒舍像一位衣着朴素的人，但看上去干净、整洁、熨帖，这样有人到寒舍小坐也不显邋遢。

只要我在寒舍小住，晚间左邻右舍见我堂屋的灯大亮着，他们就会走来和我唠嗑。三五人坐在一起，寒舍就不会寂寞，话闸一打开，满屋子里就热闹起来。乡邻们不会同我唠嗑像美国将要走向衰落，日本军国主义复活，世间风云变幻那样的国际形势，但乡音俚语中满是今昔生活时比的满足，对乡村人们命运变化的慨叹，做人处事的简朴道理，听来亲切、真实、中肯。那些话题游走在人生艰辛跋涉的岁月里，荡漾在做人善为本的体会中，穿梭在对未来生活的憧憬间，让思想像蝴蝶的翅膀一样轻灵的煽动起来，去触摸往昔痛楚而快乐的生活，领悟善恶到头终有报的道理，心灵仿佛受到一次洗礼。和他们在一起，就能感受到农民身上的质朴、厚道、纯净的品德。

寒舍没有空调，冬日生一盆炭火，乡邻围坐在一起取暖、闲谈，儿时众人集聚烤火的热闹场面就会浮现出来。此刻，仿佛时光倒流了几十年，回到了没有浮华和奢望的年代；夏日里，乡村蚊子多得“聚蚊成雷”，但在乡村中长大的人早已习惯，坐在院子里的竹床和小凳子上，摇着小扇，摆开“龙门阵”，就什么都不顾及了，谈笑声溢荡小院，能看到快乐飞飏。

寒舍最宜月夜，偶尔没有乡邻来唠嗑的夜晚，我喜欢一个人在月下独享静谧，一轮满月从东方冉冉升起，把远山、旷野、小村染得一片焦黄的恬静，或一轮皎洁明月挂在中天的万里朗照，抑或一轮弯月在淡云中穿行洒下的一片朦胧，都能滤去沉淀心中已久的喧嚣和烦闷，留下久违的遐思和超脱萦回心间。若在菊月赏月，独坐院落，身临黄菊，拈一缕月色，掬一捧菊香洒于清茶中，就会品出淡淡的凄静和思念，心灵就会在亦真亦幻的情景中独品人生。

寒舍虽显寒碜，但我却敝帚自珍，从内心珍爱。它是我几十年前辛勤汗水的凝结，是我心情抑郁时情感的寄托，是我寻觅往昔生活的“源泉”。我人生的风筝不管飞得多高多远，只要一线牵着寒舍，心中就会感到踏实、安帖、温暖。

今年的七夕夜，我和爸爸妈妈去广场玩，去感受过节的气氛。

远远望去，只见广场上空“繁灯满天”，一盏又一盏孔明灯冉冉升空，像一群红彤彤的金鱼自由自在地在深蓝的大海里遨游，又像是天女撒下的朵朵鲜艳的红花，绽放在辽阔的黑土地上。真是“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”，广场上，男男女女、老老少少，车水马龙、熙熙攘攘，简直比春节还热闹。一千多年前的唐朝人是“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”，今夜漕运广场的楚州百姓没有一个“对月穿针”，大家都在忙着“对月放灯”。

广场上到处都是放孔明灯的人，也到处都是卖孔明灯的人。我们也买了一盏。它的主体框架是用细铅丝编成的，外面用一层薄薄的红纸密密包住框架。爸爸妈妈将孔明灯拎到距离地面一米多高，捏着孔明灯的四个角使灯完全展开。展开后的孔明灯呈椭圆形，开口朝下。在开口底部有两根相互交叉的细铅丝，交叉点正在开口的中心位置。我把一块巧克力大小的红蜡缠在这个交叉点上，又向旁边一位放孔明灯的叔叔借了打火机。一开始，我怎么点也点不着这块红蜡。旁边的叔叔说：先要点燃蜡的一角，另外打火机不要离蜡太近。我半信半疑，将打火机火焰的顶端而不是火焰的根部对准了蜡的一角，不一会儿，真的点着了!这块蜡越烧越旺，而孔明灯那红纸做的灯罩就像正在充气的气球慢慢膨胀起来。过了一两分钟，爸爸妈妈同时松手，孔明灯却悬在半空中一动不动，既不上升也不落地，好像还舍不得离开我们。我小心翼翼地用手在孔明灯底部轻轻一托，孔明灯终于开始慢慢上升了，飘飘荡荡地越过头顶，穿过树梢，飞过楼顶，奔向夜空……

不知道我放飞的小精灵飞到什么地方去了，可能已经掉下来了吧，但是掉到哪里去了呢?希望它掉到一个好心人手里，然后好好被好好收藏着……

[关于七夕的作文：记一个七夕夜

当妈妈很倒霉，你必须多爱孩子，不能多爱自己，因为孩子是依靠爱而走向成长、走向独立的、走向人生。爱是孩子独立的前提，独立是孩子被爱的结果。为什么我们大多数的母亲做不到这点?因为我们也没有长大，也在渴求爱，也在走向独立的途中。例如今天我们特别希望丈夫回来能送照我们。尤其当我们干完工作以后很累了，这时回家还要干家务，而孩子又在捣乱，我们火就不打一处来，无法控制：你看你我们对孩子大吼一阵。你怎么这样我们大骂一阵。我们气得不得了。我们的孩子为什么不体谅我们?我们的丈夫为什么不会安抚好我们呢?

因为我们也不独立。我们在拥有孩子之前的整个生命过程没有正常发展。我们已经偏离了自然法则的轨道。我们的不独立使我们根本没有这种心力来承担人生的重压，更谈不上如何乐观地对待人生，否刚我们大多数人就不会在三十多岁就放弃了自己的希望和理想。从这个长久的发展过程中我们发现一个秘密。我们精神的发展跟我们的生命、跟我们心理的发展本应是融合在一起的，本应是不分开的。但我们被分开了。孔子说：三十而立。这三十是生命的，这个 立是精神的，这个立实际上就是一种心理上和事业上的独立。30岁的人，如果他的所有的东西都已经得到充足的发展，他就能够立起来了，而且这个时候他将不依赖于任何一个人而发展了，独立起来了。这是最正常最完善的发展过程。但是我们大多数人放弃了或者贻误了这个发展。独立是孩子和成人的实质性的区别，独立是各种各样的，各个方面的，在我们拥有孩子的时候，我们应是成人，同时在我们拥有孩子的时候，我们也是孩子，因为我们曾缺少被爱。

爱使人独立，独立使精神发展，爱是智力发展的基础。有了爱才有独立性，有了爱才导致独立性。

爱是怎么回事呢?爱首先是一种心境。我受到触动最大的就是那件洗头的事，那个洗头的小孩，她的爸爸是个军人，是个教导员，也是个很好的人。她爸爸经常蹲在院子里看他的小孩玩，心不在焉地看，经常那样。但是他的小孩得不到爱，因为他照顾不到孩子的内心成长，只是偶尔稀罕上一次：来，爸爸稀罕稀罕你。抱上转圈儿。我常常觉得他好像不是爸爸，倒很像是他哥哥。

我们原本想，当我们拥有孩子的时候，我们会更爱我们的孩子，我们希望我们的孩子成长得更好，但我们做不到。国灰我们的童年大都成长得不好。

爱首先不会忽视孩子，不是偶尔关心，不是偶尔心血来潮，爱决不是偶尔的恨，一种用打来发泄的恨，尽管这可能是极偶然的。

我给很多人说：凡是打孩子、骂孩子的人，不用说，你问一下他的父母，他的父母绝对打他，毫无疑问。他绝对把这个方法又延续在了他的孩子身上，世世代代就被延续下来，他的家庭世世代代的心理状态都得不到很好的发展。

看看你周围人们的脸就知道，被充分爱的人不但是按事情规律行事的，也是平静的，体谅人的，想帮助人的。大人小孩都是这样。小孩子、大孩子、老孩子，既不是正常的大人，也不是正常的孩子。

我同学的妈妈现在有老孩子的状态。你稍不留心，没体谅到她，她就生气了。她生气以后就跟你赌气，你必须不断哄她、安慰她，好几天她才能缓过劲儿来。她的状态就是个孩子。她折磨自己，不过是想用这种方式得到你的爱和关注。我们设想一下老孩子跟小孩子，大家都追求爱，老小孩们来自父母的爱到何处去寻找。

我们幼儿院就有很多家长对我说：你看，我丈夫经常打我的孩子。有时候我一说，我丈夫就跟我干起来了。我说：因为你找的不是丈夫，是个儿子。你只能做到一点，就是照顾两个孩子。如果不这样的话，你的家庭永无宁日。如果你还爱他，你还不想跟他

离婚的话，惟一的办法就是把他当成你的儿子一样对待。让他慢慢地转过劲来。然后，家长说：哎，那样太累了!

实际上他所有的行为都是儿童的行为。当然不是真正正常的儿童的行为，但人们已经习惯于把这样的儿童看作正常的。现在人们常说要培养天才儿童，依我看，正常儿童我们都极难看到。

当一个人真正成人的时候，他就会对爱人顺从。就像蒙特梭利说的。什么是顺从?在感情上，在生活中，意志的升华就是顺从。我朋友雪儿的丈夫心理发展得好，与雪儿相比起来他就是顺从。雪儿经常火冒三丈，经常撒娇，你给我买荔枝来，你给我煮鸡来，你给我弄这个，你给我弄那个他都快乐地做了。雪儿有幸重新度过了长达十年的金色的童年，就是雪儿结婚以后的十年，整个十年他让雪儿重新过了童年。雪儿就是给她爱人说：我要挖地三尺。她爱人会说：挖吧，继续挖，给你锹。雪儿的十年是她成为她自己的十年。雪儿为什么对这个教育充满了热情和热爱?是因为雪儿有过一个漫长的心理不正常的童年时期，后来雪儿恰恰有幸又有了十年的正常发展，使雪儿弥补过来了。在雪儿作为一个正常人再发展的时候，在雪儿这些心理问题都解决的时候，她才感觉到人类真的特别苦难，国灰没有几个人有雪儿这样好的运气，真是这样。在现实生活中谁能容忍一个成人按儿童的方法生活呢?爱好象打开了一扇大门，爱使他的生命获得了一次大的调整，使她重新认识了自己，她开始推开一切布独立面对生活了。她常对我说：婚姻是什么?自由、快乐、幸福，还有生活的重新开始。但在更多的现实中，已经没有人能容忍一个大人像孩子一样去任性、发展和生活了。

当然我说得简单了。不是简单的做饭洗衣而已。 生活中还有很多很多事。我们是用这些事把爱送给爱人。