关于竹子的说明（精品20篇）

竹子，在我们的生活里很平常，它的枝干不是很粗，但是韧性很高，有古人诗句“咬定青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”可见竹子在人们心中的位置还是很高的!

竹子的外形非常美，一节一节的、一段一段的。一年四季都是绿的，充满了生机，给人们一种休闲的美感。因此，也成了许多画家的笔下之物。

竹子的用处也很多。自古以来，南方人都用竹子做家具。例如：竹筏、筷子、椅子、桌子、毛笔……，多的数不胜数。还有的人用竹子做乐器，比如葫芦丝。这种乐器吹奏出来的声音，宛如莺啼在鸣叫。

竹子喜欢生活在南方和西方。在那里，有着肥沃的土地，但是，竹子根本不需要它，竹子只需要把根扎进土里，就可以生长，在这期间，不用浇水，不用施肥，不用除草，而且，竹子的生长速度也很快，有的时候，一天就可以张30厘米。

竹子的种类也很多，有楠竹、毛竹、斑竹、罗汉竹、紫竹……，样样都很美。

在南方，有一种既好吃又有营养的蔬菜-----竹笋。因为这一道菜，有的人专门从远处而来，就位品尝这一美食。每逢春节，竹笋炒肉就是南方人的桌子上必不可少的一道菜。

我非常喜欢竹子，因为，竹子浑身都是宝，有的可以入药，有的可以做家具，有的可以吃，而且，竹子的生长速度也很快，竹子小的时候入土，等待几天，满了力量，就一次冲出土地，去看外面的世界。

竹子的身上有一种精神值得我们学习，那就是坚持不懈，勇往直前的精神。所以，我也学习竹子的精神，并且把他发扬光大。

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”这千古流传的佳句在歌颂谁？当然是我最情有独钟的——竹子。

一场春雨过后，竹笋破土而出坚强地生长，哪怕被泥土压着也会努力地往上钻。小竹笋大口地吸着甘甜的春雨，长得更高了。一场夏雨后，竹笋长成了竹子，茂密的竹林青翠欲滴，从远处看像绿色的海洋；走近看高高的竹子竹节分明，风一吹竹叶就“沙沙”作响。秋姑娘来了，竹叶变黄了，竹竿依然绿着。雪花带来了严冬，竹竿依然挺拔地站着，迎接着冬天带来的考验，就像一位位勇敢的战士。

竹子与人有密不可分的关系。竹笋鲜嫩可口，可以做出不同的菜肴。竹叶可以用来泡茶喝，可以清热解暑。竹子具有坚强的品质，它们就像人一样。一场大地震来临时，地震中的灾民和军人面对困难选择的不是退缩而是坚强面对困难；那些残疾运动员在运动会上不顾困难，克服身体缺陷，勇敢向前取得胜利，为国家赢得荣誉，他们不正像那一根根竹子吗？

我爱竹子，因为哪怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存，而我，正要当这样的人。

博饼，起源于泉州府，是闽南地区几百年来独有的中秋传统活动，是一种独特的月饼文化，也是对历史的一种传承。博饼活动的创始人是南安人郑成功。当年，郑成功为了鼓舞思乡将士们，命令其下属发明此游戏。经过几百年的变迁，成为一种独特的中秋文化。

中文名博饼

性 质民俗活动

起源地泉州府流行

时间中秋节期间

流行地区闽南保护情况国家非物质文化遗产

厦门博饼历史

中秋博饼，起源于泉州府，传说由郑成功发明，是闽南地区特有的由饼文化外延的一种民俗活动。博饼是中秋节时的一种大众娱乐活动，用六粒骰子投掷结果组合来决定参与者的奖品。传统的奖品为大小不同的月饼，共计一会，设状元1个，对堂2个，三红4个，四进8个，二举16个，一秀32个。相传这种游戏可以预测人未来一年内的运气。

在闽南地区，中秋赌饼也已成为一种商业活动和大众游戏[1]。福建人民出版社1985年出版的《福建风物志》记载：在厦门、泉州、漳州一带，中秋节有“夺状元饼”的习俗。 在台湾中部和东部地区的一些城乡以及台湾离岛金门县，至今还流行中秋博状元饼的习俗。在金门，金城镇吴厝社区发展协会每年庆祝中秋社区联欢晚会，都有博状元饼大赛。

厦门博饼来源

第一种

关于中国福建博饼历史的来源历来有几种说法。流传最多的一则与郑成功有关：1660年前后，郑成功据厦抗清，其士兵多来自福建、广东等地，中秋前后愈发思亲怀乡。郑的部将洪旭与兵部衙堂的属员为了宽释士兵愁绪，激励鼓舞士气，利于驱逐荷兰东印度公司殖民者，克取台湾，于是与当年驻扎在今厦门洪本部33-44号的后部衙堂属员，经过一番推敲，巧妙研究设计出中秋会饼，让全体将士在凉爽的中秋夜晚欢快一博。每会月饼按照各级科举制度的头衔，设有“状元”1个，“对堂(榜眼)”2个，“三红(探花)”4个，“四进(进士)”8个，“二举(举人)”16个，“一秀(秀才)”32个。全会有大小63块饼，含有七九六十三之数，是个吉利数字。因为九九八十一是天子之数，八九七十二是亲王数，而郑成功封过延平郡王，所以用郡王六十三之数。

还有一说是：据说郑成功收复台湾后，许许多多从大陆去台湾的官兵，思念家乡，每逢中秋佳节，思乡之情更是不可阻挡。郑成功为了冲淡官兵的乡愁，特请一位部将，设计出一套玩饼的游戏，让全体官兵在凉爽的中秋之夜欢快一博。

第二种

在古代，“博”是一种棋戏，后泛指赌博运动。当然，沿袭至今，博饼不再有赌博的意味，而是成为闽南人中秋聚会的保留节目。当骰子在大瓷碗里落下，发出叮叮当当的清脆响声，当欢声笑语从人们的心底飘出，各个眼底洋溢着快乐的微笑时，那种其乐融融的感觉总是特别温馨。

第三种

厦门大学刘海峰则认为博饼从北方流行过的状元筹演化而来。2004年朱家麟先生等人发现福鼎市闽南语通行区域中，至今还大规模地存在着博状元拔头筹的情况。

1、绿竹半含箨，新梢才出墙。

2、前松后修竹，偃卧可终老。

3、几时红烛下，闻唱竹枝歌。

4、苔竹素所好，萍蓬无定居。

5、此处乃竹乡，春笋满山谷。

6、宁可食无肉，不可居无竹。

7、任客看花醉，随僧入竹行。

8、好竹千竿翠，新泉一勺水。

9、空山竹瓦屋，犹有燕飞来。

10、殷勤问竹箸，甘苦尔先尝。

11、不须日报平安，高节清风曾见。

12、桤林碍日呤风叶，笼竹和烟滴露梢。

13、竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。

14、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

15、写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

16、船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。

17、常爱辋川寺，竹窗东北廊。一别十馀载，见竹未曾忘。

18、移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。

19、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。

20、客中常有八珍尝，那及山家野笋香。

21、无数春笋满林生，柴门密掩断行人。

22、待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。

23、细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折。

24、本因遮日种，却似为溪移。历历羽林影，疏疏烟露姿。

25、晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚当服药，幽独抵归山。

关于财神，民间有诸多传说：

说法一：

宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

说法二：

财神何许人也?根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道;人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。

初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

除了赵玄坛被尊为正财神外，民间还有偏财神五显财神、文财神财帛星君和武财神关圣帝君的说法。

五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为显，故称五显财神。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

文财神财帛星君，也称增福财神，他的绘像经常与福、禄、寿三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，招财进宝四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。

武财神关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。

正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头。抱路头亦即迎财神。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

农历正月初五接财神的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯财神即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在财神诞日悄悄备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的财神龛，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。

财神只有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那么多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此导致出一幅新的风俗画--送财神每逢初五之日，贫民乞丐三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称送财神，也叫跳财神。主人例须当场送上钱币酬谢，否则便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班活财神送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。近年来结伙跳跃的送财神景象已经不见，起而代之的是单独行动--不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。

Our school is located at the foot of a green hill.

In front of the school is a beautiful garden with a library on its left and a laboratory on its right.

Behind the garden is the classroom building.

At the back of the school are the students’ dormitory and the dinning-hall, in front of which lies the large sports field.

The teacher’s dormitory stands between A and B.

It is not very difficult to find your way from the Friendship Hotel to the station.

When you get out of the hotel, turn left and walk down the street until you see the traffic lights.

Turn right at the third crossing/turning, and you will see a post office at the corner. The museum is next/opposite to it.

Go straight ahead until you get to the end of the street.

Please get across the bridge and go eastward.

No.25 Bus will take you right there.

It will take you about 10 minutes to get there.

It’s about 10 minutes’ walk /ride from here.

The flat is made up of six rooms.

When you go in , you’ll first see a large hall with a kitchen and a bathroom.

The door on your left leads you to our living-room.

Next to the door against the wall there is a sofa, in which we sit to watch TV every evening.

On the opposite side stands a color TV set.

On your left lies a set of bookcases, with all kinds of books in it.

As can be seen from the chart, …

From the chart/picture/table we can see (The chart shows) that the world population is increasing rapidly.

almost everyone has seen bamboo. bamboo grows up straight and thin, with branches at the top. it has long leaves.it looks like a tree, but it is really a kind of grass.

there are more than five hundred kinds of bamboo. some grow over ten meters tall, and some are only a few inehes tall. bamboo grows best in places where it is warm and it rains often.

the long stem of bamboo is hollow, which makes them light and strong.people use it to build houses and bridges over rivers. it can be used to make tables,chairs, baskets and many other things. bamboo is also made into paper. the tender young shoots of bamboo are tasty. people like to eat them.

do you like bamboo?

在我家落下的草地旁，有着一根根挺拔而秀丽的竹子，他们生机盎然，蓬勃向上。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。大家都知道，只是郑板桥赞颂竹子的千古名句，而这就是所有竹子令我们赞赏精神。

春雨刚过，鲜嫩的竹笋就破土而出。它们从土地冒出来，从石缝中钻出来，从沙砾中挤出来……他们正好齐脚高，春雨滋润着大地，竹笋也飞快的长着，一天可以长高好几厘米呢。几个月工夫，就长成了一片竹林。竹子表面十分光滑，摸上去冰凉舒适。它的整个身体油亮亮的，绿得像一块翡翠。一阵微风吹过，竹叶便沙沙作响。

夏天在不知不觉中到了，竹林茂密的惊人。睡在竹林里，躺在满是叶子的地上，软软的，舒服极了。

冬天，尽管外面冰天雪地，寒风凛冽，但他们不像其他植物那样，他们依旧高傲的顶着风，抬起头，迎接寒冷的袭击。

我爱竹子，爱它的品质，爱它的坚强不屈，爱它的默默无闻，爱它的无私奉献。它能经受住暴风雨的考验，它们能经受住狂风暴雨以及各种危险，它们个个精神抖擞，毫不畏惧。

他能在石缝中顽强的生长。

我也要像竹子一样，做一个坚强不屈，无私奉献的人。

大约公元前2000多年，生活在今日巴勒基坦希伯伦一带的先知伊布拉欣，他是一位诚实的人，一生遵守他的誓言，为了信仰安拉独一，放弃了古老的祖传宗教信仰和荣华富贵，他冒火刑之险，走上流亡之途，耗尽了青春年华，致力宣扬安拉的正教——命人行好，止人干歹。在他已到八十六岁时，非常渴望能有一个儿子。安拉满足了他的要求，赐予他一儿子，取名“伊斯玛仪”。为此，他非常感谢安拉赐予他的恩惠，十分喜爱自己的儿子伊斯玛仪，希望他成年后能为安拉的正教和人类社会做出点贡献。

在经历许多的患难之后，伊布拉欣又接受安拉对他的一项考验，以此来证明他对安拉的爱，是否超越了他对周围事物之爱，这个考验就是要他将晚年所得之独子献祭牺牲。伊布拉欣坚定地接受了安拉对他的考验，他对自己的爱子伊斯玛仪说道：“‘我的孩子啊!我确己梦见牺牲你;你考虑一下怎样对待’，他说：‘我的父亲啊!假如安拉意欲，你将发现我是忍耐的。’当他们两人服从了，他把他的前额按下去时，我呼叫他说：‘伊布拉欣啊!你确己实践梦境了’。我就这样报赏做好事的人，这确是一个明显的考验。我以一个大的牺牲救赎了他，我使他(享誉)于后代之中，安宁在伊布拉欣上。”(37 ：102-109)

为此易布拉欣将儿子带到麦加附近的米娜山上，正当举刀宰杀儿子时，天使哲伯衣勒奉安拉之命降临，送来一只黑头抵羊以代替牺牲。为了纪念这一事件和感谢安拉，先知穆罕默德圣人继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定：凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要举行宰牲礼仪。朝觐者在10月10日举行宰牲。其他各国各地区的穆斯林在10日至12日宰牲，期限为3天。超逾期限宰牲无效。穆圣在麦加传播伊斯兰教时。安拉降示：“我确己赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牲”(108： 1-2)。穆圣顺从主命，效仿伊布拉欣宰牲献主，于伊斯兰教历之年(公元633年)定每年的12月10日为会礼，即今古尔邦节。

1、想要快速准确的判定说明方法，只要熟练掌握各种说明方法在文章中存在的形式即可。常用的说明方法有：下定义、举例子、作比较、打比方、分类别、画图表、列数字、引用（引资料）。判定说明方法较分析说明方法的作用容易的多，在这里就不多赘述。

2、分析说明方法作用的答题模式。

列数字：本句使用了列数字的说明方法，科学、具体、准确地说明了…的…的…特征（或…事理）。

举例子：本句使用了举例子的说明方法，具体、有力地说明了…的…的…特征（或…事理）。

下定义：本句使用了下定义的说明方法，科学准确地说明了…的含义。

打比方：本句使用了打比方的说明方法，把什么比作什么，生动形象地说明了…的…的…特征（或…事理）。

分类别：本句使用了分类别的说明方法，条理清晰地说明了…的…的…特征（或…事理）。

作比较：本句使用了作比较的说明方法，把什么和什么作比较（对比），突出（强调）了…的…的…特征（或…事理）。

画图表：本句使用了画图表的说明方法，直观形象地说明了…的…的…特征（或…事理）。

引用（引资料）：本句使用了引用的说明方法，增强了说服力。注：引用这种说明方法如果用在文章的开头，还有引出说明对象的作用。

说到“微课”并不陌生经常会听到，但是在我的潜意识当中自认为“微课”这样“高、深”的东西对我来说太远了，它看得见摸不到，没想到就在本周我会有机会参加微课制作学习。

培训共两天的时间，学习微课的理论知识和制作微课的几款软件，可以说这次培训时间紧任务重，对我来说一下学几款软件操作还真是不太容易，但最终还是能制作出最基本的微课对我来说也是很欣慰，通过这次培训学习让我对微课的制作有了更多的了解，收获颇多让我知道这样印象中“高、大、上”的制作有一天我也能学会，能够掌握这样的微课制作方法对今后的工作有很大的帮助。

我将老师讲解的一些重点的理论部分进行了整理：

1、微课特点“短、小、精、悍”

短：教学活动短、视频时间短（10分钟内）不同学段适合的时间不同，例如：1-4年级小于等于4分钟，5-6年级小于等于5分钟，初中小于等于7分钟，综合起来6分钟为最佳。

教学主题小，资源容量小一个视频大约几十兆。

“精”内容精选、设计精心、活动精彩，一个视频只选择一个内容进行教学。

“悍”交互性强应用面广，可以通过互联网传播，可以反复观看。

2、微课教学设计方面遵循的原则注意事项：

（1）选取的教学内容要简短、有价值；

（2）教学目标要单一、明确；

（3）学习对象要考虑学生的年龄特点、基础和学习方式。

（4）在微课制作中还要注意在时间上要考虑观看视频的学生的学段，小学段短于6分钟，在录制过程中教师语言要简洁、清晰，语速适当快些，教师尽量不要出镜，视频是给单一的学生观看所以在录制中要制造一对一的感觉。

培训学习的时间很短暂很多学习的内容还需要时间来消化接收，但是俗话说：“师傅领进门修行在个人”，相信在以后工作中多运用多研究慢慢熟练起来会做出更好的微课视频。

竹子是极平凡的，然而，竹子和人们的生活息息相关。青青翠竹，全身是宝。竹竿既是建筑材料，又是造纸的原料。竹皮可以编织竹器，竹沥和竹茹可供药用。

然而，我更欣赏竹子那种顽强不屈的品格。

自古至今，它和松、梅被誉为“岁寒三友”。历来为诗人所题咏，画家所描绘，艺人所雕刻，游人所向往。当春风还没有融尽残冬的余寒时，新笋就悄悄地在地下萌发了。

春风一过，它就像一把利剑，穿过顽强的石头，刺破硬土，脱去层层笋衣，披上一身绿装，直插云天，暑尽冬来，迎风斗寒，轻霜而凋，历四时而常茂，充分显示了竹子不畏困难，不惧压力的强大生命力，这是一种人们看不见而确实存在的品格。

我想，竹子的品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗?我们每一个人，需要的不也是这种精神吗?

有人喜欢花，喜欢花的娇艳；有人喜欢柳，喜欢柳的婀娜多姿；而我虽喜欢花，也喜欢柳，但更喜欢那一枝枝青翠欲滴，亭亭玉立的竹子。

竹子既没有花儿娇艳，也没有柳树婀娜，却有着自己独特的韵味。它浑身流动着生命的绿色，一年四季总是给予人一种赏心悦目的绿意，一派生机勃勃的景象；它身姿细长而又英挺，高贵而又典雅，在微风轻拂下，像一位少女在翩翩起舞，舞姿而又柔美，又像一个绿色的精灵在摇头晃脑。

我喜欢竹子，不仅因为它全身都是宝，更因为它具有从不索取，只会无私奉献的品质。它为了人类默默地奉献了自己的一切：嫩嫩的竹笋用来制作各种美味佳肴、翠绿的竹叶即是大熊猫的美味食物又是人们用来做扇子的好材料、竹皮被削成竹条，用来编织成了各种各样坚固耐用的竹器、精美别致的工艺品

我为竹子无私奉献的品质所感动，不由得想起像竹子一样为祖国奉献的许许多多的建设者，他们为祖国、为人民辛勤地劳动着，无私地奉献着。他们就如竹子，有着宁屈不折的精神。

我喜欢竹子，因为它无论遇到狂风还是暴雨，寒冬还是酷暑，也无论它生长在平地还是山间那饱经风霜而又瘦弱的身躯依然是本色不改，临风傲雪，宁折不弯、不屈不挠。郑板桥诗人曾用诗句称赞竹子：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风就是形容竹子像岩石般坚强。

啊！多么令人赞叹的竹子！我喜欢竹子，喜欢它的朴实；喜欢它无私的品质；喜欢它坚强不屈的精神。我希望在生活中，人人都能有竹子般的性灵，竹子般的品质，竹子般的精神。

题记——团结就是力量，唯独真心团结才能葱茏一片天地。

我对竹子一向都有好感，那是因为小时候，我的童年里深深得藏着一片竹林，竹叶青青有调皮的鸟语，竹节层层有歪斜的刻字，竹笋嫩嫩特别美味，还有我们的调皮的照片悬挂在上面呢！多么的有趣。

长大了，我喜欢竹子，不单单是那些未泯的童年里的故事，还有岁寒三友里少不了它傲雪的精神，所以我喜欢画一些水墨竹子，聊当放纵心情。

渐入中年的我，更喜欢竹子那团结的精神，葱茏一方天地。某日，我与家人出去郊游，一不小心来到了一方竹林，这儿的竹林比较大，鲜嫩的空气散发而出不亚于笋丝炒肉丝，我们都舍不得离去。

儿子找来一根木棍在树根里捣着，似乎在寻觅什么东西。我和妻子在一边闲聊着竹子的故事，忽然儿子大喊：好长的竹根啊！比老爷爷的胡子还长。

我们被一惊一乍的语言拉过去了视线，踱着步来到了儿子的新大陆前，想好好卖弄一下学问：“儿子，这是竹鞭，不是竹根，知道么？”

“竹鞭不就是竹根！有什么两样？”儿子不以为然。

“竹鞭就是像鞭子一样的根......”我还想喋喋不休，儿子却一路寻找竹根的源头，完全没有理会我。

寻找竹根！这是一件苦差事，竹根似乎都藏在泥巴里头，偶尔有一些暴露出来透透气，再一个猛子扎进了泥土层里，如何能找寻源头？

“爸爸！你看，这条竹根联系着两棵竹子呢！”儿子的话在我的脑海里游弋着火花。

一条根维系着两棵竹子，那么会不会更多？接着儿子爆出了惊人的话语，那条竹根联系了五六棵以上的竹子，也就是一根多竹。多么有趣。

竹子在林间彼此不拥挤，相隔两三分，而在泥土里都是根根相连的。那都是它们的手在紧紧的攥在一起，永不分开，暗暗彼此鼓励，谁家的粮食不够了，可以匀点给它，谁家水分少了，也可以输送过去，而天空的阳光都可以通过各自的叶子输送养分，到了地下依然能相互传递。

放眼望去，这方竹林葱茏出了鲜艳的绿色，再看看旁边的一棵棵树显得多么孤独，它们不情愿得让出了自己地盘，朝一边歪斜。可是竹林还是汹涌得压倒过来，不给人家喘息之机。竹林下方的灌木丛，萎靡不振，整日唉声叹息，生错了地方，为何此处有如此多的竹子？阳光都让它们给占尽了，还有什么希望呢？唯独那些蘑菇菌类才沉默不语，心里明白这儿竹子才是主人，有谁能抗衡呢？遥想十年前，这儿没有如此的多的竹子，寥寥几棵很不显眼，转眼几年就成了大气候了。要不了多久，那边的山头都会给绿色的竹林给占尽了。竹子厉害。

矮小的灌木哪里知道，竹子依靠着什么？它们都是靠彼此的根根相连，血液相连，手手紧握，才能发挥出最大的竞争优势，将敢于与之对抗的对手都一一击败！这就是团结的力量。

它们是一家子，血脉相连的一家人，它们不会吵架，更不会吞噬，多么相亲相爱的一家人。如果人类里的兄弟姐妹都能相互握手在一起，那不是很有凝聚力，能逢坚必催的。将这些丢失的团结力量捡起来，握在兄弟朋友的手心里，定能迎接美好的前景。可是人类里，很多的兄弟都没有如此做，反而背道而驰。有一句俗语：兄弟巴不得兄弟穷，妯娌巴不得妯娌怂。只有兄弟穷了，才能显得自己有价值，只有妯娌难看了，才能显得自己美丽有地位了。如此变态的心理，如何能将自己的家族发扬光大呢？如果你的兄弟发达了，他能帮助你，你不是更好么？为何一定要他不好呢？兄弟们都不好了，去羡慕陌生人，这是不少的农村人，小市民的心态。失去了根本的团结精神，留下来的是勾心斗角与猜忌，羡慕嫉妒恨。

团结！向竹子学习，我们兄弟朋友才能立于不败之地。竹子做到了，我们也可以做到。望着这些竹子，我们久久不肯离去，儿子的心里也是沉甸甸的，我的眼睛也是沉甸甸的，妻子的脚步也是沉甸甸的。

[向竹子学些团结精神作文

Nowadays many people prefer A because it has a significant role in our daily life. Generally, its advantages can be seen as follows. First_____(A的优点之一). Besides _____(A的优点之二).

But every coin has two sides. The negative aspects are also apparent. One of the important disadvantages is that _____(A的第一个缺点).To make matters worse,_____(A的第二个缺点).

Through the above analysis, I believe that the positive aspects overweigh the negative ones. Therefore, I would like to _____(我的看法).

(Or: From the comparison between these positive and negative effects of A, we should take it reasonably and do it according to the circumstances we are in. Only by this way, _____(对前景的预测).

“风过不折，雨过不浊。”这就是我喜欢的植物朋友——竹子。竹子有一节一节的身体，像一只巨大的绿蜈蚣，绿色的竹叶则像蜈蚣的脚。竹叶长长的，两头尖尖的，像一个个小船。竹子喜欢群居，风一吹竹林随风摇晃，像一群穿着绿色裙子的小姑娘，在随风起舞，又像一群群勇敢的军人，在整齐划一的操练。

春天，一棵棵竹笋从地里破土而出，像一只只小箭勇敢地穿透坚固、厚重的屏障，努力地长成秀丽的竹子。竹子一年四季都是绿色的。春天是嫩绿色，夏天是深绿色。这时，竹子的叶子密密麻麻的，就像一个努力长胖的孩子在不断吸收养分。等到秋、冬天，许多树木的叶子掉光了的时候，就像一个个没头发的老人，而竹子却挺立着满头秀发，站在白茫茫的雪地里，英姿勃发、不觉寒冷，为孤零零的冬天平添了人许多生趣。不同季节的竹子有不一样的美，你们最喜欢什么季节的竹子呢?

有一天，我一大早就去小区玩，还带上了我的小铲子。我走到一棵竹子身旁，蹲下身子，抬起双臂用铲子用力地挖呀挖呀，终于挖出了竹子的根。我发现竹子的根并不是绿色的，而是黄色的，它们像一只网一样交织在一起，组成了一个复杂神秘的迷宫。我仔细观察，发现竹子并没有开花，于是我回家在网上查资料才知道，竹子一生中只能开一次花，而且开花后的竹子会马上枯死。有句歇后语，“竹子开花——要败了”，就是这个意思。

古人把竹子和梅花，兰花、菊花并称为“君子”。赞美它们美好的品质，刚毅的精神。王维写了首《竹里馆》，独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。表达对竹子的喜爱。

这就是我喜欢的植物，被称为君子的竹子，你们喜不喜欢竹子呢?

奶奶家后院种了几棵竹子，那是爷爷在我出生时种下的。我们一家人都很喜欢它，于是，妈妈就挖了一个竹子根，种在了阳台的盆里。

过了几个月，已经长出了小小的笋芽。小笋芽很娇嫩，让人越看越爱看。于是，我下定决心，一定要好好照顾它。此后，我就经常给它浇水，给它唱歌……

一年过去了，小笋芽已经长成了一棵竹子。虽然它长大了，我还是把它当做最要好的朋友。

时间过得真快呀，一转眼又过去了一年，竹子长得比我都高了许多。它不再是开始时的娇嫩，而是像一个正人君子，笔直笔直的。它身着浅绿色的衣服，叶子细长，像一把锋利的剑。一股风吹来，竹叶随风飘扬，就像在跳舞一样。

一天天过去了，竹子也在一天天长高。吃晚饭时，妈妈一本正经地说：“竹子越长越高，再长能把房顶撑破，不能把它留在家里了。”爸爸说：“是呀，把它送回老家吧。”我说：“这是真的吗？我可舍不得它。”

第二天，妈妈要把它送回老家，我还是依依不舍。妈妈说：“竹子回老家，周末、假期，你也可以回去看它的呀。”是啊，妈妈说得对，在老家，竹子会长得更加茂盛。于是，我答应妈妈让她送回老家了。

我喜欢竹子，喜欢它的君子气质，也喜欢它的嫩绿，更喜欢它的剑一样的叶子。

1.要指出句子运用的说明方法有哪些（不要遗漏）？

2.要指出运用这种说明方法说明的核心内容是什么？

3.要指出运用这种说明方法带来怎样的效果？

例如：那么，死海海水的浮力为什么这样大呢？因为海水的咸度很高。据统计，死海水里含有多种矿物质：135.46亿吨氯化钠（食盐）；有63.7亿吨氯化钙；有20亿吨氯化钾；另外还有溴、锶等。把各种盐类加在一起，占死海全部海水的23％～25％。这样，就使海水的密度大于人体的密度，无怪乎人一到海里就自然漂起来，沉不下去。

1.运用的说明方法有：引资料、分类别、列数字；

2.主要说明了：死海的咸度高、浮力大。

3.效果

（1）引资料：突出材料的科学性、准确性，增强说服力；

（2）分类别：将死海中的矿物质分成若干种类一一说明，条理清晰，层次井然；

（3）列数字：准确具体。

整体答案就是：这句话运用引资料、分类别、列数字三种说明方法，说明了死海的咸度高、浮力大这一突出特点，说明过程引用材料、数据科学、准确、具体，增强了说服力，同时把复杂的内容说明得条理清晰，层次井然。

竹子是一种坚硬的植物，很多棵竹子长在一起会成为竹林，根根直立，排列整齐，就像打仗前将军指挥士兵布阵一样。

放假了，我到灵水公园去玩，一进门就被远处高大挺拔的身影吸引住了。走近一看，发现原来是几从方竹。方竹的躯干是钝圆角四菱形，方竹高三到八米，主干的叶子背后点缀着紫色的斑点。一阵微风吹过，她就像一个活泼的小姑娘，亭亭玉立在明媚的阳光下，她挥舞着翠丽的手臂向我打招呼。

竹子浑身都是宝，它可以制作碗，勺子，杯子，筷子等餐具，也可以制作水管，竹子的叶子是一种天然的乐器，放在嘴边可以吹出美妙的音乐。

竹，她轻盈细巧，清新高雅，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。她文静，默默无闻，她在任何恶劣的环境下都顽强地舞动，快乐地跳舞。

站在竹下，不禁想起郑燮的“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹子因为坚强不屈的品格是值得我们敬佩的，竹子难道不值得我们学习吗？

今天，我们做了一个有趣的游戏，名叫“恐怖的竹子”。

游戏还没有开始的时候，整个教室已经沸腾起来。同学们都激情的讨论着：有的说：“这节课，老师会带我们做什么样的游戏？”有的说：“肯定是很有意思的。”“说不定是老套的游戏呢？”？讨论声越来越大。老师大声喝道：“静一下。”教室里立刻鸦雀无声了。“下面我来说游戏规则。把你的右手伸平，把左手的拇指挺直，互相压在一起。”老师接着又说“下面我来读一篇文章。一读到竹子，你们的食指就赶快逃跑，右手抓住别人的食指。”

好了，下面游戏开始！

同学们准备好了手势，心情也更加激动了。老师一说到竹子这个词时，反应快的同学立即把食指纷纷逃窜，用右手抓住别人的食指，反应慢的同学还傻呆呆在那站着。我第一次，没有被抓住，也没有抓到。老师又让我们做好手势。可我同桌王海彤用食指顶住了我的手心，令我又酸又疼，使我苦笑不得。老师还设了很多圈套，该说竹子的时候，他老是用别的词语来代替，令我们空欢喜一场。

就在最后三次游戏中，我实现了三连冠。一次又一次的抓住了我同桌的食指。我这时心里又盼着继续玩下去，因为它太刺激了；不过也想得让老师快完成游戏，因为我的手酸的不得了。

游戏过后，老师问我们谁给你的感受最深刻。一会儿，我的同桌举手了。说：“我觉得房宝鑫给我的印象最深刻。因为他每次都抓住了我的手指，不是我的速度不够快，而是我光顾着抓别人了，没有注意他这一面。他抓人的力量可真大呀，让我的小指头现在还疼呢！”我这时心里想：唉，我才不管你说什么呢，总之就是你自己反应慢，还怪这怪那！

这节课随着快乐而结束了。这节课令我终生难忘。

今天，我们玩了一个有趣的游戏，叫“恐怖的竹子”。我刚听到这个题目的时候很疑惑，什么叫恐怖的竹子呀？怎么个恐怖法呀？一连串的问题在我脑海中不断涌出。老师说：“同学们，请安静，听我说游戏规则。”我们期待着，就安静下来，听老师慢慢讲解。后来我才知道，把右手张开放平，左手伸出一个食指，我们都很奇怪，老师在搞什么名堂？老师又让四个同学来演示，一个人的手指被别人覆盖着，另一个手指则要包着别人的手指，这样就围成了一个圈，老师每一次念到竹子，你的食指要赶紧逃，另一个手指要去抓别人的食指。好了，一会就开始玩了。

当我准备好时，我的心情特别紧张，心脏都快跳出来的感觉，心怦怦的跳。老师开始说了，老师说着的时候，我们都很紧张，生怕别人抓住。老师说“文与可非常喜欢画……”。的时候，我一听知道下面该“竹子”出场了，就一只手在逃，一只手在抓。我没有被抓住，可是我旁边的许腾飞被我抓住了，我心想：“我的运气怎么这么好啊，一上来就来了个开门红。”我既激动又高兴，心里想起了一首歌：我不能失败，而是胜利，我不是失败者，我不是弱者。这是我激动时随意编的，怎么样，不错吧。

我们又匆匆忙忙摆好姿势，等着竹子的到来，又紧张又兴奋，老师突然说：“你画……“。的时候，我们以为下面又该说到竹子了，就都开始逃了，老师却说：“你画它的时候有什么秘诀。“我们听了都松了口气，吓死我了。等了一会儿，老师真的说到了竹子，哈哈！我又没有被抓住，许鹏飞又被我抓住了，他可真倒霉啊！这时他的心里肯定这么想的：我怎么这么倒霉，一上午让任志鑫抓到了好几次。可是我的心里很高兴，心里又泛起了刚才的那首歌，我们又把姿势摆好，准备下一次老师说竹子的时候，老师又说：“这个故事的名字叫胸有成竹子。”这时我想：可不能被别人抓住，不一会我就被旁边的杨曼玉抓住了，我心里又泛起了那首歌，但是我又给改词了：我不能失败，我只能成功，我要做成功者，我不能失败。其实我应该是胸有成竹子。

时间过得真快，下课了，真可惜，还没玩够呢！等下次吧，这真是有趣的一节课。