嘉庚精神征文题目（实用20篇）

70年前的红军长征，是中国革命史上的壮举。长征精神，是百折不挠、自强不息的中华民族精神之浓缩与升华。今天的中学生应如何学习长征精神?佛山市顺德区南江初级中学进行了积极探索，成果喜人。

精彩序幕

在大良6所中学中，南江中学离城区中心、图书馆、书店最远(8公里)，办学条件相对较差，连容得下全校1400多位师生的礼堂也没有。但这并未影响校领导班子加强和改进学校德育工作，在学生中弘扬和培育民族精神的决心。2005年初，大良关工委经过调研，选定南江中学为读书活动先行点。卢锦波校长、朱小剑副校长与关工委周鼎彝主任等取得共识，制定了南江中学“学习、继承、发扬、实践长征精神”教育实践活动实施方案。

3月29日，长征精神报告会揭开了整个活动的序幕。操场上的主席台横标醒目，校外几幢大楼也挂出了活动的口号：“学长征精神，做四有新人”，“坚持理想学长征，艰苦奋斗创新业”。离休干部、关工委委员卢宜威的报告拉近了战斗岁月与同学们的距离。红军长征的故事可歌可泣，脚下这片土地同样有血写的历史──1945年春，珠纵二支队在此打响粉碎日伪“万人大扫荡”第一枪，6位南江儿郎英勇牺牲。身处和平年代，怎样把感动化为行动?关心下一代工作志愿者杜顺德现身说法：用长征精神向文化进军，从文盲到中国第一批掌握导弹技术的军事干部只花了10年;退休后写了10多万字回忆录，发表了148篇文章。他自学成才的事迹激发了全体师生奋发向上的情怀。

连场好戏

报告会后，全校325个读书小组在校内辅导员(教师)、校外辅导员(关工小组成员)指导下，全面铺开活动。同学们人手一册佛山市关工委编印的《学长征，续新篇》读本，个个制定读书计划，每周保证一节读书课。各班都辟有“学习长征精神”黑板报专栏。学生们查资料，找图片，写感想，对70年前那段历史，表现出前所未有的关注。长征精神日渐影响着他们的学习生活。薛嘉胜近年才随父母来到顺德，因在老家兴宁小学没开英语课，学起来困难重重。他用长征精神激励自己，后来居上，英语达到90分水平。有些同学说，原先认为南江中学条件不如外校，考上就完蛋了。现在想想红军在那样艰险的条件下都不放弃理想，一步步向目标前进，我们也应该满怀信心，就在南江中学扬起理想的风帆。

清明时节，400多位师生前往顺德西海烈士陵园，开展以“沿着革命先烈的足迹成长”为主题的扫墓活动。1941年的“西海大捷”，是我党领导下抗日军民以少胜多击溃3000多伪军的著名战例。同学们敬献花圈，聆听往事，倍感幸福来之不易。代表大家致悼词的陈美丽参观展览后说，珠纵战士衣衫褴褛，武器简陋，他们和红军一样，条件再差，也要在精神上压倒敌人。她认为，我们不能忘记过去的艰苦，不能过分追求物质享受。在新世纪的长征路上，同样需要长征的铁骨精魂。

进入红五月，全校性的三大赛事此起彼伏。一是“长征精神代代传”手抄报比赛，营造了校园内浓郁的学习氛围。二是“坚持理想学长征，艰苦奋斗创新业”朗诵比赛。《长征颂》、《延安，我把你追寻》、《新长征路上，我们共创辉煌》等优秀作品，被师生们演绎得精彩动人。三是举办了“弘扬长征精神，做合格的现代小公民”主题征文比赛。同学们踊跃参赛，抒发真情实感。《而今迈步从头越》(王薇)等三篇，被收入学生作文集《南之韵》中。邹汉莹写道：“听完了老革命为我们讲的革命故事，我的心久久难以平静，我在心底里一次次反问自己：我们究竟离长征精神有多远呢?”她联系身边同学们的表现找差距，强调：“人是需要一种精神的，那就是伟大的长征精神，它激励我们迎难而上，艰苦创业;自强不息，奋力拼搏;勤俭节约，艰苦朴素。”

三大赛事使全校师生学习长征精神的劲头，如六月阳光般炽热，将随后的“手拉手、心连心”社会实践活动粤北行，变成真情洋溢的爱心之旅。南江中学与韶关仁化闻韶镇泰中学联谊，两校学生“结对”通信已有半年。6月2日傍晚，经过6个多小时的舟车劳顿，卢校长率领南江师生80多人抵达镇泰中学。行前，全校师生共筹集善款一万多元和一大批生活学习用品，全部用于帮助贫困生。南江中学还向镇泰中学赠送价值两万多元的教学及办公设备。粤北行得到了家长的大力支持。吴冬雪的母亲在珠海工作，专程从珠海赶到韶关，再转车到仁化，最后搭摩托车颠簸50多公里山路，终于出现在惊喜交加的女儿面前。当晚联欢会后，南江师生们在教室里打地铺。次日，学生们走进教室，与“对子”同桌学习。放学后，他们分头跟“对子”回家，帮忙做饭、扫地，和“对子”及其家长谈心，感受山里人的纯朴热情。粤北行短短三天，给南江学生留下难忘的印象。他们领略到奉献的快乐，助人的高尚，也看到农村贫困的一面，学会珍惜良好的学习条件。离别之际，许多学生流下热泪;事后提起，仍不禁哽咽难言。在百草园文学社主办的彩印校报上，陈烨欣、卢婉婷、周丽宜都写下了参与粤北行的收获。

趁热打铁，暑假期间学校又开展了“新长征路上的开拓者”访英模、学先进社会考察实践活动。学生们下农村、入工厂，进敬老院，开阔了眼界，提高了能力，完成了一批较有价值的调查报告。与此同时，校文艺队创作排练了节目《血洒长征路》，先后在镇级、区级中小学文艺会演中获奖。

并非尾声

经过近两个学期的努力，长征精神在南江中学日益深入人心。领导班子务实进取，教师队伍团结协作，广大学生勤奋学习，都决心克服教学设施落后的客观困难，共同创造一流业绩。10月，全校进行总结表彰，展示成果：2005年中考总分合格率和总分优秀率均排在全区第19位，升学率达99%;2005年上半年，学生有12人次在全国英语、物理、数学大赛中获二等、三等奖;校田径队在顺德区第九届运动会上获金牌17枚，银牌8枚，铜牌7枚，成为“金牌大户”;教师踊跃投身课题研究，2005年7月选送的4篇论文均获全国一等奖(卢锦波)、二等奖( );2005年第一学期，李树英、等5位教师获得了全国级别的指导教师奖，等等。“学习、继承、发扬、实践长征精神”教育实践活动，收到了预期的效果。

10月26日，佛山市关工委常务副主任李镜春等领导到南江中学考察工作，指出：南江中学的学长征活动能贴近学生、贴近生活、贴近实际，其中的经验要认真总结，值得推广。春节刚过，2006年2月16日，省关工委常务副主任刘文乔、曾东汉来到南江中学，热情赞扬学校师生学习长征精神取得的成绩，充分肯定说：“学长征精神，做四有新人”主题定得好，主角配角作用发挥得好;开展读书活动方式好;典型事例选得好。

省市关工委的关怀指导使南江中学努力方向更为明确：与时俱进，不断赋予教育活动新内容，不断探索德育工作新途径，为培养四有新人持续努力，永不停顿精神的长征。

“凡作传世之文者，必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度，更是一种做人的态度。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容，欢迎大家查看。

说起工匠精神，我就想起在央视播出的《大国工匠》。这是一部令人肃然起敬并且有教育意义的节目，向我们介绍了在各行各业为国家做贡献却不求回报的工匠们，他们就具有工匠精神。所谓工匠精神，就是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。他们虽不都是出身名牌大学，有着耀眼的文凭，但都是在默默坚守着自己所热爱的岗位，他们的工作虽然很平凡，但是他们那追求完美和极致的精神令人敬佩。

马荣，我国钞票凹版雕刻师，第五版人民币毛泽东主席肖像就是出自她的手笔。她认为只要有一个点没刻好，就是失败品，所以她每天都在反反复复地练习着。别人刻一幅作品，而她要却在和别人相同的时间内花费比别人多一倍的精力去雕刻两幅作品，再从中选出令她满意的作品，她的精益求精，注重细节，追求完美与极致的品质，和不惜花费精力时间，孜孜不倦，反复改进的精神，不正是我们所缺乏的吗?可能很多人拿到一张人民币都只是看看数字，从来没有注意到上面的每一个点、每一条线，这些都是工匠们用他们的汗水和心血换来的。可自从看了对马荣的采访我才知道原来一张人民币要花这么多心思。这让我开始反省，开始深思。我们现在的生活质量虽在提高，科技慢慢发展了起来，很多时候我们不用出门就可以完成很多事情。可在这样的环境中，人们也开始发生改变。就拿现在的学生来说吧，在做题目时，遇到比较长，字比较多的题目时，往往会放弃。

那是因为他们缺乏耐心，沉不住气;再比如说，有的同学考试时写的非常快，但是在写完之后没有检查，却趴在桌上睡觉，等到成绩出来了，才发现自己很多简单的题目都错了，内心很懊恼。那这是因为什么原因呢?就是不严谨。俗话说得好，“天下没有后悔药”，错过了就是错过了。一个强盛的大国，正是需要那些向马荣一样的工匠，他们秉持着将中华传统文化伴随着人民币传承到世界让世界更多人知道我们不只是“人口多”，我们还是个制造大国!

像马荣这样的例子还有很多，都是我们新生一代的榜样。但是，还是有人之对工匠心存偏见，认为工匠所从事的劳动，是重复性的，没有创造性可言。实际上，工匠在整个企业的生产流程中扮演关键角色，一切有关生产的设计、蓝图、标准，都依靠工匠和熟练的技术工人来实现。换句话说，没有技艺精湛工匠的企业，企业发展的目标无从实现。能做到一直坚守在这样不让世人所待见的岗位已经很不容易，但是他们的精神更值得我们学习。

当前，“工匠精神”重新回归我们的视野，成为各行各业追求卓越的代名词，彰显出了独特的时代价值。在文艺界，工匠精神也被关注和热议，人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为，在文艺创作中要传承和发扬工匠精神，须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有满怀敬畏之情，躬耕其中，秉持一丝不苟、精益求精的态度，才能有好的“收成”。古往今来，文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”，才成就了“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂，为了创作《老农民》，花了5年时间，走访6个省，采访了200多人，才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言：“如切如磋，如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫，只求数量不求质量，粗制滥造，只能徒增文化垃圾。

锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅，静不下心来，耐不住寂寞，就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”，“一直到现在一天不吃点苦，给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气，殊不知，“都云作者痴，谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱，就会全身心投入其中，其间的孤独与寂寞便不再沉重，反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下，才会有尘世喧嚣中的默默耕耘，才会有众声喧哗中的清净自守，才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。

锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程，需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折，没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心，就不可能达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神，在艺术创作中，又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才会几十年如一日钻研、深挖，才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。

锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段，更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期，但量的增长并不代表质的提高，真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨：“在相当多的剧作中，我们看不到艺术家的个人冲动，却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹，看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中，文艺工作者不能随波逐流，而应志存高远、淡泊名利，把浮躁的心静下来，认真严肃考虑作品的社会效果，这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。

“凡作传世之文者，必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度，更是一种做人的态度。艺品如人品，如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”，塑工匠精神、讲责任担当，我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。

当代社会，工匠已经越来越少，许多企业也都在为优秀的技工而烦恼。有的企业甚至花大价钱买先进的设备和技术，但产品质量就是上不去。而这根本原因不是设备与技术不行，而是工人技术不行。一流工匠的短缺严重影响着产品与企业的前途，成为制约中国制造业发展的瓶颈。工匠精神不是口号，它是存在于每一个人身上。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持追求与积累，才让我们每个人成长道路崎岖坎坷，组织发展前途充满荆棘。所以我们要重新传承工匠精神，重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。

最后，我想向那些至今仍坚守岗位的劳动者致敬，工匠精神让中国梦更精彩。

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弘扬宪法精神、构建和谐社会，不仅是一句响亮的政治口号，而且是跨越宪法学、政治学与社会学的极富哲理的最新命题，具有重大的理论和实践意义。

宪法是规范、限制国家权力，保护、保障人民权利的法律。宪法要解决的根本问题，是国家权力与公民权利的划分、国家权力的运作与公民权利的保障。所谓宪法精神，指的是人民权利高于国家权力，国家权力从属于人民权利，即人民主权。正是基于对宪法的理解，伟大导师列宁曾一阵见血地指出，宪法是“一张写满人民权利的纸”。

我国宪法是社会主义的新型宪法，是党和全国各族人民共同意志的体现。党的宗旨是全心全意为人民服务，党代表了中国最广大人民的根本利益。我国《宪法》第二条明确规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民”。因此，人民主权同样是我国宪法的精神。我国著名法学家、中国政法大学教授江平先生曾极为精辟地指出，所有的公法都写着两个字，那就是“限权”;所有的私法都写着两个字，那就是“维权”，所有的社会法都写着两个字，那就是“扶弱”。因此，“限权”、“维权”、“扶弱”应是我国宪法精神的具体体现。

新世纪新时期，要弘扬宪法精神，就要依照《宪法》第三十三条第三款，尊重和保障公民的人权;就要依照《宪法》第三十四条、第三十五条、第三十六条，保障公民的政治权利;就要依照《宪法》第三十七条、第三十八条、第三十九条，使公民的人身、人格尊严和住宅不受非法侵犯;就要依照《宪法》第四十一条，保护公民的监督权;就要依照《宪法》第十三条，保护公民的合法私有财产不受侵犯;就要依照《宪法》第三章第一节和第五节，真正落实全国人大和地方人大作为国家和地方权力机关的地位;就要依照《宪法》第九十二条、第一百一十条、第一百二十八条、第一百三十三条，使国务院和地方各级人民政府、各级人民法院和人民检察院，真正对全国人大和地方各级人大负责;就要依照《宪法》第一百二十六条、第一百三十一条，使各级人民法院和人民检察院真正独立行使审判权、检察权。总而言之，就要求依照《宪法》第五条，实行依法治国，建设社会主义法治国家;就要求一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业单位都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为，必须予以追究;就要求任何组织或个人都不得有超越宪法和法律的特权。

新世纪新时期，党中央向全国各族人民发出了构建社会主义和谐社会的号召，全国各族人民积极响应、衷心拥护、坚决支持，神州大地已形成构建社会主义和谐社会的热潮。

和谐，是中华民族的道德要求和传统美德。今天，在建设社会主义市场经济条件下，人们的权利观念、主体观念和利益要求有了较大程度提高，这是社会进步的表现。但是，由于少部分人法律意识淡薄、道德观念缺失，以至于因利益问题产生的不和谐现象逐渐增多。在正在奔向小康社会的当代社会主义中国，仅有物质富裕是远远不够的，精神文明、政治文明万万不可遗忘。因此，党中央适时向全国各族人民发出了构建社会主义和谐社会的号召。构建社会主义和谐社会，就要求处理好人与人、人与社会和人与自然之间的关系。要处理好这三方面的关系，一要依靠党的政策，二要依靠中华民族几千年的传统美德，三要依靠宪法和法律。构建社会主义和谐社会，就必须以人为本，充分尊重和保障人权，依法妥善处理因利益问题产生的各种纠纷，把矛盾解决在基层，解决在萌芽状态，形成人人心情舒畅、个个关爱他人、互谅互让的良好社会氛围。今年，包括我省在内的全国各地公、检、法机关开展的大接访活动，就是构建社会主义和谐社会的重要举措，此举解决了一些长期得不到解决的积案、陈案，人民群众欢欣鼓舞，也进一步提升了公、检、法机关的整体社会形象。

弘扬宪法精神，是构建社会主义和谐社会的需要;构建社会主义和谐社会，必须弘扬宪法精神。因此，在构建社会主义和谐社会过程中，必须弘扬“人民是国家权力的源泉，国家机关及其干部是人民的公仆”这一宪法精神;必须使我国宪法规定的公民的政治权利、自由权、财产权和监督权不受侵犯，并落到实处;全社会尤其是国家机关及干部必须自觉遵守宪法和法律，依照宪法规范国家机关的权力运作，自觉接受国家和地方各级人大的监督。在党的正确领导下，把弘扬宪法精神与构建和谐社会紧密结合，我们就能真正建设一个“民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序、充满活力，人与自然和谐相处的”社会主义和谐社会。

历史的长河记载了中华民族的曲曲折折，回首新中国五十七年的艰难历程，中国人民在困境中追寻着黎明的曙光。面对五十七年的风雨沧桑，作为华夏子孙，我们骄傲，我们自豪!我们可以挺直腰杆，拍着胸脯，字正腔圆地向全世界庄严宣告：“我们中华民族是一个坚强不屈的民族，一个伟大的民族!”;在知识经济时代里，经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了，她博采众长，坚持创新，勇于探索，迎接未来科学技术的挑战，神舟升天，实现了我们的飞天梦;2008年，是我们每个中国人期待的一年，举国上下，国人一致呼喊着：“同一个世界、同一个梦想”。国家的富强让我们懂得这个世界，珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美，才能拥有积极的心态，敏锐的思维，才能真正享受生活，在事业上有所建树。而对于一个社会，一个民族来说，人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而，人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视，所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊，在绿化树上晾衣服，刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象，所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手，为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。

我国的历史底蕴深厚，也不乏人文大师，一个国家民族素质提高了，象征一个民族的灵魂高尚;这样，我们就无愧于五千年闻名中外的历史，无愧于祖辈们打下的天下。

我们当代中学生是祖国的未来，肩负着时代的重任，今天的勤奋学习是为振兴中华，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量，同学们，让我们沉睡的心灵苏醒吧，源远流长的古文明，需要我们传递，五千年的中华文化等待我们传承，让我们扬起梦想的风帆，实现自己的人生价值，做一个时代文明人，在中国这片古老的土地上播种理想，收获希望，让这个五千年文明历史古国，日月同辉，地久天长!

陈嘉庚先生爱国爱乡、倾资兴学，在海内外首开重教兴学一代新风。在嘉庚精神感召下，海内外校友、各界贤达、社会先进高举嘉庚旗帜，心怀敬意，再行兴学善举，鼎力支持学校建设。1996年9月，集大成立了集美大学校董会。“弘扬嘉庚精神，办好集美大学”，是校董会的宗旨;“有钱出钱，有力出力，有主意出主意”，是广大校董的心愿。校董会汇聚了海内外知名校友、乡贤，他们中除了著名企业家、教育家、科学家、慈善家、社会活动家等，还有国内上级主管领导和部门负责人。每年—次的校董会全体会议或常务校董会议，福建省委、省政府和厦门市委、市政府的主要领导等众多领导与热心人士和企业家共聚一堂，共商集美大学改革与发展大计，已成为办好集美大学的一个独特的优势。几年来，海外校董积极为集美大学与境外的高等学校和科研院所交流与合作牵线搭桥，促成学校与港澳台地区和东南亚国家许多教育机构建立了合作关系，同时也为宣传集美大学、扩大集美大学在海外的影响做了大量的工作。国内的一些校董单位也与集美大学一起积极为产、学、研结合的办学模式不断探索新路子。特别是在学生实习、就业、科研成果转化、合作攻关等方面发挥了重要的作用。

集大校董会自成立以来，为集美大学的建设与发展筹集到的资金已超过2亿元人民币，这些资金部分用于设立奖教奖学或助学金，部分用于帮助学校改善办学条件，为学校发展和办学水平的提高起到了重要的作用。一位在国内捐资过亿的老校友、老华侨，婉谢校方劝他留下姓名以资纪念的美意，他只愿在他捐献数千万元建起的教学大楼的铭碑上落款：“校主陈嘉庚先生的一名学生”。他就是集美大学校董会副主席李尚大先生。为了集美大学的发展，他不顾古稀高龄，在印尼和集大之间来回奔波，殚精竭虑。他谦恭朴实、淡泊名利，对家乡故国无比热爱，对教育事业执著追求，对慈善公益热心资助，被称赞为“嘉庚精神，尚大情怀”。

校董们以弘扬嘉庚精神为己任，不仅自己身体力行，还用嘉庚精神教育和影响自己身边的人，有的推荐自己的朋友加强校董会，有的带着自己的第二代、第三代加入校董会，共同为集美大学的发展出力献策。十年来的实践证明，嘉庚精神和“诚毅”校训已成为凝聚海内外校董、校友和各界社会贤达的一面旗帜，充分体现了嘉庚精神的强大感召力。

几十年来，嘉庚精神和“诚毅”校训，一直产生着巨大的育人作用，成为一代又一代师生的行为指南，激励着他们在人生道路上孜孜以求，勇往直前。当校友们相聚在一起，唱起集美学校校歌，不论时空如何变幻，总要为“诚毅二字中心藏”而心潮澎湃，久久难平。

嘉庚精神如春风化雨，润物无声

岁月悄然流逝，可是长征精神却没有随时间的流逝而隐埋，，全国公务员公同的天地却有越来越深刻的魅力，吸引着众多的人到长征路上去追寻，去思考。

在长征中有这样一个故事：一位红军将

领的母亲，当她看到战士们吃的是清水煮的树皮，草根，外加一段牛皮带时，她落泪了，她把自己要饭讨来的生芋头全部倒进了锅里。就这，竟成为将士们难得的一顿的美餐。“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮。熬汤煮茶别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈听着战士们自编自唱的《牛皮腰带歌》，挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容。还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。

这就是长征精神，这就是在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，这就是面对敌人的屠刀与诱惑，没有丝毫的奴颜和媚骨的大无畏精神!

同学们，当你沉溺与网络游戏，失去自我的时候;当你留恋于武侠小说，不思进取的时候;当你吃着肯德基，为超女疯狂的时候......想想长征吧，想想60年前的那些人和事。如果说当所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们几天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济列强国的行列，这关系到每一位华夏子孙的命运。

作为当代的热血青年，我们应该有自己的远大理想——中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年新的长征!少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量。

同学们，让我们重新踏上长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的春光，追寻火红的太阳。

弘扬五四精神，我们需要首先了解五四运动的历史渊源。五四运动，爆发于民族危难之际，是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，是一场中国人民为拯救民族危亡、捍卫民族尊严、凝聚民族力量而掀起的伟大社会革命运动，是一场传播新思想新文化新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动，以磅礴之力鼓动了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心。五四运动以全民族的力量高举起爱国主义的伟大旗帜。五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。

作为承上启下的青年大学生，应拥有一颗爱国“红心”，应为国家的未来和民族的希望担起重任，要有“为中华崛起而读书”的历史使命感，更要有为国家和为民族作出贡献的主人翁意识。为弘扬五四精神成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人也就要求我们要勇于砥砺奋斗。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，必然会有艰巨繁重的任务，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪，特别需要我们发扬艰苦奋斗精神。奋斗不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。其次新时代中国青年要练就过硬本领，当今时代，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷，这也就要求我们新时代中国青年要增强学习紧迫感，如饥似渴、孜孜不倦学习，努力学习马克思主义立场观点方法，努力掌握科学文化知识和专业技能，努力提高人文素养，在学习中增长知识、锤炼品格，在工作中增长才干、练就本领，以真才实学服务人民，以创新创造贡献国家!最后新时代中国青年要锤炼品德修为。青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更远。面对复杂的世界大变局，要明辨是非、恪守正道，不人云亦云、盲目跟风。面对外部诱惑，要保持定力、严守规矩，用勤劳的双手和诚实的劳动创造美好生活，拒绝投机取巧、远离自作聪明。面对美好岁月，要有饮水思源、懂得回报的感恩之心，感恩党和国家，感恩社会和人民。

新时代中国青年要自觉树立和践行社会主义核心价值观，善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养，从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范。

工匠在过去的眼界中是专注，踏实，精益求精的一类人。在旧的社会里，熟练掌握一门技术的工人，是令人人们尊敬的;而在如今的信息时代，拥有同样精神的互联网人，更是让世界尊崇。例如“乔帮主”，他的许多产品都在颠覆着我们对世界的认知。

在追求短平快的今天，我们更要拥有(工匠精神)，拥有它，相信未来，我们将会走得更平坦。 工匠精神，是对于完美的不懈追求。有多少人体验过，因为一个铁蹄，一个渺小的标点符号，一根小小的签字笔，就不幸因此亡国，就仔细思考了一天，连至交好友的到来也丝毫不觉，就去调查，一个个的数据小心排列，计算每个礼拜最多可能用多少根。在许多人们的眼中，工匠精神，更像是一种吹毛求眦，但事实上，正是这种精神，造就了多少人的伟业，影响了多少人，如瑞典的手表，德国的制造业，日本的丰田汽车。也许有人会对此不懈一顾，念叨着所谓的成大事者不拘小节，却不知一屋不扫何以扫天下。是的，正是因为小节的一点点的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的万丈高楼。细节，是工匠精神的四肢。

如果说细节，是工匠精神的四肢，那么，创新，就是工匠精神的心脏。

工匠精神，是对于创新的不断努力。多少人体验过，为了一个知识，一个问题，一次小小的知识上的突破，就拼尽全力，只为明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在许多人的眼中，工匠精神，更像是一种学者的怪癖。但事实上，正是这种精神，影响了多少人的世界，造就了多少人的伟业，如爱因斯坦，爱迪生。是的，创新，是工匠精神的灵魂。 工匠精神，它如同辰星，高悬无垠，影响的人，数不胜数。所以，我们更应该去继承，去弘扬。

工匠精神，其实就是由细节和创新糅合的产物，它活在我们的心中。有人倡导去国外，学习他们的管理方法，凭此来继承工匠精神。但其实，这种行为是错误的。

工匠精神更像是一种对于职业本身的要求，是一种追求完美，追求创新的责任感，它活在每一个人的心里。要学习的不是国外的管理方法也不是什么神秘的知识，它就在人们的心中，我们要做的是叩问自己，是否可以时时刻刻的保持这种不断追求完美，追求创新的精神，凭此去完成每一件事，并且热爱它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一种工具，不是一种神秘的知识。它是一种心态，一种干一行，爱一行，精一行的态度，它是工匠精神的灵魂。

细节是工匠精神的四肢，创新是工匠精神的心脏，而态度则是工匠精神的灵魂。是的，态度，将引领细节，创新。去做每一件事

师说由云：不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。让我们从小事作起，从细小的每一件事情开始，一点点的积淀。

将来回首时，看到的将是彩虹。

在美丽的厦门，有一个美丽的学村，那就是集美学村，她是由著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生兴资创建的。

集美学村最具代表性的学校是集美中学，红砖绿瓦，面朝大海。被美国尼克松总统誉为：“世界上最美丽的学校”。

走进校门，随着刻在大理石碑上的校训“诚毅”两个苍劲有力的大字映入眼帘。我看到了17岁的陈嘉庚漂洋过海，南下打拼创业时的情景：由于他父亲生意失败，欠债20余万元。陈嘉庚接受父亲家业时。新加坡当时的法律规定“父债子免还”，但陈嘉庚却认为：“人要以诚为本，中国人取信于世界，决不能把脸丢在外国人面前!”，决心代父还清债务。陈嘉庚艰苦奋斗了4年，终于连本带利还清了父亲所欠的债务。

正是秉承着“以诚待人，以毅做事”的“诚毅”二字，让陈嘉庚生意兴隆、事业发达，成为了东南亚工商巨子。我更看到了：“诚毅”二字，几十年来激励着一代又一代的集美学子成为国家栋梁之才。

看见那屹立在集美学村的陈嘉庚雕像，我仿佛看见了陈嘉庚先生在祖国贫穷落后、灾难深重的时刻，发出了“国家之富强······教育是立国之本。”的呼号。看见了他为了国家进步，倾尽他在海外艰苦创业，勤俭积攒的资财投入到家乡的教育事业中去的拳拳爱国之心，他舍尽家财为众生的崇高风范，他的教育兴国之志与兴学报国的高尚品德，激励着我们努力学习，掌握现代科技，为国家的未来做贡献。

在镌刻着毛主席“华侨旗帜、民族光辉”题词的石碑前，我看到了硝烟弥漫的卢沟桥，在那战火连天民族危亡之时，远在南洋的陈嘉庚先生慷慨陈词，奔走呼号：“国家危难，我等救国有责!”他以拯救国家危难为己任，带头捐款献物，联络南洋各地华侨成立“南洋华侨筹赈祖国难民总会”，把募捐到的资金财物源源不断地送回国内，并组织技工义勇队奔赴国内，为抗战的胜利做出了巨大的贡献。他“忠公谋国、无私无畏”的爱国情怀，“国家兴亡，匹夫有责”的精神，时刻提醒着我们永远要把自身的追求与国家的命运紧密相连。

“诚毅、忠公、勤俭、革新”——这不朽的嘉庚精神，激励着肩负祖国未来的我们，为了国家更加富强，认真学习、努力奋斗，为了中国梦圆，开拓进取，奋勇前行!

要认识今天的中国，今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉。中国文化博大精深，传承，是我们每一个青少年的无比神圣的任务。

中华文化 源远流长

中国文化，文明的延续性是最为顽强的，是这股顽强不屈的劲让这位“老人”经过了衰败，经历过了兴国，尝过了苦，也品过甜。这位“老人”心里藏着许多事，但她从不会像那些小妇人那样八嘴八舌的说个干净。这位“老人”很坚强，这位“老人”手非常巧，巧的编织了无数令人敬重，仿照的魂宝。这位“老人”很聪明，创造数不胜数造福于人类的神奇之创。中华是一个包容大度的国家，没有那些小赢小利的思想，大方的把自己知道的东西和拥有的东西奉献出来，让国际的友人赞赏不已。但是在威胁国家之安危，民族之利益的人面前，中华民族的子女是没有退缩的，“士可杀不可辱”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神，刚健奋发，矢志不渝，多难兴邦的阳刚之气都在这里体现。

文化成果 光照百代

中国的传承，让我们受益终生。中国文明做出了伟大的贡献，是世界文明史上辉煌灿烂的一页。传承中华民族优秀文化传统，是我们的责任和荣誉。中国，念起这位母亲的名字，内心激动的，不知从何说起她的好。因为她太伟大了，说起来大多都是好，她创造了数不胜数的让中华子女受益匪浅的文明文化，创造了闻名世界的科学技术。而构成这一独特科技文明主要支柱有“四大学科”、“三大技术”和“四大发明”，对世界“天文学”、“数学”、“医学”的发展都产生了非常巨大的影响，比欧洲的发明都要早几百年。

浩如烟海的文化典籍:《诗经》、《清秋》、《史记》、《资治通鉴》……像这样保存了如此浩瀚的文化典籍，也只有像中国这样经历上下五千年风雨沧桑的文明之国才能做到吧!瑰丽璀璨的古代文学，精彩纷呈的古代艺术，世代传承的文明礼仪都是最为中国传统文化的三个重要组成部分，对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。

天下兴亡 匹夫有责

爱国主语是中华民族精神的核心。阅读完岳飞精忠报国、范仲淹胸怀大志、戚继光驱逐倭寇、郑成功收复台湾……这些故事后，让我更加明白了我们青年一代有理想、有担当，国家就有希望，民族就有希望这句话的重大意义。

家庭和谐 家风良好

一个人最重要的是家庭教育，在一个好的环境成长，对一个人的成长是非常重要的。书中同龄人例举出了他们的榜样事迹，我想中华民族子女是像他们那样，是因为那中华民族传统的美德感染，熏陶着我们。

中华民族的文化博大精深，广褒无垠的文化知识和传统，需要我们传承的太多太多，我们要牢记的太多太多。读完这本书，回溯五千年的历史足迹，感受了百年沧桑巨变后的坚强毅力，我的心深深被她的坚强震撼着。中华民族的发展史，不仅是一部民族文化文明的创造史，一部民族精神的生长史，也是一部民族发展的探索史。她经历了风、雨、阳光……才铸就了这样富有民族特点的民族之魂。

长征是历史上纪录的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征精神指引我们向着光明跋涉，指引我们不畏艰险，勇敢与困难作斗争。

70年来，许许多多的人们都在歌颂长征精神，但是有人却说："长征已经成为一个老外婆的故事"。但是现实却表明，随着岁月流逝，它以自己越来越深刻的魅力，吸引着越来越多的人们到长征路上去追寻，去思考。一位重走长征路的年轻青年写出了这样的诗句"地址都成了遗址，笑容都成了遗容;长征是他们的苦难，苦难是他们的光荣。"

"吃水不忘挖井人，时刻想念毛主席。"我们今天的美好生活永远离不开毛主席，永远离不开长征，永远离不开长征路上那千千万万抛头颅、洒热血的英勇壮士。在那段风雨如晦的岁月里，30万红军经过长征，只剩下了3万，而他们活到今天的已不足300人。但这用无数生命写下的英雄史诗，已成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。

有一次过草地时，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块白洋，这是他第一次也是最后一次党费。他的年龄和我们相差并不远，可他那视死如归，热爱祖国，宁愿牺牲小我，成全大我的精神与我们今天有些人是完全格格不入的。有些人不爱自己的祖国，发出"月亮都是外国的圆"的怪论;有些人为了个人利益，宁愿对外国人卑躬屈膝，毫不在乎祖国和民族的尊严，他们真不配做中国人，不配做长征精神的传人!

在长征中，有这样一个故事：一位红军将领的母亲，在当地要饭，听说儿子在部队享福，便气冲冲找上山去。队伍正好开饭，老人看到的是清水煮的树皮、草根，外加一段生皮带她流泪了，提起篮子将自己要来的生芋头全部倒进了锅里。就这，竟成为将士们难得的一顿美餐。为了欢迎老人的到来，战士们演唱了自编的〈〈牛皮腰带歌〉〉："牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。"老妈妈挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容，在这些可亲可敬的战士面前，她怎能不为之动情，为之自豪?

长征中，这样奇特感人的事情几乎天天都有，这样的奇迹几乎天天都在发生。然而队伍每天都在顽强地向前，向前……美国著名作家索尔兹伯里惊呼这是前所未有的神话。而远涉中国的西方斯诺则把这称之为"东方魔力"。千百年来我们所固有的，具有强大凝聚力、鼓舞力、战斗力和创造力的民族精魂支撑着红军，创造了这一惊心动魄的奇迹。从孟子"贫贱不能移，威武不能屈"，到谭嗣同的"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑";从文天祥的"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"，到吉鸿昌的"恨不抗日死，留作今日羞"。历史雄辩地证明：民族的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的!

当同学们你们美好绚烂的向往化为乌有时，当你们因一点小小的困难而准备放弃学业时，当你们嫌弃食堂饭菜的无味而将其倒掉时，当你们厌恶衣服的档次低而羞于穿它时，当你们因零花钱少而感到抬不起时……想一想长征吧，我们的红军在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮，他们的骨头无疑是最硬的;面对敌人的屠刀与诱惑，没有丝毫的奴颜和媚骨，他们的性格无疑是最宝贵在奔向21世纪的长征路上，我们同样需要这种铮铮铁骨的精神，同样需要这种用黄河、用泰山塑造起来的民族精魂!

传承长征精神，就是要树立忠于人民、忠于事业的理想主义精神;传承长征精神，就是要艰苦奋斗、百折不挠的英雄主义精神;传承长征精神，就是要发扬万众一心、团结拼搏的集体主义精神。青年兴则国家兴，青年强则国家强。走进21世纪的中国青年，请相信我，也请相信你们自己，你们一定能够接过前辈长征的火炬，谱写出更加壮美的青春之歌!

小时候，常听父母跟我讲，家乡里曾有个爱国华侨陈嘉庚。

陈嘉庚年轻时就闯南洋，一生献给了家乡的教育事业。在一九一三年后，他分别在福建修筑了七十三所学校。在校中实行免费入学，设奖学金等办法，使福建各地贫苦学子得到了读书的机会，为祖国培养出许多人才。

陈嘉庚家中家财万贯，他却十分节俭节约。他家中的家具多是旧的，家具坏了就自己修一修，衣服裤子上全都上了补丁。陈嘉庚还常把钱拿去资助那些寒窗学子，而自己每天的饭钱却只有五角。他还常说：“金钱就是肥料，用来播撒才有用。”他的故事伴随着我慢慢长大。

如今，在开展《华侨旗帜，民族光辉》陈嘉庚生平事迹展中，我再次读到陈嘉庚那勤俭节约的优良品质所感动。想起来，我就十分感动。

有一次，妈妈给我买了一条白裙子，价格不菲。那条裙子可好看了，领子那绣着两只蝴蝶，袖子和裙摆那还逢着蕾丝边，穿上就像个童话里的灰姑娘穿上了仙女给的裙子。

刚买来的时候我可爱不释手的看了好一会呢。当天我就穿着它去上学，想跟同学炫耀一下，一路上，我带着满怀的好心情，哼着小曲走进教室。正好班里有一个同学在写钢笔字，那只钢笔突然写不出来了，那个同学把钢笔用力一甩，而我正好走过。“刷——”那条裙子上多了一点一点的墨水，就像原本美丽的一幅画里多了一滴滴的油渍。我的心情一下子从太空跌落谷底，我与那同学争吵了起来。回到家后，我臭着一张脸对正在看报纸的妈妈说：“妈，你看我的裙子脏了，待会帮我把衣服扔了!”妈妈抬起头，看了看我的裙子，说：“没关系的，到时用漂白水漂一漂就行了。”我嫌弃的说：“哼，就算用了漂白水，裙子上还是有痕迹的，要漂你去漂，反正我也不会再这条裙子的!”说完，便头也不回的走进房间，狠狠的摔上了房门。

从此，那条裙子就一直压在衣柜的最底层。如今，我读完了陈嘉庚的所有事迹，我才惊觉，那时我做了一件多么错误的事，我在心中默默发誓，以后再也不浪费了!

我要向陈嘉庚学习，学习他那勤俭节约的优良品质。做个美德少年!

1935年12月9日，一个令人痛心，但永远值得我们纪念的日子。在这一天，一场轰轰烈烈的爱国运动在北平爆发了，当北平的爱国学生在听到蒋介石下令“绝对不抵抗”后，他们像雄狮一样怒吼起来，把“九?一八”以来郁积在心头的仇恨和对国民党蒋介石的愤懑都并发出来，开展了抗日救亡斗争，掀起了“一二·九”运动。

“一二·九”运动是“五四”以来又一次爱国学生首先行动起来，并得到全国人民响应的运动，至今已整整七十周年了。今天，我们在此聚会纪念，面对他们“我真横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的爱国情操;面对他们“爱祖国高于一切”的爱国热情;面对他们“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神;我们的心能平静吗?我们能无动于衷?当然不能!我们要学习和发扬他们关心国家命运和民族前途及忧国忧民的光荣传统。

如今，作为我们跨世纪的一代，面对未来祖国前途无限光辉灿烂，我们更应该具有爱国之情和树立报国之心。当远访国外参加演出的同学为了中国的主权毅然放弃时，我们不禁要对他们的行为肃然起敬;但我们的学生闻听中国驻南联盟大使馆被炸后，上街游行以示抗威时，我们又一次看到了学生高昂的爱国热情，再一次从他们的身上感到了流淌着的爱国热血;当看到一个个海外归来的游子们，用他们的知识报效我们祖国时，我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。它才真正代表着一个民族的信念，它才真正是一个民族的象征。它不是与生俱来，但它是后激勃发;它不是上帝，但它能决定一个国家的兴亡;它不是利剑，但它永远是对外最有利的武器。

“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。”面对中国入世，我们真切地感受到了来自各方面的机遇和挑战，面对和平与发展的当今世界，我们面临的不再是战争的洗礼，而是就业的竞争。我们的报国之举也不再是抛头颅、洒热血，而是学知识、建家乡。其实，无论是战争还是竞争，我们都需要一颗爱国之心，只有高尚的爱国情操才能架起我们心中的一杆利益之称，是“人不为己，天株地灭”呢?还是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢?

记得古罗马哲学家维吉尔曾经说过“命运始终厚爱勇敢的人”。让我们在文化学习中，勇做一个汲峭攀登的人;在业余生活中，敢做时间的主宰者;在社会实践中，争当一个活雷锋。同学们，让我们勇敢地站起来，高举着“弘扬爱国之情，树立报国之志”的旗帜，向着祖国的繁荣，经济的腾飞，民族的振兴而奋勇前进吧!

7月1日，县政府、县政府办党组开展庆“七一”暨“两学一做”系列活动。县委副书记、县长杨昶，县委常委、副县长余习琼，副县长呙滨辰、李碧波、彭华以及县政府、县政府办全体在家的党组成员参加活动。

杨昶一行先后到帅孟奇故居和帅孟奇生平事迹陈列室进行了参观。在帅孟奇故居陈列馆，大家认真聆听了讲解员介绍中国共产党优秀党员、久经考验的忠诚共产主义战士、中国妇女运动的先驱、我党组织战线杰出的领导者帅孟奇同志革命及传奇、伟大、不朽的人生奋斗历程，仔细观看了帅孟奇生平事迹的照片、实物等。帅孟奇坚持真理、一身正气、秉公办事，给党内外的同志留下了深刻印象。

杨昶在活动中指出，开展这次活动，既是对党的生日的纪念，也是让全体党组成员接受一次革命教育的洗礼，通过此次实地党性教育学习，全体党组成员要学习老一辈革命家的“荷花品格、梅花精神”，要有坚定的理想信念、对事业的终生追求、无私奉献的精神和对自身的严格要求，在工位岗位上不断学习，不断反思，尽职尽责做好各项工作。

今年是红军长征80周年，在这个暑假里看了许多红军长征的故事。知道了长征时期红军战士物质格其匮乏，甚至连生存条件都不具备，但是红军战士胜了难以想象艰难险阻，最终取得了二万五千里长征的胜利。

红军长征途中的艰辛是非常人所难忍受的，过草地时红军战士没的干粮就啃树皮、吃草根，过雪山时，红军战士又冷又饿，加上夹金上海拔4500米，山上空气稀薄，天气幻莫测，进到山里，雪花飞舞，红军战士一个个变成雪人，有的同志累了坐下休息，就永远没有起来，有的同志走着走着不知怎么倒下就永远没有站起来，前面的同志牺牲了，后面的同志继续前进，雪山终于被红军战士不折不饶的革命毅力征服了。

我认为，长征精神是中华民族的最高体现。长征故事可歌可泣，红军所经历的艰难困苦世所罕见，得是千难万险压不倒红军战士，征服一切困难不被任何困难所征服的英雄气概和革命精神。我们现在的生活条件和学习环境非常优越，我们还有什么理由不好好学习呢?在以后的学习中，碰到困难，我们要发扬长征精神，树立坚定的信念，以不屈不饶的精神去战胜和克服困难。我们一定要发奋图强，争取获得优异的学习成绩，将来报效祖国。

“作为侨联工作者，在深深感受嘉庚先生高尚品格的同时，我们也感到了一份责任、一份动力。”在开幕式上，中国侨联副主席康晓萍致辞时表示，“团结海内外中华儿女共同建设美丽中国，是以嘉庚先生为代表的华侨先驱们的一生愿望。今年是中国侨联成立60周年，嘉庚先生是中国侨联的首任主席。60年来，嘉庚先生的理念、思想和精神深深植根于侨联的各项工作中，影响着一代又一代侨联人。”

目前，陈嘉庚家族有400多位后人散居于世界各地。此次专程回到故乡参加论坛的陈嘉庚长孙陈立人先生，回忆了祖父的传奇一生和不凡业绩。他说，嘉庚精神就是侨胞的爱国精神、对祖国无私奉献的精神。我要更好地发扬嘉庚精神，为祖国发展贡献更多力量。

厦门大学新闻传播学院院长张铭清在发表主题演讲时，以自己采访的经历，讲述了对嘉庚精神的理解。他说，嘉庚精神体现了中华文化的软实力，中国要屹立在世界民族之林，一定要把嘉庚精神立为标杆、大力弘扬。张铭清说，陈嘉庚去世前留下两个遗言：第一是国家统一要早日实现;第二是必须把教育办下去。陈嘉庚当时就清醒地认识到，国家必须统一，因为只有国家统一了才能更强大。张铭清说，现在我们的国家还没有完全统一，华侨就像嫁出去的女儿，看着两岸兄弟不和睦，就会感到没面子、担心。他认为，华侨可以在两岸间充当桥梁、中间人，为两岸的沟通互信作出自己的努力。

论坛上，国家文化软实力研究协同创新中心主任张国祚认为，嘉庚精神本身就是一种软实力。嘉庚精神是历史造就的，同时也响应了时代呼唤。全世界的中华儿女都要弘扬嘉庚精神，助推实现中华民族伟大复兴的中国梦。

【篇一】嘉庚精神永传扬征文

1913年的春天，当时还是偏僻渔村的集美135名学童，背上书包，走进了一位海外华侨在他的家乡创办的集美学堂。90年来，集美学校为国家培养了数十万人才，现已成为拥有3万多名在校生、享誉海内外的集美学村。集美由此从昔日贫穷落后的渔村发展成为名重东南的文化教育中心、厦门重要的文教区。

这位爱国华侨就是令“国人为之自豪、后人为之敬仰”的陈嘉庚先生。21日上午，来自世界各地的1000多位宾朋怀着无比崇敬的心情，在嘉庚先生的故乡——集美福南堂隆重集会，纪念陈嘉庚先生创办集美学校90周年。

中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林，中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长王兆国，全国政协副主席罗豪才发来了贺信。

国务委员陈至立、省长卢展工出席了纪念大会并发表讲话。中央有关部委办领导袁贵仁、赵阳、张廷翰、张伟超、郭麟恭等，福建省、厦门市领导陈明义、黄瑞霖、陈营官、郑立中、洪华生、王良漙，胡平、庄炎林、黄长溪等老领导，省侨办主任黄少萍以及陈元济、陈立人、陈共存、李尚大、陈永栽、李陆大等陈嘉庚先生的亲属、集美乡贤和海内外的校友出席纪念大会。大会由厦门市长张昌平主持。

陈至立在讲话中指出，陈嘉庚先生是著名的华侨领袖、伟大的爱国主义者，他忧国忧民，爱国爱乡，倾注毕生精力和全部家产创办了集美学校、厦门大学等知名学府，为祖国教育事业发展作出了卓越的贡献。

陈至立强调，缅怀陈嘉庚先生的光辉业绩，弘扬嘉庚精神，就要加大投入力度，加快教育事业发展，努力办好人民满意的教育事业;就要凝聚中华民族的智慧和力量，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。

陈至立希望广大港澳台同胞、华人华侨发扬光大嘉庚精神，继续关心和支持祖国教育事业的发展。各级政府要对他们捐资办学、捐资助学的高尚情操和感人事迹予以表彰和鼓励。

卢展工在讲话中对集美学校寄予厚望，希望海内外集美校友和各界人士，继续关心和支持集美学校的建设与发展。集美学校更要不负重托，牢记使命，在新的起点上实现新发展、新突破、新跨越，把集美学校办出精神，办出特色，办出水平。

省委常委、厦门市委书记郑立中在致词中真诚地说，厦门人民永远不会忘记嘉庚先生的伟大功绩，永远不会忘记海内外校友、有识之士所作出的巨大贡献，要把厦门建成“教育之城、科技之城、艺术之城”，重点建设集美杏林湾文教区，让嘉庚精神在他的故土上绽放出更加绚丽的花朵，结出更加丰富硕实的成果。

陈嘉庚先生亲属代表、先生的七公子陈元济老人在工作人员的搀扶下走到演讲席，他理了理思绪，激动地说，看到嘉庚先生的愿望正在变为现实，更加坚定了我们后人继承他老人家遗志的决心，相信集美学校的未来一定会更加美好。

海外知名人士陈永栽博士，海外校友代表丁志文先生，师生代表、集美大学校长辜建德也在纪念大会上发言。

会后，陈至立、卢展工等领导参加了陈嘉庚纪念馆奠基仪式。

在厦期间，陈至立还会见了陈嘉庚先生后裔团，参观了厦门大学漳州校区、鼓浪屿钢琴博物馆、音乐学校，并看望了母校厦门一中的师生们。

【篇二】嘉庚精神永传扬征文

鳌园原是集美海边自然形成的一个荒屿，潮水退时可见一条沙堤与陆地相连,形似蛰伏的大鳌，故名鳌头屿。屿上早年曾建有一座小小的妈祖宫,俗称鳌头宫, 在抗战时期被日军炸毁。嘉庚先生回到家乡后，决定重建鳌头屿，“不侵民田，辟置公园，于中立碑，纪念解放”，定名为鳌园。先生既是鳌园的总设计师,又是总工程师，手中的拐杖就是工程的指挥棒。

纪念碑是鳌园的标志性建筑，表达了嘉庚先生对新中国的热爱和对共产党人无比崇高的敬意。1940年 5月，嘉庚先生应毛主席电邀，前往延安实地考察了八天，考察结果是“喜慰莫可言喻，如拨云雾见青天”。延安之行，让嘉庚先生从感性到理性，从朴实强烈的爱国主义立场出发，义无反顾地选择了拥护中国共产党，坚定了“中国未来的希望在延安”的信念，并从此与共产党结下了风雨同舟的不解之缘。

鳌园纪念碑的高度、台阶的级数等，无不蕴含深意，28米高的纪念碑象征着中国共产党经历28年艰苦斗争，建立了新中国。碑的正面是毛主席书写的“集美解放纪念碑”七个鎏金大字，这是嘉庚先生恭请毛主席题写的碑铭。毛主席一生极少题写碑铭，应先生之邀写下这七个大字后，还致信嘉庚先生，这一细节足以说明共产党人对爱国侨领的无比尊重与信赖，足以说明毛主席与嘉庚先生肝胆相照的深厚情感。

历经十年建设，嘉庚先生为我们留下了饱含深情、寓意深刻、制作精良的鳌园，更为世人立起了一座仰之弥高的丰碑。但凡为历史、为民族做出贡献的人，人民总是不会忘记他，总是以各种方式缅怀他、追思他。嘉庚先生虽然离开了我们，但故乡人民对先生的敬仰与热爱却与日俱增。鳌园日后成为了国家级重点文物保护单位;为了纪念嘉庚先生，集美将历史遗迹与新建纪念场馆进行整合，设立了陈嘉庚纪念景区，景区总面积达到17万平方米，是鳌园面积的十几倍，景区包括先生故居、归来堂、嘉庚公园、陈嘉庚纪念馆等。

陈嘉庚纪念馆在蓝天白云的映衬下，透出浑然天成的庄严。当我步入馆内，首先映入眼帘的是一尊汉白玉的嘉庚先生雕像，背景是波澜壮阔的大海;馆内陈列了350 多帧图片、310多件文物和实物，“镇馆之宝”是《南侨回忆录》的手稿。我却对一段录音情有独钟，这是先生1954年在北京参加第一届全国人民代表大会时的发言，据称，这有可能是全球仅存的嘉庚先生的原声录音——录音带着浓浓的闽南乡音，闻之依稀能够触摸到先生吁请海外华侨回国参与建设的赤子之心，依稀能够看见先生耄耋之年依然奔波祖国各地、调研视察的忙碌身影……

步出纪念馆，苍茫海天，鸥鹭逐浪，想起1990年，国际小行星中心把中国科学院紫金山天文台1964年(嘉庚先生逝世3年之后)发现的第2963号小行星命名为 “陈嘉庚星”，以此表彰陈嘉庚先生的杰出贡献。“嘉庚精神”超越时空，与日月同辉，照耀着海内外的炎黄子孙，是全人类的共同财富。

老师们、同学们：

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。浩浩神州，承载了太多文人的词墨，战士的血汗。历史的旌旗在风烟里猎猎作响。面对时代的选择，中国在崛起，中国在召唤，召唤那钢铁般的坚强，风雨中屹立不倒的脊梁。

__年前，中华大地吹奏响彻云霄的号角。风华正茂的青年人扛起五四的大旗。他们所表现出对民族炽热的爱，对国家前途和命运的关注，已作为光辉的一页载入了史册。

天行健，君子以自强不息。今天，建设的重任落到我们的身上。我们是民族的脊梁，唯有拼搏，方可坚强，唯有担当，方成脊梁!

青年者，人生之春，人生之华也。青年人有激情，有血汗。三栖精兵何祥美，99年入伍，初中文凭。入伍后便进行了炼狱般的训练。啃书籍，做笔记，绘图表，打下扎实的理论基础和实战能力。29岁的他是具备特种爆破，深海潜水，伞机降等30多种作战本领的军事尖子。青年人只有拥有激情，才能成就自己，只有接过国家重任，才能保华夏太平!

青年人，有担当，有责任。为中华之崛起而读书，我们是文化传承的使者;敢于担当，讲奉献，我们是社会责任的担夫。像洪战辉，家庭屡遭变故，他却能克服种.种困难，勤工俭学，养活自己完成学业，并把一个和自己没有血缘关系的小女孩一手养大，供其读书。他说：“做人要有责任心，能担多大责任，才能成就多大事业。”民族的责任，青年人不可逃脱，民族的义务，青年人必须担当。

青年人，有创新，有勇气。神舟系列航天团队平均年龄不过三十一二，长江大学舍身救人的英雄不过是在校大学生。青年志愿者张张夏花般的笑脸，无一不体现着当代青年人宽博的胸怀和对社会、对国家的无限热爱。

但是，作为21世纪的新青年，我们要把目光投向世界，当今的世界并不太平：利比亚战争犹如飞鸟的嘶鸣划破了世界的安宁，拉登之死又引发了世界新一轮的恐惧。印度国防部部长费尔南德斯公然叫嚣：“中国是潜在威胁”，但他的国家依然非法占领着麦克马洪线以南以及新疆阿克赛钦地区共计12.5万平方公里的中国土地。阿富汗的战火，中东地区的枪炮声一次次把人们从梦中惊醒，纷飞的硝烟反复证明：人类的永久和平还不能到来，战争的阴霾还未散尽，民族、宗教、领土争端还未停歇。霸权主义，强权政治，“右翼”势力依然威胁着我国安全。

我们有一万条居安思危的理由，却没有一条安享太平的借口，这就是我们心中的忧患和肩上的使命。我们愿意用自己的身躯充当祖国的边界线，用我们的青春保卫国家。青年的未来就是民族的未来。“今日之责任，不在他人而全在我青年”，我们青年人应不断充实知识和思想，推陈出新，与时俱进，铁肩担道义。只有这样，我们才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”才能“修身，治国，平天下。”我们是国家的城墙，我们是中华的脊梁。国家在召唤我们，我们还有什么不能奉献，还有什么能不担当?我愿意成为中国的脊梁，为祖国，为人民，为我所热爱的大好河山奉献我的一生!

谢谢大家!

今天是五月四日，是第x个青年节。五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。在这个有纪念意义的日子里，我们应对这些为维护祖国的主权和独立而遭受搜捕甚至暗杀的先驱们致以崇高的敬意。

五四运动距今已有x年了，但五四青年节却使人们牢牢的记住了这一段历史，它提醒着我们五四精神的不灭，争取自由、与黑暗斗争的精神永存。

我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中，我们不需要中断学习去卫国斗争，不需要用血来证明自己对国的忠心，但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏，为祖国的发展贡献力量。

早晨漫步在校园之中，能看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑，使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下;步入操场，同学们意气风发、热汗淋漓，使我们感到了如火般富有激情与活力的青春;到教室门口，同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声，声声入耳，句句入心，使我们感到了作为学生的幸福与责任。

无疑，我们只有努力学习才能提高自己的水平，受到更进一步的教育。我们的努力，不仅为了自己、为了家人，更为了祖国。

国家统一，我们才能免除颠沛流离之苦;国家强盛，我们才能在世界民族之林中自尊的生活。我国的军事力量较之资本主义国家还存在着一定距离。我国的科技水平较之一衣带水国家日本也存在较大差距。GDP是衡量国民经济发展情况最重要的一个指标，但我国的人均GDP却不到世界平均数的一半!

而导致这些状况的原因全部是因为我国的原始性创新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我们只有成为国家需要的的人才，方能为国作出更大的贡献!

为此，我们只能努力地学习，提高自己的思想道德素养，勇敢地同不文明行为作斗争;从生活中的点滴小事做起，严格要求自己，遵守校规校纪。做一个优秀的具有时代精神的文明中学生。

让我们在五四精神的指引下，释放出体内的能量、尽自己最大的力量，发挥青年的智慧与风采，乘风破浪、与时俱进!为自己、为祖国创造一个更加美好的未来!

近日，习近平总书记就学习宣传邹碧华同志的先进事迹和崇高精神作出重要批示。习近平总书记指出，邹碧华同志是新时期公正为民的好法官、敢于担当的好干部。中央将邹碧华同志作为全国重大典型集中进行宣传。中央组织部、中央宣传部、中央政法委、最高人民法院党组印发《关于认真学习贯彻习近平总书记重要批示，广泛开展向邹碧华同志学习活动的通知》，要求在广大党员干部中广泛开展向邹碧华同志学习的活动。为进一步掀起学习宣传邹碧华同志的新高潮，最高人民法院政治部和人民法院报社决定组织开展邹碧华精神研讨征文活动，现将有关事项通知如下：

一、征文内容

围绕邹碧华同志“公正为民、敢于担当、勇于创新、崇法尚德”的精神特点，深入研讨邹碧华的崇高精神、先进理念、工作方法、优良作风以及邹碧华精神的本质内涵、时代价值和实践启示，撰写对邹碧华精神的思考和感悟(参考选题见四版)。

二、征文要求

征文以说理式论文为主;征文应当观点鲜明、主题突出、语言流畅、内容充实，形式规范，具有思想性与可读性，未经发表或使用过的，字数在6000字以内为宜。

三、征文时间

征文活动从本通知见报之日开始，投稿截止日期为2015年5月20日。

四、组织实施

此次征文活动面向全社会征集文章。对所征集的文章，将择优在《人民法院报》刊登并组织评奖。

五、投稿方式

此次征文活动以WORD文档的形式提供电子版，发送至xuanjiaobu2013@126.com，邮件标题请注明“邹碧华精神征文”，文稿中请注明作者姓名、工作单位、联系方式。征文正文前附300字的内容摘要和作者简介。标题字体“二黑体”，正文字体“小四宋体”。引文须规范准确。采取页下注格式以注明引文出处，如《XXX》，XX出版社2015年X月版，第XX页。

联系电话：010—67556348(传真)

最高人民法院政治部

人民法院报社

陈嘉庚先生，一个著名的爱国华侨领袖、企业家、教育家、慈善家，他把自己的一生投入复兴中国和教育的事业中，不求名利，只为了造福人民。他经历了人生的重重波折，潮起潮落，但他仍用属于自己的方式向我们诠释他的伟大精神。到底什么是陈嘉庚精神?或许答案已经很明确了，那就是：诚，毅，忠。

1、替父还债

陈嘉庚的父亲在新加坡创业，因经营乏善，临死前，欠下沉重债务。当时新加坡法律规定“父债子免还”，不还债，有法律保护。陈嘉庚却断然宣布：“立志不计久暂，力能做到者，决代还清，以免遗憾也。”尽管陈嘉庚极度困窘，一当经营出现转机，稍有积累，便不顾亲友反对，千方百计找到债主，连本带利还清父亲所欠一切债务。何以必须这样做?陈嘉庚回答说：“我们中国人一向言必信，行必果。”“中国人取信于世界，决不能把脸丢在外国人面前!”陈嘉庚“一诺万金”的行动，成为商界佳话，迅速传遍东南亚。人们深信陈嘉庚的商业信誉，愿意和他做生意。在家业衰败10年后，终于成为百万富翁，诚信无疑是陈嘉庚成功的根基。

2、嘉庚选婿

1903年秋天，年仅10岁的李光前随父前往新加坡谋生。开船不久，气温剧降，寒冷难耐。见此情景，陈嘉庚吩咐身边人说：“你通知全船的人，凡是姓陈的，每人发一条毛毯。”船上旅客不管张三李四纷纷说姓陈。但有一小孩冻得浑身发抖，却未领毛毯，他说：“我不姓陈，不敢冒领。”这个小孩就是李光前，他的诚实举动给陈嘉庚留下深刻印象。13年后，两人重逢。那天傍晚，陈嘉庚冒雨到大排档买食物，正愁没有雨具，一位年轻人递给他一把伞。这个年轻人就是李光前，他认出曾经赠自己毛毯的陈嘉庚。从交谈中，陈嘉庚得知李光前熟悉中英文，便请他到自己的橡胶公司帮忙。李光前从此获得崭露头角机会。因为办事精明干练，李光前甚得陈嘉庚器重。1920年陈嘉庚将他招为女婿。陈嘉庚和李光前，都是深受我国诚实守信传统美德的熏陶。坚持诚信价值取向，作为行为准则，身体力行，没有半点水分。

3、会议发言

1957年“反右派”时，陈嘉庚参加全国人大第四次大会，为主席团成员。会议发言者达百人次，内容全是“反击右派”。陈嘉庚在7月2日大会上发言，他首先肯定“整风运动”和“大鸣大放”说：“百家争鸣，人民可以尽量发言……”他接着讲了十六条意见，洋洋五千言，半句不讲“反右派”，而是尖锐批评党员干部的官僚主义、主观主义、骄傲自满、懈怠傲慢等弊

端。陈嘉庚回福建后，仍在福建人代大会上发言，洋洋万言刊于《福建日报》，所谈的仍是他对党员干部的十六条意见，尖锐批判官僚主义、主观主义。有人劝陈嘉庚不要再“大鸣大放”了，但陈嘉庚回答说：“我一生实事求是，不平则鸣。做人要诚实，政治更应诚实，绝不能指鹿为马讲假话。”话虽短，态度却非常坚定。政治上的诚实，说明陈嘉庚是真正的爱国者。惟其爱国，所以才敢讲真话;惟其诚实，更见出他是真正的爱国者。政治上的诚实与他内心真诚的爱国赤忱相辅相成;爱国给了他敢讲真话的无私无畏的勇气和力量。

二、忠——坚不可摧的爱国心

1、抗战救国

七七事变，全国震惊。侨居新加坡的陈嘉庚认为：日寇得寸进尺，步步进逼，这是祖国有史以来最严重的困难，中华民族已到了生死存亡最后关头，国人必须奋起抗战，华侨必须全力支援，否则祖国前途和命运堪忧!祖国抗战，出钱出力是华侨应尽的责任，如果连这点也做不到，那何以对得起祖国同胞?为此，他在新加坡恬和轩俱乐部办公处日夜坐镇指挥，掌握情况，解决问题，有时也深入各处，现场指导。随着抗战逐步深入，南洋各地华侨认为筹贩工作必须统一筹划，统一领导，为此各地侨领又推举陈嘉庚为南侨总会主席，办事处仍设在新加坡恬和轩。从此，陈嘉庚领导全南洋华侨，竭尽全力，募捐筹款，支援抗战。由于陈嘉庚的杰出领导和辛勤工作，各地侨领和华侨热情支持配合，南侨总会成绩显赫。成效之一是南洋各地华侨，不分地域帮派，不分信仰和阶层，也不分男女老少，都自觉地团结在支援祖国抗战旗帜下，从而实现了南侨史上空前的爱国大团结。成效之二是以南洋为主的海外华侨捐款及汇款数额巨大。从1938年至1940年3年总计不下30亿元。仅1939年即达11亿元，约占当年国内抗战军费总开支18亿元的2/3。陈嘉庚认为，“战争之国最需要者有人力与金钱两项”，因此如果没有海外华侨这些金额巨大而又源源不断的财力支援，祖国要坚持长期抗战，势必更加困难。

此外，抗战期间，陈嘉庚还以大无畏精神，公开揭露国民党副总裁汪精卫叛国罪行，重庆投降派以沉重打击。接着，他又千里迢迢，组团回国慰劳考察，力劝国共两党领导人，以大局为重，团结抗敌，不要摩擦，不要“鹬蚌相争渔人得利”，一切分歧待抗战胜利后再解决。

2、回国参政

1950年，陈嘉庚结束在新加坡的业务，回国定居。由于他德高望重，先后被选为中华人民共和国中央人民政府委员、中央华侨事务委员会委员、全国人大常委、华东军政委员会副主席、全国政协副主席、全国侨联主席等。他不负国人和侨胞重托，在新的领导岗位上，积极参政议政，大胆直言，旗帜鲜明，对维护华侨正当权益更不遗余力。在全国归侨的热切盼望下，中华全国侨联于1956年10月在北京成立。陈嘉庚被选为该会首届主席。像对第一故乡的祖国怀有深厚感情一样，陈嘉庚对第二故乡新加坡也一往情深，回国定居后，仍密切注视和关心着那里发生的各种事态。1956年，新加坡人民(主要是广大华侨华人)正热烈开展争取公民权运动。陈嘉庚极表赞同。他对来华访问的新加坡工贸考察团说：“现在你们新加坡即将自治独立，你们说已把新加坡作为永久居留的家乡，就要争取成为新加坡的公民，效忠新加坡;并要比过去在殖民主义统治下的我们一辈，更加努力为你们新的国家效力。”考察团团长高德根认为陈嘉庚讲得非常通情达理，盛赞陈先生是“走在时代前列的人，实在不愧为一个伟大的先知先觉者”。

三、毅——黑暗中的指明灯

往往提到一个地方，就会想起一个人，比如提到集美，就会想到陈嘉庚。集美是个美丽、静谧而又整洁的地方。高大的行道树在微微的海风里婆娑。陈嘉庚创办和资助的学府隐藏在绿树红瓦龙脊凤檐之中，学子的朗朗书声绽开了陈嘉庚先生的微笑，大海均匀的涛声，像陈嘉庚先生均匀的呼吸。

如今的集美学村欣欣向荣，可当初陈嘉庚创办时经历的磨难又有谁体会得到呢?陈嘉庚办学过程并非一帆风顺，而是经历了很多困难。他的办学实践说明了他不愧是一位百折不挠、有毅力的教育事业家。在开始办学的时候，选地址、征地、聘请校长等，困难重重，陈嘉庚躬操力作，多番设法加以克服。1929~1932年资本主义世界经济危机风暴，在危机和日本帝国主义倾销的双重重击下，陈嘉庚的企业一蹶不振，每况愈下，维持厦大和集美学校的经费日渐困难。1930年，一些亲友劝他停办学校或缩小学校规模，他坚持不肯，说：“两校如果关门，自己误青年之罪小，影响社会之罪大，一经停课关门，则恢复难望。”1932年，当他的企业陷入极度困难状态，外国某垄断集团要把他的企业作为附庸公司而加以“照顾”，提出以停止维持厦集两校为条件，他断然拒绝，说：“宁使企业收盘，绝不停办学校。”1937年，他因无力维持，将办了16年的厦门大学无偿地献给了政府，改私立为国立。他原先认捐的开办费和经常费总计400万元，全部兑现。对此，他不说自己的贡献有多大，而是为“为善不终，贻累政府”感到内疚。

为什么要创办集美学校?陈嘉庚说：“民国光复后余热诚内向，思欲尽国民一份子之天职，愧无其他才能参加政务或公共事业，只有自量绵力，回到家乡集美社创办小学校，及经营海产罐头虫豪厂。”而对于如何坚持创办学校，陈嘉庚仅回答道：“毅力是黑暗中的指明灯。”