土豆饼的日记（热门20篇）

1、《狂人日记》文本中的多疑

上大学以来一直接触着“文本细读”的文学批评方法,它强调的是,作者运用文本语言来传达的他思想,文本语言的功能是最直观最显明的,可以最清晰地体现作者的思想.

能够准确把握语言的这些因素,我们才就能够解读作品的意义.从文章看来,《狂人日记》中的狂人得了一种叫做“迫害症”的病,得了这个病的患者有一个非常典型的特征,从医学的角度来看,那就是患者是处于一种妄想的状态中,他对于周围的一切,都保持着怀疑,怀疑有人害他,怀疑有人侮辱他.而且他可能因极其平常普通的一件事而妄想出很多问题,还对自己的疑惑表示出理解的逻辑,从而在自己的世界中,将“多疑”理智化.文章的一开始有这么一段:

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快.才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心.不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

那只赵家的狗,它的一举一动,是展现狂人疑惑世界的导火索,在文章的一开始,狂人就带着疑惑出场.在他的意识世界中,“赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我”这样的逻辑带着惯性驰骋在字里行间.放眼文章,狂人带着显著的“多疑”特征频繁的质疑着,这正是鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的“多疑”.艺术来源于生活高于生活,鲁迅是一个作家,他的角色不是医生,小说也不是病例本,作家是要艺术的记录描述一个妄想者的症状.“我翻开历史一查,这历史没有年代,

歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字都是‘吃人’!”

用“吃人”两个字作了尖刻的锐利的概括和深入骨髓的揭露和鞭笞.在《狂人日记》中,是从一个“迫害狂”患者的角度来看看世界的,而鲁迅作为这个角色的创作者,他站的高度,更高于狂人,“狂人”无名无姓,没有病因解释;繁复的说明,不如病态的展示更有冲击力,没有病史说明,因为对旧制度纵横睥睨不是三言两语能说清楚的.生活的环境和时代也有极宽的范围.通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动阴谋.

“从来如此,便对么”?狂人发出了这样的诘问,一句诘问,震惊了几千年封建文化及其代表势力,怀疑与否定像是一把利剑试图划破中华民族的阴霾.狂人虽然已经觉醒了,但觉醒后的路该怎么走,阴霾后又会是什么,我们在文中没有找到明确的解答.狂人质问一切、他执着、勇猛、企图看穿所有,在意识层面,

“多疑” 的属性标签最具有概括性.作者到希望这样的“迫害狂”作为典型在社会中存在,并滋长,但这样的标签是否属于作者,是有待讨论的.

2、狂人的“真疑假疑”

《狂人日记》作为多疑的起点,是在作者在经历了一系列的现实的打击碰壁之后,在创作中展开的.作者表现的狂人,具有恐惧、多疑、具有不合于大众的思维逻辑的形象还有具有着一个对立面,就是“狂”与

“不狂”,对应着“假疑”“真疑”.

狂人,从作品叙述中来看,他是个不折不扣的疯子.有着疯子种.种病症:狂人总是时时害怕着,提防着被人活生生吃掉,平常人的交往,探视,抚摩,都被视为了吃人行为的一部分.还有七八个人,交头接耳的议论我,其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了.在“狂人逻辑”下,正常的思维轨迹已经觅不到踪影,混乱中,荒.唐丛生.

狂人有着“迫害妄想症”,身边的一切都成为了妄想的源泉,不过是精神病的特征使得他产生了对表象的质疑,疯狂妄想着一切的迫害,可是他不是一个层面的停留在“狂”,作者给了他“不狂”的超前思想认识,说出了当时人们根本不可能想,不敢想,借着狂人的思维惯性,他来到了一个新的高度,话语深度的“狂”不过是个假面,他敏锐的质疑着“自古以来便是对的事”.

生活在幻想中的人,他说着呓语,可是在这样的幻觉中,他却表现出一系列的怀疑“凡事须得研究,才会明白”他怀疑着传统、反抗着传统世俗的压迫,离经叛道的疑问层层抛出,但他的观察结论却是丰富深刻的.因为鲁迅极为精细传神地把住了“迫害狂”的脉,“我”作为一个具体形象不用落实到姓名,因为芸芸众生的生命都是脉搏的跳动构成的,“脉络”在鲁迅对于狂人的描述已经并不在于这个狂人是谁,而是因为选择狂人符合于鲁迅对于所想表达的艺术形象设置和艺术精神表述.狂人与众人,是中个人与庸众的关系,庸众们的看客身份是麻痹的,但庸众们发现了与众不同的人,势必以决绝的态度,绞杀之.

“我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性,

进而狂人联想到了过去和未来,开始把质疑的利剑指向历史,他的绝望与希望,是因为看到了历史和现实具体的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,反抗旧传统的,都曾被定义为疯子;孙中山,也带过“疯子”的帽子,如果旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知.

3、质疑带来的批判

鲁迅给了狂人“狂与不狂”两重性的深厚形象,应该是对社会矛盾的一种揭示.夏济安先生曾说过,鲁迅没有对主体真理信仰的自信,他并不认为真理绝对的掌握在自己手里,也就是对主体产生怀疑,“看到妖怪已经附在自己身上”这正是对鲁迅这种心态的形象描述.《狂人日记》发表前的北京生活时期被林语堂成为第一个“蛰伏期”这恰恰是最重要的时期,他还没有开始文学生活,一直在酝酿着他郁闷的沉默,最后通过文字爆发.《狂人日记》中,狂人发现“我也吃过人”这一意识上,竹内好先生称此成为“罪的自觉”,鲁迅在自己的身上看见了妖魔,虽然是惊鸿一瞥,但是他也感觉到了自己灵魂的毒气.

其价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文化的宣战,亦即“表现的深刻”“狂人”中的主人公后期,也知道了自己不但是‘被人吃’的‘被害者’而且也未必是无意中、‘不知道吃了我妹子的几片肉’的‘加害者’.也许《狂人日记》真正令人惊悚的不是鲁迅对“吃人”的洞察,甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊,而是狂人无比震惊的

“我也吃过人”的发现,一种关于自身罪过的觉醒.

对自己与旧时代的无法割裂的深层的维系,使得鲁迅在无数的的质疑之后,把尖锐的矛头指向了自己,自戕的勇气还是多疑的悲哀呢?

文学批评上许多人人为鲁迅世故、多疑、刻薄,他的阴暗、冷酷、狠毒、愤怒、憎恨,骂人没有节制,不讲宽容宽恕,被拿来剖析,于是有些人得出了鲁迅心理病态、人格卑污的结论.苏雪林对鲁迅的认识最为特别,关于鲁迅的性格,她说:“这位作家的性格是那么地阴贼,巉刻,多疑,善妒,气量褊狭,复仇心强烈坚韧,处处都到了令人可怕的地步.”鲁迅自己也说自己“太易于猜疑,太易于愤怒”.仁者见仁,智者见智,社会上对于他的性格的批评并不是没有依据,说他多疑、尖刻就像说他的作品冷峻荒寒一样并不是无稽之谈,问题是如何理解他的这些特征.钱理群认为鲁迅的这些心理特征,恰好体现了一个艺术家的思维方式.这样的方式,从字里行间读出来,从宏观的时代背景中读出来.我不否认他那种冷冷的,漠不关心的笔调,可是从容的笔,却是传达了他那最耿直,最愤慨,最激昂,而同情心到了悲悯,哀其不幸怒其不争的感情.鲁迅虽然多疑,但是心肠是好的,热乎乎的,是一个再良善不过的人了.从他的疑惑中,读出了自省,和平,人道主义,这才是鲁迅更内在的一面.

我有一个好朋友，他高高的个子，一对大耳朵，我总是称为“招风耳”，他弯弯的眉毛下面一双眼睛不大，但是很有神，整个人看起来精神极了。嘴唇很薄，牙齿又白又整齐。他很喜欢运动，跑 步很快，尤其是篮球打得很好。他活泼、开朗，对待朋友很有耐心，也很爱打抱不平。

有一次，我们在篮球场上练习投篮，由于我投球技术很差，总是把握不住投球力度和方向，时不时会把球投偏，砸到他，一次次的失误让我自己都觉得不好意思了，可他却没有责怪我，也没有 出言伤害我的自尊心，反而安慰我、鼓励我，一次次的把球捡起来传给我，并教我投球的技巧，一遍一遍给我示范，这场面把我深深憾动了。

我长的比较矮，所以我经常被长得高的人欺负，每当我受欺负时，他总能够挺身而出，把我护在身后保护我，虽然有的同学比他还高，但是他依然毫不畏惧。

我们的友谊从幼儿园开始，这几年来，我们的感情一年比一年深厚，好似高楼大厦一样，一层比一层高，我们天天仿佛有说不完的话，从游戏到学习、从体育到旅游，只要一个周末没见，我们彼 此就会想念。只是他考试绩有点不太理想，但这并不影响我们做朋友，我相信，只要他努力，一定会取得好成绩的!

说了这么多，你知道他是谁吗?他就是我的好朋友——__。

一早起来，原以为做完了作业，可以出去玩一会了吧。一蹦一跳地到楼下，正想出去打球，谁知刚跨出家门，妈妈就追了过来，说：“一个女孩子，整天疯疯颠颠的，太不像话了!给。”说着，妈妈就硬塞给我一本练习本“是我买来给你的，第一页有30道题目，快去做吧!”说完就走开。

一小时后……

“妈妈作业做完了!现在可以出去了吧?我央求说。”“不行，马上去练毛笔字!”“唉!”我垂头丧气地出来。“，等等，过来。”莫非妈妈大发慈悲了?我乐颠颠地跑进去，问：“妈，啥事儿?”“要是你写完了字，就到我包里去拿那本书去看。我好不容易才借来的呢!”“天哪!”我差点晕过去。妈妈，你还让不让我过星期天呀?

不能玩儿的星期天，这还算啥星期天呀!

今天是妈妈的节日，我能为妈妈做点什么呢?也许，大多数的孩子们都会送一些音乐盒，小水晶，漂亮的花……但是，花的总是妈妈的钱。

我左思右想，花妈妈的钱，还不如自己为妈妈做一些事呢。于是，我趁妈妈睡午觉的时候，偷偷的跑到花园里，左看右看。最后选中了我在以前种到现在的一朵紫罗兰，我剪下了三朵，跑回房间里，关起了门。又把我收藏已久的包装纸等东西拿了出来，准备给妈妈做上一束漂亮的鲜花。

我把包装纸摊开，一张张重叠在一起，然后拿出一本剪纸图书，看看有什么漂亮的图形。经过认真选择，我选出了一个爱心型的包装图形，我按着书上的提示，一点点，一滴滴的剪出了形状。虽然剪得不太整齐，但我没有灰心。我接着开始做起了下一步：把花枝修理好。我拿起剪刀，小心翼翼的剪掉不要的枝干……过了不久，我把三只花都修理好了。高兴地我打开心爱的箱子，从里面拿出别人给我的彩带，就开始帮花包装了。我把剪好的图纸放在最下面，再把花一根根整齐的放在中间，用彩带把它捆起来。“哇!真漂亮!”我不由自足的说。

此时，天已经暗了下来，妈妈也醒来了。我跑到妈妈的面前，拿起那一束花，大声的对妈妈说：“妈妈，节日快乐!

假期里，我有了一个属于自己的小小世界，这个世界里有花也有草，有山也有水，有喜也有乐，有痛也有泪……当然最吸引我的还是那只活泼可爱的笑猫和那一段段奇妙的旅程。

这套《笑猫日记》，可是我耗了九牛二虎之力才给弄到手的了。爸爸软硬不吃、油盐不进，我为了得到一整套的《笑猫日记》，什么“强行采取措施”，什么“软磨硬泡大法”都试过了，又是给老爸倒水沏茶，又是给老爸揉腿推背。这还不算什么，更绝的是给老爸洗三双臭袜子，害得我以后的几天鼻尖都残留着臭味。不过为了我心爱的《笑猫日记》，一切也是值得的。

其实老爸早看透了我的“如意小算盘”。早早地就给我订了，之所以没有告诉我，原来是想再让我为他“服务”几天。刚拿到书，我就贪婪地沉浸在书香中，走进了笑猫的世界。

读《永远的西瓜小丑》时，我仿佛成了笑猫旁的球球老老鼠。那时我和笑猫老弟一起去马戏团看了笑猫的儿子和女儿：胖头、三宝二丫，它们勤学苦练，勤奋进取，还见了只为观众们的掌声一天吃三条小鱼干的地包天，从上一个星期，它的体重从13斤长到了30斤，可是它们还却不知，它们最敬仰还教他们本领的西瓜小丑被万恶的团长告上法庭，还说西瓜小丑犯了偷心罪和勾魂罪，被流放到荒无人烟的翡翠岛上，我和笑猫正盘算着惊人的拯救计划……

读《青蛙合唱团》时，我又化身成了善良的虎皮猫，我们在人声鼎沸的苹果广场，让青蛙团长高声歌唱，引来更多记者，再让球球老老鼠举起“禁吃青蛙”的标志;还有救“蛙坚强”，笑猫被两个坏人一脚踢在一旁，又踢一脚，把可怜的笑猫扔进湖里，不过被毛茸茸的球球老老鼠救上岸来，用捡到的滑板推进宠物医院……

笑猫的世界可真奇妙啊!《虎皮猫你在哪》《蓝色的兔耳朵草》《敲钟的猫》《想变成人的猴子》，我跟着笑猫踏了一段又一段奇妙之旅……我期待放学，期待放假，我渴望读书，渴望自由。让我们在书的海洋中遨游吧!

看到《狂人日记》的题目时,感觉这篇文章好像是一个不正常的人写的,整篇文章可能写的很疯狂,也可能写的一塌糊涂。这样想着,不由自主的看下去······

“今天晚上,很好的月光。我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?我怕得有理。”我从这段话中的“我不见他,已是三十多年。”想到主人公三十年前可能就见过这个人。既然是赵家的狗,那么这个“他”肯定也姓赵。读这段话的时候,我觉得鲁迅的文章和现在我们写的文章大不相同,他的写作不用好词好句来描述,也能使我们忍不住接着读下去,就像我亲眼看见了故事中的情景。

整篇日记都在说吃人的事,“不要乱想,静静的养!养肥了,他们是自然可以多吃;我有什么好处,怎么会“好了”?他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。”“有的是仍旧青面獠牙,抿着嘴笑。我认识他们是一伙,都是吃人的人。大哥也忽然显出凶相,高声喝道“都出去!疯子有什么好看!这时候,我又懂得一件他们的巧妙了。”在正常人眼里,他们为主人公做的事情是正常的。但在狂人眼里这些话会引起他的胡思乱想,怀疑他们的举动都是要吃它,狂人有些惊慌失措_“还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根.”“我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。”文章中描述狂人疑神疑鬼、紧张兮兮的样子,我觉得他真是可笑。

我上网查阅了一下,狂人日记的正确解释是揭露当时旧社会的黑暗的事,鲁迅把自己当成患有精神疾病的人来看这个黑暗的世界,可以看到这个世界的虚伪和本性。我又拿起书看了一遍,其中有一段狂人的话我想了半天“吃人的是我的哥哥,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟。”我有些转不过弯来,我猜想着这句话的所表达意思。

鲁迅的文章太深奥了,像我们这样的小学生很少能读懂其中的含义,我也是在网上查阅资料才得到结果,但是我还是喜欢读鲁迅的文章。

金色九月，我们迎来了第三十五个教师节。我们学校在操场上举办了丰富多彩的教师节活动。

整个操场被打扮得美丽壮观。鲜艳的五星红旗随风飘动;空中飘着标幅，上面写着：“祝老师节日快乐”。鸽子在天上飞来飞去，好漂亮啊……同学和老师还准备了丰富多彩的文艺节目，我听到大哥哥大姐姐们嘹亮的歌声，看到同学们在台上翩翩起舞，还有的同学在抖空竹表演……看到这壮观的场面，让我想起了当我第一次踏进学校的大门时的情景：是老师您的谆谆教诲让我从一个不懂事的孩子，成长为一名优秀少先队员。您就像辛勤的园丁，培育着我们这些祖国的花朵，让我们能健康茁壮的成长。当您看到我们的优点时，您会鼓励我们继续努力;当您发现我们的缺点时，您会耐心地引导我们向正确的方向前进。老师，我们所有的成绩都离不开您辛勤汗水的浇灌，更离不开您慈母般的呵护。老师，我想对您说：老师，您辛苦了!我更想大声地对您说一句：老师，我爱您!

随着校长宣布第三十五届教师节庆祝大会圆满结束和阵阵掌声的响起，我的思绪又回到了现场。我默默地下决心：今后一定更加努力，做一个全面发展的好学生!

今天下午，上英语补习班回来，写完作业，看时间还早，就把伙伴找来，一起玩游戏。

第一个游戏：金币、银币、巧克力

游戏规则：假如有一个人抓，我们说银币，他就要数十秒才能抓，如果我们说金币，他离五米外才能抓。如果说巧克力，抓的人都不能动，只有等到说巧克力的人说：“全国人民大解放!”抓的人才能动。

首先，我们玩金币银币巧克力的游戏，我们剪刀石头布，第一个朋友来抓。我们齐喊：“金币!”就把来抓我们的那个朋友定住了，我们赶快跑，在离五米远的时候，那个抓我们的朋友又开始抓我们了，我们有赶快跑，终于躲过了这次闪电般的袭击。后面，那个抓我们的朋友想了一个鬼主意，他假装去抓另一个人，其实默默注视着他身后的那个人。他突然扭过身子，抓后面那个人，果然抓住了后面那个人。他高兴地说：“我胜利了!”我们也都夸他真聪明。

第二个游戏：人捉猫

我们玩的第二个游戏是——人捉猫，我们还是石头剪刀布，这回轮到第二个朋友抓了。他死抓我们，我躲闪不及，就被抓了。我假装没事，去抓另外一个人，也抓着了。(因为可以感染，我就变成人了)最后，我们全都被抓了，抓我们的人也高兴地跳起来。

我们玩的好开心呀!

我叫戈姚伟奇，今年九岁半，我是一个天真烂漫、爱动脑筋的小男孩。

我长着一对招风耳，可别小看这对耳朵，它可神奇呢!还会变魔术，只要有人想我时，我的耳朵就会发热变红呢!两条弯弯的眉毛，犹如两弯黑色的月牙儿，一双明亮的眼睛闪烁着智慧的光芒。

我喜爱读书，每天早上我可是边吃边看呢!放学回家我看书有时候都忘了做作业，因此我的作文水平也很好，连班主任王老师都夸我是小才子呢!我的朗诵水平也不错，我声情并茂地朗诵都能赢得同学们的掌声。

我有一个伟大的理想----长大了要当一个机械学家，所以我经常做些小发明，可是我很粗心，又有点偏爱语文，所以数学成绩不是很好，妈妈说当机械学家数学一定要好，每一个小数点一定要精确不能有差错，我一定要把成绩提上去，改掉自己粗心的坏毛病，为了我的理想，冲刺吧!

今天，我读了一本笑猫日记——想变成人的猴子。里面的内容很精彩。下面我来讲一讲吧!

你还记得那只会笑的猫么，它又出现了。上一次，马小跳发现了秘密山洞，叫了很多好朋友来看望笑猫。这一次会发生什么事呢?

在笑猫的秘密山洞里，马小跳在那发现了一个人绑着一只猴子在公园给人们表演赚钱。马小跳和他的朋友很同情那只猴子，他们在那个用猴子赚钱的人手中把猴子放了，不知道把猴子放在哪里。笑猫和猴子只能暂时住在马小跳家里。

猴子到了马小跳家里和笑猫一起看电视，一起玩。可是，猴子有时学人类一样，在马小跳的爸爸马天乐的书房读书看报。它是一个想变成人的猴子。猴子只能在晚上才能活动，被马天乐看见了。马小跳给爸爸说出了真相，爸爸和马小跳一起把猴子放回深山里去了。

记得那时我才上幼小班。那天爸爸妈妈都在上班，奶奶也到地里干活去了，留下我一个人睡在楼上。等我醒来，找不到奶奶，我以为她去买菜了，就一个人去菜场找她。我没有找到奶奶，便在菜场旁边的姑奶奶家里玩。这边的我玩得开开心心，那边的家里找我找得风风火火。他们找遍了屋前屋后，左邻右舍，也没有找到我。等姑奶奶把我送回家的时候，奶奶已经吓得哭了。妈妈把我抱到楼上，问我：“阳阳，你知不知道今天做错了什么?”我迷迷糊糊地摇摇头。这时妈妈生气了，拿过一把尺子“啪啪”打了我两下，问我以后出去玩要不要告诉家里人。从未被妈妈打过的我，又惊又怕地哇哇大哭。一抬头，我发现妈妈的眼角上也挂着泪。那时候的我根本不明白，被打的是我，妈妈为什么会流泪。

直到现在，我才知道妈妈有多疼我。其实打在我身上，却疼在妈妈的心上。

这个暑假我和外公、外婆和爸爸去了西藏，听说那是一个非常美丽神秘的地方。

我们第一天去了著名的布达拉宫。听藏族的导游阿姨介绍，宫殿里有好多好多的珍宝，还有许多雕塑和灵位，他们都是为西藏做过贡献的伟人。布达拉宫里面很大，还有一个非常漂亮的大花园。宫殿里面没有电梯，我们是一层一层爬上去的。我们爬到倒数第二层，发现墙壁地板都被人修整一新了，导游阿姨说每年西藏的青年人都会踊跃报名参加，他们一边工作一边唱歌。

第二天我们乘着小巴车去了林芝，途中经过了巴松措湖。那里的湖水好绿好绿，景色好美。那里还有一棵巨大的千年古树，我用手摸了摸，也照了相。遗憾的是那天下了小雨，我们没有能乘坐小船环湖观光。晚上我们住在林芝附近的索松村藏式庄园，旁边就是雅鲁藏布江和南咖巴瓦峰。我们在江边的沙滩上散了散步，风很凉爽很舒服，还看到了几只休息的牦牛。晚上我还参加了篝火晚会，随着音乐大家唱着歌跳着舞，我也跟着他们跳了几下。

最后我们去了纳木错，花了整整一天的时间，一路很颠簸很不好走。路上我认识了两个年纪相仿的小学生，还有一位上海来的老师。大家一路上说说笑笑，就像一家人一样。终于到了纳木错湖，那里的.阳光非常刺眼，我带着墨镜骑着牦牛照了相，好开心呀!

今天是开学第一天，我怀着激动的心情，踏进了一个陌生的教室——三五班。给我们讲课的是孙老师，她先给我们朗读了一遍《天和海》，又一层层的给我们讲解，我情不自禁地被吸引住了。孙老师很幽默，讲第一小段时，老师甚至在黑板上画了起来，我特别喜欢孙老师讲课。在数学课上，老师讲了新的知识——毫米，它可以测量硬币的厚度。一个上午马上就过去了，我恋恋不舍地离开了学校。

下午，我很早就来到了学校，因为我要看新到的月刊啦！我真高兴。首先是英语课，我们跟着老师开始读单词，又学了a、b、c。时间如梭，要到大课间啦！我们先规定了做操的位置，老师教了我们“向后转”，又组织我们留作业、放学，我们快乐的一天结束了。我的话：新的学期新的学年，祝大家健康快乐学习好！

4月23日，是我们高三学生开学的日子。可开学的准备工作是提前好多天就开始了!

为了解决开学后线上线下相结合上课的问题，学校的管理人员和网络技术人员几经磋商，几经实践，几经反复，终于摸索寻找到了一个简单快捷易于掌握的上课软件---红蜘蛛!戴着厚厚的口罩讲课，恐怕学生听不清，不由的就使大力，所以嗓子很累。

但我们除了上课，还要担负起许多值班工作，在学生课间活动时间、一日三餐时间、午休晚睡时间，都要有老师值勤，以防学生聚焦扎堆。

一天下来，累得腰酸背痛。一些老教师说，这脚丫子简直不像是自己的了。年轻老师也直呼累死了。但第二天，照样投入又一次的战斗!

老师们，加油，向你们致敬!

孩子们，加油，时不我待，冲刺了!

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在慵懒的午后时光，我轻轻合上《安妮日记》的最后一页。闭上双眼，我看见了一位任性骄傲的小女孩正逐渐地蜕变成一位成熟稳重的少女，她，便是令我一见倾心的犹太女生：安妮.弗兰克。 In a lazy afternoon time, I gently on the last page of "Annie Diary".Closing my eyes, I saw a willful and proud girl who was gradually transforming into a mature and stable girl. She was a Jewish girl who made me feel at first sight: Annie Frank.

在翻开这本书之前，我并不知道，处在花季中的少女，可以将自己的心事满满地记载自己的日记上;并不知道，原来日记也可以是一位知心的朋友。安妮在她亲爱的日记本贝蒂中，婉婉叙述着。对自然强烈的渴望，对德国纳粹极度的愤怒以及惊险刺激的躲在屋檐下的逃亡生活，在一篇又一篇日记中，跃然纸上。

我咀嚼着日记本中的文字，慢慢地，细细地，唇齿间一阵苦涩在回荡。苦涩?是吧，苦涩。安妮的生活是苦涩的：从之前的小资生活沦落到如今每天只能吃同一样菜;从以前可以在浴室里尽情放歌到现在猫着身子踮起脚尖偷偷摸摸底在一个小木盆里洗浴;从之前对大自然的爱不以为然道现在只可以躲在肮脏的窗帘布后，窥视着大自然独有的魅力……

此刻，我从无尽的作业中抬起头来，向窗外放眼望去：蓝天，白云，柔软温和的如花生油一般的阳光，站在树枝上轻盈地在歌唱着的小鸟，一如每个周末的下午，但一阵莫名的欣喜与感动从内心深处涌出。我欣喜，欣喜着我可以无穷无尽地目睹大自然的婀娜多姿;我感动，感动着安妮让我再一次以感恩之心面对自然。

《安妮日记》让我明白了我为什么要活在这片土地，为了什么而生活。生活，就是尽自己最大的努力，让自己的生命活地精彩，而不是为了生活而去生活。珍惜所有你现在所拥有的，往往在你不经意间，它们就会从你的指缝间溜走，当你追悔莫及的时候，你也将无法握住它。人生，就是人们在不断启发并成长的过程，随着岁月的流逝，当我们蓦然回首，发现自己曾走过那么多曲折蜿蜒的成长之路，也许会不禁地赞叹，珍惜着过往的岁月。

一双大大的眼睛，粗粗的眉毛，鼻子小巧地镶嵌在眼下，嘴巴在两嘟鼓鼓的脸蛋中间，身体胖而健壮，喜欢打篮球，每天和我一起上学回家，他是谁?相信你一定猜得到，没错，他就是我的好朋友——李壮。

他学习很好，时常受到老师的表扬;他心胸宽广，我们之间的小挫折，他从不去斤斤计较;他爱帮助人，每次在我困难时，他总是能向我伸出援助之手……有件事至今还深深地刻在我的脑海中，一直以来我从未忘记：

那天下午上课，老师要进行单元测试。卷子发下来，我准备做题，当我把手伸进桌兜里拿钢笔时，突然发现文具盒不见了。怎么回事?我仔细地想了想，原来是中午带回家做题了，下午上学走的又急忘带回来了。这可怎么办，怎么写卷子呀?这不是平常的.卷子，可是单元考试呀，要是不写，后果严重。越想我越怕，可我又没胆量告诉老师，看着同学们都在忙着做题，我真急呀，心想赶紧找同学借吧。刚好老师出去了，这正是一个机会，我赶紧向同桌借笔，可同桌没有多余的，我又向前、后桌的同学借，也巧了，他们也没有多余的。要是这样下去，我这张卷子岂不是要交白卷了?我真是火烧眉毛，急得不行。正当我发愁时，一支笔传了过来，我四下一看，隔着好几个人的李壮正冲我笑着，还摆了摆手里的笔。原来是他呀，我心里一阵感激，心想好朋友就是好朋友，在关键的时候就表现出来了。我拿着笔马上做了起来……

虽然这是一件不起眼的小事，可是却能看出来我们之间的友谊，我为有这样一位朋友而高兴。李壮，你永远是我最好的朋友!

10月1日星期五晴

国庆放假前，班主任老师给同学们布置了一项观察作业，让我们在假期里种一棵美丽的植物，并且还要认真观察、记录植物的生长过程。

我放学一回到家里就迫不及待地拿出两粒花生米，把它们种在了一个小花盆里。为什么要种花生呢?因为花生结出的果实非常好吃，又脆又甜，并且营养丰富。第二天早上一起床我就冲到花盆前，惊喜的发现——其中一棵花生小心翼翼地冒出了一个嫩绿色的小脑袋，另外一棵可能比较害羞，还在泥土里“躲猫猫”。妈妈让我一定要好好保护它们，不然会让“鼠小偷”吃掉。

10月2日星期六晴

下午，上完漫长的书法课后，我第一时间回到家里去看种的花生，两棵花生都长高啦!我用我的万能尺子量了量，好家伙，才一天时间先发芽的那颗就长高了4厘米，还长出了两个枝丫，就像《植物大战僵尸》里的月光花，一摇一摆，又神气、又可爱。另外一棵花生也鼓足勇气，探出了小小的绿脑袋。我心想这可算不算是“史上最快花生”呢?

10月3日星期日晴

今天去万象汇玩了一天，回到家里第一件事还是去看花生，他们又长高了三四厘米。突然，我发现居然长出了两片绿油油的叶子，叶子是半圆形的，好似铁扇公主的武器——芭蕉扇。长出叶子的花生又像是会跳舞的小女孩，姿态优美，摸起来又轻又软，惹人喜爱。

老师说，处处留心皆学问。只要我们认真观察、努力学习，就会发现植物生长的秘密。

如果要拿形状来形容一个人，相信每个人都有?有角，就算经过岁月的磨练也很难找到圆形。既然每个人都不是完全圆润，在相处时，也很难不会产生摩擦。

记得有一次，和一位非常要好的朋友起了冲突，平常我和别人争吵的时候都是他在我身旁，替我说话，在我需要时替我补上一句。而那次我们因为一件微不足道的小事大吵了一架，现在回想起来，什么都不记得了，忘了争吵的原因，互相咆哮的目的;但却清楚记得，记得那些怒目相视、如刀般的话语，一直到现在，那些伤人的话，彷?

印象最深刻的，是当那股怨气与紧握在拳中的冲动渐渐地退去后，站在那儿的我们，曾经如此亲密，用自己去保护对方、用真心去了解彼此，互相鼓励、扶持的那两个挚友，“曾经?是吗……”心中突然有个地方慢慢空了，整个人渐渐被悔恨给吞噬，有种灵魂渐渐脱离肉体的无助感。“对不起。”看着对方惨白的面容，我们是异口同声地互相道歉，相视而笑，站在那儿互相拥抱。

在那之后，他对我说，每个人都是一个有棱有角的形状，很难有人是圆形。是啊!既然如此，人与人之间很难有不争执，但真正重要的是在那之后的，彼此谅解，互相原谅，和对方产生新的认识;在那之后的`学习、体悟，以及向变成一个圆满的圆又迈进一步。

当冲突发生后，我们应该冷静地思考，回到争吵的原因，避免不必要的互相伤害，“退一步，海阔天空。”别让那些没有意义的迁怒与一时的口舌之快，让真正重要的事物从我们的指尖溜走。

这个暑假，我去了一直渴望去的地方——上海。我们坐车闲逛上海，映入眼帘的上海实在太迷人了!一座座拔地而起的高楼大厦，大街上挤满了各色时髦人等，汽车在宽阔的马路上穿梭来往，犹如一道道耀眼的风景，汇成了一片繁荣昌盛的景象。说它是大上海，国际化，一点不假。

可是慢慢地，我看到了一些和魅力大都会不协调的景象：某些上海人的所作所为让我很是吃惊。我经常听到”咳“的一声，然后就有人把痰吐在地上;衣着时髦的女郎随手就把吃完面包的塑料袋扔在地上;地铁站，看似斯文的白领没等人出来就已冲进车厢里。

看了这些情景，我不禁为上海感到遗憾。上海的确是一个繁华的大都市，它的治安比广州好，它的街道比广州干净，可是上海人的素质与文明……我是一个正宗的广州人，我出生在广州，我对广州的一切自然了然于心。同样广州也存在类似的问题。街上，人们乱丢垃圾，乱吐痰，垃圾桶旁全是垃圾，河涌里漂浮着各种塑料袋……这些景象，也与上海的景象半斤八两。我看两地在这点上打成平手，难分上下。

上海和广州同是中国的一个缩影，一个窗口。作为世界的大国——中国，不应该只追求科技、经济的发展，同时还应该着力提高人的素质和解决环境问题，那才是我心中真正繁华、漂亮、文明的中国.

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

9月18日星期二晴

今天，老师让我们写一篇观察日记，我想观察豆芽儿的培育过程，于是便回家做起了准备工作。

首先，我准备了一个长约16厘米，宽约12厘米的长方形容器，并给姥爷说要泡黄豆。我从壁橱的袋子里抓了一小把黄豆，把它放到了盛满水的容器里，那水是由热水和凉水兑成的温水，一切准备停当，就差给豆子准备一个合适的储存地儿了。一想到好的豆芽儿都是在“洞室”里浸泡出来的，我便给我的豆子在家里找了一个阴暗潮湿的地方储存了起来，真盼望着明天早晨会有惊人的变化啊!

9月21日星期五晴转多云

今天，我的豆芽儿培育过程终于结束了，并且取得了可喜的成绩。豆子们一个个都长出了细长嫩绿的新芽儿，形状各异，有的`分叉开来像英文字母“Y”，有的像弯弯曲曲的“蚯蚓”似的，还有的从主芽儿上分出两个副芽儿来，像希腊神话里海神波塞冬的“三叉戟”，真是令我喜出望外，兴奋极了!

看着自己的劳动成果有了收获，我感到十分开心和喜悦!