我心中的陶渊明随笔（汇总20篇）

蘸着红色颜料的毛笔在宣纸上轻轻移动，一朵牡丹悄然绽开……

我七岁时曾学过国画，看着一朵朵美丽的花儿在老师笔下绽开，心里便萌生出一个想法—我也要画出那样的画。

老师的画室里整齐地摆放着桌椅，种着许多植物，一走进去，迎面扑来的是一股水墨的香味，空气中弥漫着书画的韵味。

我就是在这样一个闹中取静的地方学会了中国画。

初学时，我才七岁，稚嫩的小手连握笔都练了很久，画出的画不是因颜料蘸得太多而在纸上聚成一堆，就是因水太多堆成一片。离老师那几朵艳丽妖娆的花儿差的远了。

那时候，一看到自己画的画，就想放弃。可又舍不得自己的梦想还未实现。

记得有一次，我害怕又画不好，被老师批评，差点儿赖在家里不肯去。妈妈劝了我很久，又答应下次可以请假，我才不情愿地去了。可就是那次，不知怎的，心中不由地有几分对老师耐心教导的愧疚。那天我画得特别专注，就像这幅画是给老师的礼物，手中的毛笔也渐渐听我的话了。一幅、两幅，直到第三幅终于让我捡回了对国画的那点信心。

下课后，老师奖励了我一个桃子，那时还没到桃子成熟的季节，嘴里面细细品尝这鲜美的桃子。自从这次之后，国画成了我不可割舍的爱好，我爱上了国画。

十岁那年，我的国画技术其实应该更上一层楼的，可却因为学业的繁忙而被迫暂停了对国画的学习。

那支经常用的毛笔被卷进笔帘，孤独地躺在阁楼上。现在想想，当年放弃学习国画的念头是多么的愚蠢。

窗外几枝翠竹，房间里满是水墨与竹的清香，坐在桌前，提起笔，阳光洒下，美丽的花朵跃然纸上……那时技艺虽然不精湛，但是于我而言却是最有境界的时刻。

愿有朝一日，我能与国画再续前缘，愿那牡丹，花随笔开。

冬天的景色主要是以白为基调，白茫茫的冬天，带给人无尽的纯净。

我喜欢冬天，喜欢冬天的景色。当一场大雪纷飞而下的时候，纯洁的雪花从天空的乌云里飘落至地。雪花飘落在四季叶上，遮盖了叶的绿意;雪花飘落在黛色的瓦片上，将村庄里的房子全都染成了白色;雪花落在地上，也不过一会，黄色的大地就被雪花遮盖成了洁净的白色。冬天里的景象很多，在白色的冬天里。我最喜欢的是银装束裹的森林。

雪落以后，森林里的树枝上都盖上了雪花，枝干在透明的冰雪下，变成了串串冰棍。冬天里的森林有着一种其他季节说不出的美丽。这种美丽带着一种寂静，寂静之下是纯洁无瑕，带着一种干净透彻。这是在其他季节里都无法观赏到的景象，森林里有些大树秃了枝，于是，雪花纷纷飘过大树的枝干，降落在大树下的大地上。厚厚的雪花像是棉花糖一般柔暖，是任何人见了都不忍去践踏的一处美景。

冬天的景色有太多的令人惊叹的地方，这些景色美得似人间仙境，是任何人瞧了都会称赞一番的。我喜欢的冬天，用它的的冰雪让整个大地都屈服，冬天的霸气也让人敬佩。

很多时候，冬天都是无声的，就算有点儿声响，也不过是雪花从树的枝头滑落下来的声音，亦或是承受不住雪的重量，枝干垮落的的声音。在这些声音中去品味冬天，你又能发现一个不一样的冬天来。冬天里的雪花有着一种不容忽视的力量，雪花堆积起来的这种力量带着一张压迫，让自然中的万物都闭了声，就连那些最闹腾的生灵们，要么躲去了地下，要么躲去了树洞，它们可都在畏惧着这个冬天。

其实从周一开始我就没有想好这周的随笔写什么，而我到现在还不着急，反而感到还有很悠闲自在，直到到了星期天对，也就是今天我依然保持着随笔的冷静和镇定，这不就一篇随笔吗?有啥难写的，可老师说要写关于社会实践的随笔，我只能说能力有限

但我还是会尽力写的，当我在电脑上查找阻止大学时，根本没有合适的相关信息，而我就想老师之前不是说过也可以写读后感的水平吗?四大名著的读后感，虽然很经典，但是也很土啊，我觉得会有很多人写了的，所以我就打算写福尔摩斯探案集读后感，毕竟他机智勇敢，镇定自若。

有人说离别其实是一件很简单的事，任何事都有散场的时候，一定要学会放下，我也很想忘记以前发生的所有事情，这样我就不会在做每件事都不自禁的想起以前。今天上网有开始听SHE以前的老歌了，我不知道为什么一直有种冲动，想找回以前的一切。包括以前的好朋友，以前喜欢的老歌，以前幼稚的想法，以前拼命寻找想买到的东西，以前常常去的地方，以前常常走的那条路，以前的所有的快乐时光，以前的一切。我曾经以为以前的是那么幼稚，那么不讨人喜欢，那么的张扬与放肆。现在的我再想起以前，才发现那时才是我真正最开心的时候。现在我的顾虑太多了，现在的我无法再让别人看到那么真实的我了，我感叹也许真的是失去才知道珍惜吧。X说我是一个天真的人，竟然在这个年龄还会喜欢粉红这种小女生喜欢的东西。我没有回应她的这句话，因为我始终没有看清自己到底是怎样的一种人，或许我真是一个什么都不懂的孩子吧，可我宁愿永远都沉睡在童年的梦中，起码那短短的美好值得我用很长时间去回味啊。

河滨公园的旋律在回响，姐姐推门进来，看到我正在听着这个几年前她常常挂在嘴边的歌，感叹着：你还是没有长大啊!我笑着回应：我很老了吗?长大还是要慢慢来啊!虽然脸上挂着微笑，但我心说：我真的还是个孩子吗?

常常在跟比我年长很多的姐姐通电话时，感叹自己真的累了，不停的念叨着十四岁开始苍老。电话那头的姐姐就会无厘头的大笑起来，那笑是很澄澈的。我在百忙之中，总会忙里偷闲的`思考，在人世间混了这么多年的姐姐为什么总是笑的比我还纯真呢?我想了很久也没有答案，还是不伤脑筋了。记得在水池边，我问L我很像个没长大的孩子吗?她说：不是像，而是你就是个孩子。她很认真的问我：你为什么总是喜欢想这么多啊?简简单单不是很好吗?我很想，我真的很想什么都不去想，但是我已经长大了，我再也回不去了，对吗?

本来想写一篇关于离别的文章，可是不知道为什么，整篇却只字未提我们的分班，好朋友的分离，或许我也是刻意在回避吧!

换了首歌来听，是信的(离歌)。以此纪念我们永远的八年3班，永远的快乐记忆，希望每个人都能永远记住我们想聚的每一分，每一秒!

春节是我国的传统节日，人们都非常重视。这不，还没到大年三十，春节的气息已经相当浓厚了。

瞧！大街上人山人海，车水马龙，大家都忙碌着置办年货。爸爸、妈妈在忙着贴春联和挂灯笼，爷爷、奶奶忙着杀鸡和杀鸭。

除夕夜是我最喜欢的时刻，我们全家都穿着漂亮的新衣服，聚在一起吃年夜饭。大家一起举杯欢庆新年的到来，脸上都露出开心的笑容。我和弟弟是全家里最开心的人，因为今天每个长辈都会给我们发压岁钱，我们还可以在楼下的空地上放烟花。

妈妈和爷爷、奶奶们一起看春节晚会，晚会上最好看的是小沈阳的小品，把我们笑得肚子都疼了。刘谦的魔术表演精彩极了，让我觉得不可思议。

除夕夜里最期待的是快到十二点的时候，大家都在倒数迎接新年的到来，爸爸和叔叔一起点燃花，绚烂多彩的烟花把天空绽放得五颜六色，好看极了！除夕的夜空实在太美了。

在热闹的爆竹声中我们欢送了牛年迎来了虎年，在新的一年里，我要好好学习，天天向上。

耳旁的风呼呼的吹着，却吹不干那流淌的汗水，吹不尽那大颗大颗的泪珠。崎岖的山路，留下我们的串串脚印；淙淙的清泉，刻下了我们的倒影；绽开的金银花，映衬着我们的张张笑脸。

“千里之行，始于足下”。我们的人生之旅，从这里开始。

互帮互助，真挚友情

同撑一把伞，共赏巢湖水。十指相扣，我们并肩而行，我们共同迈向远方。一路上，我和同桌形影不离，同甘共苦。累了，我们就哼哼歌；再累了，我们就讲讲笑话；更累了，我们就停下来休息会儿。抵达终点的那一刻，我们哭了。

耳畔回荡着那熟悉的旋律“无意间听你说起，喜欢和我在一起……”。这首《同桌的你》，唱出我们的友情。

坚持不懈，诠释青春

远足有许许多多的细节，也有无数个微瞬间。那一刻，我记住了。我感动了；正拖着疲惫的身躯，向前挪动时，后面有个人影奔了过来，他扛着旗精神抖擞。旁边一个人问他：“你在干什么呢？”他答非所问：“这便是青春的力量！”说着，摆了摆班旗。班旗随风飘扬，诠释着青春的美丽。我咬了咬牙，跟着跑了起来。

还记得那首歌吗？“太阳下山明早依旧爬上来，花儿谢了明年一样的开，我的青春小鸟一去不回来”。是的，青春是美好却又短暂的，让我们把握青春，向理想奋进。

榜样精神，彰显美丽

我们的进步离不开老师。老师的鼓励如同三月的阳光，射进我们的心田；老师的鞭策如同四月的春风，吹开了我们的心扉；老师的行动更是前进道路上的榜样。和我们一起来，和我们一同吃，我们读懂了老师。

“小时候，我总以为你很美丽，领着一群小鸟飞来飞去……”老师，因为有你们的努力，才会有我们的进步。

整整一天，我不记得倒下多少瓶水，吞下了多少根冰棍。我只知道，我的心依然滚烫……

当每一座春山在被数度春雷撼动后恢复幽远昂然的仪态，当每一簇山花在沐浴了整个节令的春雨后对着春日晴空尽情舒展笑颜，一切都在意味着：清明节已经到来了，。这个延续着漫山素旗、遍地风烟节日景调的时令，已经在农人的期盼中如期而至，而我的乡亲们，应已在田间地头拄锄而立，悠然顾盼，掐指数算时令的推移。

这是个不一样的节令，在久远的岁月中，清明节，永远挂系着人们一种特殊的情结。每年这个时侯，无论是殿堂人士，还是乡间俗子，都会用一种相同的方式来诠释这个传统佳节。小时候，我乐意跟随大人在晚春时节来到荒草丛生、坟头罗列的山脚下，怀揣着一兜炮仗，只等大人一声令下，就可以纵情玩耍。而年幼的我总是纳闷：大人们在焚香点蜡的时候，脸上的表情总是出奇的静默，有的口中还念念有词，样子十分滑稽。更有噱头的是，大人们在烧完一通纸钱之后，居然双手合十，低首垂目，三三两两地鞠躬起来。那时候，清明节扫墓对我来说，只不过是一次愉快的踏青，一日充满乐趣的春游。后来，我渐渐地长大，清明节还是一样的清明节，山脚的坟头依旧，父亲的脸上依然充满虔诚，大人们仍旧一如既往的低首鞠躬，而我却懂得了：这真的是一个特殊的节日，这漫山遍野的纸旗和随风散逸的风烟，寄托的是人们内心一种认祖归宗的情怀，大人们口中有趣地念叨和他们“十分搞笑”的鞠躬动作，寄托的是对逝去的先人深深的怀念，流露的是那种最虔诚最质朴的感情 。我照着父亲的吩咐，插上香杆，点上蜡烛，也第一次面对着先人的碑刻，音容整肃，双手合十……

如今，已长大懂事的我，在清明节日里，再次进山扫墓。一路上，乡亲们手提祭品，流目四顾，而走在一旁的我，忽然有了更多的感悟：他们的目光搜罗在庄稼地里、山野深处，他们不是在观赏风景，而是在搜寻先辈的脚印，这里漫山遍野，一定还遗留着先辈们深山打柴、野地开荒时走过的步子。而眼前的父老，正是在这一年一度的节日中，携子携孙，迈着和先辈们一样深重的步子，来到这荒山野地，面对重重丘坟，做一次最虔诚的祭吊和祷告。除却一如既往的摆祭品、插纸旗、放鞭炮，我的父老乡亲，摊开族谱，向坟台旁边的年轻后生讲述着先辈的辛酸、艰难与荣耀，此时，父亲口里滔滔不绝，脸庞映着火红烛光，神色间充满了无边的慷慨与自豪。

扫墓归来，儿童们跳脱雀跃，大人们也一路谈笑风生。父亲悠然回望，风烟散尽，山郊渐远，他的目光变得愈加幽远和明澈，心里似乎充满了踏实。也许和父亲一样，人们都已经自信，辛勤地劳动，加之先辈们的佑护，一切都充满了希望。清明节过后，不会再是青黄不接的节令，而是农人们精神十足，准备付出更多劳动的火热旺季，再就是硕果累累的黄金季节……

[清明随笔初中学生作文

生活到底是一种什么样的滋味?谁可以真正领会它的内涵?

在生活中表现出来的那种坚强与苦笑，真的很累，很累，总是觉得自己一无是处，和那些所谓的好学生差远了，活的很心烦，有时很恨自己，恨自己为什么就学不会，学不好呢?

突然觉得自己的生活是如此的慌忙，自己把生活搞的一团糟，如此狼狈。不知道为什么自己总是这样伤感，总是喜欢悲伤，总是喜欢听一些很伤感很伤感的歌。我的天空似乎是一片黑。曾经有很幼稚的想法，希望自己可以飞，就像童话故事里的天使一样，可以一直都幸福，可是那只是妄想而已。

学习很紧张，有时侯觉得自己很笨很笨，为什么别人会做的题我就不会呢?为什么我就比别人差，老师说每个人其实都是天才，只是在你玩的时候别人就超过你了，你只不过是停留了一会就比别人差了。不知道该怎么安慰自己，我没哭，可是眼泪流下来了，我不想和任何人说我的悲伤，没用的。只能自己努力，我告诉过自己：不管怎么样，都要坚强，都要去努力做。

不知道自己未来的道路会在哪里???会怎么走它?现在是靠父母，那以后呢?很迷茫，不知所措，所以我更要学会坚强，学会去用心奋斗，学会为自己的未来考虑。生活对于一些人是美好的，我却对生活完全要失去信心，要绝望了。

心里真的很痛，是那种揪心的疼，默默地看着周围的一切，还是那样的忧伤。

我的朋友和我说过这样一句话：珍惜生活，上帝让你活着，就有他的安排。不知道这句话是在和哪种类型的人交流，对我没有多大的作用。但我还是那样想了，这样可以让我暂时调节一下自己的情绪。生活让我如此疲惫不堪!

该怎么样来面对以后的生活?我想我还会一样继续努力，让自己可以有一天超越自我。

有时侯真的很疲惫，泪水显得那么的不值钱，那只是在不知不觉中流出，因为心里很痛。

当我看到《培根随笔》的时候我一开始以为《培根随笔》这本书会是一本十分无聊的书，但我在不经意之间带着无聊的心情翻开这本书的时候，我却因这本书中真实存在的美而认真的将这本书读完了。

《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。在《论美》中培根说："在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。"让我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美，心灵上的美才是最真实的，最高尚的，最高雅的。这一篇随笔着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话："形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"形体是一个人的整体形象，可是，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。心灵上的美像是埋在土里的未发芽的种子，不管埋得多深，有多少的土都不可能不发芽，不成长，不开花，不结果的。而那种相貌上美而心灵不美的人就像是在土里埋了一个定时炸弹，不管在上面加多少的掩盖，在不定的时间一定会突破图层，将满地炸得开花，令每个人的厌恶。

如今，真正理解这句话的人并不多，一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!希望大家可以一起阅读这本书，可能会影响到自己的人生。

吾不能为五斗米折腰，拳拳是乡里小人也——陶渊明。

很早就听说陶渊明很了不起，有骨气，不向权贵低头。

陶渊明又名潜，是东晋伟大的诗人，出生在没落的地主家庭，他青年时代有远大的抱负，曾经三次做官，但由于官场的黑暗和腐朽，他最终选择了辞官回乡，过隐居生活。

陶渊明归隐后，生活变得十分贫困，要过年了，别人都是忙忙碌碌的，而他家却还冷冷清清的，由于他爱写诗，于是他挥笔写下一副传于后世的对联，上联是：“二三四五”，下联是：“六七八九”横批是：“南北”。读过书的人一看就知道他的意思，上联缺“衣”下联少“食“横批没有“东西”，陶渊明用自己的只是创去连宣泄困苦，虽然身苦，看心态乐观，不改初衷。

他那“不为五斗米折腰”的气节，更是勉励后人以天下苍生为重，以节义贞操为重，折腰时心已愧，不趋炎附势，保持善良纯真的本性，不为世上任何名利和浮华所改变。

比如他的《五柳先生传》中，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，写出了他不涉官场的尔虞我诈，不陷入世俗的恩恩怨怨，中通外直，不蔓不枝，娴静少言，不慕容利，点点风骨，跃然纸上，从不为“五斗米折腰”到“娴静少言，不慕容利”陶渊明在我心中一直以一个独立于世俗之外的隐士形象立居。

人生在世，始终一帆风顺是天方夜谭的，面对挫折坚信，我们绝不能望而生畏，徘徊不前，生活的积极者，应像陶渊明一样为自己的志向“不为五斗米折腰”不求名利，保持一颗快乐的心，于浊世中，洁身独立。

[我眼中的陶渊明作文欣赏

我渴望成功，但我深知成功是必须经过无数次的失败和努力才能换来的。俗话说“失败是成功之母。”这句话一点儿也不假。

爱因斯坦经过无数次挫折才写出了《进化论》;爱迪生经过无数次失败才发明了电灯;诸贝尔经过一次又一次的反复实验，才发明了炸弹。这些人都经过无数次的挫折才成为了历史长河中的伟大的名人。

我曾经想过，如果不需要努力来换取成功的话那该有多好，射干货中，我也有过这样的经历。有一次，老师让我们在课堂上做作业，我没做，把同学的作业本拿来抄了，但后来老师在黑板上讲题，我根本就不能理解，从此以后，我觉得只有想辛勤的蜜蜂通过自己的努力换来自己的丰收果实。

成功的大门是不会让那些不通过自己的努力的懒惰之徒进去的，而是让那些通过自己努力才能进去的。一分耕耘一分收获。虽然我渴望自己成功，但是我深深的明白，只有自己的努力才能成功的奖台上站起来。

我渴望着自己有朝之日能够什么事情都能成功，但我也明白，成功是来之不易的，它是一面迎风招展的旗子，但是在领取旗子的同时，也要自己的努力和汗水，才能成功，才能得到最后的胜利。

生活是一袭华美的袍，爬满了蚤。张爱玲如是说。生命中有令人钦羡的欢乐与和美，更有许多不为人知的难过及伤悲。只因勇气的列车沿着历史的轨道流放千年，才令一代一代九州儿女有了不论成败的超然和不坠青云之志的傲岸。如此循环，寿终正寝。

流放勇气，临摹项羽的雄心。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，着一身勇气，品一壶香茗，让思绪驾一匹追风的快马，尽览秦汉的历史与风流。英雄的身影，在军营中摇曳，映射着西楚霸王勇气的光辉，不绝如缕的《垓下歌》，英雄末路，如怨如慕，余音袅袅。他更觉无颜见江东父老，于是一道青光闪过，刺眼的腥红凝结着霸王坚定的勇气，幻化成无限的悲惆，模糊了代代霸王端正的容颜。

流放勇气，轻抚庄子的博心。水击三千里，一句“吾将曳尾于涂中”，勇敢地放弃了世人艳羡的权利和功名。蝇头微利，蜗角虚名，在一个有着斥鷃和蜗牛的田园世界里，尽情感受着大鹏直上九万里的逍遥。面对奴颜媚骨，高官厚禄，他拂袖而去，我无意间触摸到了他的衣襟，一阵空灵静谧之气直扑我的心底。庄子用无为的信条诠释了勇气的光华，延续了他天人合一的崇高追求，完美了他放歌自然的洒脱一生。

流放勇气，聆听谭嗣同的决心。在封建专制的层层磐石重压之下，任侠精神一直都在，有增无减。变法之中，他比同辈人更多坚决，更多果敢。一句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，便气贯长虹，胸怀浩然。”今中国未闻有因变法而流血者，此国所以不昌也，有之，请自嗣同始“更是硕长傲骨，遗世独立，亭亭灿烂了整个大清王朝大勇之气，演绎出属于他自己的豪勇星空。

流年如絮，勇气已不知不觉摇摆成我生命中不可或缺的必修课。它令我在褪去了稚气，香消了依凭的同时，仍然能够泰然处之地对待生命中每一场席卷而至的风雪，虔诚如婴，心心念念的都是每一枚击中我内心的小小的梦。

作为农大之子，我们也必定手擎流放千年的勇气之炬，像滚滚的车轮，一路向前，勇定乾坤，厚生丰民。让世人知晓，我泱泱农大，定不负中华……

[随笔作文：流放勇气

周末和朋友聊天，提到了一个有趣的话题。

那就是，当我们看到一张群体照时，大家都会下意识地去看自己，而对于一张照片拍的好不好看，标准几乎都是先看自己被拍的好不好看。有没有半眯着眼，是不是没看镜头，还是发型不够好看。

大部分人的关注点还是自己。可偏偏我们却一直认为别人会在意。

看到好友发了条朋友圈，于是给她留言点赞。过了一会，自己也发了条朋友圈。结果发现，共同的好友只是赞她的，却对自己的视而不见。一时之间，不由地有些懊恼，毕竟，同样的时间段，怎么可能只看到她的没有看到我的呢？

过分地在意他人对自己的看法，只会让自己不开心。

后来想一想，朋友之间，也是分为各种情感阶级的。如果真的是特别要好的朋友，他也会和你一起调侃彼此的照片，也会在朋友圈不点赞的情况下，私下和你聊上几句。

所以，没有必要为一些并不是真正意义上的朋友过分地浪费情绪。

有些只是点头之交，有些随着时间的流逝也成也泛泛之交，时间的浪潮帮我们每个人都做了筛选，发现身边真正的朋友。

《骆驼祥子》小说中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。

祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。故事悲哀的结局，不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上，不懈的车夫，被可恶的社会折磨成了社会的垃圾，象行尸走肉一样，只有一个驱壳。

生活在富足的现代，人人摇着利己主义的旗帜，追逐着享乐，就算在新闻中或在街头偶而瞥见街头的流浪汉，仿佛也是司空见惯而不以为意，但是《骆驼祥子》小说里头，那个由满怀希望与年轻健壮，到不仁不义骗吃骗喝、带着“脏病”的颓废车夫—祥子—却深深地触动了我，我实在感叹命运的磨人，实在心疼穷人的苦难，感叹对于每天为了温饱与生活抗战、所挣来的一切也可能随时丧去的苦人而言，“希望”与“道德”真的是奢侈品，因为坚持与要强并不能为他们担保什么，幸福与美满永远离他们好远。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。感叹之余，还是要有希望，人生不是这样的!只要能坚持，只要能忍过，生命的这一切灰暗总会拨云见日，总会柳暗花明。“坚持、乐观、谨慎、充实”，“信、望、爱”，人生，就会是多彩的，明媚的—即使外在是阴霾雨霏霏。

依稀记得我们在一起嬉戏的画面，记得你最美的笑容……现在，你转学了，我们都不舍，看着她们哭泣的样子，我也莫名的伤感。

记得，你对我说过，你讨厌班里的男生，说他们变态，也许他们会很快乐，可你却强忍住泪水，自己在角落里流泪，其实，这感受我懂，这时我知道了你有多坚强……

怀念我们在一起的时光，当他们欺负我的时候，你总是挺身而出；

怀念我们在争吵的时候，你总是让着我，说：我错了。

太多的情绪没有适当的表情。也许，转学对你来说是最好的，新学校，新老师，新同学……这样你就不会被她们欺负了，记得你对我说过“只有一个量的努力，才有一个度的提高”，我们要一起加油，为我们的未来奋斗！

“谁还记得，是谁先说永远的爱，我以前的一句话，是我们以后的伤口，过了太久，没人记得当初那些温柔，我和你手牵手，说要一起走到最后”虽然这是一首小情歌，但我觉得用在我们身上，同样合适哦！

在很久以后，你还会记得有我这么一个朋友么？

[六年级作文随笔怀念那时的我们

在一本书中，写到过一群淘金者坐船去淘金，但其中有一位因为受伤而被同伴抛弃在荒野上，他在荒野上不知走了多久，也没有走出去，之后弹尽粮绝，他还是一样没有放下对生活的渴望，之后在行走的路程中他最后快不行啦，倒了下来但是他还是一样没有放下，便用自我的双手爬行，又一天在爬行的路程中遇到了一条病狼，那只狼一向跟在他的背后，最后有一天，那只病狼也受不了饥饿便向那位淘金者扑了过去，但是最终淘金者还是没有放下对生存的期望最终战胜了病狼，获得了重生的期望。这就是一位与魔鬼作斗争的勇士最终夺回了自我的生命。

但是为什么在我们生活中为什么还有一些人那么不爱自我的生命呢？有的人是厌恶了自我的生活，有的人是因为失恋，有的人是因为自我的恶学习压力等等他们选取了各种各样的自杀方式，这样又何必呢？死是一件很容易的事，但是活呢？自我死了到是能够一了百了生命都不用顾忌，但是有没有想到自我身边的人呢？虽然死了没有生命痛苦，但是痛苦的是你们身边的人啊。

所以请你们热爱自我的生命，生命只有一次，生命是宝贵的，去了永远不会再回来啦，请热爱生命，热爱自我的生命就等于爱你旁边的人。

还有一天军训就要结束了，眼看军训成果汇操表演的时间一分一秒地逼近，我们更加专心致志的练习。

“立正，挺胸，腿夹紧……。”教官严厉地喊着指令。我们马上照做，“出来，快点”教官突然喊道，我们个个吓了一跳，只见一名男生回答了声“是”便来到教官身边，“全都蹲下去!”教官命令道。我们便蹲了下去，谁也不敢说话，只是默默地等待着教官的下一道命令。“蹲下去，用手拍地!”我们望了一下教官，原来他只是在叫那位同学，我们轻轻地松了口气。蹲了几分钟后，我渐渐发觉脚有点酸，但只好默默忍着，“别动!”我们连动都不敢动，有的同学偷偷的换脚，“谁叫你们换脚!”教官说道，我们的每一个动作教官都能看得清清楚楚，仿佛连地上爬的蚂蚁他也能看见。过了几分钟，我们的脚更痛了，渐渐没有了平衡力，在不停地摇晃，有时还不停用手撑地……。“起来吧!”我们听了高兴万分，刚刚的伤痛也烟飞云散，可是没过多久，教官又说“趴下，做俯卧撑!没有我的命令谁都不准起来!”

“啊!”我们不约而同地喊道，个个都一百个不愿意，但只好乖乖服从，几分钟过去了，我们已经坚持不住了。火辣辣的太阳照着操场，他似乎一点儿也不留情面，过了一会儿，脚有点痛，但还是坚持了下来，我心想：再过一会，教官就会让我们起来。又过了一会儿，我们头顶上的汗珠不停地从额头滑落下来，手撑在发烫的地上，不仅脚痛、酸，而且手酸。真是整人!渐渐地手没有了力气，手不停颤抖，一会便坐在地上，过了几秒钟，又迅速地坐了起来，生拍被教官发现，这样反反复复好几次，但自己还是给自己鼓气“坚持一下，再坚持一下!”时间总是过得那么慢，“大力一点!你知不知道为了你全班在受罚在受罚!”我们听了教官的话，丈二和尚—摸不着头，什么是为了你全班在受罚这一切疑问不停地在脑海里徘徊，过了一会儿，我们才明白，原来是有位同学左右晃动弄乱了队伍，我们是陪着他受罚、教官让他说了好几声对不起，才叫我们起来，并叫他归队。

原来在一个小小细节出问题，整个集体也会受影响，这一切确实是值得我们沉思。其实留下的更是对“团结协作”的深刻理解。

这一切就像一个机器少了一颗螺丝钉，又像一条铁链一样一环扣一环，只要没有了其中一节铁链，那这条铁链就不会像以前一样结实、完整。

春节前，千家万户都灯火通明，家家都把房子打扮得别具一格，各有各的个性。他们把买来的年货放得满地都地。买来的年画怎么贴法，那就各有自己的风格和喜好了。有的正着贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各有千秋。

人们把买来的菜全部都弄好了，只等春节一到，就可一饱口福了。家家备有鞭炮，人们穿上新衣服，准备迎新年，在春节前，人们一出门，如果遇上了好朋友，总是口中不忘说一句：“上街啊！”。

春节到了，小朋友们便早早起床，来到父母的房间，开始了传统的拜年仪式了。小朋友们对父母说着一些吉祥话儿，爸妈就拿出压岁钱，让小孩子们高高兴兴。大家都希望今年能够吉祥如意，招财进宝。

一些亲朋好友欢聚一堂，品尝着美酒佳肴，谈着一些开心的话儿。而最高兴的则是我们，可以大把大把地攒取压岁钱，然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西，如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等，而我们只要嘴巴甜一点，多说些祝福的话儿，那可就大赚一笔了！

人们一直玩到深夜，嘴里啃着美味水果，手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞，忘情地玩个痛快！

窗外的树枝随风左右摇晃的厉害，知道外面气温会变低，也会很冷吧。在这是腊月初八的时候，人们期待着雪，一场又浓又大的雪，让大雪覆盖大地覆盖大地，让人类回归原始的洁白回归自然回归到久远内心深处。

腊月初八，俗称的腊八节。也是春节的序幕。

从腊月初八这一天开始，就开始洗扫剔除,杀猪宰羊,挂灯笼,贴对联,剪窗花,熏腊肉,灌香肠,家家户户都在备年货.年味也从这一天开始一天比一天浓了。腊月初八，原本是一个善良的日子，它给时代打上了一个烙印，人间的真善美，善待历史，善待人生，这才是腊月初八这个节日人们的寄托。

逢年过节，古人祭祀祖先和神灵，祁求驱邪,消灾.期朌丰收与吉祥外，告诉人们对鬼神合其凶吉，要有敬畏之心。让人们不要去挑战文明极限,要遵守道德底线。

诗友刘飞翔曾经写过这样一首诗---《腊八》：又该记起祖宗的功德/粮仓已经丰满/呤唱着喜悦//紧闭门窗，围火而坐/温暖把严寒抵御窗外 尽管风在咆哮，说着狠话/但，还是得不到温暖的原谅//用八种收获做成粥/慰藉一年的辛劳，指望/来年更上一层楼//也许是释迦牟尼佛祖/借用腊月初八的喧闹/立地成佛/一个记忆犹新的日子/诞生在人们的心中……这首诗就是对腊八节的写照。

古时时代，天子皇帝都十分重视这个节日。毎年的这一天,各地寺庙都显得十分庄严,粛穆,圣洁.朱红的墙,洁白的窗,五彩缤纷的檐。似有圣光,又很有神韵.吸引无数善男信女，成千上万的拜佛者与朝圣者从四面八方涌来，烧香,叩头,念经拜佛。

坐落在川北的家乡，山水风光美丽，资源丰富，民风淳朴对腊八的习俗则有自己独特的方式。早起、挑水、拾柴、积肥就是川北家乡腊八的与众不同之处。老人告诉我们，人要勤快一点，没有那个看得惯、瞧得起睡懒觉不起床的人，早起床是一个人必须具备的基本素质，一天之计在于晨嘛。

腊月八早起做清扫庭院，整理环境，打扫卫生，不仅这天是这样，要求常年如此，早起的人自然有个好身体，身体好自然延年益寿;清早挑第一桶水，意味在一切经济活动中能赚取第一痛金，最为美丽的说法是水中有油，谁若不相信可以从挑回家的水中看到飘在水面的油花，那么，你每天做出的饭菜都会可口香醇，这里包含着生活中的甜蜜、幸福和美好逐多意义!

检柴，这不仅仅是普通意义中的捡回可以取暖、做饭、和烧炕的普通燃料，柴即财也，它代表着金钱和财富。这天能拾回柴将意味着一年之中财源滚滚，一本万利，生意兴隆，五谷丰登，牛羊满圈，幸福绵长。积肥是最基本最有意义的活动是农村人必须要做的，老人说，清早积肥，外出时容易碰都金银钱财;腊八这一天积的肥对庄家的生长有特大的肥效，有利于来年的丰收。多少年了，人们用这种方法激励着一代又一代的农村青少年健康成长。

劳动是美好的，劳动使人类站了起来，劳动促进了人类的进化，也促进了社会的发展。热爱劳动，热爱生活是人们最朴实的哲学思想。

有些地方清晨还有在山泉水边砸抢冰泥的习惯。冬天的泉水是温热的，从泉眼中流出的水落在石地上飞溅成水花，落在四周的水珠冻结成美丽的雕塑，动物山水，造型丰富，极具童趣，每在阳光的照射下，五光十色,艳丽夺目。把冰泥弄回家分放在房前屋后的各种果树根部，给干枯了一冬的果树补充足够的水分，来年春天开满枝头的团团花簇和秋天缀满枝头的累累果实。

腊月八，是一个时令的标志，他告诉人们一年的结束，下一年的开始。 腊月初八这一天的大众饭食普遍以粥为主，按各自的生活条件来决定，当然“八宝粥”算尚等节食了(如花生、大枣、豆子、大米……)。腊八粥是中国食文化的极品，秋已过，五谷丰登，各种米啊，果啊，一齐煮粥，品尝着劳动的成果，丰收的喜悦。年将至，在外漂泊的浪子归家团聚，体味着家的温暖，亲情的甜蜜。

俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破，按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

祭财神

南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

路头神

路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死。人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者。人们便不再在赴旅时祭祀它了。

至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

送穷

正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

开市

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市，俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

今天，我去了观桃。

我来到草从里，静静地观看风吹着桃叶，桃叶美丽的舞姿，就像一位少女穿着桃叶织成的“桃叶裙子”静静地，站在池塘边，它那亭亭玉立的身影便在我心中刻住了。

一个、二个、三个，我开始数起这桃树妈妈的小宝宝来，数到：大桃子，六个；中桃子，不多不少刚好二十个；小桃子，三十八个。我想：“桃子的多少应该是水分的问题，大桃子那么大，所需的水分也就比较多，长的慢的桃子自然就枯死了。桃树妈妈一定希望，那可爱的青桃婴儿能再回来啊……

桃树种在池塘边，所以不用担心水的问题。我希望那些小青桃能平安的长大，不像大桃子们一样争水分。

我回到家里，站在阳台上听到鸟儿们在为小青桃唱摇篮曲，直到小青桃进入梦乡，熟睡，在桃树妈妈怀中安静地度过夜晚……