我心中的陶渊明随笔【精品20篇】

在里，我发过的作文也有百篇了吧？有的人说我写的错别字特别多？我想告诉你，我的错别字多？你的错别字呢？也很多唉。不要光说别人，看看你自已。

好就没有听音乐了，站在街头，熟悉的旋律，熟悉的店，却没有熟悉的你。还记得我们经常一起来这里逛街。你的衣服大多书都是从这家店里买的，我还给你买过衣服呢！看着店里，仿佛又看到了我和你……

那是一个夏天，天气特别炎热，你和我约好一起来逛逛，结果我有事迟到了半小时，你没有怪我。“没关系，你没来的这段期间我去逛了一会儿。”我很抱歉，让你等这么就，作为补偿我决定买给你一件衣服。你和我开心地逛街，逛了好多店都没有找到你喜欢的衣服。来到“星星”服装店，点里的人不多，但衣服都是新上市的。你选了好几件衣服。你看中了了一件价格很高的连衣裙，可惜你带的钱不够。我看得出来，你很喜欢你件连衣裙，我偷偷买了下来，想给你一件惊喜。不知逛了多久，累了，就回家了，没想到当天晚上你哭着跟我是你要走了，去另一个城市读书。没想到你是我和你最后一次逛街。

机场。

你和我拥抱在一起，都是哭着，我那出那件连衣裙，就当你离别礼吧。你跟我说长大后一定要来上海找我。我答应了。看着你渐渐离去的背影，我哭得更厉害了，一个人蹲在地上，埋头哭。

看着这家服装店，我就会想起你，瞳，你现在还好么？有没有想我？长大后我一定会去找你的，等我！！！

尊敬的陶渊明先生：

您好！

读了您的《五柳先生传》，我对您不由产生了敬佩之情。您少年时就颇有壮志，博学能文，心中就装着国家和人民。您二十多岁就出任仕途，在多年的官场打拼中，进进退退，一直无法实现心中远大抱负。您有高尚气节，不肯委身与世俗同流合污，以及“不为五斗米折腰”的不屈傲骨，着实让我敬佩。最终您隐居田园，终有了安贫乐道的“五柳先生”。您所做的这一切，都是源于您对名利的淡泊和对自然田园的热爱，您坚守着心中所向往的、喜爱的东西。这正是为何，您能写出如此优美的山水田园诗词，您能对后世产生如此深远的影响，而这都是您的由心而发，说心里话，是您淡泊名利、质朴率真的体现。

在您的《五柳先生传》中，您生动的塑造了一个不慕荣利，抱扑守真的五柳先生，他隐姓埋名，他闲静少言，他嗜酒爱书，他奔放洒脱，他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”……这其实分明反映出了最真实的您，您有着和五柳先生一样的品德、一样的情操，他就是您，您托名“五柳”，刻画了这样一个隐士形象来表达您坚定的信念：不愿与世俗同流合污，安贫乐道、独善其身的志趣。即使您一直穿着粗布短衣，即使您的饭瓢常常空着，而您从不会抱怨，因为这才是您追求的生活，您这种乐观旷达着实令我十分羡慕。

您曾说过您“性本爱丘山”，您觉得您对田园山水之爱似“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。您的正气让您看不惯这宦海之混沌，您认为归隐田园是您唯一的归宿。其实像您这样的人才不应当或不可以这样消极避世，社会中多多少少有些好的或坏的人和事，就像在再明亮的阳光照射下，都会有影子，都会有光亮照射不到的地方，我们不能被那些阴暗面影响，反而我们要影响那些阴暗面，做到“出污泥而不染”，这才是真君子。

我相信，如果您真的能豁然，您的才华一定能得以施展，您的努力一定会得到回报。您隐居之后虽然了无牵挂，但这对您自己、对国家都是一种损失，只有为国家、为人民尽力了，才真正算实现了自身的生命价值，才会死而无憾。您当时只是缺少一个合适的机遇，一旦机遇来临，您要相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”

最后在这里，我表示对您由衷的赞美：您是一位伟大的文人、高洁的隐士，您就是我们课本中的“五柳先生”，您是我们心中共同的榜样，您的精神、您的作品和您高洁的灵魂，会一直影响着我们一代又一代的人。

此致！

敬礼！

您的忠实弟子：某某某

20**年3月2日

[写给陶渊明先生的一封信作文1000字

坚持打麻将，终于赢了一场。坚持做饭，学会了做番茄蛋汤。坚持做家务，哎呀，这次洗破了衣裳。坚持做坏事，结果被人打成了重伤！坚持更新朋友圈，你终于点了个赞。坚持敲下这些字，看完后你又会怎么想？——题记

从小我们就被教育灌输各种励志故事和一些虚无缥缈的一些名言、名句，“坚持”一词就是其中一个。回头想想，害了多少人啊！我一直认为，坚持是个贬义词，而且还是个害人的贬义词。多少人死在了坚持的路上，多少人青春浪费在了坚持上。

坚持我认为是持续的一个升华，其本意貌似好于持续。但是，凡事都具有两面性，有好有坏。持续是一种状态，但具有不确定性；坚持是建立在持续之上，且具有肯定性、持久性。持续可能只是短暂时间的一个维持，随时都有可能因其他因素而终止。坚持是长时间并且具有明确目标的一种行为，其行为看似执着、坚定，一不小心就会变成固执。

每个人或多或少都曾有过坚持，只是时间的长短而已。坚持做一件事情必须要预定一个时间，在预定的时间内达不到预想的效果，或者没有任何本质上的有利变化，此时你一定要坚决的放弃。因为，无论你再怎么坚持下去，都不会有好的结果。当然，时间的预定一定是合理的，并且在实施的过程中方法是正确的。方法正确，在预想的时间内还没有起色，多坚持一些时间也未尝不可，就算不成功至少不会留有遗憾。多坚持一些，说不定会有意想不到的惊喜。在坚持的过程中，发现方法不对，一天都没有必要再坚持。此时，若是傻傻的再坚持下去，肯定没有好的结果。连你自己都看到了错误，难道你还相信奇迹发生吗？若是只改变战略不改对象的坚持，也是不妥的，已经错误的浪费掉了很多很多，哪还有那么多的时间再给你重复实践？那么此时应该怎么做呢？答案只有一个，不对是两个，放弃和重新选择！

一两句话就能解释清楚的事情，我却在这重复着重复啰嗦。写到这里，你肯定会问，连坚持都要计算，那么我们会不会变成计算型的人，答案可能没有标准，或许就没有正确答案！坚持是持续的一种认真态度，实施人想通过坚持，获得追求的或是理想的效果与结果。因为你没有得到，所以你去坚持。坚持过程本身就是处于一种不利的位置，如果你在不去计算，你真的想一直傻下去吗？你去看看：坚持减肥的人，是不是都是胖子？坚持追女孩的男孩，是不是没有追到女孩？在创业的道路上坚持的人，是不是都还没有成为企业家？坚持学习的人，是不是在他所处的领域还不是翘楚？坚持不离婚的或者是努力维持婚姻的人，是不是婚姻都很不美满？在生死线上坚持与死神斗争的人，是不是都不健康？还有很多很多，举不胜举。你可能会反对我的观点，嗤之以鼻，不屑一顾。没事，我不会坚持跟你解释！

是我们太过于理想化，还是过于无知。我们总把勤劳、勇敢、努力、坚持等等一些词语，看做是积极的一面，甚至是励志的。可有谁关注过它背后的无奈与辛酸？为什么要勤劳？——因为贫穷。为什么要勇敢？——因为生活环境恶劣。为什么要努力？——因为害怕失去。为什么要坚持？——因为环境所迫。最可气的是“正能量”这个词，请问，什么叫做正能量？正能量是由谁来传播的？我们为什么没有感受到这股“力量”？而感受到的是虚无、是缥缈？！

很多朋友说我，性格多愁善感，做事优柔寡断。可是，谁真正了解过事情的真相？没有了解，为什么结论下的这么武断？性格是什么？性格就像天上的云，没有人能真正的了解。只是时间长了凭经验能看出今天是晴天还是阴天，但是却不知道究竟会不会下雨。任何人都有多重性格，多种做事风格，没有谁一直不变。我开心的时候会很开心，会忘记一些忧伤。我忧伤的时候也会忘记开心，如果我想到了开心，我会忧伤吗？我坚持做了很多不该坚持的事情，当然，也放弃了很多该坚持的。矛盾，无时无刻不在心中翻滚，而往往看似深思熟虑的选择，回头看看却错的那么可爱！如果，呵呵，哪还有如果啊？那就假设吧，我一直善良下去，你会不会说我傻？我一直坚持做一件没有意义没有结果的事情，你会不会笑我笨？——事情就是这么简单，事实就是这么明了！那么此时，我是该痛哭流涕呢？还是该开怀大笑呢？

（献给我的好友，献给和我一样孤独的人、忧伤的心、失落的灵魂、躁动的情绪和不安分的身体。请放慢节奏，多些理性和思考！别忘了，坚持需要计算......）

“卖汤圆，卖汤圆，小二哥的汤圆是甜又甜······”今天，我也想像小二哥那样烧碗汤圆做早餐，暑假作文500字：烧汤圆。

我来到厨房，揭开锅盖，倒上两碗清水，又蒙上锅盖，拧开煤气灶开关，只听得“哧” 一声，火苗突然蹿了出来，深红的火焰舔着锅底，我赶紧松开手，免得小手“遭殃”。

趁着烧水的时间，我打开电冰箱门，拿出昨晚刚买的花生汤圆，沿着包装袋边儿，用力撕开，放在一边待用。

过了三四分种，锅盖边上冒出了一缕缕白气，听妈妈说，这就是水沸腾的景象。我小心揭开盖子一看，锅底不住地冒泡泡，一个个小泡泡迅速地浮出水面，然后在水面炸开，底下又有一串串泡泡紧接着升腾上来。我把等待已久的汤圆沿着锅边儿滑下去，这样就不会溅出水花，否则会烫伤我的手。等汤圆全部下锅后，我拿起木头饭铲搅一下，免得汤圆粘在一起。接着我又盖上锅盖，静静地等待在一边。

又过了一会儿，锅盖上又冒出了水蒸气，比刚才的还要猛烈，锅盖上下抖动，发出“达达达”的声音。我又倒入半碗清水，重新盖上盖子，等待汤圆熟透。

大约过了两分钟，锅边上出现了许多小泡沫，我知道汤圆已经熟了。我小心打开锅盖，一个个汤圆像吸足了水似的圆溜溜、白花花地浮在水面上，就像一只只白鸭子在水面上游动。我把汤圆盛在大碗中，用小汤勺舀了一个塞进嘴里，轻轻一咬，哇塞，一股花生的浓香充满了我的口腔，直达胸腔、腹腔。不一会儿，满碗的汤圆就全被我“消灭”了。

这时，妈妈走过来说：“宝贝，你烧的汤圆在哪儿呢?让我也来尝一尝，怎么样?”我听后，连忙奔向我的房间，背贴在门上偷偷地笑了，还得意地哼起了小曲：“烧汤圆，烧汤圆，我烧的汤圆是甜又甜。吃个精光舔舔嘴，摸摸肚子圆又圆。汤圆，汤圆，卖汤圆，我烧的汤圆最好吃······”

六月，本是一个阳光、快乐的季节，可就在昨年的这个时候，发生了一件至今令我悲痛的事情。

那天，我正在学校的操场上与同学们在一起玩耍，突然麻黄老师吧我叫到一旁，轻声对我说：“家里出事了。”那一刻，我觉得脑门一热，热血嗡的一下全涌上了头中，我有些呆住了，有些不知所措了。我从来没想过这般厄运竟会降临在我们这个本身就不完整的家庭上——爷爷走了。

我的爷爷向来是个乐观的人，在他生命那一段时间里，从来都是他来安慰我们，还时不时地调侃自己，她还积极地参加各种活动，一个不落。爷爷自然也是最疼爱我这个孙女的。我想要什么他都满足不说，还记得有一次，我犯了错，她帮我瞒着奶奶，使我“逃过一劫”……

对于爷爷的离世，最伤心的便是我。我常常会想起我见到爷爷的最后一面：那天，我来到病房，之只见爷爷躺在床上，双眼眯成了一条缝，都快要睁不开了，可看到我来了，又努力的睁开眼，握着我的手，对着我微笑。看见爷爷从阳光帅气变成现在这个样子，我的眼泪便止不住地往下流。我扭过头去，任凭泪水浸湿我的眼眶，我不想让爷爷看见我不坚强的一面……

现在想起来，也许爷爷那时的微笑，是想让我坚强、乐观地面对生活，累也好，苦也罢。

又是一年的六月，爷爷，你放心，我一定会按照你说的，坚强、乐观地生活下去。我会永远记得，在这一个阳光明媚的季节，有一个人告诉我，要学会坚强、勇敢、阳光……

昨天开学了，和往常比其起来，没有多大的差别，只是知道开学了。是，开学了。开学了，校园恢复了以往的那宁静中的喧闹，走在校园的道路上，多了些行人和说话的声音，图书馆不再那么冷清，更多了些学习的氛围……

或许，有很多人包括我，在以前都会说，新学年新气象!可是现在，我敢说，现在很多人肯定早已经忘了这句宣誓。是时间消磨了一个人的激情，留下的却是一片颓废，曾经都怀着几分初生牛犊不怕虎的气势走进大学，又在考研的大部队中拼搏后离开校园而踏进另一个校园。而现在，只要自己多留心看看周围，这群“天之骄子”早已成了“天之焦子”了。呵呵，是时间改变了太多的人，也是现实改变了太多的人。在很多人心目中，知识早已不再他们追求的目标，而是带上了很多功利的成分。喜乎悲乎?!

其实，我也对这个问题思考过很长一段时间，为什么在这里就不能安安心心的学习一些知识呢?是没有用?肯定不是;是用不上?那不一定。书到用是方恨少。现在我想清楚了，想清楚了自己该如何去面对现在的处境。作为一个读书人，穷，那是肯定的，很多人就是按奈不住外在物质的诱惑，产生了一些急功近利的想法，有的也已经付诸实施。就这样过着浮躁的生活，看上去很风光，背地里，依我看，并不乐观。

新的征程，再次扬帆启航!随着时间的流逝和年龄的增长，以往的岁月无法挽留。能珍惜的，只能是现在，现在的人，现在的环境，现在的时间和现在的精力!不要再把太多的时间花在一些意义不大的事情上，安心学习，珍惜在校的时光，要知道，在学校的时间是越来越少了。

珍惜现在的环境，现在的条件和现在的人(，相信现在的所学对未来自己的人生之路一定会产生无法预测的影响。

弗朗西斯·培根，英国文艺复兴时期最重要的哲学家，被马克思誉为“英国唯物主义和整个近代实验科学的真正始祖”。而他的《随笔》，篇幅虽不长，但短小精炼的文字却拥有振聋发聩的力量。

谈死亡

大多数人都惧怕死亡，我也不例外。其实一位言者说得对：“死亡的声势比死亡本身更恐怖。”死亡本是一瞬，但死亡前的呻吟、面无血色、亲朋哭泣等却让死亡变的恐怖。

但像凯撒大帝等英雄豪杰，他们对死亡却看得很淡，死亡临近还能面不改色。这是为什么？因为他们拥有一个伟大的人生。还有一些人，他们不畏惧死亡，因为他们死在追求伟大人生理想的路上，他们死而无憾。所以我们也要克服对死亡的恐惧，大胆的去追求自己的理想和所热爱的东西，也只有这样，我们才能死而无憾。

谈人的天性

人的天性是很那消灭的，只能用习惯来将其改变和抑制。培根在这篇随笔中交给了我们一些改变天性、养成习惯的好方法：我们给自己定的任务不能太难，也不能太简单，有时我们可以循序渐进，有时也可以立即而彻底地改变坏习惯，或者走到与坏的天性相反的极端。同时养成习惯不能一鼓作气，要有所间断。可想要彻底铲除一个恶习不是那么容易的，有时在不经意间人的天性就会暴露出来。所以为了彻底铲除恶习，我们可以消除恶习的引诱，或经常和它亲近，从而使它不起作用。

人的天性对人的影响非常大，但一些卑劣的天性也是根深蒂固、难以铲除的。所以养成良好的习惯来抑制和改变我们天性中的卑劣之处是十分重要的。

“啪，啪，啪”，教鞭敲在讲台桌上的声音越来越响，这震耳欲聋的声音惊醒了正昏昏欲睡的同学们。课堂里沉闷的气氛逐渐被拉回。唉，这是谁呢？想都不用想，当然是我们的数学老师啰。

说起陈老师，我们就不免想到了拖堂，这可是陈老师的“强项”。每回上数学课时，要是是讲得快，那还有那么一两分钟可以休息，但是连上厕所的时间也没有，岂还谈玩！要是老师讲的慢，嘿嘿，快乐的课间就可以说BYE，BYE啰！所以，我们班每次上数学课时，同学们都无精打采的，怨声连连的，连上课的氛围都那么沉闷。最让我苦恼的是，老师节节拖课，次次拖课，令我们对数学产生了厌烦感，以至于课堂上不积极，不活跃，从而使老师的学习目标不能完成，而占用咱们的课余时间这下该怎么办呢？

抢课就更不用说了，这我们的陈老师可勘称一绝！每个星期仅有的一节体育课，难得有一节课能供我们尽情玩耍，可陈老师偏偏不让我们“称心如意”。要是这堂课让卢老师上，我们乐不可支。但是给陈老师上，唉，那就算了吧。

原本第三节课一下课，许多男同学就已商量好打乒乓球，连球拍都拿出来了，就准备上课铃一响往楼下冲；原本我就打算第四节课和同学打羽毛球的，好久都没打球了，不知打球技术是否生疏了。正当我满心欢喜地跑下楼时，突然，传来一个“噩耗”——第四节课上数学课。“啊”，全班哄然大乱，头上像被泼了冷水似的，脸上立即从“晴”转到了“阴”，顿时像只泄了气的皮球，腿脚发软，慢慢地挪移回到位置上。“叮铃铃”上课铃响了，尽管满心的不情愿，但始终学生的职责除了学习外还是学习，老师也是为了我们好，我们应该欣然接受。

唉，又一节音乐课没了。那天早上第三节课下课时，机灵的音乐委员早已放弃了音乐。可不料，第四节课上课，门口站的人却是程老师，“老师大概是来布置作业打吧，那就迅速点吧”我心想。可好像事情并没有我想象得如此简单。只见陈老师大步流星的走上讲台，放下了手里的教科书，说：“这堂课上数学课，快，拿出数学用品。”“啊，什么，老师这节不是音乐课吗？怎么……哎呀！”老师不以为然，“音乐嘛，可以以后慢慢唱，但数学可不一样，咱们还是先学数学吧！”“怎么可以这样啊？算了——”我小声嘀咕着。唉，又一堂音乐课掉入了“无底洞”之中。

亲爱的陈老师，虽然我知道您这么做是为了我们好，没有您，哪有我们这些成绩优秀的学生？如果没有您，哪有我们今年数学全年级第一的成绩呢？因为我们爱您，所以，一昧的压迫，只会让我们对数学产生厌烦感，导致您上课吃力，一堂课的学习目标不能很好地完成！

[陈老师的“专利”作文随笔

晨起在晓风里诵读陶渊明的诗文，仿佛置身宁静的田园；静夜在灯下誊写他的传记，如同与他对话。

在很小的时候，我就常常听到一句诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”其时我并不知您，也不知道这句诗的意思，只是从心里觉着，诗中的每个字里都流淌着一种宁静美好，悄悄地浸润了我的心灵。在自家的矮篱旁小心翼翼地采撷下一朵朵沾着露水的菊花，任菊香与清露沾上衣襟，沾上鬓角，沾上舒展的眉梢。采花累了的时候，一抬头便能看见连绵的群山。山峰既不高耸又不险峻，只是在天地间勾勒出一道温柔的线条。这样的生活，幼小的我和您一样向往。

真正走近陶渊明，是我学习了《桃花源记》之后。您用文字描绘的画面，既真实又缥缈，真实得让人向往，缥缈得让人失落。当您写下“怡然自乐”时，您的嘴角有没有上扬？当您写下“无人问津”时，您有没有轻叹，或是从眼角滑落一滴晶莹的却快要干涸的泪？这时候我才明白您的苦痛、您的煎熬。您想救天下百姓于水火，却又无法忍受为五斗米折腰；您想要过安逸舒适的生活，可是内心的良知驱使您以笔去揭露社会的黑暗。

我以为您的内心是消沉的，可是我错了。当我诵读您的《归田园居》、《杂诗十二首》以及《五柳先生传》时，我的内心忽然感受到一种力量，一种坚定却宁静的力量。是的，您没有放弃对高洁志趣和人格的坚守，也没有停止对现实的批判，但我却看到了您的坦然，您的放达，您的洒脱。您的快乐来自于读书、醉酒，您的快乐是忘却得失，与自然共舞。社会的黑暗、世风的污浊不能击垮您，您在一声放达率真的笑中将它们甩到云外。

我不敢说我真的从那一个个文字中穿梭千年读懂了您，但是我从您身上得到了感悟。您采撷的不是东篱下的菊花，而是心田上的一朵宁静；您望见的不是南边的群山，而是心灵中的那座坚守。您的坦然洒脱，更像是一坛佳酿，我自愿沉醉其中。

《培根随笔》为英国十七世纪思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。

这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

今天，我们期中测试了!

早晨我到学校拿出语文书认真的读了起来，突然大王老师从一旁出现了，对我说：“不要做快，做一题要检查一题”。考试了大家专心致志的做着试卷，因为李老师说只要讲一句话就在他试卷上写减十分，班上没一个想考这么差的，所以都没说话，大家都很安静的做着试卷，考完试我赶紧把语文书拿了出来，哈哈，真幸运!有两题全都被我猜中了，有一题还好是小王老师昨天带我们复习到了类型差不多的，不然那题我也会出错。

放学我问哥哥眨眼的眨是写的第二声还是第三声，妈妈说他写错了，因为哥哥平时读书太快了，吐字不清楚造成的!

很喜欢独自一人，无所顾忌地把书堆得到处都是，可以不用整理零乱的房间，闭着眼就能找到任何自己喜欢看的书，没有约束，没有喧闹，让流水般的日子在我的手里慢慢的逝去。

有时候好想一个人生活，躲得远远的，让那些世俗的东西都见鬼去吧，每天在太阳的第一缕阳光中醒来，在沉寂的夜色中睡去，没有人会扰乱你的生活，更不会有人会注意你，这样的生活虽平淡无奇，却处处透着一种无拘和自由。

于是我学会了沉默，沉默的连我自己都曾怀疑我是否有病，我变得对周围的一切漠不在乎，我又能在乎什么呢?每天都生活在虚伪里，我怕别人了解我，我也不想去了解别人，我眼中的生活是简单而温馨的，但现实并非我所愿，我的失望大于恼怒。

这样的世界，这样的生活，我用一个字来形容它，那就是——累，也只有这一个字能形容它，每天背着沉重的书包，去那没有生机的校园，每时每刻都在忙碌着，没有方向，只有匆匆从我们指尖溜走的时间和那一声声叹息，留给你无尽的懊恼。

有时候我幻想着，如果人没有了思想，朋友间没有相互利用，人们之间没有了相互猜疑……，但这怎么可能呢，人与人之间永远都存在一种欺骗的关系，直到你没有了剩余价值。

在沉默中醒来，又在沉默中睡去，我喜欢这样的生活，却不敢奢望这样的生活!

话说东汉末年分三国，烽火连天不休，家庭作业无法完成，只得回家去写。

公元2006年，语文，数学，英语三分天下。

计算着时日无多了，快打仗了于是三国开始疯狂练兵，闹得人心惶惶，终日不得休息。

看日历，星期二了。看课程表，哇噻，今天没有一个副科。外，数两科又开始盘算着攻下这个不可多得的城池―体育。由于体育已经考完试了，所以只要有老师去要课，肯定能要下来。但也得看谁嘴快。英语不愧是老大，刚上完间操就找体育城主要课去了。不到一分钟就成功攻下了体育城。回头一看数学大将军正在城外叫阵呢。，但已经被英语捷足先登了。数学不愿在此时浪费一兵一足，便撤兵了。体育城没了人民都很伤心，但又都很高兴。因为近日连续高温，这一来就不用出去晒太阳了。

课上，士兵们都在奋斗着上午三国留下来的艰巨任务。但就在此时，英语大将军现身了，于是乎任务更加多了。但又不给时间完成。任务安排完毕，接下来又开始排兵布阵了。讲这里这里都是重点，要尽全力防住，不能让敌人攻破。

午休时，士兵们都在食堂边吃边做任务。全国都是一条心：就是不吃饭也得做完一项任务。

午休后，全国最厉害的副将搞定了数学将军留下来的所有任务。可是好景不长，刚上课，英语大将军就进来了。紧接着，数学将军的三个内线就直奔大本营。随后便传来了一阵叫苦不迭的声音。。原来数学有留了一套任务。英语见此情形，心想：正好我的法宝快没了，在启用我的压箱底之前，就让你先来训练一下吧。于是乎，士兵们做了一节课的数学。

下午第二节，这个神秘而有利害无比的语文大将军终于出现了。只见他手持一个尚方宝盒。据说：这个宝盒里放着一张盘，盘内记载了多年来的打仗经验，是上古传下来的，人人都想得到它。还以为这次他来时要放一下，谁知他拖动着他那肥胖的身躯巡视了一圈便走了。

第三节，三位将军都去议和了。士兵们便趁机完成了许多任务。

最后，数学将军前来传授胜利之法。历尽了半个小时，数学将军完成了传授课。剩下的半个小时里，数学将军又留了一套任务。正在士兵都在做练习的时候，看看点儿，马上要放学了，只见英语将军又冲了进来，留下了一叠任务。

噫！东汉末年，烽火连天，尔死我活，纷纷扰扰，千百年以后，又有何用？

[考试前随笔作文

“先生不知何许人也，亦不详其姓字……”先生率真直爽，又不愿抛头露面。就算是自传也以第三人称来写自己，不愿让后世评头论足。

先生前期在官场打拼，对官场的黑暗，社会的腐败，憎恨不已。又向往着美好的生活，于是《桃花源记》顺利成章的出现了。这也许是先生的一场梦，或是连梦也无法达到的境界。先生为人淡泊名利，不愿再插手黑暗的社会。退隐一山、一水、一草屋；一花、一木、一田园。这些就是后期的先生。

退隐后的先生不为形拘，不以物移、不慕荣利，与世俗格格不入的性格“焉能为五斗米而折腰。”

桑麻的长势让他忧心，豆苗的稀稠让他牵挂，家乡的秋山让他感受到生命的舒展，纯朴的乡情让他感受到人间的美好。他的身心融入了自然之中，这种田园牧歌式的虚静淡远，便是先生心性的写明。表明了他宁愿淡薄自处，甘于贫穷，不求宦达，安贫乐道，淡泊名利的生活情趣，也表现了先生对黑暗社会的厌恶，对功名利禄的鄙弃以及不愿与统治者同流合污的生活态度。

先生虽然不追求功名利禄，但酷爱文章。先生著文章的目的仅仅是自娱，先生内心的确有会意，是有话要说的，只是不愿对别人说，只能写文章给自己看。先生读书只能会意不能言传，因而闲静少言。理想与现实的矛盾使他陷入极度的苦闷之中。但只能从读书、饮酒、写文章三方面来宣泄自己内心的苦闷，他的内心并非一潭死水，但与谁诉说，告知与谁？

先生前期不屈于命运，奋力拼搏，却一无所获。因为官场黑暗、社会腐败先生决定退隐。看淡一切，自在终老……

晶紫色的水晶球中沉睡着一个被纷纷点点的清雪掩饰的细柔而浅紫的花季。也许是因为我的性情忧郁，所以总希望躺卧在紫色的薰衣草中，一大片摇曳的薰衣草田，交织出紫色的梦境。像宝宝的皮肤般细绵绵的花瓣，诱人的香气轻捷的渗透我身上穿着的紫

色和白色精致的交错相间在一起的格子衫，悠然的飞进肌肤中的每一个毛孔，几乎血液也粘上了这幽香。

薰衣草生产的氧气在空气中融合、流动，看见空气中飘然若仙的紫沫曼妙的舞蹈，瞳孔跟着微微的颤抖，没有了温度却水灵灵的玻璃珠在白皙的脸庞上顺着一条婀娜的弧度摔在了还在静待春唇轻吻的花蕾上，刺穿了玻璃珠的身躯，四处零散的水花、玻璃。这些紫沫都和我一样，一样的孤独;一样的忧郁，或者会庆幸找到了知己吧!

浅到几乎没有的蓝色染满了空阔的天，云被薰衣草熏成了淡淡的紫色，圆昏昏的，胖乎乎的，懒洋洋的浮动。紫色的云总愛下雨，我都不清楚是不是由于我太过多愁善感，把天空都哭到下雨了。飘飘洒洒的雨优雅的涤洗尘世的一切污秽晶莹的滋润灵魂。雨没有味道，香香的拍打在我的身上，问那紫色的雨珠，今天你为什么而流泪?风吹斜了雨，把雨的腰吹得更细，更窈窕

我诞生于梦幻的紫色世界里，虽常会孤独、忧郁、流泪，但我认为我是最幸福的，因为我有一个和别人不一样的青春，别人的青春总是活力四射的翠绿色;单纯无暇天蓝色;或动人心弦的橙色;亦或是肆意渲染的红色。我却庆幸存活于一个别具特色的春天，别人没有的独特;温柔的覆盖在我细弱的肉体上，我愛紫色中一切的一切，冷色调的紫色予以我暖色调的华美和气质。春天中的梦幻像维纳斯一样紫色丝绸上垂着长长流苏而素净淡雅的长袍，纤细修长的玉指上戴着一枚紫钻戒指，淡紫色的眼影延长到她微卷的刘海，以衬托她的高贵、雅致。黑紫色的晚上，并无丝毫恐惧;白亮得耀眼的星星静默的微笑;总让人略感神秘;星星多得照亮了梦幻的紫空。浅紫色的眼球上弯了密集的睫毛，闪动的星星在里边荡漾，波动的水给星穿上了透明的睡袍。紫色的春天虽好却是易碎的玻璃，一旦清雪升华为轻盈的冰水融入薰衣草的柔瓣，花会更加冷艳，散发出冰气，冰洁了世界的动脉;不敢用冰透的手指去抚摸水晶球的玻璃，它已经只留一层浅紫色的泡泡膜了。惧怕在哪一天，当睁开朦胧泪眼，已一无所有，只看见微蓝的天空若隐若现的紫色碎末，那将是空中最美的部分。回忆清澈而透明的玻璃体，紫色的流年，薰衣草花田，悠哉游哉的浮云，如今、很快就会随着清脆的音符击碎水晶球的玻璃，绵柔的瓣托着不知是泪，还是荧光粉的闪烁，融去的雪，香喷喷的雨，玻璃的花季。慢慢埋没紫色的玻璃春天，却依旧愛恋紫色

陶渊明其人其文章与品格能够流传千古，依我看，正是因为一个‘真’字。

有晋一代历来注重一个人的出生门第，而陶渊明正是东晋名将陶侃的后代。按照门第来看，陶渊明极有可能步入官场后平步青云，如果他又可以‘聪明’地搜刮些民脂民膏，也许陶渊明会荣华富贵一生，成为下一个石崇王恺。

但也许是看透了官场污浊奢靡之风，无力改变却又不想同流合污。也许是顺应自己返璞归真的天性，陶渊明先后五次辞官，过上了自己想要的山水田园的幽居生活，超脱与俗人俗事，与山林鸟兽共休息。陶渊明找到自己的‘真意’，那就是道法自然，与自然万物生灵休戚与共。就是这样‘真’的人，才能无视金银财帛与功名利禄，就算是连自己最喜欢的酒也喝不上，却写出了‘山气日夕佳，飞鸟相与还’这样的句子。做到‘悠然’--发自内心的快乐恬静。就是这样‘真’的人，才能在‘短褐穿结，单瓢屡空’的窘迫中说自己是生活在葛天氏，无怀氏时代的人。自然自然，自然而然，遵从内心，即是本真。世间能够做到‘不以物喜，不以己悲’的人很少，而陶渊明却可以做到，正是因为他找到了自己的人生真谛，只要过着自己理想的生活不论是满目萧然还是春和景明的境地都会被他忘怀，洒脱地投入到大自然中。就是这样，养养菊，种种豆，写写文章，便是最大的享受。

有‘真’者，亦有‘不真’者，古今亦有。诗名大如孟浩然者，在山中‘假隐’多年以求一官半职然而却终不得唐玄宗赏识，郁郁而终。我们也不乏是这样的人，又有几个人能够做到率真？这谈何困难，又谈何简单。看看陶渊明吧让我们这些‘鸢飞戾天者’可以‘望峰息心’，找到属于自己的‘真’之所在就是这样的人，才有资格做到‘不以物喜，不以己悲’吧。

尊敬的陶渊明先生：

您好！

我是一个21世纪的中学生，我非常喜欢您的作品，同时我更仰慕您，我特别喜欢您的“采菊东篱下，悠然见南山”类的诗，因为对您的仰慕，所以也对您有诸多了解。

我知道您是东晋的文学家，著名诗人，少年时颇有壮志，博学能文，任性不羁。您做过几次小官，可在文学上有很高的成就，成为了田园山水诗派的创始人。

您生活的时代——东晋末年，政治较为HEI暗，封建剥削压迫十分残酷，还有连年内战，给人民带来很大的灾难。

您写的《桃花源记》内虚构的桃花源是当时人们较为向往的世外仙境，也塑造了一个不守承诺的渔人，也反映除了当时的社会现状，当时有一部分人因一己私利，而出卖的承诺的奸诈小人。是啊！要不是当时的社会HEI暗，您又怎会对当时的政治不满，辞官隐退。

那一次，我梦见了我穿越了时空见到了您——陶渊明先生。看到了您当时的愁苦，看到了东晋时期的政治昏暗，“啪”忽然我从梦中惊醒，回到了现实生活中，想起了桃花源里的人们是多么的开心，多么的知足，也想起了现在有一些来源于智慧的“凶险”，哎！我多么想存在一个同世外桃源般的地方。

陶渊明先生，如果您尚存于世，您就会看到您当初所向往的大同社会的雏形，作为您的后代们，我们会用自己的智慧，实现老一代人的梦想！

崇拜您的人：

20XX年7月20日

最近一直在看《培根随笔》，越看越觉得培根（1561--1626）是个了不起的智者。他的眼睛不仅能看透整个人类社会，而且穿过历史的隧道，今天仍有振聋发聩的力量。

培根随笔内容涉及很广，有政治、经济、社会、人生、宗教、爱情、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类社会的方方面面。他语言洗练，比喻精妙，娓娓道来，让人拨云见雾，脑洞大开。我感觉他似乎站在宇宙中探测着地球，不然怎么会把地球上的芸芸众生看那么清楚？台前幕后、里里外外、枝枝叶叶，都别想逃过他鹰一样犀利的眼睛。“人类社会”在他面前是通透的。他简直就是在用仪器给“人类社会”做CT了，骨、肉、筋、脉全一清二楚。你原来看不清的事和物，看了他的随笔，你一定会忍不住直呼：原来如此！原来如此！

比如《论嫉妒》，他说：“没有任何技能的人容易嫉妒别人的长处，因为人类的心灵不是从自身的优点中得到滋养，就是从别人的缺点中得到滋养。”人确实总是善于发现别人的缺点，且紧抓不放。特别是当自己因不具备某一方面的才能而失败、失落的时候，看到的“敌人”通体都一无是处。残缺的他人简直就是自己最好的滋养品。实话实说，我想是人都概莫能外。

一个抑郁苦闷的人，为什么上上心理学课就会逐渐开朗起来？我想完全不是心理学那些方法在起作用，而是一个个鲜活的案例，使他看到，自己原来并不是最倒霉的人。

关于嫉妒，培根还说：“爱管闲事、喜欢打听事的人通常嫉妒心很重。这种人只所以喜欢打听别人的事情，并不是因为这些事情与他有关，而是他从中得到了看客的乐趣。一个人如果整天埋头干自己的事情，是无暇去嫉妒别人的。因为嫉妒是一种喜欢游荡的情绪，他喜欢在街头巷尾闲逛，而不肯待在家里，所以古人说：一些喜欢管闲事的人肯定没安好心。”原来爱管闲事与嫉妒也有关？我觉得有些道理。爱管闲事的人在我们周围大有人在，我原来就没想到这一层。原来一直对这些人的行为很纳闷，与你何干这么“包打听”？现在想来，他们除了看热闹外，确实有嫉妒在作祟。看哪些人运气太好，语言上践踏践踏；看哪些人倒霉了，笑话笑话。乐此不疲，无非如此！

他说：“那些经历千难万险才获得荣誉的人，很少遭人嫉妒，因为人们认为他们一路坎坷，荣耀来之不易，有时候甚至还怜悯他们”。“那些一步步得到提拔的人，比那些平步青云之人遭到的嫉妒要少。”事实确实是这样。嫉妒并不是坏透了的娼妇，它有时候也是正义的化身。公平了，嫉妒就少了，而我们目前的现实是什么呢？通过不正当手段而实现平步青云者屡见不鲜。那些经历千难万险，一步步努力过来的人未必有什么好的结果。我觉得这已不是嫉妒那点事了。处处不公平，事事不公平，积怨太重，必将波及社会的稳定。

《论高位》中，培根说：“居高位者需要通过别人的眼睛来发现自己的幸福，如果他们从自身的角度去判断，就会发现自己没有任何快乐。”“他们追求到了凌驾于别人之上的权力，却丧失了掌控自己的权力”。我想起了一个多年来一直很努力的朋友，他现在是一个乡镇的党委书记，忙的灰天黑地。妻子一方面感到荣耀，一方面也痛苦不堪，原因是老公常常加班加点地工作，晚上开会到一两点那是常事。“白加黑”、“5加2”的工作要求，使他就像快速旋转的陀螺，想停也停不下来。因为他还受更高一级领导的领导，完全身不由己。我想他除了享受荣誉的鼓励，“从别人眼里发现幸福”外，剩下的还有什么呢？说到这里，我倒是庆幸自己事业无成了。

培根还说：“当权者有四大恶习：拖沓、腐败、粗暴、耳根软。”“古语说：权位之上，真相毕现。身居高位会使人变得更加伟大，但也会使人显得更加龌龊”。他说：“至于耳根软，这是比腐败更加糟糕的恶习。因为腐败只是偶尔的行为，可是如果一个人容易听信无理要求，那么，他就会不自觉地被对方牵着鼻子走，从而永世不得脱身，正如所罗门所言：看情面办事是不好的行为，因为这样的人会因为一块面包而徇私枉法。”我觉得是有一定道理的。权力滋生腐败，所以习总一再强调要“把权力关进笼子里”。

培根说：“权位，实际是有德之人实施德政的职位，这就像自然界中物体的运动一样，在奔向目标时势如排山倒海，而达到目标之后则十分平静。德行也是如此。追求权位时往往野心勃勃，大权在握后则稳重而平和。”这应该就是我们说的“德要配位”。另外，这应该也是，为什么越大的官见人愈是平和而温暖的最好解释。

还是未放假时，才值初夏。只好随着冉冉升起的初阳，走进被天空环抱的学校。

那花竟尚有存留在枝头的，粉色的，桃色的……带给我的感觉就像是洗尽铅华的美女。偶尔在花坛边发现几片落下的花瓣，看她萎黄的边沿，想象着落英如雨该是如何的诗意。不过，此时满坛的落花只是脆弱，刻意也营造不出凄美的意境。大概只有剥夺花儿示弱的权利，残忍地摘下撒在地上才可以创造出唯美的情景吧!

但不管怎么说，放弃在向日葵一样的她头上扎花瓣后，挽着葵葵的手臂走在回家的路上依次拜访初夏花儿是一件愉快的事，也是只有我们两个傻人、另类人才会做出的。曾经在腹中拟过一篇文章的草稿，叫《倚栏看花》，写晚春，写初夏：

走下一层层台阶，发现进入了一个参差的花的园地，瞧，重瓣的桃花依然吐露芬芳，金黄色的花蕊吐秀。那淡淡的桃色，像是中国画里用的写意，那样美丽，可惜快谢了。倚在常青树边的栏杆上，望见一片黄色汪洋。那花儿羞怯地伸出胳臂，四片长长的黄色花瓣，那样和煦温柔、俏皮可爱。凑近一闻，却是淡淡的槐花的香气流露，遗憾的是——她是我不知名的花儿。

一只白蝶在空中划出一道美丽的弧线，很快没在了那片黄色的丛林之中。失意的我低下头，不经意一瞥，白色的荠菜花在错落的砖缝间冒出。哦!晚春!

——但此时，我们拜访的却不是她们，只是月季而已，斑斑点缀，像邻家女孩一样安静地在丛林中妍艳。我们再度走下台阶去荡秋千，柳叶是一种让我讨厌的病怏怏的黄色，即使是这样，也有不少景色值的玩赏，像那天边的那一轮若隐若现的新月就是其一。微风抚摸着我的脸颊，将我们的笑声传出很远很远……

初夏，有着阳光般的好心情。

生活在城市，远离了炊烟，但炊烟却一直袅袅地升腾在我心里，温暖着我的记忆。

想起炊烟，就想起乡村那些红砖蓝瓦房，说红砖蓝瓦其实不甚确切，因为经历了风吹曰晒，瓦的颜色已变得有些古旧了，说成灰色或褐色的更恰当些。伴随着声声鸡鸣犬吠，以及灶膛深处母亲亮闪闪的咳嗽声，炊烟在高高低低的屋顶袅袅升起，盘旋，又在清风的吹拂下，向四处飘散，弥漫在整个乡野间。

无论早晨、黄昏，炊烟都给我一种宁静温暖的感觉。

那淡灰色的缕缕炊烟在房顶与高大的梧桐树上缭绕飞升，让你觉不出那是炊烟抑或云彩。每每这时，头缠白布的母亲总在灶前忙碌，蹲下身子往灶膛里续上麦秸、玉米杆、花生蔓，这些庄稼杆从地里收回来，在灶膛里烧着，火光把母亲的脸庞映得格外生动，点燃心中的希望，还有知足和一种淡淡的忧伤。做饭、烧菜、续火，都是母亲一个人的事。

她们乐于这样做，从未觉得苦和累。

炊烟是乡村生生不息的希望，就像生生不息的庄稼一样，看见炊烟，山里人觉得踏实。清晨的日出把炊烟涂抹成一缕缕金黄，门吱呀一声开了，唤儿声，鸡叫声，新的一天开始了。上学的，上山的搅得小村沸腾了。孩子们背着书包上学，男人扛着锄头赶着牛儿上山，女人目送他们离开，心里有硕大的希望上升着。

傍晚，夕阳湮红一了山村，炊烟缓缓地蠕动着，像是一幅水墨画，涂抹着安宁与闲适。老人们站在平房上，翘首盼着亲人回归，就如心有灵犀一样，似是听到了家人的呼唤。村里的灯火次第亮起来了，灶膛里的火也越发亮了，把山里人的叹息忧伤与压抑的情感和对生活的向往全部吞进去了，过滤成缕缕炊烟，袅袅升起，像母亲低垂的睫毛，把一切心事和梦想细致收藏。

我的童年少年时光是在乡村度过的，看到炊烟总会想起母亲慈祥的脸，想起我离开乡村求学时的情景，假如你没有在乡村生活过，你没有感受到炊烟的缭绕、渗透、温润，你就不会懂得炊烟一词的真正含义，你就无法理解乡村生活的恬淡、质朴、安宁和忧伤。现在的乡村以老人居多，村子里的孩子们长大了，都离开了乡村，离开了炊烟，走向了大城市，村子里，空巢老人越来越多了，炊烟升起的时候，已经很少听到母亲呼唤儿子回家吃饭的声音了。

我曾反复劝说母亲离开乡村，到城里来住，但她从未曾产生离开村子的念头，她说有鸡鸭鹅的．，有菜园，有熟悉的邻居，她离不开了。她说就是踩着泥土、粪土，心里清凉，去城里闷得慌。母亲没有文化，她说的话却像哲学家一样深刻，耐人寻味。我的同事说，你别劝了，她习惯了，如果离开了一个熟悉的环境，老人容易生病的。我想母亲这一辈子是离不开村子，离不开炊烟了。

前些日子回家，听母亲说村子正在向临近的城镇规划，集中盖楼。母亲忧心忡忡地说那能行吗，就不用烧火了，不用养小鸡了？你看，我养的小鸡多好看呀，天天在院子里找食，看着就叫人欢喜。正说着，有一只小鸡跑出了院子，母亲忙去追赶。

是的，会不会有一天，村人搬到楼里，不再烧柴了，炊烟也就不存在了，天空的蔚蓝不存在了，城市里的烟囱、尾气沾染了人们的眼睛、喉咙，我们再也回不去了，那有着缕缕炊烟的乡村？而我们的后代是否还能真正读懂炊烟的含义呢？

盼望着，新的学期开始了。高中的学习生活由此拉开了序幕。

带着一份欣喜与好奇，推开了向我半开着的高中生活的大门。好一座圣洁的殿堂!我暗下决心，努力学习，为自己在生长的路上增添辉煌的一笔!

当然，一切还是从零开始。高一的学习任务艰巨，科目多得让你手忙脚乱。老师讲的内容多如潮水。其实老师的目的也十分明确，那就是让我们学会做“舟”的本领。“学海无涯苦作舟”嘛!

学习一天，效果如何?于是，老师布置作业。在我看来，每一篇作业都是一份能力的考核。例如数学，有时老师竟把鲜为人知的东西搬出来给我们，让我们感到茫然。怎么办?一个字——学!于是满桌子全是参考资料，高高地堆起来，形成了一座书山。加油吧，快些向上爬，不要畏惧，披荆斩棘。作文

然而，千辛万苦写完作业，抬起朦胧的睡眼看世界，四周的灯火早已经变成了漆黑一片。不管三七二十一，往床上一倒，很快睡去。梦中依旧演算那白日冥思苦想的数学题，说梦话竟然是一口“流利”的英语。梦中梦到考上名牌大学，梦到取得博士学位，梦到拿诺贝尔奖。梦醒之后呢?又迎来了一个忙忙碌碌的日子。

毕竟是个高中生，应该懂得学习的道理。于是各科的复习、预习全都在晚上进行，结果睡觉的时间大打折扣。镜头转向教室，这是下午第一节课。地理老师正在讲地球自转一节。老师讲得津津有味，同学们听得也很“入神”，频频“点头”，眼皮仿佛粘上了一层黏合剂。偶尔回头向后排望去，早已经“卧倒”下一片。忽然老师惊呼“下雨啦!”一位熟睡者立刻从椅子上跃起跑到窗边，逗得全班哄堂大笑。作文

尽管我们很累，但我们都说，我们能吃这个苦。

一分耕耘，一分收获。付出了劳动，必会得到果实。当知道数学作业得了“优”，当看到自编的英语短文上印出一个“5分”，心里是那样暖融融，眼前的一切瞬间都化得美妙之极。人人都渴望得到美好的东西，但美好需要人人自己去创造!