做一个德智体全面发展的好孩子【汇总20篇】

在一次采访中，有一位记者问一名知名的数学家为什么会选择数学，他说别的都不会，只好搞数学了。又有人问一名画家为什么会选择绘画，画家说别的都不会，只好作画。

这俩个如出一辙的回答，十分幽默，虽然有些夸张，但却也很能说明问题。我们这一代的知名作家韩寒曾说过，全面发展最终导致的只能是全面平庸。这句话虽然有些消极，但也不无道理。

全面发展，这是我们从小便面对的教育理念。德智体美劳全面发展，做综合性人才。但最终的结果呢？世界科学最高奖项——诺贝尔奖，从成立到现在，得奖的没有一个是完完整整的中国人。我们中国是世界上人口基数最大的国家，但却没有一个人真正的站在那个领域的顶峰。这还不能说明一些问题吗？

我们从出生到现在已经走过了四分之一的人生，可现在的我们会些什么呢？我们会考试，不管什么样的考试，什么样的试题，都会有人拿高分甚至满分。除了这个我们还会什么？离开了家长，我们连饿死的可能都有，这就是中国教育给我们的所谓的全面发展吗？

有人嘲笑韩寒，说他连高中都没毕业。他却这样回答，我是连高中都没毕业。但我现在自己的稿费够我吃一辈子，我赛车能拿到全国第六名，我们这一代又几个人能做到这些？我只在自己有天赋和喜欢的方面发展，我的人生会这样走下去，而且我相信我会活的十分精彩。

“全面发展”的我们从小学到现在，不管是不是喜欢的，只要是考试考的，都要学，只有把这些都学会了，经历了中考、高考的选拔之后，你才能真正的学到一些自己喜欢的东西。

这就是中国的全面发展，这就是中国的教育制度，几张薄薄的卷子，一张短短的分数条，已经不知抹杀了多少心怀梦想的优秀青年。十几年寒窗，一考定未来。中国的教育真的令人有些担忧。

如何培养孩子全面发展?如何让孩子拥有健康人格快乐的成长?今天，来自北京师范大学的于丹教授给我们家长一个满意的答案。

很多父母往往只看重孩子的智育方面，总盯着孩子的学习成绩，让孩子变成了分数的奴隶。但是，孩子的成长不是填鸭式的灌输，知识固然重要，但更重要的是人的经验和悟性，在这个喧嚣的社会中，要学会发现其中的有效信息。在这里，于丹教授讲了一个关于密码的故事，“如果你听得懂这种密码，请你走进这个小门”。

成长是什么?是让孩子自己去发现，去认识。让孩子走出去，暂时离开书桌和电脑，主动交朋友，和人打招呼，多帮助需要帮助的人。会在自我的世界中得到提升和滋养，参与到社会这个大家庭中，会收获到课堂上学不到的知识和阅历。

“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰”。于丹教授在上大学的时候和同学一起爬泰山，为了看日出，他们从凌晨就开始爬，虽然在爬山的过程中，手上被密密麻麻的荆棘划上了许多血口子，但最终他们爬到了山顶看到了日出。于丹教授通过这个事例给我们阐述了一个道理：让孩子融入社会，学会让孩子自立、自强，这样才能让孩子成为一个德、智、体全面发展的人，让孩子拥有幸福快乐的人生。

首先各位父母老师要知道德育是重在让孩子明辨是非，遵守规矩;智育是重在培养孩子的洞察力、想象力、独立解决问题的能力;体育则重在培养孩子的广泛兴趣，喜欢多样化的运动。德智体全面发展，不是一两句话就可以说的清楚，也不是光给孩子讲大道理就可以的。

1.教育孩子也是一件非常不容易的事情，需要各位家长按照孩子成长发展的轨迹，尊重孩子自己的选择，给孩子创造一个良好的健康的成长环境。

2.首先父母要不断的学习，进取教育的方法，要给孩子做一个高标的榜样，可以很有效的引导孩子往正确方向发展

3.在生活上，要从小事情入手，让孩子养成习惯。培养孩子的动手，自主能力。

4.当孩子犯错要少斥喝，多鼓励，努力发现、发挥孩子的优势，不要以成年人的标准要求孩子，要按照孩子能完成的标准来衡量。

5.尊重孩子的想法和感受，要能理解孩子，告诉孩子自己不理解的事情，尽量做到以理服人，通过讲道理树立父母的权威。

6.总的来说教育孩子，是要家长给予孩子一个良好的自我成长空间，但是又不能太过放纵而疏忽管理。

星期天的早晨，我被爸爸叫醒，一起收看由北京师范大学博士生导师于丹教授的《如何培养孩子的德智体全面发展》的节目，看到深受启发。

讲座中讲述了大量的故事和实例，尤其是一颗大树的故事，途述它把自己的全部都贡献给那个小孩，为了满足她的愿望，最后只留下一棵老树根，而小孩一直到头发白了，满脸沧桑的时候，才明白大树的用意，才感恩它，才来真心的陪伴他。我们的父母都像那棵大树一样，付出了自己的全部，心血和精力来哺育我们，盼望我们能实现梦想，长大后成为对社会有用的人才。同时有时间，我们也要多出去走走，多结交些朋友，不能让自己整天守在书桌旁和电脑桌旁，提高自己的各方面的能力，平时注意多观察外界的各种食物，这都是知识的积累。

只有在德智体各方面都优秀的人才能称得上是一个合格的好学生，我会努力的去争取，是自己成为全面发展的人。

今天看了于丹老师的《如何培养孩子的德智体能全面发展》，老师主要讲了两个方面：

(一)培养孩子的孝心、爱心，让孩子懂得感恩，不能一味的骄惯孩子。

老师讲的一则寓言，告诉我们父母就像那棵大树一样把它所有的东西都无私的奉献给了那个孩子，到最后他什么都没有的时候，那个孩子也老了，那个孩子会回来陪陪他一起晒晒太阳，这棵老树心里也很高兴、很开心。是的，做为父母他们要求的并不多，只要孩子好，只要孩子幸福他们就无怨无悔，在父母老的时候要善待父母，我们家长就要做好这个表率，让孩子也感受到孝心、爱心;再有一个老师说要让孩子在人群中，多和小朋友交往，这样人际关系会好一些，培养孩子的仁爱的人际关系。这一点我很赞同，现在的孩子一般都愿意自己在家看电视、玩电脑、玩手机等，不愿意出去和别人接触，这样就不会有和谐的人际关系，要多让孩子出去和小朋友玩，在人群里多和人接触，引导他与人建立和谐的人际关系，让孩子在将来的人际关系方面有基础，不会害怕与人相处。

(二)如何培养孩子自立、自强、自信以及抵抗挫折的能力。

孩子要自强、自立，自信，我们家长就应该让孩子多出去走走，自己去发现一些事情，在他们自己的承受的范围内让孩子去发现，让孩子在人群当中去感受。于丹老师讲述了自已和家人去爬山的经历，说是第一次在正面上山，走的台阶上面后觉得很兴奋，第二天，家人都在休整的时候，她自己又从后面没有路的地方，都是荆棘没有路，但是她还是克服困难，爬了上去，手上或身上都被拉出了血口子，但是在到山顶的那一刻，比第一次爬上山更欣喜若狂的感觉。成长是要自己去发现的结论，不能只是接受前辈给的理论，要对自己有信心，要让孩子习惯于发现和观察。要给孩子机会去观察和发现，要让孩子更信任自己的发现。

在这个世界上知识固然重要，比知识重要的是人的经验，比经验重要的是人的悟性，一个有悟性的人，对知识的转化会接受的更快、更好。只要拥有自信，拥有向上的心，孩子就可以成就不同的人生。要想成就别样的人生，就要点亮自信的明灯，对自身的力量怀抱坚定的信念。一切发现的能力，好老师和好家长完成的是唤醒，不是灌输，直到现在我们做的太不够了，以后要按老师说的去做，希望孩子自信、自立、自强，能够有抗挫折的能力。

“我们的祖国是花园，花园里花朵真鲜艳，和暖的阳光照耀着我们，每个人脸上都笑开颜”。隐约记得在我的儿时就唱过这首歌。孩子是祖国的未来，在出生的那一时刻起，是一张洁净的“白纸”，如何成为德智体能全面发展的孩子，主要取决于后天的培养。父母是孩子家庭教育的“阳光”，父母一生在用无私的爱完成了孩子的成全。讲座中有很多新颖的观点和精彩的话语，看完很受启发。

一、让孩子拥有孝心

孝是一个伦理的起点，和一个人幸福感的安顿。是因为对自己的长辈有所承诺，所以他自己才真正有了一种成长中人能够负责任的那种快乐。

责任不是一种外在的要求，它是一种发自内心的愿望，他因为付出了他的努力、他的承诺，所以他感觉到自己是一个有尊严的人。

在生活中，让孩子明白孝的内涵并学会承担责任，这对他一生的成长都是受益无穷的。父母应该通过自己的实际行动，让孩子去发现、感悟家庭的责任与担当。

二、让孩子具备仁爱

二人成仁，某种程度上更强调的是个人跟整个社会的融合，和其他人之间的和谐关系。怎么能让我们的孩子更亲近人而更少依赖物质，更信任自己动手，而更远离金钱，也许就从他们眼前的玩具开始。

有感于此，每每孩子提出希望购买玩具时，我总是简单的认为只要是能有助于动手动脑，促进兴趣的就好，并没有考虑到在孩子的成长过程中，玩具不仅是孩子的一个好朋友，更是孩子接触社会、融入集体、了解他人、感受冷暖的好帮手，在今后的生活中，应该更加细心的帮助孩子选择玩具，让玩具真正成为孩子成长路上的好朋友。

三、让孩子相信自我

孩子的一生成长，有一个一个的瞬间，这些瞬间的连接，几个关键的点，就会决定他生命的态度。

让孩子不断的增强自信心，逐渐的完成自我信任。在人群中，体验他人的幸福与痛苦，让他多一点人际的快乐。在复杂的人际关系环境中成长，学习之外常外出玩耍，记住他人姓名，主动和人打交道，主动帮助别人，通过这些，让孩子拥有一个健康的人格和心理状态。

自信心的建立需要一个过程，父母应该有意识的发现与培养，让孩子在活动与生活中发现自我，建立自信。

四、读万卷书、行万里路

人生某种程度上就是一个攀登的过程。从山脚下到达山顶，要身体力行。在这条路上，生命要坚强、要顽韧、要有志向。登高必志，要有这么一种独立的能力、要有一种对于社会规则的认同，要有一种承担。

平时应该多带孩子出去走走。让孩子全面的成长。把孩子放在人群之中，把孩子放在山水之中，把孩子放在他身体力行的发现和劳动之中，而不是让孩子仅仅在电脑和书桌的旁边。如果在人与自然之间学到很多东西的话，孩子会非常善于思考与发现。让孩子对自己的生命信任，让孩子相信他自己有力量，去闯出一份属于他自己的天地来。

知识重要，经验、悟性更重要，而经验与悟性往往需要自己的努力。好老师与好家长完成的是唤醒，而不是灌输。让孩子不断的拥有自信，让他去捕捉外部的信息、发现世界，拥有未来。

一个人在社会的煎熬历练下，舒展自己的生命，并用自己的生命去成全社会，这就是我们能期待的最好的相遇方式。

教育是一个起点，是一种陪伴，是一种理念和鼓励。而最终的成全，是每个孩子自我的人格和心灵，在人群中去学会爱，在山水中去发现永恒，在社会的规则中去勇于承担，在这一切之中，去建立人格，这样的一个孩子，站在一个起点上，我们才有理由去祝福他们所有的未来。

内容摘要：童话源于民间，最初与神话.传说几乎处于同生共体的状态。他们之间有着密切的联系 童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。童话具有幻想性、夸张性、社会性。儿童心理发展的特点。童话故事对孩子发展的影响关键词：童话故事 幻想性 夸张性 社会性

童话源于民间，最初与神话.传说几乎处于同生共体的状态。他们之间有着密切的联系，神话和传说都曾是孕育童话的摇篮，很多民间童话都是从古老的神话传说基础上演变而来得。所以说童话中角色大都是神魔妖怪.动植物及公主王子们等等，充满了幻想，这就使童话蒙上了一层神秘的面纱。而当孩子们来到这个世界上，来到这个有花草树木.鸟兽虫鱼的世界时，这个充满生机.充满希望的世界会令他们惊喜，会令他们留恋往返，他们和一切生命体一样总是在寻找自己的同伴.同类，于是，在孩子的心灵深处小小的动物植物或石头都可以和他们交朋友，好像他们会相互交谈相互动作像自己一样。所以有句话特别贴切——幻想是幼儿的天性，他们具有与生俱来得灵性。恰恰童话最基本的特征就是丰富多彩的幻想，广义的讲，幻想是童话的灵魂。童话中的幻想“打开了通向另一种生活的窗子，那里有一种自由的无畏的力量存在着和行动着幻想着更美好的生活。因此，童话倍受孩子们青睐。

童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。（《辞海》童话是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光。童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。此外，它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。（《儿童文学辞典））从表现方法来看，童话大致分为超人体童话、拟人体童话和常人体童话三种。但这三者并非截然分开的，有时互有联系。也就是说，在一篇童话中，可能既有常人体表现方法，也有拟人体表现方法。以此类推，其它也是如此。从表现题材上看，童话（大概念的“童话”）又分为科学童话 （又称“知识童话”）和文学童话（又称“品德童话”）两类。而平时所说的“童话”则默认为“文学童话”。

首先，童话具有幻想性。幻想是童话的基本特点，是童话的核心，也是童话反映生活的特殊艺术手段。幻想是对生活的象征反映，幼儿童话是一门幻想艺术，它借助幻想这种独特的方式来反映生活。也就是说，它塑造的形象都是生活中并不存在的，但这些形象揭示了一定的现实意义，具有一定的象征性。童话主要描绘虚拟的事物和憧憬，出现于其中的人物，是假想的形象，所讲的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都是根植于现实，是生活的一种折射。童

话创作一般运用夸张和拟人化手段，并遵循一定的事理逻辑去展开离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。

其次，童话具有夸张性。童话的创作一般运用拟人化和夸张的手段，遵循一点的事理逻辑展开离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约的虚幻境界。虽然文学作品都有不同程度的夸张，但童话的夸张而深刻。夸张使童话中的人和物变得异乎寻常。

第三，童话具有社会性

虽然童话中事物千奇百怪、情节离奇，但童话中的人、物、花草树木、鸟兽虫鱼都是幼儿所熟悉的，都可以在现实中找到它们的原型。童话把现实和想象巧妙的结合在一起，给幼儿呈现一个色彩斑斓的世界。

处于幼儿阶段之前的婴儿阶段(0-3岁)的个体来说，他们是以感知运动的方式认识周围的客观环境，由于语言的发展水平的限制和直觉行动思维的特点，婴儿对外界的认识主要是依靠感知和行动进行的。即他们的思维还没有内化，不能在头脑内部进行，受当前直接感知和直接操作物体的影响，不能在头脑中形成表象。这也决定了婴儿时期的个体还不能完全通过以语言叙述和图画象征的童话作为认识外界的方式和途径。因此，婴儿的认识范围是十分狭窄的。到了幼儿时期，在他们反复接触外界事物的基础上，在头脑中积累了大量关于事物的形象，认识过程开始内化为表象的加工形式，对事物的抽象和概括能力也有了一定的发展。我们把这一时期个体的思维称之为具体形象思维，其特点是儿童的思维主要是凭借事物的具体形象或表象，即凭借具体形象的联想来进行的。这一时期儿童的思维借助于表象而超越了眼前的局限，从而扩大了主体对环境适应的时间和空间范畴。当心理映象产生时，可以把它与内部每次出现的图画相比较，这就大大地加深了对事物的认识，同时对事物的认识也具有了概括的特点。又由于思维和语言的发展，他们对周围事物有强烈的兴趣，渴望了解、参与成人的社会活动。但是幼儿年龄小，受知识、经验、能力等的限制，不能真正同成人一样参加社会活动。这样，幼儿的主观愿望与客观实际之间便发生了矛盾。儿童心理学的研究表明，解决这一矛盾的主要途径是游戏。因为只有在游戏活动中，才可以用虚构的操作去代替实际的操作，用假象的物品代替现实的物品，而且内容不变。在一定意义上，童话也具有游戏的特点，在童话欣赏中，幼儿能在假想的情境里自由地幻想着自己向往的各种活动，不受真实生活中许多条件的限制，从而使其主观愿望与实际行动统一起来，是解决幼儿心理矛盾的途径之一。

很容易看出当年社会“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”的景象。

造成这样的社会问题很多。我想中国的教育一定是其中一个不可呼视的重要无素之一。

比如大家纷纷对靠自己创业失去信心，纷纷热爱当官，使国考热震惊世界。

一年比一年增长的中考的学子就是点型的例子。

难道我们这一代就只以通过读书才能改变这种现像吗?

有多少人可以肯定的回答这个问题。

从九年义务教育，几门工课。父母总是在自己身边说着：“儿阿!不努力读书你就没有饭吃”

学校里，老师说：“你们别以为是为我读书，这是为了你自己，你们不努力读书，以后你自己怎么去面向社会。”而且他不厌其烦的说。

也正是我们从小就有这种无名的恐惧，就不得不去努力去学习那些“语、数、外、政、史、地、生、化、物、”想着有朝一日能考取功名。而功名也就是大学。

所以我不得不去把所有的科目学好，每天忘乎所以。

也许会有很多人会说：“(中国)大学是一个素质教育”。

而在当今的大学里，流行着一句话：“……”在那样的氛围里，拿着父母的钱在学校学习是假，花天酒地是真。因为他们不这样做，在别的看来自己就是一个怪人，感觉自己OUT了。于是，现在的大学同居的人数也是不计其数。很多大学生最后说了一句话：“我感觉我这四年的生活好像都不知道自己过来的!”可想而知，为什么大家都明白的事，却中国的教育却还是这样。我也许很庆幸我没有去大学接受那个素质教育。

而我们应该怎么样看待“北大生卖猪肉”的事呢?

有人说：“无论干什么，在这个世界上就只有两个字——生存。职业的价值已经没了意义，能活在世界上，能赚到钱才是真理。这个物质世界只有能站稳脚跟，你才能获得自尊获得地位获得别人同样拥有的东西。现在干这个事为了以后不干这个啊，为了美好生活奋斗，做什么都是有意义的事。”

考取了那个好的一个“功名”毕业了自己去没有上面所说的“生存”能力了。

而很多事实证明着，我们读了么多，却也只能普普通通。为自己担心自己的温保。

看看多少以前读书过大学的人，现在为自己的生活担心着。

我只能说一句：“中国的所谓的大学，也就是所谓的‘功名’而以。培养了75%的房劝”。

如果现在这个时代能出全才，那便是应是教育的幸福和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把“全”字下的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。

我以为现在中国的教育改革越奇怪了。仿佛中国真的紧缺全才，要培养出的人能今天造出一枚导弹，明天就此导弹写一篇长篇并获矛盾文学奖，后天亲自将其译成八国文字发行似的。假如真的有这种人我宁愿亲自尝他导弹的滋味。全面发展最可能导致的结果是全面平庸。

这也就是韩寒的那句话：“全面以展全面平庸”理论，而这句话就是中国教缺陷所在。

不说想高三：mchanwen

【篇一】如何培养孩子德智体能全面发展观后感

于丹老师是北京师范大学教授、博士生导师我非常崇拜他的文采，我们全家都喜欢看她主讲的《论语》心得。今天我们有幸在山东农科频道观看到她主讲的《如何培养孩子的德智体能全面发展》的教育专题片。听了于丹老师精彩的演讲，让我的思绪万千，心情久久不能平静。

节目一开始于丹老师为了让我们懂得做一个有孝心、爱心的孩子，首先给我们讲述了一个爱心树的故事，故事的主人公是：一棵苹果树，与一位小男孩的故事。小男孩一生特别自私，为了实现自己的愿望，一次次向大叔索取。然而大树却毫无怨言的一次次献出爱心来满足小男孩的愿望，并开心快乐的守望小男孩一生。

故事讲完了心情却平静不下来，正像于丹老师讲的这个故事也是我们生活的写照!是啊!我们的父母又何尝不像这颗树，在我们成长的道路上，奉献着他们全部的爱心，为了让我们生活学习的更好，还要为我们洗衣、做饭晚上还要陪我们写作业。然而我们又为我们的父母做了哪些呢?望着爸爸妈妈那充满爱的目光，我心里特别惭愧，并深情地爸爸妈妈说：我不做故事中的小男孩，我要做一个有孝心和爱心的孩子!

随后于丹老师又告诉我们，青少年不仅要有爱心和孝心，还要做到自立、自信、自强。才能更好地完善自己。我想随着年龄的增长我们不能光依赖父母，像在生活上自己的衣服自己洗，帮家长做些力所能及家务。学习上要学会独立思考，要时刻对自己充满信心，只要自信心，才打不挎击不败的学习劲头。不经历风雨怎能见彩虹，每个人的一生不会一帆风顺，人生的道路上总会遇到各种大风、大浪。当他们来临时，我们要学会坚强的去克服，不要懦弱的躲避，只有经历与不断磨练自己，才能得到锻炼与成长!只有做到自立、自信、自强、才能成就自己美好的理想与前程。

看的了于丹老师《如何培养孩子的德智体能全面发展》的教育专题片后，给我最大的感触是：作一个学生不光有好学习成绩还不够，还要做一个有孝心，爱心、自立、自信、自强才能成为德智体全面发展的好少年!

【篇二】如何培养孩子德智体能全面发展观后感

首先，于丹老师分享了一则小故事《一碗米的价值》，将一碗米加水，蒸一蒸，做成米饭，是只有几元钱的价值。但如果稍微动动脑筋，将米泡一泡，分成几小堆，用粽叶包成粽子，那可能就是十几元的价值了。如果再把它适当发酵、加温，并且很用心地酿造成一瓶酒，那么，就又是几十元的价值了。米饭和美酒的差别,区别就在于倾注时间的长短，改变越大，价值就越高。她教给我们：父母应怎样认识孩子，如何拟定合理的人生目标。并指出“一个孩子在很小的时候能不能拥有快乐的生命，可能比他掌握多少知识更重要。”“我们陪伴孩子成长，不能用一种高高在上的姿态，而是教会孩子在面对挫折，让孩子独立去完成自己的发现，去完成自我成长的修复。”我们一定要遵从自然成长规律，为培养孩子健全的人格而踏实走好每一步。

接下来，于丹老师剖析了《论语》中的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”在学习一种知识的时候，掌握它不如喜欢它，喜欢它不如快乐地接受它。俗话说：“兴趣是最好的老师”，作为老师、家长，虽然是传道、授业、解惑，但也要为孩子的快乐着想，在课堂上或家庭学习中加些孩子感兴趣而且结合学习内容的调味料，让孩子能够更有兴趣地学习并接受新的知识。

于丹老师又讲了一个故事。有个孩子特别爱发脾气，他的父亲就在墙上钉钉子来记录发脾气的次数，孩子看到一天之中钉了那么多的钉子，自己也傻了，发誓要改掉这个坏毛病，控制住一次就拔掉一颗钉子，慢慢地钉子拔完了，父亲语重心长地说:“孩子，钉子虽然拔完了，但是那么多的洞却永远也抹不掉，你发脾气的时候，让多少人为你痛心呀!”教会我们：孩子不听话、爱发脾气，作为家长应如何正确引导教育。

后来，于丹老师还讲了自己和女儿关于“小花篮”的故事，也让我们很受教育。女儿好不容易悉心制作的手工“小花篮”损坏了，很伤心的样子，于是妈妈就帮着女儿一起用剩下的材料给“小花篮”精心打扮了一番，“小花篮”比原来更加漂亮了，女儿也变得开心起来。于丹老师通过亲身经历的教育小故事教会我们：当孩子在学习生活中遇到困难挫折时，家长要不断鼓励孩子，也要和孩子一起努力，以积极的态度勇敢面对，想办法去解决。

于丹老师还讲了几个有关孩子因为学习成绩不好、学习压力过大，以及在生活和人际交往等事情中，想不开就产生轻生的念头以至于放弃生命的真实事例，使我们更加认识到培养孩子人格和心理素质的重要性，千万不可掉以轻心。

在孩子的教育中，无论家庭或学校，不光要教给孩子文化知识，更重要的是对孩子的礼仪教育、抗挫折教育以及生存教育，教孩子学会做人、做事，懂得感恩，培养抗挫折能力。为了孩子健康成长、快乐学习，让我们共同努力吧!

优先发展教育事业。强化政府对教育的保障责任，实施素质教育，促进教育水平提高，巩固义务教育的成果。加强教师队伍建设,不断缩小城镇义务教育差距。强化社会保险扩面征缴，力争实现城乡居民社会养老保险和城镇居民医疗保险全覆盖，全面完成县下达我镇的扩面征缴任务。做好新农合工作，力争实现参合率稳中有升。认真贯彻执行计划生育基本国策，稳定低生育水平，提高管理服务能力，倡导并形成新的生育观念，保持人口数量、人口素质与经济社会协调发展。切实抓好特困群众、特殊群体的社会救济、救助工作;加强村级卫生室及突发公共卫生事件医疗救治体系建设，不断提高医疗服务水平。改善群众生产生活条件。大力发展农村供水事业，切实保障农村饮水安全。推进农村危房改造工作，进一步改善农村困难户住房条件。

2015年1月17日星期六早上8时，我们家长和孩子按照学校的通知，一起及时收看于丹教授《如何培养孩子的德智体能全面发展》电视讲座。主要是关于中小学生“人格教育”为主题的一个讲座。受到了一次极好的教育，看完之后感触很深，受益匪浅。

主要有以下几点体会：

第一： 于丹老师通过讲述和举例，我受到了很大的启发。通过“一碗米的价值”的阐述，比喻一个人、一个孩子的价值的创造。明潦又深刻。一个孩子的空间大小也因人不同，除了老师和家长要帮助他发现最大的价值空间，更重要的是教育他自己来认知自己的生命价值。懂得了“一个孩子在很小的时候能不能拥有快乐的生命，可能比他掌握多少知识更重要。”在学习知识的同时，完成自己的开发。这是大家都企及的一种教育的境界。并严肃的指出“我们陪伴孩子成长，不能用一种高高在上的姿态，而是教会孩子在面对挫折，让孩子独立去完成自己的发现，去完成自我成长的修复。”一定要遵从孩子的自然成长规律，为培养孩子健全的人格而踏实走好每一步!

第二：于丹老师剖析了《论语》中的“:知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

让我从孩子的身上去感受、注意和发觉这一点。懂得，在学习一种知识的同时，掌握它不如喜欢它，喜欢它不如快乐地接受它。俗话说：“兴趣是最好的老师”，如果一味的让孩子去死搬的接受知识，并不利于他们的健康成长，相反，久而久之，还会适得其反地厌恶学习。作为家长，特别是作为老师，虽然是传道、授业、解惑，但也要为孩子的快乐着想，在课堂上或家庭学习中加些带有孩子感兴趣而且结合学习内容的作料，使得孩子能够有兴趣学习并接受新的知识。

7.如何培养孩子的德智体能全面发展观后感汇总

第三：于丹老师讲了一个寓言故事使我印象更深。有个孩子特别爱发脾气，他的父亲就在墙上钉钉子来记录发脾气的次数，孩子看到一天之中钉了那么多的钉子，自己也傻了，发誓要改掉这个坏毛病，控制住一次就拔掉一颗钉子，慢慢地钉子拔完了，父亲语重心长地说:“孩子，钉子虽然拔完了，但是那么多的洞却永远也抹不掉，你发脾气的时候，让多少人为你痛心呀!”现在的孩子大都是独生子女，是家中的小皇帝、小公主，衣来伸手，饭来张口。总是发生“五个过分”的问题;在学校里受点委屈，家长就会找老师论说，试想这样对孩子的发展会有好处吗?!

第四：于丹老师讲了自己和孩子一个关于“小花篮”的故事，也让人很受启示。在学习生活中遇到挫折在所难免，要经常鼓励孩子以积极的态度对待一切困难，调动孩子的学习积极性;当孩子遇到困难时，要不断地给他打气，此时家长也要和孩子一起努力，用实际行动感染孩子，达到了勇敢面对一切困难，积极想办法去解决的素质和品德的目的。

第五：于丹老师还讲了几个有关孩子因为学习成绩不好、学习压力过大，以及在生活和人际交往等事情中，想不开就产生和发生轻生的倾向及事件的真实事例。使我们更加认识到培养孩子人格和心理素质的重要性，不可掉以轻心。

总之 ，在我认真仔细聆听了于丹教授的讲座，进一步明潦：无论在家庭或者学校，家长还是教师，在孩子的教育中，不但要教给孩子文化科学知识，更重要的是对孩子的“礼仪教育”、“挫折教育”、以及“生存教育”，让每个孩子能健健康康地为自己的将来而学习。“十年树木，百年树人”，教育是人类永恒的课题。让我们为了孩子健康成长，为了下一代的教育共同努力吧!

在构建“以人为本，和谐社会”的大好氛围中。学习时期中成长的我们。更应该深深懂得，学习的重要性，和做一个思想品德良好，完善一个人综合素质的必要性。

老师与家长的千言万语，千辛万苦，千方百计的教育，学校频频的家长会、赏识教育、阳光家庭、“365”等等的讲座，无不贯穿着一个主题，那就是把学习抓好，把人做好。培养出一个个对国家、对家庭、对社会有用的人。

学习是一个人一生，或者说终生不懈的工作，因为任何人都不是天生的天才。只要靠后天的勤奋努力、坚忍不拔、脚踏实地、点点滴滴的努力，才能更好的实现自我，充实自我。在这里有个故事：说雄鹰飞到金字塔顶只需要一瞬间，而蜗牛爬到金字塔顶需要几年，同样一件事一个目标，有的人轻而易举的就能完成，有的人需要几年的时间或更长时间的努力才能实现。而我们把这些依靠天赋很快完成目标的人叫做天才，而那些经过几年或一辈子努力的人叫做“地才”，而这些“地才”通过自己更艰难的道路，超长的耐力和更多的时间以及付出的艰辛与汗水让自己真正成为一个艰苦卓绝，具有伟大成就，超过天才的人。通过这个故事说明，不管你智商有多高，离开坚持这条根，天才的能耐也会失灵，学习、做事、做人都是一个脚踏实地的过程。

做人尤为重要，一个高贵的人生，必然要有一个高贵的人格，成功的人与他的品质是很有关系的，和他知识的认真积累更有关系，因此我们要倡导，读书、学习与做人同等重要，二者相辅相成，心里有阳光就会有希望。不管你现在或者将来，人的一生必须遵循以下三个方面：

一、理念：一个理念好的人，他的思维是向上的，行为是积极的。

二、规则：没有规则的人，就没有人的尊言，办好一件大事或成功一个人，必须有他的规则：诺贝尔奖得主，总结出一个成功的道理，那就是在幼儿园学到东西。人生的规则：早晨六点起床，饭前饭后洗手，就这么简单，他坚持了，最后成就了诺贝尔奖得主。

三、文明：一个国家，一个民族，一个人的文明程度。关系着他的文化程度和做人文化的联系“修之以身，其德乃真”用心做事，用情做人，文明体现在我们方方面面，需要付出更多。

愿学习时期的我们，学习固然重中之重，人品的修炼，一个人综合素质的发展，也就是人的全面发展正是体现“科学发展观”重要组成。

在父亲陈树林和母亲黄炎眼里，儿时的陈冬是个“德智体美全面发展的懂事孩子”。陈树林说，陈冬身体素质好，上高三时，他萌生了想当飞行员的愿望，结果招飞一下子就被选上了。“6年前成为航天员后，陈冬训练得更加刻苦了。我们很惦念他。但儿子在电话中告诉我和他妈，‘苦中有乐，只有把技术基础打得牢牢的，才能在太空中圆满完成任务’。”

据陈冬父亲陈树林告诉记者，每当想孩子时候，就翻翻儿子的照片或者打个电话。

六年磨一剑。就在几天前，38岁的陈冬与航天员景海鹏组成飞行乘组，将完成我国载人航天任务以来时间最长的一次太空飞行。

据悉，神舟十一号飞船，将搭载洛铜生产的铜合金材料遨游太空，洛铜元素又一次闪亮星空。长期以来，洛铜作为有色金属行业的骨干企业，“洛铜制造”为我国航空航天事业作出了积极的贡献，洛铜不仅能造出优质的航天材料，洛铜职工也能培养出优秀的航天精英。

2014年12月6日，今天早上我和孩子一起观看了，由于丹教授主讲的《如何培养孩子的德智体能全面发展》的教育专题节目，令我获益匪浅。

节目中，于丹教授通过一个个小故事和自身的经历，讲述了如何培养孩子的孝心爱心，如何培养孩子的自信自立自强，如何教育孩子理解父母尊敬老师懂得感恩。孩子从小就要树立正确的人生观，孩子的成长不是填鸭式的灌输，孩子最重要的也不是学习。首先要学会做人，要有一个认真端正的态度。如果不会做人的话，即使学习再好，也不是一个健全的人，将来也不会是一个对社会有用的人。就像节目里说的：这个世界上知识固然重要，但比知识更重要的是人的经验，比经验更重要的是人的悟性。教育孩子不要按部就班、默守陈规，要在这个焦虑喧嚣的社会中，擅于发现有效的信息。

通过节目，我知道了身为家长我也是不合格的。对孩子没有耐心，没有蹲下身来，站在孩子的角度上去思考问题。总是用大人的眼光、能力去看待孩子、衡量孩子，希望孩子做的跟大人一样好，却忽视了孩子的年龄、孩子的心理，也极少去鼓励孩子，不管对错，对孩子有的只有打击。有点急于求成了，今后我会努力改正的。

我相信，只要我们做父母的用心、有耐心的去引导孩子，我们的孩子都会是最棒的。一个自立自强有爱心的孩子更能融入社会，将来才能够成为一个对社会有用的人。

纵观古今，秦国因极力推行“商鞅变法”而使国力昌盛，以致最终实现一统天下之伟业。而清政府闭关自守、摒弃改革创新，终致丧国辱权、泱害国民。故此，创新是发展的推动器，惟有加快自主创新才能谋求全面发展。“创新是民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”而至今日，我国虽步入经济快速增长的上升期，但却凸现出许多有关创新水平低下以致阻碍发展的问题。据报道，双边贸易规模最大的30种商品中，中方具有比较优势的很少，多数是日本具有优势的资金、技术密集型产业。

创新水平偏低是我国目前亟待正视的问题。究其原因，关键在于创新观念落后、创新能力不高、所需人才匮乏、体制不健全、科技水平较低等决定性因素阻碍发展。观念是创新的源泉，落后的思想只会阻碍发展，又谈何发展?所需人才匮乏，创新主体力量薄弱，只能是捉襟见肘，想促进社会快速发展谈何容易?创新能力低下、体制不够完善、科技水平跟不上发展的步伐，又如何促进发展呢?社会终究是向前发展的，落后就等于挨打。那么该如何才能提高自主创新水平，使我国步入更快发展的轨道呢?

首先，务必提高创新观念，在思想上有新突破。观念乃创新之本，失去创新的观念，如无本之木，无源之水。政府要重视创新者的个性想法,鼓励创新者积极探索，帮助扶持创新事业的发展。破除旧的传统的观念，树立与时俱进的、科学的发展观念。加大社会宣传力度，营造一个“创新光荣”的社会氛围。

其次，务必创新先进技术，在生产力上有新突破。邓小平同志曾高瞻远瞩提出：科学技术是第一生产力。政府应成立专门研究技术开发的部门，组织专门人员进行创新工作。并鼓励企业进行自主创新，发明创造新技术，开创新领域，提高自身的核心竞争力。

再次，务必建立健全体制机制，在保障创新力度上有新突破。创新需要有环境，需要有健全的体制做坚强后盾。及时出台有利创新的优惠政策,如减免税收、拨款资助等倾斜性政策。坚持走政企分离的道路，鼓励企业建立现代企业制度。建立健全法制法规，保障和维护创新成果。依法惩处侵犯个人、法人创新产权行为，行为严重者，追究其法律责任。

务必推行人才强国战略，在人才使用上有新突破。坚持以人为本，重视人才的培养、任用。企业要搭建充分展示自我能力的平台，鼓励人才自由创新。高校要加强人才的创新能力培育，鼓励学生进行自主创新，提高创新能力。同时企业与高校应加大相互交流的层面、层次、广度、深度，创新出更多科技文化成果。

长城非一日之功，创新非片刻使然。政府要从打造“服务型政府”为出发点，导航创新方向，维护创新环境，为社会培育出更多的创新人才，为实现社会各项事业全面发展而不懈奋斗!

正确处理重点和全面的关系，将五年规划名称调整为“中华人民共和国国家发展五年规划纲要”。

历史上，我国的五年计划名称曾经做过两次调整，第一次是从“六五”计划开始，将发展国民经济五年计划，改为国民经济和社会发展五年计划，第二次是“十一五”规划将五年计划改为五年规划。

五年规划内容已经大大超出了经济和社会的范围，成为全面的国家发展规划，特别是党的十八大提出了经济、政治、社会、文化、生态文明的社会主义现代化建设总体布局，国家“十三五”规划将全面涵盖“五位一体”的内容。

建议从“十三五”规划开始，将五年规划名称调整为“中华人民共和国国家发展第××个五年规划纲要”，以更加名副其实。

以前人们夸一个孩子，经常说“家教好”，现在这个评价用得越来越少了。家长们说得更多的是孩子“奥数拿过冠军”、“外语口语是多少等级”。在评价孩子的时候，我们越来越多地使用社会人格的成功标准，却渐渐忽略了自然人格的流露。

可我依然很喜欢“家教”这个词，因为它是一种耳濡目染，是一种长期的人格养成。对中国人而言，家庭教育是一个人价值观形成的基地。孔子提出一个人的学习要分为几个阶段：第一阶段“入则孝，出则悌”，就是讲家庭教育;第二阶段是“谨而信，泛爱众，而亲仁”，说的是社会教育;第三阶段是“行有余力，则以学文”，就是说你前两个阶段都完成了的话，就可以去学习文献知识了。我们现在是反过来了，在学校接受了很多年教育之后再去接受社会教育，而家庭教育呢?往往被我们牺牲掉了。

传统中国人接受的是一种农耕文明的土地教育。孩子春天撒着欢儿地玩耍，夏天在河沟里游泳，秋天掰玉米、摘土豆回来烤了吃，冬天换上新棉袄放鞭炮、贴春联、过大年。四季的循环，在农耕文明里清晰展现。因为崇尚多子多福，每家每户都是大的拉扯着小的。一个馒头热气腾腾地出锅时，可能要掰成四块，每个孩子吃一块。这就叫分享。

我们现在的孩子，远离了“分享”这个词。家里的水果，都是爷爷奶奶剥好了、切成块、用叉子喂到孩子小嘴里，说：“多吃两块，你还得练琴去呢! ”从一人捧着一块馒头在阳光下玩耍，到现在的锦衣玉食、叉子叉在水果上送到嘴边，我们究竟是进步了还是倒退了?

进步有它的社会标准，但进步也有它的心灵标准。有时候我们只欣喜于得到的东西，却忽略了付出的是什么。今天，我们可能得到的是更多的知识，但付出的却往往是一个孩子快乐的能力。

拿我自己和我的孩子来说，我们童年的游戏方式就有着天壤之别。我小时候是上世纪70年代，在北京的胡同里，女孩流行玩砍沙包和跳皮筋。橡皮筋一角钱可以买一大把，然后我们一根一根地把它们套起来，连成一根皮筋，从脚踝到腿弯到大腿到腰间到肩膀，可以一直跳到“大举”。那时穷有穷的玩法，而且我们的玩法很公平，哪一方输了绝对不允许耍赖，谁跳坏了谁就得下来撑皮筋。这是一种游戏规则。

现在，我们小区里几乎每个孩子都有一个滑板车、一副轮滑鞋，孩子们滑到面前，彼此打个招呼又散开了。他们拥有的空间越来越大，速度越来越快，但是他们已经失去了一个群体游戏的环境。滑板车和轮滑鞋给了他们一种自由奔跑的速度，却缺少了大家都必须服从的规则。为什么现在的小孩子长大了容易耍赖?因为他们小时候处于规则之中的时间越来越少了。我们跳皮筋、砍沙包都是和同龄人一起，你要是耍赖，人家就不和你一块儿玩了。所以我们会自己解决规则认同的问题。再来看我们的孩子，他们也是好孩子、乖孩子，但他们在玩的时候就缺失了这种规则的协商和认同。当所有的孩子都踩着滑板车在速度中独往独来时，他们怎么能懂得牺牲和谦让?

家教是一种伦理的认同，也是一种规则的认同。家庭教育是让孩子从小就找到一种生命的自觉，一种建立在服从基础上的自觉。这种服从是伦理的服从，规则的服从，个人对集体的服从。为什么很多考上大学的高材生，却总是磕磕碰碰、与人有那么多冲突呢?到了念大学时你再告诉他们什么叫作“规则”，已经晚了。

家庭教育输出的终端产品，是“态度”

我们都懂得“无以规矩，不成方圆”，但是我们的观念和行为往往很混乱。一方面我们教孩子要尊重老人，另一方面老人却在伺候孩子;一方面我们告诉孩子要尊重他人、服从规则，另一方面，在绝大多数独生子女家庭中，孩子依然唯我独尊;我们嘴上告诉孩子要艰苦朴素，但在行为方式上，还在给孩子买很多奢侈品。

“言传不如身教”，相对于行为的强大，思想和语言往往是苍白的。我的女儿也是独生女，她两岁时，我们就告诉她，姥姥有糖尿病，每顿饭前都要吃药。所以她养成了习惯，每次吃饭前刚拿到筷子，她就说：“姥姥，吃药! ”她会明白她对姥姥是有责任的，有了责任会觉得很光荣。我们以前带她出去玩时，她都会带一个布娃娃，说那是她“妹妹”。但是到了4岁，出去玩她就不带她的“妹妹”了。我们问她为什么，她说：“我要腾出手来扶我姥姥啊! ”

今年春节我带她去丽江玩，女儿第一次去养鸡场捡鸡蛋，感觉特别新鲜。回来后她一手握着一只鸡蛋，吃饭时也攥着不放。我们都笑她，“你那鸡蛋都快孵出小鸡来了。 ”在机场过安检的时候，她也舍不得放下。就这样，两只鸡蛋颠沛流离地跟着她回了家，一进门还没来得及换鞋，她就扑到姥姥怀里说：“姥姥，我给你带回来两只鸡蛋! ”那一刻我心里挺惭愧的，因为我顶多想到给我妈妈买些土特产，但没想过不花钱还能给她带回来什么。那时我就在想，孩子做了什么事情本身并不重要，重要的是她心中有没有牵挂。

一个从小懂得牵挂别人的人，长大了才可能被别人牵挂。家庭就是一个让我们从小酝酿牵挂的地方。从这种意义上来说，家庭的行为方式本身就是一种重要的教育。今天的我们常感到人越来越像工业流水线上生产出来的标准产品，越来越失去了属于每个家庭的烙印。 “烙印”这个词的英文是“brand”，它还有一个意思就是“品牌”。企业要有品牌，其实人也需要有品牌。人的品牌不是指你拥有几亿资产，拿到了多么高的学位，或是有多么显赫的地位，而是我们带着什么样的家族烙印融入社会，我们用一种什么样的个人印记去对抗过于规范化的“流水线”。

家庭教育输出的终端产品，是“态度”。我女儿4岁时，在手工课上做了一个花篮。有一天她“哐当”一声把花篮摔了，花篮的一个角摔出了一个三角口子，她“哇”地哭了。我说：“我们试试，看看能不能让花篮比没摔破时更漂亮! ”我们又是剪又是贴，她还用彩笔画上颜色，最后，我们做出来一个非常漂亮的花篮。她和我说，“妈妈我懂了，哭是没用的。”我听了很欣慰。让我郁闷的是，后来家里每逢打坏什么东西，她都特别高兴，说：“我们试试，看能不能让它比没坏的时候更好看! ”

当然，不是所有的东西都能再做成比它没坏的时候更好，我们的底线只能是不让它更坏。这是一种生命的修复能力。一个人一辈子会遇上什么事情，我们无法左右，但是修复生命的能力，却在我们自己的掌握之中。

我们做父母，要培养孩子掌握自我修复的能力，要传递给孩子一种态度，让他们明白该怎样去面对挑战。如果你告诉孩子：“我会把你呵护得好好的，你这一辈子都不会打破花篮。 ”这就是谎言了。孩子不仅会打破花篮，还会打破他们自己，会撞得头破血流。这时候就要看他们有没有一种能力，像修复花篮一样把自己修复得更好，这种能力，我觉得在4岁时告诉他们，并不算太早。

也不知道是从什么时候起，音乐考试成了我们的“灾难”——在某些“歌痴”的折磨下，我们的耳朵总会痛不欲生。

那人便是小徐。

他在音乐书上焦头烂额地找了好一会儿要唱的歌，竟然发现自己一个都不会，不禁“老”泪纵横。老师看到他那“囧”样，叹了口气说：“那你唱封面上的国歌吧！”他这才长舒一口气，大喊一声：“好！”

这声“好”，真是“惊豺狼，泣鬼神”，他这一声喊，把讲台上正在唱歌考试的学生也镇住了，不知所措地回头张望，直到反应过来，大家都哄堂大笑起来。

可能小徐也是真着急了，一个人自觉地开始默唱练习了，只不过他的声音似乎有点大，台上参加考试的同学老是被一声声“起来！——”打断，当全班沉默后，他居然还自我陶醉其中：

“不愿做奴隶的人们……”

老师被他这么一搞，刚刚还是“晴转多云”，这下变成了“乌云密布”。

老师用因生气而发颤的声音说：“你立即停止，别再扰乱课堂了！”

……

终于，轮到小徐唱了，他从墙根“连滚带爬”地来到台上。先还唱得好好的，后来便声力不支：一会儿该高的没有唱高，一会儿该低的反而响亮，最后的一声“前进进”高得快要把我们的耳膜都震裂了！

啊——终于唱完了，他红着脸，挠挠头，又遛回了墙根。这时，刚被他影响的没有发挥好的同学一脸讥笑地说：“连国歌都唱不好，还配得上当中国人吗？……”

唉，一堂好端端的“音乐会”愣是被被小武搞得乌烟瘴气，你说，一个班级如果缺了哪怕一个同学，就跟德智体美劳不能全面发展对于小学生的成长一样，后果是多么严重啊！

如何成为德智体能全面发展的孩子，主要取决于后天的培养。父母是孩子家庭教育的“阳光”，父母一生在用无私的爱完成了孩子的成全。

很多父母认为，让孩子从两三岁开始背唐诗，四五岁学英语，上学后要请家教、上辅导班，成绩一定要名列前茅，将来一定要上名牌大学。即使这个孩子门门功课考第一，又能怎么样?

1.父母应怎样认识孩子，如何拟定合理的人生目标。2.孩子不听话，爱发脾气，作为家长应如何正确引导教育。3.怎样教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意义。其中最有感触的是知道怎样培养良好的学习习惯。

习惯的力量是巨大的，人一旦养成一个习惯，就会不自觉地在这个轨道上运行。如果是好习惯，则会终生受益;反之，就会在不知不觉中害你一辈子。专家研究表明，3-12岁是人形成良好行为的关键期，12岁以后，孩子已逐渐形成许多习惯，新习惯要想扎下根来就难多了。孩子学会学习，必须培养良好的学习习惯。凡是学习成绩好而且稳定的孩子，都是从小培养形成的良好的学习习惯;而成绩忽好忽坏的孩子，往往缺乏良好的学习习惯。那么，家长们应该怎样去培养孩子具有良好的学习习惯呢?

按计划学习的习惯。

孩子的计划包括每天的时间安排、考试复习安排、劳动、文娱活动、体育活动、游戏、交往等，家长指导孩子订计划，应该包括德、智、体各方面的安排，学习是其中重要的部分，还有双休日、寒暑假安排。计划要简明，什么时间干什么，达到什么要求。

每天的计划安排，星期一至五除了上课之外，要把早自习和放学回家以后的时间安排好。早自习可以安排背诵、记忆基础知识、预习等内容，放学回家主要是复习、做作业和预习，应该有玩的时间和劳动的时间。ＺＵＯＷＥＮ．ＹＪＢＹＳ．ＣＯＭ

周六和周日应安排小结性复习、做作业、劳动、文体活动以及参加课外兴趣活动。内容不可排得太满，否则影响效果。寒暑假时间较长，除了完成假期作业之外，要安排较多的课外阅读和较多的文体活动.督促孩子严格执行计划，不能订完计划放在一边。计划可以调整，不可放弃。

专时专用、讲求效益的习惯。

孩子学习，应该速度、质量并重，在规定的时间内，按要求完成一定数量的任务。这既要讲清道理，更需要认真训练。

由于孩子年龄不同、个性不一，每次能够集中脑力的时间长短不一样，要从实际出发提出要求。最重要的是教孩子给自己提出学习内容的数量和质量要求，一旦坐到书桌前，就进入适度紧张的学习状态。有些家长，只要求学习，恨不得能让孩子老坐在书桌前看书、做作业，没有休息与放松的时间。这样，反而容易形成磨磨蹭蹭、不讲效率的毛病。

独立钻研、务求甚解的习惯。

鼓励孩子刨根问底的积极性。在日常生活中，孩子对许多事总爱刨根问底，这是好奇、求知的表现，说明孩子爱动脑子。家长切切不可嫌孩子嘴贫，冷漠对待。最好跟孩子一块儿刨根问底，能解决的自己解决，不能解决的请教他人或者阅资料。

孩子考家长，家长考孩子。安排一个时间，全家人坐下来，就某一方面的问题孩子和家长互相考一考。内容应事先定好，大家有所准备，谁提出问题，自己必须有准确答案。

鼓励孩子一题多解，启发式教育。老师留的作业，常常不止一种答案，一种解法。孩子在完成作业时，只写一种。家长可以引导孩子想一想，还有没有别的答案，别的方法，灵活有趣地解决学习问题。ｚｕｏｗｅｎ．ｙｊｂｙｓ．ｃｏｍ

以上几种重要的学习习惯，我们家长可有针对性地对孩子教育培养。以后这样的讲座多听听多学习，我们一定会受益很多，成长很多!

于丹老师的讲座里主要阐述了三方面的内容。

第一、在德育方面，我们要培养孩子哪些方面的素质?

一开始，于丹教授讲述了一个故事：从前有一个小男孩和一棵苹果树，苹果树很爱这个小男孩，无条件的满足他。但小男孩随着年岁的增长，来找苹果树玩的时间愈来愈少。最后，在小男孩成为了一个老人的时候，小男孩才懂得苹果树对自己的付出。

中国传统文化的精髓是国以人为本，人以德为本，德以孝为本。这是修身齐家治国平天下的至德要道。所以我们首先要培养孩子的孝心、仁心，让孩子从小懂得感恩。生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。懂得感恩就是幸福。也要让孩子学会自立、自强、自信 。

第二、我们为什么要重视孩子德育的培养?

中国古圣先贤为什么如此重视人的德行教育呢?这是因为有没有德行是人区别于动物的根本标志。我们知道，人的需求有三个方面：第一，求食，以维持生命;第二，求偶，以延续生命;第三，求仁，以光大生命。求食、求偶，人与动物相同。求仁，人以德为本德以孝为本，为人类所独有，动物是没有的。人以德为本，是人类社会的自然法则。

于丹教授讲述了自己的一次爬山经历，于丹教授用经历告诉我们，一个人的一生就像是爬山的过程，我们要学会自立、自强、自信。

第三、我们如何培养孩子的德育素质?

教育孩子，是要增长他的欲望，还是增长他的德行?有好吃的先給孩子，就給了孩子错误的示范，他会想到谁最重要?如果有好吃的，先孝敬父母长辈，孩子看到了，他就学会了，我们在他心中就种下了美德的种子。

我们怎样，孩子就怎样。和孩子一起学会感恩，学会自信，学会自强，做一个幸福的人。一个人在社会的煎熬历练下，舒展自己的生命，并用自己的生命去成全社会，这就是我们能期待的最好的相遇方式。

中联部部长助理李军在介绍习近平此次国事访问有关情况时表示，习近平访越期间将同越方领导人就双边关系和共同关心的问题交换意见，以进一步增进政治互信、扩大务实合作，规划未来中越关系发展蓝图。据外交部介绍，此访是在两国关系进入新时期背景下进行的，是中方推动中越关系稳定健康发展的一次重大外交活动。

潘金娥向中国共产党新闻网记者介绍，习近平此访适逢中越建交65周年。为纪念中越建交65年，两国有关部门组织了多种多样的纪念活动，旨在弘扬传统友谊，增进互信了解，推动两国关系在新时期平稳发展。今年4月和9月，越共中央总书记阮富仲和越南国家主席张晋创先后访问中国，正式邀请中共中央总书记、中国国家主席习近平访问越南。四年前，2011年12月，习近平曾以国家副主席身份出访了越南，而此次，习近平将以中共中央总书记和国家主席的双重身份访问越南，这也是过去10年来中国国家元首对越南访问。潘金娥认为，此访必将有利于巩固和发展中越全面战略合作伙伴关系，使新时期的中越关系更加务实和平稳发展。