对党绝对忠诚表现（通用20篇）

万籁俱寂，剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的沙石上。寒雾飘渺，一个凛然的身影随风飘摇，那是赴任的贾生。在他身后，一轮血红的旭日挣出水面，傲立于汉朝昏黄的天宇中。

月光融融，西风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴，诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风残月，你满腔热血如江水滔滔，在心中汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。

秋波浮动莫名湖畔，业绩初显。你却独倚寒窗，将自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中，无尽的泪水融入滔滔历史长河，洗净千古多少赤胆忠心

使命意味着责任，责任必须担当。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央坚持问题导向，深刻把握规律，把落实责任作为强化担当的关键，以上率下、明责落责，引导、敦促各级党组织守土有责、守土尽责，深入推进全面从严治党，加强党的建设，提高党的创造力、凝聚力、战斗力，为团结带领全国各族人民实现伟大复兴中国梦的历史使命提供了重要保障。

把握关键，牵住“牛鼻子”，明确管党治党责任

推进伟大斗争，完成伟大事业，最根本的是坚持党的领导不动摇。坚持党的领导，必须从严管党治党，加强党的建设，把我们党这个领导核心建设得更为有力，锻造得更为坚强。

正是基于这一必然逻辑，党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央以顽强的意志品质、强烈的使命忧患，向党内存在的突出问题亮剑，以八项规定为肇始，以作风建设为突破口，以零容忍态度惩治腐败，坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争。

有坚强的决心，也要有科学的方法。我们常说抓问题要抓关键，要学会牵“牛鼻子”。深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，也需要找到一个能牵一发而动全身的“牛鼻子”。

“权力就是责任，责任就要担当。”新一届党中央以高超的政治智慧，回归和遵循党章，从理清责任、明确责任入手破题。2013年11月，党的十八届三中全会《决定》第36条明确提出，落实党风廉政建设责任制，党委负主体责任，纪委负监督责任，制定实施切实可行的责任追究制度。

事实证明，这的确是关键的一招。明确党委负主体责任，改变了党委和党员领导干部对履责尽责认识不清、一说到正风反腐就推给纪委的状况，督促其切实履行领导者、执行者、推动者的政治责任。明确纪委负监督责任，对于纪委改变原来职能泛化、战线过长的状况，进一步聚焦主业，更好地履行党内监督专门机关的职责，起到了积极的促进作用。

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责任既产生压力、更提供动力。与理清并落实“两个责任”的改革实践密切相关，党的十八大后，在党中央坚强领导下，各级各地寸土不让纠“四风”、刮骨疗毒惩腐败，党风政风为之一新，党心民心为之一振。“中国反腐的力度和成效前所未有”，“干部作风更实了”、“反腐成效真是鼓舞人心”……这些来自媒体、专家和干部群众的语言，反映了人民群众对新时期党风廉政建设和反腐败工作的认可，也从一个侧面反映出“责任”的重要作用。

实践在不断发展。党风廉政建设和反腐败斗争是党的建设、从严管党治党的重要内容，但不是全部。2014年12月，习近平总书记在江苏调研时正式提出全面从严治党，并将之纳入“四个全面”战略布局。由此，管党治党、党的建设步入一个新境界。

认识在不断深化。2014年10月，习近平总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上深刻指出，“历史和现实特别是这次活动都告诉我们，不明确责任，不落实责任，不追究责任，从严治党是做不到的。” 2015年10月，中央政治局会议审议新修订的廉洁自律准则和纪律处分条例时，明确提出“各级党委要担当和落实好全面从严治党的主体责任”。2016年1月，习近平总书记在中央纪委六次全会上强调，“党委书记作为第一责任人，要担负起全面从严治党的政治责任”……

不难看出，伴随着实践和认识的发展，责任的内涵和要求也在持续深化，由党风廉政建设主体责任发展为全面从严治党主体责任。相比前者，后者更丰富更全面，责任范围更宽、标准更高、要求更严，不仅将党风廉政建设主体责任包括在内，还涵盖了加强党的建设其他方面的责任，既体现了党中央从严管党治党的坚定决心和鲜明态度，也体现了对加强党的建设规律的深刻把握。

抓住了责任，担当才能落到实处。在持续的探索中，对责任的划分越来越具体、深入、清晰。广泛的共识集中体现在中共中央印发的问责条例中：明确了主体责任、监督责任和领导责任，分别对应党组织、纪委(纪检组)和领导班子及其成员的责任。并将“领导责任”又细分为对应“领导班子”的“全面领导责任”，对应“主要负责人和班子成员”的“主要领导责任”，以及对应“参与决策和工作的班子其他成员”的“重要领导责任”。

理清责任、明确责任、落实责任的重要意义怎么强调都不为过。中国的改革就始于“明确责任”，当初“家庭联产承包责任制”这项改革，短短的几年内，基本解决了曾长期困扰全国人民的温饱问题。这就是“责任”的威力!

以上率下，问责必严，把落实责任的压力层层传导下去

政策的效应来自于执行，责任的威力来自于落实。

落实主体责任，党中央带头树标杆。习近平总书记始终把加强党的建设、全面从严治党放在重要位置，紧迫感比谁都强烈。从出台八项规定到提出反“四风”，从强调“老虎”“苍蝇”一起打到密织“天网”追逃追赃，从强化巡视利剑作用到推进派驻监督全覆盖，从深化纪检体制改革到不断完善党内法规制度……站得高、谋得深，事事想在前、干得实，始终占据主动，创新发展了党的建设理论，领导推动管党治党工作留下了“印”、抓出了“痕”。以上率下、示范引领，彰显了中国共产党人的人格力量，成为新一届党中央鲜明的执政风格。

落实监督责任，推动管党治党主体责任落实，中央纪委忠实履行职责。以2014年为例，王岐山同志6次主持召开中央和国家机关部委、国有企业和国有金融机构党组(党委)书记座谈会，统一思想、深化认识、传导压力，敦促各级党委强化责任担当。中央纪委副书记则分赴部分地方约谈省市党委书记，主持召开省区市纪委书记座谈会，督促落实主体责任和监督责任。中央纪委职能部门加强对主体责任、监督责任落实情况的检查监督，多次组织调研组，分赴多个省区市，深入了解情况，帮助解决存在的问题。

促进责任担当，巡视监督充分发挥作用。中央巡视组围绕落实责任、认真发现问题，让被巡视地区的党组织在“红脸”、“出汗”中强化责任意识。陕西省在整改落实情况报告中专门讲到：“中央巡视组的反馈意见，是对陕西省落实‘两个责任’的有力推动。”

自上而下，压力层层传导，各级党组织和党员领导干部抓管党治党的责任意识有了明显增强。截至2015年12月，各省区市和120个中央单位以及中央企业、金融机构党委(党组)，制定了落实主体责任的办法细则。

然而，与全面从严治党的要求相比，形势依然不容乐观。中央开展数轮巡视所发现的问题当中，比较显眼的一项，就是一些党组织和党员领导干部仍然存在责任担当缺失、主体责任落实不力的问题，管党治党失之于宽、松、软，以致“四风”、腐败、选人用人等方面百病丛生。同时，责任落实还存在“逐层递减”的问题，“上面九级风浪，下面纹丝不动”。

全面从严治党，“螺丝”要想越拧越紧，离不开动真碰硬，需要实打实的铁面问责。对此，党中央有着清醒的认识。习近平总书记严肃指出，要“强化责任追究，不能让制度成为纸老虎、稻草人。” 围绕强化问责，他多次强调，坚持有责必问、问责必严，坚决把全面从严治党主体责任压下去。

动员千遍，不如问责一次。2014年，在党中央坚强领导下，湖南省委对衡阳发生的以贿赂手段破坏选举案件严肃问责，给予党纪政纪处分467人，移送司法机关处理69人，湖南省政协原副主席童名谦因玩忽职守被开除党籍和公职，并获刑5年。2015年，四川省委对南充拉票贿选案进行彻底调查，对全部477名涉案人员严肃处理。坚决查处这些案件，实施严厉问责，体现了失职必究、执纪必严的鲜明态度。

问责一个，警醒一片。2015年7月，中央纪委对河南新乡市委和市纪委原主要负责人履行“两个责任”不力等问题通报曝光。2015年至今，中央纪委已先后5次通报因落实管党治党责任不力被问责的案例28起。及时点名道姓通报曝光，有效增强了问责的震慑效果。

以完善制度来规范强化问责，释放“有权必有责，有责要担当，失责必追究”的强烈信号。2015年10月，新修订的纪律处分条例发布，对“党组织不履行全面从严治党主体责任或者履行全面从严治党主体责任不力”有关情形作出处分规定。问责条例更是以党内专门法规的形式，归纳提炼失职失责清单，为开展问责提供明确依据，这是全面从严治党的又一制度利器。

无论是中央的率先垂范，还是 “把责任追究进行到底”的有力举措，都在给各级党组织和领导干部以深深的告诫：落实管党治党政治责任，可不是什么软指标，而是必须担起、必须完成的硬任务。

守土有责，守土尽责，用担当行动诠释对党和人民的忠诚

“对党忠诚最终要体现到担当上。”对各级党组织和党员领导干部而言，这个担当，首先就是把管党治党的政治责任落实到位。

坚持问题导向，就目前来看，落实责任排在第一位的还是要解决认识到位的问题。

如何认识责任担当? 习近平总书记系列重要讲话有关论述，讲得清楚明白、深刻透彻：“管党治党根子在党委、关键靠担当”;“全面从严治党、推进标本兼治，最根本的就在于各级领导干部要把管党治党的责任担当起来”;“3年多来从严治党的实践已经试出了人心向背，我们必须坚持不懈抓下去，使管党治党真正从宽松软走向严紧硬”……各级党组织和党员领导干部关键是学深悟透，唤醒责任意识、激发担当精神，真正把“权力就是责任，责任就要担当，忠诚干净担当是党对领导干部提出的政治要求”固化为工作理念、上升为政治自觉。

既要勇于担当，还需善于担当。管党治党不力的问题，究其原因，一方面是担当意识没有跟上来;另一方面，就是还欠缺善抓的本领，非不想为，是不会为。

解决这些问题，还是要从习近平总书记系列重要讲话中，从中央的部署、要求和行动中找答案。这就要求各级党组织和党员领导干部牢固树立“四个意识”，向党中央看齐，在思路方法措施上学习中央、紧跟中央，并结合实际创造性地加以运用。

具体来讲，落实主体责任、监督责任，应坚持以上率下，层层传导压力，引领全面从严治党要求在全党得到有效落实。坚持高标准和守底线相结合，以理想信念、道德情操引导党员干部向善向上，把党章党规党纪刻印在全体党员特别是党员领导干部的心上。落实责任冲着纪律去，把纪律和规矩挺在前面，把严明政治纪律始终排在首位，带动其他各项纪律立起来、严起来、执行到位，用铁的纪律管住全体党员。把握运用好监督执纪“四种形态”，严肃党内政治生活，经常开展批评和自我批评，让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态，在日常管理监督中体现严管厚爱。以问责条例出台为契机，用好问责利器，以问责的常态化推动责任落实……概括为一句话，就是要守土有责、守土尽责，做到真管真严、敢管敢严、长管长严。

实践证明，哪个地区、部门有敢于担当的党组织，有勇于负责的领导干部特别是一把手，党的领导、党的建设、管党治党就会坚强有力。党的十八大以来，在党中央坚强领导下，一级级党组织、一个个党员领导干部以“严”的精神、“实”的态度从严管党治党，涓涓细流汇聚成海，让局面为之而变、气象为之而新、民心为之而振，进一步增强了人民群众对党的信任和支持，厚植了党执政的政治基础。

责任重如泰山。我们相信，随着管党治党责任的深入落实，党的建设新的伟大工程的不断推进，我们党这个中国特色社会主义事业的领导核心必将更有力量，一定能团结带领全国各族人民圆梦中华。

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举世瞩目的中国共产党第十八次全国代表大会在北京隆重开幕。胡锦涛总书记代表第十七届中央委员会向大会作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗》的报告。报告旗帜鲜明、思想深刻、求真务实、部署全面，是新形势下夺取中国特色社会主义新胜利的政治宣言和行动纲领。党的十八大主题，简明而又鲜明地向党内外、国内外宣示了我们党将举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝着什么样的目标继续前进这4个关系党和国家工作全局的重大问题。

胡锦涛总书记在党的十八大报告中指出，“要坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱”。

信仰是一个人思想和行动的“总开关”，只有坚持正确的信仰，才会拥有正确的人生观、工作观、事业观，才会在事业中释放更多的动力，实现更大的人生价值。“理想的动摇，是最危险的动摇;信念的滑坡，是最致命的滑坡。”共产党人最彻底的忠诚，就是对马克思主义信仰的忠诚。每一名共产党员要把恪守信仰、坚守忠诚作为最大的党性，要始终做到忠诚于组织、忠诚于人民、忠诚于事业、忠诚于正义。

一要忠诚于组织。曾子曰：“忠者，德之正也;诚者，天之道也;忠诚者，为人之正道也。”忠孝节义，在中华民族的传统规范中，忠诚是百德之首，“对党忠诚”，在共产党员的入党誓词中，忠诚是核心所在。“对党忠诚、永不叛党”，是每个党员对组织的宣誓。只有忠诚于党，才能自觉遵守党的纪律，维护党的形象，把实现个人追求与实现党的奋斗目标、人民利益紧密联系起来，努力实践共产党人的高尚人生价值。党员领导干部应该争当对党忠诚的表率，做到在党言党、在党为党、在党忧党，思想上、行动上、政治上与党保持高度一致。组织是我们每个人成长进步的基础。每名干部都要相信组织，维护组织，对组织有一种归属感，有一种集体荣誉感，任何有损于组织的事都不能去做，任何有损于组织名誉的话都不要去说。要始终顾全大局，坚决服从并不折不扣地执行组织的决定，这是铁的纪律、硬性要求。这种忠诚，是一种非常宝贵的精神，是推动工作创新发展的重要保证。古人讲：谁言寸草心，报得三春晖;滴水之恩，当涌泉相报。一个人的成长进步，除了自身努力，更重要的是靠组织的培养教育，离开了组织，就谈不上个人发展，人生的追求就成了一句空话。党员干部要知恩图报，感恩组织，决不能把个人的意志驾凌在组织之上，以实际行动来报答组织的教育和培养。

二要忠诚于人民。中国传统意义的“忠”，最先侧重于讲君臣关系。但随着时代的发展，“忠”的内涵不断深化和提升。孙中山曾经说过：“为四万万人去效忠，比为一人效忠要高尚得多”。胡锦涛总书记在党的十八大报告中特别指出，“为人民服务是党的根本宗旨，以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。任何时候都要把人民利益放在第一位，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进”。共产党员一定要有一个基本的信念：任何时代、任何体制下，不管形势发生什么样的变化，历史是由大多数人来决定和创造的，个人的命运必须与大多数人的利益保持一致，这样才能顺时而动、顺势而为。因此，对大多数人负责、对人民群众负责，在任何时候任何情况下都是个人生存、发展的基本前提和根本保证。这也是我们党的宗旨。人民群众是我们的根，离开了这个根，你想长高、开花、结果都不可能。

忠于人民主要是把握这么几条：一是上下一致。对待管我的人和我管的人，在思想上、行为上保持一样的态度。要真正把人民群众当成自己的衣食父母，与人民群众尤其是与基层同志打交道时，一定要谦虚谨慎，低调和蔼，多倾听、多理解、多宽容、多体谅、多协商、多沟通，不能口大气粗、盛气凌人。二是权责一致。不论在什么岗位，都只有为人民服务的义务，都要把人民群众的利益放在行使权力的最高位置。要牢固树立服务意识，切实加强同广大党员、干部和各类人才的密切联系，注意倾听他们的意见、批评和呼声，注意从基层组织和党员群众的角度考虑问题，尽可能为广大党员、干部和各类人才排忧解难，对他们请示汇报工作，要热情接待，认真听取意见，按政策规定做好工作，不能态度生硬，不能推逶扯皮，做到事事有回音，件件有着落。要从小处入手，从点滴做起，把服务工作体现在我们工作的各个环节上，处处给人以温暖，真正树立起亲民爱民的良好形象。三是言行一致。对人要坦诚，讲真心话、讲实话，不说言不由衷的假话，不说无的放矢的空话，不说“穿靴戴帽”的套话，不说是非模糊的瞎话。要堂堂正正地做人，人前人后一个样，台上台下一个样，领导在与不在一个样，不搞当面一套背后一套。对基层群众反映要解决的问题，一时不能办到的就不要随便承诺，耐心做好解释说明工作，凡自己承诺的事，就必须认真践行。

三要忠诚于事业。《把信送给加西亚》中的主人公罗文，是一个普通中尉，他作为送信人，在军情紧急的关键时刻，他没有问“加西亚在什么地方”，没有说“为什么不派乔治去”，而是忠于职守，忠于重托，全力以赴，完成了“把信送给加西亚”的任务。他的这种忠诚、这种责任、这种敬业、这种坚韧，就是忠诚事业的核心所在。作为党员领导干部，对事业忠诚，关键取决于对事业的态度。我们不能单纯地把事业当成一种谋生之道、安身之术、立命之所的职业、要把事业当成一种能充分施展个人才华、实现个人价值的平台，更应该把事业当作一生追求，这是对待事业的最高境界。大凡有大作为者都是视事业为一生的追求，甚至视事业胜于生命。视事业为一生追求的人，不是为工作而工作，而是通过努力工作实现为国分忧、为民谋利的理想抱负。他们对工作始终充满热情、饱满激情，始终保持昂扬向上的精神，始终保持探索创新的动力，始终保持精益求精的品质，让工作成为自己割舍不下的一份牵挂，让事业成为人生风景中最绚丽多彩的部分。

四要忠诚于正义。忠，从字面上看，就是将“心”放在正中，不偏不倚、不上不下、不左不右、不浅不深，对于自己坚守的东西坚如磐石，稳如泰山。忠诚的一个核心内涵就是正气。孟子崇尚“浩然之气”，文天祥吟涌“正气之歌”。古代“一一垂丹青”的无数忠臣义士，都有一股浩然正气，忠诚于自己的追求，忠诚于自己的原则，不惜付出生命的代价。所谓“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，都是忠诚于正义。对于党员领导干部，特别对组工干部来讲，忠诚于正义就是做自律最严的党员领导干部、组工干部，加强自身修养，严守党纪国法，堂堂正正做人，清清白白做事，确保不变质、不出事，真正做到对得起自己的操守。讲原则不讲关系，讲党性不讲私情，讲正气不讲义气。坚持“一把尺量准”，用德才兼备标准来衡量、评价和使用干部，把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬的优秀干部选拔到各级领导岗位上来;坚持“一部条例管住”，严格按照《干部选拔任用条例》选用干部，坚持原则不动摇，执行标准不走样，履行程序不变通，遵守纪律不放松;坚持“一碗水端平”，考察干部不论感情亲疏，不凭个人好恶，不厚此薄彼，让人人都有一个靠德才赢得尊重、靠努力赢得进步的环境。不让那些忠诚于党和人民事业的人吃亏，不让素质高的人吃亏，不让老实人吃亏。遴选“千里马”，不忘“老黄牛”。让想干事的人有机会，能干事的人有舞台，干成事的人有地位，牢固树立起公道正派的良好形象。

1、忠诚是人生的本色。——清·黄宗羲

2、与恋爱相同，忠诚也常常会有被肚子左右的时候。——茨威格

3、你若想证实你的坚贞，首先证实你的忠诚。——弥尔顿

4、坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。——米南德

5、一片忠诚是长寿之本，满怀善良是快乐之源。——佚名

6、忠诚是人们心目中最神圣的美德。——塞内加

7、忠诚敦厚，人之根基也。——清·魏裔介

8、客户满意不等于忠诚!——余世维

9、忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。——维吾尔族

10、世上没有百分之一百的忠诚。——张小娴

11、大块的石头，是忠诚的标记，因为它不会使人跌倒。——伊朗

12、人生最可爱者惟其人之忠诚。——教洛基

13、胸怀忠诚比漂亮有钱强。——蒙古

14、钱财的奴隶决不会对上帝忠诚。—— 托·布朗

15、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思

16、忠诚的高尚和可敬，无与伦比。—— 埃勒里

17、无知是忠诚之母。—— 亨·科尔

18、爱情要用忠诚播种，友谊要用谅解护理。——米南德

19、忠诚因为努力的狂妄而变得毫地价值。——莎士比亚

20、忠诚是通向荣誉之路。——左拉

21、金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买。——塞内加

22、对真理之神的忠诚，胜过其他所有的忠诚。——甘地

23、先求忠诚再求能力，更加安全。——曾仕强

24、牢固的结合产生忠诚，这一谚语永世常存。——高尔

25、忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹

文化作文的特点和表现形式

一、引言“文化作文”风靡全国

近几年高考作文战场上，一支异军突起。以古典的方阵，闪烁的诗句，熟悉的名人，精致的文言，高扬着文化的大旗。这是一支特别的军队，从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的意境中直袭一个个话题。势如破竹，所向披靡，瞬间席卷神州大地。

这，就是文化作文。

文化的芳香蔚然成一朵朵绚丽斑斓的祥云，升起在满分作文的天空。溯流而上，在时间的两岸，我们看到“文化作文”的花朵枝枝傲然、绰约生香。

2005年四川省五篇高考满分作文均为文化作文，分别是：《在忘记与铭记的两岸》、《烟随风逝，名随史流》、《那阵风吹过》、《永远的苏武》，其中《永远的谭嗣同》成为2005年全国高考作文中最夺目的佳作。

2004年重庆市高考六篇满分作文，除《我是一只想死的老鼠》外，其余五篇均为文化作文，其中《菊花飘香时节》被老师们公认为2004年全国高考作文的压轴之作。

2003年香港特别行政区高考作文《儒兵辨》，以浑厚的古文功底，技压群雄，以满分获得殊荣。

2002年甘肃高考作文《吊屈原赋》，北京高考作文《转折》等以古文底蕴被竞相传颂。

从2001年全国高考压轴之作《赤兔之死》开始，富有文化底蕴的作文逐渐成为新宠。2002年以后，在高考作文中，文化作文比例大幅上升，且得分明显高于一般文章，这从满分、高分作文的比例上就可窥见一般。

其实这类“文化作文”是用文化的眼光审视话题，用文化的意蕴丰美话题，用文化的笔法写作话题，用文化的思辨挖掘话题，早在几年前就以其扑面而来的文化的芬芳与鲜妍，在考场频取高分，风靡全国，成为一种时尚文风。

那么什么是文化作文？它有何特点？它有哪些表现形式呢？

二、文化作文的特点

富有文化色彩与浑厚的文化底蕴的作文叫做“文化作文”，这并不是说其它作文就没有文化，而是因为这类作文有太强的传统文化气息。文化作文要体现民族的文化精神，展示厚重的文化底蕴。

文化作文在构思上把话题放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞，或以文化的眼光打量事物；或以文化的心态叙述或议论自然社会之哲理；或以文化的理性批判时代的假丑恶；或以文化的智慧表现真善美；或以历史文化名人的言论或事迹，显示作者的文化积淀等等。在文化的积累与思辨，文化的共享与独思，文化的阅读与创造，文化的生态与文化的人生中，写作出充满历史文化底蕴的文章。

浑厚的文化底蕴、深刻的文化认知、丰沛的文化精神、较高的文化品位，是文化作文写作的追求。

三、文化作文的表现形式

文化作文按其内涵的文化底蕴的内容和表现形式可以分为诗词底蕴、历史底蕴、文学底蕴、民俗底蕴、文言底蕴五大类。

（一）诗词底蕴是指直接引用或化用古典或现代诗词佳作佳句于文章之中，给人以厚重的诗香氛围，使作文在考场上鹤立鸡群。让我们通过一个高考作文的片断来感受诗词底蕴的美丽。

如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！

忘记和铭记本是同根生，相煎何太急？尽管有人说，“忘记意味着背叛”，但我却说为了忘记的铭记，为了铭记的忘记。

[温馨点拨]

诗词是插花，诗词是文苑奇葩，采撷一朵别在文章的衣襟边，很浪漫。这种传统装饰，在文字的世界是最昂贵、最精致的装饰。因为它选用经过时间的河流冲淘后留下的最闪耀的真金名句铸造而成。

本段精美的排比比喻句盛满了化用的古典诗词，犹如一束束芳香艳丽的花朵，灿烂了阅卷教师的眼睛，突出了忘记与铭记的辩证关系，诗的光芒悬浮在文字上空，灿烂成一片文采飞扬的云霞。让疲劳繁重的阅卷突然变得兴奋。

（二）历史底蕴是以厚重的历史积累作为强大的写作之源，以典型的历史事件或历史人物为材料，将历史的启示与现实结合，表达作者对话题或事物的深刻看法。我们同样通过高考作文的片断来感受历史底蕴之美。

例段：独上高楼

一、李白

是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓（ní）为线，以虹为钩的海上钓鳌（áo）客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。

于是你注定要孤孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔（zhuàn）玉不足贵，但愿长醉不复醒”。而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

【温馨点拨】：

历史是生命的歌，历史由一串串生命构成，留在历史篇章中的生命，必定是生命的范本。历史的琴键高扬的就是这些生命的旋律。生命最精彩的火花在他们身上绽放。这些火花同样可以点燃作文的灵感。

文段选取李白抛开人们世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”的经典例子，突出了个人愿望与别人的期待之间的关系这一主题。历史人物对人生的选择，为后人提供了典雅的生命范本，他们举世公认的成就与品质，自然成为许多话题的铁杆论据。所以有很多历史人物的生命需要我们去关注、发掘、思考。因为相对我们的文章而言，他们是多功能、全方位的写作材料。

关注生命，就要关注历史，从历史的血库里提取生命的基因，思索生命的价值。

文学底蕴是指文章从古今文学作品中吸取素材，或扩展细节，或演绎情节，或新编故事，以表达新的主题。

例段：《孔雀东南飞》新传

当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是，谁能知道她的苦衷？

当她还未出嫁的时候，不知有多少的好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿？他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝？兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线，朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山一般的朴实沉稳吧！

【温馨点拨】：

故事新编很新颖，一个熟悉的故事突然有了新的传说，当然能勾起心中的好奇。故事新编就是这样满足人们的心理需求。此文段借助古诗《孔雀东南飞》别出心裁，大胆设计，在生动而颇具情韵的叙事中，突出“山的沉稳水的灵动”这一文章主旨。这样的“故事新编”，给人新奇的创造感。

新编故事只要抓住主题、围绕主题，尊重原作也罢，推翻原作也罢，都可以。

民俗底蕴是指在文章中表现出民俗文化特征，将生活中的文化传统精炼地表现出来，使文章富有较强的民俗文化气息。

例段：人情与季节

（一）端午

前几天是端午，当我把去年的艾和菖蒲从门上拿下来，换上新的时，我听到干枯草木细微的碎裂声，闻到灰尘中混有的一种特别的香气，这是艾的味道。艾和菖蒲是两种具有特殊意义的植物，艾因为有浓烈的香气，被认为是辟邪之物，而叶子细长的菖蒲被当作神仙手里的宝剑，有青绿色的剑锋，可以用来斩妖除魔。记得小时侯，每到端午，就看见每个回家的人自行车篓里都会放着束好的菖蒲和艾。而现在，我下楼时看见每个门口都空荡荡的，难道人们都忘了它们的含义？或者，只是觉得在每扇紧闭的门边摆放它们是件可笑的事情？

【温馨点拨】：

民俗是文化的原生态，民俗文化是民族文化的根基，是生动着的文化原生态。从生活习惯到节日婚嫁，从口头交流到行站坐卧，明明白白的生活场景，象历史的插图一样清晰。

对传统节日的情感疏远是一个民族对节日文化的短视认知造成的，韩国抢注中秋节，应该是对中国人淡漠传统资源的警示。本段通过人们对端午的淡忘，表达认知与情感的关系。我们仅从简单的时间刻度上，就读到了自己民族文化的丰富灿烂。

民俗就是这样直接。

文言底蕴指用文言文进行写作。

儒兵辩  儒者，为人之道也。《礼记》曰“礼”，《大学》曰“德”，曰“善”，《孟子》曰“仁”。兵者，战伐之术也。《兵法》云“将”，“卒”，“攻”，“军”，司马法曰“杀”。然儒者未尝不论兵也，《论语》载子贡问政于孔子，子曰“足食，足兵，民之信矣”；《诗》曰“王赫斯怒，爰整其旅”。且兵者亦尝论儒之道也，《六韬》曰“仁之所在，天下归之”。然此二者见事异哉？同哉？吾试辩之。

【温馨点拨】：

语言是酒杯，如果文章的主题是酒的话，那么语言就是酒杯。语言是载具，盛满了作者思想感情的琼浆。文言文是古典的酒杯，精致、浪漫、古色古香，是用时间和艺术的机床深加工的名牌酒具。走进文言文，就象走进一首庄严的交响曲，心突然就变得细腻而深刻。

本文段对儒道、兵事进行辨述，开篇就提出儒道、兵道各自的特点以及它们之间的联系，并由此引出“试辩之”的写作目的！全文深刻的见识，丰厚的底蕴，开阔的气势，纵横的议论，让人击节称赞。

得满分理所当然。同学们也为自己铸一个古典的酒杯吧，文章会因此而美丽。当然文化作文的表现形式很多时候不是单纯的一种形式，而是两类或多类交叉并存。

[文化作文的特点和表现形式

从小我就是不善于表达，加上与生俱来就有的胆小怕事的性格，完完整整地构成了一个很内向，孤单的女孩。

今天，当我看到绿色圃中小学教育网上要求以“表现自己”为题写一篇文章，我顿时傻了眼：天生我就是独来独往，不喜欢在人来人往中穿梭，每当看到有人在人群中嬉戏，说笑，我总是既羡慕又懊恼，谁叫我这只孤单的小鸟不想飞也不愿飞进有说有笑的大家庭里成为其中的一员；每当看到电视上，和我年龄相仿的小伙伴们在舞台上手舞足蹈，引颈高歌，尽情地展示自己时，我又是一副迷惑不解的样子，为什么他们能够无拘无束地自我展示，而我只能独自一人躲在墙角里翻阅着那一本本枯燥无味的书籍……我的人生未免也太乏味了吧！

表现自己，走向人生！

从今天起，我要彻底改变我的性格，我要从一个内向，孤单的女孩转变成一个外向，开朗的女孩。首先，我要接受妈妈给我报的舞蹈兴趣班，这是我脱胎换骨的一个起点，旋转起来吧！在跳舞的舞台上，充分地展示自己的才华，让老师同学们眼中孤言寡语，“纹丝不动”的我从此消失，取而代之的是信心满满，对人生充满无限期待的阳光女孩。其次，我要参加家庭夏令营，因为这个活动不仅可以扩大我的视野，还能促进我与父母之间的感情，增强默契感……这对于我要达到的目标还远远不够，因此我会珍惜每一次可以融进班集体的机会，如：加入黑板报这个小组，展现从小就爱画画的我；参加校运会，展现从小就爱运动的我；加入志愿者的行列，培养自己要有为人民服务的意识……

内向，孤单再也不是今日外向，开朗的我，让更多和我经历相似的青少年行动起来，充分表现自己的才华，不断走向充满无限魅力的人生吧！we allbe live you!

拉帮结派是一种严重破坏政治纪律、搞乱政治规矩的行为。下面是小编给大家整理的圈子文化好人主义具体表现及其整改措施的内容，欢迎大家查看。

遵守党的纪律，必须把遵守政治纪律放在第一位。反对拉帮结派，要求党员干部牢记自己的党员身份，牢记自己的第一职责是为党工作，而不是为某个人工作。要增强政治敏锐性和政治鉴别力，清醒认识到党组织不是任何人的“山头”，党员不是任何人的“家奴”，从灵魂深处排除“山头主义”、“圈子文化”的干扰，消除各种困惑，坚定“三个自信”，做到“三严三实”。

政治纪律是党的生命线，是维护党的政治方向、政治原则和政治路线的行为规范，是实现党的团结和协调统一的行动准则。拉帮结派是一种严重破坏政治纪律、搞乱政治规矩的行为。如果任由其盛行，党组织就会变成一盘散沙，丧失凝聚力和战斗力。习近平总书记明确指出，党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套。我们要认真领会、坚决落实习近平总书记的重要讲话精神，严格执行党的政治纪律，坚决反对政治上的自由主义、个人主义和“山头主义”，坚定与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，维护党中央的权威。

反对拉帮结派是我们党一贯的立场和纪律要求

拉帮结派是以利益为黏合剂的思想和行为，在政治上任人唯亲、排斥异己，在经济上互为谋利、共同分赃，在人事上封官许愿、弹冠相庆，在工作上自行其是、阳奉阴违，具有极大的破坏性。在帮派内部，只知有团伙，不知有组织;只知有靠山，不知有纪律，是党内政治生活庸俗化、封建化的形式表现。我们党一贯反对搞小圈子、小团伙、小帮派。新民主主义革命时期，由于斗争历史不同、工作地域不同和工作部门不同等原因，革命队伍中出现了各部分同志之间互相不了解、不团结现象，存在以宗派利益为出发点的思想和行为。毛泽东同志多次告诫全党，要反对自由主义，搞五湖四海，不要搞“山头主义”。革命战争的胜利，靠的是路线的正确、全党的团结，而导致国民党失败的重要原因是其内部派系林立，相互倾轧。改革开放以来，在建设中国特色社会主义事业的进程中，党中央始终对“帮派”、 “团伙”、“山头”保持高度警惕。邓小平同志指出，党内无论如何不能形成小派系、小圈子。江泽民同志强调，一定要反对“山头主义”以及“宗派主义”。胡锦涛同志提出要“坚持五湖四海，拓宽视野选拔干部”。党的十八大以来，党中央坚持党要管党、从严治党，思想政治教育和正风肃纪相结合，在查处腐败案件的同时，进一步严明党的政治纪律、组织纪律，对搞山头、搞宗派、搞团伙、闹自由主义的行为加以严肃整治。广大党员干部维护党的团结统一的自觉性、主动性、坚定性大大增强。但拉帮结派思想残余仍未彻底消除，有的领导干部把自己等同于组织，甚至凌驾于组织之上，把主管领域当“私人地盘”，想方设法立“山头”、当 “大王”、作“舵主”，把上下级关系搞成利益输送关系和封建的人身依附关系，工作只对利益共同体负责，而不对组织负责，使得一些地方党内政治关系不正常、政治风气污浊。习近平同志在不同场合多次直斥拉帮结派、搞“山头主义”这一政治痼疾。中央政治局开会研究部署今年党风廉政建设和反腐败工作时明确指出，严明政治纪律和政治规矩，党内决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派。这再次表明了党中央治理“帮派”、“团伙”、“山头”的鲜明态度和坚定决心。

坚决铲除拉帮结派生存的土壤

正如“罗马不是一天建成的”一样，拉帮结派现象也不是一两天就形成的，有其存在的根基和发酵的土壤。山头易守难攻，封建时代各路英雄草莽集结，拉帮结派就立起了“山头”。随着时代发展，拉帮结派形式发生了很大变化，所谓的“关系”、“靠山”、“是谁的人”、“属于哪一派”，既有因裙带关系成立的家族式山头，也有因地域关系结成的帮派;既有因共同经历如老部下、老同学结成的团伙，也有因金钱关系搭建的各种利益集团，更有政治上互相依附的团团伙伙，等等。各种关系盘根错节，错综复杂，必须从思想、制度、监督等多方面切入，多管齐下，持续发力，久久为功，才能从根本上铲除帮派主义生存的土壤。

加强纪律教育，增强党员干部纪律意识和政治自觉。政治生活中出现的拉帮结派、“圈子文化”，在一定程度上是个人主义、自由主义的产物。在帮派内，党的原则被抛到一边，互相吹捧、互相举荐，政治上互相依靠，经济上互为利用;在圈子里什么话都敢讲，什么事都敢干，无法无天。究其原因，主要是一些党员干部党性意识、政治纪律意识淡化，权力观扭曲，法纪观念缺乏。必须进一步加强党的纪律教育，使广大党员干部认识到，遵守党的纪律，对组织负责，维护党的团结统一，是全党必须遵守的行为准则。在党的纪律面前，没有人享有特权，也没有人能例外，必须始终站稳政治立场，严守政治纪律和政治规矩，远离并抵制形形色色的 “帮派”、“山头”、“圈子”。

完善党内法规，健全权力制约监督体系。习近平总书记明确指出，从严治党靠教育，也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力、同时发力。从近年案件查处情况看，一些地方出现“塌方式”腐败、系统性腐败，究其原因就在于对利益共同体的权力缺乏有效的监督制约。因此，必须要以规范制约权力为中心，坚持五湖四海、公平公正使用干部为导向，建立健全以党章为根本、以民主集中制为核心，由一系列相关具体法规制度组成的党内法规制度体系，科学配置各部门单位的权力和职能，规范和监督权力的运行，防止权力过度集中，产生权力依附、权力寻租行为。

严肃党内生活，强化内部监督制约。政治纪律、政治规矩的遵守执行情况，直接影响到党组织的凝聚力、战斗力。一些部门或单位党内政治生活庸俗化、随意化，好人主义、自由主义、形式主义等不良风气病根未绝，导致拉帮结派未能得到及时有效纠正和整治。必须严肃党内政治生活，扫除歪风邪气。严格执行民主集中制，用好批评和自我批评武器，坚决杜绝“家长制”和“一言堂”，摒弃相互间逢迎讨好、互相吹捧的庸俗作风，真刀真枪，红脸出汗，不断提高发现和解决自身问题的能力。

严格监督执纪，营造良好政治生态。严格监督执纪，是反对拉帮结派最直接、最有力的手段。习近平总书记强调，对在党内搞非组织活动、破坏党的团结统一的，对不严格执行请示报告等组织制度的，对长期不参加党组织活动、不能履行党员义务的，必须及时批评教育;情节严重的，要给予组织处理或纪律处分。有的人在所谓的“圈子”和“大树”的庇护下，尝到不少甜头，心存侥幸，对党的纪律视而不见、置若罔闻。对热衷拉帮结派、党同伐异、团团伙伙，搞山头主义、排斥异己和搞人身依附行为的领导干部，要敢于坚持原则，动真碰硬，按照从严治党、依规治党的要求，加大监督执纪问责力度。

领导干部要带头反对拉帮结派

中国共产党是无产阶级的政党，与资产阶级政党有本质上的区别，不允许指导思想多元化，也不允许各种“派系”、“团伙”、“山头”存在，必须在思想和行动上保持绝对统一。否则，我们党就不能成为建设中国特色社会主义事业的领导核心。一些地方或领域出现“石油帮”、“秘书帮”、“山西帮”现象，主要是领导干部把权力异化、私有化，变成个人谋私的工具。铲除公共权力体系拉帮结派的土壤，除了加强监督管理外，更要求领导干部带头，从党的利益出发，不搞拉帮结派，不搞团团伙伙，维护党的团结统一。

强化责任担当意识，带头落实管党治党责任。反对拉帮结派，是管党治党的重要内容。领导干部是从严管党治党的第一责任人，既要对自家的“责任田”负责，管好人、管好事，更要管好自己。时刻牢记习近平总书记发出的“全党必须警醒起来”的告诫，坚决抵制拉帮结派的“圈子文化”，不能放松自我要求，不能只挂帅不出征，喊喊口号作作秀，更不能作“双面人”，台上反帮派，台下搞团伙。要坚持从自己做起，一级做给一级看，一级抓一级，明确责任，层层抓落实，增强各级党组织从严管党治党的意识，确保“城池”万无一失。

始终保持政治定力，带头遵守党的政治纪律。遵守党的纪律，必须把遵守政治纪律放在第一位。反对拉帮结派，要求党员干部不能淡薄党员意识、模糊角色，把自己混同于一般群众，而要牢记自己的党员身份，牢记自己的第一职责是为党工作，而不是为某个人工作。要增强政治敏锐性和政治鉴别力，清醒认识到党组织不是任何人的“山头”，党员不是任何人的“家奴”，从灵魂深处排除“山头主义”“圈子文化”的干扰，消除各种困惑，坚定“三个自信”，做到“三严三实”。党员领导干部由于自己的权力、地位和岗位的特殊影响，才是形成团伙最重要的根源。因此，在反对拉帮结派中，必须抓好对领导干部的监督，让领导干部从思想上提高对拉帮结派危害性的认识，行动上自觉反对各种违反政治纪律的行为，严守政治规矩，确保自己的所思所言、所作所为符合政治规矩。

以钉钉子精神，带头执行党规党纪。党规党纪要发挥作用，执行是关键，如选人用人管人、严肃党内政治生活等方面的规定、纪律很多， 一定要不折不扣执行到位。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”只有领导干部带头严格执行制度，遵守党纪国法，才能带动全社会形成遵纪守法的良好氛围，使人身依附、拉帮结派、搞小圈子无路可遁。领导干部要带头讲党性、讲政治、讲操守，做遵守政治纪律的模范，在党爱党、忧党、为党。要率先垂范，自觉担负起维护和执行党规党纪的责任，把党要管党、从严治党真正落到实处。

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习近平同志强调，党的干部都是人民公仆，自当在其位谋其政。做人一世，为官一任，要有肝胆，有担当精神。敢于担当是领导干部应当具备的基本素质，体现着领导干部的胸怀、勇气、格调。党员领导干部必须培养勇于担当的自觉、练就善于担当的本领，努力拼搏、奋勇当先，有大的担当，干大的事业，完成好时代赋予的重任。

涵养一心为公的正气。习近平同志强调，作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公，事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。党员领导干部有了这股浩然正气，就能坐得稳、行得正、走得远。如果一事当前，先盘算自己的“小九九”，那么只能是成事不足、败事有余。现在有的干部存在“为官不易”“为官不为”的想法，只想做“老好人”，遇见问题躲着走、产生矛盾绕着走，当和尚不撞钟，为了不出事宁可不干事。出现这些想法做法，说到底是私心在作怪。古人尚且知道“为官避事平生耻”，党员领导干部更应深刻理解权力与责任的辩证法，始终把群众对美好生活的向往作为奋斗目标，心思动在事业发展上，精力用在推动工作上，功夫下在为民解忧上，以积极的作为努力实现自身价值。

永葆干事创业的锐气。习近平同志强调，良好的精神状态，是做好一切工作的重要前提。大到一个国家、民族，小到一个村镇、企业，从落后转化为先进，都是靠勤奋努力不断积累起来的。精神面貌好、思路方法新、干事劲头足，发展就快、变化就显著;作风因循守旧、遇事得过且过，满足于混日子、守摊子，事业就会停滞不前甚至倒退。空谈误国，实干兴邦，为官一任就要造福一方。党员领导干部要始终保持朝气蓬勃、干事创业的良好精神状态，敢于突破旧框框的束缚，在创新中抢抓机遇，在拼搏中闯出新路，以干事创业的积极成效取信于民、造福于民。

增强攻坚克难的勇气。习近平同志指出，担当精神在革命战争年代是冲锋陷阵、英勇献身，现在就是要勇于改革、善于改革。当前，改革进入攻坚期和深水区，越往纵深推进，问题和矛盾就越是交织叠加、错综复杂。大事难事见担当，困境逆境显襟怀。敢不敢正视“最坏处”，会不会解决“最难处”，能不能争取“最好处”，是对意志、能力和水平的考验。这就要求党员领导干部事不避难、奋勇向前，以逢山开路、遇河架桥的精神和明知山有虎、偏向虎山行的劲头，在难题面前敢闯敢试，在矛盾面前敢抓敢管，推动各项工作取得新成绩、实现新发展。

夯实善打硬仗的底气。打铁还需自身硬，铁肩才能担道义，能力水平是担当的底气和根基。习近平同志强调，领导干部既要有激情、有韧劲，更要办事管用。办事管用讲的就是要有能力、有水平。“适千里者，三月聚粮。”千里之行尚需3个月来聚集粮草，新时期党员领导干部担当的使命何止千里，自然需要更丰厚的积淀。要下大气力苦练内功，提升履职尽责能力，自觉加强学习，不断积蓄力量，做到厚积薄发;注重实践培养，从做好手头工作开始，把完成好每一项任务作为提升能力、锤炼意志的阶梯。只有练就了金刚不坏之身，才能在平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来。

忠诚忠实、干净干事、担当担责，体现了做人做事做官的端正态度，体现了优秀的政治品格、党性修养、价值追求和职业素质，是党员领导干部修身之本、为政之道、成事之要。我们要深入贯彻落实习近平同志的明确要求，以抓铁有痕、踏石留印的决心，抓好干部作风建设。强化纪律建设，严明政治规矩;强化实干意识，弘扬担当精神;强化权力监督，推进反腐倡廉。坚决打好作风建设这场持久战，努力建设一支政治坚定、能力过硬、作风优良、奋发有为的干部队伍。

水浒传中曾经有鲁提辖拳打镇关西这样精彩的一幕，然而，人们看了这一幕后，每个人都在称赞他的勇气可嘉，但这勇气真的可嘉吗？他有打人的勇气，但为什么没有勇气去承认呢？其实，我觉得他的这种勇气，并不是理智的表现，只不过是冲动的表现罢了。

曾经传说中有一条小鱼，它生活在一条小河里，但它很盼望看到大西洋是怎样的。然后，它就义无反顾地往大西洋的方向游去。经过三个月的努力，凭着自己的那股勇气，终于到达了大西洋。但它刚到达时，就被一条鲨鱼当成晚餐吃进肚子里去了。

这条小鱼的勇气又是一个冲动的表现，它没有想到后果，只认为自己只要心中有那股勇气，就可以解除所有的困难，但最后它还不是被那鼓所谓的勇气所害死了吗？

那么，也许有人会说，当年狼牙山五壮士毅然跳下了悬崖，那股勇气也是冲动的表现吗？那我只能回答：他们是理智的，那才叫真正的勇气。

因为五壮士他们在跳下悬崖前，他们有想过他们不跳有什么后果，所以他们就拿出了惊人的勇气跳了下去，这当然不是一种冲动的表现。再对比一下鲁提辖，他根本就没有想过他打人以后的后果和他根本不知到该怎样做，难到他打人的这股勇气就不是冲动吗？而相反，五壮士是有想清楚的。而大多数的人也不管一个人的某种做法是否称得上是真正的勇气，就在胡乱地称赞这个人很有勇气，只有少部分人才知道这是冲动的表现，还是真正的勇气。

真正的勇气才永远值得别人推颂，但人们通常都把冲动的表现视为勇气，那他们有想过其实它们之间的区别是很大的吗？

全国组织工作会议上，习近平总书记明确提出了“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准，赋予了好干部新的时代内涵。2014年10月，习近平总书记对云南工作作出重要指示，要求党员干部要“对党忠诚、个人干净、敢于担当”，这是对好干部标准的高度概括和朴素表达。人大工作者肩负着人民的重托，更需要践行忠诚干净担当，做到政治过硬、作风过硬、素质过硬。

一、做到政治过硬，对党忠诚

对党忠诚，就是要对党、对人民忠诚。在思想上要同党中央保持一致，在行动上更要紧跟党的步伐，要做到思想与行动一致，不折不扣的贯彻党中央的精神，脚踏实地的执行好党中央的指示。古往今来，忠诚是衡量一个人道德的基本要求，是一种品质、一种责任，更是一种美德，一种发自内心的情感。

对于人大干部来说，忠诚就是要绝对忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业，在任何情况下，不管遇到什么困难、遇到什么大风大浪，都要始终坚持中国共产党的领导，始终坚定马克思主义的信仰，始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，始终毫不动摇地与党中央保持高度一致，站稳坚定的政治立场。要善于在人大工作中，贯彻党的路线方针政策，善于把党的主张变为人民的意志。

二、做到作风过硬，做人干净

个人干净，就是做人干净。个人干净是对国家工作人员工作和生活作风的具体要求，也是人民群众评判一个人是否值得信赖的重要依据。现实中，人大机关的干部职工，违法违纪，甚至犯罪的情况时有发生，其中，有些是“带病”提拔，“带病”调到人大机关工作后被查处的。

作为一名人大工作者必须守住“个人干净”这个为官底线、道德底线和自律底线，把廉洁从政视为政治生命线，把党纪国法看作带电高压线，干净做人、干净做事。做到一身正气、两袖清风，明明白白做事，干干净净做人。习近平总书记说过，作风建设永远没有休止符。每一位同志都要牢记这句话，时刻提醒着自己。

“干净”是底线，要求人大干部队伍作风要过硬，绝不能有“人大集体有权，个人无权，贪污、受贿没人大什么事”的思想。

三、做到素质过硬，敢于担当

敢于担当，就要有敢于承担责任的素质。人大及其常委会的工作，虽然不像党委、政府的工作那样“急难险重”。但担当不只是在急难险重的任务前，不畏惧、不退缩、勇往直前，担当还是一种更高的要求，要求我们坚决拥护党的领导，热爱祖国，热爱人民，将法治思维和依法执政贯穿到全面推进依法治理的全过程。

人大及其常委会作为国家权力机关，责任重大，使命光荣。这就要求我们每一个人大干部要做到恪尽职守，铁肩担道义。特别是监督工作，要做到“依法监督、善于监督、敢于监督”，除了要求人大干部要有一定的能力水平外，还要有很强的担当意识，不怕得罪人，不搞“一团和气”。

“担当”是准则，要求我们责任过硬，要有“人民选我当代表，当好代表为人民”的责任感，克服“人大是二线”和不敢担当、不敢作为的思想。

现自己_1200字作文

我，没有聪明的头脑，清晰的思维……

我，没有华丽的外表，出众的行为……

我，没有丰富的物质生活，但我却充实的过着我的每一天……

就是这样的我，平凡而又简单……

曾经的我是那么讨厌跑步，如果没有那40分的体育分，我想我这辈子都不会为了跑步去拼搏，在那个忙碌的五月，我付出的不仅仅是努力，更多的是努力过后的汗水，每天我都要花上一节课的时间去训练跑步，也许我天生就没有体育细胞，无论是哪一项，我完成得都很吃力，跑步也不例外。

迎接体育考试的那段日子，我每天都在很努力的练习跑步，但无论我多么努力，第一次的模考，我没能通过。那天我哭了，我不明白为什么我这么努力，却没有得到相应的果实。我想到了放弃，以后无论训练，还是模考，我都不会像以前一样那么认真了。也许我就这么认输了，但……一切出乎了我的意料。

回到家的我，像受了莫大的委屈般扑入了妈妈的怀抱，第一次像个孩童般哭得唏哩哗啦。以后的每一天妈妈就早早的起来，陪我一起跑步上学，为我加油，给我鼓励，也正是有了妈妈的鼓励，我从拾信心，开始我的训练，这一次我比以前更努力，更拼力，我坚信别人能做到，我也一定可以完成，而且我会比别人做的更好。

每天，我会合理地利用一节课的时间来训练，无论晴天雨天，我从没有放弃过，我相信只要肯努力，就一定可以成功。

终于到了体育考试的那天，炎热的午后，我们来到操场，如火如荼地进行着考试，每一位同学都很认真，我们的努力都只为了这一次的成功，我们带着只许成功，不许失败的期望来到这，当然我们也一定会带着胜利回到学校。

来到操场的我有点紧张，我不敢看老师们，我知道老师对我们期望很大，这一段时间，老师给予我们的帮助与鼓励也是不可忽略的。一声枪响，我们就开始了跑步。天很热，我坚持着，尽管真的很累，但我从没有停下来过，我大口大口地吸着空气，很累但我从没有想过要放弃。尽管是第一名，但我真的很开心，因为努力我收获了成功。

考试过后我伸一个懒腰，大声地笑着，一旁的老师问我笑什么，我告诉他，以前的考试从没有过关，不过我通过自己的努力，战胜了自己，过关了，我很高兴。

的确，人的一生要遇到很多问题，只要我们努力过，也就没什么遗憾的了。

我证明了自己，也表现了自己，眼泪溢满眼眶，意志力锤炼心灵，就是一个平凡而又简单的我，为我的人生筑就精彩。

我是一个平凡的人，但我却很充实……

我就是一个平凡的人，我的人生将因为我而不同……

开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。“学”是“做”的内在前提，“做”是“学”的外在表现。学无止境、做无止境，作为国税机关，关键是要坚持知行合一，做到学做融合，努力打造一支忠诚、儒雅之师，才能学到深处，做在实处，走在前列。

一、“忠诚”是党性的第一体现

忠，一个中心谓之“忠”，就是不二心，二心就是“患”。诚，说到做到谓之诚，言而有信，否则就是“谎”。作为党员干部，对党忠诚是基本政治素养，是党性的第一体现。《党章》指出，共产党员要“对党忠诚老实”。习近平总书记指出：“对党绝对忠诚要害在‘绝对’两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。”

如何做到忠诚?一是坚信不疑。只有坚信不疑，才能坚定不移。在组织要相信组织。要强化组织意识、组织观念和组织觉悟，维护组织的团结，遵守组织的原则与纪律。在位要信民。信民、亲民、爱民是我党的从政者、领导干部的本色，维护和发展人民群众的根本利益，始终保持公仆本色，践行党的宗旨，永葆先进性。在岗要信科学。要坚信历史唯物主义与辩证唯物主义，想问题、作决策、办事情，都要始终坚持是实事求是的科学态度，干一件、成一件，件件漂亮，而不能想当然，主观臆断。二是诚信无妄。是不是真信关键看诚。诚，真实无妄，“不诚无物”。诚信最基本的底线是守法。作为税务干部，既要遵守一切公民之法，也要遵守税收法律法规，牢记依法行政是税收工作的生命线，敬畏法，遵守法，确保行为规范。三是担当大义。大义是以国家为重，以自己为轻，视党和国家的事业大如天。国税机关的党员干部要牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，要舍小我求大同，舍小利求大义，舍小聪明求大智慧，公道正派，勇于担当。四是崇廉尚廉。“畏法度者最快活，守规矩者最自由”。作为国税机关的党员干部，要正确对待手中的权力，常怀清廉之心，常思贪欲之害，慎独、慎友、慎初、慎终，廉洁从政，廉洁用权，牢牢守住廉洁的底线。

二、“儒雅”是向善向上的君子情怀

忠诚是内心的尊崇，儒雅则是行为与内心的统一。孔子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子也”，讲的就是君子要表里如一，温文尔雅。儒雅是一种气度、一种情怀，既是外象表现，更是内在禀赋。如何做到儒雅?作为一种品行修为，儒雅并非与生俱来，而是需要以冰壶玉尺的情怀去熔炼塑造，以三省吾身的自觉去审视“修剪”，进而达到潜移默化、铸魂塑形的效果。

一是以“文”为根。“文”是儒雅的根脉，儒雅源于文化的涵养和浸润。文化能够祛除粗俗，消除傲气、娇气、霸气、戾气、激愤气、粗俗气、痞子气、市侩气;文化能够赋予人以内在能量与精神食粮，使人增加文气、秀气、灵气、书卷气、自在气、文明气、高贵气、泱泱大气，从而使人变得睿智、高洁而儒雅。腹有诗书气自华，知书方能达理。知识是文化的基本元素，只有坚持以学益智，以学修身，以学养性，才能做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”

二是以“和”为贵。“和”是儒雅的重要标志，中华文化崇尚和谐，“和”文化源远流长，蕴含着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。“和”是一种平衡状态，一种美的状态。作为国税干部要信守和睦、和谐，保持内心的和谐与安宁，像爱护眼睛一样爱护税收事业和谐稳定发展的良好局面。

三是以“理(礼)”为先。《论语》曰：“不学礼，无以立”。理，既包括为人处世的道理，也包括礼数、礼节、礼遇。当前国税机关致力于建设学习型组织，旨在引导国税干部树立正确的世界观、人生观和价值观，懂得为人处世的道理和待人接物礼仪，解决好立身做人、立志干事的基本问题，提高税收管理和服务能力，待人处事都“温文尔雅、彬彬有礼”。实践中，要以满足纳税人的合理需求为工作的出发点，尊重纳税人，善待纳税人，而不能有骄奢之心，力戒蛮狠之举。

四是以“雅”为本。“雅”即大雅，指美好、高尚到极致。古以大雅为正声，意即才德高尚、人格雅致。清代邓石如的对联：“春风大雅能容物，秋水文章不染尘。”寓意是做人就得像春风一样，和煦无私，包容万物;像秋水一样，明净无暇，一尘不染。作为国税干部，在税收管理和服务工作中应做到举止优雅，言行得体，做到文明服务、规范执法，以儒雅之风去净化、感化和改善征纳关系，提升纳税人满意指数，积极引导纳税遵从。

五是以“温”为魂。“温”是温文尔雅，是温度、温情。所谓君子，是有体温、有弹性的人，是有良知、有正义、有道德、有理想的人。孔子说：“君子不器。”意即君子不能局限于某一专业的视野，要有兼济天下的博大胸襟和人文情怀。作为国税工作人员要克服“见物不见人”、“重知不重行”、“利小不利大”等错误思维束缚，做一个有胸襟、有情怀、有温度的新时代税务人。

三、打造忠诚、儒雅之师的途径

如何正确把握“忠诚、儒雅”的内涵?联系国税工作实际，归纳起来就是四句话：“诚信守法、尚义崇廉、知书达理、创业创新。”这四句话互为联系，互为保障，“诚信守法、尚义崇廉”是行为规范、道德修养，“知书达理”是实现途径，“创业创新”是根本目的。创业创新是国税工作最终的落脚点。构建核心价值体系，目的是要做好国税工作，就是要大力倡导创业之精神、创业之勇气、创业之韧劲、创业之魄力，创先争优，争创一流，力争走在前列。要用改革的手段和创新的方法，破解发展进程中的难题，推动工作不断进步。从内涵来讲，“诚信守法、尚义崇廉、知书达理、创业创新”四句话突出“诚信、廉义、文明、创新”的主题，彰显人本管理理念，是打造忠诚、儒雅之师的方向和引领，也是指导和推进国税部门“两学一做”活动深入开展的基本遵循。

打造忠诚、儒雅之师，关键要以“诚信守法、尚义崇廉、知书达理、创业创新”为指引，从五个方面下功夫。一是靠教育铸魂。坚持以人为本，以文化人，以开展“两学一做”、“我为党旗税徽添光彩”、“传承好家训 纯正好家风”和反腐倡廉教育活动为载体，建凝聚人、塑造人、引导人、激励人的新机制。二是靠学习固本。以税务总局部署的素质提升“115”工程为契机，大力开展“岗位大练兵、业务大比武”活动，加强队伍的素质建设，着力培养一支政治素质高、精于业务、善于管理、拥有先进管理理念和精湛业务技能的专家型、实战型的税务人才队伍。三是靠实践锤炼。以开展“组织收入、征管体制改革、税制改革、春风行动、金税三期、数字人事”六大攻坚战为舞台，加强实战锻炼，不断提升队伍“诚信、廉义、文明、创新”等方面的能力素养。四是靠真情感召。坚持倾情带队，激发基层国税干部创业创新的热情和动力。落实基层联系点制度，真心实意为基层办实事、解难事、做好事，营造一个关心人、理解人、尊重人、培养人的新氛围，增强广大干部职工的归属感和责任感。五是靠机制规引。创新干部管理监督机制，建立政策法规、督察内审、巡视、监察四位一体的监督管理体系。坚持把纪律挺在前面，认真落实“两个责任”。完善正向激励机制，稳妥推进数字人事管理制度，调动干部爱岗敬业、干事创业的积极性。

狗乃人类忠诚之伙伴，但为何我们却忘恩负义?

每当经过那里，看到的总是血腥，他们都在杀狗。一只只土狗用祈求的眼神望着我，他们呻吟着，想让我救他，我那微弱的能力怎么帮?

他们带给我们多少快乐?如今面临他们只有我们赠送的‘断头台’。试问，是不是土狗就是天生被人类‘主宰’’，而那些金毛灿灿，美如西施的狗就是活在欢乐中的，他们能被宠幸，饭来张口的!土狗只能上‘断头台’是么?狗是有灵性的，他不但可以看家护院，还保护主人。它付出这么多，我们送它的只有‘白眼’。是不是在我们的内心只认为它们是牲畜，天生就是被宰割的?我们不是禽兽啊!它把我们当成朋友，它忠诚，‘朋友’的生命受到危险它‘挺身而出’。人类的朋友又有几个是这样的?它们那么忠诚，换来的是人类的什么?是‘背叛’还是被‘宰割’?

现在的人类已被金钱冲昏了头脑。也许在大多数人眼里，钱大过天，钱大过朋友兄弟间的情谊。为了钱可以掠杀咱们忠诚的朋友，你们真可以的呀!你们回头想想自己的内心会不会收到谴责。我们是有思想的，它们也是有血有肉有心肝的生灵啊!为什么我们那样的冷酷无情?以心对心，将心比心。

我们的幸福可以靠生命的长短!它们也可以像我们一样去衡量快乐幸福吗?不，那是遥远的，是无边无际的。

[忠诚的朋友狗作文

在非洲的撒哈拉沙漠上，骆驼是人们最主要的交通工具。那里几乎每户人家都饲养着一峰甚至十几峰骆驼。

驯服骆驼是一件很棘手的事情，因为骆驼一旦狂躁起来，十来个人也拉不住，所以驯服骆驼是撒哈拉养骆驼人家最普遍的技能。

在骆驼出生后不久，养骆驼的人就要在地上深深揳下一根用红线缠裹的鲜艳木桩，用来拴骆驼。骆驼当然不甘屈服于一根看似微不足道的小小木桩。它拼命拽着绳子，想把那根小木桩从地下彻底拔出来。但骆驼根本不知道，那根看似又矮又小的木桩不仅揳得很深，而且被驯驼人绑上了沉重的石块，就是十几峰成年骆驼一起用力，也根本没有办法拔出来。

几天后，精疲力竭的骆驼屈服了，它敬畏木桩。不甘受人摆布的骆驼又红着眼睛狂躁起来。它相信自己一定比这个矮自己许多的人力量大。于是，它又拼命地拽，拼命地挣扎，那个紧拉缰绳的人却依旧泰然自若。骆驼渐渐地臣服了。第二天，牵骆驼缰绳的人换成了一个和骆驼块头根本不成比例的孩子。骆驼的野性又燃烧起来，开始了新一轮的挣脱。当然，最后它还是精疲力竭地败下阵来。

骆驼终于彻底被驯服了。从这天开始，只要主人手拿一根拴着骆驼的小木棍，随便往地上一插，骆驼便围着那根小棍转来转去，从此再不敢试着和小棍抗衡了。

当不期而遇的沙暴突然来临时，一些骆驼队的人为了防止自己的骆驼迷失，往往迅速在地上插一根木棍，然后把一峰甚至几峰骆驼一起拴到这根小棍上。当驼队的主人被巨大的沙暴远远裹走后，那些身体巨大的骆驼还牢牢地卧在小棍的周围。它们就寸步不离地守在那里，一天、两天……最后，它们都被活活地饿死了。

与其说它们是饿死于缺少食物，不如说是饿死于自己的经验和习惯。

习惯可以使骆驼甘于服从人，服从于一个小小的木桩，也可以使其在无人的沙漠中死于饥饿。这不禁引起我们的反思：面对已有的习惯与经验，我们要学会思考，保留有益的，革新过时的，用发展变化的眼光看人看事。

在寒假里发生了一件事，这件事让我深刻的意识到忠诚这个词。

在老家那边一般都是平房出来了大门就是马路，寒假的时候我们一家带着哈利（狗狗）一起回到了寒冷的老家。由于哈利正处在特殊时期，家里地上大部分都是地毯，所以就把哈利放在了我大姨家。第二天早上醒来，就听到哈利丢了知道那种感觉吗，就像你的亲人离去的那种感觉，查了一下监控可以看到，我大姨出来……拿东西狗狗也跟着出去了，但回家时把狗狗一不小心关到了门外，哈利在门口守了一个多小时，出去溜一圈又回到门口，当时看到这里心里的感觉是说不出来的。

寻狗启示也贴出去了就等着有好心人帮我们寻找狗狗。但俩天过去了，我在上课，我妈发信息给我是说哈利找到了！当时还以为我妈在忽悠我，没想到居然是真的，两天两夜呀，还是在一个陌生的环境了居然几天后自己回来了。

通过这件事情，我明白了许多，哈利的忠诚与对我的感情都是任何东西都替代不了的，这件事情让我深刻的明白了忠诚和信任，如果狗狗不信任你，也许它也就不会回来。

谢谢你——哈利。

“对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”是每一名共产党员要牢记的入党誓词，入党誓词也是每一名共产党员入党时向党和人民作出的庄严承诺。可见，忠城是党员干部应有的一份光荣责任和政治品格。

当下，一些党员干部言行不一，台上台下两种表现，台上说一套，台下做的又是另外一套。台上讲话一本正经有党员干部的作风，台下做事却降低要求与普通群众无异;更有甚者，台上喊反腐正义凛然，台下却玩贪污大言不惭，忠诚于物欲需求，贪生怕死，只追求自己的私利，将对党忠诚抛之脑后。

古语有云“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”党员干部是每一个组织机构的引领者和带头人，党员干部只有身先士卒、作好表率，才能在广大人民群众中树立起威信，凝聚起艰苦创业、踏实肯干的精神和力量。如果党员干部都玩上了变脸戴上了面具，言行相悖、表里不一，又怎么能承担起自己的责任，履行好自己的职责?又怎么能获得群众的支持和拥护?

在笔者看来，作为一名党员干部，要把忠诚当作工作生活的第一职责。在社会高度发展的今天，党员干部面临着各种各样的诱惑，因此，在日常生活中就必须要管住自己，把更多的时间用在党性修养、提升人生品位上，用在服务群众上，始终保持高尚的精神追求。在工作交往中，既要坚持原则、依规办事，又要对人热情、有礼有节。严守纪律底线，经得住诱惑、耐得住寂寞、管得住小节、守得住底线，努力做到政治上清醒、思想上坦荡、作风上清廉。

作为一名党员干部，要把忠诚作为最核心的职业道德。对于党员干部来说，忠诚，绝不单单是口号，而是所有职业道德和职业素质要求的核心点。党员干部要保持高度的职业忠诚，树立对工作的责任感和使命感，接受任务不懈怠，遇到困难不退缩，在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律，切实履行党员义务，自觉遵守党的纪律，遵守国家法律法规，提高依法办事能力，依法履职担当，始终保持高昂的精神状态和干事的激情，积极主动地谋事、干事。

作为一名党员干部，要把忠诚作为干事创业的根本要求。党员干部的忠诚不仅要体现在对党和人民的感情上，更要体现在干事创业的行动上。在新常态下，要有“大处着眼”的方位感，要有“小处着手”的实干劲儿，敢于直面发展中出现的矛盾，积极地履职尽责、推进工作，不管困难再大、任务再重，都能够坚定必胜信心，迎难而上不畏难，敢于攻坚勇克难，敢为人先，敢于碰硬，敢担责任，敢于下深水、善啃硬骨头，敢讲真话实话，努力做到“为官一任，造福一方”。

对党忠诚决不能只做“台上文章”，只有化为一点一滴的实际行动，常修从政之德，常思利民之策，常办为民之事，常弃非分之想。做到“台上台下一种表现”，才能真正收到实效。

One day womens dresses were on sale at a department store. A dignified middle-aged man decided to pick a dress for his wife, but soon he found himself being battered by frantic women.

一天，一家百货公司的女装大减价，一位高贵的中年男士想给他的太太挑选一件女装。但是，没过多久，他就发现自己已被疯狂的女人们撞得踉踉跄跄。

He stood it as long as he could; then, with head lowered and arms flailing, he plowed through the crowd.

他竭力地忍耐着。后来，他低下头，挥舞双臂，挤过人群。

"You there!" challenged a thrilling voice. "Cant you act like a gentleman?"

“你干嘛?”有人尖声叫道，“你难道不能表现得像一位绅士吗?”

"Listen," he said. "I have been acting like a gentleman for an hour. From now on, I am acting like a lady."

“听着，”他说。“我已经像绅士一样表现了一个小时了。从现在起，我要表现得像一位女士。”

细节描写是一种以小见大的方法。细节的分量虽轻，容量却大，在我们选择细节的时候要从细微处着手、从大处着眼、小中见大，让小的细节反映人的思想状况、社 会风貌。鲁迅在他的小说《孔乙己》中写孔乙已第一次出场，在买酒时他“排出九文大钱”，这一细节表现出孔乙己作为底层文人讲面子、好显摆、穷酸迂腐的个 性，揭示了封建制度对人的迫害。比如，鲁迅在《祝福》里几次写到鲁四老爷“皱一皱眉”，这种面部表情的细微变化，便深刻地暴露出封建绅士厌恶寡妇、维护旧 礼教的反动立场和丑恶灵魂。很明显，以上两个细节描写都很大程度上支持了中心的深化和升华，被称为妙来之笔。可见，细节描写必须服从中心思想的需要。在文 章中运用细节描写时，一定要注意避免为了写细节而写细节的毛病。选择的细节一定要是最能表现中心思想的，如果同表现中心思想无关或关系不大，那描写的细节 哪怕再精彩、再生动也没用，如果不忍痛割爱，反而会成为包袱。

近日，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，要求广大党员要深入学习党章党规，深入学习习近平总书记系列重要讲话，自觉用党章和党规党纪规范自己的言行，用党的理论创新成果武装头脑。我们每位党员都要自觉加强思想政治建设，积极投身“两学一做”教育活动中，学党章党规，学系列讲话，真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。

党员必须对党绝对忠诚。对党忠诚是郑重写进入党誓词的，君子一诺千斤，一次宣誓就是一生承诺。回顾中国历史，在国家独立、民族富强、百姓安居乐业等事关国泰民安生活富裕问题上，无论哪个政党哪个朝代从未有今天的成就，这个成就是中国共产党缔造的，对这样一个伟大的党，我们没有理由不忠诚。

在党言党，爱党护党。要听党的话跟党走，言行时刻与党中央保持一致，不做墙头草，顺风倒。不做骑墙派，一面受党的恩惠，另一面却对党的理论思想半信半疑。更不能做反对派，吃党的饭，砸党的碗。

在党忧党，荣辱与共。生于忧患死于安乐。作为一名党员必须深刻认识自身发展和党的发展之间互相促进的关系，忧党之所忧、想党之所想，把党的兴衰作为己任，积极献言建策，替党多想困难，对党不利的事不做，对党不利的话不说，对党不利的谣言不信，思想坚定，为党多做工作。

在党为党，永葆先进。先进性是党赋予党员的权力，也是责任和义务。作为一名党员，除了在工作上要带头，还需要在朋友交往中、邻里关系中、人际关系中处处以身作则，努力在各方面比其他人做得好一点，比非党群众做得好一点，时时发挥党员先锋模范作用。

领导干部必须“干净”做事。领导干部受党的委托，肩负党的重任，手握党赋予的权力，必须在党的纪律和规矩的框架内努力工作，为民服务。离开纪律和规矩的框架，就可能犯错，一旦犯错，党的事业人民的利益就要受到损失，党的形象要受到损害。因此，领导干部必须遵规守纪。党的十八届四中全会《决定》强调指出，“党规党纪严于国家法律”。这一鲜明的论断，体现了党要管党、从严治党的内在要求。“作风建设永远在路上”，作为领导干部必须以更严的要求切实遵守政治纪律、工作纪律、组织纪律、生活纪律，既要做好工作，忠诚履职，又要做好八小时以外的事情，管好自己的手、口、身，生活健康，格调高雅。

党员干部必须担当作为。习总书记说：“看一个领导干部,很重要的是看有没有责任感,有没有担当精神”。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央励精图治、攻坚克难，带领全党全国人民深入开展反对“四风”突出问题，持续保持反腐高压态势，党风政风明显好转，人民群众满意度不断提高。在这全面推进改革发展的关键时期，当前和今后的经济社会的发展目标是否落到实处、取得实效，关键看领导干部如何作为。

要有担当的胸怀。“担当”一词,词典的解释是七个字：接受并负起责任。担当体现在别人存有畏难情绪、不愿意做的工作，我们去接受、去落实。古人说:大事难事看担当。干部的担当，体现在大事难事面前勇挑重担、敢于负责，在急事危事面前挺身而出、冲锋在前，在名利地位面前不计得失、顾全大局。

要有担当的能力。要担当作为，我们必须加强学习实践，锤炼自己的执政基本功，努力提高自己的工作能力。

要有担当的拼劲。接受了任务，具备了能力，能不能干好，拼劲很重要。这种拼劲表现在：以“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感和“争一流”的使命感，咬紧牙关，守必坚，攻必克。

敢于表现，即使失败，也值得骄傲

——题记

人生的精彩并不在于自己有多么的聪明，多么的精确，而贵在敢于表现自己，即使自己的观点不是那么正确，只要敢于表现自己，超越自己，就会获得另一种成功。

我们每一个人生来都是平凡的，但是有这么一个人却不甘于平凡，不屈于命运，十岁那样，他患上了严重的口吃，说一句话要费好半天的劲儿，同学们都嘲笑他，经常学他说话时的模样，可他却视而不见，还经常在老师挑同学读课文时，主动站起来，用自己那并不利索的嘴，吃力地读着，并用鹅卵石含在嘴里练习发音。终于功夫不负有心人，在经历了六年的艰苦的努力之后，他拥有了远远超出常人的口才。如今，中央电视台的春节晚会他的节目总会让人耳目一新，那一句“朋友们啊，我想死你们了”是他永远不变的口头禅，他就是相声大师冯巩。我相信他的敢于表现、他的执著会给我们很多人以启迪。

也有这样一个小男孩，他从小喜欢魔术，而且在学到新的魔术后，就去表演给人看，但他经常失手，造成穿帮，惹的人们不屑的嘲笑，但他却不管不顾，依旧我行我素。一次次的失败也铸就了他的成功之路。一次偶然的机会，他在一个魔术表演中脱颖而出，从此他成为了一个知名的魔术师，那一句“接下来就是见证奇迹的时刻”，成为当年最拉风的语汇。他不也是敢于表现自己，善于表现自己才走向成功？所以成功并不像我们想象的那样困难，只要你敢于亮出自己。

有些人，有满腹的才华，却不敢表现自己，总是不敢也不愿在人们面前展现自己，最后却落得个怀才不遇的下场。一块金子由于表现的污垢，而深埋沙中无人识得。虽然古人有云：“是金子总会发光”“酒香不怕巷子深”，但在如今这个分秒必争时代，我们更要敢于拭去表面的灰尘，才能更早的成就自己。

现在，我们作为一名中学生，在课堂上也有许多展示自己的机会，老师的每一次提问都是对自己的鼓励，每一次的发言都可以锻炼自己的胆量，我们真应该大胆站起来说出自己的想法，即使回答失误，但敢于尝试，勇于表现就是很大的成功。

所以，我们要相信自己，敢于正视自己，敢于亮出自己，敢于改变自己，只要你从今天起开始起步，那么你就已经成功。

小说是写人的，所有的一切都是为了塑造人物形象。场景、心理活动、语言、动作的描写，都是为塑造人物形象服务的，都要符合人物的身份和性格，情节也是由人物的性格所决定并发展着，有时候作者自己都不知道结局是什么，只能按照书中主人公的性格向下走。如果把写小说比作走路，事先只有一个大概的方向，中途有岔道，有上坡下坡，充满曲折，走到哪里是哪里。因此，一部好的小说，留给你的是那些活生生的人，而不是那些事。现在年轻人写小说，是不管人物的身份和性格的，说的都是作者自己的话，人物立不起来，活不起来，没有鲜明的性格特征。

故事是写事的，所有的一切都是围绕故事核进行的。文章所运用的各种手法目的都是先将读者引向歧途，最后再引向故事核。故事核就像目的地，作者就像黑心的出租车司机，带着读者这个乘客兜圈子，绕弯路，欺骗他，引诱他，让他看沿途的风光，最后到了目的地，乘客恍然大悟，大呼上当，跟你绕了那么多圈子，其实路这么近，就在跟前。但乘客还是很高兴，回为他沿途看到了非常美的风景，愿意掏这个车费。因此，故事留给读者的是事，人反而淡化了。好的故事，几十年后不忘的还是故事本身，而不是故事中的主人公。当然，故事本身也能体现人物的性格特征，但这只是副是产品。

小说与故事的区别还有一些，但只要抓住这些主要的就够了。