对党绝对忠诚表现【经典20篇】

联想、想像、象征(托物言志)、比较、对比、衬托、反衬、烘托、以小见大、借景抒情(情景交融)、伏笔和铺垫、前后照应(呼应)、直接(间接)描写、扬抑(欲扬先抑、欲抑先扬)。作用分别如下：

1、象征(托物言志)：通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。

作用：首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。

2、衬托：以他体从正面、反面两个角度陪衬本体。作用：突出本体的××特征。

3、对比：把两种相反的事物或一种事物相对立的两个方面作比较。

作用：鲜明的突出了主要事物或事物的主要方面的××特征。

4、借景抒情：通过描写具体生动的自然景象或生活场景，表达作者某种真挚的思想感情。

作用：做到情景交融，使文章充满诗情画意。

5、先抑后扬：先否定或贬低事物形象，尔后深入挖掘事物特点及内在意义，再对事物予以肯定、褒扬。作用：突出强调了事物(人物)的特征。

6、侧面(间接)描写：侧面烘托出该人物的××性格、品行和技能，使得文章结构更加集中紧凑，表达更为简洁精练。

直接和间接描写方法结合运用，可以使被描写的人物或景物的特点更加鲜明、突出。

7、伏笔和铺垫：作用：内容前后照应，情节严丝合缝。

8、照应：记叙文：使文章浑然一体，整体感强，突出主题。

议论文：强化××论点。 散文：反复地抒发××情感，增加情感的深度。

9、联想：由一事物想到另一事物的心理过程。

作用：丰富文章内容，使人物形象更丰满，性格更鲜明突出，情节更生动感人。

10、想像：在原有的感性形象的基础上，创造新形象的心理过程。

作用：为塑造形象、表现主题服务。使读者接受美的陶冶。

写作手法指写一首诗，使它好的所有的手法，它可以有很多方面，修辞方面，表达方式方面，表现手法方面等。

广大乡村党员干部要牢记宗旨使命，勇于担当奉献，努力做“四讲四有”合格党员，积极投身强区富民的伟大实践，自觉肩负兴一方经济、富一方百姓、保一方平安的历史重任，为建设美丽静海做出贡献。区委常委、区委办公室主任李洪东和区委组织部负责同志参加。

当前，全区上下正在深入开展“两学一做”学习教育，这是新形势下党的建设的“细胞工程”，是推动全面从严治党在基层落地生根，使党的每一个细胞都健康起来、每一个组织都坚强起来，这既是我们建设钢铁班子、打造活力团队的必然要求，也是建设美丽静海的必然要求。全区广大党员特别是身处基层的乡村党员，要深刻领会“两学一做”学习教育的目的意义，准确把握中央、市委、区委的工作部署和要求，进一步夯实“学”这个基础，突出“做”这个关键，对照“四讲四有”合格党员要求来衡量自己、检视自己，真正把合格党员的标尺立起来，把党员做人做事的底线划出来，把党员的先锋模范作用和基层党支部战斗堡垒作用发挥出来，推动“两学一做”学习教育持续深入开展。

工作和生活在乡村基层的党员干部，直接与群众面对面打交道，肩负着贯彻党的路线方针政策、完成各项任务的重大责任，肩负着发展农村经济、建设美丽乡村的重大责任，肩负着密切党群关系、维护社会稳定的重大责任，是落实区委决策部署、推动农村改革发展稳定的战斗堡垒和组织核心，希望大家要以“两学一做”学习教育为契机，严格按照“四讲四有”合格党员标准，带头履职尽责，带头服务奉献，努力当好“五个人”，为实现静海“十三五”良好开局，加快建设美丽静海做出新的更大贡献。

一要坚定信念，当好“政策明白人”。理想信念是共产党人的政治灵魂和精神支柱，每位共产党员都要把党的思想建设放在首位，以尊崇党章、遵守党规为基本要求，用习近平总书记系列重要讲话精神武装思想，坚定理想信念，站稳群众立场，想问题、办事情、做决策，都要把为人民谋福祉作为出发点和落脚点，真心实意为人民服务，永远和群众心贴心、心连心，把坚定的理想信念转化成带领群众勤劳致富，建设美丽乡村的激情和能量。作为乡村党员干部，一方面要自觉增强“四个意识”，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，做政治上的明白人;一方面要把熟悉掌握上级支农惠农政策作为紧迫任务，做好与乡村发展实际结合的大文章，确保党在农村的每一项方针政策得到有效落实。

二要发展经济，当好“致富带头人”。乡村干部特别是新上任的干部，要把强村富民作为第一位的职责，理清发展思路，谋划发展目标，认真分析本地区的优势和资源，从现有资源和产业基础出发，宜农则农、宜工则工、宜商则商，带领群众走共同富裕之路。要保持拼搏进取、干事创业的精神状态。困难无时不在，只要我们不气馁、不服输，攻坚克难、苦干实干，就一定能够突破一个个瓶颈，赢得群众支持。要激发群众的创业热情，把农民群众投身新农村建设的主动性和创造性激发出来，共建美好家园(博客,微博)。

三要心系群众，当好“群众贴心人”。坚持服务为民，是加强服务型基层党组织建设的核心要义，也是乡村干部的职责所系。要结合“两学一做”学习教育的开展，千方百计解决好群众的现实问题，让群众看到学习教育的效果。要经常到困难党员、困难群众中走一走、看一看，帮助他们解决实际困难，真正把群众“家门口”的事办到“家”，打通服务群众的“最后一公里”。

四要促进和谐，当好“稳定责任人”。乡村干部处于维护稳定第一线，要认真履行好“第一责任”，无论是制定出台涉及群众利益的措施，还是抓具体工作，都首先考虑群众利益，时刻想着稳定，把基础性、预防性工作做好。要做好矛盾纠纷排查化解工作，注重依靠教育疏导、政策法规，积极预防缓解紧张关系，消除对立情绪，把各类矛盾纠纷化解在基层，消除在萌芽状态，确保小事不出村，大事不出镇，矛盾不上交。要继续深入推进“五位一体”农村基层管理服务新模式，积极倡导依法办事、依法治村的良好风尚，促进农村和谐稳定。

五要廉洁自律，当好“办事公道人”。乡村党员干部岗位特殊，责任重大，一言一行关乎党的形象，一举一动关乎群众利益。老百姓(603883,股吧)最信任的是讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的党员干部;最不满意的是办事不公、财务不清、服务不行的干部，这正是我们开展“两学一做”学习教育要根本解决的问题。广大乡村干部要时时处处做到一碗水端平，把事办到明处，克己奉公，坚持以“四讲四有”标准严格要求自己，清正廉洁，一身正气。

一堂精彩的党课紧密结合农村工作实际，主题鲜明，内容充实，使与会的基层党员深受教育和启发。与会党员踊跃发言，畅谈参加“两学一做”学习教育的思想认识和心得体会，大家纷纷表示：要认真落实好中央、市委、区委关于“两学一做”学习教育的部署要求，深入学习党章党规、学好习近平总书记系列重要讲话精神，积极发挥党员先锋模范作用，服务发展、服务民生、服务群众，努力建设更加富裕美好的新农村。

举世瞩目的中国共产党第十八次全国代表大会在北京隆重开幕。胡锦涛总书记代表第十七届中央委员会向大会作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗》的报告。报告旗帜鲜明、思想深刻、求真务实、部署全面，是新形势下夺取中国特色社会主义新胜利的政治宣言和行动纲领。党的十八大主题，简明而又鲜明地向党内外、国内外宣示了我们党将举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝着什么样的目标继续前进这4个关系党和国家工作全局的重大问题。

胡锦涛总书记在党的十八大报告中指出，“要坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱”。

信仰是一个人思想和行动的“总开关”，只有坚持正确的信仰，才会拥有正确的人生观、工作观、事业观，才会在事业中释放更多的动力，实现更大的人生价值。“理想的动摇，是最危险的动摇;信念的滑坡，是最致命的滑坡。”共产党人最彻底的忠诚，就是对马克思主义信仰的忠诚。每一名共产党员要把恪守信仰、坚守忠诚作为最大的党性，要始终做到忠诚于组织、忠诚于人民、忠诚于事业、忠诚于正义。

一要忠诚于组织。曾子曰：“忠者，德之正也;诚者，天之道也;忠诚者，为人之正道也。”忠孝节义，在中华民族的传统规范中，忠诚是百德之首，“对党忠诚”，在共产党员的入党誓词中，忠诚是核心所在。“对党忠诚、永不叛党”，是每个党员对组织的宣誓。只有忠诚于党，才能自觉遵守党的纪律，维护党的形象，把实现个人追求与实现党的奋斗目标、人民利益紧密联系起来，努力实践共产党人的高尚人生价值。党员领导干部应该争当对党忠诚的表率，做到在党言党、在党为党、在党忧党，思想上、行动上、政治上与党保持高度一致。组织是我们每个人成长进步的基础。每名干部都要相信组织，维护组织，对组织有一种归属感，有一种集体荣誉感，任何有损于组织的事都不能去做，任何有损于组织名誉的话都不要去说。要始终顾全大局，坚决服从并不折不扣地执行组织的决定，这是铁的纪律、硬性要求。这种忠诚，是一种非常宝贵的精神，是推动工作创新发展的重要保证。古人讲：谁言寸草心，报得三春晖;滴水之恩，当涌泉相报。一个人的成长进步，除了自身努力，更重要的是靠组织的培养教育，离开了组织，就谈不上个人发展，人生的追求就成了一句空话。党员干部要知恩图报，感恩组织，决不能把个人的意志驾凌在组织之上，以实际行动来报答组织的教育和培养。

二要忠诚于人民。中国传统意义的“忠”，最先侧重于讲君臣关系。但随着时代的发展，“忠”的内涵不断深化和提升。孙中山曾经说过：“为四万万人去效忠，比为一人效忠要高尚得多”。胡锦涛总书记在党的十八大报告中特别指出，“为人民服务是党的根本宗旨，以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。任何时候都要把人民利益放在第一位，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进”。共产党员一定要有一个基本的信念：任何时代、任何体制下，不管形势发生什么样的变化，历史是由大多数人来决定和创造的，个人的命运必须与大多数人的利益保持一致，这样才能顺时而动、顺势而为。因此，对大多数人负责、对人民群众负责，在任何时候任何情况下都是个人生存、发展的基本前提和根本保证。这也是我们党的宗旨。人民群众是我们的根，离开了这个根，你想长高、开花、结果都不可能。

忠于人民主要是把握这么几条：一是上下一致。对待管我的人和我管的人，在思想上、行为上保持一样的态度。要真正把人民群众当成自己的衣食父母，与人民群众尤其是与基层同志打交道时，一定要谦虚谨慎，低调和蔼，多倾听、多理解、多宽容、多体谅、多协商、多沟通，不能口大气粗、盛气凌人。二是权责一致。不论在什么岗位，都只有为人民服务的义务，都要把人民群众的利益放在行使权力的最高位置。要牢固树立服务意识，切实加强同广大党员、干部和各类人才的密切联系，注意倾听他们的意见、批评和呼声，注意从基层组织和党员群众的角度考虑问题，尽可能为广大党员、干部和各类人才排忧解难，对他们请示汇报工作，要热情接待，认真听取意见，按政策规定做好工作，不能态度生硬，不能推逶扯皮，做到事事有回音，件件有着落。要从小处入手，从点滴做起，把服务工作体现在我们工作的各个环节上，处处给人以温暖，真正树立起亲民爱民的良好形象。三是言行一致。对人要坦诚，讲真心话、讲实话，不说言不由衷的假话，不说无的放矢的空话，不说“穿靴戴帽”的套话，不说是非模糊的瞎话。要堂堂正正地做人，人前人后一个样，台上台下一个样，领导在与不在一个样，不搞当面一套背后一套。对基层群众反映要解决的问题，一时不能办到的就不要随便承诺，耐心做好解释说明工作，凡自己承诺的事，就必须认真践行。

三要忠诚于事业。《把信送给加西亚》中的主人公罗文，是一个普通中尉，他作为送信人，在军情紧急的关键时刻，他没有问“加西亚在什么地方”，没有说“为什么不派乔治去”，而是忠于职守，忠于重托，全力以赴，完成了“把信送给加西亚”的任务。他的这种忠诚、这种责任、这种敬业、这种坚韧，就是忠诚事业的核心所在。作为党员领导干部，对事业忠诚，关键取决于对事业的态度。我们不能单纯地把事业当成一种谋生之道、安身之术、立命之所的职业、要把事业当成一种能充分施展个人才华、实现个人价值的平台，更应该把事业当作一生追求，这是对待事业的最高境界。大凡有大作为者都是视事业为一生的追求，甚至视事业胜于生命。视事业为一生追求的人，不是为工作而工作，而是通过努力工作实现为国分忧、为民谋利的理想抱负。他们对工作始终充满热情、饱满激情，始终保持昂扬向上的精神，始终保持探索创新的动力，始终保持精益求精的品质，让工作成为自己割舍不下的一份牵挂，让事业成为人生风景中最绚丽多彩的部分。

四要忠诚于正义。忠，从字面上看，就是将“心”放在正中，不偏不倚、不上不下、不左不右、不浅不深，对于自己坚守的东西坚如磐石，稳如泰山。忠诚的一个核心内涵就是正气。孟子崇尚“浩然之气”，文天祥吟涌“正气之歌”。古代“一一垂丹青”的无数忠臣义士，都有一股浩然正气，忠诚于自己的追求，忠诚于自己的原则，不惜付出生命的代价。所谓“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，都是忠诚于正义。对于党员领导干部，特别对组工干部来讲，忠诚于正义就是做自律最严的党员领导干部、组工干部，加强自身修养，严守党纪国法，堂堂正正做人，清清白白做事，确保不变质、不出事，真正做到对得起自己的操守。讲原则不讲关系，讲党性不讲私情，讲正气不讲义气。坚持“一把尺量准”，用德才兼备标准来衡量、评价和使用干部，把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬的优秀干部选拔到各级领导岗位上来;坚持“一部条例管住”，严格按照《干部选拔任用条例》选用干部，坚持原则不动摇，执行标准不走样，履行程序不变通，遵守纪律不放松;坚持“一碗水端平”，考察干部不论感情亲疏，不凭个人好恶，不厚此薄彼，让人人都有一个靠德才赢得尊重、靠努力赢得进步的环境。不让那些忠诚于党和人民事业的人吃亏，不让素质高的人吃亏，不让老实人吃亏。遴选“千里马”，不忘“老黄牛”。让想干事的人有机会，能干事的人有舞台，干成事的人有地位，牢固树立起公道正派的良好形象。

文化作文的特点和表现形式

一、引言“文化作文”风靡全国

近几年高考作文战场上，一支异军突起。以古典的方阵，闪烁的诗句，熟悉的名人，精致的文言，高扬着文化的大旗。这是一支特别的军队，从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的意境中直袭一个个话题。势如破竹，所向披靡，瞬间席卷神州大地。

这，就是文化作文。

文化的芳香蔚然成一朵朵绚丽斑斓的祥云，升起在满分作文的天空。溯流而上，在时间的两岸，我们看到“文化作文”的花朵枝枝傲然、绰约生香。

2005年四川省五篇高考满分作文均为文化作文，分别是：《在忘记与铭记的两岸》、《烟随风逝，名随史流》、《那阵风吹过》、《永远的苏武》，其中《永远的谭嗣同》成为2005年全国高考作文中最夺目的佳作。

2004年重庆市高考六篇满分作文，除《我是一只想死的老鼠》外，其余五篇均为文化作文，其中《菊花飘香时节》被老师们公认为2004年全国高考作文的压轴之作。

2003年香港特别行政区高考作文《儒兵辨》，以浑厚的古文功底，技压群雄，以满分获得殊荣。

2002年甘肃高考作文《吊屈原赋》，北京高考作文《转折》等以古文底蕴被竞相传颂。

从2001年全国高考压轴之作《赤兔之死》开始，富有文化底蕴的作文逐渐成为新宠。2002年以后，在高考作文中，文化作文比例大幅上升，且得分明显高于一般文章，这从满分、高分作文的比例上就可窥见一般。

其实这类“文化作文”是用文化的眼光审视话题，用文化的意蕴丰美话题，用文化的笔法写作话题，用文化的思辨挖掘话题，早在几年前就以其扑面而来的文化的芬芳与鲜妍，在考场频取高分，风靡全国，成为一种时尚文风。

那么什么是文化作文？它有何特点？它有哪些表现形式呢？

二、文化作文的特点

富有文化色彩与浑厚的文化底蕴的作文叫做“文化作文”，这并不是说其它作文就没有文化，而是因为这类作文有太强的传统文化气息。文化作文要体现民族的文化精神，展示厚重的文化底蕴。

文化作文在构思上把话题放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞，或以文化的眼光打量事物；或以文化的心态叙述或议论自然社会之哲理；或以文化的理性批判时代的假丑恶；或以文化的智慧表现真善美；或以历史文化名人的言论或事迹，显示作者的文化积淀等等。在文化的积累与思辨，文化的共享与独思，文化的阅读与创造，文化的生态与文化的人生中，写作出充满历史文化底蕴的文章。

浑厚的文化底蕴、深刻的文化认知、丰沛的文化精神、较高的文化品位，是文化作文写作的追求。

三、文化作文的表现形式

文化作文按其内涵的文化底蕴的内容和表现形式可以分为诗词底蕴、历史底蕴、文学底蕴、民俗底蕴、文言底蕴五大类。

（一）诗词底蕴是指直接引用或化用古典或现代诗词佳作佳句于文章之中，给人以厚重的诗香氛围，使作文在考场上鹤立鸡群。让我们通过一个高考作文的片断来感受诗词底蕴的美丽。

如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！

忘记和铭记本是同根生，相煎何太急？尽管有人说，“忘记意味着背叛”，但我却说为了忘记的铭记，为了铭记的忘记。

[温馨点拨]

诗词是插花，诗词是文苑奇葩，采撷一朵别在文章的衣襟边，很浪漫。这种传统装饰，在文字的世界是最昂贵、最精致的装饰。因为它选用经过时间的河流冲淘后留下的最闪耀的真金名句铸造而成。

本段精美的排比比喻句盛满了化用的古典诗词，犹如一束束芳香艳丽的花朵，灿烂了阅卷教师的眼睛，突出了忘记与铭记的辩证关系，诗的光芒悬浮在文字上空，灿烂成一片文采飞扬的云霞。让疲劳繁重的阅卷突然变得兴奋。

（二）历史底蕴是以厚重的历史积累作为强大的写作之源，以典型的历史事件或历史人物为材料，将历史的启示与现实结合，表达作者对话题或事物的深刻看法。我们同样通过高考作文的片断来感受历史底蕴之美。

例段：独上高楼

一、李白

是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓（ní）为线，以虹为钩的海上钓鳌（áo）客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。

于是你注定要孤孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔（zhuàn）玉不足贵，但愿长醉不复醒”。而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

【温馨点拨】：

历史是生命的歌，历史由一串串生命构成，留在历史篇章中的生命，必定是生命的范本。历史的琴键高扬的就是这些生命的旋律。生命最精彩的火花在他们身上绽放。这些火花同样可以点燃作文的灵感。

文段选取李白抛开人们世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”的经典例子，突出了个人愿望与别人的期待之间的关系这一主题。历史人物对人生的选择，为后人提供了典雅的生命范本，他们举世公认的成就与品质，自然成为许多话题的铁杆论据。所以有很多历史人物的生命需要我们去关注、发掘、思考。因为相对我们的文章而言，他们是多功能、全方位的写作材料。

关注生命，就要关注历史，从历史的血库里提取生命的基因，思索生命的价值。

文学底蕴是指文章从古今文学作品中吸取素材，或扩展细节，或演绎情节，或新编故事，以表达新的主题。

例段：《孔雀东南飞》新传

当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是，谁能知道她的苦衷？

当她还未出嫁的时候，不知有多少的好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿？他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝？兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线，朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山一般的朴实沉稳吧！

【温馨点拨】：

故事新编很新颖，一个熟悉的故事突然有了新的传说，当然能勾起心中的好奇。故事新编就是这样满足人们的心理需求。此文段借助古诗《孔雀东南飞》别出心裁，大胆设计，在生动而颇具情韵的叙事中，突出“山的沉稳水的灵动”这一文章主旨。这样的“故事新编”，给人新奇的创造感。

新编故事只要抓住主题、围绕主题，尊重原作也罢，推翻原作也罢，都可以。

民俗底蕴是指在文章中表现出民俗文化特征，将生活中的文化传统精炼地表现出来，使文章富有较强的民俗文化气息。

例段：人情与季节

（一）端午

前几天是端午，当我把去年的艾和菖蒲从门上拿下来，换上新的时，我听到干枯草木细微的碎裂声，闻到灰尘中混有的一种特别的香气，这是艾的味道。艾和菖蒲是两种具有特殊意义的植物，艾因为有浓烈的香气，被认为是辟邪之物，而叶子细长的菖蒲被当作神仙手里的宝剑，有青绿色的剑锋，可以用来斩妖除魔。记得小时侯，每到端午，就看见每个回家的人自行车篓里都会放着束好的菖蒲和艾。而现在，我下楼时看见每个门口都空荡荡的，难道人们都忘了它们的含义？或者，只是觉得在每扇紧闭的门边摆放它们是件可笑的事情？

【温馨点拨】：

民俗是文化的原生态，民俗文化是民族文化的根基，是生动着的文化原生态。从生活习惯到节日婚嫁，从口头交流到行站坐卧，明明白白的生活场景，象历史的插图一样清晰。

对传统节日的情感疏远是一个民族对节日文化的短视认知造成的，韩国抢注中秋节，应该是对中国人淡漠传统资源的警示。本段通过人们对端午的淡忘，表达认知与情感的关系。我们仅从简单的时间刻度上，就读到了自己民族文化的丰富灿烂。

民俗就是这样直接。

文言底蕴指用文言文进行写作。

儒兵辩  儒者，为人之道也。《礼记》曰“礼”，《大学》曰“德”，曰“善”，《孟子》曰“仁”。兵者，战伐之术也。《兵法》云“将”，“卒”，“攻”，“军”，司马法曰“杀”。然儒者未尝不论兵也，《论语》载子贡问政于孔子，子曰“足食，足兵，民之信矣”；《诗》曰“王赫斯怒，爰整其旅”。且兵者亦尝论儒之道也，《六韬》曰“仁之所在，天下归之”。然此二者见事异哉？同哉？吾试辩之。

【温馨点拨】：

语言是酒杯，如果文章的主题是酒的话，那么语言就是酒杯。语言是载具，盛满了作者思想感情的琼浆。文言文是古典的酒杯，精致、浪漫、古色古香，是用时间和艺术的机床深加工的名牌酒具。走进文言文，就象走进一首庄严的交响曲，心突然就变得细腻而深刻。

本文段对儒道、兵事进行辨述，开篇就提出儒道、兵道各自的特点以及它们之间的联系，并由此引出“试辩之”的写作目的！全文深刻的见识，丰厚的底蕴，开阔的气势，纵横的议论，让人击节称赞。

得满分理所当然。同学们也为自己铸一个古典的酒杯吧，文章会因此而美丽。当然文化作文的表现形式很多时候不是单纯的一种形式，而是两类或多类交叉并存。

[文化作文的特点和表现形式

读完《忠诚与背叛》，我的心中留下了两个字——坚守。从书中，我看到了无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰。他们坚守着自己内心的信念。正是有他们的坚守，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安！

革命同志们在狱中相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于中国共产党。他们为了坚守信念，在狱中悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗，时刻准备着庆祝胜利。

江姐，她面对老虎凳、竹签的威胁，不但没有被吓倒，而且大声呵斥了敌人的卑鄙行径，深深激励了监狱中的革命志士，她的至死不忘为祖国革命的顽强精神，使人佩服。

"小萝卜头"，他长着大而有神的眼睛，因为挨饿受冻而显得又瘦又高，他被狱友们怜爱地叫做"小萝卜头"。他不惧怕敌人，担负着为狱友们送信的任务。

许云峰，面对死亡，作为一个革命者，是多么无用的威胁。“他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：‘走！前面带路。’”这是对许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写。面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而更加坚定革命信念——即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。这是何等的从容坚强！

但是，我认为对这些可敬可佩的战士，国*党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到无限的敬佩！

对于当代的教师来说，————说到坚守，可能大家会马上想到坚守在偏远山区的乡村教师们！然而，当我们将坚守的含义再定的宽泛些，将目光再放得近些，放到身边，作为育英的教师，我们也要坚守教育的信念。

一、坚守持之以恒的责任心对待工作

作为育校教师的我们，有教书育人的责任。工作中我们经常遇到挫折。有时，全心全意地付出许多时间，花了很大力气辅导的同学，学习成绩却一筹莫展。我们都知道“行百里者，半九十”，“再掘一步，便得黄金”的道理，经常教育学生学习上要学会坚持，可有时我们却沉不住气了，灰心，失望，让我们的工作积极性下降，让我们少了坚持的力量。提高学生的素质并非一朝一夕就能做到，教育不能急于求成。在课堂诊断的一系列的活动中，我们更加坚信搞好教学工作在于持之以恒，坚持不懈。学而不厌，诲人不倦。我们必须认真地开展好教育教学工作，严格要求每一个学生，用耐心去启发学生，用爱心去关怀学生，用宽容去理解学生，关心学生的成长和进步，这样才能搞好教学工作。责任，是教师之本职。

二、坚守平和宽容的心态对待学生

很多时候，我们都会有着这样得困惑，自己认真的准备了一节课，上课饱含激情而投入，但学生学习的效果却偏偏差强人意。在七年级的教学改革中，通过实践，我知道教学是一个循序渐进的过程，学生学习每一个新知识点都有一个理解、接受的过程，而且不同的学生接受能力是不一样的，我会尊重学生的个体差异，允许学生在学习中出现错误，允许教学过程出乎教学预设之外。其次，凡事要得之淡然，失之泰然，顺其自然，切不可看得太重。以平和宽容的心态去指导学生，学生会更顺畅地学习。

三、坚守培养学生的创新意识

心理学研究表明：兴趣、愉悦、宽松的情绪，对认知具有组织作用。宽松、和谐的教学环境，可激发学生学习的兴趣，使学生主动参与到学习活动中去，迸发出创新的火花。在我和学生们的努力下，七年级12班有一个和谐、宽松的环境。首先我将爱心撒播在学生中间，要以和蔼可亲的态度对待学生，以温和亲切的语言感染学生，以优美的语言调动学生的情感。同时，给以一定的创新时间，这样，他们就可以独立阅读，独立思考，相互讨论，质疑问难，操作，观察，做练习等。在教学过程中，通过课堂质疑、解疑、创造性的作业设置，学生们生成了很多意想不到的新思想。

红岩精神就象一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安！作为教育界的一员，在今后的工作中我会发扬新时代的红岩精神，坚守自己的教育岗位，坚守自己的教育理想，要始终坚持理论和实践相结合，从教育的实际出发，因时制宜、突出重点，从本职工作做起，从具体工作入手，工作中严格要求自己，立足岗位，不断提升自己的修养，提升自己的业务水平，为教育事业作出一份贡献！

我最喜欢的动物——那就是忠诚的小狗了。我的家里就有一只，它非常可爱。我和它的关系很好，平时只要一放学回家，我就会去看看它。一到双休日，我就和他玩耍。所以我每次“下班”后，一回到家它就会冲我“汪汪”叫，并用舌头舔我，我也会把一块肉分给它，它就会趴在地上狼吞虎咽起来，样子真是可爱得不得了！

它非常非常地可爱，浑身毛茸茸的，金黄色的耳朵尖尖的，时不时就会抖动一下。它黑亮的大眼睛一闪一闪，就如同夜空中两颗明亮的星星一般，这让我想起了一句歌词：“夜空中最亮的星，是否停息……”它的嘴巴大大的，一只豆子般的鼻子黑黑的，整个头看上去十分可爱，再加上它毛茸茸的身子，和不粗不细却十分有力的腿，还有一条短短的尾巴摆来摆去的，它的样子十分有趣，可爱至极！

一天，我睡着后，听见门外有动静，我以为是我的小狗，于是，我又睡了过去。

刚睡了不久，我又听见了似乎有翻找东西的声音，我觉得不对劲，就猛地坐了起来。这么晚了，居然有人在我家翻东西，肯定是小偷！我不禁害怕起来，但我看到床边的狗哨，我又不害怕了，因为每次只要我一吹口哨，我们家的小狗就会跑过来。我穿好衣服，把狗哨挂在脖子上，把门打开了一条缝，果然看见有一个鬼鬼祟祟的身影正在找找什么东西——是小偷！

我打开灯，小偷吓了一跳，转身一看，发现我是一个小孩时，狞笑一声，朝我扑来，我马上朝他吹口哨。只见空中一道闪电飞过，我家的小狗立马就扑了上来，把小偷的手咬住了。小偷拼命挣扎，不断用拳头打我们家的小狗，可我们家的小狗就是不松口，我趁机拨打110。警察来了，把小偷抓走了，警察们都夸我家的小狗是一只勇敢、忠诚的小狗，有当警犬的素质。它似乎听懂了警察的话，围着警察的腿绕来绕去，嘿，它还真把自己当警犬了！

我越来越喜欢我家的小狗了，你漂亮可爱，你忠诚勇敢，因为有你，我的童年多了一份欢笑，多了一份色彩！

当代中国，官僚主义仍是党和国家机关中的痼疾。从第一类的官僚主义看，主要表现如下：一是不深入基层，不搞调查研究。有些领导干部忙于常规性管理工作，陷入具体的事务之中;有的习惯于动口不动手，搞文牍主义，做表面文章，各级研究室最大量的任务是撰写讲话稿，有的地方每年工作量竟达几十万字之多;有些领导干部缺乏基层工作经验，不善于与群众交流，不了解一线工作情况，纸上谈兵，拍脑袋决策，瞎指挥。二是背离求真务实，搞形式主义。有些干部作风飘浮，急功近利。例如，一些地方在出台政策措施时，不从实际出发，不经过科学论证，不听取群众意见;喜欢投机取巧，搞立竿见影的短期行为，不注意可持续发展;喜欢搞“形象工程”，弄虚作假;凡事热衷于“高”、“大”、“全”，而不管实用不实用。三是不能艰苦奋斗，浪费现象严重。许多异地任职或挂职的领导干部，不安心工作，每逢节假日忙于往返奔波，公车使用成本高;机关会议不断，大会“一、三、五”，小会天天有，甚至还有“会套着会”开的;一开会则习惯于开长会、讲长话，浪费时间;公款接待讲规格，讲排场，挥霍严重。四是工作方式简单粗暴。有些干部习惯于“命令―服从”式的管理模式，动辄诉诸强制的管理理念根深蒂固，执法方式简单，管理措施僵化，不考虑社会效果，不考虑群众感受，不善于对话协商，乃至滥用警力，人为制造社会矛盾，极易诱发群体性事件，造成干群关系紧张。

从第二类的官僚主义看，主要表现如下：有些干部为官缺“德”，一心想着提拔、升迁，热衷跑官要官、买官卖官。 还有的干部为官忘“廉”，他们目无法纪，设租寻租，搞权钱交易，贪污受贿，生活腐化。据统计，2010年1～10月，全国共对违反廉政的9285名领导干部实施了责任追究和处理。这个数字绝非小数，如果说三人即可成“团”的话，这些腐败分子早已够得上形成一个特权利益集团了。

我曾经读了一本很令人感动的书，名叫《忠诚的流浪狗》，读完后，我忍不住想赞美忠诚的朋友：金子。

金子是一只流浪狗，一场车祸让马小跳和他的小伙伴与金子相遇：他们用自己的努力与付出换取了医药费，让金子做了手术。他们非常有爱心、善良并且愿意帮助金子、陪伴金子，而金子也把几个小伙伴的付出看在眼里，它开始报恩：不管风水雨打，天天在孩子们的学校门口静静地等候孩子们放学。

狗狗是人类忠诚的朋友，虽然它听不懂我们说话，但它能从我们的眼神中知道喜、怒、哀、乐、恨。看到你开心，它也跟着开心，看到你难过，它也难过，它的忠诚常常使我感动。

狗忠诚于人类，人又应该怎么以诚对待身旁的人和事呢？我想，每天戴红领巾是忠诚于少先队的称号；每天按时完成作业则是忠诚于小学生的身份；完成老师分配的任务，则是忠诚于自己的职责。

记得以前老师给我分配了一个任务，让我查书包柜，刚开始我让同学们按照卫生委员的要求自己把书包放好，可依然有同学把书包乱扔乱放，这种局面让我不停的想到放弃：乱就乱吧，反正也是书包乱，与我何干？当我想放弃时，会想起金子的故事，连金子都可以忠诚于主人，人为什么不能忠心于工作呢？想到这里，我会自己动手帮助同学们收拾好书包再开始上课。我坚持做好这项工作，也获得了老师的赞扬。

如果我们胸怀一个“诚”字，用心对待每一个人，每一件事，世界也将回馈我们美好。

党领导干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。这里，我着重就学习贯彻习近平总书记重要指示精神、领导干部做到忠诚干净担当，谈一些认识和体会。

一、忠诚、干净、担当是领导干部的核心素养

办好中国的事情关键在党，首先在党的各级领导干部。领导干部素养是多方面的，贯穿其中最重要的内容，可以集中到忠诚、干净、担当这三个方面。忠诚，就是心中有党、对党忠诚，保持了忠诚，关键时刻才能靠得住;干净，就是清正廉洁、一尘不染，做到了干净，才能赢得群众认可;担当，就是牢记责任、恪尽职守，敢担当、善担当，才能完成党和人民赋予的使命。忠诚、干净、担当，内含着正确政治方向、政治立场，内含着高尚精神境界、道德操守，内含着强烈责任意识、进取精神，是领导干部理应具备的人格、品格、风格。忠诚、干净、担当，与好干部“二十字”标准、“三严三实”和“四有”要求内在一致，对于锻造党的执政骨干队伍具有重要意义。

二、永葆对党忠诚的政治品格

干部是党教育培养起来的干部，对党忠诚应当是基本的政治要求。党章明确规定，对党忠诚老实是党员必须履行的义务。每个党员在入党时，都庄严宣誓对党忠诚、永不叛党。如果背离了入党时立下的誓言，党员就不成其为党员，党的干部也不成其为干部。

对党忠诚，首先要忠诚党的信仰。现在一些党员干部蜕化变质，说到底也是由于信仰迷失、理想缺失，一定把坚定理想信念作为安身立命的主心骨，作为修身立业的压舱石。坚持思想建党这个传家宝，注重理论素养这个必修课，深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想，深入学习邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，从思想深处解决好信仰信念问题。习近平总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是指导具有许多新的历史特点的伟大斗争的鲜活的马克思主义，贯穿着“革命理想高于天”的红线，体现着共产党人“永不动摇信仰”的品格。要把深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神作为重大政治任务，更好地补精神之“钙”，固思想之元，守为政之本，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。

①事务型官僚主义，即对党的理论路线、方针政策不认真学习领会，政治上缺乏敏感性和鉴别力，工作上缺乏计划性，抓不住大事，浑浑噩噩，忙忙碌碌，打不开工作局面。

②老爷式官僚主义，即以掌权者自居，官气熏天，唯我独尊，作风粗暴，欺压群众。 ③懒汉型官僚主义，即没有事业心，在其位不谋其政，不读书，不看报，不接触实际，不了解情况，坐而论道，不干实事。

④文牍型官僚主义，满足于开会发文件，以会议落实会议，以文件落实文件，讲空话套话，做官样文章。

(2)防止和克服官僚主义要做到以下几点：

①要切实摆正公仆和主人的位置，当好人民的公仆。在我国，能否真正把自己当成人民的公仆，切实尊重人民的主人地位，对于每个领导干部是一个严峻的考验，是衡量其党性强不强的重要标准。做人民的公仆，决不能仅仅挂在口头上，而是要体现在依靠人民，尊重人民，尊重群众首创精神，尊重群众经验，全心全意为人民谋利益的实践中。各级领导干部应当以邓小平同志为榜样，视人民为父母，视自己为“人民的儿子”，尽职尽责地为人民谋利益。

②要树立正确的人生观、权力观和利益观。要正确看待手中的权力，时刻牢记权力是实现为人民服务职责的条件和手段，在实际工作中把职权、责任和服务三者有机地结合起来，把人民给予的权力用于为人民服务，按照人民的根本利益和意愿行使权力。要不断深入思考“参加革命是为什么?现在当干部应该做什么?将来身后应该留点什么?”把这些涉及世界观、人生观、价值观的重要问题真正想清楚了，就能增强政治责任感和事业心，就能增强清除“官本位”意识和克服官僚主义的自觉性。要深入基层，深入实际，调查研究，倾听人民群众的呼声，体察人民群众的疾苦，切实帮助人民群众提高思想认识，解决实际问题，在一切工作中相信群众、依靠群众，密切同人民群众的血肉联系，坚持走群众路线，为实现党的十六大提出的宏伟目标而善谋实干。

党的十八大以来，习近平总书记多次就加强干部队伍建设作了深刻阐述，做“忠诚干净担当”的好干部，科学回答了“怎样是好干部”“怎样成长为好干部”等重大的问题。总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的“20字”好干部的最新标准，绝对忠诚是好干部的修身之本。我们一定要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。做到忠于党、忠于国家、忠于人民，为党和各族人民的事业不懈奋斗。为此，一要胸怀理想、坚定信念。加强理论学习，不断增强对马克思主义的信仰和始终保持对党绝对忠诚，融入中华民族伟大复兴的中国梦。始终与党中央保持高度一致。向党中央看齐，是我们党一贯的政治原则和和政治纪律，也是好干部绝对忠诚于党的根本所在。干净干事是好干部的处事之基。干净是道德人品的底线，干事是心系人民、奋发有为的体现，二者都是党和人民对好干部的最基本要求。党的干部要在其位谋其政，既干净又干事。廉洁自律，树立既干净又干事形象。为政之德在于清廉。说到底，勤政务实就是一个“干”字，是真干而不是假干，是实干而不是虚干，以实绩赢民心。全心全意为人民服务。 “人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”衡量干部是否合格的一把标尺，就是能不能坚持全心全意为人民服务。我作为党培养教育多年的党员领导干部就是要努力增强宗旨意识，为人民群众的美好生活不懈奋斗。要特别深怀爱民之情，时刻把人民群众的安危冷暖挂在心上，诚心诚意为群众办实事，让人民群众共享改革发展的成果。敢于担当是共产党人的政治本色和价值追求。做人要有责任感，有担当精神。完成党所部署的目标任务，保持好干部的崇高政治本色。不贪一时之功、不图一时之名;又要千方百计见功效，对已经明确了的目标任务，我认为要以踏石留印、抓铁有痕的大劲头，抓细抓实抓到位，尽最大努力干一件成一件，做一项成一项，不达目的决不罢休。

当前小学生作文教学普遍存在效益低下的现象，究其原因，主要是沿袭了传统作文教学的模式，应试教育的“幽灵”仍在“作祟”。其表现如下：

1．重主导，轻主体，包办多，自主少；

2．重形式，轻内容，理性多，情趣少；

3．重虚构，轻生活，模拟多，写实少；

4．重共性，轻个性，统一多，能动少；

5．重结果，轻过程，指责多，肯定少。这些都是与素质教育背道而驰的。

二、提高小学生作文教学效益的对策

崔峦同志指出作文教学要“从教学目的上划清提高素质同应付考试、追求高分的界限”，要“从素质教育的高度改进作文教学”。这正是提高作文教学效益的根本出路。下面笔者就此谈几点肤浅看法。

1．转变观念，树立正确的作文教学观。

传统作文教学把学生作文看作是应试工具，专注于让学生按照一定的模式写“八股文”，得“高分数”。大量的机械训练和僵化的教学模式，已使作文教学陷于套用某种模式或范文的境地。因此作文教学必须转变观念，树立起正确的作文教学观──素质观（作文教学的目的是提高素质）、练习观（小学生作文的性质是练习）、生活观（生活是写作的源泉，写作为生活服务）、人文观（尊重学生的个性、情感、差异，塑造完善的人格）、民主观（自由表达思想，平等参与训练）和发展观（以学生为主体，自主训练，主动发展）──从提高素质的高度来改进作文教学。这是提高作文教学效益的前提。

2．减少束缚，宽松习作氛围。

目前小学生作文教学沿袭了传统作文教学专制的教学模式（教师命题→讲解文体结构和写作要求→提供范文→分析写作技巧→模仿范文进行习作），教师总是以自己的责任和权威，压抑学生的主体性，强迫学生按照一定的方式、一定的标准去写作；学生只能奉命而作，依样画瓢，不敢越雷池半步。长此之后，学生思维受束缚，个性受限制，思维遭定势，作文无生气。孰不知，习作如创作，也需要一种自由的习作氛围，让学生在平等、民主、和谐的师生关系和开放、宽松、愉悦的课堂中无拘无束，敢说敢写，自由奔放；其次，要减少命题作文，多一些只给范围的开放性较强的作文，减少束缚，增加作文的自主性。

3．投身生活，接受生活馈赠。

有些教师忘记“生活是创作的唯一源泉”。错误认为“只有课堂才是习作的殿堂，课本才是习作的源泉”，不准也不敢让学生离开课本，离开课堂。他们一味采用封闭的教学模式，专注于模仿范文，套用“路子”，让学生在一个预先划定的框框里施展“拳脚”，创造“吹牛”作文。这种脱离生活这个在课堂的“闭门造车”的教学方式，无异于“伐根以求木茂，塞源而欲流长”。孰不知，“求木之长者，必固其根；欲流之远者，必浚其源”；只有根深才能叶茂，源远才能流长。因此，作文教学必须打破鲁迅先生所说的“高墙上四角的天空”，把学生引入校园内外那片沸腾的生活海洋，让学生在投身生活、观察生活之中，汲取写作的素材和灵感，接受生活无私的馈赠。首先，要引导学生积极参加生产劳动、参观访问、社会调查、为民服务等有意识的社会活动；其次，要拓展语文实践活动天地，组织故事会、演讲会、朗诵会、辩论会、学生文社等丰富多彩的语文活动课和各种校园游艺活动；第三，要指导学生留心观察生活，寻找生活场面，选取精彩镜头，勤记观察日记，积累作文素材，做“生活的有心人”。

4．从读学写，在积累上下功夫。

课文是写作的范例。通过对一篇篇精美范文的观察、研习、化用（能动模仿），可以使学生从作者创作思路的“原型”之中，得到启发，获得规律性的写作知识，获得语言和语感的积淀，为学生写作找到拐杖和依靠。“读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，正是从读学写、读写迁移的写照。因此作文教学要正确处理阅读与写作的关系，抓住读写结合点，在积累上下功夫。首先，要与阅读教学密切配合，有意识地在阅读教学中穿插作文辅导，使学生从读学写，“学习作者观察事物、分析事物、遗词造句、连句成段、连段成篇的方法”；其次，要引导学生广泛涉猎课外读物，体会迥异的写作风格，领悟、借鉴不同的写作技巧；第三，在积累写作知识的同时，注意引导学生品赏、摘抄优美词句，建立“语言宝库”，积淀语感，积累语言。

5．为读者而写，激发习作欲望。

从心理学角度来看，不管是什么人，对自己的劳动成果都有一种让别人认同的心理。学生的作文是他们苦思冥想、奋力“创造”的结晶，他们同样渴望得到人们的认同。但是，长期以来，他们的作文得不到教师（唯一的读者）的认可，因而写作激情逐渐消退，最终失去习作兴趣。美国著名作文教学专家罗伯特?希尔里奇博士在《儿童作文教学法》一书中提出了“课堂作品出版法”。认为教师指导学生将作文制作成“学生的书”，在班级、学校或更大的范围内进行传阅，使他们拥有更多的读者群（特别是同龄读者），可以满足他们的好胜心和认同感，激发写作的欲望。这种方法启示我们，教师不应只把阅读作文、评讲作文作为自己的专利，应该提供作文交流机会，建立作文园地，出版作文小集，满足学生的认同感，鼓励学生变“为教师而写”为“为读者而写”，变“要我写”为“我要写”，激发学生的创作欲望。

6．自主作文，为情而造文。

自主学习是教育活动的核心，因为学生不能被动地接受知识。学习只有具有个人的意义，内化为个人的需要才能被学生主动地接受。随着素质教育的不断深入，丰富多彩的校园生活为学生提供了太多的人生体验，学生有太多的成功和失败、喜悦和苦恼急于“倾吐”；同时，在阅读教学中作文辅导的强化和课外读物的广泛涉猎，也为学生积累了丰富的写作知识和语言材料。这些都为“自主作文”提供了可能。如果把作文课上成“自主作文”课，就能成为学生倾吐情感、为情造成文的写作实践课，“我手写我口，我手写我心”的作文宗旨也就能得以实现，教师也就无须喧宾夺主、越俎代疱，大讲写作方法，逼着学生说假话。因此作文教学应注重发展性和主体性，树立“自主作文”意识，一改过去一手包办的做法，放手让学生“自己写，写自己，自己改，改自己”，使学生“爱作文，练作文，能作文”。首先，作文训练要减少命题，只给学生作文任务要求，让学生自由选择，自由描写；其次，要注意引导学生从身边的生活寻找题材；第三，应提供评价标准，引导学生互批互改，自批自改。当然，“自主作文”并非“放任作文”，教师的主导作用不容削弱，训练计划的安排、训练目标的调控、训练过程的组织、训练难点的指导、训练结果的评估都离不开教师的作用。

7．分层施教，殊途而同归。

人在发展过程中客观存在个性差异。对于青少年来说，他们虽然经历共同发展阶段，但发展的速度、水平、区域则千差万别。如果过分强调共性，忽视差异，不管是对优生还是差生来说，都是不公平的。因此作文教学首先必须客观地把握学生的层次；其次，要科学地把握不同的训练要求；第三，要合理地把握不同的教学速度和进度；第四，要灵活地采用不同的教学方法；第五，要注重个别辅导，区别对待，因材施教，最终必定达到殊途同归。

总之，作文教学如果能正确处理好“阅读与写作、内容与形式、课内与课外、过程与结果、共性与个性、主导与主体”的关系，“从素质教育的高度，改进作文教学”，必将大面积提高作文教学效益。

《红岩》是我从小就反复在读的一本经典，起初是因为小学的寒假作业，后来则是因为自己被这“黎明时刻的悲壮史诗”、“震撼人心的共产主义教科书”中的红岩精神深深打动和鼓舞，读得津津有味，一时半会竟会难以自拔。

不曾想过它竟被拍成了电影，而且一心认为电影会亵渎它的震撼人心和神圣光环，然而并没有。当我在寒假看到《忠诚与背叛》影片时，却发现它对于《红岩》故事历史的再次寻访和探究丝毫不逊色于《红岩》经典本身。因为有着坚定的信仰和使命，个体居然能够超越肉体的痛苦和死亡的威胁，无所畏惧选择了牺牲。而正是因为有了先辈们的付出和牺牲，我们今天才能过上好的生活，驱使着着一代又一代人忠诚于带领我们走向光明的共产主义，驱使着我们尽己所能创造价值，让多年前的牺牲获得一种当下的意义和价值。

怀揣好奇的心打开影片，震撼连连地观看，带着痛惜和反思结束，是我观看这部影片最直接的感受。江竹筠同志在困境中的信念和坦诚、烈士们对生命的热爱和为正义赴死的无畏让我感动不已。斗争是残酷的，忠诚所付出的代价不可估量。而反观背叛，重庆党的领导者刘国定带来了毁灭性的损失，许建业烈士由于被捕后的着急而被假装进步的看守所欺骗暴露了党的机密。忠诚若是简单，谁愿选择背叛?不过是其中一些情况太复杂曲折罢了。酷刑、折磨、引诱、圈套，真正的革命者依然守到了最后。这才是电影带给人最大的真实感啊。中国人难道不就是在这样的复杂之中一步步走出迷茫，走向光明的吗?

忠诚与背叛，众所周知，是评估品格与德行优劣的重要指标。事实上，红岩的历史早已载入了党的光辉史册，它时刻提醒着我们绝不玷污党的荣誉，绝不贪生怕死、苟且偷生。狱中共产党员们心心念念，“江姐”、“许云峰”最想向组织反映的问题不就是“忠诚与背叛”吗?我们现在的中国不是靠冷冰冰的兵器打出来的，最根本是我们得到了人心，以民心换来的铁一般的忠诚。记得剧中有这样一句话：出在党内干部身上的蜕变问题，最严重、最可怕。我认为，想要做一名合格的共产党员，不能把红岩精神作为一段遥远的历史片段去回忆，而应把它作为长鸣的警钟去回味，把对共产主义的信仰和对党的忠诚落实在工作过程中。

这是一个风云变幻的时代，形形色色的诱惑又或是考验太多，《忠诚与背叛》的故事随时可能再出现在眼前。尽管我们已经意识到了需要“廉洁奉公”，对“贪污腐败要苍蝇老虎一起打”，我们党的每一个成员，正在追求上进的人们，到底能不能真的像“江姐”一样，坚持我们心中的那份正义和理想呢?追索和寻觅先烈的意义就于此。希望你我看完这部影片都能够拷问一下自己，寻找一下内心想要的答案，以此纯洁我们的灵魂。共勉!

我想首先说一点，这是一部还不错的片子，我个人认为，但是它的分数应该不止这样，造成这样的结果我也不知道为什么，也不想要知道。不过我想做出这些事的影迷大概没有看或者没有看懂片子。或者并不明白忠诚的涵义。忠实，以及坦白，真实。

只是一部讲诉革命年代忠诚与背叛的电影，也就是内奸。也有一些史料，我觉得我确实对历史了解的很少，算是也补补功课。革命工作者是很不容易的。个人认为革命片里应该算是不错的。

而片子的引申，我回家路上有想到。但是看到那么多给0-1分评价的，又有了更现实的意义。影迷的忠诚与背叛。我觉得虽然一部电影众口难调。但是也不至于会如此的。所以其中会不会有内奸呢。对于电影的评价，可能是一般人看一部电影首先要看的，他们可能会相信才会看的吧。他们觉得应该会是真实的。当有一天他们不在相信，那么这样的一个平台应该也失去了它本来的意义了吧。或许这里也应该成立一个监察机构之类的。

回家路上想到的引申意义呢，就是现在以不是什么革命年代了，也并不需要为革命流血牺牲了。那现在的主题是什么呢。是生活的更好，让更多的人生活的更好。还有就是各种竞争。现在并不革命，但是人们都在挣钱，带动各自国家的经济。每个人对于他的国家，他的企业应该是忠诚的。而不是背叛的吧。先说这么多吧，话已经有点多了。

推荐的一部片子，还不错的，里面虽然明星不多，但比那种各种星光的片子也不差多少，你是注重明星多一点呢，还是片子本身多一点呢。周润发在上海电影节还说过，他的老板们口味很怪，但我相信我们应该还是懂得欣赏，有品位一点的老板吧。

古往今来，有名的事数不胜数，难忘的事又是何其多，可是最终最感染我的，无非就两个字而已——忠诚。

寻寻觅觅，追溯古今，在时间的浪涛中，我淘尽沙砾，只为寻找你的踪迹……

理想的忠诚，让我也为之执着；

信念的忠诚，仿佛就已是永恒；

天下的忠诚，此时似乎是责任；

感情的忠诚，超越了海誓山盟

……

欧？亨利也曾对忠诚有所执着，天涯海角也管不住飘回家乡的心：每当他们走在“喧嚣而又陌生的街头”的时候，就想起家乡来，那最为忠诚、愚蠢、充满柔情的城市；只要说出她的名字，就使得他们用纽带维系了起来……由此可见，忠诚也并不是人所特有的，乡也有她所特有的忠诚，甚至也可以算是一种愚忠了吧。对于在外的人来说，多了一份空缺，家乡的中变更能有所领会了。也许这么一等便是千万年，永不变的伫立在心中的那个被遗忘的角落，即使说望穿秋水也是万万不能及的。别抱怨说何年何月才是个头啊，什么时候才能结束啊之类的话，这些与之相比也只是如沙漠中的一粒沙；大洋中的一滴水；森林中的树一棵罢了，最终也只是湮没于时间的浪涛中，仿佛从没出现过。

盼君归，无尽头，吾心只付秋江水……

“慈母手中线，游子身上衣”。千古流传，至今不衰，如梁上之音，恐怕早已和时光融为一体了吧。可是谁又曾细细想过，难道这仅仅是一位慈母吗？她的爱，天下知；她的痛，谁人晓；她的心，又有几人能明了……一位可怜的母亲，一位悲伤之中萦绕万千不舍的母亲，看那门前的满院萱草，在她眼前也显得逊色，纵使万千的忘忧草也无法带走她那颗牵挂的心。天下之痛，莫过于生离死别。烛光之下，那双手越发显得苍老，一件参杂着血与泪的衣衫，承载了时间最重的情……多少的想与念终化作了临行前的“密密缝”，纵有千般不舍，万般牵挂也只能“意恐迟迟归”。

向来多少泪，都染手缝衣……

“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。春天的到来，使得万物“揭竿而起”。正是因为这位春姑娘的仁心仁术，让世间发生了奇迹，这位伟大的大夫，“救”活了天地间的生灵。若说春是大夫，那么，在江南这个古老的地方，她便有了最忠诚的两位药童。每当万物还在沉睡之中时，显得那么萧条，柳首先抽出了她的嫩芽，以第一抹绿“预告”了春的到来，把积蓄了一个冬天的最美色彩，撒向了人间；在生灵毫无察觉之时，春的鸟早已带着她清脆的声音来到了，打破了旧日的沉寂，给予了一切生灵春日的活力。每年春天，从不改变，亦是无怨无悔……春的柳和春的鸟所带有的特别的情感，不也是对春生万物的无比忠诚之心吗？

相会春分日，共赴来年约……

忠诚是对等待的无怨无悔，哪怕一生存在于心底的角落。

忠诚是对所爱的魂牵梦绕，纵是萱草也难带走那份牵挂。

忠诚是对信念的永不放弃，付出许多只因对你难分难舍……

习总书记提出的“三严三实”是对作风建设的进一步升华，简明扼要，切中要害，但同时我们也看到，“四风”等问题在一些地方还没有彻底扫清，少数领导干部思想信念动摇，宗旨意识淡薄，精神懈怠，脱离群众，脱离实际，不负责任，铺张浪费，还有在调研时作风不实，走过场，走形式，只看门面和窗口，不看后院和角落。干起工作玩“牛栏关猫”游戏，平时生活有小圈子，小兄弟，小爱好，有的无视党纪、国纪，搞权钱交易，权色交易，权权交易，浑浑噩噩，无所作为，碰到难题绕道走，尽管是少数，但依然损害党在人民群众中的形象。

对照“三严三实”，的的确确作为干部还存在不少差距，与广大群众心中的好干部还有一段距离，不严不实的主要表现有：

严以修身方面不严的主要表现是思想信念不够坚定，错误认为马克思主义、共产主义和中国特色社会主义与干工作比较遥远，从来也没认认真真地去学习、去领会，既谈不上用党的理论指导工作，更没有时刻认识到自己是一名党员，代表党的形象，长期“精神缺钙”，丢了根本。有时在重大问题上态度暧昧，有时对错误思想言论辨识不清，给党员形象抹了黑。还有的干部一遇到困难就对企业发展产生动摇，害怕奋斗的艰辛，信仰缺失，动力不足。有的党性修养不够，不能时刻做到在党言党、在党为党、在党忧党，党章意识、党员意识淡薄。有的道德修养不够，不讲诚信，不辩美丑，腐化堕落。我们的党员干部或多或少都存在修身不足的问题，归根结底还是理论学习不够，政治素养不高，希望我们各级领导干部都要沉下心来好好读几本书，多读点历史，多读点理论书籍，特别是此次专题教育要求研读的《治国理政》《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》，一定要认真组织学习，深刻领会其精神实质，不断提高我们的政治素养，提升我们的个人修养和人生境界。

严以用权方面不严的主要表现是不按规则和制度办事。民主集中制坚持得不好，三重一大决策制度执行不到位，错误地认为依法依规办事会束缚手脚，影响效率，殊不知，出问题，犯错误往往都是从不遵守规则和制度开始的。我们现在制度都比较完善，主要是在执行过程中出现偏差，有的不按正规流程办事，总想钻空子，图省事，有的手中有点权力，就想方设法地放大权力，利用这些权力为自己谋私利。习总书记讲，用权讲官德，面对诱惑要算算“利益帐、法纪帐、良心帐”，这是老生常谈的问题，但仍有很多人不惜以身试法，最终丧失官德，失去家庭，违背良心，追悔末及。

严以律已方面不严的主要表现是政治纪律、政治规矩不强，口无遮拦，想说什么说什么，对组织妄加评论，当面不说，背后议论。我们周边也有极个别人面对企业的困难形势，不是积极想方法，而是乱发牢骚，消极畏难。有的组织纪律性不强，该请示的不请示，该汇报的不汇报，不履行审批手续。有的弄虚作假，刻意隐瞒。这些都是不守纪律、我行我素的表现。大量的事实说明出问题的往往都是律已不严开始的，将自己游离于纪律之外，最终只能是搬起石头砸自己的脚。近期公司严肃查处了两起违规为子女操办圆锁、操办婚礼的顶风违纪案件，我们也进行了通报，以后对这方面的要求将越来越严格，希望大家引以为戒，不要心存侥幸，铤而走险。

谋事要实方面不实的主要表现是有的在谋划工作是不符合客观规律，急功近利，爱作表面文章。有的对实际情况了解不深不透，在作决策、定目标、定制度时靠经验拍脑袋，脱离实际，缺乏指导性和科学性。有的喜欢围着领导转，领导重视的就积极推进，领导督促不多的就松劲懈怠。有的存在“官本位”思想，热衷于下命令、定指标，不主动下基层调研，或者下基层走马观花，不解决实际问题。把深入基层看作是轰轰烈烈搞形式，热热闹闹走过场，往往造成问题解决不了、效果不明显，基层还怨气多。

创业要实方面不实的主要表现是对企业面临的困难不愿担当，也不敢担当，遇见矛盾绕着走，碰到困难往后退。在工作推进过程中，避重就轻，沾轻怕重。有的缺乏实干的精神，工作方法简单粗暴，不实事求是的分析问题、解决问题，重答复、轻落实，后续工作推进不足，造成基层满意度不高。有的缺乏真抓实干的精神，缺乏革故鼎新的精神，习惯用老思路、老办法，很难与时俱进、创新地打开工作局面。

做人要实方面不实的主要表现是有些党员干部处事圆滑，你好我好大家好，总当老好人。有的当面一套，背后一套，欺上瞒下，成了两面人。

这些不严不实的表现，虽然是从一些腐败分子、社会上和我们身边个别党员干部身上暴露的、总结的，但我们也要对应这些不严不实的具体表现，自我剖析，对照检查，有则改之，无则加勉。当前，我国至上而下从严从细强化作风建设，推进全面从严治党，在这种大环境下，如果对我们的党员干部失之以宽、失之以软，这不是爱，而是害。因此，我们要发挥党委的主体责任，强化作风建设，严格管理，严肃纠偏，将小问题解决在萌芽状态。

One day womens dresses were on sale at a department store. A dignified middle-aged man decided to pick a dress for his wife, but soon he found himself being battered by frantic women.

一天，一家百货公司的女装大减价，一位高贵的中年男士想给他的太太挑选一件女装。但是，没过多久，他就发现自己已被疯狂的女人们撞得踉踉跄跄。

He stood it as long as he could; then, with head lowered and arms flailing, he plowed through the crowd.

他竭力地忍耐着。后来，他低下头，挥舞双臂，挤过人群。

"You there!" challenged a thrilling voice. "Cant you act like a gentleman?"

“你干嘛?”有人尖声叫道，“你难道不能表现得像一位绅士吗?”

"Listen," he said. "I have been acting like a gentleman for an hour. From now on, I am acting like a lady."

“听着，”他说。“我已经像绅士一样表现了一个小时了。从现在起，我要表现得像一位女士。”

全国组织工作会议上，习近平总书记明确提出了“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准，赋予了好干部新的时代内涵。2014年10月，习近平总书记对云南工作作出重要指示，要求党员干部要“对党忠诚、个人干净、敢于担当”，这是对好干部标准的高度概括和朴素表达。人大工作者肩负着人民的重托，更需要践行忠诚干净担当，做到政治过硬、作风过硬、素质过硬。

一、做到政治过硬，对党忠诚

对党忠诚，就是要对党、对人民忠诚。在思想上要同党中央保持一致，在行动上更要紧跟党的步伐，要做到思想与行动一致，不折不扣的贯彻党中央的精神，脚踏实地的执行好党中央的指示。古往今来，忠诚是衡量一个人道德的基本要求，是一种品质、一种责任，更是一种美德，一种发自内心的情感。

对于人大干部来说，忠诚就是要绝对忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业，在任何情况下，不管遇到什么困难、遇到什么大风大浪，都要始终坚持中国共产党的领导，始终坚定马克思主义的信仰，始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，始终毫不动摇地与党中央保持高度一致，站稳坚定的政治立场。要善于在人大工作中，贯彻党的路线方针政策，善于把党的主张变为人民的意志。

二、做到作风过硬，做人干净

个人干净，就是做人干净。个人干净是对国家工作人员工作和生活作风的具体要求，也是人民群众评判一个人是否值得信赖的重要依据。现实中，人大机关的干部职工，违法违纪，甚至犯罪的情况时有发生，其中，有些是“带病”提拔，“带病”调到人大机关工作后被查处的。

作为一名人大工作者必须守住“个人干净”这个为官底线、道德底线和自律底线，把廉洁从政视为政治生命线，把党纪国法看作带电高压线，干净做人、干净做事。做到一身正气、两袖清风，明明白白做事，干干净净做人。习近平总书记说过，作风建设永远没有休止符。每一位同志都要牢记这句话，时刻提醒着自己。

“干净”是底线，要求人大干部队伍作风要过硬，绝不能有“人大集体有权，个人无权，贪污、受贿没人大什么事”的思想。

三、做到素质过硬，敢于担当

敢于担当，就要有敢于承担责任的素质。人大及其常委会的工作，虽然不像党委、政府的工作那样“急难险重”。但担当不只是在急难险重的任务前，不畏惧、不退缩、勇往直前，担当还是一种更高的要求，要求我们坚决拥护党的领导，热爱祖国，热爱人民，将法治思维和依法执政贯穿到全面推进依法治理的全过程。

人大及其常委会作为国家权力机关，责任重大，使命光荣。这就要求我们每一个人大干部要做到恪尽职守，铁肩担道义。特别是监督工作，要做到“依法监督、善于监督、敢于监督”，除了要求人大干部要有一定的能力水平外，还要有很强的担当意识，不怕得罪人，不搞“一团和气”。

“担当”是准则，要求我们责任过硬，要有“人民选我当代表，当好代表为人民”的责任感，克服“人大是二线”和不敢担当、不敢作为的思想。

钱三强先生是一代国学大师钱玄同的儿子，天性聪敏，勤奋好学。受家风影响，钱三强从小博览群书，兴趣广泛。

在清华大学读书时，他与何泽慧成了同学。根据学校餐厅用餐男女生搭配编席的规定，钱三强和何泽慧及另外6名男生编在一桌。何泽慧发现钱三强每逢入席退席，总是彬彬有礼，颇具风度。

他们班里原来有三位女同学，有两位在亲友的劝说下，中途转学，只有何泽慧不仅坚持到毕业，而且毕业论文夺得全班最高分——90分。这个班的男学生，能坚持到学业期满的只有9人，钱三强就是其中的一个。他的毕业论文分数仅次于何泽慧，排名第二。与他们同期毕业的同学中，还有他们的好朋友于光远。那时，于光远就称钱三强与何泽慧是郎才女貌天生的一对。

何泽慧与钱三强自清华大学毕业后，就各自选择了自己的求学道路:何泽慧去了德国，钱三强则考到法国巴黎大学居里实验室，跟随居里夫人学习镭学。

记者:在清华大学的时候您和钱先生就认识了?

何泽慧:他是我的同班同学嘛。我们一班人也不多，一共十来个人，王大珩也是嘛。到了第二次世界大战之前，王大珩他们到德国来玩，我招待他们。那时候钱三强没有来，因为看样子快打仗了，他怕过来了回不去法国，所以他就在法国看情况。后来二战开始了，他给我拍电报叫他们赶快回去。在德国，一打仗国家就禁止通行了。

虽然这次何泽慧没有见到钱三强，但至少知道了他的消息。直到1943年，德国与法国之间才可以通信。于是何泽慧给7年未见的钱三强写了一封信。由于战争，信不能封口，而且只限25个单词。信的大意是:问钱三强是否还在巴黎，如可能，代她向家中的父母写信报平安。

何泽慧与钱三强这段美好的姻缘就是从这封短信开始的。随着二战渐近尾声，两位年轻人的通信也越来越频繁。

何泽慧:那时跟打仗的国家通信都有限制，规定都是25个字。

经过两年的通信，1945年，32岁的钱三强终于鼓起勇气，向远在德国的何泽慧发出了25个字之内的求婚信:“经过长期通信，我向你提出结婚的请求，如能同意，请回信，我将等你一同回国。”然而此时，盟军已经开始对德国柏林进行大规模的轰炸，寄出求婚信之后，钱三强整日焦虑不安，他担心自己被拒绝，更担心何泽慧在德国的安全。不久，他终于在不安中等到了何泽慧的回信:“感谢你的爱情，我将对你永远忠诚。等我们见面后一同回国。”

1946年，二战结束后的第一个春天，何泽慧来到巴黎，他们如期举行了婚礼。

与钱三强结婚后，已在德国做过两年核物理研究的何泽慧顺利进入巴黎大学居里实验室，与钱三强成为同事。在1946年召开的一次国际学术会议上，钱三强在一位英国学者投影的原子核裂变一分为二的照片中发现，原子核裂变除一分为二之外，可能还存在着其他的裂变方式。此后他与何泽慧在居里实验室开始对原子核裂变做深入的研究。经过几个月的实验分析，1947年初，他们正式发表论文，证实了铀核三分裂、四分裂现象的存在。

用责任坚守岗位 用奉献谱写忠诚忠诚，就是始终如一地恪守信仰、职责和情操，绝不背叛自 己的誓言。忠诚之所以宝贵，是因为它关系到一个政党的存亡续 绝。中国共产党从来都把忠于马克思主义、忠于人民、忠于祖国 等作为自己的神圣义务和永恒品质。“对党忠诚老实”、“永不叛 党”，始终是《中国共产党章程》中明确规定的党员义务，也是 每一个共产党员入党誓词中的庄严承诺。

作为新一代的青年， 成为一名光荣的共产党员是我的理想与 渴望，我将为之不懈努力，誓言忠诚，绝不动摇。

忠诚是一种信仰， 作为一名共产党员， 要坚定共产主义信念， 坚持以科学发展观为指导，坚持理论学习，提高理论修养，认真 学习党的路线、方针、政策，丰富自己的政治头脑和精神世界， 牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，使自己的认识与党保 持高度的一致，坚定不移的跟党走;要自觉的、经常的增强党性 修养，从思想、品质、觉悟等方面， 对自己不断进行锤炼和提升， 使自己始终合乎党章的规定，合乎党的需要，合乎中国特色社会 主义现代化建设的需要。

忠诚是一种纪律，作为一名共产党员，要升华思想境界，陶 冶道德情操，完善优良品格，培养浩然正气，做到自重、自省、 自警、自励，特别注意从小节做起，防微杜渐;要发扬艰苦奋斗 的优良传统，始终保持共产党员的情操和气节，用实际行动坚决 抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，真正做到不正 之风不染，不义之财不取，不法之事不做，不断的完善自我，超 越自我，成为清正廉洁的模范。

忠诚是一种责任，作为一名共产党员，要从岗位工作的实际需要出发，本着缺什么补什么的原则，不断强化业务学习，不断 加强业务钻研，加快知识更新，扩大知识储备，努力成为工作上 的“业务通、多面手” ;注重结合实际，运用所学知识，对正在抓 的工作、 正在做的事情进行辩证思考， 从取得的成绩中看到不足， 从问题中看到发展趋势，努力在实践磨练中提高能力，哪怕只是 一枚小小的螺钉，也要让自己成为最稳固、最放心的那一个，在 平凡中书写不平凡，在渺小中创造伟大。

忠诚是一种奉献，作为一名共产党员，要有一种舍己为人的 高尚情怀，有一种乐于助人的高尚境界，有一种大公无私的博大 胸襟，有一种只知给予、不求回报的奉献精神，自觉的把为人民 服务当做人生的最大追求，把无私奉献作为人生的最大幸福，坚 持以身作则，发挥先锋模范作用，胸怀大局，自觉奉献，以宏观、 发展的眼光来看待工作、 生活和人生目标， 摆正心态， 不要功利， 不计得失，努力付出，踏踏实实服务于人民群众，将个人抱负和 社会所需结合起来，努力工作，奉献社会，实现人生价值。

天下至德，莫大于忠。作为一名合格的共产党员，就要铭记 “忠诚” ，使之融入骨血，时刻不忘这一宝贵的品质，用自己的青 春和激情谱写一曲昂扬的忠诚之歌!

做一名合格的大学专业教师，对于党的忠诚，现承诺如下：

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央身体力行、率先垂范，坚定推进全面从严治党，坚持思想建党和制度治党紧密结合，集中整饬党风，严厉惩治腐败，净化党内政治生态，党内政治生活展现新气象，赢得了党心民心，为开创党和国家事业新局面提供了重要保证。十八届六中全会，将进一步全面推进这项工作，整体布局，步步推进，目的就是将治党管党一抓到底，标本兼治，保持长效。全面从严治党，看起来只有六个字，真正要实现起来却是需要每一个基层党务工作者和每一个党员发挥主观能动性，积极参与，这样才能保障从严治党能够贯彻落实到每一个党支部当中、每一个党员身上。

深刻认识和把握全面从严治党,就是要坚持把纪律和规矩挺在前面，敢于担当、敢于较真、敢于斗争，坚决捍卫党规党纪权威。在党的纪律中，政治纪律是打头管总的，加强对政治纪律执行情况的监督检查，坚决纠正上有政策、下有对策、有令不行、有禁不止的行为，确保党的路线方针和省、市、县委决策部署的贯彻落实，自觉维护组织权威。“人不以规矩则废，党不以规矩则乱。”习近平总书记强调，要坚持把纪律挺在前面，严明党的政治纪律和政治规矩，着力推动全党牢记“五个必须”、防止“七个有之”，保证全党团结统一、步调一致。我们必须心存敬畏，行有所止，无论什么时候、无论身居何位，时刻要保持头脑清醒，管好自己的言行举止，什么该说、什么不该说，什么该做、什么不该做，都要心中有数，要找准自己的位置，按本色做人、按角色办事。自觉学习以党章为核心的党纪党规知识教育，着力教育引导全县党员坚定理想、坚定信念，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。坚持把《准则》和《条例》的学习与领会贯彻党的十八大和十八届中央历次全会精神结合起来，与学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神结合起来，理论联系实际，对照反观，提高贯彻执行的思想自觉和行动自觉。

深刻认识和把握全面从严治党,就是要把全面从严治党落实到基层，以问责追责为抓手，推动“两个责任”落地生根。紧紧围绕“3873”主体责任体系落实，完善党风廉政建设责任清单，梳理工作任务，靠实责任单位，做细配套措施。进一步落实县委“六位一体”工作落实机制，健全责任传导、倒逼督责、考核问责三项机制。逐层逐级签订党风廉政建设责任书和承诺书，层层建立党风廉政建设“两个责任”重点工作落实台账。进一步深化和拓展主体责任的内涵，突出全面，强化从严，用好党风廉政“三述”、约谈、巡察等手段，把纪律挺在前面，教育约束大多数，进一步拉紧层层传导压力的“责任链条”，切实做到真管真严，敢管敢严，常管常严，推进全面从严治党主体责任向农村、社区、学校等基层党组织延伸。落实监督责任是纪委必须担负的重大政治责任,作为纪检监察机关要坚守监督执纪问责定位，通过问责强化担当，要把问责作为全面从严治党的重要抓手，对执行县委决策不力、管党治党主体责任缺失、监督责任缺位、对党的事业造成严重损害、“四风”和腐败多发频发等问题，严肃进行责任追究。

深刻认识和把握全面从严治党,就是要充分认识作风问题的顽固性、反复性，以“钉钉子”精神持续用力，推动党风政风持续好转。严格落实中央八项规定和省、市、县各项规定，要坚持坚持再坚持，对“四风”问题严防死守，一抓到底，一寸不让。紧盯问题导向，密切注意“四风”新动向，新表现，积极探索发现和防范的新办法新举措，对隐形变异的“四风”问题，从重处理，切实做到“打早打小、露头就打”，防止“四风”问题反弹回潮，真正拿出“锲而不舍、驰而不息”的决心和毅力，把作风建设作为一项长期任务，持续发力，永不停歇。紧盯重要节点，管住重要环节，看住关键少数，对不知止、不收手，规避监督，出入私人会所，组织隐密聚会的，一律从严查处。对在执纪审查中发现的“四风”问题线索，要深挖细查，决不放过,坚持以上率下，锲而不舍、扭住不放，着力解决许多过去被认为解决不了的问题，推动党风政风不断好转。

深刻认识和把握全面从严治党,就是要准确把握和运用好“四种形态”，坚持“纪在法前”、执纪必严，不断提高监督执纪实效。要秉持严管就是厚爱的理念，把纪律挺在前面，运用监督执纪“四种形态”，经常开展批评和自我批评、约谈函询，让“红红脸、出出汗”成为常态;党纪轻处分、组织调整成为违纪处理的大多数;党纪重处分、重大职务调整的成为少数;严重违纪涉嫌违法立案审查的成为极少数。每一种形态对应问题的严重性层层递进，而所涉范围层层递减，这绝非“所谓的”反腐败斗争的重大转向，而是对党员干部的标准更高了、要求更严了，违纪必究，执纪必严，越往后越严。要坚持“纪在法前”，把“四种形态”运用情况作为检验工作的标准，进一步转变工作理念，改进纪律审查方式，创新思路方法，从信访线索处置、谈话函询到执纪审查、调查谈话、审理报告，都体现严明纪律“纪在法前”的要求，把监督执纪各项工作做深做细做实，真正体现对党员的严格要求和关心爱护。对反映党员干部问题线索定期筛选和甄别，严格按照拟立案、初核、谈话函询、暂存、了结标准，定期清理线索，确定审查重点，在确保质量的前提下缩短时间，快查快结，体现和落实纪严于法、纪在法前的要求。