农村低保申请怎么写尽量详细些(汇总20篇)

1、马在古代也是建功立业的功臣，“马到成功”就是由此而来。秦始皇统一六国，马之功居其半，兵马俑可为一证。唐太宗连年征战，六骏战功显赫。成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时，让人们更深刻地认识到，没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。可以说人与马所组成的骑兵部队是最具威慑力的军事力量，几千年的刀光剑影中马和人一起创造了历史。

2、这匹灰马很高，马背就到我头高了，我在马倌的帮助下，骑上了这匹灰马。马倌说，右手抓紧扶手，左手拉紧缰绳，左拉左拐，右拉右拐，左右都拉就停止前进，踢马肚子马就会跑。

3、马历来被人们所崇敬、所喜爱。画家画它，文人写它、伟人骑它、训马人训它，雕刻家雕它。与马相关的名作、故事、传说更是不计其数：徐悲鸿画马、九方皋相马、王亥训马，《昭陵六骏》、《八骏图》等。

4、马在战场又是那样的勇敢，在那广阔的战场上冲锋陷阵从有退缩，万蹄齐发狼烟流滚滚。飞奔着、嘶叫着、毛发耸立，它就是真正的英雄，真正 的勇士。它在那广阔的尽情的驰骋！

5、马以速度见长而成为古代交通工具最佳之选。汗血马，传说中的良马。它产于大宛，汗水从肩部流出，呈血色，一日之内可以跑千里路。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“人生如白驹过隙”等句都传神地展现了骏马疾驰的情形。至今，人们仍为它的速度而喝彩叫好：马在各种赛马节、赛马会上的速度使人颠狂，马在奥运会上表现的机敏和优雅令人倾倒。

6、天然野生的马与人类驯养的马有太多太多的不同，但我们只需知道的是，自然，往往是美好的：禁锢，常常是悲哀的。这两样东西究终有所不同，对于人类驯养的马来说，自由，永远只是一个幻想；而对于天然野马来说，能够在蓝天下自由的追求自已的所需，大概也算是一种美好的境界吧。

7、我喜欢马，那是因为马儿拥有坚定顽强的品质，有只求付出，不求回报，甘当坐骑的奉献精神，有敢爱敢恨的性格。它忠实于主人，忠实于朋友，更有敢于撂蹶子，勇于进取的精神。

8、这马长的可美丽了！它那长长的脖子，举起一个很酷的脑袋，脑袋上有一双炯炯有神的眼睛，永远闪射着两道精神的目光，一对小三角形的耳朵高高地耸立在脑门上，仿佛在随时聆听着四周的动静，显得特别机敏。脖子上方是一排被修剪的整整齐齐的棕毛，走起路来棕毛一抖一抖的，使它显得更加威武，肥壮的身子后面拖着一束洁白的尾巴，只要轻轻地一甩，就象一道银色的闪电在你眼前一亮，可潇洒了。

9、在草原上生活的马群，它们在物质上也能通过自己的劳动得到满足，而精神，早已在它们不懈的劳动中体现出来了。它们豪壮，开放，有不顾一切的勇气，也有坚强不屈的性格，这便足以造就了它们自由而辉煌的一生。

10、爷爷家的马是一匹强壮的雄马，一身枣红色的棕毛，两只像树叶一样的耳朵，又黑又有神的大眼睛。奇怪的是它的眼睛和鼻子离得很远，而鼻子和嘴巴却又挨得很近。两眼也相隔较远，而且中间居然还有一条白线把它们分隔开来。它的头部有一掇红棕色的毛，摸起来很舒服。尾巴也长满了毛，看起来高大而帅气！别看它的蹄子细，可是很有力的哟，若是人不小心被它踢着的话，那可是伤不起的呢！

11、马不是最完美的动物，但世界上也没有比它更完美的动物（我个人认为），马的精神一直影响着人类直至今日。团结友善、关心爱护、意志坚定、铁面无私、忠心耿耿、爱憎分明、纤细善良等等。良好的精神让人类的文明更上一层楼。它难道不是美好的动物吗？

12、马，本来能在无际的原野上奔驰，跳跃，咆哮，在无垠的草原上自由地觅食，而不用受到主人的驾驭，缰绳的束缚，但它宁愿不逞强，克制自己的烈性，顺从主人的操纵，慕求尽自己的能力把主人的要求达成，它从来有为自己着想，毫无保留地把自己所有的力量为人类服务，甚至付出宝贵的生命亦在所不惜，只要主人需要它时，它就义无返顾地为主人赴汤蹈火；在战场上，马勇往直前，配合主人英勇杀敌，当主人面对危险时，他竭力保护，直到战死沙场为止，这好比一名英勇忠烈的战士，但当战争结束后，又有谁会怀念曾为他们英勇作战，舍身为主的忠心朋友——马。

13、马，在现在21世纪已经不受人们的重用，取而代之的就是汽车、飞机等快捷的交通工具，马在现实生活中起的作用已越来越小，但它没有因此就抹杀为人类服务的忠诚，它默默地等待着，等待着，若有一天人类需要它时，它便已最的力量为人类贡献自己，当人类不需要它时，它会无言地等待，从不向世人邀功，从不向人类夸耀自己的伟大贡献，只是付出，不问收获，直到它鬓发斑白，生命结束的时候。

14、这匹黑色的奔马是陶瓷做的，摸起来特别光滑，手指放在上面，像坐上滑滑梯似的，“哧溜”一声滑到底。马张着嘴，在呼唤，在嘶鸣，它在白云间欢腾，天地一切一览无余。

15、这时，马群渐渐地在视野中消失，远望这一群活生生的烈马，它们刚刚那雄健的风姿又在心灵中舞动着，它们那气魄雄浑的嘶鸣似乎又在耳边回响，震撼着我的心。我想，这才是真正的富有气概的马，它们是自然的，原始的，丝毫不经人工雕琢的，实实在在的马，它们不必听从于人类的驱使，不必去讨人类的欢心，它们大可以做自己喜欢做的事，在草原上尽情地挥洒，因为草原才是它们真正的家。

16、马身高25厘米，身长15厘米，身子又黑又亮。马昂首扬尾，高抬后蹄。它正奔跑在云彩上，我敢肯定，这马一定是千里马！马正视前方，它心中只有一个念头，那就是到达目的地。

17、马的形状长的美，但马走路的姿态更优美，你要是从后面看过去，那步姿简直就象T型舞台上时装模特儿在表演。特别是那敲击在水泥地上的脚步声，更让人神魂颠倒，联想翩翩，你听：“滴答、滴答、滴滴答答，”好美的一首乐曲呀。

18、马是大型哺乳动物，四肢强健，力大善跑，加上它的感觉器官发达，眼大位高，视野开阔，记忆力、判断力都很强，方向感也极准确，居六畜之首。给人的印象是憨厚、诚实、纯朴，又和人有方方面面的亲密关系，于是就有了许多佳名美誉：乌骓、赤兔、八骏、九逸、天马、宝马、汗血马、白龙马、千里马等，这些佳称，无不流露出人们对它的喜爱之情！

19、马，这豪迈而剽悍的动物，它象征着威武，无畏的精神，但它却被人类所征服，默默付出，当主人需要它的时候，它慷慨以赴，为主人的成功兴奋鼓舞，却不问回报，当主人不满时，它便窥伺人的表情，它一切的行动都为主人的意愿。

20、马在人们的生活中是多么的忠厚老实。任人摆布，干尽了活，吃尽了苦。还被人打，可它没有半句怨言。

夏天的农村是美丽的、是凉爽的、是快乐的—————— 今年暑假，我回了一趟金湖老家。到了那儿，正好是中午，屋子四周的树上，知了在一声一声不停地叫着夏天。这时，奶奶兴冲冲地跑出来，对我说：雨茜，想不想去摘西瓜？啊！摘西瓜！我开心极了。去！我赶紧回答。要知道，西瓜可是很好的消暑食品，吃上一口，凉丝丝的，不亚于冰淇淋。 不一会，我们就来到了瓜田。瓜田里睡着一个个可爱的大西瓜，它们个个穿着绿色的衣裳，挨挨挤挤地靠在一起，可爱极了。忽然，我看到了一个大西瓜，有我两个头那么大。我连忙跑过去，学着妈妈的样子，用手敲了敲，也分不清哪种敲打声是西瓜熟了，哪种敲打声是西瓜没熟，便自言自语地说熟了，熟了。我双手抱着大西瓜用力向后拔，可怎么也拔不出来。奶奶看了，笑着说：雨茜啊，你以为这是拔萝卜呀！

用小刀把西瓜后面的瓜藤割断就行了。奶奶帮我摘下了这个大西瓜。我两手抱着西瓜，乐呵呵地往回走。 爸爸，快来帮忙，我快抱不动了！爸爸闻声从房间跑出来。我们一起来到厨房，把西瓜洗了洗，就切起瓜来。啪的一声，瓜裂开了，露出了红红的瓜肉。我迫不及待地拿起一块瓜啃了起来，心里别提有多爽快！ 到了晚上，我和妈妈一手拿着扇子，一手拿着西瓜，一边吃西瓜一边看夜空的星星。农村的星星比南京的美多了，一颗一颗，发出耀眼的光芒，好似许多钻石，闪闪发光。看，这是北斗星。妈妈对我说。这时，一阵凉风扑面而来，真爽快啊！ 夏天的农村是美丽的，是凉爽的，是快乐的，也是美味的、神奇的。

[夏天的农村写景作文600字

今天是个特殊的日子，我们班级有一场别具一格的迎新活动，20--年就要结束了，时间像白马过隙，我们三五班这个温暖的大家庭又共同的走过了一年。这一年，在老师的精心培育下，我们不光长了各自，还长了心智，学到了更多的知识，为了庆祝过去的20--年和展望20--年，老师、同学和家长们精心策划了这场迎新活动。

整场活动精彩绝伦，大家看得目不暇接，同学们踊跃参与，现场气氛非常活跃。其中令我印象最深的第一个节目是“解铁环”解铁环这个节目既有乐趣，又能锻炼头脑，小朋友们都齐刷刷地举起手，想参与到活动里头，现场气氛十分火爆。

第二个节目是“”找卧底”这个游戏是一个考验逻辑的游戏，需要小朋友的脑筋开足马力思考问题才能做一个优秀的小侦探，找出狡猾的卧底，方能成功，这个节目噱头十足。

第三个节目的名字虽然我忘记了，但是我觉得这个游戏是最出彩的，最令我记忆犹新。首先它的参与度非常高，趣味性很强，而且必须将ppt所列出的每个任务都做完，任务里有一项是让我最感动的环节，是需要同学和陈老师拥抱的环节深深打动了我，我想到陈老师的付出和汗水才有了我们今天的进步。

活动整整持续了四个多小时，同学们红扑扑的笑脸上洋溢着幸福的笑容。

20--即将远去，我们的努力，老师的汗水，在这一年里，开出了灿烂的果实，我们将以饱满的热情迎接20--年，我相信20--年会更上一层楼。

大家好!

开展“两学一做”学习教育，是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手。习近平总书记关于“两学一做”学习教育的重要指示精神，为我们抓好这项工作指明了方向、提供了遵循。我们要深入学习领会，结合湖南实际认真抓好贯彻落实。

全省各级党组织要认真履行抓好“两学一做”学习教育的主体责任，精心谋划部署，有力有序推进。要打牢“学”的基础，深入学习党章党规和习近平总书记系列重要讲话，特别是要把党章党规和系列讲话贯通起来学习、统一起来领会，在学系列讲话中加深对党章党规的理解，在学党章党规中深化对系列讲话的领悟，做到学全学深学透、真懂真信真用。要抓住“做”的关键，坚持以学促做、知行合一，切实增强“四个意识”，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的新形势下的“四讲四有”合格党员。要坚持问题导向，以解决问题为牵引开展学习教育，带着问题学，针对问题改，重点解决党员队伍、党的组织生活、党员和党员领导干部教育管理、基层党组织建设中存在的突出问题，特别是要结合这次中央巡视“回头看”反馈意见的整改落实，边学边查、立行立改。要注重方式方法，突出经常性教育的特点，抓在日常、严在经常，区分类型、分类指导，把学习教育任务具体化、精准化，注意给基层党组织留出余地和空间，做到“一把钥匙开一把锁”，防止“一刀切”“一锅煮”。要把学习教育与中心工作紧密结合起来，用党章党规和习总书记系列讲话武装头脑、指导实践、推动工作，做到两手抓、两不误、两促进。要把学习教育与做好纪念建党95周年推荐表彰工作有机结合起来，突出先进性、代表性、时代性，上下结合、层层推荐、优中选优，进一步推动形成见贤思齐、创先争优的浓厚氛围。

谢谢!我的演讲完毕!

通过学习借鉴外地大力开展社会主义新农村建设的成功经验，使我深深的感受到当前我县社会主义新农村建设，必须在统一思想、宣传发动、科学规划、点面结合、加大投入上下功夫。

一、统一思想。一要充分认识现阶段推进社会主义新农村建设的重大意义。建设社会主义新农村是党中央的重大决策，是我国现代化进程中的重大历史任务。其目标和要求是建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村。从我县实际来说，建设社会主义新农村，不仅是落实科学发展观的本质要求，也是构建和谐社会的内在反映;不仅是加快我县经济发展的客观需要，也是推进我县社会进步的必然选择;不仅是当前的中心任务，也是今后的奋斗目标。因此，全县上下要深刻认识社会主义新农村建设的重要性和紧迫性。二要加强组织领导，明确责任，形成合力。新农村建设基础在村，关键在乡镇。各乡镇主要负责人是本地新农村建设工作的第一责任人，分管领导是直接责任人。要切实加强领导，进一步明确责任，落实好“县里统筹，乡镇主抓、村组实施”的工作运行机制。县要成立新农村建设工作领导小组，负责对新农村建设工作的指导、协调、督查和考核，抽调精干力量组成3-5个社会主义新农村建设驻村工作组。各乡镇也要成立相应的机构，尽快制定出具体实施方案，重点加强对新农村建设的政策资金扶持，村庄规划的编制和审核，主导产业、龙头企业和合作经济组织的培育发展以及农村剩余劳动力转移的组织、协调和技能培训工作。乡镇党委、政府是新农村建设工作的直接组织者、实施者，要组织广大干部深入村组，全面了解产业发展、村庄道路、住房结构、环境卫生、村容村貌、村民素质、制度管理和班子建设等情况，因地制宜，帮助村组科学编制规划，制定具体工作方案，组织发动群众，形成合力，开好头起好步。县直有关部门要相互配合，搞好服务。如规划建设部门要搞好村庄规划，并提供楼院设计图纸供农民参考;交通、水利、水电、教育和卫生等部门要搞好农村通路、通水、通电以及学校和卫生室等基础设施的规划和建设。其他部门也要充分发挥职能作用，积极参与新农村建设。三要严格实行目标管理。每年年中抽查、年底考核验收，奖优罚劣，并及时总结经验，推广典型。

二、宣传发动。从韩国新村运动和我国赣县、华西村、嘉鱼县官桥8组、竹山县罗家坡村等农村改革的历史经验来看，建设新农村必须要坚持广泛宣传发动，调动农民建设新农村的积极性和主动性，使农民成为新农村建设的主力军。一要利用媒体宣传发动。宣传部门要把新农村建设工作列为新闻宣传工作的重要内容，制定详细周密的宣传方案，精心组织实施，《竹溪政务网》、《今日竹溪》、《竹溪电视台》等新闻媒体开辟“新农村建设”专栏，及时报道我县社会主义新农村建设的重大举措和政策要求，突出报道县直各部门落实情况，尤其报道在建设新农村过程涌现出来的典型。报道要形成规模，产生影响。二要运用群众喜闻乐见的形式宣传发动。要充分运用标语、宣传栏、宣传展板、文艺演出、知识竞赛、演讲比赛，印发资料等多种形式，大力宣传新农村建设，做到家喻户晓，人人皆知。三要结合党员先进性教育活动宣传发动。要组织机关干部下农村宣传新农村建设，采取开座谈会、夜访农户等形式，进村入户宣讲新农村建设。要用好“一事一议”和“民办公助”政策，组织农民开展直接受益的公共事业建设，激发和调动群众参与新农村建设的积极性。

三、科学规划。根据我县农村实际，我认为要坚持以下原则。一要坚持民族风格、传承文化的原则。我县具有其自然、历史等渊源和经济、社会条件，承载着底蕴丰厚的民族文化和地域特色，是宝贵的文化遗产。新农村建设要充分考虑当地的地质状况等各种因素、气候条件、资源特点，以及历史、文化、因地制宜，科学制定规划。对于双桥十八里长峡、桃源小峡、偏头山森林公园临近风景名胜区的农村要结合风景名胜区的综合整治，将保护和开发利用相结合，建设旅游型村庄。发展向坝民歌文化精髓。对于历史文化积淀较深的蒋家堰关垭楚长城遗址、马家河三盛院古建筑、县河鼓擂战斗遗址等历史古籍，要进行保护和维修，对环境进行整治，保存古文化的特色和传统。二要坚持美化环境、设施配套的原则。在新农村规划建设中，要实施村庄周边的封山育林、植树绿化，进行田边、河边、山边、路边的绿化，实现村庄道路硬化、街院净化、环境美化。要坚持布局合理，设施综合配套，下大力气解决好道路、电力、通信、饮水排污以及卫生文化教育等配套设施。三要坚持因地制宜、分类指导原则。村庄建设在速度、规模、标准等方面要区别对待。经济实力较强地区，村庄建设速度可快一些，力度可大一些。如采取旧村拆建、人口迁移、改造“空心村”、建设农业园区等进行村庄建设。相对边远的农村建设，由于村庄布局分散，则应当以提高经济发展水平为基础，在科学规划的指导下逐步建设，重点发展潜力大的村落，使之成为中心村。自然条件极其恶劣的山村，则可采用退人还山或迁并等办法进行。彻底改变过去农村“有新房无新村、有新村无新貌”的现象。

四是点面结合。一是要突出重点产业建设。新农村建设的中心任务和重中之重是发展生产，抓好重点产业建设，增加农民收入。要优化农业产业结构，初步形成我县农村水果、烤烟、草食牧业和药材四大支柱产业的区域规划布局，实现:“一村一品或一乡一业”。要发展一批产业带动能力强的农产品加工龙头企业，完善农业产业利益联结机制，培育一批农产品品牌，建立完善的农产品市场营销体系。要与农村改水改厕改灶相结合，大力推广“猪沼果、猪沼鱼、猪沼菜”等生态农业模式。要大力发展农村合作经济组织，提高农民生产的组织化程度。二是要突出重点基础设施建设。要按照一村一策的要求，解决好农村“五通”问题，以及环境改善、医疗卫生和农田水利设施建设问题。当前特别是要结合农村环境整治搞好村容村貌的绿化美化，搞好组与组、户与户之间道路硬化。2006年要全面完成新农村建设的整治工作。三是要重点抓好农民培训。新农村建设，农民是主体，提高农民素质，必须搞好农民培训。要制定科学培训规划，把农民培训与农村劳动力转移有机结合起来。要整合资源，扶贫、农业、科技、劳动以及职业技术学校等部门要整合农民培训资源，加大对农民实用技术和务工技能的培训力度，努力提高农民的科技致富能力、市场竞争能力和自主发展能力。四是要重点加强村级班子建设和农村民主政治与乡风文明建设。要加强以党支部为核心的农村基层组织建设，基层党支部要成为新农村建设的领导核心和带头人，同时要义不容辞地担当起新农村建设的责任，为新农村建设提供组织保障。要加强农村基层民主建设，落实农民自治和村务公开，充分调动村民自力更生建设新农村的主动性和创造性。要推进农村乡风文明建设，实施公民道德建设工程，开展创建生态文明和科技示范户活动，提倡科学、文明、健康的生活方式，树立文明和谐的农村新风尚。五是要突出重点区域。突出以省县道及城镇周围经济实力较强的村为重点，集中力量，整合资源，规划建设一批具有较强示范作用的新农村示范点，以发挥其示范和辐射作用。县乡级领导都要联系一个村作为新农村建设示范点，县扶贫办要挑选2个重点贫困村作为新农村建设示范点来建设，并积极向省里做好资金争取工作，加大扶持力度，力求办成样板。

五是加大投入。一要加大对基础设施和主导产业的投入。要坚持各类涉农支农资金和项目的统筹安排、集中投放到新农村建设示范点上来。财政局要设立新农村建设专项资金，进入预算，并确保逐年有一定比例增长。要围绕农村基础设施建设、发展优势产业和重点产品，抓好项目的论证、立项、申报、建设和储备工作，切实加大农业争资上项的力度，争取上级增加投入。同时在政策允许范围内把扶贫、以工代赈、农业、水利、交通、国土、卫生、教育和能源等专项资金相对捆绑使用，多方筹资，加大对新农村建设基础设施和教育、文化、卫生等各项社会事业的投入，增强农业农村经济发展后劲。二要加大对构建农村金融体系的投入。进一步拓宽支农资金渠道，解决农民贷款难的问题，帮助农民进入市场。三要争取社会资金的筹集，争取社会各界人士的捐助，争取企业家、个人捐款捐物参与社会主义新农村建设。四要加大对农村社会保障制度建设的投入。进一步完善农村“五保户”供养、特困户生活救助、灾民补助、养老保险等社会救助体系。要进一步扩大对农村部分计划生育家庭实行奖励扶助范围。同时，积极探索建立农村最低生活保障制度。

停止抵抗，向对方屈服。

唐陆贽《放淮西生口归本贯敕》：“其投降人等，权於诸州县安置者，亦任各从所适。”辽懿德皇后《伏虎林应制》诗：“灵怪大千俱破胆，那教猛虎不投降。”明唐顺之《为擒获溃兵及奸细事疏》：“馀党怜其被脇，既已投降，悉从轻典，理合题知。”梁斌《播火记》四八：“为了革命，流血并不可怕，最可怕的是投降与屈辱！”

投降，定义为军人在自愿或长官的命令下，停止对敌人的战斗并成为战俘的行动。战斗人员投降时多会竖起白旗或高举、张开双手。

国家、政权或政府亦可能选择投降以停止战争或军事冲突。这些投降的手续包括签订停火令、和约或降书。

亦作“ 憔瘁 ”。1.黄瘦;瘦损。《国语·吴语》：“使吾甲兵钝弊，民日离落而日以憔悴，然后安受吾烬。” 韦昭 注：“憔悴，瘦病也。”《三国志·魏志·于禁传》：“帝引见 禁 ，鬚髮皓白，形容憔顇。” 唐 王建 《调笑令》词之一：“玉颜憔悴三年，谁復商量管絃?”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“ 保安 见 仲翔 形容憔悴，半人半鬼。” 郭沫若 《洪波曲》第十四章三：“仅仅十天不见，我看见 立群 是憔悴了许多。”

(2).凋零;枯萎。 汉 焦赣 《易林·需之否》：“毛羽憔悴，志如死灰。” 宋 梅尧臣 《风异赋》：“乾坤黯惨，物色憔悴。” 巴金 《春天里的秋天》七：“花有点憔悴……我想这一点新鲜的水会使它们苏生。”

(3).引申为衰败。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三：“繁华有憔悴，堂上生荆杞。”

(4).谓竭尽心力。《左传·昭公七年》：“《诗》曰：‘或燕燕居息，或憔悴事国。’”憔悴，今本《诗·小雅·北山》作“尽瘁”。《周礼·秋官·小司寇》“议勤之辟” 汉 郑玄 注：“谓憔悴以事国。”

(5).困顿。《孟子·公孙丑上》：“民之憔悴於虐政，未有甚於此时者也。”《战国策·燕策一》：“西困 秦 三年，民憔瘁，士罢弊。”《明史·邹智传》：“风俗浮薄，生民憔悴。” 巴金 《利娜·第十封信》：“在小村庄里，在那些分散的破屋内，农民就憔悴地过着没有希望的日子。”

(6).忧戚;烦恼。《楚辞·刘向》：“倚巖石以流涕兮，忧憔悴而无乐。” 王逸 注：“中心憔悴，无欢乐之时也。”《后汉书·清和王庆传》：“ 杨 失志憔悴，卒於家。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·飞烟传》：“企望宽怀，毋至憔悴。” 元 武汉臣 《玉壶春》第四折：“强风情不晓事，呆廝!谁着你将钱去买憔悴。”

(7).陋贱之人。《后汉书·应劭传》：“《左氏》实云虽有 姬 姜 丝麻，不弃憔悴菅蒯。” 李贤 注：“《左传》曰：‘《诗》云：虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有 姬 姜 ，无弃蕉萃。’ 杜 注云：‘……蕉萃，陋贱之人。’蕉萃、憔悴，古字通。”

早上起来没有前几天的明媚阳光，有的只是灰蒙蒙的阴云，花瓣上的露珠还有那公鸡依旧雄浑高昂的鸣叫。昨晚大一场大雨惊醒了一家，一家人与雨水赛跑，争分夺秒的收谷子，而我却沉浸在睡梦中，对此我感到十分惭愧和遗憾。

吃完早餐后，唐晓拿出自己心爱的钓竿，热情的领着我去水库钓鱼。

昨日的大雨冲刷掉了灰尘，可也留下了泥泞；洗去了闷热，换取了清爽温和的微风。我们来到了水库，这里山林葱茂。微风拂晓，静如镜的水面泛出圈圈波纹，不时还有小鸟作乐，发出“喳喳”的叫声，似乎将我们引入了大自然的深处。

“水域杀手”唐晓熟练地为钓鱼做着准备……“嗖”！他下钩了。见他静静蹲坐在堤上，双手微扶钓竿，目不转睛的注视着鱼瞟，一副胸有成竹的样子。见此状，我也按耐不住，下钩了。可是每次下钩不到一分钟，鱼饵就被“狡猾”的小鱼给吞了。瞧瞧他那边，多热闹，下一钩上一条，而且都是四五斤的草鱼，但他却总是放生，期待更大的鱼。我耐心地看着、学着，逐渐找到了技巧。终于，功夫不负有心人，我也收获了一条小鲫鱼，而他更是将一条大草鱼和一条大鲤鱼诱上了钩。

天空中又下起了小雨，这是老天爷催咱们回家的信号，今天就这样在“等待”中度过！

根据全国妇联统计，目前全国农村留守儿童约5800万人，其中14周岁以下的约4000多万人。在全国农村儿童中，留守儿童比例高达28%，部分省市已超过40%，这意味着每三个农村儿童中至少就有一个是留守儿童。

留守儿童是时代的孤儿。他们的父母到城里打拼挣钱，却无能力将他们的子女带进城市里、留在自己的身边，只好托付给在农村的爷爷奶奶带着。

留守儿童正处于成长发育的关键时期，却无法充分享受到父母的关爱和引导，他们过早地体会到生活的辛酸和压力，承担起家庭的重担，面临着人身安全、身心健康多方面的隐忧;他们有“好好上学”的愿望，但因为家庭贫困的原因，生活和学习受到极大的限制，甚至从此止步校园。

亲情缺失是影响农村留守儿童健康成长的一个首要问题。30%的父母每年只能回家一次，打电话已成为留守儿童与父母情感联系的主要方式。

近年来，农村留守儿童问题颇受到社会关注。有政协委员呼吁加大对农村寄宿制学校的建设力度，构建留守儿童政府支持、家庭监护、学校教育、社会帮扶、亲情关护的网络，给留守儿童以持久、温暖的关爱。

◎ 簇新 cùxīn

[brand new] 极新;全新

簇新的西装

语本 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之六：“厨盘进食簇时新，侍宴无非列近臣。”本谓簇聚新物。后转用为全新、极新之意。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折：“人家那簇新做出来的衣服，连带儿也不曾缀。”《儒林外史》第五三回：“ 金修义 到了寓处门外，两个长随，穿着一身簇新的衣服，传了进去。”《红楼梦》第三十回：“ 黛玉 虽然哭着，却一眼看见他穿着簇新藕合纱衫，竟去拭泪。”

邋遢、脏、土味土气……高大上、潮、有文化、有气质……何为农村人，又何为城市人？能否告诉我？农村人就该被城市人嫌弃？农村人就天生要被城市人瞧不起？甚至不惜用肮脏的语言来辱骂农村人？城市人就该要用轻蔑的眼神俯视农村人？农村人走在城市的街头就注定要接受城市人的‘注目礼’？

我不知道我该用什么心情写下这篇文章，甚至说我很愤怒！但我更多的是心痛。城市人，好一个城市人。呵呵，这就代表着你有钱？你有权？你比人高一等？某些城市人啊，你们不觉得羞愧吗，你们就不觉得你自己也像你们口中的‘农村人’吗？我真为你们一些城市人可惜，你们的素质其实还真的不如一位农村人。

一个真实的故事，一个农村女孩带着妈妈找亲人去看病，在某个人潮人海的地方去吃饭了，她们就静静的坐在那里吃着饭聊天，一个尖嘴猴腮的妇女端着食物过来，就坐在那个女孩的妈妈旁边，那个女孩的妈妈感觉有人坐过来，就朝那个妇女看了一看，就是这一看啊，这个妇女就一直在那里说“看什么看，有什么好看的，真是的，有病吧。”这句话被她说了好几遍，直至那个女孩察觉她妈妈神色有些怪异、听到那个妇女的叽喳。女孩忍了，安慰着她妈妈，毕竟人生地不熟，不惹是非。后来要走了，那个妇女依旧喋喋不休的说着，越说越难听，直到那个女孩听到那句——‘有什么了不起的，农村人’。女孩忍不住了，看着她说“农村人怎么了，你嘴巴怎么那么大！”，那个女孩很怒很怒，但是她妈妈拉住她让她不要吵，这才算了这事儿，但是那个妇女依旧在后面朝她们骂。

这个故事结束了，但是却一路被瞧不起着。或许农村人真的没有城市人的那种气质，特别是一直守候在农村的妇女，有什么对于她们是新鲜的就会多看一两眼，但是这样就成为城市人瞧不起农村人的理由吗？或许，‘土’就是农村人的标签，但是你有没有想过，没有农村人，哪来的你们城市生活？如果农村人不干活了，就算你们有气质，有钱，但是你们吃什么，住哪里？这些还不都得靠农村人的辛苦耕耘。有钱谁想当穷人，你以为农村人就想这样吗？他们也是为了生活，为了孩子，为了将来。谁容易？上天就喜欢这样的差别，上天就喜欢这样的安排，有时候轮不到你做选择，就是这样的定局了。

从前有世外桃源——‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美食桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻’，这是农村；今有贾平凹的‘在这天地里，仰视可以无奇不有，俯视可以无奇不胜’，这也是农村。是的，农村的各个方面都不如城市，但是城市里却缺少了一种气质，独独农村才有的气质。城市人，你们感受过什么是新鲜空气吗？你们知道农村人小时候的无束吗？你们走过农村田野的小路吗？你们尝试过大家聚在一个树荫下乘凉聊天吗？农村，真的没什么不好，只是某些城市人打着城市人的名号在蔑视农村人罢了。

写到这儿，我意外的不会再愤怒了，心也平静了下来，只是想着那个女孩应该会把那句话永远的记在了心里面，在她没有可以俯视别人的资本的时候，那个女孩怕是永远都忘不掉这样的耻辱。在这里，我也真的求求某些‘城市人’了，别再歧视农村人了，论素质，你们还不能对农村人评头论足。

小编PS：每个人要努力提升自己素质，人家素质低你可以去感化他人，不能因为人家素质低而去评头论足，他素质低是他的教养问题，我们认真做好自己即可！

今天，我来到了我的老家——-金石。那儿是一座美丽的大村庄，美得令所有去过那儿的人都无法忘怀。

我们一家人开车来到这里，顿时感到这一切都是那么亲切。农村，被春天绿的使者环绕着，使者们洒下了希望的种子，随后，一根根绿芽争先恐后地破土而出，为大地披上了绿色的新装。四周的每一处地方，都有一座山，山耸得很高，翠绿中，隐隐有一小块黄色点缀着山林，那些沉稳的颜色，使山林在蓝天白云下变得格外显眼。

再前进，你会发现：原本充满绿意的世界，瞬间变成了金黄色的天地，原来是油菜花开了呢！油菜花成片成片地怒放着，如阳光般金黄，又似宝石般璀璨……这片广阔的油菜花地，真令人心驰神往。

不一会儿，绵绵春雨淅淅沥沥地下了起来，如同千万颗豆子从天而降，又如同无数牛毛纷纷飘落下来。它滋润着大地，沐浴着大地，使树叶更翠绿，使阳光更明媚。小雨点们落了下来，钻进湿润的泥土里，种子吮吸着甘甜的春雨，发芽了！花儿也接受了春雨的洗礼，脸上洋溢着灿烂的笑容。忽然，雨停了，一切都变得更清新，更生机盎然了。

哦！农村的春天是多么美丽啊！我爱这诗意般的春天！

党员看干部，干部看领导。开展“两学一做”学习教育，关键在于领导带头、以上率下。各级领导机关、领导班子、领导干部要走在前列、当好表率，通过层层示范、层层带动，扎实引领学习教育有效开展，在全区形成上行下效、整体联动的良好效应。

“两学一做”学习教育是党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育的拓展和延伸，是面向全体党员深化党内教育的重要实践，但领导干部这个“关键少数”的作用仍然十分关键。“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”领导带头、以上率下，层层立标杆、作示范，是近年来党内教育取得成效的重要经验，也是“两学一做”学习教育取得实效的关键所在。一级学给一级看，一级带着一级做，党员领导干部层层示范、层层带动，广大党员就能学有标杆、做有榜样。

要在“知”上带好头、做好表率。开展“两学一做”学习教育，党员领导干部必须认识到位、摆正自己的位置。不要以为在党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育中，自己学得差不多了，也该轻松一下了，把自己排除在学习教育之外。党员领导干部的一言一行、一举一动，无形中在营造一种风气，提倡一种追求，引导一种方向，对推动党的作风建设，具有一种示范作用。要带头认识开展“两学一做”学习教育的重大意义，切实把思想和行动统一到中央和区党委部署要求上来，切实把开展“两学一做”学习教育作为一项重大政治任务，摆上突出位置、抓紧抓好抓实，确保学习教育取得实实在在的成效。

要在“学”上带好头、做好表率。开展“两学一做”学习教育，党员领导干部既是学习教育方案的制订者，又是具体措施的践行者，这就要求党员领导干部以身作则、发挥好表率作用，比普通党员学得更多一些，更深一些，要求更严一些、更高一些。要在读原著、学原文、悟原理上作表率，在联系实际、学以致用上作表率，既以普通党员身份参加所在支部的组织生活，与党员一起学习讨论、一起查摆解决问题、一起接受教育、一起参加党员民主评议，又区别于普通党员，开好党委(党组)会，确定学习的重点内容，专题学好党章党规和习近平总书记系列重要讲话。

要在“做”上带好头、做好表率。增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，做“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员，是学习教育的基本要求和主要内容。结合我区党员领导干部的思想实际和工作实际，就是要带头学习理论、锤炼党性，始终坚定理想信念，做“思想上的明白人”的表率;带头讲规矩，始终坚守对党忠诚的政治品格，做“政治上的忠诚人”的表率;带头遵规守纪，始终守住为人、做事的基准和底线，做“纪律上的干净人”的表率;带头践行为民宗旨，始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，做“为民上的贴心人”的表率;带头奉献，始终做到敢于担当、勇于创新，做“工作上的担当人”的表率;带头践行社会主义核心价值观，始终恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，做“生活上的正派人”的表率。

早上，爸爸叫我，问我：“去不去农村?”我想：在家也没有什么好玩的，还不如去农村感受一下不一样的生活。于是我大声说：“去!”爸爸说：“这次去可不能玩，要帮叔叔家收麦子。”我笑着说：“没问题，小菜一碟。”

我们来到地里的时候，麦子已经丰收了，我看着那一片征金黄的小麦，觉得那些麦子都像小娃娃一样在对我笑。当我看得发呆的时候，爸爸叫了我一声，我才惊醒。爸爸叫我帮奶奶割麦子，奶奶说：“不行，小孩子不能收麦子，会伤到手的。”我说：“奶奶相信我，我可以的。”爸爸也费了好大的口舌才说服了奶奶。爸爸先示范给我看怎么用镰刀，又叮嘱我怎么割不会伤到手。我问爸爸：“为什么不用收割机呢?”爸爸说：“农村里的收割机只有那么几台，只能供少部分人用，而其他人只能在这几天天气好的时候自己收割。”

我学着爸爸的样子一手抓着麦子，一手拿着镰刀，从小麦的根部斜着用力一拉，一把麦子就割下来了。我觉得还挺容易的嘛，就开始跟爸爸比赛。不一会儿，我只割了一半，就累得腰酸背痛、气喘吁吁的，可看着奶奶和爸爸，他们都没有叫苦叫累，脸上只有丰收的喜悦和汉水。于是我又弯下腰开始割起来。

回到家里，奶奶从井里拉出来了一瓶瓶的饮料，我拿出一喝，啊!好爽!原来井就是天然的冰箱啊!

这真是一次特殊而又令人难忘的农村生活!

（一）

前些天回姥姥家呆了几天，由于地处农村条件简陋，没电扇没厕所没自来水，得天独厚的条件使我重温了几天童年时随地小便的省事便利之感。只要脚下没有菜，只要面前没有人，不用犹豫，想尿就尿。那里的孩子喜欢光着膀子在土路上玩，让我倍感自豪的是我在他们之中算最白的，他们的游戏很简单，一般就是你追我跑或是我追你跑，体能要求之高是我无法参与的，偶尔他们也会骑自行车进行追逐，由于我骑不惯他们那种没有闸的“敢死车”，所以我只能自己找点事干。

后院外有片空地和一条小河沟，对岸就是一望无际的庄稼地，我每天的娱乐项目就是睡到自然醒，拿个小板凳和大蒲扇来到河沟旁找个阴凉地儿坐下，一边扇着扇子看着远处在烈日下干农活的人们，一边捡起身边的石头土块砸不远处不知是谁家拴在树上的毛驴。临近中午，人干累了，我扔累了，驴躲累了，于是我们各回各家去吃午饭，酒足饭饱后小睡片刻继续“开工”，我经常甩胳膊假装扔石头吓唬驴子，几次之后当驴子发现我手里并没有凶器便不再躲闪时，我会捡起一个大个的石头打它个措手不及，以至于后来的两天只要我一打开后院的门出现在驴子的视线之内，不管我手中是否有“凶器”，哪怕我只是原地不动，它都会围着树死命的跑同时做出一系列的闪躲动作直到我离去，绝不敢在掉以轻心。

当然为了安全起见，以免毛驴犯鸡逼假装被拴住引我靠近后跟我死磕，我每次都会事先确认毛驴确实被牢固的拴在树上之后才开始“进攻”，因为我深知，这毕竟是人家的地盘，我做不了主！

（二）

在五一长假期间，我们一家三口和妹妹一家来到了海岛乡村传统乐园游玩。一走进乐园，清新的空气迎面扑来，全然没有城市中的沉闷，这里只有人们的欢声笑语和动听的，小鸟唱出的歌声，城市里烦人的汽车轰鸣声，也一溜烟地逃走了。一座座稻草棚前，是一件件蓑衣和一顶顶笠帽，显得朴素却华丽。

这时火红火红的太阳已经挂在头顶，那就快来樟树林里走走。密密的枝叶，似乎想把太阳遮住，永远不叫它露面。枝叶中的缝隙，只允许淘气的风来往。风儿一会儿亲亲你的脸，一会儿挠挠你的脖子，惬意极了。弯弯曲曲的小径上，铺满了沙沙作响的黄衣仙子，走上去像走在钢琴上，你可以倾听仙子们的歌唱。一阵风吹过，黄衣仙子便开始展示自己的舞姿，配着小径上仙子们的合唱，那翩翩的风姿就更令人陶醉了。猛然发现，在附近的竹林里，冒出了一棵棵鲜嫩的笋，周围则是高大的竹子，那每一个竹节都饱含岁月的沧桑。

突然，眼前豁然开朗，原来是一片茶园。由于失去了樟树那巨大的遮阳伞，可怕的太阳立即向我们吐出火舌，大地都似乎冒出了白烟。可茶农们仍在茶园里不停地采茶，他们头戴粗糙的草帽，脖子上挂着一条大毛巾，在茶园里辛苦地工作着。

你别抱怨这火一般的太阳，只要紧走几步，一定会见到，在绿绿的浓荫下，一条小溪奇迹般出现。它似乎是静止的，但你能看到水中映出的流动的画面。你一定不忍喝上一口，怕破坏这流动的图画。

乡村，别有一番意境，那是城市无法匹敌的。它的幽静，更是城市中难得一见的，我爱乡村的美和幽静！

（三）

同学们，你们一定去过美丽的乡村吧，乡村的生活一定很有趣吧，接下来我来带你们进入美丽的乡村生活。

清晨，你会闻到新鲜的空气中夹杂些许泥土的清香，(.)走在乡村的田埂上，迎面扑来一股清新的空气，顿时令人神清气爽。在这美好的时光里，勤劳的人们正在辛勤地耕作，时不时传来几声粗犷的山歌，一派悠然自乐的景象。下午，人们都到田里去干活了，当然孩子们也不闲着，跑到田野里尽情的玩耍。这一群天真烂漫的孩子像小猴子似的跳着、跑着……无边的田野，翻滚着金色的波浪，珍珠般的谷粒闪烁着耀眼的光芒。金风吹呼，稻海齐舞，仿佛在欢迎田野的大丰收。孩子们在草地上尽情的玩耍，玩好了，大家有点饿了，于是就采集茅茅针、刺苔和檬子。大家齐心协力，采了满满一大盘，很快就把肚子填饱了。草地上青草可柔软了，玩累了往上一趟，就如一块海绵一样，弹力十足。到了傍晚，如雾如烟的月色笼罩了整个乡村，远山的身影定格在溶溶的月色之中，显得格外宁静宜人。

乡村真是太美丽有趣了，我真感叹和佩服大自然的神奇力量！

[描写农村的作文600字

◎ 创新 chuàngxīn

[bring forth new ideas] 创造新的;革新

在艺术上不断创新

亦作“剏新”。1.创立或创造新的。《南史·后妃传上·宋世祖殷淑仪》：“据《春秋》， 仲子 非 鲁惠公 元嫡，尚得考别宫。今贵妃盖天秩之崇班，理应创新。” 萧乾 《一本褪色的相册》十二：“在语言创新方面，享有特权的诗人理应是先驱。”

(2).首先。《元典章·兵部三·铺马》：“有今后剏新归附的百姓有呵，有舖马里上来者，他每的拜见马匹沿路上依在先体例，与草料者。”

我的家乡在农村，那里每个季节都有它美丽的色彩和风景。

春天，万物复苏，一切都像刚睡醒的样子，新的绿的全都展现在眼前。小草悄悄地从土里转出头来，四处张望着醒来的春天;冬天干枯的树木，现在早已枝叶浓绿了;柳树姑娘甩着它那长长的绿辫子，在那得意洋洋地笑了;桃树、杏树、蕉树、橙树，你不让我，我不让你，都开满了各色的花朵。

夏天，池塘里开满了荷花，有的全开了，就像一张张粉红的脸蛋似的;有的半开着，就像一个个憧憬未来的少年;有的还是花骨朵儿，就如一个害羞的小姑娘似的，躲在房子里不敢出来。看着一朵朵形态各异的荷花，总让人想起那些调皮的孩子，情不自禁地笑起来。

秋天，稻田里全都是金子似的稻谷和那些辛勤劳动的农民伯伯的身影。在各家的花园里，开满了菊花。有黄色的、有粉红色的、有紫色的……颜色各异，五彩缤纷。

冬天，各家门前的腊梅都挂满了枝头，紫红紫红的，十分惹人注目。而那美丽的天堂鸟更是惹人喜爱。兰色的“身体”、白色的“头部”、还有那橘红色的“翅膀”，就犹如仙鹤在翘首祈盼。

我爱家乡，爱那春天的柳丝，爱那夏天的荷花，爱那秋天的稻谷和冬天的天堂鸟，是它们和乡下人家绘成了这幅迷人的田园风景画。

今天，我们班的家长们组织了一次体验农村生活的活动。我们坐着大巴行驶了几十分钟，一路上说说笑笑，到了地方的时候，我就失望了：还以为要去农家院呢，可现在要去的却是生态公园!

我们跟着导游在门口站队，导游讲了一些注意事项，又放了一遍集合音乐，就让我们在门口的大滑梯自由活动了。我和同学们玩起了”撕名牌“，直到集合音乐响起，我们才回去排队。

接下来我们去参观有机蔬菜大棚，进了一号房后，一股浓浓的”草“味扑鼻而来，而且感觉很闷，可能是温室大棚的原因。出来后，又去了二号房，一股辣味向我们扑来，我的鼻子很难受，有些同学都捂着鼻子，说：”啊!好辣啊!“原来里边种的是有机辣椒。我们按着顺序赶紧出来了，还是外边的空气新鲜啊!接着我们去参观下一个项目。

这个项目是喂”超大“动物和小动物。我们先来到了马和奶牛的院子，导游老师搬来了一筐青菜，同学们拿一个青菜喂一种动物。到第二筐时，大家就开始疯抢，争先恐后的去喂牛和马。等到了第三筐时，十秒钟就抢空了。在我们喂牛、马、鸡、鹅和小白兔时，一旁正在拉磨的驴愤怒的叫了起来，”给我点儿呀“!于是，喂驴的”部队“也建立了。在后面被拴住的马没吃多少，我去喂它，就在这时，怪事发生了，那马一看见我，就赶紧往后跑，我只好把菜放到了栏杆上，心里百思不得其解。但一个现象让我猜了一个答案，只见赵思衡拿着玉米粒向马扔去。可能它把我当成赵思衡了吧!

我们还去了扎染，我用对称美得到了家长的鼓励。我们又去磨了豆浆，我用力气得到了大家的赞叹，同时也得到了一个巨大的蚊子，它掉进我磨好的豆浆桶里了。

最后我们又去了另一个有机萝卜大棚，萝卜的秧子上长了好多刺，虽然轧得我很疼，但我还是拔到了两个大大的有机萝卜。我们满载收获与无比快乐的心情坐着大巴车回家了。

◎ 俗气 súqì

[vulgar] 世俗间的恶浊气息;庸俗;粗俗

俗气的避暑旅馆

这块布的花色太俗气了

他这个人太俗气了

(1).风气;习尚。《魏书·司马叡传》：“俗气轻急，不识礼教，盛饰子女以招游客，此其土风也。”

(2).庸俗不高雅的情趣、格调。 宋 苏轼 《答子勉》诗之二：“一点无俗气，相期林下风。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第四折：“则他这行装特整齐，书舍无俗气。瑶琴壁上悬，宝剑牀头立。”

(3).粗俗，庸俗，不高雅。《儒林外史》第五五回：“他嫌这些人俗气，每日坐在书房里做诗看书，又喜欢画几笔画。”《红楼梦》第二七回：“你拣那有意思儿又不俗气的东西，你多替我带几件来。” 曹禺 《日出》第二幕：“我问你，你刚才为什么偏要看那个女人?有什么美?又粗，又胖，又俗气，又没有一点教育。”

(4).世俗间的恶浊气息。《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“何意驀遭狂奴，俗气薰炽，毒手摧残，復又诬陷 秋公 ，谋吞此地。”

(5).厌烦，腻烦。如：颠来倒去老一套，我都听俗气了。

(1).往返回旋;来回走动。《荀子·礼论》：“今夫大鸟兽则失亡其羣匹，越月踰时，则必反铅;过故乡，则必徘徊焉，鸣号焉，躑躅焉，踟蹰焉，然后能去之也。” 杨倞 注：“徘徊，回旋飞翔之貌。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷一：“﹝父﹞即佯为贩鬻者，徘徊道上。”《儒林外史》第四七回：“ 方六老爷 行了一回礼，拘束狠了，宽去了纱帽圆领，换了方巾便服，在阁上廊沿间徘徊徘徊。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“在这条街漫步徘徊，忽然发现了通俗阅报社的招牌，挂在商场的楼上。”

(2).犹彷徨。游移不定貌。《汉书·高后纪》：“ 产 不知 禄 已去北军，入 未央宫 欲为乱。殿门弗内，徘徊往来。” 颜师古 注：“徘徊犹仿偟，不进之意也。” 晋 向秀 《思旧赋》：“惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。” 唐 柳宗元 《南涧中题》诗：“索寞竟何事，徘徊祇自知。” 鲁迅 《三闲集·“醉眼”中的朦胧》：“世界上有先例，‘徘徊者变成同意者，反对者变成徘徊者’了。”

(3).流连;留恋。《汉书·杜钦传》：“ 仲山父 异姓之臣，无亲於 宣 ，就封於 齐 ，犹叹息永怀，宿夜徘徊，不忍远去，况将军之於主上，主上之与将军哉!” 三国 魏 曹植 《上责躬诗表》：“是以愚臣徘徊於恩泽，而不敢自弃者也。” 宋 苏舜钦 《沧浪亭记》：“予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号 沧浪 焉。”《明史·湘王柏传》：“遇山水胜境，輒徘徊终日。” 郁达夫 《出昱岭关记》：“西看看夕阳，东望望山影，总立了约有半点钟之久，还徘徊而不忍去。”

(4).安行貌;徐行貌。 汉 班固 《西都赋》：“大路鸣鑾，容与徘徊。”《文选·张衡》：“揔万乘兮徘徊，按平路兮来归。” 李善 注：“徘徊即迟迟也。《毛诗》曰：行道迟迟。” 张铣 注：“徘徊，安行状。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“少焉，月出於东山之上，徘徊於斗牛之閒。” 殷夫 《独立窗头》：“新月徘徊于丝云之间，远地的工地机声隆隆。”

(5).犹回环。《西京杂记》卷三：“屋皆徘徊连属，重阁修廊，行之移晷不能徧也。” 宋 王禹偁 《仙娥峰》诗：“窈窕奇峰叠古苔，望 秦岭 外势徘徊。”

(6).见“ 徘徊花 ”。

夏天到了,妈妈带着我到风景如画的乡村去游玩。

我们来到河边，看见远处山脉连绵不断，峰峦起伏，争雄似的一座比一座高；小鸟在空中飞翔，啁啾矫婉地啼叫着好像在唱一曲赞歌；池塘边的柳枝随风摇曳，好像在向我们招手。 （略写远处山脉、空中小鸟及池塘边的柳枝。）

池塘里盛开着一朵朵美丽的荷花，荷花的花瓣围着一个圆圆的、淡绿色的莲蓬，花瓣顶部是深红色的，渐渐往下就是粉红色的了。荷花旁边有一朵含苞欲放的花蕾，花瓣紧紧地抱在一起，活像一个熟透了的大桃子。荷花周围尽是撑开的绿伞似的荷叶。（详写已开的荷花和花苞。）鸭妈妈带着小鸭，一会儿潜到水里，一会儿躲到茶叶后边，好像在捉迷藏。

（“潜”、“躲”把小鸭子那逗人的情形表现得惟妙惟肖。）

走进了美丽的乡村，就像走进一幅美丽的画，使人留恋忘返，让你深深地陶醉在这美景之中。