农村低保申请怎么写尽量详细些实用20篇

一、加大对农作物种子市场的监管力度

1.对种子市场的生产经营行为进行规范

在种子生产的过程中，种子企业就需要重视对种子的质量管理，必须按照相关的标准进行生产，加强质量监管机制，剔除在生产过程中不合格的种子，不让其进入流通市场。经营者在进行种子的采购之前，就需要对其进行检测，并且按照一定的标准与要求来完成种子的贮藏。在这其中，经营者必须本着诚信经营的原则，选择正规的进货渠道，并要求供货商提供质量检验报告，不销售假劣伪质产品，不做虚假的种子宣传，科学的宣传种子的品种特点与培育技术，才能更好的避免种子纠纷的产生。种子管理的职能部门，也要定期对经营者进行种子的生产、加工、储藏、检验进行专业技能与知识的培训，并对参加培训的人员建立档案，这样才能提升种子从业人员的职业素质。

2.增强对种子的试验示范管理

相关的种子监管的职能部门要重视对种子市场的监督，做好种子的试验示范、技术引导、以及后续跟踪管理工作，对于较新的品种要及时的公布相关信息，指导农民正确的选种、育种、防止在质量上存在着重大缺陷的种子投入生产，并且可以定期的淘汰那些已经过期的种子。

二、对种子进入市场进行严格的把控

1.严格的把控生产经营者的经营资质

根据《中华人民共和国种子法》等相关的法律法规，严格的把握种子的生产经营许可证，严格的按照相关规定发放执照。强化相关的行政许可管理，对于部分的申报材料要进行实地的考察，检验其真实性。特别是要对其检验室以及相关的仪器设备进行严格的把关。这样来保证申报材料的真实度。

2.对已有许可证的企业进行监管

本着“谁发证、谁监管”的原则，完善对种子企业行政许可的全程管理，整理出还在许可期内的组织，对其设备、人员、生产状况进行现场勘查，及时发现问题，并要求企业进行调整。还要求企业进行对种子的生产经营情况进行档案整理，完善种子生产的信息报告体制，针对那些不合格的企业应该给予吊销执照的处罚，这样才能更好的完善种子市场。

3.完善新品种的引进制度

将科技成果转化为生产力的一个重要过程就是加强对新品种的引进与推广。种子企业和管理部门应该对新品种的引进与推广进行大力的宣传，深化人们对于其重要性与必要性的认知。同时还应该根据具体的市场需求，来做好品种的规划推广策略，加强与相关科研部门的联系，了解新品种的特性，确定试验地点，并且能充分发挥相关农业补贴政策的作用，确立主打品种，并且做好技术宣传与指导，给农户在种子的挑选上提供一定的帮助。

4.加强种子储备调控制度的建立

要进一步加强种子储备调控制度的建立，在这个制度体系中，以企业为主体，以财政资金为依托，完成种子储备调控的市场化运作。这样可以确保一些受灾地区在灾后能够更好的保证种子的供应，及时的满足其对于种子的需求。

三、不断提升种子的管理水平

一方面要保证相关的工作人员，因为种子的管理工作具有较强的专业性与针对性，所以对于工作人员的素质要求较高，需要其既懂技术又懂管理，因此在完善种子管理体系的建设中不仅要给予政策和财务上的支持，还要保证其配备人员的素质，建立一支作风优良、业务精干、装备精良的管理班子。另一方面，还要加强种子管理基础设施的建设，为了保证农民使用的都是质量优良的种子，相关的职能部门在种子检测设备的投入上要予以重视，同时还应该不断进行种子试验基地的建设，这样才能选择出适合本地地理位置、气候特征、市场前景良好的优良种子。完善相应仪器设备的配备，应用现代化的手段来进行种子市场的管理。结束语只有不断加大对农作物种子市场的监管力度、对种子进入市场进行严格的把控以及不断提升种子的管理水平和能力，这样才能更好的完善种子市场秩序，保证农民使用种子的质量，更好的推进农业生产，进而实现农村经济跨越式发展。

成家当思创业苦；举步莫恋蜜月甜

初衷不改同心结；八方欣观比翼飞

窗前共议四化业；灯下同攻百科书

吹箫堪引凤；攀桂喜乘龙

春风堂上初来燕；细雨庭前乍开花

春满洞房双被暖；花盈绣枕并头香

春暖花朝彩鸾对舞；风和丽月红杏添妆

大地香飘蜂忙蝶戏相为伴；人间春到莺歌燕舞总成双

但愿和合百千万岁；为歌窕窈一二三章

但愿情长久；何须语蜜甜

笙箫奏凤凰；鼓乐迎佳宾

诗题红叶同心句；酒饮黄花合卺杯

驶向光辉彼岸；张开理想风帆 室霭祥云花团锦簇；天生佳偶璧合珠联

暑水绣枕垂罗帐；月照牙床透夜光

双飞却似关睢鸟；并蒂常开连理枝

双花并蒂红似火；千禧同荣贵如金

水面鸳鸯同戏水；心头伉俪互交心

堂开蓬莱景；人醉武陵春

同驰千时跨骏马；齐度百年植秀花

同德同心奔富路；相亲相爱建新家

同谋革命千秋业；共建勤劳百世家

同心同德参加四化建设；相亲相爱创造幸福家庭

欣逢佳节迎淑女；聊备水酒待亲朋

新郎新妇新生活；美德美才美前程.

(1).诚心。 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪》：“ 暉 闻其妻子贫穷，乃自往候视，赡賑之。其子 頡 怪而问之， 暉 曰：‘吾以信心也。’” 清 黄虞稷 《周亮工行状》：“其敦篤友朋，信心不欺，则如 朱文季 。”

(2).虔诚信仰宗教之心。 唐 李德裕 《赐回鹘可汗书意》：“信心既去，翕习至难。且佛是大师，尚随缘行教，与苍生缘尽，终不力为。” 前蜀 贯休 《题弘顗三藏院》诗：“岳茶如乳庭花开，信心弟子时时来。”《警世通言·宋小官团圆破颤笠》：“ 宋金 将老僧所传《金刚经》却病延年之事，説了一遍。 宜春 亦起信心，要丈夫教会了，夫妻同诵，到老不衰。”

(3).随心，任意。 明 李介 《天香阁随笔》卷一：“ 常郡 司理 吴兆壆 ， 闽 人也，冷面慈肠，信心而行，絶无顾忌。” 明 袁宏道 《与张幼于书》：“至於诗，则不肖聊戏笔耳。信心而出，信口而谈。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“公信心直行，矢慎矢公，终其任无一倖进者。”

(4).相信自己的理想、愿望或预见一定能够实现的心理。 毛泽东 《坚定地相信群众的大多数》：“我们坚持社会主义，我们是完全有信心的。” 杜鹏程 《保卫延安》第二章：“望了一阵，他转身问：‘拿下 蟠龙镇 ，你有没有信心?’” 巴金 《三次画像》：“画家更成熟了，更勤奋了，对自己的艺术创作更有信心了。”

结婚，法律上称为婚姻成立。是指男女或者伴侣双方依照法律规定的条件和程序确立夫妻关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。下面是小编为你带来的农村结婚对联，欢迎阅读。

上联：几朵秋花簪凤髻

下联：一弯新月画蛾眉

上联：凤凰簪挂茱萸蕊

下联：鹦鹉杯浮杞菊香

上联：红叶染成诗作伐

下联：黄花酿出酒盈樽

上联：合卺欣逢人送酒

下联：开筵喜见客题糕

上联：诗题红叶同心句

下联：酒饮黄花合卺杯

上联：彩笺吟就新诗好

下联：红袖擎来菊酒香

上联：笑把黄花轻插凤

下联：闲拈黛笔淡描蛾

上联：堂上瑟琴看并蒂

下联：天边鸿雁听和鸣

上联：系足红丝良缘注牒

下联：画眉彩笔妙句题糕

上联：酿熟黄华节逢重九

下联：眉分碧月样画初三

上联：宜室宜家勤劳为本

下联：互帮互学致富争先

上联：琴瑟永调月圆花好

下联：家风不改女织男耕

上联：自主婚姻夫欢妻乐

下联：优生计划家富国强

上联：联亲戚何必门当户对

下联：结良缘只求道合心同

上联：喜今日务农能手结情侣

下联：看来年致富金花焕彩霞

上联：小两口描图绘景心相印

下联：好夫妻春播秋收汗共流

上联：两口子一条心和和气气

下联：一孔窑两个铺简简单单

上联：富贵开新花红莲结并蒂

下联：英才出硕果好枝成连理

说到农民，大家头脑中必然会浮现这样一幅画面：一个人面朝黄土背朝天，正在农田里辛苦地耕作着。你绝对不会把农民和高科技扯到一块去。

但是随着改革开放的进一步深入，科学观念深入人心，农民为了让生活水平提高得更快更好一些，多多少少开始关注高科技。

而我们村最早能跟高科技挂上钩的竟然是一个时钟。

记得几年前，我家的时钟老是不准时上班，于是爸爸决定让它下岗。当天，他就坐车到城里买了一个新时钟。几小时后，爸爸带着一个三分之一平方米的大时钟回来。我和妈妈开始责备爸爸买这么大的始终要往哪儿放。经爸爸介绍我才知道它叫电子表。它不仅可以显示时间，还可以显示日历和温度等。一看说明书，我才知道电子表又叫石英电子表，是使用石英振荡器为标准时间源，使用微型电池作动力的时钟。它可分成两大类，一是指针式；二是数字式。我家这个是数字式。它利用液晶板显示数字。一共只有几个零件，可见其结构简单，但他的计时准确程度却令人惊奇。日误差不超过半秒钟。而一个机械表有300多个零件，但日误差可高达30秒之多。电子表还有防震防水等功能。

爸爸看见我津津有味地看着说明书，笑着对我说：“儿啊！现在改革开放了，大家的生活水平提高了。但是科技也越来越发达，你可要好好学习，掌握技术将来好好报答党和国家的恩情。”

后来村子里好多人都知道我家买的电子表好处多，纷纷去买新产品，这之后我们村的大部分时钟都下岗了，家家换上这时髦的新产品。

随着社会的进步当年的电子表已经平淡无奇。家里的电器越来越多，什么电视、冰箱、洗衣机、微波炉、电磁炉，只要是城里人享有的东西，我们家都有。

为增长我的见识，爸爸终于在今年夏天买了一台电脑。说到电脑那才是高科技，它的好处可真不少，一条电线，一条电话线，就可以让你不出门就能知道天下事。你不仅可以阅读电子邮件，看看网站上的各类信息或动画片，还可以下载音乐和游戏等。

而它最大的好处是可以提高人的修养。就拿看书来说吧！从前，我都要骑着半个多小时的单车到书店去买书，而现在只要打开“Http：//……”的网站。激扬文字便立刻展现在眼前。那绝对是书的海洋，各类书籍井然有序地出现在屏幕上，点击子目录，就会有许多关于书籍的具体介绍，书籍的作者、出版社、出版日期等情况一览无余，当然更多的是书中的内容摘要。透过冰冷的电脑屏幕，我走进了一个丰富多彩的世界，真真切切地感受到“一览众山小”，是如此的神奇和美妙。有了电脑，再也不必担心买书不够钱的尴尬，只需手指轻轻一点，古今中外，上下五千年的知识宝库就可以出现在你的眼前。走到中国最大的文学网站“榕树下”，我们可以与巴金一起替觉新和梅表姐悲哀，与叶圣陶一起走进粜米的世界感受农民的凄苦；与余秋雨一起《千年一叹》，听王安忆吟唱《长恨歌》。拥有电脑对于我来说简直是开启了一座智慧的宝库，里面有取之不尽，用之不竭的知识。

连一向对高科技敬而远之的父亲也开始学习上网，看一些果树的栽培技术，了解各地水果行情，他最近生意越来越大，心情越来越好。电脑可真是个好东西。

电子表和电脑等高科技产品是改革开放的产物。它们不仅走入了城市，而且也步入了乡村，农村人开始与高科技进行亲密的接触，日子越过越红火。而这一切应该归功于党建设新农村的好政策，我们农村人才能享受高科技带来的各种好处。可见中国共产党的成功之处。在十七大召开的前夕，我祝十七大成功召开，圆满结束。期望在未来，我们的生活会越来越美好，真的赶上并超过发达国家的水平，真正享受高科技给人们带来的无限美好的未来。

(1).特别怪异的现象。《汉书·刘向传》：“ 孝昭 时，有 泰山 卧石自立， 上林 僵柳復起，大星如月西行，众星随之，此为特异。”

(2).特殊，不同一般。《三国志·吴志·吴主传》：“孤与君分义特异，荣戚实同。” 唐 司空图 《纪恩门王公宣城遗事》：“愚尝袭跡门下，受知特异。” 明 沉德符 《野获编·列朝二·符印之式》：“惟巡按则有循环二印，以故拜命即佩印綬。且其文八叠，与大小文武特异。” 老舍 《四世同堂》十：“论服装，他也有特异之处，他往往把旧西服上身套在大衫上当作马褂--当然是洋马褂。”

(3).特别优异。 宋 曾巩 《代皇子延安郡王谢表》：“伏念臣器非夙成，材无特异。” 清 刘大櫆 《恐吠一首别张渭南》：“ 张渭南 ，吾乡之超然特异者也。”

今天是新年第一天，和着冬日和煦的阳光，我和爸爸妈妈一起领略了乡村大好风光。

一出门，满眼都是绿油油的麦田。它们还是幼小的麦苗，因为干旱，有的已经有了黄叶，大多数还是很神气地站着。一阵微风吹过，有的向我挥一挥手，有的向我点一点头，有的在欢快地跳舞，有的只是弯一弯腰。脚下的土地已经被辛勤的农民深翻过了，踩上去又松又软，感觉好极了。

我们顺着河堤走，路边不时出现一些泛黄的油菜，低着脑袋无精打采，干枯的菜叶在脚下哗哗作响。路边树下有时会有叫不出名字的野菜，红色的，妈妈说，等春天来了，它们就会变绿的。

“哇，真漂亮！”走在前面的妈妈发出了一声惊叹。我抬头一看，也被吸引了。眼前河洼里一大片芦苇荡，芦苇的杆细细的，上面是金黄的苇穗，还飘着白毛，很像写意的风景画。妈妈采了两枝，说回去插在花瓶里。我也小心翼翼地下到河边，一只手抓住一棵小树，另一只手抓住一棵芦苇，一折，又一拉，就断了，就这样我采了好几枝。

忽然，一阵扑棱棱的声音，我急忙抬头，原来走在最前面的爸爸惊起了几只野鸡。受惊的野鸡飞过了河堤，一头钻进麦地不见了。一会儿，前面的芦苇丛里又飞起了几只野鸡，它们的身子小小的，像半大的母鸡，羽毛黑中有花，飞过去就没影了。有时芦苇丛中还会飞起一些身体比麻雀小很多的不知名的小鸟，它们哄的一声飞起来，然后四散开来，在河边树林里又悄无声息地落下。

就这样，在正午温暖的阳光下，我们扛着芦苇，唱着轻快的歌曲，一路欢声笑语回了家。

1、在乡村门前，会养一些鸡、鸭，或多或少。鸭子们扑扑翅膀跳到河里，肯定会把周围的人身上溅一身泥点。鸡们，公鸡们都四处啼叫，雄赳赳气昂昂地挺着长脖子；母鸡们不是和鸡崽们觅食就是咯咯咯地生蛋。到了主人撒小米时，不管是鸡还是鸭，都不顾一切冲到前面去抢食，连米盆早已被打翻也不知道。

2、乡村生活是自由自在的，乡村生活是无拘无束的，乡村生活是多姿多彩的。我也想去乡村过这自由自在、无拘无束、多姿多彩的乡村生活。

3、房屋前后，朵朵粉红的桃花缀满枝头，一 簇簇，一 树树，宛若红霞飘落，彩雨缤纷，微风吹落，清香沁人肺腑。成群的小蜜蜂“嗡嗡”地叫着，在花丛中飞来飞去，偶尔有 蝴蝶飞过来，一会在空中飞舞，一会落在花上，看着看着，恍惚间以为花生了翅膀飞了起来。

4、乡村的小溪，叮叮咚咚的流水声，谱成了一首欢快的歌曲，写在肥沃的土地上。小溪清澈见底，可以看见水底的沙石和一条条欢快的鱼儿。岸边，一排排垂柳一一向水，倒映水中，构成了一幅美丽的图画。夏天，小伙伴们欢乐的笑声荡漾在小溪中，小溪也笑了，尽管小伙伴们浑身都湿透了，可还是舍不得离开小溪。

5、刚走进农家，不经意间会有一条壮硕的大黄狗迎接上来，在你面前摇前头摆尾并不断地发出亲切友好的轻吠声。在房前，主人还搭了一个瓜架，或种南瓜或种丝瓜，喔，在瓜架的边缘还有葡萄藤在攀沿。在后院，朵朵鲜花，争奇斗艳，有杜鹃，有芍药，有鸡冠花，还有大丽菊……

6、乡村的草地像大自然亲手精心编织的绿地毯。草地上盛开着各种各样的小花，五彩缤纷，像一个个亭亭玉立的少女，娇媚可爱。它们像天边的红霞那么耀眼，像雨后的彩虹那么绚烂。草地映衬着花儿，花儿点缀着草地……

7、在炎热的夏天里，来到乡村，依然会看到辛勤的农民伯伯在耘田、浇水。植物们也挺直了腰板，去吸取那甘甜的露珠。各种颜色的蝴蝶也飞了过来，跳着那优美的舞蹈。

8、没有城市的喧闹声，没有城市的车水马龙，乡村显得宁静干净，我可以听见鸟儿清脆的叫声。成群的麻雀叽叽喳喳地叫着，一会落在电线杆上，好像五线谱上的音符，一会在树枝上跳来跳去，鸣啭枝头，一会在空中飞来飞去，划过一道道美丽的弧线……

9、夏天，水稻、高粱、玉米、大豆等夏季庄稼、植物在农民伯伯辛勤汗水的浇灌下，争相疯长，满目青悠，一片绿透。慢慢地，西瓜熟了，葡萄也熟了。西瓜，绿白相间，圆滚滚、懒洋洋地躺在地上；葡萄，晒出了一张紫红色小脸，像水晶球，悬挂在藤架上。小朋友们在稻田里摸鱼、捉泥鳅，在小河里捉龙虾、逮螃蟹，有趣极了。

10、乡村吃饭时也很特别，由于地理位置特殊,有些人家没有露台，所以经常夹着一小部分菜放在碗里，再拿上一张竹子编成的有靠背的椅子，到邻居的露台上，一边吃饭，一边看着远处一座座绿色的小山坡，镶嵌着一块块绿色的农田，还感受着和煦的微风，心里舒畅极了。如果碗里的菜吃完了，就会到别人餐桌上，夹一些菜，再聊聊天，之后再慢慢悠悠地走到露台上，天高地阔地吃起来。

11、秋天，是一个收获的季节，乡村变成金色的海洋。山野稻田换上了耀眼的新装。玉米成熟了，高粱、大豆也成熟了。水稻的稻秆都擎起了丰满的穗儿，微风中稻浪犹如优美的五线谱，一个个稻穗儿，就是一个个跃动的音符，谱写着农民伯伯丰收后的欢乐与喜悦，记录着农民伯伯所奉献的辛劳与汗水。

12、乡村，是我们祖祖辈辈生长的地方；乡村，也是粮食的故乡；乡村，更是农民伯伯丰收时，绽开笑容的地方。今天，让我们走进乡村，感受乡村的田园风光，体验农村的家庭生活吧。

13、秋天是一个丰收的季节。金黄的谷子在风的吹拂下翻起了一层层波浪；高粱也把头发染成了红色；一个个跳远冠军——豆子们也开起了运动会，一个接一个的跳出了豆荚妈妈的怀抱。这时，孩子们会和大人们一起坐着驴车去田里帮大人们收割粮食。

14、在五彩缤纷的春天里，来到乡村，首先映入眼帘的是一大片一大片的、金黄色的油菜花。他们随着微风，飘来飘去，好像在欢快的舞蹈。沿着那棕色的吐露继续前进。麦田里，一片片绿色，有葱绿、有浅绿、还有…… 那些不同的绿色的麦子，像韭菜一样抽出枝芽。再往前走，一群群花儿像赶集似的都聚拢了过来。有雪白的梨花，可爱的桃花，还有各色的、叫不出名字的小野花。所有美丽的花儿都开了。走到那里 ，就好像到了一个全新的缤纷世界。

15、小跑到田边的小道上，田野里的美景便涌入眼前。田野里盛开着一朵朵菜花，五颜六色，五彩斑斓，像是许多彩色的小精灵，风儿吹过，彩色的小精灵乐的手舞足蹈，远看就像是一片彩色的海洋泛起了波浪。秋天，田野里好一派丰收的景象，稻穗笑弯了腰，高粱羞红了脸，玉米穿上金色的纱衣，在田间翩翩起舞……瞧，农民伯伯正忙着收割呢，脸上还洋溢着丰收的喜悦。

16、秋天终于到了!人们的脸颊上露着灿烂的微笑，因为秋天是丰收的季节。田地披上了金黄的盔甲，像一位位英勇的士兵。玉米杆上结出了硕大的玉米棒，光看着，就让人垂涎欲滴。苹果树上的苹果宝宝们可爱极了！它们的脸一个个红扑扑的。还有调皮的柑橘小子，有的已经忍不住跳了下来！

17、雨后在泥泞的小路上新鲜的空气扑鼻而来,野花的清香袅绕在你的身边,怎么也不肯离去.开始还脏脏的小草,一下子好象顿时脱胎换骨,小树在风雨中顽强拼搏着,碧绿的枝叶多么引人注目呀!鸟儿也在树头高歌,那轻脆地唱声和树叶"沙沙"地伴奏声使人心旷神怡.

18、山脚的小溪浅浅的，最浅的地方不过我的膝盖，最深处也不会高于我的肩膀。每年暑假，我照例要回老家。每次回老家，我第一个玩耍的地方就是山脚的小溪，我爱去那儿不仅仅是因为那条小溪清澈，干净，还因为小溪上有许多高过我的、长长的，大大的石头。这些石头可以让我在上面休息，灿烂的阳光，和煦地微风，小溪在叮叮咚咚的歌唱，在这样的环境下，我会不知不觉地睡着，旁若无人。这些石头还可以让我来次大冒险，我从这块石头爬到那块石头，上面一个个细细的花纹，一个个小小的浅洼都会让我驻足。这些游戏让旁人觉得很无聊，但如果让你去玩，你一定也会玩得停不下来。我爱这条小溪，还因为在这条小溪中，有许许多多地小虾，螃蟹以及小鱼，我可以在这里尽情地玩耍。

19、远处，农民伯伯在田间劳动。我们沿着弯弯曲曲的小路，来到了农民朋友家。我和农民朋友的几个孩子去玩耍。我们来到了一个两岸种满竹子的池塘，去看那一群可爱的鸭子，一个农民拿着一些饲料在喂鸭子，他把食物扔到很远处，小鸭子一下子就游到那里，争先恐后地吃起来。接着，我们去养鸡的地方，一只母鸡带着一群小鸡在草地上捉虫子吃，一只公鸡像一名守护它们的卫士一样在四周大踏步的走来走去，威武极了！

20、夏天烈日炎炎，太阳把大地烤的滚烫滚烫的。乡村的孩子却仍然跑出去玩儿。他们穿着单衣，赤着脚，在山上打马蛇子，捉屎壳郎。每当马蛇子受到惊吓，就脱掉尾巴逃走了。因为有人说马蛇子是蛇的小舅子，所以要在地上画个圈，圈里画个叉，再吐一口唾沫就能防止蛇来报复。

21、在房屋的正对面有一块菜地,里面种着我喜爱吃的蔬菜.在蔬菜地前还有一口井,大约有两平方米大小.那口井跟现在的井不同,是以前那种要把地下水从土里"引"出来,上面有个"小杯子",在此先放入水,再"提压"的地方一上一下将水"引出来".可是,我每次都"引"不上来.呜呜,因为我是女孩子,每次都是有余而力不足的结果.郁闷!

爆竹一声除旧

桃符万户更新

爆竹一声辞旧

桃符万户更新

鞭炮声声报喜

红灯盏盏迎春

不靠苍天赐福

全凭白手起家

百族家家乐业

九州户户安居

爆竹声声祝福

灯花闪闪迎春

爆竹一声除旧

春联万户更新

春好群芳共喜

禾丰举国共欢

春来花香鸟语

雪兆五谷丰登

春暖风和日丽

年丰物阜民欢

春暖风和日丽

年丰物阜民康

春暖风和日丽

物丰国泰民安

春暖风和日丽

政兴人寿年丰

春种遍地绿玉

秋收满仓黄金

春种千山绿玉

秋收万顷黄金

春种千田碧玉

秋收万仓黄金

春驻笔花万朵

云描淑景千番

春满勤劳门第

喜融幸福人家

春满三江四海

喜盈万户千家

春著笔花万朵

泰蒸豹雾千层

春自改革唤起

富由开放得来

◎ 困难 kùnnan

(1) [difficulty]∶处境艰难

工作中的困难

(2) [financial difficulties]∶生活穷困

(1).谓处境艰难。亦指事情复杂、阻碍多。《易·震》“九四，震遂泥” 三国 魏 王弼 注：“艾其震也，遂困难矣。” 毛泽东 《关于重庆谈判》：“我们要承认困难，分析困难，向困难作斗争。”

(2).生活穷困。 李準 《李双双》三二：“这几户都是困难户，需要救济一部分工分。”

◎ 确乎 quèhū

(1) [really;indeed]∶确实;的确

事实说明,老黄的办法确乎有效

(2) [firm;staunch]∶刚强的样子;坚而高的样子

(1).坚而高貌;坚刚貌。《易·乾》：“乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。” 陆德明 释文：“ 郑 云：‘坚高之貌。’《説文》云：‘高至。’”《吕氏春秋·下贤》：“﹝得道之人﹞迷乎其志气之远也，昏乎其深而不测也。确乎其节之不庳也。”《后汉书·李固传论》：“据位持重，以争大义，确乎而不可夺。”《三国志·魏志·公孙度传》“侵扰北方” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“ 渊 执节弥固，不为利迴，守志匪石，确乎弥坚。”

(2).犹把握;持重。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》：“若能确乎正式，使文明以健，则风清骨峻，篇体光华。” 唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“下之人剋己慎行，确乎其无惑於上也。”

(3).确实，的确。 朱自清 《回来杂记》：“中等经济的人家，确乎是紧起来了。” 老舍 《骆驼祥子》一：“他确乎有一点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。” 郭澄清 《大刀记》第七章：“这时的 梁永生 ，确乎是正在一面听汇报一面想问题。”

◎ 观念 guānniàn

(1) [idea;concept;sense]

(2) 思想意识

传统观念

(3) 客观事物在人脑里留下的概括形象

(4) 关于某方面的认识和觉悟

我们怎样解决这个问题呢?就是要在观念上,把党外凡是能够争取的、能够和我们合作的人士,当成党内干部一样来看待。——《团结广大人民群众一道前进》

(1).佛教语。对特定对象或义理的观察思维和记忆。 唐 魏静 《序》：“物物斯安，观念相续;心心靡间，始终抗节。” 唐 宋之问 《游法华寺》诗：“观念幸相续，庶几最后明。”

(2).思想意识。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 李自成 者，迫于飢寒，揭竿而起，固无革命观念，尚非今日 广西 会党之儕也。” 巴金 《序》：“不合理的社会制度，不自由的婚姻，传统观念的束缚，家庭的专制，不知道摧残了多少正在开花的年青的灵魂。” 魏巍 《东方》第六部第五章：“每个民族几乎无例外地都需要清除私有制度以及它在观念上遗留下来的垃圾。”

◎ 僻静 pìjìng

[lonely;secluded] 人迹罕至;安静

海滨的僻静地段

偏僻清静。《朱子语类》卷一二○：“如人当纷争之际，自去僻静处坐，任其如何，彼之利害长短，一一都冷看破了。”《水浒传》第四二回：“是夜月色朦朧，路不分明， 宋江 只顾拣僻静小路去处走。”《儿女英雄传》缘起首回：“那 燕北闲人 便隐在一个僻静去处一同瞻仰。” 康濯 《春种秋收·我的两家房东》：“他们都在枣树林僻静角落里说话。”

◎ 促进 cùjìn

[promote;accelerate] 推动使向前发展

促进两国关系正常化

(1).促使前进。 毛泽东 《做革命的促进派》：“大家都是想要促进，没有一篇演说是讲要促退的。”

(2).推进;加快。 张天翼 《温柔制造者》：“我们的那个能促进我们的工作。” 朱光潜 《美学拾穗集·黑格尔的译后记》：“民歌和中世纪文物搜集和研究对当时浪漫运动也起了促进作用。” 瞿秋白 《美国的“同路人”》：“现在，资本主义的一般恐慌，促进资产阶级社会的崩溃的速度。”

◎ 失慎 shīshèn

(1) [carelessness]∶疏忽大意;掉以轻心

行动失慎

(2) [cause a fire through carelessness]∶指失火

货舱失慎,延及舱面

(1).失火。语本《周礼·天官·宫正》：“春秋以木鐸修火禁。” 贾公彦 疏：“谓宫正於宫中特宜慎火，故修火禁。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·轮船失火》：“货舱失慎，延及舱面，燃着自来火，遂至不可扑灭。” 震钧 《天咫偶闻·南城》：“ 咸丰 末，户部失慎，火三日不熄，存案悉燬。”

(2).不慎。 章裕昆 《文学社武昌首义纪实·蒋翊武下起义令》：“ 孙武 装弹失慎爆炸， 邢伯谦 以其事来告。”

时间推移法一：农作物的变化。对于农村孩子来讲，干农活是必须的。观察农作物自然也是有的。夏天农作物是什么样子，秋天又变成了什么样子，两者的对比一出现，就能让人感受到你对秋天的认识。

时间推移法二：家里人的变化。夏天的时候，家人可能忙农活的时间较少，而秋天的时候，秋收一开始，家里人就开始忙碌了，要做这个又要做那个，自然从家里人闲与忙的对比中，从而写出秋的认识，例如，秋为硕果，即使再忙，也带笑面对。

时间推移法三：景色的观察。景色的观察，就更实在了。一般，老师可能要求同学们都描写秋天的景色，这个时候，你能观察到树叶的颜色，庄稼的颜色，温度的变化等等。这些全都是描写的过程。

时间推移法四：心情的变化。对于你来讲，可能秋天天气变凉快了，你会比较开心。而又因为要忙农活，你很辛苦，又很讨厌。所以，秋天的时候，在抛开纯秋景的描写的作文的话，你可以把一些你的心情和感受带到作文中去，这样才更有说服力。

◎ 爆发 bàofā

(1) [burst out;break forth]∶有火药或爆炸物的物件,因爆炸而破裂飞散

火山爆发(指火山内部岩浆突然冲破地壳,向四处迸出)

(2) [burst into]∶突然发作;突然发生

院子里爆发出一片欢呼声

(1).火山内部的岩浆突然冲破地壳，向四外迸出。 巴金 《灭亡》十四：“他终于能够咬紧牙齿以极痛苦的忍耐，把他底像一座就要爆发的火山一样的激情镇压下去了。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“他的眼神同声音，还正是和他的妹妹一样年轻，一样地热，都是像火山要爆发，满蓄着精力的人物。”

(2).炸开。 郭沫若 《北伐途次》九：“在一处山凹处看见了一处地雷爆发过的地方，地上溅的血还是鲜红的，没有凝集。” 欧阳予倩 《李秀成》第五幕：“地雷爆发，城墙炸崩以后，妖兵就像潮水一般的进了城，到处放火杀人。”

萤火微茫，夜赏烟霞。看稻田在月色中由金黄褪为银白，波浪连绵；听布谷高吟着急促的语调，催人农耕。入秋，夜微凉。外婆仔细地为我换上秋衣。她拿出小凳，顺着篱墙寻三五老友，在漫天星光下说说笑笑，乡村的安适赋予了乡下人精神上的宁静与淡然。

这些儿时景象如今却在慢慢淡出人们的生活，越来越多的年轻人为了生计离开乡村，如潮水一般涌入城市。农村何去何从也逐渐上升为一个值得人们思考的问题。在当今这个忙碌繁杂的时代，农村的存在是对我们根与本的警醒，是对我们精神的温养。

假如农村消失了，我们失去的或许不只是农村，也失去文学、诗歌生长的土壤。

“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”古有陶潜醉心田园而创作的大量绝美田园诗，今有陈忠实等一大批作家创作的优秀小说《白鹿原》《北鸢》等。农村，这个厚实与质朴的代名词，古往今来不知吸引了多少文人雅客的目光。他的存在，使中华文化有了深厚的底气，能经受历史长河的一次次淘洗而久盛不衰。他的存在，更是一种文化的传承，使我们铭记我们生于斯，长于斯，我们的血液和这乡村的水渠一样涓涓不息。倘若我们失去了农村，文化与思想便只会像无根浮萍一样飘泊不定，在钢筋水泥中挣扎的人们再难找到心灵的寄托。

失去农村，也失去人们魂思梦忆的故乡。

再回到乡下的故土，人们往往感到舒适与放松，因为熟悉，熟悉这平淡而质朴的一切。我知道那户人家的篱墙的芳香，是跨越了多少沟壑与水塘来和我相遇；同样，他们也认识我，知道岁月是如何把一个蹒跚学步的幼童雕刻成现在的模样。然而，当城市化进程一点点将魔爪伸向乡村，无数的篱墙被推倒，而在他们倒下的地方又长出一座座高楼大厦，当我们再次面对这满是伤口的乡村故土时，如何能再感受到那贴进心灵的熟悉与舒服？当乡村逐渐消失，而城市堂而皇之地侵占着他的领地，张牙舞爪，这颗饱含乡愁的赤子之心，又将何处安放？

失去农村，也失去对烟火的记忆和对传统的留恋。

你记忆中可曾有这样一幅景象：炊烟袅袅，晚霞似血，日暮黄昏催促着你回家的脚步，望着那棵村口的大榕树，近了，更近了……一家人的团聚便是农村带给人们最温情的记忆。你可曾记得“七月流火，九月授衣”的早年光景？可曾见过“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”的可爱模样？可曾有过那“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”的新奇感受？可曾赏过那“桃之夭夭，灼灼其华”的连绵桃园？《诗径》中对本土与烟火的记载看似遥远，实则就是乡村生活的点滴，而当乡村都已不复存在时，我们又何谈对传统的坚守？当人们奔波劳碌于高楼大厦时，我们又能从何处再嗅到这烟火的芬芳？

如果失去农村，我们得到的不是文明的发展与社会的进步，而是人们在钢筋水泥中的迷失，失去了自己的根与本，被城市所吞噬的乡村看似焕然一新，繁华昌盛，可在那繁荣外表掩饰的，是一颗空虚且孤独的心。

再让我闭上眼来，细细聆听，是远方微风亲吻稻田的声音，伴着布谷鸟急促的鸣叫，布谷，布谷，不如归去……

放暑假了，奶奶叫我回老家，我可不情愿。那里的路坑坑洼洼的，颠得我腰酸背痛，特别是晚上，蚊子盯着我咬，难受极了。奶奶听了我的想法后，笑了，“你对咱农村可有偏见，你来过之后就知道了。”

奶奶说的是真的吗？一放假，我们一家开着私家车，迫不及待的来到奶奶家。哇！这到底是什么地方啊！这是农村吗？以前坑坑洼洼的小路走了，现在平整、宽阔的水泥路来了；以前泥泞的山路走了，现在美丽的大路来了：以前无聊的游戏走了，现在有益而健康的娱乐活动来了。这里的人们告别了以往的平房，都住上了楼房，甚至有的还盖起了别墅。人们告别了以往天黑睡觉，下雨打牌的生活，人们的业余生活可丰富啦！有的下象棋、有的打篮球、还有的跳广场舞，让我好生羡慕。以前人们出门基本靠走，通讯基本靠吼，现在可不同了，很多家庭都拥有私家车，电话，手机，电脑成了每个家庭的必备品。我的叔爷爷还利用互联网搞销售呢！

以前的农村，人们的生活来源紧靠家里的几亩薄田，一旦遇到天灾，生活都难以保证。而现在呢，人们赚钱的渠道越来越多了，生活也更富裕了，也开始注重精神生活了。

以前农村的人们向往城市，现在，城市的人们向往农村，因为，农村发展的脚步非常快，所以，我们小学生更要努力读书，社会主义新农村更加美丽！

(1).在于。表示范围、时间、处所等。 秦 李斯 《上书秦始皇》：“所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎民人也。此非所以跨海内制诸侯之术也。” 汉 扬雄 《剧秦美新》：“爰初生民，帝王始存，在乎混混茫茫之时，舋闻罕漫，而不昭察，世莫得而云也。” 宋 苏轼 《问周之衰》：“ 成王 纂承 文 武 之烈，而礼乐文章之备，存乎《颂》，其愈削而至夷于诸侯者，在乎《王黍离》。”

(2).在于。指出事物的目的、本质所在。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“《记》曰：恭惟《春秋》，法五始之要，在乎审己正统而已。” 晋 陆机 《五等论》：“安上在於悦下，为己在乎利人。” 明 李东阳 《送南京国子祭酒谢公诗序》：“夫所谓教，必躬行实践，不专在乎言语文字之粗。”

(3).介意;放在心上(常用于否定式)。 冰心 《分》：“我饿极了，想到母亲的奶不知何时才来，我是很在乎的，但是没有人知道。” 徐迟 《第一棵采油树》：“过了不一会儿，又传来了第二声巨响。预先有了警告，舞会上的人听到就满不在乎。”

爆竹更岁新桃换旧符

梅花迎春旧貌展新颜

爆竹声声欢歌幸福岁

梅花点点喜庆致富者

城乡春回瑞气笼邻里

河山日拥祥云护德门

丰年庆佳节喜中加喜

盛世迎新春锦上添花

风光无限春色知众意

天地有情政策暖民心

改革结硕果果香四海

开放绽鲜花花满九洲

国富民乐山河呈瑞气

政通人和日月耀春晖

国泰民安一岁胜一岁

人寿年丰一年强一年

汗水润喉欢唱丰收曲

政策指路敲开致富门

家有聚宝盆招财进宝

院栽摇钱树致福生财

科技入户春来千枝秀

文明临门冬去万木芳

科技兴农村村夸致富

文明重教户户喜事光

勤俭持家雄心创伟业

劳动致富壮志营新居

双手茧花结出丰收果

一身汗水浇开幸福花

雨顺风调中华铺锦绣

人勤春早大地沐祥光

自力更生创千秋大业

励精图治开万代宏基