初三优秀议论文合集19篇

每个人都在争取做到完美，每个人都希望自己能有一个完美的人生，然而没有完美的人也没有完美的人生。事物总有两面性，好与不好总是相连，既然不可摆脱，又何来一完美二完满这一说呢?这只不过是人们的痴心妄想而已。完美与不完美，其实自己尽力了知足了，不后悔就好。

不要太过追求完美，自己努力了就好。小鸟小小翅膀却想飞的更高，彩色斑斓的羽毛再美也只是只小小鸟，没有大雁般的雄壮有力的翅膀又怎能展翅翱翔。辽阔的天空没有尽头，天空的高度你不可触摸，其实飞上天了却发现没有最高端，什么才是完美呢?人们往往忽略掉自己在努力奋斗拼搏过程中的开心，只一味地想要追求成功，想要追求完美，这样也就失去了原本该有的意义，本就没完美这一说，又何来完满的人生?

不要太过追求完美，学会知足就好。大家都说知足常乐。欢乐与悲伤，幸www.99zuowen.com运与不幸，它们都紧紧相连在一起，正反面任缺一面都是不完整的，没有意义的。人们追求名利，追求地位，想尽一切方法往上爬，想要做得更好，想要别人羡慕的眼光。可是一路爬的过程丢失了之前的纯真，忘记了最初所要追求的，那么一切也就没有意义了。泯灭了良心，整个人变得空洞而自私，努力了辛苦了心累了，最终感到辛酸了，心凉了。最后才发现根本就没有所谓的完满人生。到一定程度，别勉强别牵强了，学会享受每一刻努力拼搏时的快乐，学会知足，学会看淡看轻就好。最后你会发现，你收获了很多你从未收获到的东西。

不要太过追求完美，做到不后悔就好。古人云：人无完人。每个人都有优点和缺点。追求不到的完美，别太在意，也不必为那次不完美的缺陷深深懊悔。完美，不一定就美;残缺，也不一定不美。你后悔是因为你野心太大，很迫不及待地想要做到最好，其实又没有最好，又何必如此耿耿于怀?其实尽力了，做到自己不后悔就好。

完美与不完美，完满与不完满，全在于自己的心态，正确的心态才能避免你掉进沼泽无法自拔的无助。其实怎么样都好，自己尽力了、知足了、不后悔就好。

知足常乐，是一种感觉，是一种愉悦，一种默契，一种品德。

因为知足常乐，我们在阴暗中能够感受阳光，在雪野上能够读出暖意，在燥热里能够体悟清凉。知足常乐，是一种恬淡雅致，是一种淡泊明志，是超然脱俗，更有一种不一样寻常的魅力。因为知足常乐，我们才能够让丑貌吟出温柔，让寂寞绽放成鲜花，把郁闷当成力量，甚至把平凡化成伟大。

知足常乐，就如淙淙流水，永而长久;如盈盈春光，明丽而照人;如累累硕果，沉重而丰富;如绵绵秋雨，平静而执著。生活在这个世界上的每一个人，无非是为了满足自我的那种欲望而已。然而，又有几人能顺利地到达那令人梦寐以求的欲望彼岸呢世界上完美的事物实在是太多了，就像普希金童话中的那个老太婆，当上女王后还想做海洋女皇，要让天下所有人的国王都臣服于她的魔杖下;就像那神画中的年轻人，获得了黄灿灿的金子，却还想要仙人那点石成金的手指，最终，只能一无所有。正是由于那颗永不知足的信才演绎出同样残酷的恶果，才刻意追求物质上的丰盈，才一再抱怨自我的命运如何悲惨，那种欲望就会像喝水一样，总是越喝越渴的。

太多的追求，只能让自我活得太累;太多的牵涉绊，只会让自我日渐憔悴。好高骛远、贪慕虚荣，拥有也得不到真正的幸福的，得到的只是无尽的遗憾和怨恨!坚持一种知足常乐的心态，能够让自我活得简便，活得自在，毕竟，世上每个人的际遇、环境等因素不一样，生活也有差异。可是，这也无须抱怨，不必愤懑，因为你已经拥有了纯真的友谊和舒适的工作。其实，知足常乐就是一种心态，一种世界观。

当然，知足常乐，不是一种生活的停滞，心灵的闭塞，更不是生命的自我践踏;它是一种物质上的贫乏，精神上的富有;它是一种自我设计和自我调整。它与我们去追求自我的梦想没有冲突，没有矛盾。没有蓝天的深邃，能够有白云的飘逸;没有大海的浩瀚，能够有小溪的潺潺;没有鲜花的芬芳，能够有小草的翠绿。

请坚持一种知足常乐的心态吧。这样，人生的花朵就会从容地绽放，人生路途也将充满阳光!

人生好比一个十字路口，而你就身处其中。拥挤的人群会使其杂乱无章，令你寸步难行;相反，互相合作，保护秩序的井然则会使双方相得益彰，令你畅通无阻。如今生活节奏的加快无疑为每个人的生活蒙上了一层阴影。只有寻求合作，才能取得双赢，冲破阴影，迎来久违的阳光。

合作诞生创造力

沧海桑田，世事变迁离不了万物的创造。而创造，往往是精诚合作的结晶，单丝不成线，独木不成林，正因有了合作，才有了这崭新的世界。合作让莱特兄弟坐着自己发明的飞机去享受蓝天的浩瀚;合作让居里夫妇呆在自己的实验室中去感知化学的神奇;合作的例子时刻在我们的身边发现，他们融合了自己的智慧与力量，碰撞出创造的火花，点亮了整个世界，也点亮了他们自己!

合作培养凝聚力

提到合作，就不能不提竞争，竞争与合作相互对立，又相互统一。有竞争的地方必然也存在着合作，而体育赛场，似乎使其得到了最完美的展现。团队之间，默契合作，是合作，将整支队伍凝聚起来，不可阻挡。因此，才有了牙买加短跑队那神乎其技的表演，才有美国梦之队那连战连捷的霸气，才有了中国乒乓球队那无可撼动的威严。凝聚力无法动摇，正因其有了合作。一点一滴的积累，那是合作的代价，只有厚积薄发，才能赢得漂亮。

合作迸发战斗力

三个臭皮匠，顶个诸葛亮。在战争中若能恰当合作，迸发出的战斗力不容小觑。孙刘联盟屡次将曹操逼入险境，围魏救赵则将合作演绎到了极致;廉颇、蔺相如的结合则可无视强大的秦国。一切的一切告诉我们，战场上风云万千，合作可使你立于不败之地，就像抗日战争时，国共两党不计前嫌，枪口一致对外，完成了那看似不可能完成的任务。有时就是这样，分则两败俱伤，合则互利共赢，何乐而不为?

就像“山羊过独木桥”这个游戏一样，不一定非要争胜，互利共赢何尝不是一个更好的选择?生活就像这场游戏，特立独行，说不定会被别人踢下水，学会合作，才能更快地到达彼岸。

生活的节奏还在稳步加快，或许你心中已少了一份慌乱，多了一份沉稳，因为你学会了合作，那么成功就在不远的地方。

走在秋日的薄凉里，一缕缕阳光透过惨白的云，洒向大地。树叶深沉的绿色被洗得一尘不染，在微风的轻抚下摇曳着。绿的盈满，垂落欲滴；绿的平凡，平平淡淡。但平凡的事，没有注定的平凡。像那街头的爆米花老人平凡的工作，但他并不平凡。

秋日的清晨，我踏上街头，在不起眼的角落里，围着一群孩童，他们围着一棵普普通通的槐树，平淡无比。走近了，一位年过七旬，身材瘦小，白发稀疏，满脸皱纹的老人映入我的眼帘。身前摆着爆米花的机械，这让我回想起儿时我爷爷的爆米花。便驻足观看，老人也不戴手套，就这样大大咧咧地用手将碳放在底部，一层一层，小心翼翼地排好，一根火柴飞射而进，火便腾起一片红艳，火光摇曳，透过它可以看到老人在笑，虽然皱纹依旧在，但笑得那么灿烂，正眉飞色舞地給孩子们讲故事。而他的手像老树皮一样，筋脉暴起，手心满是老茧。仰头轻笑，那槐树在阳光的轻抚下摆弄它略显妖娆的身姿，轻风徐来，“沙沙沙沙”的声音不绝于耳，那叶片也摇曳着，平凡的槐树，却有不平凡的心境。

他见温度够了，便将玉米粒和糖放入锅中，他是那么的投入：身子微微前倾，左手一前一后地拉着风箱，右手摇着熏得乌黑的圆锅，风箱呼哧呼哧的；圆锅吱嘎吱嘎的。豆大的汗珠顺着脸颊滑落，嘴角不时抽搐，耳根旁边也青筋暴起。没过一会儿，老人雄浑且嘶哑的声音在孩群中炸开：“孩子们，退开一点，温度太高了。”火光在左右摇摆着，时而旺，时而颓，时而火花四射，竟有一丝娆艳，配着头上的槐花叶，翩翩起舞。两件平凡的事，形成一幅不平凡的画卷，和那不平凡的老人。

老人目不转睛地盯着气压表，唯恐出错，弓着背，弯着腰，吃力地搬下滚筒。青筋若隐若现，涨红了腮，喘着粗气，在一声惊天动地的爆炸声后，老槐树下香气四溢。几片槐叶悠然悠然地飘落，落叶归根。普通却不平凡，那不起眼的落叶，像老人一样，默默奉献，我想：老人一定知道，平凡的事也有不平凡的内在。

老人虽然从事着平凡的工作，却对工作一丝不苟。小小的爆米花承载着满满的辛勤，那默默无闻的人看似普通，平凡，但他们并不平凡，同爆米花老人一样并不平凡。

知足，是一种心态。广厦千间，夜眠可是七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的心态应对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮忙我们在纷繁芜杂的生活中构成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知此刻所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待此刻，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自我现状的肯定。因为知足，他很欢乐;因为欢乐，他能以更好的心态去追求未来。知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。以往看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，十分满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而欢乐的人，他们仅仅因欢乐而欢乐。”哲人说过。

总有人忘记了今日，苦苦寻找记忆中欢乐的昨日或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都能够学会知足，并且我们也该学着知足。

知足，是一种心态。简单，再简单一点，这就是生活。

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滴水于大海分别，为的是寻找一片新天地，而最后却因为烈烈暴晒而变干涸;树叶与大树分别，为的是体验一下新的生活，而最后却因世人的践踏而提前腐烂;晨星与群星的分别，为的是绽放专属于自己的光芒，而最后却因为没有了群星的笼罩而丧失欣赏。

分别之美?也许有人认为它让人感到悲伤，但它却是过去的汇总未来的开端。分别之美，全在三国家门而不迈。大禹与妻子涂山氏在新婚后的第四天，受舜帝之命，出发治洪水。在这十三年间，三过家门而不迈：一过家门听哭声，二过家门听笑声，三过家门捎口信，治平洪水传家中。这四句无一不流露出大禹与妻子的分别之苦，但为了人民百姓，他将儿女之情抛之于外，奔波各处为治水，硬的百姓称赞，终成一代首领。分别之美，美在分别为大爱。分别之美，在深深的吻中。他去往重庆，将你的心也带走了，热烈奔放的书信一封封寄出，滚烫的倾诉中充满坚定和昂扬。

你们是互相信赖的战友，更是热恋中的夫妻。短短三天，竟也如此牵肠挂肚。只是你知道，为了革命，你从不抱怨他每天如一日三餐似的出差。即使分别，对你们来说那也是美好的。为了革命，你们受再多的苦也值得。分别之美，没在恋人深深的思念和无怨的支持中。分别之美，全在恢弘大业中。他就要离开她了。分别前，他与她痛饮。而也许明天他们就见不到了。清晨，他记住她那因昨日与他喝酒时有些绯红的脸，他要记住他，他的结发妻子——贺氏。抚摸着她的秀发脑海中浮现了她对她的撒娇，她的依赖，昨晚对她许下不离开她的诺言……但，更多的是自己的胸怀大志。他知道，儿女之情终究抵不过国家大事。他心一横，看着她甜蜜的脸，轻声与她告别，便踏上了参军的路。无论他路上多么坎坷，一想到家中妻儿的幸福笑脸，咬咬牙，全都挺了过去。而当他当上一国之君，再去找他那令他魂牵梦绕，夜夜思念的妻子时，却有人告诉他：她在他走后一周便上吊死去，她等不了了。他的脑袋“翁”的响，晴天霹雳一般，他昏了过去。但此时的他已是一国之君，他有个好歹，国家怎么办?妻之逝，成为他的动力，从此，他的心专在朝政上，为百姓带来安宁……分别之美，也许有时身处两个世界的人也会相相思念……两个人之分别，有所伤心也必有所得。分别之美往往伴随着痛苦的奏鸣，大到武夫帝王，小到平民百姓，我们都有分别，但也许现在痛苦，未来就会一片光明……分别之美，在痛苦中绽放!

“如果请你用一种颜色来形容成熟，你会选择哪一种?”

我左思右想一时拿不定主意：是一种固定的人生状态，每个人之必经?是如古树那一圈圈叠加的年轮，每个人之必有?不!成熟是一个人思想高度，每个人的都会有所区别。回望历史，我看到一抹抹浓重的异彩纷呈的成熟的颜色。

撞入眼中的铺天盖地的“高粱红”啊——作家莫言的成熟是代表厚实的绛红色。莫言将夸张的想象与质朴的现实结合在一起，善用通俗平淡的文字热烈地讲述黄土的故事。若是拂去本不浮华的文字寻找，所见的仍是他对于土地的赤诚。莫言的成熟正是对于文学不动声色的爱与平静厚实的心性。

从战国飞来的那只蝴蝶就这样翩然于蓝天——参透生死的庄子的成熟是代表从容的天蓝色。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。自然在他的眼中有着自己的客观规律并且不以人的意志为转移，"天地固有常矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣”。庄子的成熟正是那种身处自然的从容与相融。

于茫茫暗夜中，守望黎明的到来，是怎样的“幸福者”又是怎样的“哀痛者”。鲁迅，“复仇的战士”，他的成熟是代表反抗的墨黑色。为了当时蜷缩在封建礼教下的千千万万人，鲁迅从无爱的人间走来，背负了巨大的虚无，却执着地挑战死亡。他用犀利的笔锋打破现实的和传统的禁忌，直言不讳的撕破统治者的道具和遮羞布，把血淋淋的现实揭示出来。孔乙己，祥林嫂，这些底层人物悲惨的命运无不凝聚着他于人们深刻的同情和关怀。鲁迅的成熟正是“复仇”与反抗，得以将自己乃至更多人从痛苦中解救出来。

为维护法兰西精神而反对法兰西——法国自然主义作家左拉的成熟是代表理性的金黄色。军事法庭对德雷弗斯判罪后，大多数人选择了忍气吞声。但左拉肯为与自己毫无瓜葛的德雷福斯挺身而出，抛弃已有的荣誉和安逸的生活与权威作战。其实，他是在为法兰西精神而战。最为可贵的是，他选择了一种富有理性，富有耐心的方式。在他去世后四年，蒙冤12年之久的德雷弗斯才得以正式昭雪。左拉的成熟正是摒弃偏激后的对于事物的理性判断与处理。

我明白了，时间带不来成熟，有些人在须发尽白之时仍是不明白成熟的真正含义。成熟是一个人一定思想高度下的产物，在于他何所取，何所舍，更在于他所做的一切都是顺遂本心。

在如今的我眼中，成熟成了一张白纸：囊括所有又不动声色;既有着回归本源的纯粹自然，又有着色即是空的超然洒脱。

成熟如月光，朦胧皎洁，淡如水轻如风。

法国的大作家雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容是人性中一种至高无上的美德，拥有它，你就会觉得人生宽广而灿烂。

我国有句谚语:“恶人胆大，小人气大，君子量大。”何为“量大”?“量大”即为心胸宽广，待人宽容。这样的人才可以称得上是君子。宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容是理解，是新月一弯;宽容是奉献，是彩霞一片。宽以待人，你就多了一扇窗，拥有了一份温馨，净化了自己。

海纳百川，有容乃大。人有了“海内存知己”的胸怀，才不会有“儿女共沾巾”的忧伤;人有了“让他三尺又何妨”的气度，才能有“六尺巷”的美名传扬。清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居，因叶家无理霸占张英三尺地方，张家就写信给在外的张英，张英回信道:“千里只为墙，再让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家听从了张英的话，让退三尺。叶家见到十分惭愧，于是也让出三尺。“六尺巷”的美丽故事不正是人性中宽容美德的体现吗?张家能够放下自己的私利，以“宰相肚里能撑船”的宽阔胸襟，包容了叶家的斤斤计较。从而避免了一次难以预料的纷争。只有宽容，才能使人与人的关系更加和谐，生活更加美好。

宽容的美德就想和煦的春风，不仅可以避免纷争，而且可以化解怨恨的坚冰。

这是一个真实的故事:有一天，他打开房门，看见一个骨灰罐放在门前。他想:这一定是对面邻居仇人家的小孩扔到这里来的。他想立刻冲到邻居家当面对质，可是爸爸拦住了他，说:“他既然送你骨灰罐，你何不用它来栽花呢?”他听从了爸爸的话，在里面种上了一朵百合花，给邻居送了回去。邻居的家人十分惭愧地向我道歉。邻居的家人为什么给我道歉?是因为我们的宽容感动了他。宽容可以化干戈为玉帛，它就像一朵百合，用它的馨香诉说着心灵的友善，使骨灰罐的咒语随风而去。

然而，在现实生活中，有不少的人心胸狭窄。原本退让一步便可海阔天空，却因不宽容而伤人伤己。

由此可见，宽容是一种美德，它就像一股清泉，流入人的心田，消除了隔阂;它就像一缕阳光，温暖人的心灵，融化了冰山;他就像一首老歌，拨动了心弦。宽容是至善至高的人性的结晶，它永远

“怎样去拥有一道彩虹，怎样去拥抱一夏天的风，天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能觉得足够……”这首歌叫《知足》。做人要知足，这是我从小便懂得的道理：知足常乐!

总有人说雷锋是傻子，奉献了自我，成全了别人。其实，那些人又怎样会懂雷锋的知足做个不生锈的螺丝钉，勤勤恳恳，永远上进，这便是他的知足，他的欢乐!

知足是当你在沙漠里偶获一瓶水，却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的收获;知足是尽自我最大的努力后换回的成绩单，而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每一天家常小菜，一家三口，其乐融融的画面，而不是大鱼大肉，燕窝不断的奢侈生活;知足是……

我没有惊为天人的才情，也没有胜过昭君的美貌，更没有家缠万贯的显赫身世，但我有一颗知足的心，对于我所拥有的一切都很知足.

看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们，我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自我的事时，我知足于自我健全的四肢(虽然并不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时，我知足于我还能有机会去完成我的梦想……

其实仔细想想，每个人拥有的东西都已经足够了，可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢知足便矣!

知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死，鸟为食亡”奉为自我做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么生不带来死又不带去，钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业，不为利欲所动心，可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人

要想做到知足，说则容易做则难。贪是人的劣根之所在，要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始，与“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”意思近矣。

“吃着碗里的，看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在，说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看，知足无疑是我们的最佳选择。

知足，常乐!

“从来没有人见过深海鱼流泪，以为她不懂得伤悲，那是因为她一直呆在深深的海底，她的眼泪别人看不见而已。”是啊，人们永远也看不见深海鱼流泪，因为她在水里。我，就是那只深海鱼。

月光惨淡，照得我脸色发白，眼睛，红肿着;泪，已流干。我，深海鱼又一次在“岸”上流泪了。

小学三年级以前，我还不是一只深海鱼，只是一只小乌龟，常常在岸上哭泣，哭得眼睛肿肿的，痛痛的。同学们也常常欺负我。

随着时光的流逝，我渐渐懂得了别人不会因为你的泪水而同情你，喜欢你，只有活在从小就具有的自负中，才能保护自己。

从此，我不在哭泣，受了委屈。将眼泪流在心中;受了感动，将泪水流在心中;要知道，自己已经不再是那一只小乌龟了，自己已经是一只深海鱼了，深海鱼的泪水是不会让任何人看见的。

有人告诉我：“你真的是一只冷血动物……”我冷血吗?可是深海鱼的血本来就是“冷”的啊，因为深海鱼将自己浸泡在那深深的海底已经很久了。

那一只深海鱼从小就具有的自负让她的心中只有她一个人，她的眼神永远只能从中看出：“我不认识你。”她不会随便胆怯，她在这个世上没有要保护的人、没有要牵挂的人。她只为自己而活，只活在自己的心中，也只有将成长的泪水流在心中。

深海鱼，一个注定要孤独一辈子的人，她常常强颜欢笑来压抑自己心中的不悦。也许没有多少人能够理解她，但是，既然这条路是她自己选择的，她就会这样，一直，一个人，活在没有人的童话里，那里，没有天堂，没有美好，却还好也没有灰暗。其实她最怕一个人品尝，所以，她选择背负更大的挑战，她选择，一个人，一个人坚强。

那么，她将永远不会后悔，也永远将成长的泪水流在心中。

天空之骄子，鸟类之王，在成长面前，在走向成熟之际要付出什么代价呢?

——题记

我，是一只鹰，是被人们所仰望，被动物所羡慕的鹰。我是天之骄子，鸟类之王，我为自己高贵的身份而惊喜、叫好。

成长，是世间万物所必须面对的。虽然我是鹰，但我也不能幸免。

当我出生时，妈妈就告诉鹰的成长过程是很痛苦，而我那时却心想着，这有什么呀，妈妈会保护我的。可我却不曾想到，我要学飞的那天，妈妈也不能帮助我。

那日，妈妈对我说：“你的羽毛长长了，要学飞了!”我却依偎在妈妈怀里撒娇道：“不嘛，我要在妈妈怀里睡觉。”谁知，妈妈却性情大变，一把推开了我，冲着我吼道：“快去给我学飞，不然我就把你从悬崖丢下去!”接着，妈妈把我拖到悬崖边，我望着那深不可测的崖底，叫喊着，不愿去飞。谁料，妈妈把我一推。我的身体一直往下掉，求生的欲望让我拍打着翅膀。我使劲拍打着，可翅膀上的羽毛太软了，根本不能把我带上去。我还在往下掉，只觉得脑袋翁翁作响，昏了过去。

我朦胧中听到几只大鹰飞过，嘀咕着：“唉，又是一只没用的鹰崽子。每月总有那么几只。真没有用，连鹰的基本本领都学不会，还配当鹰吗?”我顿时清醒过来，发现我被峭壁上长出的一棵树所救了。那几只鹰飞走了，而我却一遍遍想着他们刚才说的。我心里暗下决心：我一定要学会飞，我不是一只没用的鹰。

之后，我打起精神，努力地向上飞，每当我想放弃时，我总想到那儿只大鹰说的话，之后我又有动力了。我不知道我飞了多久，我只知道我很累，但是心里却很快乐。终于，我飞到悬崖上，我为自己而自豪，因为我战胜了困难，取得了成功。

在命运面前，在成长面前，任何人都要接受命运的洗礼，付出惨痛的代价，才能成长，才能成功，取得最后的胜利。

人无完人，每个人都会犯错，要想不犯错误，那只能是我们不可遥及的梦想，犯了错误并不要紧，最重要的是你要去改正错误，如果任其发展将会殆害无穷。

现在，有许多学生都无法正视自己的错误。当错误来临之时，他们总是怨天尤人，总是为自己的错误找借口，殊不知要在错误中学习，提高自己。斯迈尔斯曾说过：“我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。”

我们的成长面临着来自各方面的考验，在这些考验中，错误是不可避免的。而错误并非全然是坏事，我们应该勇敢地面对错误的打击，并在错误的打击中学习，体验错误带来的快乐。试想一下，一个人的成长没有经过错误的打击，他的人生就像一张苍白的纸张，就犹如一幅没有色彩渲染的画，枯乏无味。

就算是伟人，也会犯错。毛泽东，这个受人尊敬与爱戴的娇子，因他一时的错误判断，开展了长达十年的“文化大革命”，这个错误使国家一度陷入困境，知识分子过着煎熬的日子，可我们能因此否定他吗?不，我们不能否定他。我们应该学习从不同的角度看待事物，正是因为这个错误使邓小平和周恩来看清了中国的国内形势，做出正确的判断，使中国的经济迅速发展，这正不说明在错误中可以学习到更多的东西吗?

其实，错误并不可怕，关键是对待错误的态度。我们应该正视错误，奋发向上，在错误中完善自我，终会走向成功。如果以消极的态度面对错误，将一事无成。

今天，我们学了《顶碗少年》这一课，文中顶碗少年的坚持不懈、勇于拼搏，让我感慨万分。

文中，少年表演顶碗杂技，在一而再，再而三的失败，终于成功地完成了自己的表演，赢得了喝彩。

课文中有一名话让我感触最深，那便是“人的一生是搏斗的一生，只有敢于拼搏的人，才可能取得成功。”读着这一句话，我沉思了良久，想起了两年前的一件事——

那是一个秋天的晚上，我看妈妈像变戏法似的把各种菜肴端上桌来，我羡慕不已，便向妈妈“拜师求学”。妈妈说：“我来教你做荷包蛋吧。”只见她先放入少许油，撒入盐，把鸡蛋撒入锅中，再不停翻炒，约莫过了三分钟，只见妈妈把锅里的鸡蛋抛起，鸡蛋划了一个优美的弧线落到了早已准备好的盘子里。我也打了个鸡蛋，放在锅里，大约十来分钟后，我准备把蛋捞出来，可是蛋却像黑炭一般粘在锅里，怎么也捞不起来了。我无可奈何地又做了一次，得了，这次不煎成黑炭了，而是不熟了。我面对这两次失败，有些气馁了，但妈妈鼓励着我，我抱着“试一试”的心态又做了一次，这回，总算做好了，虽然不及妈妈做得好，却也煎得很好吃。

现在回想起来，如果当时我放弃了，那还能煎出好吃的蛋吗?如果顶碗少年轻易放弃，还能完成那么高难度的动作吗?我们不仅要坚持不懈，还要想办法去完成，就像顶碗少年一样，不退缩，不放弃，才能做好每一件事。

失败是成功之母。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一春。在一次次的困难前，不言放弃，没有屈服，而是勇敢地去拼搏，才能取得成功——这便是《顶碗少年》给我的启迪。

盘延九百方土地，横卧五千载岁月。中国，一个与众不同的国家，经历千载岁月磨砺，今，终于屹立于民族之林!

在中国共产党的领导下，亿万人民艰苦创业，努力探索中国特色社会主义的发展道路，在改革开放和现代化建设的历程中，创造了一个又一个奇迹，实现着强国富民、民族复兴的百年梦想。当今之中国，到处充满勃勃生机，各项事业蒸蒸日上，中国特色社会主义事业显示出强大的生命力。近些年来，中国引起全世界瞩目。甚至连美国、日本的发达国家都来限制中国发展……

青藏铁路，这在别人眼里是根本完不成的任务，而我们中国却挑战成功了;北京奥运，这件具有特殊意义的盛会，我们中国也完满完成;利比亚动乱，中国的应急手段让全世界震惊;还有汶川地震，全国人民齐心合力，共渡难关……

这一切都完美解释我中华民族的崛起，证明我中华儿女的坚强、不屈与自强!1949年10月1日，第一面五星红旗从北京天安门升起，向全世界宣告中华人民共和国成立了。“以经济建设为中心”，全面改革开放的新时代由邓小平前辈带领，把中国带向富强。在2009年9月25日，我国成功发射了“神舟七号”，完成了在太空行走的任务，这一举动推动了我国科学技术的进一步发展。在生活水平方面，很多地方的百姓都过上了小康生活，人们的收入高了，这一切要感谢祖国的发展壮大，让我们享受生活的快乐。

当然，中国的骄傲远远不止这些。人人都知道我国是一个拥有丰富文化遗产的国家，甲骨文、青铜器、长城、故宫……以及各种民族、民间文化，构成了中华民族独特而灿烂的文明景观。但这些文明成果被侵略者抢走了，在炎黄子孙的努力之下，有一些已经回到了祖国，但这并不代表我们忘记了这些耻辱。

而我，一个中学生，并不能时刻给祖国帮助。但我会以好好学习，发展自己，以便将来给祖国更多贡献!

少年强则中国强!这并不是虚言，只有我们年轻一代能强过别国的年轻人，那么我们的祖国在未来的竞争中才可以更有优势!我现阶段的目标是考上好的大学，而后以经商为起点，赢取利润，后投以建设，把我们的祖国建设的更美!

在我的梦中，中国再也不会受威胁，再也不会遭鄙视，也再也不会有人为难我们。我们的土地、资源、尊严等也会真正属于我们!

中国是不可屈辱的，是最强的存在，是真真正正的龙!那条神圣不可侵犯的巨龙!

“少年强那中国一定也很棒，吸收五千年的磁场，有传说中的神奇和积蓄的锋芒，一根傲骨无法隐藏闪着智慧的力量，少年强那中国一定也很棒，散发五千年的磁场，习惯了后发制人赢了还说承让，载着无限梦想和希望像条龙一样飞翔!”

“人惟患无志”，人若无志，人生就失去方向，失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子，这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志，并且坚定不移地为之不懈奋斗，人生才有意义，才能干出一番事业!“有志者事竟成”，过去和现在的无数成功者，验证了这条真理。

事实论据

鸿鹄之志

秦末农民起义领袖陈涉，出身贫穷，年轻时在农村当雇工，替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他，认为替人耕田种地的下等人，还想干一番大事业，真是癞哈蟆想吃天鹅肉——异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负，不能被一些眼光短浅的人所理解，感叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”意思是说，小小的燕雀，是不可能知道天鹅的大志的。

后来陈涉终于成了农民起义军的领袖，由他首先发难，将秦王朝推反了。

鲁迅弃医学文

青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。

为了中华之崛起

新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么?有的回答：“为家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有人回答：“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说：“周恩来，现在你谈谈为什么要读书?”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚，于是周恩来又沉着有力地重复了一遍：“为中华崛起而读书!”周恩来是这样说的，也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。

巴斯德立志研究酸乳发酵

巴斯德，是法国19世纪着名微生物学家，化学家，近代微生物学的奠基人。

有一天，他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索：酸奶的发酵，是由于化学变化呢，还是由于微生物的作用呢?当时还没有能解答这个问题。

他整天整认地，在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了，衣服也布满污垢。时而呆立不动，时而狂奔疾走。有人说：巴斯德得了精神病。

不知经过了多少不眠之认，巴斯德终于成功了!他科学地证明了：酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了着名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，并且开创了微生物生理学。

青春是花朵，青春是舞台，青春是歌，青春是。

——题记

伴随着岁月的流逝，从小到大经历过一些坎坷不平事的我们也逐渐走向成熟，随之而来的也就是青春。

青春是花朵。

花朵象征着希望，象征着未来，也正是因为有我们这些花朵，世界才变得如此欣欣向荣，世界的未来需要我们，祖国的未来更需要我们。所以，我们要带着青春的使命而奋力拼搏，争创辉煌。

青春是舞台。

青春是每个人心中的舞台，也许，你只是理所当然的享受着父母亲的关爱，而无心注意他们两鬓上日益增添的白发。也许，你只是为了自己一时的痛快，而犯下了不可饶如的错误。也许，这就是你心中的舞台，在你自己心中独自跳着舞。而现在，我们不应作为一位独舞着，要看到自己，也要看到别人。更不要只顾眼前，而放弃长远。我们在青春中付出了什么，收获了什么，这些都无关紧要，重要的是要在自己青春的舞台上，舞出个性，舞出独特。

青春是歌。

青春之歌，我们永远也唱不尽。在青春里，有快乐，有悲伤，并且还蕴藏着拼搏的气息，散发着奋斗的朝气。在我们青春到来的那么多天里，你的心里是否像海水那样奔腾?回想起儿孩时代，净是一些幼稚的心事，也正如同流行歌那样，不一段时间就消失了。

所以，青春有限，我们要抓住美好的青春，用于拼搏，争创辉煌，争取做到青春无憾。

众所周知，钓鱼岛一事是近日最热门的话题。钓鱼岛自古以来就是中国的领土，是日本抢不走的，不要以为岛上挂着你们的小太阳旗钓鱼岛就是你们的;

在1972年美国自作主张把福州市及其海域的行政管辖权连同钓鱼岛一起交给“日本”事实上钓鱼岛并不属于日本，而日本欲将其国有化，这一举激起了广大中国人民内心的不满;

因此人们为了表现自己的愤怒，也为了弘扬自己的爱国激情，纷纷发动了游行示威活动。

游行示威的出发点是好的，是为了?I卫自己国家的领土。而有些人被这些正义的的热情冲昏头脑，渐渐失去了理智，做出了严重影响社会治安的行为。这些行为到底是正确与否呢?是爱国还是害国呢?

首先，发动游行示威的出发点是爱国，这一点是值得肯定的。可是人们把自己的这种爱国情怀通过不理智的方式，采用极端的方法表现出来。这就是不理性的。爱国，仅仅就两个字，可是表达他的方式有许多。据调查，每砸掉一辆23万的日系轿车，从国家纳税等角度来分析，日本仅仅损失了27元钱，而中国损失有1400元之多。仔细想想“打砸抢”参与进来的人发泄了自己心中的怨气，可是真正吃亏的是谁呢?还不是自己的国家吗?这就是所谓的爱国吗?

现在，游行的人当中有众多不法分子，借着人多，打着爱国的旗号，表面上是在游行，而背地里悄悄的拉拢人，意图谋反。这不正给了不法分子可乘之机吗?爱国有热情，但要理性，合理的爱护自己的国家，做不影响治安的事，理性爱国，从我做起，从现在做起。

钓鱼岛争议是两个国家上领土上的纠纷，并不影响人民之间的交流，所以我们应该理性看待钓鱼岛事宜，理性的爱好自己的国家!!

守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望知足，或许能寻得心中的欢乐。

“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣;享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动这样的生活岂不乐哉这样的境界岂不令人向往陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的欢乐。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就证明自我的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自我心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自我此刻拥有的幸福。

“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活何尝不是知足常乐的体现何尝不是一种进取的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种简便幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是可是分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂可见知足常乐是幸福的源泉，是完美的图画，是美妙的乐章。

“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜完美、珍惜此刻。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧!

已知：我是一个前途迷茫的女孩，面对学习的压力，家庭的压力，我无奈地选择了一条与我年龄格格不入的道路——离家出走。

求证：在那些百无聊赖的出走日子里，我渐渐悟出了一个道理：有家真好。

证明：(1)今天，终于从那个青面獠牙的包工头手中乞求到了这份“珍贵”的工作。他将我带到工地，面无表情地指着耸立在我面前的正在修建的楼房，说：“你的任务就是给师傅们提水泥”，他顿了顿，又说：“从一楼提到五楼。”天呀，我听了差点晕倒。但是我没说什么，否则我将又一次被淘汰。这样我会难以生存下去。我一遍又一遍地往返其间。终于在最后一桶水泥还未被提上五楼时倒下了，只听得“叭”的一响，我就不省人事了。不知过了多久，我醒了过来，旁边站着的是气愤难平的包工头：“看你干的好事，我说不让你来你偏要来。白白地浪费了我的水泥。算了，看你年小，也不要你赔了。你走人吧!”他像是让我拣了个便宜一般，甩甩头走了。

我想到了爸爸妈妈。如果有他们在我身边，我绝不会这样贫困潦倒，被人欺辱。他们虽然不能给我最优裕的生活条件，但他们却会让我过得快快乐乐。

(2)今天，在路上看到一个母亲狠狠地打了女儿一巴掌，一股莫名的愤怒涌上心头。这次在家里正是由于和妈妈顶嘴，被妈妈打后我才痛下决心离家出走。看着女孩甩手而去，妈妈在后拼命追赶，跌跌撞撞，像刚学会走路的孩子。望着女儿渐渐远去的背影，母亲泪流满面…… 我的心像从空中掉下来，摔得粉碎。是呀，哪个母亲不爱自己的孩子?母亲只是一时气愤打了我，可是“打在儿身，痛在娘心”，她也是为我好啊!我怎么就不明白呢?想到他们正满街找我，我后悔了。我不应该凭一时冲动，狠心丢下家中的父母。

我回到家，打开门的一刹那，我看到父母那苍老了许多的脸，不禁潸然泪下。爸妈不计前嫌，冲上来抱住我，顿时一股暖流涌上心头。

结论：家是爱的港湾。无论有多大的风浪，它始终是我们的停泊地。有家真好!

泛黄的胶片，凝固了时光，每当旋律响起，淡淡的唏嘘和隽永便携着那个时代的气息

在空气中悄悄弥散。如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初，总要有一些人，一些事来怀念过去，感恩当初。

伴着七月栀子花的余香，七月二日下午两点，我们安徽师范大学国旅学院一行十二人赴合肥、芜湖等地“探访优秀校友，传承师大文化”团队踏上了我们第一站——合肥的列车。闷热的列车，期待的心情，欢聚的快乐，在到了目的地的那一刻间，漫长的行程，累积的疲倦爬得满身都是。走出合肥站的那一刻，突然对这个城市充满了呼之欲出的渴望，眼前突然开阔，这里的一切突然打动了我，是的，我只是用了一个含蓄的打动，而其实我的灵魂震动远非这个词可以涵盖，来到这里简直如同苦苦等待的生命拼图的默契，简直如同久违了的一句话：“嘿!我们来了!”

我们本着节约的原则，入住进一家很普通的小旅馆，三个人挤在一间狭小的房间，已经是傍晚时分，我们一起去外面找餐馆安慰我们饥饿的胃，途中突然下起了雨，没有焦急的四散逃跑，却有一种释怀，大家都张起了双臂，这干净的雨水紧紧贴在我们身上，彻底地吮吸着我们每一个细胞里的污浊和混沌，试图唤醒我们被迫沉静下来的躁动不安的青春，年轻的感觉真好，纯真到把丑陋、虚伪、不安全部抹去，只剩下清新、温馨和如同五岁时那湛蓝的天空。

夜色下的合肥很美。我们随意漫步，与这个城市第一次亲密接触，城市，把最妖的一面在恍然的夜色里露给你看，你像是依循着诱人的身体曲线在领略它，最小的范围里透漏着最大的迷惑。

晚上，大家互相交流，每一个孩子眼里充满了友好和新奇，这只是一个暑期社会实践临时组建起来的团队，可是相见恨晚的感觉让我们觉得我们都是一家人，不同的性别，不同的专业，不同的年级，同一个目标!

开完一个小会，安排好明天的行程，我们回到各自的房间，在这个陌生的城市，却有这样一群可爱的人，为了感恩，为了怀念，为了梦想在努力着。

今夜，晚安!明天，你好!