文化点滴为主题的征文(20篇)

廉政文化进校园还要具有与时俱进的鲜明品格，要根据社会发展、反腐倡廉形势的变化、教师学生的思想动态，不断增强廉政校园文化的创新能力。

廉政文化进校园，大家一定要记住这几点要求，做到真正的廉政文化进校园，使我们的学校变得更加美好，使我们的这个社会更加融洽!

廉政之风将会在整个社会上传播，使每个地方的人懂得廉政，并且运用廉政!

廉政文化进校园在不少人看来是滑稽可笑的事情，学校本是清水衙门，与廉政似乎靠不上边。其实不然，廉政文化是中国先进文化的重要内容，是社会主义物质文明、精神文明、和谐社会建设的重要组成部分。加强廉政文化建设，深入开展反腐倡廉教育，是保持党的先进性，构建社会主义和谐社会的客观需要，是建立健全惩治和预防腐败体系的重要组成部分，也是反腐倡廉的一项基础性工作。现在，社会上的腐败现象在不知不觉中已经侵入到学校内部，在我们的学生中，也有部分人从家庭中，从社会上，从也写影视剧中接受了不良的影响，认为当官就是为了发财，有了权就有了钱，这些社会上腐败文化和腐败行为的不断扩散，直接影响青年学术的健康成长。让学生接受正面教育，树立正确的人生价值观，是非常重要的。所以，廉政文化进校园活动的目的，就是对学生进行敬廉崇洁教育，牢记古人“非淡泊无以明志，非宁静无以至远”的古训，弘扬民族精神，传承优秀文化，将极大地推进未成年人的思想道德建设，丰富青年学生思想道德建设的内涵。

开展廉政文化进校园活动，就要在学生中开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动，把“廉政文化进校园”教育活动融入校园文化建设。教育活动要紧扣五项主要内容，即以胸怀大志，为民为公为主要内容的理想信念教育;以诚信、责任、正直等为主要内容的道德品质教育;以清廉、节俭、自律为主要内容的传统美德教育;以公正、民主、守法为主要内容的法制意识教育;以规则、程序、公平等为主要内容的监督意识教育，通过学科中统整、活动中体验、阅读中领悟、生活中体味等四条途径，使学生接受廉政文化的熏陶，从小培养尊敬廉政人物、推崇廉政行为的情感。

开展廉政文化进校园活动要遵循教学发展的规律，充分整合现有的教育教学资源，在遵循德育教育基本原则的基础上，结合不同学科的特点，自觉地把廉政文化教育渗透到课堂教学之中，运用学科教育中既有的廉洁教育资源，巧妙地对廉洁内容进行重点提示和讲解，在一体化的德育教育模式中实现“双赢”，有利于廉政文化进校园长效机制的建立。

开展廉政文化进校园活动，还要改变教育者自己。要求教师始终把廉政教育贯彻到教学工作和日常生活中，要以身作则，为学生树立良好的榜样，在对学生进行了教育的同时，也使教师的思想得到升华，灵魂得到静化。思想道德教育提倡教化，“教”是化的前提，而“化”是教的结果，教师要用自己有形的教达到无形的化，在润物无声中，追求化的最高境界。因此教师应自觉地把校园廉政文化建设的相关内容自然的渗透到教学工作中，通过正面引导，使学生易于、乐于接受，在潜移默化中树立廉洁的意识和观念。

另外，廉政文化进校园离不开全社会广泛参与，需要各个部门的共同参与，并要利用教育的双向性，达到学生与家长、教师、社区以及更大范围人员的互动，营造有利于反腐倡廉的良好社会氛围。

人生就像衣衫，有许多粒纽扣，但如何扣好人生第一粒扣子，却是极为重要!

书桌、明晃晃的台灯、摊平的试卷。从前的我，习惯了把头埋进作业中，习惯了执笔在试卷上来回翻看，习惯了……那时的我认为这样才是爱学习。其实不然，渐渐地我开始喜欢独处，不愿去踏出门半步。像是一只关在囚笼里的兽，久了，便不再渴望外面的世界……

有一次，我去了奶奶家。“__，下午帮我一起剪一下橘子?”爷爷冲上来不由分说，便拽着我出去。“不去不去，无聊死了，还是家里好!”我奋力地挣脱，正想往回跑。“不行啊，老呆在家里多闷啊，要劳逸结合，懂么?”

我和他来到了橘子地，他递给我一把剪刀：“哝，待会就用这个剪，上面的梗不要留太多也不要剪完。”递到我手里的剪刀和平时的不同，柄很长刀片却很短很粗。我依着爷爷的样，轻轻地托着一个挂在枝桠上的透红的橘子，上下来回对准了才使劲剪了下来。我方才发觉，劳动也不是那么难。

有的树枝压得很低，而且穿插、交错、缠绕在一起，我只能匍匐着身子，手脚并用地在树与树之间穿梭。剪橘子的动作也变得利索了。不知不觉间，身后的大篮子已填得半满。平时不怎么活动、冻得发抖的手脚，也变得热乎了。

“怎么，我没骗你吧，出来劳动劳动不也是挺好?”爷爷从桔林中钻出来，吆喝着喊我收工了。但我却迟迟不肯停手，越剪越发觉劳动的魅力，这是在书桌前、教室里全感受不到的!

夕陽抛出了它最后一丝余晖，沉到了山边，我和爷爷拉着两大箱的橘子。晚霞映人，影子被拉得很长很长，衬在泥地上，衬在树根前……

也许，在大多数人心中：学习最重要。学习等于课堂，等于没完没了地写着作业。其实，劳动相比较学习更能磨练一个稚嫩的不经世面的孩童，那才是更重要的。就像衣衫的第一粒扣子，教会了人吃苦，扣好它且珍惜!

自1934年10月到1936年10月，在实施战略转移的漫漫征程中，红军长驱6.5万余里，完成了人类历史上前所未有的远征。中共“五老”之一的谢觉哉《欢迎董老》一诗中对长征经历的回忆可谓刻骨铭心：“十年前共征鞭北，横断山云桥陵月。荒裔深入地不毛，雪岭高跻天距尺”。当红军在铁路、汽车路、独轮车路、只能用脚走的路、用脚难走的路之间穿行，经过了包括苗、壮、彝、白、藏、回等少数民族在内的两亿多人口的广大地区，亲身经历了从工业文明、农业文明、游牧文明直至原始蒙昧时代的时空转换，大多数革命者真正懂得了“由于中国政治经济发展的不平衡，产生了革命发展的不平衡”，“要把不平衡的状态变到大体上平衡的状态，还要经过很长的时间，还要花费很大的气力”这样一番道理。

另一方面，长征之路又涵盖了若干中华文化的标志地。舜帝南巡零陵、大禹导引岷江、姜太公垂钓渭滨、诸葛亮渡金沙、唐三藏西天取经、石达开遗恨大渡河……这些史实和传说，人们并不陌生，但精神漫游和身临其境，其收获不可同日而语。“晒经山巅晒经关，玄奘东还曝经篇。羊肠直上通霄汉，银星缀臂似游仙。说大圣，笑语欢。昼夜两越晒经山”——张爱萍《翻晒经山》，生动表现了在新的军事方针指引下，红军将士跳出敌军包围圈后，心中洋溢的积极乐观情绪。聂荣臻《吾非石达开》，更从大渡河畔石达开部全军覆灭与72年后红军胜利过河的古今对比中，揭示了红军超迈前贤的惊天神勇。诗中云：“大渡河流险，吾非石达开。飞兵天际至，历史不重来!”作为三军统帅的毛泽东，更从祖国壮丽山河的跋涉征程中、从现代战争奇观的英明塑造中，获得了救亡民族、重整河山的强大精神动力。可以看到，从毛泽东《念奴娇·昆仑》之“太平世界，环球同此凉热”，到其《沁园春·雪》之“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，谈古论今，纵横捭阖，字字千钧，句句铿锵。令人深切感受到一代伟人对民族前景的无比自信。

安得倚天抽宝剑——这是一次探求马列真谛的铸魂之旅。近代中国的仁人志士经过不懈求索，最终选择了马克思主义作为救亡民族之经典理论。

伍修权《历史转折》中云“铁壁合围难突破，暮色苍茫别红都。强渡湘江血如注，三军今日奔何处?”它描述了红军将士在面对军事失利的惨痛教训时认识到，照搬照抄洋教条，中国革命就会被彻底葬送。遵义会议之后，毛泽东所坚持的“把马列主义基本原理与中国革命具体实践相结合，走适合中国国情的革命道路”的战略思想占据主导地位。因此，朱德《遵义会议》中言：“群龙得首自腾翔，路线精通走一行。左右偏差能纠正，天空无限任飞扬”。此后，红军卸下思想包袱，摈弃军事教条，演绎了四渡赤水、彝海会盟、飞夺泸定桥等一幕幕威武绮丽的战争诗篇。长征历经惊涛骇浪、一波三折，直至乘风破浪、波澜壮阔。于是，张宗逊《忆遵义战役负伤》中言：“泽东路线三军戴，胜利会师到渭阳。”

而今迈步从头越——这是一次承启革命经典的传薪之旅。任荣《浣溪沙·纪念长征胜利七十周年》中言：“万里铁流辉史册，薪传踵武战歌洪。”在长征之前，中外历史上也曾有过亚历山大东征、汉武帝反击匈奴、蒙古军队西征、玻利瓦尔解放拉美等军事远征。但唯有红军的长征孕育出了如此之多的诗词佳作，铸成了永彪史册的军旅文化经典，为革命理想教育提供了绝佳教材。

陈毅《三十五岁生日寄怀》中言：“物到极时终必变，天翻地覆五洲红。”它记叙了在敌人重兵进攻之时、极为恶劣的自然环境之前，红军将士始终对党的领导和革命理性矢志不渝。萧华《长征组歌》中有经典诗句——“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚。官兵一致同甘苦，革命理想高于天”，更是对红军长征的“炼狱之旅”的真实写照。

长征是中华民族精神的最高体现。我国自古至今的英雄主义经典，有勾践“卧薪尝胆”、岳飞“直捣黄龙”、秋瑾“要将乾坤力挽回”，激励了一代又一代仁人志士为民族振兴奋斗和牺牲。长征则在民族命运危急的历史关头，树立了旷古未有的精神丰碑——飞夺泸定桥、转战乌蒙山、突破嘉陵江、血战独树镇等著名战役所呈现出一往无前的英雄气概、战斗意志和顽强作风，为之后的全民族抗战准备了充足精神养料，更为新中国的缔造和发展提供了强大精神支撑。正如刘瑞龙《破阵子·红军长征五十周年》中言：“围追堵截成幻梦，铁流转战自英雄，豪气傲苍穹。”

亲爱的宇航员叔叔阿姨们：

您们好!

我是来自__省__市__小学四年级的小学生，想着您们能在太空中打开我这封信，心中无比的激动。从小，我就对满天的星空充满着无数的幻想与好奇，总想着我要是一只鸟儿该多好，就能自由自在地飞翔在蓝天，也能离星星、月亮更近一些。

2021年10月16日，看到您们搭乘神舟十三号飞船飞向太空的新闻，我非常激动也非常羡慕，更期待的是，我又可以在新闻中看到您们真实感受太空，而不仅仅是在书中的文字里。2021年12月9日，王亚平阿姨主讲的“天宫课堂”，让太空变得更加直观、生动、有趣，我仿佛也身临其境。巨大不破的水膜镜子、不停“画圆圈”的单摆小球、漂浮空中不断旋转前进的陀螺、如何在太空中转身，还有体重仪也非常厉害，竟然可以在失重状态下，用牛顿第二定律把聂海胜叔叔的体重给推算出来!现在的我，只能感叹太空的神奇，还不足以理解这些有趣的物理知识，但是在将来的某一天，我相信，我肯定能轻松解答。

新闻里说宇航服重120千克，这么重的衣服穿在身上，还要走出飞船在太空中工作，一定很辛苦吧?我还听说叔叔阿姨在被选拔之前，都要经过艰苦的训练，训练中无论多么的辛苦，叔叔阿姨们从未放弃过，我想这一份坚持不仅仅是为了梦想，更多的，应该是对航空事业的责任吧?

叔叔阿姨们，正是有您们以及千千万万个航空事业人的努力，才有了中国探索太空一次次的进步，衷心希望在未来的宇宙空间站里还可以看到你们矫健的身影，再次看到你们灿烂的笑容。作为新一代的小学生的我，也树立了自己的远大理想，长大以后也要当一名航天员，乘着我们中国人自己的宇宙飞船遨游太空。我今后一定会加倍努力学习，向着这个目标前进，为我们伟大的中国争光!

祝身体健康!工作顺利!早日凯旋归来!

四(15)班 __

我不是哪吒，我没有风火轮;我不是刘翔,，我没有12秒88。但我有不断奔跑的梦，有一颗不言放弃的心。

------题记

考试失利的阴霾，在心中挥之不去。望着答卷上刺眼的分数，两行泪，从脸颊轻轻滑下。模糊中，一个人影走过来，是她吗?是圆吗?我冲了上去，一把抱住她，痛哭起来。她没有多说什么，或许早就猜到，只留下一句：“明天早起,跑步去。”

站在山脚，向上望去，一层薄雾缠绕在山头，像是给这大山蒙上一层轻纱，我的心好像沉入了深渊。“跑到山顶”像命令一样，我只能接受。

那要多大的决心，我迈出第一步，只为踏上山顶时的喜悦。风，拂过脸颊，是我前进的动力;山路两侧一棵棵大树不断向后退去，这是我战胜自己第一步的见证。从来不知道，我的脚步可以如此稳健，我的双臂可以摆动的如此有力，我可以如此发疯的奔跑。野草，刺破我的双腿，树叶擦伤了我的脸颊，豆大的汗滴像雨一样,滴吧滴吧的落下。

“姑娘，加油啊!要跑到山顶吗?别放弃啊!”是一位年轻叔叔。“看人家小姑娘，多有毅力，你们可得向人家学习啊!”是一位携儿带女的阿姨。“保持呼吸均匀，摆动双臂，步子迈得适中……”是一位退休的体育老师吧。也许就是这几句话，更让我坚定信念-------我不要放弃，我要赢，我要到达山顶!

是快到了吗?我感觉这条山路就像沙漠一样，越往前，却越望不到头。我的嗓子干燥难忍，像是在被火烧，呼吸也越来越困难，浑身没有一块能用的上力的地方。放弃，要放弃吗?反正也快到了，能坚持到这，也不容易了，要不就走一会吧。可就在我要停下脚步的那一刻，她跟了上来，“不到山顶呢，别停啊!”她的话就像一双大手，有力地拉着我。是啊，我怎能放弃，怎能被看不起?

我多么希望自己是哪吒，可以拥有一对风火轮;我多么希望自己是刘翔，可以拥有12秒88。但我深知︰我不是,我没有。我只能靠我自己。我更加奋力地奔跑，伴着风，伴着汗水。山顶!山顶!山顶!终于，我赢了，我欣赏到了最美的风景，感受到了风透过汗水时的凉爽，看到阳光照在脸上却不刺，那是太阳对我的肯定。我朝着山脚大叫一声，发泄出所有的伤心，愤怒。

因为我是凡人，为了走在别人前面，我必须奔跑。或许我可以安稳地走过人生旅途，但我不要，我要奔跑，就算是像登山一样，一路的上坡，我也要奔跑，在荆棘丛中奔跑。

或许在学习的考卷上，我留下一次遗憾;但在我前进的道路上，我为自己交上了一份满意的答卷!

曾几何时，我们来自四面八方，各自怀着憧憬与忐忑推开了宿舍那扇门，也推开了彼此的笑脸与心灵。以下是小编给大家整理的宿舍文化节征文的内容，欢迎大家查看。

斟一杯清茶,笑对窗外,友情是飞花落絮的飘舞;沽一壶清酒,笑饮人生,友情是心灵轻轻的颤动;唱一首好歌,放远情怀,友情是山间精彩的云流;读一篇美文,陶冶性情,友情是心间清流的小溪。曾几何时，我们来自四面八方，各自怀着憧憬与忐忑推开了宿舍那扇门，也推开了彼此的笑脸与心灵。在温暖的笑容中，我们了解彼此;在敞开的心灵下，我们共同生活。我们憧憬着缤纷多彩的青春画卷在这里展开。

一个二十几平方米的空间，一个五个青春男孩的魅力舞台，一个我们共同的和谐之家。一杯清茶;一盒炒饭;一件阳台上飘动的衬衫;早课前洗漱的拥挤;不太情愿的卫生清扫;惹人恼怒的敲门声。在窄小的宿舍里，在简单的架子床上，在缘分的天空下，我们分享着这段最为美妙的成长时光，张扬却不夸张，活泼不少稳重，自由不乏纪律。包容，责任与自由这六个字构成了我们宿舍生活的主题。 包容，是五人能生活在一起的基础，人非圣贤，孰能无过，宿舍的集体生活中平时的磕磕碰碰还是难免的，但时间不会太长，吃饭时间一到，立刻变好，球场上的风云早就盖过了那点不愉快的小事，在

调侃中，一切都恢复了原样。包容是赢得朋友的保证。学会包容他人，不是一句做作的空话，而是发自内心，形于言表的自然流露。包容他人对自己无意的伤害，是让人钦佩的气概;包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励;包容他人对自己的仇恨，是人格至高的袒露。宿舍中的成员来自不同的地方，不同的地方孕育了不同的文化，处理事情的方法和态度也有差异，没人会因别人的意见和做法不和己意而大动干戈，我们总能找到化解僵局的方法，不会因小事而伤害舍友间的感情。当然包容不是迁就，不是放纵，更不是放任自流，那是不负责任。如果宿舍中的某个人确实做错了，我们会坦诚的告诉他，让他改正，犯错误的也绝不会因此而憎恶大家，因为我们都知道，包容是人生的财富。包容别人是一种幸福，能让别人心存感激更是一种幸福!人生一世，不能使自己在琐事困扰中作茧自缚，更不能在无尽争吵中度过此生。

责任，这是我们信奉的第二条准则，责任意味着奋斗，意味着拼搏，意味着承诺，因为我们相信你可以做不到胸怀天下，但至少要有一份宽容，举重若轻，大道而行;你可以做不到志在千里，但至少不要忘记自己的责任。作为学生，就要好好学习，为自己的将来打好基础，每当舍中有人因小事而发出不想继续的感言，总会有人说他，这不是不包容，而是作为舍友，不能看他这样有气无力的生活，责任是我们对生活的承诺，在宿舍中，责任就意味着你必须干好你自己的一切，不能奢求别人帮助，同时，我们也会积极参加学校，班级，组织的各种活动，包括公益劳动，这是我们对责任的一种表现。在日常生活中，宿舍卫生可谓是头等大事，我们虽是男生宿舍，但绝对没有印象中的那种脏、乱、差，宿舍虽空间不大，但都干净整洁，这是我们牢记自己有保持舍内环境整洁的责任的结果。

自由，这是最后一条宿舍格言，言论自由，在宿舍你可以谈天说地，只要没人睡觉，别人就不会打断，只要你有话题，咱们都可以一起侃，从切尔西到利物浦，从火箭到小牛，从F1到达卡拉力赛，聊到尽兴处美国的航母，俄国的导弹，无一不拉。行为自由，只要你不碍着大家，你可以可劲的闹，宿舍里总能找出乐子来，无聊的生活也不乏一些趣味。自由不代表着无法无天，遵守学校的各种规章制度是必需的，不妨碍别人的生活是一定的，自由不能干涉到他人，这是原则。自由的生活给我们宿舍带来的是更加亲密的同学关系，在自由中我们慢慢学会包容大家，在自由中又明白了什么是责任。在包容，责任，自由的主题下，我们的宿舍将越来越好，也相信当我们离别时会怀念这个小小的空间。 生活如酒，或芳香或浓烈，因为友谊，它变得醇香。生活如歌，或高昂或低沉，因为友谊，它变得悦耳。生活如画，或明丽或黯淡，因为友谊，它变得美丽。在梦想飘飞的季节，我们五人一路狂欢，一路追逐，为年轻歌唱，放飞激情，放飞理想。跌倒了，勇敢的爬起来，擦干泪，潇洒依旧。我们绽放青春，我们立下誓言，要为祖国的繁荣富强不断奋斗。当我们团结力量，奋起拼搏的那一刻，我们充满精神，我们无比自信，只因为我们是一个强大的集体。无悔的青春，无悔的誓言。正是青春的誓言，让我们集聚一堂，彼此了解，相互信任，更使我们明白，青春不该被浪费，誓言不该被摧毁。那充满朝气的青春是催促我们不断前进，不断改善的力量。它将我们置于思想的境界之中，给予了我们思考未来的机会。我们有了各自的理想和追求。我们不再庸庸碌碌的消磨时光，我们慢慢的开始有了自己的生活：有的躲进自习室，为考研梦而潜心苦读;有的走出校门，去参加社会实践，丰富自己的人生阅历??在通向理想的星光大道上，我们都幸福地笑着。

这就是我们的家，是朋友，是感动，是温馨，是阳光，是友情的凝结，是盛开的鲜花，是团结的兄弟，是一切，是爱。我爱我家——8219!海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。让我们在8219中共同奋斗、共同进步吧!

后记：时光飞逝，岁月如梭，虽然我们想驻足过去，可还是被时间牵引着慢慢走来，我们跨进了大三的门槛。属于我们的故事在继续?? “很多人，总是在不经意地检视和翻阅岁月时，才发现自己在逝去的昨日里，有过多么美丽的时刻。”此刻的我只想感谢，感谢上帝让我们彼此相遇、相识、相知，让我们彼此都那么的幸福。

又是五月四日，101年前的今天， 青年学生掀起了一场爱国主义运动——五四运动。为了彻底推翻封建主义和帝国主义两座大山的统治，青年学生用沸腾的鲜血与敌人奋战，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。青年学生的革命由此展开。“五四青年”的称谓也随之诞生。此后陆续有青年学生英勇就义，鲁迅笔下的刘和珍便是其中之一，但是青年学生的鲜血没有白流，革命的胜利就是对他们最好的抚慰。如今，时代的脚步依然从未停止，时代的钟声一次次敲响，时代仍需要“五四青年”。

我们是“五四青年”，我们爱祖国。周总理立志“为中华之崛起而读书”，鲁迅先生三改其志，每一次改变，都倾注了他对祖国所有的爱，邓小平被称作中国现代化建设的总工程师。没错，邓小平同志的一生都奉献给了世界上最伟大的事业——社会主义建设。他们身上都散发出对国家的热爱，或许我们不能成为他们那样的人，但我们都是一棵茁壮成长的小树，不能参天，就带来一片阴凉;不能成为国家的栋梁，就做一名爱国的“五四青年”。

我们是“五四青年”，我们爱人民。雷锋同志的一生是不平凡的，去世时年仅22岁，但他乐于奉献，舍己为人，他的“钉子”精神是时代的骄傲，“一滴水能滋润一寸土地，一线阳光能照亮一份黑暗，一颗粮食也能哺育有用的生命”，这就是对“钉子”精神的高度诠释。他总是问别人还需要什么，自己却毫不贪，中国有如此青年，亦足矣!我们都是一颗钉子，每一次付出都是一次锤打，钉子陷得越深，我们与人民也就越亲。我们是无私奉献的“五四青年”!

我们是“五四青年”，我们有理想。理想是荒原，孕育着崛起，只要你肯开垦;理想是细流，孕育着深邃，只要你肯坚持;理想是土壤，孕育着收获，只要你肯耕耘。我们为了理想不断拼搏，跌倒了，就爬起来，不怕苦，不怕累。杨利伟有理想，他从小就梦想飞上外太空，一年年的磨炼，他的身体已饱受考验，但他从未停止，理想的风帆从未倒下，随着“神舟五号”的飞天，杨利伟的理想也一跃而起，在遥远的外太空开得那么闪，那么灿烂。杨利伟成了中国航天史上的“第一人”。我们有抱负，我们梦想有一天能成为医生，拯救百姓;我们梦想有一天能成为警察，保卫国家;我们梦想有一天能成为老师，捧红祖国的每一朵花!

我们是“五四青年”，我们自信。没有谁注定会成功，也没有谁注定会失败，我们不相信命运，我们只相信自己。张海迪在一次次被生命抛弃的情况下，仍然抱着“我能行”的信念，不能走就躺在床上学习，无数个日夜，造就了她不平凡的一生。她自学了多国语言，并翻译了多本外国名著。奇迹的发生，在于她自己的创造。相信自己，我们就是祖国的未来!

我们是五月的花海，用青春拥抱时代，

我们是初升的太阳，用生命点燃未来。

五四的火炬，唤起了民族的觉醒，

壮丽的事业，激励着我们继往开来!

我们用自信浇灌理想，心中怀着祖国和人民，向着祖国的未来走去。五四青年自强不息!

在生活中，诚实守信的例子很多，他们赢得了人们的信任，事业有成。

我从一本书上看到：原来是一个很小很小的公司，没过几年，竟然成为一个出名的大公司，这是为什么呢?最后，总经理道出了其中的秘密：“其实就是靠诚信，只有诚信，才能使它变得强大，是诚信赢得了顾客的心。”可见诚信多么重要。

还有，在报纸上我看到过一则报道：一位商人在自己卖出的酒中加水，一天多赚了好几百元，觉得自己很快乐，有地位，同别人竞争，自己成功了。从此，他大量把水加入酒里，等他还没有醒悟过来，就戴上了冰冷的手铐。这是多么可怕的事啊!你想一想，没有了诚信，快乐是不长久的，地位是虚假的，竞争也是失败的，良心会受谴责，法律也不允许。

上面的一些事例已证实了：诚信是多么的重要，做人不能失去诚信。我们在与同学交往中也要诚实守信，不说谎话，待人要诚恳，真正做个诚实守信的好少年。

总之，诚信不仅是一个人的美德，更是一个人事业成功的保证!我相信，只要有阳光，就有“诚信”，阳光普照大地，“诚信”也将充满大地。

年味儿不仅是鞭炮的欢闹般浓烈，也可以是淡淡的，朦胧在水汽中，需要细细口味。

很是享受幼时除夕的下午，老少三代围在厨房中，隐约在雾汽里。

爷爷在灶后添柴烧火，红艳的光照得他脸红彤彤的，身后的墙上映着他的身影，摇晃着。奶奶和妈妈围在抹了一层面粉的木桌旁，灵巧而娴熟地操纵着面团，在人眼花缭乱中完成一件件“作品”，围裙、护袖上白扑扑的一层粉。爸爸打杂，时而在洗水池前，时而在灶台边，时而去发酵面粉的大篮筐旁看看。我呢，则“忠心耿耿”地“粘”在奶奶边上。

奶奶在厨艺方面绝对是个好手，她拽过一块面在粗糙的手掌心中一揉，团成个球状。又在桌上一压，成一圆饼状。再拿起来用大拇指按出一个大小刚好、薄厚分布合理的凹槽来。接着取来一筷子我喜爱的肉填上，然后用手拎起面饼边在手心中转一圈儿，揪在一块儿，接着一旋、一按，一个好看别致的封口花儿便完成了。这花儿是奶奶独会的也是她最得意的。我曾绕有兴趣地细细观察研究，仍模仿不来。

奶奶一边手上忙着，嘴也不停歇，讲着村里遇上的、听来的有趣的事儿，绘声绘色的，似说书的一般。其他人时不时插上一句，或评论一番，或哈哈一笑，奶奶眼角的鱼尾纹忽又深了几分，却刻着愉悦，盈盈地弯曲。我那时年幼也不大听得懂方言，但见大家都嘴角挂笑便跟着乐呵呵的了。其乐融融。

不一时桌上排列了一排排的包子、团子。奶奶起身搓搓手上的粉，去掀锅盖了。白雾压抑了很久终于可以释放了，忽地升腾起来。我几乎可以感受到那扑面而来的热气。小小的厨房很快被白汽充满了。奶奶也很快看不清，只能望见模模糊糊的影子在水雾中若隐若现，还有爷爷那边发出的红光似天边的霞。没有多余嘈杂的声音很是宁静。水的清味，包子的香味，木柴的典雅味，家人们的呼吸都混在厨房的空气中了，斜阳也将余光渗入其中，一起发酵，酝酿。愈加温暖、愉悦，又觉仿若置身于蓬莱仙境，云雾缭绕，安详地不真切起来。隐隐约约只觉如梦似幻。

年的味道是多么好啊，不浓烈却足以沁人心脾。这味儿我至今仍记得，可因为生活的忙碌已几年未能得到机会再细细品尝一番了。

家乡的小路，不是哪个设计师设计出来的。它的出现再普通不过了，它是人们踩出来的。脱离了那些刻意的设计，小路倒呈现一种自然的美。小路在池塘边，离我家不远。小时候，我总爱和小伙伴们一起到小路上玩耍，大人们就不得不时时向小路上张望，怕我们一不留心掉到池塘里去。上初中后，每次周末回家，我都要到小路上去走一走，闻着不知名的小花和野草混合发出的香味，心里便感觉特别的温馨。

每年开春的时候，小路上就生了一层嫩嫩的绿芽，那么轻柔，那么可爱，就像一个个顽皮的孩子，对外面的世

界充满了好奇，于是它们拼命地长呀长呀——这时，你就会不忍心去踩它们。站在小路旁，仿佛自己也成了一棵草，完全融入了那春光中。

炎热的夏天翩然而至时，小路又呈现出另一番景色：太阳火辣辣地照着，小草和野花却毫不屈服地立在那儿，经过一番磨练之后，焕发出旺盛的生命力。那青翠欲滴的颜色，真让人忍不住想躺下去，沉醉其中。

秋天的脚步临近时，我喜欢沐着晨光去小路上散步，早晨有点凉，周围静悄悄的，空气中夹杂着泥土的香味，小草上的露珠晶莹剔透，在晨光的照射下，呈现出不同的颜色。我的鞋被露水浸透了，但我却不在意，因为，我得到了精神上的满足。

当冬姑娘提着她的百宝囊赶来时，雪儿便乖巧地从空中飘了下来。小路不一会儿便穿上一件厚厚的棉袍。在小路上放眼望去，四周都成了粉装玉砌的世界。脚踩在雪地上，发出“嘎吱嘎吱”的声响。我的身后，留下了一个个脚印。这一个个脚印，往往会引起我无尽的遐思。

家乡的小路就是这样普通，我却把它想象成大自然的心灵，它是我希望的寄托。我将沿着这条小路继续走下去，去迎接明天灿烂的光辉。

英国著名政治学家伯克曾经说过“良好的秩序是一切的基础”，而在几千年前古希腊著名哲学家亚里士多德也说过“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序”。那我们是不是可以这样认为，良好的法律是一切的基础。

我始终相信这样一件事，那就是在座的每一个人，亦或是这个社会上的每一个人都希望自己能有一番作为从而走出一段属于自己的精彩人生路。然而实现这一愿望的过程并不容易，还需要很多的客观条件去支撑。从伯克和亚里士多德这两位著名人物的言论中，我们可以知道法律是实现和维护这些客观条件的基础。也就是说，我们要走出一条精彩的人生之路，法律必不可少。

不知在座的各位是否都希望自己的人生中多一些自由，少一些秩序的约束。甚至认为这些秩序的约束限制了我们的自由，如果有一天这些约束能够消失，或许我们的能力能得到更大的发挥，人生会更加的精彩。然而，事实真的是我们想象的那样的吗?

如果宇宙中没有秩序的约束，或许就不会有地球的存在。因为缺乏秩序的约束，大小行星就不会各行其道，地球也将会因此失去安全的宇宙环境，从而随时可能遭受各大行星的碰撞所带来的毁灭性的打击。如此一来，我们的地球也就不会存在，更不用说生存在地球之上的我们的存在了。而这种秩序的约束体现在人类社会中，就是法律。

有人说，我不触犯法律，法律就与我无关。想以此来否认法律存在的意义。然而法律的意义真的能这样轻易否定吗?很显然，答案是否定的。即使你能保证不触犯法律，但是你不能保证这个社会上的每一个人都能安分守己，尤其是在这个物欲横流的社会环境之下。英格索尔在他的著作《摩西的一些错误》中提到“法律源于人的自卫本能”，倘若世界上没有坏人，或许也就不会有法律的存在。法国著名启蒙思想家卢梭也曾说“只要法律不再有力量，一切合法的东西也就不会再有力量”。可以想象，没有法律的社会将会是什么模样。没有交通安全法规，交通将会陷入混乱之中，我们出行在外的安全将得不到保证;没有法律，作奸犯科者将得不到惩戒，那么当我们的权益受到侵害时便无法维权。也就是说，没有法律，社会稳定就得不到保障;社会稳定得不到保障，我们的人身安全和权益就得不到维护，更不用谈走什么精彩人生路了。因此，作为大学生的我们必须提高法律意识，增强法制观念，坚持学法、懂法、守法、用法，用法律去指引我们的人生方向。

法律是一柄正义之剑，惩奸除恶，维护社会稳定;法律是一把保护伞，遮风避雨，保障公民权益;法律是一座明亮的灯塔，引航指路，指引人生航向。可以说，正是在法律的陪伴下，我们才可能去走出那么一条精彩的人生之路。

我们是中国人。

我们世世代代生活在太平洋西岸这块土地上，我们家中国话，写中国字，做中国事，讲中国人做人的道理。

我们有工作的文明史，这是全世界各种古代文明唯一延续至今而没有中断了的文明。

中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根，是我们的血脉，是我们共同的精神家园。引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战、天灾人祸以及外来侵略。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍，需多措并举。

传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上，就是有内涵，学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力，一身正气，具有凝聚力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

梦想是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的白舸。它来得悄无声息,走的不留痕迹,激起我生活中的所有色彩。

有一篇新闻曾报导过:一个百万富翁开着豪车超速行驶在路上,可不料在红绿灯口撞到了一辆自行车,刮坏了车盖上的漆,左边的转向灯碎了,骑车的妇女摔倒在地上,腿上还流着鲜血.原以为富翁会给妇女赔偿与道歉,可没想到富翁反而恶人先告状,说这事故都是妇女造成的,欺负她穷,妇女不承认,于是富翁就找律师和妇女打官司，最后妇女没办法只好被迫承认，赔上了所有积蓄，带着不满周岁的孩子，四处奔波，维持生计。

看到这一幕，我很气愤。从此我对律师这个神圣的职业产生了极大兴趣。免费尽自己所能帮助那些生活困难的人主持公道，让他们知道“在法律面前，人人平等”不是有钱就可以收买人心，做假证明的。

当律师是我的梦想，到达梦想的道路虽然不是一帆风顺的，而是充满荆棘的坎坷的路，充满挑战的艰辛的路。但我相信兴趣是最好的老师，要想成为一名成功律师首先要做到真诚待人，忠于法律，维护自己当事人的合法利益，而不是以利益为主，只追求金钱与物质的生活。到达梦想的路上总会有许多磕磕绊绊，但我不会半途而废，我会努力做到最好。追逐梦的脚步，一步一步，迈着不畏艰险的脚步向前驶去。

梦想是人生奋斗的远大目标，是平凡生活中小小期待，是生命之舟的原动力，是补充能源的加油站。它像一只风筝，在蔚蓝的天空中飞翔，散发属于自己的光彩。

我的家乡在三山区孙滩村。

以前，这里非常地不干净。只要风轻轻一吹，沙子就在空中乱飞。这一切的一切都是我家门前的那条不宽的路惹的祸。

记的在我小时候，我家门口的那一条不宽的路是用泥土和石头混合起来铺成的。走起路来特别不方便，上面的石头很戳脚，有的时候都把鞋子给戳穿了。就这样，时间一长，路上就有了一些沙子和尘土。晴天的时候，只要风一吹，沙子、尘土就满天飞舞，弄得人都不敢张嘴呼吸。下雨的时候就更糟糕了。上学时，我们穿着胶鞋来回走，鞋子上就沾满烂泥，又脏又重，叫人又苦又累。如果烂泥滑，我们常常会摔倒在地，把身上弄得乱七八糟。骑车子的人更倒霉了，因为自行车常常会陷到又松又软的烂泥里，骑不起来。车子要“骑人”。我们村人多么希望有一条好路走啊!

202x年初，我们的愿望实现了。我们村建了一条水泥路，行人走路变得方便多了，再没有沙子迷眼睛了。骑车、开车也轻松多了。

现在，我们村又了许多漂亮美观的工厂。很多条水泥路又宽又长、四通八达。而且还有了一条卷阔、气派的柏油马路-----华电大道。每到夜晚，华电大道便灯火通明、婀娜多姿，照得夜晚如同白昼一般迷人。我们村的人天天沿着这条条又宽又长的大马路去工厂、田野、集市，创造着希望的生活。

交通无处不在。因为有一些人不遵守交通规则，导致了交通事故的发生，我很小的时候，就听过很多有关于交通事故的事，其中一件给我印象最深刻。

故事是这样的：有一对夫妇的儿子当了交通警察，这位交警对工作非常认真负责。一次，一位司机开车违反了交通规则，交警让他停车，可司机非但不听，还继续开车向前行驶。交警为了让司机停车，开着警车停在马路正中间。那位司机没来得及刹车，那位交警却倒下了。事故发生后，那位交警的母亲成了精神病患者，一到犯病时，总叫那位交警的父亲装着儿子的制服，到马路上指挥交通。年老的父亲只好穿着儿子站岗时穿的制服，到马路上，提醒每位司机：不要违反交通规则。

这是一个真实的故事。这位交通警察为了阻止司机，献出了自己宝贵的生命。在我们的日常生活中，不也会遇上交通事故吗?据统计，我国每年至少有10万余人死于交通事故，多少无辜的生命啊!这都是人们不遵守交通规则而产生的悲剧，让许多家庭破碎了。可见，遵守交通规则在日常生活中是多么地重要啊!

现在，马路宽阔、平坦了，道路顺畅了，交通规则也增多了。十字路口设置了红绿灯，可还是有人抢红灯;马路上有非机动车道和机动车道，可还是有司机弄错;马路口有斑马线，可还是有人过马路不走的斑马线;设置了铁轨，还是有人在新设置的铁轨上玩;建筑了高速公路，有人却攀爬高速公路。像这些危险的行为，如果一不留神，马上就会失去宝贵的生命。

那么我们怎样预防交通事故呢?在此，我提出一些建议：

不闯红灯，行人过马路要走斑马线。

不酒后驾车，不骑英雄车，不在车上玩耍、打闹。

非机动车走非机动车道，机动车走机动车道，行人、自行车靠边行。

靠右行，靠边行。

听从交警的指挥，不与交警发生冲突，不违章行车。

交通是我们日常生活中不可缺少的一部分，人类离开了交通，就等于鱼儿离开了水。我们要避免交通事故的发生。多少条宝贵的生命啊!男的，女的，老的，少的，就连刚生下的婴儿也惨死在无情的车轮下，刚刚诞生的一个新生命就这样被无情的车轮毁了，多么令人伤感啊!要是那些司机们都遵守交通规则，那该有多好啊!

让我们行动起来，遵守交通规则，人人有责!

为了反映普通民众高雅向上的文化追求，展示现代人健康时尚的文化生活，营造城市浓郁的文化氛围，温州日报副刊部和温州市文化馆联合举办“我的文化生活”征文比赛活动。

一、征文内容：抒写市民读者对文化的热爱和追求，讲述文化生活中平凡而生动的故事。

二、作品体裁：散文、随笔，字数不超过2000字。

三、征文时间：即日起至2015年12月30日。

四、奖项设置：一等奖1名 奖金2000元;二等奖3名 奖金各1000元;三等奖5名 奖金各500元;纪念奖若干名 奖纪念品一份。

优秀征文将在每周五的温州日报《文化周刊》文笔版刊登。来稿请寄：电子邮箱：wzhze@126.com,或温州市公园路105号温州日报副刊部收。电子邮件主题或信封上请注明“我的文化生活”征文字样。

在我记忆的长河里，有一个人给我留下了深刻的印象，虽然他已经不在了，可是他仍刻在我的心里。他就是我的军人外公!

我的外公长着一头短发，一双黑珍珠般的眼睛，眼睛下是一个高高的鼻子，然后就是一个大大的嘴巴，他身体很强壮，待人非常友善……

有一次，我在门外玩时，不小心跌倒了，疼得我呱呱叫，外公看见了，就连忙扶起我，说：我的乖孙女，不要哭啦，是谁把你绊倒的?”我哭着对外公说：“是那只“死老鼠”。”外公听了，先是两眼发亮，然后笑眯眯地对我说：“是吗?那我帮你“踩死它”!”说完，就连忙往地上用力地踩了几脚。我看到后，立刻停止了哭声，外公说：“好了，“老鼠”被我踩死咯!不要哭了，回去我帮你擦一些药水。”然后，外公抱起了我，向屋里走去……

长大后，我终于知道外公那样做，是为了不让我伤心……

2008年十月七日，外公病逝了……

虽然他已离开我自己去“旅游”了，可他永远刻在我的记忆深处，永远在我身边保护着我。在我哭时，他会想尽办法哄我开心;在我难过时，他会帮我解忧愁;在我快乐时，我会和外公分享……

长城，是中华民族文明的象征，是中华儿女的骄傲。它又称万里长城，是中国古代的军事防御工事，是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣。

长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都镐京的著名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。

根据文物和测绘部门的全国性长城资源调查结果，明长城总长度为8851.8千米，秦汉及早期长城超过1万千米，总长度超过2.1万千米。城墙的平均高度为7.8米，有些地段高达14米。凡是山岗陡峭的地方构筑比较低，平坦的地方构筑比较高，紧要的地方比较高，一般的地方比较低。

长城与巴比伦空中花园、亚历山大灯塔、奥林匹亚宙斯神像、阿尔忒弥斯神庙、埃及胡夫金字塔以及秦陵兵马俑并称世界八大奇迹。

好了，长城就先介绍到这儿，俗话说的好，不到长城非好汉，没有来过的朋友一定要去看一看哦!

假如，我们都已毕业多年。

夜深，人静。

在黑夜底，独行。远方有一盏灯，昏暗的光线，把我的影子，散乱一地。那闪闪的灯灭了，我只好仰头找星星，只存在记忆里的也委婉。我心已涨满了黑海，那种黑是孤独的。

此刻，我真心希望，倘若你们在身边，那该多好。

可是，这个要求是奢侈的。在那个夏天，一个离别的季节，即使我们不舍地紧抱在一起，但我们还是说出了再见。

我无法抑制这份思念，我得捡起那段只属于我们的记忆。

我跑着回家，翻出属于我们的相册。

照片里，大B用毛巾裹着头，统任削着苹果，毛毛与阿灿深情演绎老牌金曲，琪琪与嘉颖做嘻哈脸，聪哥在强行地微笑……。

我们既是兄弟，也是损友。我们无时无刻都在互损，却不会因为一句难听的话而翻脸，只因我们是兄弟；我们吵过架甚至干过架，但打完后，依旧是兄弟，在兄弟面前，永远无需道歉。当我们有开心的事，会一起分享，发疯地笑；伤心的时候，一起哭，即使哭到列心裂肺，也不会停止。有人被欺负，即使前方枪林弹雨，我们还是会奋不顾身，只因我们是兄弟，不忍心别人欺负我的兄弟！

曾经，一个寒冬的夜晚，我们在阳台，痴痴地等着流星。可流星终究没来，但我们不曾觉得沮丧。天上布满了繁星，我们与星星对话。即使风刮得再大，打了好几个耳光，但我们之间的畅谈是愉悦的，一句句温情的话，早已温暖我们的身躯。我们傻傻地笑，只因为一起并快乐着。

我们不是独行侠，在充满坎坷的路上，我们始终在一起。我们是兄弟，我们用我们的不羁与放荡，来点缀我们轻狂的岁月。

看完最后一张照片，思念的泪水，早已逆流成河。

即使我现在见不到你们，但我会想你们。

我会想起我的兄弟，那些曾经在我又年轻又脆弱的岁月里，陪我走过的兄弟。

我想，当我们重逢的时候，我们要回忆起过去的时光，那是时光再倒回的一些地方；再次踏上我们曾经走过的路，捡起一路上我们留下的记忆。

今天读了周国平的一篇随笔，《敬畏自然》。在读完之后，我才真正明白了，人与自然之间真正的关系。

人，真的是地球的主人吗?一位现代生态学家说过，人只不过是作为绿色植物的客人生活在这个地球上的。也就是说，人和自然是平等的，人和自然是可以进行沟通的。当我们抱着与自然平等的态度来看待自然界中的一切事物时，人可以和自然界中的事物进行沟通，进行心灵上的沟通。

说要和自然平等，其实很难。当我们砍伐树木的时候，去随意取它们的性命的时候，我们想过沟通吗?不，我们都不曾想过，因为我们心中一直有一个错误的观点：人类是地球的主人。但是，当我们过度砍伐完树木之后，树木会来抱复我们：泥石流，沙尘暴，海啸……这些都是树木给我们的惩罚。如果我们没有乱砍滥伐，当大自然偶然发脾气的时候，树木会帮助我们的，它的根会紧紧巴着泥土，让我们的损失减小，甚至于降到几乎没有。这就是大自然间的搏斗了，这同时也说明了当我们与自然平等相待时，我们会很愉快，大自然也会很愉快吧!

但做到和大自然平等相待的人，简直可以说是凤毛麟角。所以一般人也不会和大自然有心灵上的沟通。我看过一本书，叫《水知道答案》。书中写道，当你去夸赞水时，在显微镜下，呈现出的水分子非常漂亮;当你去咒骂水时，呈现出的水分子杂乱无章;当你去给水听美妙的音乐时，呈现出的水分子随着节奏的不同而变换着。同样，当你把野花当做人，去和它静静地交流，静静地给它听音乐，你会听见的它声音，野花的声音，并且它会开得更美丽、更动人。所以，要相信，人和自然界中的万物都是平等的，人很聪明，但自然永远比人类伟大。就像老子所说的一样：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

我很想去听一听大自然的声音，听一听大自然究竟会对我讲些什么。我想与万物融为一体，去感受，去体会。所以，我以后不再会随意结束一个哪怕是极其卑微的生命了。因为通过这次阅读，我明白了人和自然之间真正的关系是平等。

在中国文化史、思想史、教育史上，朱子是与孔子一脉相连的巍巍两座高峰。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

朱子、朱文公、朱熹，是同一个人——那个出生于尤溪，成长于建瓯、武夷山市，终老于建阳的儒学宗师。

“东周出孔丘，南宋有朱熹。”学者蔡尚思如此写道。

在中国文化史、思想史、教育史上，朱子是与孔子一脉相连的巍巍两座高峰。孔子作为儒学创始人，其学说是中华思想文化的源头活水;朱熹承前启后，把孔子学说上升到理论化系统化的世界观形态，成为宋代理学的集大成者，开创了儒学的新天地。

金灭北宋，衣冠南渡，经济、政治、文化中心南移。在这样的时代背景下，徽州婺源朱氏家族入闽。

当时的闽北，北苑贡茶的龙凤团饼价比黄金，政和等地出产大量银矿，建盏建本建版等均达到传统手工业时代的鼎盛期;杨时、游酢“程门立雪”“载道南归”传道授业，在武夷山一带形成新的文化重心。

回望朱熹一生，从呱呱坠地起，生命的绝大部分时光流连于闽北，这里成为他的寓居地、成长地、终老地。

武夷精舍，是朱熹创办的书院，深藏于武夷山隐屏峰下九曲溪畔。在这里，朱熹完成了其重要代表作《四书集注》，并以此为教材进行教育实践，武夷山成为“道南理窟”，“此邑从此执全国学术之牛耳而笼罩百代”。在建阳、崇安(今武夷山市)等地，朱熹创立了“致广大，尽精微，综罗百代”的闽学体系，将福建思想文化推向历史高峰。

朱熹去世后的第九年，朝廷解除了“庆元党禁”，还其以清白，宁宗皇帝赐谥曰“文”。十二年后，《四书集注》被朝廷列为国学的必读课本，之后更成为元明清三朝科举考试的教科书。

元代中期以后，朱熹理学先后传入朝鲜、日本和越南，成为官方哲学，所谓“东亚儒家文化圈”的形成，实源于此。作为16世纪“中学西渐”的代表，朱子学影响波及欧洲，契合了欧洲复兴“理性主义”的历史符节，从而作为助力推动欧洲进入“哲学时代”或“理性时代”。

两岸共有的精神家园

身为朱子第27代后裔，南平朱氏宗亲会会长朱美珍这些年一直致力于两岸朱子文化交流。

“朱子文化在台湾有深厚的根基和影响。理学家们在台湾建学校、办书院，让朱子文化有了更系统的传播。”朱美珍说，“如今，台湾仍有众多专家学者，致力于朱子文化的传承，致力于中华传统文化的复兴。”

对从福建到台湾的朱子文脉流传，武夷学院朱子文化研究中心陈国代说：“郑成功收复台湾时，带了一大批朱子文化学者到台湾。清朝时，台湾学子参加科举，还要到福州来考试。近现代以来，大陆又有一大批新儒家学者赴台，他们对推动台湾朱子学的发展起了很大作用。如今，每年研究朱熹的论文有一两百篇，福建、安徽、江西和台湾四地每年都会选择一个主题，轮流举办朱子文化相关活动。”

就在去年10月，一场“朱子之歌·两岸同声”音乐会在台湾巡演，获得台湾观众的热烈欢迎。陈成凯是“朱子之歌”的导演。他说，“朱子之歌”从选词、谱曲、排舞到演出，经历了两年多的时间，在收到台湾海峡两岸朱子文化交流促进会赴台演出的邀请后，又在其中增加了朱子当年游金门所写的诗句等元素。

“在台湾，台北孔庙祭孔完后，即祭朱子;金门有朱子祠，新竹有朱子学堂，嘉义有朱子公庙;祭朱子大典、朱子文化节、朱子学论坛等活动已成常态。”常年从事朱熹思想研究的武夷学院朱子学研究中心主任、研究员张品端说。

两岸朱子文化交流也持续热络。2005年，武夷山市成功举办首届朱子文化节;2010年，在双方共同推动下，海峡两岸还各自发行了一套朱熹诞辰880周年纪念邮票;2008年开始推出的“朱子之路”研习营已成功举办七届，来自北京大学、厦门大学、台湾清华大学、台湾大学等海峡两岸高校的数百位师生，到朱子故里瞻仰圣迹，研讨朱子文化……

亟待复兴的文化品牌

建阳市潭城街道考亭村，立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好。考亭书院前几

年经历冰雹，破败不堪，而今已是草木荒凉。不过，看中朱子文化资源，已有投资者拟投重金，在这里打造考亭朱子文化旅游度假区项目。

建阳黄坑镇后塘村，鹅卵石垒砌的朱熹墓令人心生肃穆。建阳正计划将这里扩建成朱子林，目前文公祠已开工，今后还将建设朱熹墓道神碑、思源亭、思源泉、祭拜亭、碑林等，建成古朴厚重、适于缅怀的朱熹陵园。

武夷山市五夫镇，朱熹曾在此生活、讲学数十载。镇里也希望能抓住当前在人文、区位、品牌等方面的良好基础，努力下好朱子文化与旅游这盘棋。

种种迹象显示，打造朱子文化品牌热度渐增。不过，“由于朱子理学的系统性和抽象性，在弘扬朱子文化上，武夷山仍处在初级阶段，没有很好的展示平台和互动平台，存在定位不高、普及不足、设施不优、产业不强等问题，与时代的需要和朱子理学本身的普世价值相比，弘扬朱子文化还任重道远。”南平市政协在关于朱子文化的调研课题报告中写道。那么，未来怎么办?

南平市政协主席张建光提出，能否把朱子文化作为两岸主流文化交流的载体，在对台活动中予以突出?能否将朱子文化旅游，特别是“重走朱子之路”作为游学项目加以开发?能否组织力量诠释普及朱子文化，将其作为社会公德教育、精神文明建设的抓手?

张品端从文化产业角度建议，建设大型的朱子文化博物园，作为朱子文化研究和展示的基地，举办大型的国际学术会议、文化节等，把武夷山建成世界朱子文化的中心，以歌咏、文化讲坛、专题片纪录片等方式，扩大朱子文化的影响力。