文化点滴为主题的征文20篇

相信大家都一定知道这是一个有危害的东西，不过，大家知道的危害有多大吗?

是万恶之首，曾给中华民族带来了不堪设想的后果，使中国人民承受了几百年的痛苦，所以做为未来祖国的接班人的我们，更不能吸食，要拒绝，不让它进入祖国这个伟大的家。

吸食的后果是十分严重的，孕妇在吸食后生下的孩子也会受到母体的影响，变成畸形儿，更可怕的是有人甚至因为吸食而染上了艾滋病等各种疑难绝症，这多么可悲呀!不仅它会使吸毒失去理智，禽兽不如，在吸毒者犯瘾的时候，他们会觉得身子里面有成千上万只虫子在爬来爬去并且口吐白沫，样子极不雅观。那种滋味更是痛苦难忍，甚至比死更还难受。如果这时候人不能满足他对的欲望，那他会变成六亲不认，禽兽不如，因为他已经失去理智，满脑子只有一个字眼“”

据联合国的统计表明，全世界每年交易高达500亿美元以上，蔓延的范围已扩展到五大洲的200多个国家和地区，而且全世界吸食各种的人数也已经高达2亿多人，其中17—35周岁的年青壮年占78%!这么多惊人的数字展现在你眼前，你是否感到了一种前所未有的恐惧呢?

这是的危害，难道不是危害重大吗?难道的危害不会使一个国家灭亡吗?难道不是社会的危害吗?是那么可怕、可恶、可恨，它就像潘多拉盒子，释放出了所有邪恶的灵魂!，

为了避免的危害，我们每个人都应该要远离，如果发现身边有人吸毒，要及时劝解，并报警，为世界禁毒日做出自己的贡献。

真的，我很幸运，许多和我一样的学生同样很幸运。大概在我上大学的前一年，办理生源地贷款的手续要简单的多了，在此之前很多家庭条件不好的学生想要申请助学贷款并不容易。这样，在我2011年9月进入大学之前，比较容易的申请到了一笔生源地助学贷款。那时，我想的是——爸爸妈妈可以老的慢一点儿了。

如果不是受益于生源地助学贷款，爸爸妈妈无疑会老的更快，因为他们必须干更多的农活、拼命打工才能攒够我和弟弟的学费。是的，我很感谢国家出台的助学政策和提供的助学贷款。

我的父母，一对普普通通、勤勤恳恳、老实巴交的农民。和许多普通的农民一样，他们对于自己从来都是苛刻的;对于儿女，虽不说“捧在手心怕摔了”，但是不从亏欠过，不曾让儿女挨饿受冻。

所谓“穷人的孩子早当家”，一直以来我也很懂事儿，从不会向父母提出过分的要求。在家庭环境和父母的熏陶下，我慢慢成长为一个独立性很强、积极向上、乐观开朗的一个男孩。很庆幸，因为父母的培养，我没有染上一种叫做“拜金主义”的思想，但是我知道钱很重要，所以从不乱花钱。

我对于钱的理解是深刻的。上小学时，大概是头两年，每到开学我爸爸还在打零工攒钱凑学费，到开学的那一天总是由我妈妈带着我去学校报到，其实当时往往报不了。我记得有一年，我妈妈跟校长说：“你是谁谁谁吧?我老公和你应该一块儿念过书的吧?我们学费还没攒够，能不能让我孩子先上学，等回头再补交?”校长没答应，尽管我妈妈说了那么多客气话。这样的话，她也不再说了，转身回去把家里留着想卖一个好价钱的谷子贱卖了，这样我才上了学。

从小学到初中、高中再到大学，我见过不少辍学的。这其中，有一部分是自己不想上学的，有一部分是因为家里不舍得再花钱了。大学同学基本上都是外地的——因为我毕竟从江西来到了北京——他们的辍学原因我并不太了解。小学、初中、高中时期，那些被迫辍学的都是我身边的人，有的很熟悉，有的也有所了解。在我们村就有不少女孩子父母不让上学的，那时候我庆幸自己是个男孩。再后来，我发现有男孩子想上学最后也不得不辍学的，那时候我知道原来不是因为我是男孩才可以读书。事实上，是因为我的父母。说实话，那些被迫辍学的孩子，当时的家庭条件比我家要好，但是就是在这样的情况下，我父母仍然坚持让我读书，而那些孩子的父母选择了让他们辍学。到今天，我还一直感激并且敬佩父母的目光长远。

初中，有一个同班同学，一开始家境可以用富裕来形容，他父亲是个包工头，那时候就听说家里已经有100多万存款了。后来，因为父母赌博，不仅输光了存款，房子也被拿去做了抵押。他于是被迫退学了，那时候我仍然庆幸并且心怀感激，因为我父母从不打麻将和扑克，更不用说赌博了。在农村，闲暇时总是有很多人凑到一块儿打打麻将和扑克;但是我父母从来不参与;我爸爸妈妈也从不吸烟喝酒，我知道这都是为了省钱。这样对我而言，是个好榜样，我也因此从不吸烟喝酒，从不赌博，原因有和他们一样的地方，也有不一样的地方，因为我从内心里觉得吸烟喝酒的学生不是好学生，赌博的就更不是了。

后来，家里条件好多了，因为父母一直勤勤恳恳的努力干活、挣钱。但还是不宽裕。就在我上大学的那一年，我一表妹中考考的不是特别好，但其实也很不错了。我一阿姨恁是以此为由不再让表妹上学了，我爸爸妈妈和其他阿姨姨父等都劝过她，我自己也劝过，但是没用，她就一句话搪塞：“她读不进(意思是学习跟不上)”。其实，这是借口。我知道表妹喜欢读书，每次到我家她总要翻翻我的书。

用了这么多篇幅来回忆以前的事儿，似乎有点儿不妥。但我只想借此表达对父母深深的感谢。真的，至少在我看来，和那些让孩子辍学的父母以及我的那位阿姨比起来，他们真的很伟大，很有远见。也许，我现在上的大学并不很好，但是我知道这已经改变了我的一生!

话说回来，如果不是因为享受了生源地助学贷款，我父母一定会老的更快!

因为有了生源地助学贷款，而且在校期间还是无息的，我父母不必着急拿出6000元来作为我的学费，这样他们可以做一些其他的安排，家里需要花钱的地方实在太多了。因此，我很感谢能有机会并且成功申请到了生源地助学贷款。

可以继续上学，又可以减轻父母负担，可以让父母老的不那么快，我当然特别高兴。于是，在学校里，我还是一如既往的积极向上、乐观开朗、独立自主，对生活和学习充满了信心，对未来充满了期待!

在来北京之前，我爸爸问我，到大学之后，别人家的孩子要是都很有钱，都穿名牌你会不会难受、自卑?我告诉他：我既不难受，也不羡慕，更不自卑，只要我花自己的钱我就心满意足，而且我也饿不着，冻不着。我告诉爸爸，到了大学我不和别人比家里多有钱，我比成绩，我可以比的很多，比如比他们会干的活多，比他们能吃苦等。

我的逻辑很简单，我没有理由自卑。如果因为家里条件不是很好就自卑，那岂不是很没道理。就像路遥在《在困难的日子里》所说的一样：生活的贫困我忍受着，但学习上的落伍是无法忍受的，这是真正的贫困。

国家的助学政策不只有助学贷款，还有勤工助学岗位和国家励志奖学金等。

上大学后，我申请了勤工助学岗位，后来还担任了中控室小班长，老师觉得我干活踏实。勤工助学岗位的工作量并不是太多，和农活相比，简直是小菜。之所以这样，是因为勤工助学主要以助学为目的，是为了培养学生“自立、自尊、自信、自强”，宣传的是一种“爱心文化”和“自强文化”。有了勤工助学岗位，一年下来，我也可以攒够2000余元，全部用作生活费。2012年我还被评为“校园十大勤工之星”之一。在勤工助学岗位上，我干活的时候从不觉得累，一方面活真不多，一方面脑子里想的是父母可以轻松一点儿了。不知道是为什么，总担心父母身体吃不消，小学读语文课本读到中国著名铁路工程师詹天佑积劳成疾时我就开始担心这个问题。

学习上，我也没有懈怠，当我拿到国家励志奖学金的时候，我一下子几乎攒够了下一年的学费，心里特别开心。很部分同学不同，他们拿到奖学金后想的是怎么花出去，而我想的是攒起来，因为这笔钱又可以让父母老的慢一点儿。一舍友问我奖学金怎么花时，我就说攒起来当学费，他就说：真的，不容易啊，现在像你这么懂事的人很少了。哈哈，还别说，在这一点上，我很自信。

每年的运动会我最喜欢，因为这对我来说完全是一举多得的好事情。参加运动会可以激发一个人的昂扬斗志;同时也相当于平常的锻炼，可以强健体魄;每个人不服输、拼搏的那个劲儿也特别鼓舞人心;还可以给班里、给集体添光增彩;并且每次都能拿到奖品，而不用花钱另买。更重要的是，每当我在比赛的时候，我很享受同学们给我加油呐喊时的阵阵助威声。

我想，勇于拼搏、善于拼搏、乐观开朗、积极向上是花多少钱都买不来的。

是的，感谢国家出台的各项助学好政策，使我能够及时申请到生源地助学贷款等，从而暂时减轻父母的负担，从而给了我一个开开心心上大学的机会，也给我勇于绽放自己的机会。

所谓“艰难困苦，玉汝于成”，如果我成为一块美玉，那么，毫无疑问，我应该感谢我所有的并不轻松甚至有些艰辛的生活经历。当然，我还必须得感谢父母为我做的付出，感谢国家学生资助政策带给我以及和我一样的成千上万的贫苦学生带来的帮助。如果不是因为有助学贷款，恐怕因此辍学的学生会更多、更多!心怀感恩、脚踏实地，我相信，在以后的日子里，我会更加自信、自强，会更加满怀期待的向上、向前!

苦难是一笔财富，连同助学贷款，就是两笔——这两笔财富将帮助我走的更远!感谢国家出台的各项助学政策，有了这些政策，终于可以让我的父母以及千千万万的广大贫苦学生的父母老的慢一点儿了!

一天，小鸭和小鸡一起去游玩，走着走着，前面出现了一条小河，小鸡说：“这可怎么过去呀?”小鸭说：“不用担心，我背着你吧!”这样他们就过了河。(小鸭走着走着，忽然掉进了一个洞里，它大喊救命，小鸡闻声而来，看到小鸭掉到洞里，就想了一个办法。

它用桶装了一桶水，用水把洞灌满，小鸭浮上来对小鸡说：“谢谢你!。”小鸡和小鸭又走了一会儿，终于走到了他们要去的地方。

小鸡对小鸭说：“谢谢你，要不是你背我过河，我还来不到这个美丽的地方呢!”小鸭说：“我还要谢谢你呢!要不是你救我，我还出不来呢!”小鸡和小鸭一起笑起来

名师点评：这篇作文用童话的形式写出了一个小伙伴之间互相帮助的小故事.小鸭和小鸡外出游玩,因为小鸡不会游泳不能过河,小鸭就背着小鸡到了对岸;当小鸭不小心掉在洞里出不来时，是聪明的小鸡想出了解救的办法，成功的救出了小鸭。小鸡和小鸭互相帮助，彼此扶持，终于来到了他们要去的理想的目的地。这篇故事虽然简单，但讲出的道理很深刻。

从孩提时代，我就怀有梦想。从名扬天下的科学家到救死扶伤的医生，从满怀仁慈的兽医到播种知识的老师;虽然这些梦想，现在看来遥不可及，但正是这些的“遥不可及”装饰了我的童年，武装了我的青春。

去年的夏天，我收拾行囊，告别父母，来到了安徽财贸职业学院;因为从小对数字的敏感，我最终走进了大位会计学院，就读于会计1203班。当我第一次踏进这个学校的时候，平静的心中染起了涟漪，久未有过梦想的心怀又一次复活，我默默告诉自己：既然学了这专业，就要将它学好，将来努力成为一名好会计，为祖国的经济发展事业做出贡献!

不能说这个梦想有多伟大，但在复杂多变的分录里也能驻扎着一个快乐踏实的会计员。

我有梦，中国也有梦;

中国正在一步步朝着发达国家前进着。若中国是一棵树，我则是一片树叶，但是，我还是希望为中国献上一份力量，毕竟只有千千万万个人梦想的实现，才是中国梦想的实现。在前进的路途中，地震来了，中国不怕，人们互帮互助，使中国又一次挺起了胸膛，继续向前走去;山洪来了，中国不惧，人们齐心协力共同为中国建造一双山一般的臂膀，挡住了汹涌的洪水;

回眸过去100年，中国这只雄狮，经历复杂，路程艰辛;曾经被列强用“铁链”禁锢过，被满清王朝“鞭打”过，甚至一度因为国人的萎靡而差点自暴自弃过;但王者终究是王者，不会因为自由被钳制，身心被压制，而失去王者风范;五四运动，辛亥革命、长征、新中国的成立、十一届三中全会的召开、改革开放的发展，这一路走来，无不向人们昭示着中国的梦想：成为坚强的名族，成为富强的国家!

“我有一个梦想”，这是马丁·路德金的著名演讲，描绘了他心目中的美国梦--一个没有歧视和偏见、追求公平和正义的梦想。正是有了这样的追求、这样的坚持，才成就了今日美国的强盛。

而同为北半球国家的我们，当然不能甘为落后。少年强则中国强;想要实现中国的梦想，我们青年人自然要敢为先。在学会做人的基础上，在自己的岗位上为祖国的发展事业挥洒着我们青春与热血!

祝愿中国的明天越来越美好，中国的梦想能够早日成真!

传承中华文化，弘扬中华美德应作为一个系统工程来对待和实施。既要做到知中华文化的精髓，又要行传统道德的礼仪。泗水县星村镇教育系统在开展全员以传承传统文化和弘扬传统道德为目的读经诵典的过程中，坚持七要:1、广大教育工作者尤其学校校长要坚定一个德育为先的教育认识;2、要为师生、家长提供一个接受读经诵典的科学依据;3、要培训一支乐于以传经诵典的教师队伍;4、要找到一条切入学习优秀中华文化、接受中华传统美德熏陶的途径;5、要编写一套操之在手、循序渐进、富有情趣、音像图文并茂的系列教材;6、要搭建一系列推进强化活动的平台;7、要营造一个浓厚的德育氛围。

一、广大教育工作者尤其学校长要坚定德育为先的教育意识。

学校教育的首要任务就是对学生进行道德教育。代代相传的中华传统美德，构成了中国人的核心道德观。传统美德隐含在优秀的中华文化中，中华文化既是我们祖先智慧的结晶，也是今人智慧的源泉，复兴中华文化就是弘扬传统美德。胡总书记在“十七大”报告中提出中华民族的伟大复兴，必将伴随着中华文化的伟大复兴。广大教育工作者要把传承中华文化，弘扬中华美德当成振兴中华民族，构建中国人核心道德价值体系的首要任务来对待，这是在学生中开展读经诵典的思想基础和行动前提。

二、要为广大师生、家长提供一个接受读经诵典的必要性的科学依据。

广大师生、家长在分数至上这一主导思想作用下，可能会提出诵经读典有必要吗?小孩子能记住那么多的优秀经典诗文吗?能理解吗?这样会不会增加师生的工作和学习负担呢?等系列问题。

在改革开放二十年之际，中国改革开放的总设计师邓小平先生在反思后，曾发出了最大失误在教育的感慨，提出了一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设，两手抓，两手都要硬的要求。在改革开放之际，许多海内外专家学者齐聚香港，对当代中国三十年来发展成果进行讨论，有的人提出了现在国富民强，国泰民安是中国历史上最繁荣昌盛的时候;也有的人尖锐的提出，现在中国物欲膨胀、能源开采及消费过渡、环境恶化等一切向钱看的价值取向，严重冲击了中国的传统道德体系，国人的道德取向越趋西化，以“孝、礼、勤、诚、耻;思、信、义、宽、廉”为代表的传统美德根脉，有淹没或冲断的迹象。例如针对独生子女一代的整体表现，台湾著名教育家高振东先生曾发出过“养老防儿 ”这一惊人感叹。生于忧患，死于安乐，我们通过组织教师、家长观看影视资料、开家长会、编发刊有不道德的行为的种种事例供家长阅读等，以提高广大教师和家长的忧患意识，增强他们让孩子接受传统美德教育的必要意识和紧迫感。

让学生家长从儿童心理学角度了解到:0-13岁是儿童记忆的黄金时期，孩子13岁以前的背诵能力强，称为“语言模仿期”;13岁以后接受能力强，是“理性理解期”。一个人在13岁之前记忆的东西，可以一辈子不忘记。启蒙教育就是背诵教育。只要求诵读，不要求理解，这是符合儿童学习规律，有益身心发展的教育原则。背诵经典就是在儿童记忆最好的时期记住经典。读经诵典就像在银行储蓄中华文化，经典诗文就是货币，年幼时积累传统文化与道德，年长是就会知行传统文化与道德。对此，我们通过家长学校举办讲座，印发《家庭教育导报》，让家长从科学育人的角度去理解，进而消除家长‘能不能记住’这一思想顾虑。

会不会增加生师负担呢?通过组织教师学习新的语文课程标准就能解除这一顾虑，增强‘增加读写积累是我们的责任行为’的这一认识。义务教育阶段语文课程标准规定:小学1-2年级识字不少于1600-1800个，其中8000-1000个会写，背诵优秀诗文50篇，阅读总量不少于5万字;3-4年级累计识字2500个，其中2000个会写，背诵优秀诗文50篇，阅读总量不少于40万字;5-6年级认识汉字3000个，会写2500个，背诵优秀诗文60片段，阅读总量不少于100万字;7-9年级累计识字3500个，会写3000个左右，背诵优秀诗文80篇，阅读总量不少于260万字，每学年阅读两部名著。

三、要培训一支热爱中华文化、崇尚传统美德，乐于传道送经的师资队伍。

为此我们经常选派校长或年轻骨干教师，参加各种类型的以弘扬中华文化，传承中华美德为主题的学习班、研讨会。今年我们外派近30余人参加了在曲阜召开的首届中华母亲节及中华传统美德研讨会;参加了在北京举办的“传承中华文化，弘扬中华道德”师资培训班;组织了全镇所有校长到莱西参观学习等活动。

以全员读书为依托，在教师当中开展读经诵典活动。通过让教师读《老子》、《论语》、《诗经》唐诗宋词汉文章，体会民族精神所包含的“天下为公”的理念;“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨;“富贵不能淫，威武不能屈”的操守;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀;“位卑不敢忘忧国”“天下兴亡，匹夫有责”的精髓;“无为而无不为”的智慧;“己所不欲，勿施于人“的道德原则……。要让广大教师了解中华民族生生不息，虽屡遭外族或外国侵占、蹂躏而不倒，且疆土不断扩展、民族不断壮大的根源在于中华文化的博大精深，在于中华传统美德的崇高至上。要让教师了解的传统经典文化的实效性:“三字经，百家姓、千字文”有利于学生学写汉字;“弟子规”就是当代中小学生守则;“朱子治家格言，增广贤文”就是成年人的行为宝典;《论语》、《易经》奥妙无穷，是滋润世人立身处世的心灵鸡汤。

步入经典，直面先贤圣人，定能激起广大教师对民族文化和传统道德的自豪感和优越感，坚定传道、授业、解惑的自信心和责任心。

四、以“多读书、写好字、作美文，培养农村孩子文化素养和道德素养”为途径，开展经典诵读和传统美德教育。

经典诵读活动，传承美德教育不能脱离课堂教学进行，不能把学校办成私熟;不能把诵读经典上成语文课，精讲细读。基于这样的认识，针对农村孩子质朴单纯的人文底色，为他们走进城市，走向世界奠基。我们开展“多读书、写好字、作美文，培养农村孩子文化素养和道德素养”为目标的实验活动。目的在于让他们在读书、写字、作美文等过程中，感受中华文化，沐浴传统美德。

五、要编写一套操之在手、循序渐进、富有情趣、音像图文并茂的系列教材。

根据学生的年龄结构特点，我们历时一年编写了一套《小学生读书星级达标读本》系列教材，选录内容为:古诗词、国学启蒙，成语故事，精彩成语，儿歌童谣，格言警句、谜语谚语、对联、歇后语、课外读物、名著书目，中外名人名言及代表人物简介。这套书设一星、二星……共六个星级，供1-6年级的学生使用。内容言简意赅，由浅及深，循序渐进，图文并茂。剪辑刻录了十六集以100首经典古诗文为内容的视频情景诵读赏析系列光盘，发放到班级，定期观看。录制了100首集经典古诗词、传统德育警句为内容的录音带供课间反复播放。

六、要搭建读经诵典的活动平台，促进传统文化在学生心目中生根发芽。

广泛开展读书活动，从书中吸取优秀文化知识和传统道德涵养。为此1-3年级，每周开设一节读书课，4-6年级每周开设两节读书课。每天早晨开展20分钟的晨光诵读活动。为使读书活动有序有效，语文教师把每周需要诵读的内容列表，在周一贴在班内，学校每月根据列表抽查一次诵读效果。为使学生有书读，学校除增加藏书，开放图书室外，在今年“六、一”儿童节庆祝会上，向全镇的学生家长发出了“每月少吃一斤肉，少抽一包烟，少喝一瓶酒，省钱为孩子买书读”的倡议。截止目前，据统计，家长共为学生购买各类图书6730本，价值近10万元。为达到积累运用的读书效果，为学生新设了《心随书动-读写笔记》，内设:好词佳句摘抄、心灵感悟、好书荐给好友读、亲子读书栏目。

精心办好以“星星在闪烁”为主题的手抄报。学生每两周一期，把在读书中产生的与心灵共鸣的语丝片段、好词佳句，启迪人积极向上的好文章、孝德故事等像搜集星星一样写画到手抄报里，供自己和他人欣赏;为按规定栏目办好手抄报，也间接地促使了学生广泛涉猎读各类书刊，即配养了读书习惯，又增宽知识广度。

建立“国学经典诵读”兴趣队组。在广泛开展读书活动中，每班成立10人左右的“国学经典诵读”兴趣队组。对《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《弟子规》、《笠瓮对韵》、《大学》、《中庸》等名篇，要求学生达到背诵的程度。为保护学生的读书兴趣，寓教与乐，创新读书形式，定期开展诵读会，班内每双周一次，学校每月一次;定期举办配乐表演，每逢传统佳节，如清明节、端午节、中秋节、七夕、元旦等节日，教师与学生会选择与此有相关内容的诗词篇章，进行配乐诵读和表演。

开展“日学一语，周行一善，月写一文”活动。为使学生达到熟记传统德育经典语句的目的，学校印发了经典词句卡片发放给学生，人手一份;校内、班内的墙上、黑板上都书写了固定的传统德育经典名言警句，要求学生每天背诵一句，达到基本了解意思即可。面对传统道德的熏陶，要求学生行动起来开展助人、律己、孝亲等活动，周行一善即可，并用日记的形式记录下来。配合“作美文”活动，要求学生每月写一篇以“孝、礼、勤、诚、耻;忠、信、义、宽、廉”等为内容的弘扬好传统、好美德为主题的文章。

开展《中规中矩，人人从写规范字做起》为内容的写好字活动。汉字是我们民族的符号，蕴涵着丰富的民族情感，汉字所体现的传统美德意存高远，基于这样的认识，学校十分重视让学生写好字，除上好课外，学校设立了“我写字，我快乐”精品展示作业;同时，要求学生作业、作文、考试等日常学习生活中，都要规范书写，促使学生养成中规中矩，沉稳有序的良好美德;学校或班机还定期主办书法比赛，参加各级各类书法活动。

七、要营造一个浓厚的德育氛围，把学生置身在一个传统美德与优秀文化洋溢的氛围中。

学校利用广播在早、午、晚休息期间，播放古诗词录音，利用黑板报、手抄报登载经典美文、孝经故事、好人好事、好做法;让意境高远的传统美德佳句占领墙面;在楼道、走廊内悬挂传统美德内涵丰富的系列主题版面，如“民族的脊梁-历代先贤”，“流芳万古的中华文化典籍”， “博大精深的中国历史”，|盛载传统美德的民族佳节”，“民族艺术奇葩-中国书法艺术”等。润物细无声，在德育氛围浓厚的环境中，学生通过听、看、悟，感受中华美德，践行传统美德。

弘扬中华美德与学习优秀中华文化结合起来，通过各种形式的读经诵典，让幼小的心灵在优秀文化的滋养下，感知、领悟中华传统美德的伟大魅力，进而在成长的过程中，践行我们民族的优良德行。我们坚信，先知后行，长期坚持，周而复始，一定会在幼小的心灵中烙下我们民族的共同的核心道德观这一印记，为民族的伟大复兴打下坚实的基础。

1、【2007年山西太原市中考作文题目】

阅读下面材料，按照要求作文。

中国的二十四节气不仅与物候、时令准确对应，而且还有着一个个内涵丰富的名字。让我们看看春季的几个节气：“立春”还带着残冬的余寒，但天气变暖，送来了春的气息，是一种转折，也是一个新旧交替的标志;“惊蛰”就像一个故事，一声春雷把万千蛰居沉睡的生命唤醒，就像父亲的棒喝，让顽劣的孩童懂得了奋进;“春分”这一天，太阳正当赤道上方，它将自己的光一丝不苟地均分给了地球南北，显示出一种公正。

请从“立春”、“惊蛰”、“春分”中，任选一个作为题目，写一篇不少于600字的文章。

2、【2008年资阳市中考作文题目】

从下边两个作文题中任选一个作文。

(1)认真阅读下边这则材料，按要求作文。

《红楼梦》里有这样一个故事：香菱本来不懂诗，她随薛宝钗进大观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才“苦志学诗”，她“一天就忙忙碌碌梳了头，去找黛玉改诗”。学习有了一点心得，就立即谈出来，向别人请教，听取指点帮助。众姐妹们称她为“诗魔”，拿她取笑，她行之若素。经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，终于写成一首“新巧而有意趣的吟月好诗”。

要求：自选角度，自定主题，自拟题目，写一篇600字以上的文章。

3、【2008年浙江杭州中考作文题目】

日历是生活忠实的记录，我们的每一天都生活在这一页一页的日历上，日历具有生命感，当你翻过一页时，你是否已将难忘的昨日珍藏于你的生命史?当你翻过一页时，你是否明白鲜活的今日需要你去填补?当你翻过一页时，你是否意识到美好的明日等待着你去创造?让我们伴随“日历”，将人生岁月谱写成永存的诗篇。

请以“日历”为话题，写一篇600字至800字的文章，文体自选，题目自拟，文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

4、【2008年山东省滨州市中考作文题目】

体育场上的接力，运动员们奔向同一个目标，展示的是团结、速度……奥运圣火的传递，北京奥运会的成功举办，是奥运精神的接力。地震来临时，老师撑起肩臂，让学生获得了生机，这是用爱完成的生命接力。地震废墟里，母亲利用自己的身躯，为待哺的孩子争得了一个很小的却是生的空隙，这是用母爱完成的生命接力，突如其来的地震发生后，中华民族开始了一场与灾魔抗争的可歌可泣的接力，让逝者的理想活在生者的事业里。中华民族的伟大复兴啊，更是一场波澜壮阔的接力。

请以“接力”为话题写一篇800字左右的文章。

5、【2008年贵州遵义市中考作文题目】

手，或完美,或残缺,或纤细灵巧,或粗壮有力。手能传递真情，为你撑起一片天空，手能托起生命，给你生活的勇气和重生的力量。有人用这双手改变家乡的面貌，有人用这双手慰藉心灵的伤痛。有人用这双手创造美好的未来，有人用这双手营造幸福的生活……

请以“手”为话题，写一篇作文

6、【2008年上海市中考作文题目】

请以“我眼中的色彩”为题写一篇作文。

7、【2008年湖北黄冈中考作文题目】

题目二：读下面材料，可产生多中感受，请根据个人的理解，选取你感受最深的一点，自拟题目，写一篇500字以上的议论文。

薛谭跟秦青学唱歌，还没有把秦青的技艺学完，就自以为都学到手了，便向老师告辞回家。秦青也没有阻拦他，在城外的大道旁给他饯行.这时候秦青抚摩着拍板，慷慨激昂地高唱起来，声音振动了林间的树木，反激出的回声挡住了天上的行云。

薛谭便急忙向老师道歉，要求回去继续学习，从此以后，他一辈子再也不敢说回家的话。

8、【2008年年天津市中考作文题目】

以“心中的彩虹”为题

9、【2009年湖北宜昌中考作文题目】

人生漫漫，难免会有失意、伤痛、迷茫等等人生灰暗的时候，每当这种时候，人与人之间的相互理解、支持和包容……将显得尤其珍贵。就像上文中的小偷，当他误入人生歧途的时候，正是山僧送给他的“一轮明月”，不但照亮了他回家的路，而且涤尽了他内心的邪念。在你人生的阅历中，是否曾收到或馈赠过这轮“明月”呢?

请以《送你一轮明月》为题，写一篇字数600字左右的文章，文体不限。

10、【2009年四川成都中考作文题目】

请在下面的作文题中任意选做一题。

(1) 命题作文：心中的风景

(2) 以“读”为话题,写一篇作文。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。下面是小编给大家整理的有关朱子文化的传承与实践征文的内容，欢迎大家查看。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

“不惧强敌敢较量，为祖国决胜疆场”，每一个寸土必争的地方，他们在;每一个驰骋纵横的沙场，他们在;每一个生死攸关的时刻，他们在。不同的站位，同样的担当，他们，一直都在!八一建军节，致敬人民子弟兵!

“时间在变，不变的是军人”

1月，新冠肺炎疫情防控阻击战打响，火神山医院、雷神山医院拔地而起，在震惊世界的“中国速度”背后，中建三局4万名建设者挺身而出，他们中有一个特殊的群体，就是退役军人。主动报名逆行回汉，他们经历饥饿、寒冷、辛劳、冒着生命危险，“我们是退役军人就应该冲在前线，只要早日建成医院，一切都值得。”退役不褪色，面对险情主动请战，在疫情面前，和战友们并肩作战。若有战，召必回!

7月4日以来，持续强降雨侵袭部分地区，才战疫情又抗洪，在网传的一段视频中，一位抗洪战士在战友的帮助下清理衣服内的积水，那一刻，像是打开了水龙头一样，泥水从裤腿中涌出，不知道他们在洪水中泡了多久，但这却是他们这段时间以来的日常，在这场洪水灾难面前，战士们逆水而行，迎难而上，身陷洪水，脚踩泥土，头顶烈日，他们的样子，我们永远都不会忘记。

“环境在变，不变的是军魂”

在抗洪一线，人民子弟兵用一双双坚实且有力的手，筑起生命之墙，他们扛起的是抗洪物资，守护的是人民的生命财产安全，他们之中有些还有着稚嫩的脸庞，但眼睛里却透着坚毅，肩上扛起的却是重大的责任。在父母的眼中他们可能还是孩子，但穿上军装的他们，就是战士。抗洪的队伍中不仅有现役官兵的辛苦付出，也有退伍老兵的无私奉献，老兵李寿科曾是陆军第83集团军“杨根思部队”的一名战士，得知老部队在抗洪抢险，他不远万里连夜归队，体现了一名老兵关键时刻的本色和担当。这就是中国军人，有他们在的地方，我们就能够安心和放心。

“事物在变，不变的是军心”

他们扎根大山，奉献青春;他们戎守边疆高原，黄沙漫卷不言悔;抗洪抢险，他们用身体驻成堤坝;抗震救灾，他们义无反顾挺身向前。有一种守候，叫时刻准备着;有一种承诺，叫若有战、召必回;有一种信仰，叫责任在肩;有一种誓言，叫祖国人民需要我，我义无返顾。因为有了他们，我们的生活平安如意，因为有了他们，我们世界能如此安宁，不为功名与利益，只为祖国和人民。岁月在变，不变的是军心如初，向始终坚守在一线站位的雄狮官兵致敬!

童年的回忆就像窗口挂着的那串风铃，“叮叮当当……”的铃声总在起风时响起，也在不经意间提醒我想起了那些童年往事。

小时候，我很喜欢在家门前的草地上玩耍，草地上长满了各种各样的野草，金色的蒲公英、雪白的狗尾草、浑身长刺的苍耳、敏感的含羞草……

春天，我和妈妈在草地上玩耍。妈妈跑在前面，我偷偷采了一朵雪白的蒲公英，装着一本正经的样子，喊：“妈妈——妈妈——”等她回过头来，我轻轻一吹，把蒲公英的绒毛吹到她的脸上。妈妈假装打哈欠，把蒲公英朝我脸上吹。空中翻飞的蒲公英给我带来了不少快乐。

夏天，碧绿的苍耳挂满枝头。我们一群小朋友在草丛中穿梭，顽皮的苍耳就偷偷地粘住了我们的衣裤。这时候，我们就会轻轻地把它摘下来藏到口袋里。当有小狗或小女孩经过时，就随手扔几颗到她们的毛发上。然后，一群男孩默契地互相看一眼，乐得哈哈大笑。大家的心里都期待着她们梳头发时那抓狂的样子。哈哈!

秋天，狗尾草吐出一长串一长串雪白的绒毛。我们采上一大把，就去逗弄小猫。柔软的绒毛扫在小猫的身上，乐得它仰躺在地上，双手不停地抓住狗尾草往嘴里送。此时，我们会趁小伙伴不备，拿着狗尾草轻轻滑过他们的鼻子、脖子、后背、脸蛋等敏感的地方，痒得他们哇哇大叫。

冬天，草地变黄了，露出了坑坑洼洼的褐色泥土堆。这时，我们一群伙伴会骑着自行车在草地上越野。胆子大的孩子会朝着凹凸不平的地方猛冲过去，虽然颠到屁股很痛，但大家还是你追我赶，不甘落后。

童年，梦一般的出发点，梦一般的美好时光!

在风云变化的国际舞台上，国与国之间的竞争不再局限于昔日政治、经济等“硬实力”，而今大国“软实力”的份量似乎更重。何谓“软实力”?软实力指的就是民族文化的影响力，国民精神面貌，思想素质，而民族文化影响里尤为重要。说到这儿，就不由得象棋我们的儒家思想，孔孟文化了。

孔孟文化，中国的文化，绝版的文化!

天空，流动岁月的云，美得心痛的风景固话为刺，鲠在你的咽喉，红肿、发炎、结疤，最近成了不堪回首的耻辱。飞溅的血泪你最苍白的灵魂。看，记忆之处的笑容，没有了内容……

你用含泪的声音，一千次一万次的呜咽，辗转与历史的莽莽余音。你在永恒中相思，相望。你在这迷茫的世界中，不可抑制的流泪，泪水打湿了你的衣襟，忧伤难诉。啊，孔孟文化，中国的文化，绝版的文化!

现在，孔子，若你穿越时空来到现在的中国，看到的，是怎样一番情景?你曾说：“择其善者而从之，其不善者而改之。”可你看到的，是一大群中学生盲目而疯狂地崇拜者某一位在台上忸怩作态的歌星，毫不羞涩地称自己为“追星族”，拿着父母辛勤劳动换来的血汗钱，挥金如土，你将看到是他们聚众打群架，向软弱些的孩子勒索钱财，嘴里是让人难以接受的脏话……此刻，你是否在掩面哭泣，是否在为这个中国的前途而担忧?

此刻，孟子，若你穿越时空来到此刻的中国，看到的，又是怎样一番情景?你曾说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此乃大丈夫也!”可你看到的，是国家官员贪污受贿，腐败成冈，哪来的什么“两袖清风”?是不法分子为了牟取暴利而在食品中添加各种化学成分，置人于死地。在木耳中添加硫酸，就连婴儿也不放过，在奶粉里添加“三聚请氢胺”……这样的事，一件件，一桩桩，骇人听闻，而其目的，却就是为了钱财。看到这里，你是否想仰天长叹：“长城犹在，不见当年!空惆怅。”

今天，作为学生的我们，必须传承孔孟文化，放飞圣城梦想！

‘红军不怕远征难，万水千山只等闲.‘每当我听到这首激昂豪迈的长征时，我的眼前都会浮现出这样的一组场景：泸定桥边.大渡河畔珍藏了他们英勇无畏的身影;雪山草地，高山峻岭留下了他们坚毅执执着的脚步;四出奇兵，赤水河记录着他们胜利后的笑容;三军会师，会宁载歌载舞恭贺他们创造人间神话.七十年前，先辈们用热血和生命谱写了惊天地，泣鬼神的长征之歌;七十年后，作为新世纪的主人，我们又会做出怎样的回答呢?

今天，我们重温长征的历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程，而是要我们用心灵去感受，去领悟长征精神，去传承，去发扬长征精神，去培育我们新时代的长征精神.坚定的信念和必胜的信心是红军战胜困苦的精神动力.长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国腾飞的梦想.正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起筑成了一道摧不垮的钢铁长城.正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天.今天，我们面前虽然没有了雪山和草地.但前进的道路依然曲折而漫长.构建设会主义和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路，也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征.进行新的长征，我们同样需要坚强的意志，坚定的信念和必胜的信心.

艰苦奋斗，甘于奉献的革命精神是红军取得胜利的根本保障.长征途中，在强大敌人和险饿的自然环境面前，红军正是凭者这种精神，征服千难万险，战胜了敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命创出了一条崭新的道路.今天，步入新世纪的我们，是否还需要这种精神呢?轻歌曼舞的欢乐，鸟语花香的芳馨，灯红酒绿的痴迷，艰苦的环境似乎离我们远去了.但是，我们依然需要这种精神.有了这种精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业激情，焕发无坚不摧的力量.这种精神是我们人生走向辉煌的基石.

七十年前的长征精神，已经作为一个符号，走进了历史，铭刻在我们记忆的深处，而岁月沉定的长征精神却象古酒一般在我们心中酿出了味道，酿出了感情，成为我们多彩人生的一道美味佳肴.

新世纪，新时代，新希望，新蓝图.一切都是新的.‘路漫漫其修远兮，误将上下而求索.‘为了民族的伟大复兴，同学们，就让我们一起努力，一起书写我们新的长征吧!

世上最大的恩情，莫过于父母的养育之恩。值得我们用生命去珍爱，用至诚的心去感激，用切实行动去报恩。

“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的。就算是远渡重洋、留学海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说：“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。

曾记否，父母将你我捧在手心，含在嘴里,因为我们是父母手心里的宝;曾记否，父母把无私的爱奉献给了我们，因为我们是父母的结晶，是爱的延续。

曾记否，你讨厌父母的唠叨，无意间，你和父母之间产生了隔阂，可是总要等到失败后，才知道父母讲的都是金玉良言。曾记否，翅膀还未硬的你，却想摆脱父母，展翅飞翔。可是总要等到自己受伤后，才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。

我不是诗人，也不是歌唱家，既不会用精湛的词藻来赞扬父母，也不会用唯美动听的音乐来歌赞父母，我只能用点滴行动来感恩父母。生活中，你为父母做的每一件小事，其实都是在感恩父母。曾听说一个非常有趣的故事：一户家庭的三个儿女每天必做的事是写一封感谢信，其中的内容确是诸如“昨天爸爸买的匹萨饼真香”，“妈妈给我讲了一个非常有趣的故事”之类的简单句，我心头一震，原来他们给父母写信，不是因为父母帮了他们多大的忙，而是记录下他们幼小的心灵中感觉到幸福的一点一滴，他们也许不知道什么叫大恩大德，只知道对美好的事物心存感激。听了这则小故事，有没有触动你的心灵，如果有，从现在起，当父母为你呕心沥血时，对父母道上一句“谢谢”!当父母疲劳时，为他们到上一杯浓茶，帮他们捶捶背;当父母生病时，躲在病床前陪陪他们，陪他们多说会话;当你远在他乡时，给父母打上一个电话，捎上一句祝福……

风中的风铃再次响起，似乎在奏响一首感恩之歌，感谢父母的唠叨/因为他们是为了让你少走弯路/感谢父母的鞭策/因为他们是为消除你前行的障碍/感谢父母的斥责/因为他们是为了助长你的智慧/感谢父母赋予我们的一切，让我们用生命去珍惜，用感恩的心去呵护。

廉洁教育进校园是加强高校思想政治建设的重要内容，是推进高校反腐倡廉建设的重要战略任务。以下是小编给大家整理的大学校园廉洁文化征文的内容，欢迎大家查看。

廉洁教育进校园是加强高校思想政治建设的重要内容，是推进高校反腐倡廉建设的重要战略任务。我校党委认真学习贯彻党的十七大和十七届四中、六中全会精神，深入落实中央纪委等六部门《关于加强廉政文化建设的意见》和《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》，扎实推进廉洁教育进校园工作，有力保障和促进了学校各项事业科学发展。

一、以思想政治教育为主渠道，着力推进廉洁教育进校园

我校坚持党委统一领导，党政齐抓共管，纪委组织协调，部门各负其责，依靠师生支持和参与的廉洁教育领导体制和工作机制。成立了处级廉政廉洁专门研究机构，配备了一支素质过硬的专兼职师资队伍，建立健全了各项教学管理和业绩考评制度。学校每年投入20万元用于廉政文化研究所建设和廉洁教育进校园工作，有效保障了廉洁教育的有序开展。学校充分发挥思想政治教育主渠道作用，分类分层次加强对党员干部和师生员工的廉洁教育。

一是以专题培训、会议和活动为载体，对全校处级以上干部开展“廉政勤政”主题宣传教育活动,增强党员干部廉洁自律意识，强化工作作风建设。邀请了多位国内廉政研究领域的知名专家学者来校作辅导报告。每年在全校党员干部和各级领导班子中开展“算好廉政账”主题教育月活动。建设“清廉之风廉政短信平台”，向学校重点部位和关键岗位人员经常发送廉政警示短信。

二是对教职工开展以“廉洁从教、服务学生”为主题的宣传教育活动，把廉政教育纳入师德建设工程，促进教风建设。学校把每年5月10日定为“510”思廉日。组织开展“扬勤廉正气，促科学发展”主题教育、廉政短信征集大赛、反腐倡廉书画摄影展、廉洁教育大讲堂等专题教育活动。

三是以思想政治理论课为主阵地，着力推进廉洁廉政文化“三进”工作。学校成立廉政文化教研室，积极推进师资队伍建设、课程建设和教材建设。组织编写出版大学生《廉洁教育读本》、《大学生廉洁文化教程》等教材。在“形势政策课”中开设廉洁文化专题教育内容;在全校文科和医科专业本科新生中开设“大学生廉洁文化概论”公共必修课。学校现有廉政廉洁教育专任教师6人，兼职教师18人。目前，我校正在积极探索和着力推进廉政廉洁学学科建设工作，取得了初步进展。

二、以科学研究为依托，为廉洁教育进校园提供理论支持

2007年我校与南通市纪委共同组建了南通廉政文化研究所，这是国内首家由地方与高校“联姻”而诞生的专门以廉政文化为研究对象的学术机构。经过几年的建设，研究所已成为中央纪委研究室纪检监察工作调研与创新联系点和江苏省高校哲学社会科学重点研究基地培育建设点。近年来，研究所面向全国发布研究课题100余项，资助40多万元。同时，研究所研究人员积极申报各级各类研究课题，获教育部人文社会科学一般项目、省高校哲学社会科学基金项目多项。出版学术专著4本，发表学术论文70余篇。在加强理论研究的同时，研究所主动服务地方党风廉政建设，先后举办廉洁文化教育专题报告会80余场，参与中央纪委组织的《中国共产党反腐倡廉建设史》和《领导干部廉洁从政教育读本》编撰，以及江苏省纪委关于构建惩防体系“5+1”文件的讨论修订等工作。此外，组织专家总结推广地方纪委和大型企业的反腐倡廉建设经验。

三、以平台建设为载体，扩大廉洁教育的社会效益

一是《廉政文化研究》杂志办刊质量不断提升。2007年，我校与南通市纪委共同创办《廉政文化研究》内刊。2010年初，经新闻出版总署批准，《廉政文化研究》正式公开发行，是目前国内唯一的以廉政文化为研究对象的公开出版的学术理论期刊，迄今已公开出版12期，发表论文189篇，其中有60余篇文章被《新华文摘》、《中国共产党》、《中国政治》等期刊及国家预防腐败局网站转载，受到社会各界广泛关注。

二是反腐倡廉南通论坛品牌效应日益凸显。研究所每年承办一次论坛，迄今已成功举办6届，每届都有明确主题，吸引了一大批国内知名学者的参与。如今，反腐倡廉南通论坛已成为立足南通、面向全省、辐射全国的有一定影响力的反腐倡廉理论研讨交流平台。2011年，学校成功承办了“全国教育纪检监察系统深入学习贯彻胡锦涛总书记‘七一’重要讲话精神暨高校廉政研究机构第五次联席会议”。

三是江海廉政大讲坛社会影响逐步扩大。2009年，由我校和南通市纪委、南通市文广新局联合打造的“江海廉政大讲坛”，以廉政史话、廉政故事、廉政史诗等为主要内容，借助现代媒体，面向全社会弘扬廉政文化，传播廉洁思想。目前大讲坛已成功举办7期，邀请央视《百家讲坛》部分主讲人作专题讲座，并在地方电视台专题栏目播放，产生良好社会影响。

我校的廉洁教育、廉政文化建设不仅为学校发展营造了风清气正、廉荣贪耻的文化氛围，而且丰富了大学文化的内涵，彰显了地方大学的文化自觉和文化担当，学校先后被评为全国精神文明建设先进单位和全国教育系统纪检监察先进集体。

在今后的工作中，我们将坚持把廉洁教育作为加强党员领导干部和广大师生思想政治教育的重要内容，作为提升办学内涵和人才培养质量的重要抓手，将廉政廉洁文化融入到教学、科研、管理、服务等各个方面，全面提升师生员工的思想素质，筑牢党员干部拒腐防变的思想防线。

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每个人的心中都会有一个梦想，或大或小，或远或近。正是因为这些美好的梦想，人生才有目标，有了希望，有了奋斗的力量。但在筑梦的路上总会有一些坎坷磨难阻挡着我们，这时我们就必须学习一些方法，克服它们，不懈地向前努力，直奔梦想。

小时候我跟着爷爷奶奶去田里除草，田间里一片茂盛，野草杂乱无章的长着，烈日当空，太阳毫不松懈地照着大地。我戴上手套就开始拔了，一棵接一棵。豆大般的汗水从额上滴落，腰都弯成了一座拱桥。我直起了腰，望了望广阔的田野，草还有很多，但我不能停，如果没拔完菜就长不好。想到这我又弯下腰，奋力的拔着。日落之时，滴滴汗水总算换来了田间的一片整洁，整个人大汗淋漓的瘫坐在田上，心中有着说不出的满足。秋天到了，田里瓜果飘香，又大又甜，这其中也掺杂着我的汗水，我感到很自豪。这些杂草就像是人生中摆在你面前的困难，但我没有退缩，最终得到了香甜的瓜果。筑梦路上，我学会了坚持。

偶然一次，父母外出不在，我便在家中当起了大人。家中杂乱不堪，地板铺了一层灰尘，被子毫无规章地铺在床尾，我只好自己打扫。时间一分一秒地消逝，该吃午饭了，本可以出去潇洒一顿，可他们没留一毛给我，我只能自己动手，自力更生，脑中回想着妈妈炒菜的样子，竟也成了几道。虽然透着一股寒酸样，但也勉强凑合。人生中总会有独自一人的时候，这时没有人可以让你依赖，必须依靠你自己。筑梦路上，我学会了自立。

五年级时学校组织跑步比赛，不知是太紧张还是激动，竟摔了一跤，皮破了一大块，慢慢地渗出血来，但我并没有停下休息，吸了一口冷气继续跑。人生中总会有受伤和失败的时候，但你不要放弃，让失败随风而去，站起来继续奔向前方。筑梦路上，我学会了坚强。

人生就像是一条布满荆棘的路，在这路上，我学会了坚持，自立和坚强，之后还有很多。它们使我的伤口快速愈合，支持着我走向成功。即使会遇到困难，但你必须要学会战胜它，并从中吸取经验，使困难成为你的垫脚石，这样你才能建筑一个美丽的梦!

上海，一个经济快速发展、走在时代前端的金融大都市，浦东，上海最大的金融聚集地，作为站在改革开放最前沿的城区，其之繁华吸引了来自四面八方的目光，人们纷至沓来，欣赏和感受金融大都市的魅力，当人们的目光聚焦在东方明珠、金茂大厦的同时，在浦东的一些特色乡镇，独有的历史和文化遗产也全面展现了老一辈上海人艰苦奋斗的伟大精神，为后代留下了宝贵的文化财富。

浦东的特色文化城镇——高桥镇就是这样一个有着深厚历史文化的千年古镇，在古镇西街上处处体现着传统文化，其中高桥绒绣馆就是一个展示浦东特色手工艺的展馆。高桥绒绣因其精美的工艺闻名世界，这项技艺起源于欧洲，本是教堂里修女打发光阴、养心修身的劳作，后传入社会，成为贵族妇女消闲的女红，于19世纪末传入上海。到了中国，绒绣就不是消闲的游戏了，而是上海农村妇女补贴衣食的劳作，这就是开始最早的“来样加工”，浦东的农村妇女依样绣制坐垫、壁挂、包袋等生活用品，外国商人便将其带回国牟利。

高桥绒绣具有形象逼真、色彩丰富、层次清晰、立体感强等艺术特点，绒绣艺术精品曾陈列在北京人民大会堂，有的更作为礼物赠送外国元首，享誉国内外，已作为国宝陈列在世博会联合国馆的贵宾厅里，成为了浦东一项特色艺术形式的代表，向全世界展示了浦东人民的聪明智慧和高超的技艺，也因其在传承上颇具难度，被列入上海非物质文化遗产保护名列，其价值极其珍贵。

另一个能展示浦东历史底蕴和民俗文化的景点是“高桥人家陈列馆”，其是当年高桥众多大户人家的缩影，这些民国初期的创业者们抓住上海城市快速发展的机遇，成为营造、航运、米粮业的领军人物，为上海城市发展和繁荣做出了贡献，给古镇留下了50多座优秀历史建筑。馆内几百件展品大多古色古香，整体布局力求身临其境，其中西合璧的特点，展现了海派文化的地域特色。

这些历史文化产物见证了上海城市发展的史实，折射出吃苦耐劳、勤奋好学、与时俱进、敢闯敢拼的人文精神，使后代受益匪浅。身处现代化的大浦东，回望这些蕴含悠久历史的文化遗产，仔细体会着浦东开发开放带来的翻天覆地的变化，不禁感叹上海这座城市的独特魅力。依附着深厚结实的历史基础，靠着年轻一代拼搏奋斗的精神和热情，上海这座充满活力的城市必将走的更宽更远。

“少年智则国智，少年强则国强，少年兴旺则国兴旺，少年雄于地球，则国雄于地球。”少年梦则是中国梦。

那么，中国梦是什么呢?“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”这一个梦，它既是你的梦，也是我的梦，它是万千中华儿女共同的心愿，那就是实现中华民族伟大复兴的中国梦。

人世间的美好梦想，只有付出相应的代价才能实现。岳飞背刺“精忠报国”的情怀深深地打动着我们，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，还有“家祭无忘告乃翁”的陆游等等，他们都怀着一份激热的爱国情怀，这是他们共同的梦想，决不允许祖国受到一点的亵渎和伤害。虽然这些人物都已作古，但却引导着我们这些后人做一个坚贞不渝的爱国者。每一个热血中国人都会把祖国的荣誉视为自己的荣誉。

每个人的梦都是中国梦的组成部分，我的梦亦如此。从小我就喜欢舞蹈，只要听见音乐我就会情不自禁的手舞足蹈的跳起舞来，但追梦的过程是艰辛的，它是汗水的结晶，正所谓梅花香自苦寒来。记得刚被老师选进舞蹈班的时候，我哭过，因为苦，因为累，因为动作没做到位时老师的批评，同学的讥笑，我产生了深深的失落感，有的时候想放弃，但想到“只要有恒心，铁杵磨成针”我就会付出自己最大的努力，课后加倍练习，使自己成为最好的。

在坚持中，我体验到了跳舞的快乐，有了妈妈的陪伴和老师的鼓励，我更多的时候是笑，开心的笑。我想只要我有恒心就会成为舞蹈家，这一梦想就像是生命的一双无形的翅膀，这一力量激励和激发着我的生命，克服了人性的弱点，使我不轻言放弃，努力的拼搏，一分耕耘，一分收获，我多次参加区以及学校的各种文艺表演活动，受到了老师和同学们的认可。舞蹈已成为我生活中不可或缺的一部分，成为一名舞蹈家是我的梦想，我会为之不断的努力付出。

“中国梦”是一个追求的目标，是我们中国人民共同的目标，不懈追求与顽强拼搏将实现个人的梦想，每个人的梦想汇聚成中国梦，所以说：中国梦，就是我的梦。

从妈妈那一个个热切的亲吻中，从爸爸那爽朗的笑声中，我度过了一个甜甜的童年。布娃娃，跳皮筋都给我带来了无限的欢乐。如今，这世界仍是甜甜的，可是妈妈的亲吻，爸爸的笑声都变成谆谆的教诲和无限的期望。我也随着成长的步伐，从容地迈入了第十二级台阶，展现在我面前的是一个崭新的世界与多姿多彩的未来，还有那全新的淄川实验中学。

沧海横流，斗转星移，转眼间，她——淄川实验中学，已经迎来了她的十岁生日。领导、老师带领同学们走过了多少春夏秋冬，历经了多少风雨沧桑，付出了多少汗水，回报给今天的将是“丰收”的喜悦。送走了一批又迎来了新的一批……不知不觉地已有十年。不久前，我与其他同学一起踏上了这片曾为社会输送了一批又一批莘莘学子的热土。—走进校园，就被老师的热情所倾倒，被阵阵书香所迷恋，我决心在这里让我的十二岁丰富多彩.让它在我的记忆宝典上留下最灿烂的一页。它虽比不上小学校园的欢快活跃，但在我们心中似乎又多了一份稳重与安静。在这拥有几千人的大家庭里，我转眼间也成为了他们当中的一员，融入了他们中间;在这拥有几千人的大家庭里，我不停地重演着喜、怒、哀、乐的交响曲;在这拥有几千人的大家庭里，布娃娃带来的乐趣都在不知不觉中被繁重的学习任务而赶进了百宝箱;在这拥有几千人的大家庭里，我是那么的渺小;那么微乎其微。那容得下上千人集会的大操场，那充满智慧、真理、创造的实验楼，那池塘里的睡莲和鲤鱼，那校园里的一草一木……都使我难以忘怀，铭刻在心，更使我陶醉在这无时无刻不散发出青春活力，快乐无限的画面里。

虽然，那操场上生龙活虎的身影与场边呐喊助威的生动情景已不多见;虽然，大汗淋漓的场面只有在体育课时发生;虽然，我们的心似乎被关进了暗房。但在我们心中，在这十二岁的季节里，世界还是明亮的，还是多姿多彩的。因为，我们知道，在不久的将来，我们必定会战胜一切，我们对未来充满着希望。我为自己能成为实验中学的一名学生而感到荣幸，我会用我的努力和汗水去实现我的诺言：今天我以实验为荣，明天实验为我骄傲。

世间的万物都在不停地展示自己的风采……从东升的太阳中寻找节奏，从葱绿的森林中寻找色彩，那翠绿的树叶在风中快乐的摇摆，使整个校园都弥漫着绿的清香。——这是青春的颂歌。我们的青春为何这般朝气蓬勃?我们的生活为何这般龙腾虎跃?——因为我们都有不变的理想，为那不变的理想而为之奋斗，因为我们相信，希望和奇迹永远存在。千百个实验人，凝聚在一起，努力奋斗，使四野永不荒凉，使未来充满希望。找一片沃土，播种我们的希望;引一道清泉，浇灌我们的理想;洒一缕阳光，照耀我们的前程;择一片天空，腾飞我们的梦想。

十年的积淀是一笔丰厚的财富，十年的智慧是一道亮丽的风景，十年的奋斗是永远不变的历史。穿越十年，经历的是岁月洗礼;穿越十年，刻下的是努力开拓;穿越十年，留下的是累累硕果。

哦!实验中学，你将永远朝气蓬勃，蒸蒸日上。

十年，沧海变桑田。

十年，中国由一个发展还不够完善的国家，变为一个已经完全发展起来的国家。哦!实验中学的成长，也折射了中国近年来的发展步伐啊!如今她以成为一个规模宏大、众多学子所理想的成长摇篮，而在以后的日子里，她还会迎来更多的机遇与挑战!

中学的交响曲在我十二岁的上空盘旋，它给我带来蓝色的幻想，粉红的希望，绿色的信念，火红的热情……我的十二岁将会在这可爱的校园里打下坚定的基础.未来的日子需要在这里开始，在这里实践、在这里生根发芽、在这里收获累累硕果.

哦，我的十二岁，我向往的中学未来时光!十年树人实验情，十二春秋寸草心，在这个季节里，打开心灵之窗，放眼望去，在我眼前一定有一个闪烁独特光彩的淄川实验中学。

安全生产是永恒的主题，它是人类生存，社会发展的最重要，最基本的要求，安全生产是人们生命健康的保障，是社会稳定和经济发展的前提

安全生产是永恒的主题，它是人类生存，社会发展的最重要，最基本的要求，安全生产是人们生命健康的保障，是社会稳定和经济发展的前提，2013年6月是我国第12个安全生产月，演讲网-特别为您推出安全生产特别写作专题，各种优惠写作正在火热进行中，更多精彩就在演讲网。

安全是一种美，安全的美体现于维系安全的行为过程之中;安全是一种情，安全的情是一种美好的感觉状态;安全是一种理，安全的理是一个社会、一个国家、一个民族用安全文化对生活方式的理性表达;安全是一种法，安全的法是文明的体现，责任的体现，安全，就象空气，与我们的生活、工作息息相关;安全，犹如阳光，我们无法承受失去它的痛苦。

不知从何时起，我发现大家无意中在出休息室的门时，都会不由自主地扭头看一眼青安岗提示牌，在岗一分钟，安全六十秒，每次上车前提醒自己怎么做。

班前，班后会，班前宣誓，事故分析会，业余培训等等方式，办法来提高我们的技术水平，增强我们的安全意识，以求做到各项事故为零，却保生产节节升高，在岗一分钟，安全六十秒，说起简单，做起简单否，特别是零点班，易瞌睡，回答各异，但为了自己或他人都应做到。

首先要以精力充沛，思想集中为前提，再以行车作业标准为操作的行使之基本，最后再以平和，快乐的心态去听从正确指挥，从而完成工作任务，高高兴兴上班，平平安安回家。我们甲班的行车师付们就是这样做的。

大海中的船只如想航行快一点的话，顺风是一大助力，而安全之风吸，本人认为安全员，组长就是那助力之风。特别是组长李万彬不但班前，班后的提醒叮嘱。班中在休息室也很少见到他的身影，在巡视现场呢。

行车工操作行车的一举一动都在他的眼里，他无数次叮嘱，在提高服务质量的同时，安全意识也要提高。工作中，意识上要保持清醒头脑。把安全始终放到第一位，真正做到安全的思想与行为和-谐统一，地面指挥人员有时贪图舒服，我们操作时必需严格按作业指导书所规定的执行操作。

对日常工作习惯操作隐患进行相互纠错和监督，从劳保穿戴，鸣铃。每人的一言一行最基本做起，，做好。大意不得，要年如月，月如日，日如时，时如分，分如秒……

有时有人埋怨他天天真多事，讲来讲去就是安全意识，作业标准，安全规程，谁不知，哪个不晓，浪费时间，说也怪，谁都知到怎样做，不该怎样做，可就是在无意中偶然犯错，虽是偶然，但在每一起偶然事故的背后都可以找到隐藏着的必然。严是爱，松是害。

生产不能等，安全更不能等。不能等到吃一堑，在长一智。要警钟长鸣，我们一定要坚持不懈做到安全意识随时随处，在岗一分钟，安全六十秒。

总之，安全是一个系统工程，需长抓不懈，只有当我们每个人都提高了安全意识，人人讲安全，事事为安全，时时想安全，处处要安全，我们才能有安全，“安全责任、重在落实”，让我们借着安全月这股强劲的东风，从我做起，从你做起，落实安全责任，为实现公司持续安全发展而努力，为创建本质安全型企业而奋斗!

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代，这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的，在无道暴戾的时代，炎黄子孙同仇敌忾，团结一致，开创新的幸福时代，多次出现盛世时期，但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅，还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初，统治者固步自封，重本抑末，自认为天朝无需与外国交流，便闭关锁国。19世纪上半期，鸦片大量流入中国，外国商人疯狂肆虐，牟取暴利，使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟，后爆发鸦片战争，由于中国落后签订《南京条约》，后外国列强发动多次战争：第二次鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争，由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱，还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园，并且丧权辱国，有义士云：“一撮历史渣滓，玷污纯洁清白，留下铁的罪证，教育我们认识江山如此多娇，原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜，日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件，令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月，因重庆置之不理，使东北三省沦陷，东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥，南京大屠杀，其中还有可恶的百人大屠杀比赛，731细菌武器研究所等，他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战，中国人民终于取得了伟大的胜利，台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成，用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起，回首历史岁月，在绝境中也有很多英雄人才涌现，乱世也能出英雄：衰而有林则徐硝烟，败而有邓世昌沉船，耻才有左宗棠收地，辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时，要勇敢面对，努力征服。

最近，中日双方于钓鱼岛事件上争论不休，引起了多方面焦点关注，日本想借钓鱼岛事件挑起事端，引发战争，钓鱼岛一直是我们中国的领土，我们决不会割让，而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的，我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争，但我们不怕战争。

中华文化源远流长，在人类漫漫的文化长廊中，一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠，一幅精美绝伦的传世之作，无论历史的车轮怎样的前进，人类社会怎样的变迁，都不能使它暗淡无光，相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁，使龙的传人更加儒雅，更加睿智。

我们是90的一代，更应该自强，铭记耻辱，正如：“国家生死以，岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁，弘扬我们中华民族世代相传的美德，振兴中华，相信在不久的将来，新生代将塑造一个“可爱的中国”!

今年，"工匠精神"首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。读了本报7月16日刊登的陈小城先生的《重塑"工匠精神》",觉得深受启发，亦想一吐为快。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。但是，纵观当今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日桥、十天房等。这些问题不禁让人想起过去"跑步进入共产主义时代"的闹剧。作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神？还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在？

工匠精神是对科学精神的回归，是对浮夸、浮躁风气的当头棒喝。马克思告诉我们，"在科学上是没有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点".我国论文数量排名世界第一，但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》，却能传诵千古。何解？我想大概是因为我们有浮夸的风气，我国不是没有工匠，说起工匠，我国的工匠也不在少数。

世人皆知赵州桥，它由隋朝匠师李春设计建造，是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击，经历过无数次风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀以及八次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。

我国古代出色的建筑家、土木工匠们的祖师鲁班。当今土木匠们用的手工工具，都是他发明的。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。

这些都是我国历史上的工匠，在实现中国梦的今天，我们更应以工匠前辈们为榜样，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为中国制造的内在支撑。

再者，我们放眼世界，来看看德国的制造业。在欧债危机的大背景下，欧洲各国经济哀鸿遍野，唯有德国一家风景独好，成为欧元区屹立不倒的"定海神针".为何"德国模式"能够胜出？究其根本，除了德国完善的社会市场经济体制和严格的金融监管外，牛气十足的制造业是其抵御欧债危机的铜墙铁壁。无论是帐篷、钟表、桥梁，还是汽车、火车、轮船，"德国制造"处处蕴含工匠的精益求精之处，让产品大致具备了五个基本特征：耐用、务实、可靠、安全、精密。

由此可见，"德国制造"的光环并非与生俱来，"德国制造"之所以强大，与德国政府的"工匠战略"密不可分。正是有了政府政策的支持，促进了中小企业的稳定发展，保障了德国的大量就业，使德国形成了庞大的社会中产阶层，有效缩小了贫富差距，为德国经济发展提供了稳定的社会环境。我们甚至可以毫不吝惜地说，"德国工匠"们的努力帮助国家很好地抵御了欧债危机。

回归当下，工匠精神对现实社会的作用也不容小觑。工匠精神，能唤醒民众，注重从小事做起，踏石有印、抓铁有痕，形成讲实效、务实不浮夸的社会氛围。即使在平凡的岗位，只要有工匠精神的存在，也一样可以成就一番事业。在当今这样一个追求速度与效率的时代，这种完全不惜时间与精力，也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神，实为难得，应予弘扬。