文化点滴为主题的征文(推荐20篇)

今年的春节跟去年很不一样，因为去年是家家户户团聚在一起非常热闹。而今年出现了一个厉害的病毒叫新型冠状病毒，它的到来让我们不能走亲访友，只能待在家里。

我的妈妈是个街道干部，在这样的特殊时期她坚守岗位天天上班。她要去排查有没有湖北的游客入住;要检查工作人员有没有戴口罩;要去小区路口站岗，还要给从外地回来隔离的人送东西。今天，妈妈遇到了刚从杭州回来的一对老人，老爷爷患有精神疾病但他的药吃光了急需要买药。可是老爷爷自己已经不能出门买药了，妈妈就赶紧问清楚老爷爷需要买什么药得找哪个医生。第一时间就赶去人民医院帮助老爷爷配到了药。

我的妈妈每天早出晚归，有时候早上我朦朦胧胧看到妈妈离去的背影，有时候睡着了她都没有回家。爸爸告诉我，有很多像妈妈一样的叔叔阿姨、医生们、志愿者们都在努力抗击这个新型冠状病毒，保护着我们不受病毒的侵害，我们要做的就是好好待在家里不要出门。我对爸爸说：“我一定会乖乖在家，保证听话。”

春天已经悄悄的来了，希望新型冠状病毒早点消失，我们也能早点出门。加油，长兴!

提起家乡，我首先想到的就是爸爸的老家真州镇茶蓬村!虽然我不是在那里出生，但在我心中，那才能称得上家乡。我特别喜欢去老家，因为在那里我既能感受到田野的舒畅，又能体验到现代的便捷。

老家的景色非常美。让我感受最深的是宽阔而光滑的水泥路，一直通到家家户户的门口，像白色绸缎在乡间蜿蜒，串起一个个村落，四通八达。路两边有时会有密密丛丛的竹子和树木，行驶其中，似乎自己正穿行林间小道，幽静而美丽，感觉特别好。路边上的一幢幢楼房都很漂亮，人们的脸上都洋溢着幸福的笑容。夜晚来临，家家户户都灯火通明，马路上也亮起了路灯，远远看去，像繁星点点的夜空，让人分不清在天上还是人间。

但听爸爸说，老家在他小时候完全不是这样。村里很穷，既没有水泥路，也没有石子路，大大小小路的都是土路，不仅窄还坑坑洼洼，晴天尘土飞扬，每到下雨天，路面就泥泞不堪，鞋子上会粘满了沉甸甸脏兮兮的泥巴，走路时泥水能甩到后背上，要是骑自行车，就更拖泥带水了，车子会被泥巴塞死，推行都很困难，要不停地用树棍剔泥巴。村里人如想把种的西瓜、粮食送出去卖，只能用板车拖，由于路不好，运送的人都非常吃力……

爸爸在家乡宽阔的路上一边开车，一边给我讲着他小时候的事情，路及路边的景物向后飞奔，新的景色不断映入眼帘，我想，等我长大了，老家的路会是怎样的呢?老家又会变成什么样子?我一时想象不出来，但可以肯定的.是它一定会更加漂亮。

夏天的神农架是令人向往的绿色迷宫。神农架地处长江三峡之一的西陵峡北岸，属于大巴山余脉，这里山高水长、林深树密。它有雄奇清丽的山川泉瀑，浩瀚如海的原始森林，五彩缤纷的奇花异草，世所罕见的珍禽异兽。

盘旋的公路，犹如入云的天梯，坐在车上，感觉飘然而上，一千米、两千米、两千五百米……，只觉得苍天近，群山低，白云在脚下飞舞，远山近水，浓淡相间。那高大笔直的冷杉，犹如一根攀天的柱子，树干上布满了绿绒绒的苔藓，垂悬的枝叶间挂满了灰白或灰绿色的松萝蔓，长短不齐，长的可达两米，好像飘动的银须，显示出这原始森林老态龙钟的风姿。引人注目的是，在这郁郁葱葱的冷杉林间，开放着一团团粉红放亮的杜鹃花，清新艳丽，皎洁无暇。

穿过一片翠竹林登垭凭眺，片刻，一轮红日晨雾飞渡间喷薄而出，那波涛起伏的云海上，就像一只神手沷下了一盆水彩颜料，自然形成了一幅色彩斑斓的图画。彩霞在云海中起伏游动，云海里有群鱼嬉戏，有海狮猎食，有蛟龙闹海，翻滚着，变幻着，壮美极了。

神农架甚是美妙!

开展“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手，是锻造“五强”(思想政治强、能力对称性建设强、基层基础强、职业保障强和纪律作风强)政法队伍的重要手段。作为政法干部要积极参与“两学一做”学习教育活动，以此次活动为契机，结合自身工作实际，全面推动政法各项工作迅速发展。

站得住身子。首要的就是要做到政治立场坚定。思想政治建设管信念、管方向、管头脑、管灵魂，是政法队伍的第一建设。要加强思想政治建设，绝对忠于党的领导、主动对准看齐，忠于理想信念、补足担当之钙，忠于职业操守、维护公平正义，忠于法律、规范文明执法，不忘初心、紧跟党走，始终忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律。要坚持用理论学习武装头脑。把学习党章党规、学系列讲话作为修身为政之要。将学习党章与学习党史、马哲经典、习近平总书记系列讲话等结合起来，准确掌握“四个全面”战略布局、五大发展理念等治国理政方略之间的内在关系，不断提高思想认识和政治素养。通过手抄党章、学习经典、撰写体会、畅谈感悟等多种方式，务求常学常新,常思常改，净化思想境界，提升精神区位，守好共产党员的精神高地。要做到学做结合学以致用。“学”是为了“做”得更好。开展“两学一做”学习教育活动，要找准自身能力存在的“短板”，结合工作实际，有针对性地加强学习，进一步优化自身知识结构，提高综合素质。要带着信念、带着感情、带着使命、带着问题学，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来。

顶得住压力。政法工作，往往会面临急难险峻的局面，特别需要政法干部能够顶得住压力，勇于付出甚至是牺牲奉献。要能提得起来。在实践中勤学苦练，不断提高能力、提升实力，特别是应对突发事件、解决复杂问题的能力。加强对全局性、长远性、政策性问题的研究，加强对深层次矛盾问题的研究，不断完善工作的思路、措施和办法。要能冲得上去。政法干部要从自己做起，从手上的事儿做起，在政法业务工作，在五城联创、精准扶贫等中心工作面前，要能主动站出来，勇挑重担;在困难和问题前面，要能正视困难，迎难而上;在面临歪风邪气时，要敢于亮剑，坚决斗争。要能团结起来。政法工作千头万绪，政法干部要学会合理部署，统筹兼顾，更要学会团结就是力量，心往一处想，劲往一处使，确保政法各项工作有序平稳推进。

扛得起责任。“在其位，谋其政”，履职尽责、勇挑重担是政法干部必须具备的基本素质，要牢牢树立“有权必有责、有责要担当、失责必追究”的思想理念，狠抓责任落实，完善制度机制，以责任倒逼任务完成，构建工作新常态。全面压实领导责任制。自觉落实党风廉政建设主体责任，落实好民主生活会、重要情况通报和报告、谈话和诫勉、述职述廉、报告个人有关事项等制度机制，加强对机关干部队伍的监督，多做“咬耳朵”“扯袖子”提醒，把主体责任时时放在心上，牢牢扛在肩上，紧紧抓在手里。在综治维稳工作中，坚持牢牢抓住“两个人”(即乡镇场党委书记和区直单位“一把手”)，将各单位每月考核情况通报给各单位主要领导，完善“一把手”签批、分管领导落实的责任督办落实机制，压实综治维稳主体责任。坚持定期碰头汇报制。区综治委坚持每半年召开一次全体委员会议，集中听取综治维稳及网格化管理建设情况，着力解决工作中存在的问题;区政法委每月召开一次政法单位碰头会，区综治办每季度召开一次区直单位分管领导座谈会，解决存在问题;组织乡镇(场)每月召开一次综治例会，专题督办包案化解情况。依法行使一票否决权制。对于责任履行不到位导致发生重大案(事)件的单位，坚决予以一票否决，同时严格按照有关规定落实当年度不得授予综合性表彰、主要负责人不得易地易岗担任同级领导职务的规定，有效提升综治处理的震慑力。

提得起精神。心态提气，不懈怠。我们必须始终保持加快发展的强势心态，不动摇、不懈怠、不折腾，把团结鼓劲、坚定信心作为推进政法工作发展的强大动力，努力形成人人有激情、时时在状态的生动局面。工作提质，有亮点。根据工作任务，创新工作思路，拓展工作方法，提升工作效率，一项工作一年打造一个新亮点;注重营造树典型与弘扬先进的氛围，树立榜样正能量标杆，发挥榜样激励作用，从而推动政法综治法治工作不断迈向新台阶。为民提效，干好事。要大力发挥“四级联报”、法治文化创建、网上法律服务、律师顾问团、访前诉前调解、网格化管理服务平台等作用，化解各类纠纷，维护群众合法权益;要深入基层、走近群众，竭尽全力为群众办好事、办实事、解难事，将深厚的群众感情渗透到工作的每一个环节和具体实践之中，将具体工作转化为亲民、爱民、护民的具体行动，提高人民群众对政法工作的满意度和公信力。

经得住诱惑。“廉洁”是政法队伍的立身之本。如果做不到廉洁，就不是一名合格的政法干部。职业的特殊性和尊荣要求政法干部要具有非同常人的道德修养、道德情操、职业操守。要加强道德建设。牢记“不义之财不可取、固守勤廉心最安”古训，常怀律己之心，常思贪欲之害，做到两袖清风，公平公正执法。要加强作风建设。从“小事”找起，从“我”找起，从老百姓看得见、摸得着的事情找起，从群众不满意的事情找起，痛下决心把政法干部队伍中存在的突出问题查找出来，通过明察暗访、受理投诉、专项检查、案件查处、案件评查和媒体公开曝光等形式，狠抓不落实的事，查处不落实的人，敢于把作风“毒瘤”割除掉。要主动接受监督。政法干部必须要主动接受法律监督、社会监督、舆论监督等，阳光操作，心有明镜，确保每一次公务活动都禁得起检查监督，每一次执法活动都经得起百姓和舆论的“围观”，让人民群众在每一起案件中都感受到公平正义。

洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。小编收集了廉洁文化进校园的征文，欢迎阅读。

廉洁文化进校园

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。

廉洁，就是公正不贪污，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。

建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。

加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。

说起廉洁文化，我们便会想起诚实守信，但我们小学生哪几个是完全做到的呢?今天老师就给我们讲了一个故事：皇。甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。

外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。

外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。

有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。

第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。

外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事?”

皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。

于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”

表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。

后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。

我们作为学生，一定要以这种精神作为目标，可我去发却现班级里了还是有人没做到。就拿写作业这件事来说吧，有些同学没写作业答应老师要补好的却偷偷溜走，所谓逃的了和尚逃不了庙，可是的二天仍然不做，日复一日，年复一年，使他的成绩始终保持倒数。

廉洁关乎诚信，诚信者注定廉洁，不廉洁者必不诚信。同时，诚信作为一切道德的基础，没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名小学生首先必须从诚信做起，从小就能崇尚节俭，知晓廉耻。只有这样，将来我们才能成为建设国家的优秀接班人。

故乡在半山腰，是一个幽静的小村落，它是那么安静地睡在树丛中。

小山村有一条路向山下延伸与公路相接，这条路曲曲折折爬过树丛。当乡里开集时我们便沿着这条路而下走到公路上坐车。可这条作为我们主干道的山路却过于的瘦了，瘦得都露出了它的骨头，皮肤也过于不好了，总是那么的坑坑洼洼。

小时候，快过年了各家各户都跑去集市置办年货，可每次到了我们的大路边，司机总是不往上走了。因为那曲折的山路与那瘦骨嶙峋的山坡，是会让车子害怕的，车子总会在半坡途中打滑或熄火。每一次坐车上去总是一阵阵的晃动，车子摇啊摇，晃呀晃，不是还发出一阵阵的痛苦呻吟，用此来表达对主人的反抗。老家的农民伯伯买化肥农资、运粮食土产的时候，经常都得依靠人力肩挑背负的上下那段山坡路，十分辛苦，极不便利。

而今，家乡的这条陡峭的坡路却改变了过去的面貌。国家的惠农政策为家乡带来了新的变化，一条宽大的水泥路取代了原来的老路，原先的坑坑洼洼没有了踪迹，汽车可以欢快顺畅的在老家的山坡间奔驰。春节的年货、生产的农资、收获的土产可以轻松的利用现代的交通工具运输。水泥公路通到了家家户户的屋门口，那种顶烈日、冒风雪肩挑背负爬坡下岭的历史已经成为了一种远去的记忆。小村也因为这宽敞干净的水泥路而变得欢乐了，寂静的山坡焕发了生机，孩子们蹦蹦跳跳的从这条水泥路上学，农夫们通过这条连通外面世界的水泥路编织起发家致富奔小康的梦想。几乎家家都有了自己的交通工具——摩托车，不少家庭买了小货车干起了跑运输的经营。如今故乡的路，已经变成了老家亲人的奔富路。

故乡的路使我感受到了党和国家亲民爱民的温暖，心底油然而生出一种民族的自豪和对祖国的热爱之情。而祖国的变化又岂止是故乡的这条水泥路?30年前改革开放的春风吹遍祖国的神州大地，如今青藏铁路火车轰鸣，城市之间高铁飞奔，载人航天佳音频传……不久的将来中华巨龙终将腾飞，震撼河山，我们的祖国明天定会更加美好。

是什么时候，回忆里开始有你的面容了呢?

是什么时候，我们之间如此相熟了呢?

又是什么时候，我习惯了身边有你的陪伴了呢?

我们之间的关系，又究竟是什么呢?

我在初一结识了你，虽然我现在仍旧是初一，听起来却有些好笑，语调里竟多了几分怀念的味道。你的笑容很动人，也许告诉你，你又会说我是胡说.可这是真的，你的笑容，总是那么明媚，那么温暖，眸子亮亮的，颊边还有一对酒窝，每每看到你的笑容，我都仿若看到了太阳。

你的脾气很好，虽然我不知道这是你的本性如此，还是你只是对我，也许，我宁愿相信后者吧~从那天我痛哭你安慰我之后，我突然对你无比依恋起来，也习惯了身边有你的陪伴。

那是个周四，，天空本就阴沉，我又与闺蜜吵架，最后，不争气哭的人却是我。

而那时，我多希望有人能安慰我，可是，没有，一个人，一句话都没有。我不清楚为什么，你会拍拍我的肩，柔声说，老师要来了，别哭了好吗?多不好看啊~

我庆幸，你没有说多丢人啊，这样，也许我会哭的更凶。我也庆幸，在几乎所有人都离开我的时候，身边能有你的陪伴。那时，我转头，对上了你那双带笑的眸，看到了你那深深的酒窝，嗅到了你身上那清新的香气，同时，爱上了你陪伴在我身边。

那节体育课，老师让放包，可那架子太高，我挂不上去，而又不忍将包放在地上。然而我转头，却看到了你在架子下，同时看到了你那微笑的脸。我径直跑过去，在一片起哄声中，让你将包帮我挂起来，你微笑，应允。

你不知，那时的你，身后正巧是一片阳光，你就像降临人间的天使，温暖，明媚。

只是，你会不会是专属我的幸运天使，一直陪在我身边呢?

我不知道答案，也许你也不知道。

可是我懂，只要有你的陪伴，我的生活便会芳香日日，幸福便会在我周围延伸。

你说，是么?

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是我很小的时候就会背诵的古诗。爸爸告诉我这首诗的含义是：粮食来之不易，让大家都珍惜农民伯伯的劳动果实，节约每一粒粮食。

记得爷爷以前跟我说过，他们小时候为了充饥，经常吃一些树皮、野菜，如果谁家的粗粮能填饱肚子，那就非常幸运了。当时爷爷最大的愿望就是以后能够吃饱，能够餐餐吃上一碗白米饭。爷爷的这种愿望和同学们的做法相比，真是有天壤之别。在同学们眼里，吃剩的馒头充当“武器”去“打仗”，刺激而又不会伤人;但在爷爷眼里，这种行为是绝对错误的，令人痛心的。

学校里如此，社会上更是如此。在一些宾馆，不论大事小事，人们习惯大操大办，摆排场，讲阔气，很多的时候，整肉、整鸡、整鱼未动一筷就扔了;宴席上，啤酒、白酒贱如水，胡乱地灌，拼命地呕;吃剩的饭渣随便地倒入垃圾桶，白花花的米饭成了垃圾……这些现象，无一不让人为之震撼，为之痛心!

“民以食为天”，为了粮食，人类曾一次又一次发动战争;为了粮食，农民冒着严寒酷暑，在田间地头辛勤地劳作;为了粮食，文人曾一遍又一遍地吟出了“粒粒皆辛苦”的感人诗句……粮食是生命之源，是力量之源。没有了粮食，人类将饿殍遍野;没有了粮食，盖世英雄也手无缚鸡之力……总之，人的生命就是食物支撑的，人不能脱离粮食而生存。

我国是一个人口大国，吃饭问题始终是全国的头等大事，在我们的国徽上，不就有两支颗粒饱满的麦穗吗?“粮食安全”始终是我国最大的安全，前人说过“手里有粮，心里不慌”。据2003年10月11日《人民日报》报道：2000年以来，我国粮食连续三年当年产量低于消费量，年产需缺口在250亿-350亿公斤，且缺口不断扩大!看到这里，我想每一位读者都会感到一份沉重，一份深思!

同学们，你们不要以为我们能够吃饱饭了，全世界的人也都不再忍饥挨饿了。其实，我国就尚有2000万贫困人口还没有解决温饱问题;在这个地球上，每天还有8亿多人在挨饿，5亿儿童食品不足，智力体力得不到充分发育，每年饿死的人至少有2000万!看到这组数据，我们怎么能够浪费粮食，糟蹋粮食呢?我们对得起那些因饥饿而死去的人吗?假如我们把这些丢弃的粮食送给那些正在挨饿的人，他们会看作是无价之宝，而倍加珍惜的呢!古人说：“暴殄天物，不得寿天!”意思是说，上天给我们的宝物，我们随便地浪费，是不能够长寿的!忆及前段时间从老师处读到的《蔡世平散文·崇拜粮食》一文，真是振聋发聩，令人久久不能忘怀!藏族姑娘的“以舌洗碗”，司令员捡吃泔水桶里浸得鼓鼓的馒头，使每个读者为之动容，为之感慨!可惜现在知道珍惜粮食，崇拜粮食的人太少了;

相反，浪费粮食的现象比比皆是，大家见怪不怪，已成为了一种遍及全社会的陋习。1994年，美国学者布朗在《国际先驱论坛报》上发表《谁来养活中国》一文，散布轰动世界的“中国粮食威胁论”，预言到2030年中国将缺粮2.07亿~3.69亿吨!布朗的“中国粮食威胁论”还言犹在耳，袁隆平院士还正在为“超级杂交水稻”而日夜焦心，难道我们就失去了自古以来对粮食的“深厚感情”，把安全养命的“宝物”视为垃圾而随意丢弃吗?

国家前几年颁布了《公民道德实施纲要》，我想，爱惜粮食也应该是公民的一种基本的道德规范，同时更是一个平均耕地面积低于世界平均水平的人口大国的最重要的生存之道!因此，要旗帜鲜明地提倡爱惜粮食，保护粮食;反对浪费，反对铺张。

党的十九大闭幕仅一周，习近平便带领中共中央政治局常委前往上海和浙江嘉兴，瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船，回顾建党历史，重温入党誓词。习近平强调，只有不忘初心、牢记使命、永远奋斗，才能让中国共产党永远年轻。不忘初心，就是不要忘记我们党的理想、信念、宗旨。通过回顾我们党的光辉历程，学习革命先辈的崇高精神，可以使我们明确肩负的重大责任，增强为实现党的十九大提出的目标任务而奋斗的责任感和使命感。

作为主流媒体，红色文化宣传一直是党政期刊的重要职责与使命。如何使红色文化专栏更加生动、富有感染力，是刊物牢牢把握社会主义意识形态，切实提高传播力引导力影响力公信力的关键点。而“不忘初心牢记使命”正是做好红色文化宣传的核心所在。《党政论坛》杂志于2015年开设“党性教育基地巡礼”特色栏目，在近年来的实践中，围绕“不忘初心牢记使命”这条主线，立足“党性教育”做文章，使红色文化专栏有温度有深度有效度。

一、使命意识体现红色文化专栏的温度

所谓宣传有温度，就是要接地气，密切联系实际。作为党校主办的期刊，将红色文化专栏做出党校的风格与特色，融入党校的实践与亮点，才能确保宣传有温度。因此，在设计“党性教育基地巡礼”栏目时，刊物充分考虑了自身定位与现实基础。

1.服务主业主课

“党校姓党，决定了党校工作的重心必须是抓党的理论教育和党性教育。”“要突出党的理论教育和党性教育的主业主课地位，切实强化主业主课意识。”习近平总书记在全国党校工作会议上特别强调了党校的主业主课任务。党校期刊作为党校工作的一部分，服务主业主课当是题中应有之义。服务主业主课就是要围绕党的理论教育和党性教育做文章，为党校的教学科研咨询工作服务、为相关的理论阐述服务。而党性教育中的核心内容与红色文化一脉相承，体现了红色文化的深厚底蕴。因此，服务主业主课使红色文化专栏有了鲜活的立足点。

2.坚持问题导向

理论是为了现实服务，一切脱离了现实基础的研究都缺乏动力源。红色文化专栏只有找准现实问题，坚持从实际出发，才能增强理论诠释的生动性。当前，“党性教育”学什么、怎么学，“党性教育”的有效性，“党性教育”的突出问题和对策等，都成了专家学者、党的工作者聚焦的重点问题。实践中，在干部教育的各个主体班次中设计好“党性教育”专题内容，不仅涉及教学部门制定教学方案，还需要授课老师、学员处根据学员实际完善“党性教育”专题的内容与形式。这里面大有内容可为，大有文章可做。因此，“党性教育基地巡礼”的栏目选题呼应了现实问题需求。

3.展示创新成果

创新是哲学社会科学发展的永恒主题，也是社会发展、实践深化、历史前进对哲学社会科学的必然要求。党校期刊作为党校的“学术窗口”和“学术名片”，是党校传播学术思想的平台和对外学术交流的桥梁。因此，党校期刊的红色文化专栏更要注重示范引领作用，将基层的理论创新、实践创新通过栏目展示出来。当前，一些党校建立了专门的党性教育研究中心，一些党校建立了党性教育实训室、现场教学基地等，还有一些革命根据地在党性教育中不断创新教育内容，发挥了重要作用。这些探索与创新为“党性教育基地巡礼”的栏目开设奠定了扎实的基础。

二、初心本色构筑红色文化专栏的深度

栏目定位是前提，内容设计是核心，也是红色文化专栏是否具有深度的关键要素。红色文化专栏的设计绝不单单是一个栏目的名称，还要进一步思考、准备栏目的具体内容和稿件来源。

针对当前党性教育过程中存在的困境和积累的经验，“党性教育基地巡礼”栏目的框架设定为“1+2+3”的方针，争取解决问题、突出亮点、打造精品。具体地说，就是围绕一条主线“红色资源”，沿着红军走过的路或是重要革命历史事件发源地，以红色资源作为党性教育的活教材。这些根据地蕴藏着大量的精神宝库，闪烁着党的建设过程中的智慧，是党性教育基地的最重要的来源根基。同时，依托“回顾历史、展示当下”两个基本点，一方面重温革命根据地当年的感人故事和事迹，深刻体现出共产党人的初心本色;另一方面，致力于展示当前各地利用红色资源创新党性教育的亮点。此外，注重“多方面、多层次、多形式”的组稿方向。多方面既包括当地政府、党校等机构，也可以有革命前辈或其后代等代表人物;多层次既要有领导、专家，也要考虑一线工作者志愿者等;多形式既要有传统的理论探索、实践心得，也可以加入图文宣传、人物故事等内容。

通过“一条主线、两个基本点、三个组稿方向”的确立，树立“党性教育基地巡礼”特色栏目的基本框架。这样的设计，既考虑历史，又把握当下，更着眼未来。既有大量素材的论证，又有实际工作的创新。既能满足读者、学员了解党性教育内容的渴求，又可以着力传播党的音，不断挖掘红色文化专栏的深度和广度。

三、实践优化提升红色文化专栏的效度

目前，“党性教育基地巡礼”栏目围绕上海一大会址、福建古田、安徽金寨、江西井冈山、河北西柏坡、贵州遵义等，陆续刊发了专题稿件。在组稿、编发的实践过程中，编辑与作者有效的沟通交流，提炼了稿件亮点，提升了红色文化专栏的效度。

例如，在龙岩市委党校座谈时，专家们介绍了闽西革命根据地较为全面的情况，其中提到“红旗不倒”四个字的经验概括，编辑觉得这四个字鲜明突出，用来作为文章标题非常合适，最终形成了《闽西“红旗不倒”的历史经验与启示》一文，鲜活地提炼出了在闽西开展党性教育的核心理念。再如，和西柏坡纪念馆、河北师范大学、石家庄电大的专家们座谈的时候，提到习近平总书记强调“当年党中央离开西柏坡时，毛泽东同志说是‘进京赶考’。60多年过去了，我们取得了巨大进步，中国人民站起来了，富起来了，但我们面临的挑战和问题依然严峻复杂，应该说，党面临的‘赶考’远未结束”。由此，围绕“赶考”的历史与现实，最终形成了西柏坡党性教育特有的视角。

另外，编辑在和作者的交流过程中，还特别注重稿件的实践意义，挖掘稿件的深层价值。比如，刊发的金寨县委副书记张守锐的文章，全面介绍了金寨县党员干部党性教育的主要做法，其中指出，“在教学模式上，探索出“红色+X”教育模式。以红色党性教育为主题，结合金寨基层党组织建设、美丽乡村建设、生态环境保护、现代农业等工作亮点，开展现场调研教育”。中国井冈山干部学院的肖小华介绍了井冈山在探索独特的党性教育方式方法中，“通过多种教学方式，完成党性教育的‘重温-体验-唤醒(强化)-内化-转化’的过程，不断增强党性教育的吸引力、说服力、感染力”。遵义会议纪念馆的张小灵介绍了“行进中的遵义会议陈列馆”，“全力打造传承红色基因、拓展党性教育的流动讲堂”。这些内容都直指党性教育中的现实问题，体现基层的应对创新，将“不忘初心牢记使命”深深贯穿其中，使红色文化专栏具有强大的生命力。

校训是一所大学文化的精髓，是其精神和灵魂的重要象征。天津大学(原北洋大学)的校训为“实事求是”，由北洋大学老校长、著名法学家赵天麟首倡并承继至今。2015年适逢天津大学120年校庆，同时也是校训诞生的第一百个年头。为继承和发扬“实事求是”的校训精神，倡导师生品读校训、感悟青春、激励自我，学校党委宣传部决定开展“校训在我心中”主题征文活动。

一、征文内容

阐述对校训的理解;紧扣校训，围绕天津大学发展的多彩风姿，结合自己在学校的成长经历，抒发爱校情怀，畅想美好未来。

二、征文对象

全校师生及广大校友

三、征文要求

1、体裁、形式、字数不限，可以为诗歌、小说、散文等。题目自拟，内容积极向上，富有真情实感。

2、作品应为原创，不得抄袭、改编他人作品。违者将取消其参赛资格。

3、请参赛作者自留底稿，来稿一律不退。宣传部享有参赛作品的处置权。

4、作品以WORD文档电子版的形式上交。电子邮件发至校园网邮箱tjuhtj2015@163.com。请注明投稿人的姓名、单位及联系方式。投稿未注明真实姓名、单位及联系方式者视为参赛无效处理。

四、征文时间

2015年3月26日——2015年4月10日。

五、评奖及奖励方法

1、参赛者均可获得精美奖品。

2、由学校宣传部聘请资深教师担任评委，评审公正，严格把关，确保获奖作品质量。

3、优秀作品将在学校官方主页、校报等相关媒体和刊物发表。4月3日前投稿的优秀作品将在2015年天大海棠季开放日活动中公开展示朗读。

党委宣传部

2015年3月26日

今天，语文迷小编倾情推荐一篇以“弘扬和合文化加强党性修养”为主题的征文启事，欢迎广大朋友们参加!

根据有关文件要求，天台县社会科学界联合会决定面向全国征集以“弘扬和合文化 加强党性修养”为主题的理论文章。现将有关事项通知如下：

一、征文主题

围绕和合文化与党性修养这个主题，准确把握与提炼和合文化中精髓，找准结合点，从修身、齐家、治学、处世、从政等视角切入，研究思考新形势下进一步加强党性修养的策略。

二、征文要求

1、紧扣研究主题，做到政治方向正确，有理论高度，观点鲜明，体现政治性、思想性，传递正能量。准确把握和合文化，能够运用马克思主义的立场、观点和方法讨论和分析问题，做到既深入其间，又出乎其中。

2、充分体现台州文化特别是天台山和合文化的特点，运用好天台山和合文化中的诗词典故、名人轶事、民俗家风等，也可搜集用好台州其他各县(市、区)历代名人贤士高风亮节故事和当代先进共产党员的感人事例。

3、紧扣党性修养这一切入点，从社会主义核心价值观、《中国共产党廉洁自律准则》、习近平总书记有关“三严三实”的论述中去提炼把握，找准和合文化与党性修养的结合点，做到两者衔接自然和顺，不突兀。

4、选题要求以“和合文化与党性修养“为主题，重点突出一个方面，如：(1)和合文化的当代价值;(2)修身之道;(3) 齐家之道;(4) 治学之道;(5) 处世之道;(6) 从政之道;(7)清廉之道;(8)交友之道等。

6、文章字数不少于3000字左右，正文前附内容提要(200字左右)和关键词，并文尾注明作者姓名、单位、职务及联系方式。

三、征文评选

征文截稿后，天台县社会科学界联合会将组织有关专家成立评审组对征文进行评审，获奖名单将在天台报及“天台和合清风”微信公众号上公布。

四、奖项设置

征文设一等奖一名，奖金5000元;二等奖三名，每名奖金3000元;三等奖五名，每名奖金2000元;入围奖若干名，每名奖金1000元。

五、投稿方式

文章要求注明作者的单位、姓名、职务(职称)和联系地址、手机号码及电子邮箱，于5月20日前，报送至天台县社会科学界联合会。

联系人：郑徐升

电话：0576-83899031

邮箱：zjttskl@126.com

邮寄地址：天台县赤城街道老博物馆内

邮编：317200

天台县社会科学界联合会

2016年4月22日

崎岖不平，高高低低，雨天一片泥泞，晴天风过，尘土飞扬——多么普通的一条乡间小路啊。我那淳朴的故乡人祖祖辈辈都走在这样的乡间小路上。啊，在这条小路上，留下了父辈们的足迹，留下了我难忘的童年时光，留下了我那浅浅的，幼稚的脚印。

清爽的晨风吹起，我们大家在小路上玩耍，“丢手绢，丢手绢，轻轻地放在小朋友的后面……”欢乐的歌声在耳边回荡，一幅幅画面浮现在眼前，瞧，小雪优美的舞姿吸引了大家的注意，那轻盈的步伐宛如蝴蝶在翩翩起舞，节目结束许久大家才缓过神来，路过的人们会把羡慕的目光投向我们，我们调皮地仰望着他们。

只看见赶集的人们兴奋地在这里会聚，小车上堆着沉甸甸的收获;有金光灿灿的玉米，红了脸的高粱，柔软雪白的棉花……让人看了着实喜欢，赶集的人带着你欣喜的笑脸，捎上家人的希望，沿着小路，有说有笑地结伴走出村外。

夕阳西下，赶集人的身影出现在小路上，一个，两个……他们陆陆续续地回来了，他们的脸上映着夕阳的最后一抹霞光，脸上带着欢乐的笑容归来了，只看见小车上堆满了生活用品，大家说说笑笑，各向自家走去。我们还在玩耍着，这时马大娘站在家门口喊道“小雪，回家吃饭了”，小雪走了，“小美，回家吃饭了”几个人走后，我的父母也叫我吃饭了，大家纷纷回到了家里。

“走在乡间的小路上，牧童的歌声在荡漾，哇呜哇呜他们在唱，还有一支短笛在吹响……”歌声回荡在耳边。啊，故乡的小路，我永远爱你。

伟大的长征早就以其英雄的史诗永远载入了中国革命的史册。以下是小编给大家整理的长征胜利80周年征文的内容，欢迎大家查看。

“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机——请问，历史上曾有过我们这样的长征么?没有，从来没有。”伟大的长征早就以其英雄的史诗永远载入了中国革命的史册。今年是伟大的中国工农红军长征胜利八十周年，央视四套前不久重播了以长征为题材的电视剧《长征》。这是一部感天撼地的剧作。这部电视剧几年前就已经看过，这次重播，相信许多人会一集不拉地再看，会再一次地被震撼，被感动。长征的艰难是远远超出一般人想象的，真可谓惊天地，泣鬼神。

长征途中，我们英雄的红军，每天要面临几十架敌机的侦察轰炸，面对几十万敌军的围追堵截，途中又没有根据地可作为依托，红军所经过的地方，又多数是贫穷落后的地区，部队要想筹集到自己所需的给养该是何其艰难。可以想象，红军是在怎样缺衣少食，缺医少药的情况下每天还要行军打仗，但是，在毛主席的英明指挥下，英雄红军二占遵义，四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，不仅巧妙地调动了敌人，迷惑了敌人，拖垮了敌人，而且达到了消灭敌人，使战局始终朝着有利于我的方向发展，而长征途中最精彩，最惊心动魄的一仗，要数飞夺卢定桥了，为了粉碎国民党妄想红军成为石达开第二的梦想，我们的英雄居然在下雨路滑的山路上，在一天的时间里奔袭240里!要知道，他们是在长途行军，连续作战，是在吃不饱，睡不好的极端疲惫的情况下完成这一壮举的。这该是怎样的壮举啊!

如果没有这一天240里，如果国民党增援部队抢先到达卢定桥，红军的命运会如何，是人们不敢想象的。由于缺衣少食，饥寒交迫，有多少英雄倒在了雪山，长眠在了草地!整个长征，我们英雄的红军，由离开江西苏区时的9万多人，到长征结束时仅剩一万多人!可以说，烈士的鲜血洒满了漫漫长征路!巨大的牺牲，也从一个侧面宣示着长征的艰难。

说到长征，还不能不说到遵义会议，遵义会议前，由于王明左倾路线把持了中央的领导大权，不仅造成了第五次反围剿的失败，致使红军损失惨重，使无数英雄的红军牺牲了生命，最终导致根据地的丢失，红军被迫长征，而且，在长征途中，又执行了一条错误的逃跑路线，搬着各种装备辎重，坛坛罐罐长征，最终导致湘江一役，红军牺牲大半!如果不是遵义会议确立了毛在党和红军的领导地位，红军长征会是什么结局是不可想象的。

说到长征，也不能不说到张国涛分裂红军，另立中央的罪行。用主席的话说，同张国涛的斗争是长征中最大的危险。在同张国涛的斗争中，如果不是叶剑英机敏果敢地把张国涛欲加害中央的电报给了主席，中国革命恐怕只会是悲惨的结局。由于张国涛的错误，不仅使我英雄的红四方面军和红一方面军五、九军团三过草地，而且在其后的近一年的时间里，使红四方面军八万多红军损失过半!历史的事件似乎反复说明，中国革命的危险不在党外，而在党内。

电视剧尤其值得一提的是，贯穿全剧的如泣如诉的红军歌曲《十送红军》，那是一首歌吗?那是一首歌，那是一首摄人心魄，撼人心灵的歌，那是一首用鲜血写成的怀念亲人，歌颂英雄的歌，那是一首激励后人勿忘历史，奋发向上的歌。史诗般的长征，虽然已经过去八十年了，但是，我们英雄的红军的大无畏的英雄气慨，藐视一切敌人和困难的勇气，坚韧顽强的品质，不屈不挠的精神，将永远是中国共产党人和中华民族宝贵的精神财富。

有时，人们会想，革命前辈抛头颅，洒热血，为了什么呢?难道不是为了绝大多数人民的幸福，难道只是为了少数人的富有?当然不是。因为旧中国本身就是少数人的天堂!如果只是为了少数人，而不是为了大多数人的翻身解放，中国革命还有必要进行吗?中国革命还能够进行吗?还能够取得成功吗?显然不能。为绝大多数人谋利益，谋幸福，才是中国革命的初衷，才是中国革命不变的选择。如果这些革命前辈能够活到今天，看到中国只是少数人富有，甚至在逐步成为少数人的天堂，会不会象有的人说的那样，会被气死，有可能的，因为事物已经走向了革命初衷的反面。

伟大的英雄的红军万岁!伟大的英雄的红军不朽!

【红红的春联浓浓的情】

贴春联可是咱老百姓过年时的一桩喜乐事儿。一副副春联的“中国红”，烘托着合家欢乐、五谷丰登的喜庆，寄寓着国泰民安、大展宏图的祝福，传递着华夏儿女浓浓的家国情怀。

写春联、贴春联，今儿真高兴

记得童年时的我，每到年关，就笑眯眯地趴在方桌旁看父亲挥毫写春联。在堂屋的一张八仙桌上展开大红纸，对折、裁开、叠痕，然后提笔蘸墨、转腕运笔，有节奏地书写起来，只听见纸面唦唦作响。当父亲换用一支特大号毛笔时，我知道这是要开始书写大“福”字了。大年三十的中午，我们家人是不午休的，早早地准备动手贴起春联来。先在蜂窝煤炉上烧半盆水，加入一钵面粉煮成面疙瘩汤后，再端到院子地面上晾凉。我用丝瓜络蘸满糊糊，往门板、门框上飞快刷好，父亲郑重地将大红春联对准正中往上贴，我和弟弟再退至稍远处看，大声告诉他要把春联往左上角或是右上角再提一提。贴好后，我们会异口同声地念上一遍“民富国强”“家和万事兴”“兴伟业仍须牛劲，展宏图更壮虎威”……道不尽的祈愿和祝福。

卖春联、观春联，享受着乐趣

在父亲影响下，后来我开始自己动手书写春联。先写自家的，虽然无体无势，但亲友们还是以肯定鼓励为主，这样坚持写了好几年，每年都有进步。以至于后来，我尝试着在桥头小卖部旁找个地儿，叫卖我的春联作品。有双扇门七言联、独扇门五言联，有楹联、横联，还有菜橱柜、灶台前、水井边上要贴的吉利小条等，乡友过来光顾的也颇有人在。当今时代，快节奏的生活也带来了关于春联的一些新变。人们更多地购买和张贴机器印刷的春联，纸张不限于纯色红纸而有了更加漂亮的彩纹，字色也不是单一的墨黑而有了烫金亮色。我家多数情况下也是从市场上买春联，有几年我重拾毛笔手书春联，虽然张贴效果不比市场上的精美，但看上去心里更觉得温暖有味。在春节逛街和节后上班的路上，我时常会留意街道店面门上张贴的春联，每当见到承载着游龙走蛇书法之美的春联时，我便情不自禁驻足观赏，那些书法作品或苍劲雄浑的力感、或圆润细腻的美感，常令我艳羡不已。

红红的春联，昭示和赞美着“春”的来临，“联”结和维系的是中华儿女的家国情怀。受疫情影响，今年春节我虽然不回老家过年，但这一颗心始终是归依着家乡热土、眷恋着亲人好友。家是最小国，国是千万家。疫情的阴霾终将散去，温暖的春晖必将普照人间。

这个假期，学校为我们推荐的阅读书籍是《传承中华文化，共筑精神家园》。

一开始，我对这本不起眼的书不屑一顾，光看书名，肯定很没意思。这么薄的一本书，学校为什么推荐我们读它呢?我甚至对这本书有些反感。

看了这本书的前言，也并没有吸引我。第一篇《中华文化博大精深》，介绍的是中国的悠久历史，我对这一方面并不感兴趣，但我坚持着读下去。然而，从第三篇开始，我便被一个个小故事吸引，一口气读完了这本书。由于读得过快，竟有些囫囵吞枣，不求甚解。于是我又开始极其精细地品读第二遍，第三遍，我已从中吸收养分精华。这本书中，我最喜欢的就是“经典展示”与“文化书签”。

“品味经典”的一句句让我思考，“总书记论述”令我改过，“知识连线”丰富了我的知识，“讲述历史”又让我看到了中国的心酸辉煌史，还有“活动场”中的一个个活动，哎呀呀，太有趣了!

读这本书，我的眼前仿佛出现了有礼的曾子;精忠报国的岳飞;收复台湾的郑成功;胸怀天下的范仲淹;驱逐倭寇的戚继光;坚强自立的王家超;友善待人的杨翥和勤俭节约的高若恒……

现在的孩子，哪里有人愿意看这本书，谁又来弘扬儒家文化?醒来吧!你不知道吗?中国传统文化已渐行渐远了。大家可以看一个节目《传承者》，他们那才叫弘扬中国文化，才是孝顺的炎黄子孙。现在的我们，戴着耳机听流行歌，中国传统文化谁注意过?又有哪个人会像韩愈说的“以国家之务为己任”?中华民族的光辉岁月与惨痛经历，我们不记得。但为了未来的美好生活，我们需要奋斗，不仅仅是为我们自己，更是为五十六枝花朵奋斗，为整个中华民族奋斗!

传承中华文化，共筑美好家园!让我们连接五十六枝花，传承古老典雅的中华文化吧!

1934年10月16日，八万中央红军由于第五次反围剿的失败而被迫突围西行，开始了长征。长征时期，发生了一个又一个动人、感人的故事，有这样一个故事，它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了。她为了大家有足够的干粮吃，坚持没告诉他们。为了装成没事发生一样，她拔了许多野菜塞入挎包，塞得鼓鼓的。不久她的身体就不行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后，大家才知道事情的真相……

看了这个故事以后，我觉得不可想象，小兰，她只是一个13岁的小女孩，她没有粮食，可以伸手向战友们要一些，为什么她不这么做呢?当我看到长征中这样的事情几乎天天都有，红军战士们穿草鞋、吃树皮、过沼泽、爬雪山，历尽千辛万苦，我明白了，可能正是因为有了许许多多的小兰，红军才取得了最后的胜利。

我今年十二岁，我的生活比起小兰可幸福了!奶奶每天为我准备好三餐，早上有牛奶、鸡蛋，中午有大鱼大肉，放学路上有零食解谗;妈妈经常为我买好吃的肯德基、比萨饼，好玩的四驱车、悠悠球。比起小兰，我很惭愧，13岁的小兰就知道体谅他人了，在她没有粮食之际，她大可伸出双手向战友们要一些，她没有这么做，不告诉任何人，她的眼里只有战友，想到自己平时觉得不好吃的就不吃，不好玩的就乱仍，甚至于有时因为一个愿望没有得到满足就会生气、发脾气，学习上碰到一点困难就退缩不前，我的脸红了……

我要学习小红军坚强、无私、热心的精神，做一个合格的小学生。

“以知促行，以行促知”是中国哲学的精髓，中国哲学既重视理论，又重视实践，而“两学一做”学习教育正是体现了中国哲学这种学做结合、知行合一的精神。要求我们在学习教育中必须秉持学是前提、做是关键，坚持既学又做、边学边做，做到学、做两重视，坚持学用结合;要求我们时刻向中央看齐、用党章党规对标，把党员的先锋形象树起来，用实际行动体现信仰信念的力量。

曾看过一篇媒体报道：一位老英模参加“两学一做”学习教育座谈会时深有感触地说：“共产党人只有守好自己的精神高地，才会具有精神境界、精神支柱和精神力量。”这句话虽然简短，分量却不轻，值得我们深思。如何才能贯彻好落实好习近平总书记的讲话精神、将“两学一做”学习教育顺利推进和引向深入，守好共产党人的精神高地?是我们每一位党员干部需要认真考虑的问题。下面谈谈我的两点心得：

一、率先垂范 、 以身作则

“两学一做”学习教育是面向全体党员的全面学习教育，但领导干部的示范行为、表率作用至关重要。带头深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话，发挥好示范带动作用，发挥好领学促学作用，更好用党的理论创新成果武装头脑、指导实践。

注重领导带头、以上率下，是中国儒家的优秀治道传统。而坚持领导带头、以上率下，层层立标杆、作示范，也是党的十八大以来党风廉政建设的一个鲜明特点，是党内教育取得成效的重要经验。领导只有以身作则，时刻想在前头、干在前头，才能带动广大党员积极参与进来，才能使“两学一做”学习教育真正落地见效。

学习和实践，都是要下大气力、下苦功夫的，不能浅尝辄止、蜻蜓点水，要弘扬理论联系实际的学风，坚持学用结合、知行统一，学而信、学而用、学而行;自觉用系列重要讲话精神开阔视野、打开思路、提高自己，扎扎实实学起来、做起来、改起来。每一位党员领导干部都应该积极担当，帮助和带动普通党员开展学习教育，通过行动把合格党员的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来。

二、解放思想、 坚持创新

“两学一做”学习教育体现了日日皆新、生生不息的进取精神。强调了一种改革创新和不断进取的态度，体现了解放思想永无止境的追求，这就要求我们要做学习教育的创新者。与以往不同的是，此次学习教育既不是一次活动，也不是面对“关键少数”，而是一次长期的目标任务，涉及到全体8000多万名党员，如果还是沿用老一套的方式，势必在“学”和“做”的过程中容易出现厌烦情绪和思想疲劳。因此，党员干部要担起创新的责任，改变思路，将学习教育变得更接地气，更有针对性，更加生动活泼，确保学习教育入脑走心。

装饰分公司施工地点分散，不能经常组织党员干部集中学习，我们就利用微信网络，及时将好的文章、学习心得、专题讲座发到微信群里，让大家可以趁着施工间歇随时随地都能打开阅读，读完以后再把自己学习的感悟随手记下发到群里共享，相互沟通相互促进。利用这种形式在保证施工管理不放松的同时，可以及时领会关于经济、政治、文化、社会、生态文明建设和党的建设的新思想新观点，及时领会关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的新举措新要求，把握贯穿其中的坚定政治品格、强烈历史担当、鲜明人民立场、科学思想方法和工作方法，确保了学习教育的组织和推进。

开展“两学一做”学习教育，用优秀共产党员的先进事迹和崇高精神来影响、带动党员，激发每一名党员自我教育、自我改造、自我提高的内生动力，积极主动地投身到“两学一做”学习教育中来，不断增强党性修养、提高素质能力。

我们要始终“坚持学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践”。 首先抓学习，学习重在学懂弄通，不能心浮气躁、不求甚解，要更加深入地学习中央的战略布局和新的发展理念，不断领悟，努力当好“行家里手、内行领导”;其次抓实践，要做好表率，要有不怕吃苦、实事求是的实干精神，再美好的蓝图不靠实干来实现，也只能是空中楼阁。我们要在干中学、学中干，通过不断的努力逐步实现我们心中的美好梦想。

“八一”两字是中国人民解放军军旗和军徽的主要标志，“八月一日”是中国人民解放军建军节，“八一建军节”祝最“可爱”的你节日快乐，一切安好，感谢有你!祝福已送达，礼物在路上，请记得查收。

“拍一拍”日常训练的你，认真而“可爱”。

在最艰苦的地方，锤炼实战能力：内蒙古大兴安岭林区，零下45℃，驻守在祖国北疆的边检站战士，开展各项户外训练项目;在最需要的时期，全面磨砺本领：武警广西总队来宾支队结合当前练兵需求和驻地气候情况，紧紧抓住夏季训练黄金期，组合官兵对单兵战术、扛圆木等课目进行强化训练;在最特殊的阶段，练就别样技能：武警新疆总队聚焦使命课题，构建与疫情防控相适应的军事训练秩序，有序展开各项训练任务，10类专业集训计划科学调整，25个训练机构承训内容、场地通盘调配，三级作战勤务值班员在岗训、网上考。向最“可爱”的兵哥哥致敬。

“拍一拍”抗险救灾的你，拼搏而“可爱”。

“有子弟兵在，老百姓心里就踏实!”“子弟兵来了，我们就有救了!”不管是抗洪、抗震，还是抗疫，人民子弟兵总是冲锋在前，挺起不屈的脊梁，为人民群众送去温暖和希望。在抗击新冠肺炎疫情的征程中，你们奋战在最危险的防控一线，面对党旗立下铿锵誓言，誓死不退;在抗洪救灾夜以继日的坚守中，搭人梯、筑人墙，你们用血肉之躯筑起生命防线。你们是最可亲可敬又“可爱”的子弟兵。

“拍一拍”戍守边疆的你，专注而“可爱”。

烈日下的青藏铁路沿线，中国军人孤零零地立在高原上，只要列车经过，便会致以标准军礼，你们是比青藏高原更高的山;平均海拔4000米的帕米尔高原，全年无霜期不足60天，空气含氧量不足平原的一半，被称为“生命禁区”，而“全国模范退役军人”孙超却打破了生命极限，硬是在这里坚守了24年。大漠戈壁，边疆之上，铁血之旅，壮志男儿，铸就巍巍长城，庇护祖国以安宁。绿色军装里的你们神采光芒，异常“可爱”。

“拍一拍”边境维和的你，伟大而“可爱”。

你们为维护世界和平远赴异国他乡，始终做世界和平的维护者、建设者，在促进世界和平的使命征程中更好地发挥中国军人的独特作用。__年2月，由警卫、工兵、医疗三支分队组成的中国第7批赴马里维和部队，全体官兵被联合国授予“和平荣誉勋章”;当地时间6月16日，我国第18批赴黎巴嫩维和部队全体410名官兵被联合国驻黎巴嫩临时部队授予联合国勋章，以表彰在任务期内为南黎地区和平稳定作出的突出贡献。你们的“可爱”得到了世界的认可和表扬。

秦人贾平凹，对于秦地的热爱、对于秦文化的思考，我们从其散文、小说中都能够了解到。这其中，我想，他的散文作品《秦腔》可以被视作分析贾平凹“寻根”情愫的很好例证。当然，这似乎和已然被我们认作是寻根文学代表作品的贾平凹的《商周系列》有着一脉相承的地方。

我喜欢从“秦人”、“秦地”和“秦腔”的三者关系来读这部作品。这主要也是因为我在阅读贾平凹其他作品的时候发现，他的情感及其所生发出的文字都源于对秦地文化的深厚热爱。由此，我们不禁想到文学史上，上世纪八十年代中期“寻根作家”的作品。这些文学作品都触及了作家们对于民族文化心理的挖掘和对传统文化意识的思考。

“山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异”。《秦腔》中，作者在开篇就给了我们他自己对于地域文化的理解。显然，作家的思考是很受大家认同的。

这篇文章的结构思路很清晰，由议论展开、夹叙夹议;先后写了等戏、看戏、议戏的场面，生动、形象，有感染力。想必给读者印象最为深刻的就是这种场面的描写，地域色彩浓厚，给读者一种对秦地、秦人、秦腔的感性认识。而透过这些作品内容，我们能够看到的更有秦川一带文化具象后的影子。秦地自然条件的恶劣连结着秦人悲苦而又奋争的生命;秦人的释放和粗犷又造就了秦腔“吼”的艺术。秦人、秦地、秦腔就在这种必然的联系中完成着一次又一次的生命延展，绵延千年而历久弥新、生生不息。

也许，有人说“文化的交流是文化发展的动力”。我不否认这种观点，我只是想明确一个小问题，即文化的交流和借鉴一定不可忽视自身文化的价值。

“寻根文学”，乃至“文化寻根”不是复归传统，而是为西方现代文化寻找一个较为有利的载体。

在对于西方现代文学历史和作家的状况有了较多了解之后，迫切要求文学“走向世界”的作家也已经意识到，追随西方某些作家、流派，即使模仿的再好，也不能成为独创性的艺术创造。在他们看来，以“世界文学”的视镜从中国文化寻找有生命力的东西，才应该是中国文学更为可行之路。而这种“寻找”，正是“寻根文学”曾经做出的有力探索，正是像《秦腔》这样的文章背后隐含的、给予这个时代的巨大诉求。

在当今这个城市现代化、乡村城镇化的时代，我们见到的是街道两旁西式建筑林立、高校教舍竞仿白宫。那些涵养国人千年的民族文化也似乎止于考卷而距我们渐行渐远。这种退变是对自身文化忽视的必然。文化就似植物，倘若只顾枝叶而不重根基，那么再艳丽的枝叶也只是表面的繁荣。

“历史上与中国文化若后若先之古代文化……或已夭折，或已转易，或失其独立自主之民族生命。惟中国能以其自创之文化绵永其独立民族生命，至于今日岿然独存”②。我们应当珍惜这种文化的传承和积淀，珍视民族传统文化的意义和价值。

然而，凡是都要立足正反两面去看待。从上个世纪改革开放以来，寻根文学的兴盛在文学上引起了很多寻根作家在创作时吸收了大量现代主义甚至后现代主义的表现方式，在促进中国文学自身的发展上功不可没。在文化上，也引起了人们对文化继承问题的思考。但是，大多数作家对"文化"概念的理解是"以偏概全"的，“他们往往抓住某种民俗、习惯便刻意进行渲染，而忽略了对"民族性"的真正解剖。尤其是一些作家对现代文明的排斥近乎偏执，一味迷恋于挖掘那种凝滞的非常态的传统人生，缺乏对当代生活的指导意义，而导致作品与当代现实的疏离，这造成了几年后"寻根文学"的衰微”。这也启示我们如何在外来文化影响和自身文化有效传承之间摆正自己的位置;如何平衡这种关系。

我想，“寻根文学”所带来的“文化寻根”可以被视作为一种文学干预现实的努力。“寻根文学”和“寻根作家”的认识饱含着文学作品的现实意义，同时也告诉我们在分析现实问题时，不应当、也不能忽视文学作品的智慧。

2017年是嵊州市图书馆建馆100周年，为生动展示我馆百年发展历史，体现图书馆保存典籍、传承文明、倡导阅读的卓越绩效，现面向社会开展有奖征集活动。

征集活动主要包括：“我与嵊图共成长”主题征文、“百年嵊图真情寄语”、“发现嵊图”摄影作品及老照片三大内容。

一、“我与嵊图共成长”主题征文活动

广泛征集读者与嵊图的故事，一起回顾嵊图走过的发展道路。读者可以书写与嵊州市图书馆的种种缘分，叙述图书馆里的读书故事，抒发嵊图伴随成长的收获等等。征文题目自拟，体裁不限，字数为500—3000字。作品须原创，且未在报刊、网络等媒体上公开发表过，投稿作品需在标题下注明自己的姓名和联系方式。

二、“百年嵊图真情寄语”征集活动

诚邀读者书写寄语，回顾与嵊图共度的时光，一起庆祝嵊图的百岁生日并寄望明天。寄语内容可以结合自己阅读的心得体会、经验和感悟进行提炼、创作，也可以抒发自己对图书馆的情感。要求内容健康向上，言简意赅，此前未以任何形式发表过，严禁抄袭名人名言，来稿请注明姓名和联系方式。

三、“发现嵊图”摄影作品及老照片征集活动

诚邀广大市民用镜头记录下嵊州市图书馆的风貌，照片可以是反映嵊图建馆以来历史变迁的老照片，也可以是发现今日嵊图便捷、人性化、智能化的摄影作品。作品要求与图书馆相关联，有自己独立视角，并附简要文字说明，包括拍摄时间、地点、人物等，作品必须是原创，未在正式刊物上公开发表过，严禁剽窃他人作品，来稿请注明姓名和联系方式。

四、活动时间

2017年3月1日-6月30日

五、投稿办法

1.网上投稿：将稿件发送到邮箱cookie5221

31930@126.com

2.现场投稿：请将稿件送至嵊州市图书馆(龙会中路26号)二楼报刊阅览室(周一到周五)。

六、联系方式

18758505971 蒋采洪 13587365186 俞悦

七、奖励办法

嵊州市图书馆将对投稿作品进行评选，并对作者发放奖品和荣誉证书，优秀作品将在百年馆庆中展出，并选择有代表性的作品编印成册，作为馆史资料永久保存。

诚邀社会各界人士、图书馆事业爱好者和广大读者朋友踊跃投稿。

嵊州市图书馆

2017年2月24日

如果有人问我哪一本书给我的印象最深，对我的影响最大，我会毫不犹豫地回答：《钢铁是怎样炼成的》。这本书的主人公保尔?柯察金是前苏联第一代共青团员，坚定的布尔什维克战士。

这本书讲述了他是如何从一名普通的工人子弟成长为无产阶级英雄的，赞扬了前苏联老一辈布尔什维克为了革命事业勇于牺牲、甘于奉献的崇高品质。《钢铁是怎样炼成的》这本书我所读的时间最短，印象却最深。

这是一部堪称经典的文学作品，一部真正的红色经典。正是这么一本《钢铁是怎样炼成的》，锤炼了无数钢铁般的意志，造就了许多钢铁战士。确实对于我们来说，像保尔?柯察金这样的苏联卫国战争中的英雄就是我们学习的榜样。

英雄不是天生的，常人和英雄之间并无天壤之隔。英雄是通过刻苦的学习和不断的磨练造成的。读了《钢铁是怎样炼成的》，我就处处以保尔做榜样。书中，保尔在生病时也不忘看书、写作、学习，他顽强地与病魔作抗争。我生病时，也会学习保尔，在生病期间默默锻炼自己的毅力。

四五年级时，一个人去鄞州中学参加电脑培训，也害怕独立。不过，背包中的保尔给了我力量，我也努力模仿他的坚强。这种学习英雄的方式，看似幼稚可笑，但是我很真诚。并且，从我现在的成绩来看，正是这种方式，在潜移默化中提升我的人格，塑造着我的心灵，影响着我的人生。一本书可以改变人的一生。

在少年时期遇着一本有智慧、有力量、诚实的好书，有很重大的意义。《钢铁是怎样炼成的》就是这样一本经典好书，也确实影响了我的人生。所以，书中保尔那为了革命事业敢于牺牲、甘于奉献的精神值得我们少年学习，更值得天下人学习。《钢铁是怎样炼成的》值得天下人一读。时代不同了，但读这样一本“有智慧、有力量、诚实的好书”依然不背时。