文化点滴为主题的征文(精品19篇)

今年是《质量发展纲要》(下称《纲要》)颁布的第一年，这就赋予了刚刚到来的第23个“质量月”不同寻常的意义。《纲要》确立了坚持以质取胜，建设质量强国的指导思想，明确了我国质量发展的中长期规划和目标，成为今后一段时期质量工作的行动纲领。可以这样说，《纲要》的实施必将会推进质量工作实现一次质的飞跃。不过，这样的飞跃不可能自发完成，它需要质量工作本身首先进行自我升级。现在，就让这个升级就从“质量月”活动开始吧。

拓展活动范围，实现社会参与面升级。为了搞好今年的“质量月”活动，国家质检总局早在半年前就开始进行筹划准备，不仅横向上加强与各部门的合作，增加了7家主办单位，联合主办单位也由去年的10部门增加到17部门，而且纵向上全系统统一部署，对省市区县各级都明确提出了活动要求，形成了上下呼应的局面。而在“质量月”开始后，我们也应当不断拓展活动范围，充分调动社会各方力量共同参与其中，让每一名社会成员都成为质量大舞台的演员。只有明确所有相关者的责任，做到配合协调，形成合力，才能确保“质量月”活动取得实效，真正实现升级。

提高活动规格，实现社会影响力升级。今年的“质量月”活动写进了由国务院办公厅印发的《贯彻实施质量发展纲要2012年行动计划》，计划要求加强地方政府的组织领导，按时完成任务。各地质检部门在活动中也要积极争取各地党委政府、人大政协领导的重视和支持，提升活动的规格，扩大活动的影响力。要动员地方主要领导首先参与到活动中来，让他们把这项活动当作一项重要工作来抓。不仅要认真谋划，科学组织，强化责任，做到层层有人抓，事事有人管，而且要做实活动内容，细化活动方案，以确保“质量月”各项活动的顺利开展。

挖掘活动深度，实现企业质量观升级。策划开展“质量月”活动，要围绕调结构、保民生，在注重传统的一、二产业领域基础上，推动旅游、医疗等第三产业开展质量整治和提升活动。特别要注重调动发挥各产业领域企业的主体作用，因为企业是市场主体，是产品质量的责任主体，只有企业积极主动地加入到活动中来，“质量月”的社会价值才能真正体现。要推进企业组织成立“质量月”活动领导小组，加强对活动的组织领导。通过活动让企业认识到，确保质量安全、坚持以质取胜、提升质量水平、追求卓越质量是企业必须承担的社会责任，是企业立足市场、实现发展的根本。

注重活动创新，实现社会贡献率升级。“质量月”一年一度，有一定的程式和套路，但程式不是死公式，套路不是老思路，必须要有所创新。而只有不断创新，“质量月”这个社会活动品牌才能不断产生溢价，社会贡献率不断提升。因此，必须要不断调整思路，结合本地经济社会发展的实际和特点，选准活动切入点，把握好主攻方向，开创性地开展活动。特别要注重将活动重心下移，发挥基层部门的牵头作用。把活动作为集中展示的平台，发布一批抓质量工作的新成果，树立一批质量工作突出的好典型，由此形成示范，制造声势，营造良好的氛围。

事实上，近些年“质量月”活动的实践，在让人们看到这项活动本身不断实现升级的同时，也让人们看到全民质量意识的升级，看到质量振兴事业发展的升级。我们因此也有理由相信，通过我们不懈的努力，建设质量强国的伟大理想最终会随着质量工作的不断升级逐渐变成美好的现实。

我们，是国家精心培养的花朵。幸福地沐浴在祖国和煦的阳光下，高速生长;我们，是祖国八，九点钟的太阳，给国家带来了新的希望，生气蓬勃;我们，是国家未来的栋梁，肩负着给国家锦上添花的重任，一往无前。因此，我们应该不负祖国的栽培，争做新时代好少年!

什么是新时代好少年?是在祖国的光芒下无所事事的人吗?错!真正的新时代好少年是集礼仪，奋进，进取于一体的少年!

古人云：“人无礼则不立。”要做新时代好少年，我们就应该讲礼仪。面对老师，我们应该主动鞠躬问好——老师们让我们学会了知识，让我们能更好地报答祖国;面对父母，我们应该早晚问安——父母生育了我们，让我们沐浴在祖国和煦的阳光下，让我们能争做新时代好少年。历代讲礼仪的人很多，比如汉文帝刘恒，有“亲尝汤药”的故事，这不就是对父母的礼仪吗?汉文帝重礼仪，使他与汉景帝的统治被称为“文景之治”。连一国之君都讲礼仪，我们要争做新时代好少年，怎么又能不讲礼仪呢?礼仪，让国家有大爱。礼仪，同样是新时代好少年的基础!

但是，有了礼仪，而没有奋进，我们能称为“新时代好少年”吗?答案显然是否定的!有了奋进，才能让自己给国家奉献。奋进，可以说是成为好少年的屋脊部分。

曹植曰：“翳轻躯而奋进兮。”作为新时代好少年，我们还应该奋进!以一往无前的气势向着知识的天空飞去。现在已经不是原始社会了，而是崭新的知识的时代!唯有知识，才能让国家更加富强!而这样重任，就在我们的肩上!为了国家的富强，我们应该奋进!凭借着这股精神，我们可以像闻一多先生的“读书成瘾”一般，沉浸在书的海洋中，把时间换为知识;也可以像“韦编三绝”的故事一样将书本变为知识而烂熟于心。这样才能为国出力。所以，我们应该储蓄知识，以待到国家需要我们的时候!作为新时代好少年，我们更是没有不奋进的理由!

但是，有了礼仪，有了奋进，我们就是新时代的好少年了吗?不一定!仅有这两样，我们只能说是未来可能会对国家有帮助的人，要做新时代好少年，我们还需要最重要的一个部分：一颗想要不断完善自己的心。

在课余时间，我们可以不把一切时间用在学习上，还可以将心思放在放在更多的地方上。如果只会读书，那不免会成为“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。要做新时代好少年，我们更应该“国事家事天下事，事事关心。”我们可以多看新闻，了解国家的动向;我们还可以多读读军事杂志，跟上国家的步伐。唯有如此，我们才能保证能对国家有用的人，才能成为一名博学的，进取好少年!

游遍了诗词的世界，翻开历史的书页，又有了不一样的真谛。在充满激情时，我们竟也会有“秦王扫六合”的豪迈之气;在怜悯孤苦时，竟也会把自己比作葬花的黛玉;在奋力学习时，竟也想与西汉的张良相比。

新时代少年，虽然人生的经历并不多，却也乐意学习古人，领悟做事的真谛;新时代少年，对万物都充满了好奇;新时代少年，充满了新的活力，在这个新的社会，一定会创造出一个又一个的奇迹!

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容，欢迎大家查看。

“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”此话出自着名历史学者蔡尚思先生之口。

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

《朱子家训》具有普世价值

在朱子学说中，《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》，不少人会想起“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”等名训。事实上，这并不是《朱子家训》，而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出，两者互为羽翼，朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲，那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》，原来收在朱氏家谱中，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只是家族内部用的，并不对外。 “世界朱子联合会成立以后，我们认为《朱子家训》是一个宝贝，应该让更多人了解它，所以就把《朱子家训》公之于世，并利用各种场合进行宣传，现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为，《朱子家训》仅有317个字，却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处，也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来，《朱子家训》虽产生于800多年前，但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观，这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如，《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年，马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园，园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑，当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材，但当时儿童并没有令人满意的教材。因此，朱子在晚年花费大量的精力，将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造，重新写成《小学》，用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度，并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端，使“训”的意思获得了前所未有的高度。

朱子的思想博大精深，如何发挥其应有的作用?陈来指出，要把朱子学的内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

在那个最适合阅读的时间——万籁俱寂的夜晚，在一片柔和的灯光下，我时常捧着一本书，让书香洋溢在我的身边，我也时常被书中的故事所感染，让腮边的泪水静静流淌。下面是小编给大家带来的以丝路文化书香社会的话题征文的内容，欢迎大家查看。

“丝绸之路”不单是交通符号，重要的是文化载体，从其文化核心上看，既不是西方文化，也不是华夏文化，是中西文化汇集的兼备的文化，展示这个文化的内容，并揭示和构架这个文化的理论，是李强教授多本著述追求的目标，论证这个文化的内容是非常难的事情，命名也不易，直接叫做“丝绸之路文化”在语义上显然不能确切地表达出我们想表达的含义。

这个文化给我们提出一个问题，人类由于地域关系，因而有民族之别，但是人类文化不是单一的，人类文化是一个系统，从不同民族历史发展过程中诸多的相似之处说明了这点，因此对于不同民族文化应该站在世界文化的高度加以审视，相应的，以克服民族主义的偏见。

由于历史的原因，以往民族独有各民族都谈的多，各民族也产生过众多的民族英雄，民族英雄所论、产生的影响，强化了对民族的强调，由此所及，对民族的强调纳入爱国的范畴，形成民族主义盛行，今天东北亚这个情况仍然很突出。

实际上，虽然民族不同，人类文化有其共同性，各民族的政治制度、社会体制有不同，但丝毫影响不了人类文化的系统性，人类必定在人类文化系统制约下延续、发展，因为是地球的、人的状况所决定，因此人类社会具有文化一体化的方面，即人围绕生存展开文化创造大体是一致的，例如吃代食品制造、穿到日用品制造、娱乐到精神产品制造，以及由此推衍出各种人类的文化，其基本点、方式大致是一样的。“丝绸之路”恰恰证明人类文化一体化的存在，以及相对差异。

对于“丝绸之路”文化的揭示，较显著和易于说明的是戏剧文化。“丝绸之路”的文化不是融合的，而是兼备的、并存的，这是它有别于各民族文化最显著的地方，世界多民族文化并陈是它的特点，在戏剧文化上得到较充分的显示。

“丝绸之路”文化产生的影响，对各民族而言，可以产生融合现象，就是说“丝绸之路”的文化不是融合的，经过“丝绸之路”后的文化产生了融合现象，这是值得注意的问题。

一方面我们要努力揭示“丝绸之路”文化，另一方面为我们提出了有意义的几个问题：

一、人类的文化是一个系统，也如生态系统，人类文化的共同性的认识，促进人类相互学习、和平和共同发展，以克服排斥性和争端;

二、不同民族可以产生文化共存地带，借用宗教的话“我们只有一个上帝”――地球和地球上生存的灵长生命，文化共存地带对各民族的文化发展具有积极的意义，对此“丝绸之路”已经给予证明;

三、各民族的文化可以融合，以推动本民族的文化发展;

从小的方面说，证明中国戏剧仍然受到世界戏剧文化的影响，对此李强教授的多部著作从多方面给予了说明。

我们提出文化一体化问题，不否认各民族对人类文化的贡献，各民族的文化贡献惠及全人类，使各民族享受到文化创造的成果，其中恰恰是文化共存地带产生了巨大的作用，否则每个民族仍然像非洲部落生活在丛林之中。

因此就文化建设上言，由以往不自觉的用于贸易而携带的文化，转变称自觉地设立文化共存地带，这种自觉也包含有效克服不同民族落后的和垃圾文化，消除消极影响该民族的发展和对该民族发展带来的障碍。

实际上，现在有着许多因多种因素形成的文化共存地带，如一些国家的赌城、旅游地，其中一是消极的东西多，二是更多强调本民族文化，群殴结果是对人类的文化发展不利，甚至损害人类自身。

由此也表明人类创造的文化中，可以创造出先进的文化，也创造出落后的文化，所有的文化都是人类创造出来的，例如战争、吸毒、细菌武器，也由此有必要提出人类为了人类自身，应该对自己所创造的文化负责，作为约束性有必要进入联合国宪章，以便引起所有人的高度注意。

为深入学习宣传贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，进一步坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，以浓厚的理论氛围、舆论氛围、文化氛围、社会氛围迎接党的十九大胜利召开，根据湖南省委、市委宣传部《关于开展“社会主义‘有点潮’”主题征文竞赛活动的通知》文件要求，蓝山县决定在全县组织开展“社会主义‘有点潮’”主题征文竞赛活动。

本次征文竞赛活动以全县党员干部为主体，重点为全县县处级领导干部，县直单位主要负责人，乡镇(街道办)党政正职，鼓励全县党员干部、青年学生积极参与。征文体裁不限，要求立足世界社会主义发展500年，突出坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦这个主题，重点围绕“乌托邦岛是个什么岛”、《共产党宣言》是本什么书、“‘阿芙乐尔’号为什么会开炮”“中国的土地为什么这么红”、中国梦是个什么梦、中国的“朋友圈”为什么这么大、社会主义为什么这么潮等话题，畅谈对科学社会主义特别是对坚定中国特色社会主义“四个自信”的认识体会，参赛作品必须为作者原创，字数原则上不超过4000字。

此次活动由县委宣传部具体组织实施，活动设组织奖和优秀作品奖干名，颁发证书和给予适当奖励。被评为优秀作品奖的征文将在蓝山新闻网等县内媒体择优刊发，同时推荐参评全市征文竞赛活动。

中国历史源远流长,古老文化见证历史.

咱中国人昂扬前行,创造了无数历史辉煌成就.

重翻历史,中国共产党走过了极不平凡的历程.

记忆是永恒的，无数英烈用鲜血和生命谱写了历史辉煌的一页，他们的优秀事迹永远铭刻在人们的心中。90年的风雨，使中国自强不息，繁荣富强，取得了举世瞩目的辉煌成就，历史足以证明祖国日新月异的变化，我们是炎黄子孙，我们要唱出豪迈的国歌，聆听祖辈辉煌的故事，记下无数英雄事迹的发生。勤俭节约是我中华民族传统精神，没有老一辈革命家的坚苦和顽强斗志，以及朴素的生活态度，就没有我们如今美好的生活

红色党旗记载着历史故事 改革开放的春天,旭日带来了一遍生机,经济建设取得了伟大的成就,人民生活水平不断提高,知识让我们不断充实自己,历史让我们认知过去.我们零零后的孩子，生活在这美好的幸福，和平年代，沐浴在祖国温暖的怀抱里，不断吸收阳光和雨露，对未来充满了憧憬。

英雄的鲜血和生命染红了光辉的旗帜，民族精神经过历史洗礼。再大的困难也阻挡不了中华民族勤劳，勇敢，团结。互助精神。抗灾，抢险，义务救援，哪里有险情，哪里就有民众高举旗帜第一时间赶到，

我们是祖国的未来，充满自信与朝气，我们是民族的希望和骄傲，学好知识，懂的报恩。祖国美丽富饶的山河定会让我们变得更加繁荣富强

我们生活在这片辽阔的土地上,幸福地生活,尽情地歌唱,在光辉的旗帜下健康成长.

转眼间我上三年级了，又一次新的教师节来到了，还记得以前教过我的王教师、赵教师、杨教师、马教师等。

回到过去，我刚上一年级时，映入眼帘的是人群——教师、学生、家长，到处是人，唯有她——我的班主任王教师与众不一样，手里举着班号牌，把我们领进教室。她有丰富的学识。她上的课生动活泼，从内心征服了我们。赵教师爱笑，声音细细的，轻轻的，像鸟鸣一样好听。当赵教师叫到我的名字的时候，声音也是细细的，轻轻的，像妈妈唤我回家吃饭一样。我站起来，微笑着回答了她的问题，教师也笑了，她朝我亲切地点点头，让我坐下。我感到全身暖烘烘的，多好的教师啊!

一个暑假过去了，我又上二年级了。在二年级的生活里我又认识了两位好教师，她们一位是我们的班主任也是我们的数学课教师杨教师，还有一位是我们的语文教师马教师。这两位教师很和蔼，我很喜欢她们。杨教师年轻、漂亮，带着一副红色的近视镜，披着长长的头发，说一口流利的普通话。讲话幽默，作风严谨。你说她和蔼可亲吧，她有时会狠狠地教训你一顿。说她严肃吧，可她有时会亲切地向同学问这问那。该说说我们的马教师了，马教师上课时，朗读课文像丁冬的泉水，像起伏的大海，叫人百听不厌;写起字来，一行行，一排排，清秀工整，叫人百看不厌。我还明白了马教师一个秘密，那就是喜欢手工花。这是在三八妇女节那天明白的。那天我把作业抱到马教师办公室里，马教师突然微笑地问我：“今日有没有送礼物给你妈妈”我说：“送了。”马教师又问：“送了什么呀”我说：“送了一个自我做的手工花给妈妈。”马教师又对我说：“我也很喜欢手工花，你能送我一朵吗”“能够”。我愉快地说。午时我把手工花送给马教师，马教师微笑地接过花，夸我做的真漂亮，并且多谢了我。第2天，我又抱作业到马教师的办公桌上，发现马教师把我送给她的花插在了她的笔筒里，我心里乐滋滋的，因为马教师喜欢我做的手工花才放在笔筒里的，这就是我们二年级的杨教师和马教师。

多谢你们，敬爱的教师!你们把知识传授给我们，犹如春雨一般，滋润着我们这些祖国幼苗。在那里我要祝教师们教师节欢乐!每一天都开开心心，健健康康。也祝三年级的李教师，樊教师等教师节欢乐!

中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。

天空，流动岁月的云。那场火还在烧吗?美得心痛的风景固化为刺，鲤在您的咽喉，红肿、发炎、结疤。之后，成了不堪回首的耻辱。飞溅的血泪湿透你最苍白的灵魂。飘的风轻轻地，翻越沉重的黄袍。看，记忆之外的笑容，没有了内容。中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。

你用含泪的声音，一千次一万次地呜咽，辗转于历史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望，你在这迷茫的世界中，不可抑制地流泪，泪水缓慢地坠于地上，忧伤难诉。中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。

袅袅的箫声撞击着你酸涩的痛楚，一双女人的手锁住了一个崩溃的王朝，一个男人不小心输掉了半壁江山。所有抗争都成了徒劳，生命不可承受离别的凝重的伤痛，沉闷的绝望笼罩着你那脆弱的心灵。中国的文化，绝版的文化，我们来迟了。

风雨千年，沉默千年。你那沉默忧郁的灵魂，孤独地跋涉着，那凄婉的故事在风中流传，在水中漫朔。穿过苍苍莽莽的地平线，飞越泪水斑斑的守望，悲枪而来。在时光的隧道里，一群群石匠，弯下腰，挥动着凿刀，一刀，便凿开一个泣血的故事。一切，便凿开一段圣洁的伤感。中国的文化，绝版的文化，你流着泪，淌着血，穿越了千年的风雨，也震撼着千年的沧桑。

走近你，没有陌生的词能修饰你苍凉的华丽，只有白发插满时光的隧道，猎猎张扬。一个民族，因为你而自豪。走近你，我无法让释你生命的密码。但我驻足之时，面对着沉默的你的时候，我却总能感受到一种生命的冲动、力量的翻滚。走近你，我才发现你指引着我们前进的方向。哪里，都交融着你的历史。日月穿梭，回时转序都融入你那高耸的身躯。

中国的文化，绝版的文化，请停止你的哀怒，停止你的哭泣，停止你的悲伤，停止你的迷茫，因为有我们在。放心吧，有我们在，你的生命会再度辉煌!

放心吧，有我们在，你的精神会带着绚丽!放心吧，有我们在，绝版的你从此不再绝版!

2017年春节来临之际，我们面向社会开展“儿时的年味”为主题的有奖征文活动，以便让大家追忆渐渐失去的年味，找回儿时关于年味的美好记忆和难忘故事，更好享受现在的年味，欢迎大家的踊跃投稿参加评奖。

一、征文要求

1、征文稿件作者国籍、年龄、性别不做限制，可以是国内、国外，但是征文语言一律采取简体中文。

2、征文投稿时，邮件主题中标明“儿时的年味”，否则容易错过获奖机会! 征文投稿截止时间为2017年2月28日。

3、征文稿件要求倡导时尚文风，标题引人关注，语言生活活泼，富有时代气息;文笔灵活，可读性强。

文学作品可以是“儿时的年味”中的怀旧故事、见闻经历，文章要么温馨、要么动人、要么诙谐，切忌平淡乏味。

励志鸡汤类作品要集中对“儿时的年味”进行讨论，有新颖的观点，有最佳的角度，有悦读的感受。

热点观点类要对“儿时的年味”相关热点事件的评论，持有的热辣观点，有轻松的行文，有深刻的共鸣，有人生的启迪。

4、征文稿件字数一般控制在1000-3000字以内，欢迎随附与文章相应的照片，照片请注明是否原创。

5、征文稿件仅限于从未在微信公众号上发表过的原创文章，在征文期间一旦发现已在微信公众号发表过的，或者非原创，一律取消参赛资格。

6、投稿时，在稿件最后请注明：授权在微信公众号黄金屋(goldenhouse2015)、读书阅读坚持读(jianchidu)、坚持读阅享电台等平台原创首发，包括文字、播音、印刷。

授权格式：XXX(文章标题)系XXX(作者名)原创，现授权黄金屋、坚持读在微信公众平台、阅享电台等首发，包括文字、播音、印刷。

授权范围默认为文字、播音、印刷。如果有异议，请及时沟通说明。

二、稿酬方式

根据微信文章一周内浏览、点赞、赞赏、转载的情况进行稿酬计算。以上数据均以微信公众号后台数据为准。

1、赞赏金额计算方式，赞赏金额的六成作稿酬，赞赏总额低于10元，忽略不计，不设置上限。一周以外的赞赏奖励将按照坚持读平台的现有统一规定执行。

2、浏览量和点赞量方式，每个点赞奖励0.1元人民币，每十个浏览奖励0.1元人民币。总数不超过该文章所获奖项奖励的人民币数量，比如该文章获得一等奖，那么根据浏览量和点赞量计算的奖励最多不能超过500元。

3、转载计算方式，每个转发奖励1元人民币。总数不超过该文章所获奖项奖励的人民币数量，比如该文章获得一等奖，那么根据转载的奖励最多不能超过500元。

三、奖项评比

我们会根据微信文章浏览、点赞、赞赏、转载量和评委专评的方式进行综合评分，视情况选出一定数量的篇目进行评奖。设置一等奖一名、二等奖三名、三等奖五名、鼓励奖若干名。对于黄金屋和坚持读的老朋友，根据阅享见证的情况，会在评比时予以加分，同等条件下，优先获奖。

四、奖项设置

一等奖一名：奖励折合人民币500元的奖品，包括：书籍、读书架、书签等。

二等奖三名：奖励折合人民币300元的奖品，包括：书籍、读书架、书签等。

三等奖五名：奖励折合人民币100元的奖品，包括：书籍、读书架、书签等。

鼓励奖若干名：奖励折合人民币20元的坚持读书签。

(根据大家投稿的情况，我们会增加各奖项的人数，让更多的朋友参与并有更多收获!)

五、联系方式

24小时服务人员QQ号(兼微信号)：1243646414;

投稿邮箱：jianchidu@qq.com;

也可以加入坚持读QQ群：16805139实时交流,入群时注明：征文。

大家也可以关注微信公众号：黄金屋(godenhouse2015)、读书阅读坚持读(jianchidu)，了解最新动态。

本征文活动解释权最终归坚持读QQ群(16805139)所有

2017年1月17日

九月十八日十时，天空中响起了凄厉的防空警报，足足响了20分钟，这天是我们的国耻日。现在，我们就翻开这中国历史上最沉重的一页。

1931年9月18日清晨，日本关东军以“柳条湖事件”为借口，大举进犯沈阳，短短四个月内，长春，锦州，哈尔滨等各大城市，在蒋介石的一声“不许抵抗”中相继沦陷。美丽的东北三省和三千万勤劳的人民就这样轻松地成了日军的“战利品”。

人民的眼睛是雪亮的，他们不甘愿做日寇的奴隶。东北沦陷后不久，各地区的抗日武装如雨后春笋般冒出头来，涌现出杨靖宇，赵尚志等无数抗日民族英雄。东北人民在14年的水深火热后，经过浴血奋战，终于把日本人赶回了老家。

但是现在，日本首相小泉纯一郎竟数次参拜供有甲级战犯的靖国神社，其国内少数右翼分子，千方百计美化日本侵华这一铁的历史事实，这引起了全世界爱好和平人们的警惕。

前事不忘，后事之师。“九一八”事变给中国人民带来了巨大的灾难，我们不能忘记这段耻辱的历史。不能忘记这个中华民族历史上最深的一道疤痕。这是一个所有中国人都应铭记在心的日子--1931年9月18日。

1931年9月18日，是中国最耻辱的一天。当天，日本帝国主义对我国沈阳北大营的中国驻军发动武装进攻，接着对我国东北地区进行大规模的武装侵略。这就是震惊中外的“九一八”事变。为了重温历史，我们今天观看的“九一八事件事迹”，让我感触很深。

本片介绍了“九一八”纪念馆收集的资料图片。一幅幅图片让人看了心惊肉跳、毛骨悚然。有一幅图片展示的是日本侵略者灭绝人性的残害中国人民。还有一幅是日军屠杀中国人民，并把人头挂在电线杆上示众。看着这些图片，我的心在流血，在颤抖。通过解说，我还知道了日本帝国主义很早就有侵吞中国的野心，他们制造许多伪证，说中国侵犯了日本人的利益，并向中国挑衅，无能的清政府竟签定了丧国的中日《马关条约》，日本帝国主义还不罢休，出兵侵占中国的领土，发动了卢沟桥事变，进攻北大营。国民党军队7000余人听从南京政府的不抵抗政策，惨遭失败，只用了20天左右时间，华北沦陷，日本人占领了大半个中国。他们在中国的土地上犯下了滔天罪行，长白山上焚烧的尸骨、713部队遗留下来的实验室，都是不可抹去的历史罪证。他们毁我家园、辱我民族，掠夺去的是大批奇珍异宝留下的却是死尸遍地、血迹斑斑。

哪里有压迫哪里就反抗，不屈的中国人民共产党联合抗日，虽然共产党的武器没有日本先进，共产党员和革命人士也被抓住很多，不过共产党员曾说过一句话“竹签是用竹子做的，但共产党员的意志是钢铁铸成的”。杨靖宇、赵一曼等等的抗日英雄，就是凭着这种意志、气魄，前赴后继、英勇奋斗，终于取得了最后的胜利，历史再一次证明了中国人民是不可战胜的。

重温历史，我们才知道今天的幸福生活是烈士们用鲜血铸造出来的，如果不好好学习，又怎能对得起先烈们呢!“九一八”事件也让我知道了落后就要挨打，只有建设出强大的、富绕的国家才不能让历史的悲剧重演。这部影片更赋予我们勿忘国耻、振兴中华的历史使命。

我们处处要为别人着想，我们要不断地传递爱心，才会让爱心传满世界。

梁晓声在美国过马路时，遇见一个老奶奶，此时是红灯，马路两边并没有车，而老奶奶却止步不前，他问老奶奶为什么不过去?老人回答：“也许后面房子里，有一个小孩正在看景，如果我们过了，他可能也会学着过，可能就会出事。”

我从这个故事想起了我自己。

有一次，我正学滑板，结果摔了一跤，我本想大哭一场，但看到一个和我差不多大的女孩在学滑旱冰，也摔了一跤，并开始“哇哇”大哭，可是他妈说的话让我不由羞愧万分：“你那个大哥哥多坚强，摔了一跤都没哭，你怎么哭了呢?”我一听这话，脸就红了，然后马上站起来，拍拍身上的土，继续学。

一个细微的不经意的举动，都可能给人带来深刻的教训，这就是榜样的力量!

《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。

现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

“如果人生是一场游戏，那么毒品就将是一举把你玩输了的道具。”

夜，那么黑，空气那么安静。黎明没来，天还未亮。夜那么静，在这四寸方堂中，只有我和他;夜那么寂，在这无尽黑渊中，我和他是唯一能交谈的对象，

而我是他，他却不知道。

“你为什么在这里?”

“因为毒。”

“什么毒?”

他似乎叹了口气，便没再说话。噢，好像这个问题并不该问，连空气都压抑了起来。

我回到了从前，看了看四周，似乎我来到了一个学校。一个小孩从我面前走过，脖子上耀眼的红领巾是多么美丽。看着他走远，我跟了上去，因为这个小孩就是“我”。

这是一个很乖的小孩，乖乖地写作业，认真地学习，阳光开朗，好交朋友;这是一个很难不让人喜欢的小孩。他会每天早早的回家做饭，写好作业。尽管自己的父母很少在家，但自己可以把自己照顾得很好，不让父母担心。街坊邻居的夸奖从没断过，不怕任何人“带他走”，直到他升入高中。

画风突然变了，色彩变得灰暗，变成了黑色。以前那个乖巧、讨人喜欢的小孩不见了。他变得自私又冷漠，可以不顾老师的劝诫逃出学校，可以不顾母亲苦口婆心的劝说夜宿酒吧，可以不顾奶奶的苦苦哀求抢钱伤人。从前那个礼貌懂事的孩子消失了，留下的只是夜夜疯狂，连宿倒街头都不愿放下他口袋里的那袋粉末的疯子。任何人都不能带他走，可我，却想带他走到那遥远的以后。

再后来，它的世界彻底黑了，他被抓了，进了监狱，犯的是故意杀人罪。起因仅仅是因为一包不足二十克的白粉。他毒瘾犯了，又想吸粉，被母亲阻拦，他一气之下，从桌子上拿起水果刀刺进了母亲的胸口，母亲死了。那个曾经夸他懂事，会摸他头，会照顾他的女人死了。但直到那个女人停止呼吸，他都无动于衷，手里抓着，眼睛盯着的还是那包不足二十克的白粉。他置身于黑暗之中，他的世界不要他了。独自无伴守灯下，清风对面吹;孤寂无友守田里，明月照人心。

最后，他的父亲来看他说：“你现在这样，我和你母亲有很大的责任，她去为她的责任赎罪去了，而我也该走了。听说戒毒很难受，但我们希望你坚持下去,

这是最后一次来看你了，我们要搬家了，你自己以后要好好的。"探望时间很快就到了，在最后，他父亲问了他最后一个问题：“你后悔吗?”

昨天的身影在眼前，昨天的欢笑响耳边;无声的岁月飘然去，心中的温暖早不见。

他说，不记得当时是怎么染上毒品的了，好像是压力太大，对那东西的好奇心又强，听别人说那东西可以减压，就试了试。一回二回后，便戒不掉了。很多时候、很多事情仅仅毁在了一件事上，人总是要做错以后，错到被世界抛弃以后,

幡然醒悟，道一声，晚了。

我知道，他不需要我回应他，他只是需要倾诉。我想说，早知今日何必当初。有些事从一开始就是错的，有些东西从来就不应该尝试。像毒品，一沾染上就戒不掉，不要以为自己的克制力强，在这种东西面前，我们的自信不堪一击。

空气中有一声声的叹息，像是一句极轻的话语，自责，悔恨，懊恼。他说，他后悔了

去年暑假的时候，我和爸爸、妈妈，还有姐姐一起去北京旅行，游览了万里长城，亲眼看见了万里长城的雄伟壮丽。

我们从八达岭登脚下，开始沿着像楼梯似的石阶往上攀登。一路上，道路时而陡、时而斜，只见这四、五米宽的石阶上全是登长城的人，人流中有七、八岁的小弟弟、小妹妹，也有七、八十岁的老爷爷、老奶奶，还有许多外国人。长城以它的雄伟壮丽而闻名世界，全世界的人都想目睹它的雄姿。

大约十二点钟，妈妈转过身一看，真把妈妈吓了一跳，这段路特别陡。妈妈和姐姐说：“我们不再攀上去了。”我和爸爸异口同声地说：“我们继续攀上最高处。”说完，我和爸爸继续往上攀。终于，我和爸爸攀到最高处了，我们往下看。长城真像一条飞龙，向东看，看不到头，向西看，看不到尾。此时，我和爸爸非常高兴。爸爸说：“不到长城，非好汉。”

我为我们的民族有这样的世界奇观而感到自豪。我爱万里长城!我爱中国。

安全生产是永恒的主题，它是人类生存，社会发展的最重要，最基本的要求，安全生产是人们生命健康的保障，是社会稳定和经济发展的前提

安全生产是永恒的主题，它是人类生存，社会发展的最重要，最基本的要求，安全生产是人们生命健康的保障，是社会稳定和经济发展的前提，2013年6月是我国第12个安全生产月，演讲网-特别为您推出安全生产特别写作专题，各种优惠写作正在火热进行中，更多精彩就在演讲网。

安全是一种美，安全的美体现于维系安全的行为过程之中;安全是一种情，安全的情是一种美好的感觉状态;安全是一种理，安全的理是一个社会、一个国家、一个民族用安全文化对生活方式的理性表达;安全是一种法，安全的法是文明的体现，责任的体现，安全，就象空气，与我们的生活、工作息息相关;安全，犹如阳光，我们无法承受失去它的痛苦。

不知从何时起，我发现大家无意中在出休息室的门时，都会不由自主地扭头看一眼青安岗提示牌，在岗一分钟，安全六十秒，每次上车前提醒自己怎么做。

班前，班后会，班前宣誓，事故分析会，业余培训等等方式，办法来提高我们的技术水平，增强我们的安全意识，以求做到各项事故为零，却保生产节节升高，在岗一分钟，安全六十秒，说起简单，做起简单否，特别是零点班，易瞌睡，回答各异，但为了自己或他人都应做到。

首先要以精力充沛，思想集中为前提，再以行车作业标准为操作的行使之基本，最后再以平和，快乐的心态去听从正确指挥，从而完成工作任务，高高兴兴上班，平平安安回家。我们甲班的行车师付们就是这样做的。

大海中的船只如想航行快一点的话，顺风是一大助力，而安全之风吸，本人认为安全员，组长就是那助力之风。特别是组长李万彬不但班前，班后的提醒叮嘱。班中在休息室也很少见到他的身影，在巡视现场呢。

行车工操作行车的一举一动都在他的眼里，他无数次叮嘱，在提高服务质量的同时，安全意识也要提高。工作中，意识上要保持清醒头脑。把安全始终放到第一位，真正做到安全的思想与行为和-谐统一，地面指挥人员有时贪图舒服，我们操作时必需严格按作业指导书所规定的执行操作。

对日常工作习惯操作隐患进行相互纠错和监督，从劳保穿戴，鸣铃。每人的一言一行最基本做起，，做好。大意不得，要年如月，月如日，日如时，时如分，分如秒……

有时有人埋怨他天天真多事，讲来讲去就是安全意识，作业标准，安全规程，谁不知，哪个不晓，浪费时间，说也怪，谁都知到怎样做，不该怎样做，可就是在无意中偶然犯错，虽是偶然，但在每一起偶然事故的背后都可以找到隐藏着的必然。严是爱，松是害。

生产不能等，安全更不能等。不能等到吃一堑，在长一智。要警钟长鸣，我们一定要坚持不懈做到安全意识随时随处，在岗一分钟，安全六十秒。

总之，安全是一个系统工程，需长抓不懈，只有当我们每个人都提高了安全意识，人人讲安全，事事为安全，时时想安全，处处要安全，我们才能有安全，“安全责任、重在落实”，让我们借着安全月这股强劲的东风，从我做起，从你做起，落实安全责任，为实现公司持续安全发展而努力，为创建本质安全型企业而奋斗!

真正的文人,总是活在文字世界里的,是沉醉在自身的思想中的.这样的文字是能让读者去思考,去品味的.

伪造的文人,总是活在他人的思想中,或是庸俗的辞藻,或是肤浅的言语,他们所能做到的,只是让读者面部表

情的变化,这些伪造的文人也在借用文字,但他们更像是在哗众取宠及其对自身的叫卖.显然这种圣洁永远不会属于他们.

在我看来,真正的文人实在是幸福的宠儿."予虽不合与俗,亦颇以文墨自慰",惟文字,能让行单影只的诗人不感寂寞.

在这个宽广的世界里,尽情的释放自己,真正去"我手书我心".她能让诗人自己得以解脱,亦让数不尽的读者在其中

寻找前进的方向.这样活在文字世界里的人,是何等的自由啊!

文字又如余秋雨笔下的敦煌壁画--"她把人性神化,付诸造型，又用造型引发人性,她是一种狂欢，一种释放".

今天早上，我异常高兴，因为昨天早上叔叔打电话叫我们回老家玩，还说有礼物送给我们。

吃过早饭后，我和爸爸坐车回到了老家。一下车，爸爸就去叫来了一辆的士，我嘀嘀咕咕：“以前连三轮车都进不了，现在却找来的士，没有搞错吧。”我疑惑地上了车，过了一会儿，就到了进山的地方。我惊讶不已，宽阔的公路上，各种款式的汽车在穿梭往来，就象一条彩色的车河在流动，路的两旁是兰花形状的路灯，把公路点缀得更美。还有那绿树，好像刚披上春天的绿纱，显得富有生机。

看着眼前的一切，我想起了两年前，那时，我只有八岁，我和爸爸一起回老家玩，好不容易才叫来一辆三轮车，可是刚到进山处，那个司机就不愿意拉我们了，我们只好步行前进。我们走走停停，真是累坏了。突然一辆农用车从身边经过，我和爸爸躲闪不及，被农用车溅了一身泥。那时小路坑坑洼洼的，一下雨，路就变得泥泞不堪，路的两旁都是些杂草，石头和垃圾，可脏了。现在，一条平坦宽阔的马路，像一条闪闪发光的绸缎，在初夏的绿荫中伸向远方。

约半个小时后，我们来到了叔叔家，叔叔家的新房子已经建好了，是一幢漂亮的三层小楼，叔叔告诉我们，刚才我们走的那条路是村民集资建的，路建好后，交通方便多了，村里种的东西都及时地运到了城市，农民手里的钱也多了起来，大家都说那是一条“致富路!”

是啊，家乡有了致富路，家乡不就更富裕了吗?我真希望家乡能有越来越多的致富路。

每个人都有自己的梦想。有的人梦想当医生，为病人除去痛苦，赢来健康;有的人梦想当老师，和蔼可亲、甘于奉献，辛勤耕耘于三尺讲台;有的人梦想当警察，惩治邪恶、英勇无比，视人民的利益高于一切。

我也有自己的梦想!一次次梦到自己受表扬，一次次在梦里渴望自己快快长大，一次次在梦里希望国旗为自己飘扬……

梦想不是回忆，是努力，是努力创造活着的意义;梦想不是服输，而是挣扎，然后活得更潇洒;梦想不是保守，而是愿意付出任何代价，然后再分享给大家。梦想不是在纸上，嘴上，而是在心里、脑海里;梦想不是滔滔不绝，而是聚精会神，暂时保持沉默;梦想不是更多的鲜花和掌声，而是你尊敬的人能够喊出你的名字;梦想不是更多的得到和做到，而是爱你的人从心里为你骄傲，为你自豪。

所以现在，我的梦很简单，就是努力学习，长大了考取重点大学，让父母过上好日子，自己成为一个有用的人。奋斗从现在开始，从小事做起，坚持上好每一节课、积极参加每次课堂讨论、认真完成每次作业，多读几本书、多和优秀的人交流、多向老师请教、多思考并把想法付诸于行动。我坚信通过自己努力，这将不仅仅是一个梦，这个梦会我的手中慢慢成为现实。我相信这不仅仅是我一个人梦，这也同样是在座的每一位同学的梦，是中国千千万万学生的梦。千千万万个学生的梦将汇集成一个伟大的中国梦，这是属于我们的中国梦。当父母都过上好日子，学生都成为国之栋梁的时候，我们的中国梦没有理由不实现!

人生如船，梦想是帆，每个人都有一个只属于自己的梦，我们每个人的梦与国家民族兴衰荣辱紧密相连。“少年强，则国强;少年富，则国富。”让我们为梦奋斗，为实现中华民族伟大复兴作贡献!

龙是什么？龙，是我们华夏的象征之一，没有一个中国人是不知道它的。而属于它的文化是起源于我们中华文化当中的，早在千年以前它就已经成为了我们中华文化中重要的组成部分。龙是中华民族(即大多数华人)的图腾、象征。龙文化上下八千年，源远而流长，是中国文化的突出符号。没有人真正见过他的样子。但是千年来无数国人还是在不停的传承着、描绘着龙的传说。

《龙的传人》中唱到“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。”作为龙的传人，不能对中国的龙文化一无所知。不了解龙文化，就无法了解古老的中华文明。可是影响了一个国家，一个时代的“灵魂级人物”却和一些可有可无的人列在一起，这不能不说是对历史的褒读和侮辱！

《龙的传人》绝不是靠演技和歌曲获得名誉的年轻人们，他们是在战场上挥洒汗水的战士！是在无数个日日夜夜实验室的科学家们！让我们做血气方刚！真正的活出中华人们的气概，做真正龙的传人！

我认为，现在的中国尽管是世界第二大经济体，第一工业大国，不得不说，中国的综合实力在世界上是排在前列的。但是，现在的中国人民真的能算得上是龙的传人吗？现在的青年人，明日的国之栋梁真的可以接受这个重任吗？我并不这么认为

龙代表着至尊，无敌，天下。而龙文化在生活中也是无处不在，龙文化一方面体现在中华民族大团结，另一方面体现在流传至今的龙文化民俗，如舞龙，赛龙舟等，这些需要团结协作的集体合力项目也写照出中华民族特有的团队精神和集体主义思想。

其实龙文化离我们并不遥远，也许就在你的身边。就像我家那古朴典雅的瓷器一样，蕴藏着中华民族的象征，符号--龙。中国无数烈士先辈们用血泪拼来的今天，这个和平安定，繁荣昌盛的大中国。我们又怎能不去努力，好好珍惜每一天呢？

回望历史，心中自豪，展望未来，我们该带着“龙的传人”这个名字过好每一天，磨砺前行，不负明天！

大家一定经常抱怨父母老是批评我们，责骂我们，看不出对我们的爱，反而老是把我们和别人家的孩子比较，好像我们是个笨孩子，学习不如别人，家务事也不会做，然而别人家的孩子就像个天才，琴、棋、书、画样样精通，家务事也都会做。我们经常抱怨父母太严厉，又抱怨父母什么事都让我们做。以前，我也像大家一样，抱怨父母不爱我们，可在几年前的一件小事中，让我感受到了父母对我们深深的爱。

几年前，每个早晨，我都把脏衣服扔在床头，就不闻不问了，没几天，衣服堆得像一座小山的似的。等放学回来，衣服就全被洗干净，我不知道为什么干净了，是谁帮我洗的，我一直都不在乎，认为别人帮我洗就是应该的。有时，我还指手画脚地批评，这个衣服不干净，那个衣服皱巴巴…我一看见不干净的衣服就不高兴，越是干净的衣服，我就越喜欢找不干净的地方，然后胡乱抱怨一阵。

不过在三年级的一天里，妈妈突然宣布，要教我洗衣服，以后我的衣服要我自己去洗了，我十分不高兴，极不情愿地看妈妈洗衣服，只见她用手把衣服这搓搓那揉揉，看上去十分简单，没看一会就不耐烦地说知道了，知道了，便跑回房间玩去了。第二天大清早，妈妈就叫我起来洗衣服了，我极不情愿地爬起来，慢悠悠地走到盆边，像妈妈一样地洗起来，谁知我刚把手一放进水里，手就被冰冷的水缩了回来，脑子也变得清醒了。在这大冬天里还用冰冷的水去洗衣服，这是多么难受啊!我洗了一小会，实在受不了了，便去看着妈妈，希望能不洗了，来帮帮我，可是这时妈妈的脸上没有一丝表情，不来帮我，我心里十分难过，我也知道了妈妈的不容易，我心里十分伤心、气愤，十分潦早地洗了一下便当是洗好了，我把衣服往桶里一扔气冲冲地走了。我一天都十分难过，几乎没有和她说话，妈妈看上去也是十分失落，也有点过意不去。不过我十分奇怪，我每次洗衣服，都是十分潦草地乱洗一阵，洗好时衣服上也有许多不干净的地方，但是晒干的衣服却是十分干净，这让我百思不得其解。

有一天早上我洗完衣服，吃完饭，便匆匆忙忙地上学去，可是刚下楼发现书包带错了，便又跑上楼回去换书包，可是，我打开门，却惊奇地发现妈妈在倒水洗衣服，她洗的就是我潦草洗的衣服，她冷得直哆嗦，手却在寒冷刺骨的水里反复地洗，手指冻得发红，我们母子望着，都怔住了，过了一会，妈妈才开口说为了鼓励我去做家务，就偷偷地帮我洗了一次又一次的。那一刻我全明白了，明白了衣服为什么如此干净。同时，我还发现了一种东西，这就是爱，这种爱让我在这寒冷的冬天变的十分温暖，从此我不再去抱怨家长太严厉了，也不去抱怨父母不好，因为我明白了父母的爱就在身边。

我们在抱怨父母太严厉时，可曾想过她们是为我们好，爱是无形的，我们在被爱中成长，别抱怨了，爱就在我们身边。