文化点滴为主题的征文【经典20篇】

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……毛主席的诗词里，二万五千里长征不过细浪泥丸，风雨险阻，惊涛骇浪，只能是长征路途的芬芳，就着汗水酿成一壶时代的烈酒。

"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之",中国这个饱经沧桑、千疮百孔的国度经历了近代各种不正义的战争，签订了不平等的条约，遭受了强敌的入侵，可是我们没有屈服，捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

一晃而过，建党已有九十五周年，距离长征胜利也有八十周年。当年坑坑洼洼的巷道，都被平整宽敞的沥青路代替，路两旁的低矮平房也拔地而起成了一栋栋大厦。吃不饱穿不暖的日子再也没有，我国人民生活基本达到小康水平，生活一天天好了，孩子老人的笑脸一天天多了。寒冷的黑龙江，春天也如此温暖。

那天是夏天傍晚，闲来无事在松花江畔散步。干净的广场上，七八岁的孩子在一块嬉闹玩耍，他们的父母在一旁看着孩子也唠唠嗑。三五个漂亮高挑的姑娘穿着长裙妖妖娆娆的走过，还有在地上练字的老人家，互不打扰，又和谐共存。我吹着风走到江边，迎面的带来松花江的味道，浓郁的潮湿味道，并不令人反感，反而有一种清新的气味。很多坐在台阶上看夕阳的年轻人，很多混在人群中叫卖鱼虾的小贩。买的人其实并不多，大家也就凑个热闹，卖家也并不生气，或许是东北汉子爽朗，或许也是图个热闹。找个地方坐下，天黑得很快，不一会儿夕阳就沉到江下去了，人群也慢慢散开。在月光下看江其实也别有情趣，但哈尔滨大多数人还是像原来那样作息规律，晚上还是喜欢在屋里喝点小酒。松花江后面是中央大街，那里就很热闹了。夜色下的中央大街更是如同风情万种的舞女，摇曳多姿，这条俄罗斯风格的街道确实在不同时间，散发不同魅力。那儿就以美食为主了，冰棍面包格瓦斯，都是一等一美味的食物。

而哈尔滨的冬季，白雪皑皑，极富有诗情画意，更被人们称为"冰城",冰灯游园会，菩革冰雪艺术之精华。这里的冰雪节从每年的1 月5日起持续一个多月，有各种有趣的冰上活动，如乘冰帆，打冰撬，冬泳，滑冰比赛等。也可以观赏冰灯，参加冰雪文艺晚会，经济贸易交流会，和中外游客共度冰雪盛会。冬天的确是哈尔滨最热闹的季节。

那在八十年以前，这里是什么样子?没生活过，只能从老一辈口中零零碎碎地听点儿，那一点是不够修补出整个画面的。想必七十年代的都没经历过，却也都听过。能肯定知道的是现在比以前富饶安定太多。大家都能说的是:那时候长征多辛苦，很多没想过能走完长征的百姓，很多没走完长征的士兵。

红军指战员在长征途中表现出了对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。这些构成了伟大的长征精神:不怕牺牲、前赴后继，勇往直前、坚韧不拔，众志成城、团结互助，百折不挠和克服困难。坚定的信念，必胜的信心使他们战胜了困苦。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。这信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望。今天，我们面前虽然没有了雪山和草地，但前进的道路依然漫长而曲折。进行新的长征，我们同样需要有坚定信念，坚强的意志和必胜的信心

红军二万五千里长征，是人类近现代战争史上凡人谱写出的英雄史诗，也是中国共产党党史上最为感天动地的篇章。彼时红军指战员凭着坚定信念，历经艰辛万苦终于取得了长征的伟大胜利，创造了中外历史的奇迹。美国着名作家和记者埃德加·斯诺就认为长征"是一次可浓墨重彩，大书特书的远征",是一部"无与伦比的现代史诗".英国的蒙哥马利元帅也由衷慨叹:长征是"一次体现出坚忍不拔精神的惊人业绩".

时光如白驹过隙匆匆而逝，眨眼间就已迎来了红军长征胜利八十周年纪念。在向红军长征会师纪念碑敬献花篮并参观三军会师纪念馆时，习近平总书记强调"我们要继承和弘扬好伟大的长征精神",也再次表明经过岁月洗涤的长征精神并不过时。事实上，美国作家哈里森·索尔兹伯里就曾表示，(长征)"它将成为人类坚定无畏的丰碑，永远流传于世".弘扬长征精神，共筑复兴梦想，已成13亿人民共同心声。

"夫志，气之帅也。" 二万五千里长征的历史证明，崇高的理想信念始终是我们党战斗不息的精神支柱，是革命事业取得胜利的力量源泉。相反，背弃了理想信念，党的政治生命也就终止了。我们可以这样说，没有坚定的理想信念就没有我们的立身之本，就没有我们党的前途，就没有我们国家和民族锦绣灿烂的明天!因此，弘扬长征精神，坚定理想信念，对于我们今天社会主义市场经济条件下党的建设，显得何等的重要!中国特色社会主义建设和改革开放的历程告诉我们，发展就是硬道理，社会主义市场经济体制为银行业的发展提供了制度保障，如果说市场是看不见的手，那么银行就是这双手的血液，调控利息、刺激消费、吸引投资，银行就是连接货币与市场的纽带，是通往小康之路的点金石，为我国社会主义市场经济的健康发展提供了源源不断的新鲜血液。

岁月流转，时代变迁。作为一段历史，长征已渐渐远去，但作为精神丰碑，长征精神将永远熠熠生辉，激励后人。当年的战火已经散去，新的长征依然山高水长，那又如何?我们将坚定无畏地勇敢前行。

我想说，我最最亲爱的党啊，您经过了95年的磨练与操劳，必将永载史册，您幸苦了!请您放心，我们这些子女定不负众望、奋力前行!最后祝您生日快乐、永葆青春、繁荣昌盛!

俗话说：瑞雪迎春到，每当天空中纷纷扬扬的飘起雪花的时候，新年的脚步就离我们越来越近了，每到这时我的心情就是快点让春节到来，终于农历的十二月三十日终于到来了。

新年不但热闹还很喜庆，下来就听我介绍介绍吧！我相信人们都很爱吃饺子，到了春节人们到要欢聚一堂吃饺子，给饺子里头放一个硬币，谁吃到到有硬币的饺子谁今年就最有福气。吃完饺子我们就可以看春节晚会了，春节晚会的京剧让爷爷看的津津有味，笑话让妈妈看的哈哈大笑，相声让我们看的大笑。到了零点人们都要下楼放炮，传说每到冬季就有一只叫年的怪兽来吃人，人们听说“年”害怕大的声音，人们就拿炮来吓“年”，从此就有了放炮的习俗。

大年初一家家的孩子都要穿着新衣服到长辈们的家里去拜年。拜完年，长辈们都会给我们一些压岁钱。

快乐的日子过的真快呀，转眼，就到正月十五，我们该收心上学了，新的一年就要开始了！

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容，欢迎大家查看。

“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”此话出自着名历史学者蔡尚思先生之口。

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

《朱子家训》具有普世价值

在朱子学说中，《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》，不少人会想起“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”等名训。事实上，这并不是《朱子家训》，而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出，两者互为羽翼，朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲，那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》，原来收在朱氏家谱中，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只是家族内部用的，并不对外。 “世界朱子联合会成立以后，我们认为《朱子家训》是一个宝贝，应该让更多人了解它，所以就把《朱子家训》公之于世，并利用各种场合进行宣传，现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为，《朱子家训》仅有317个字，却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处，也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来，《朱子家训》虽产生于800多年前，但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观，这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如，《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年，马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园，园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑，当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材，但当时儿童并没有令人满意的教材。因此，朱子在晚年花费大量的精力，将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造，重新写成《小学》，用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度，并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端，使“训”的意思获得了前所未有的高度。

朱子的思想博大精深，如何发挥其应有的作用?陈来指出，要把朱子学的内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

我是一条小河，蜿蜒盘曲在妙西的秀山美地间。那欢快奔腾的小溪，是我生命的源头;那滚滚东流的大江，是我向往的地方。千百年来，我清清的河水，滋养着妙西的花花草草，也哺育了妙西人的祖祖辈辈。

晨光熹微，勤劳的村妇来到我身边洗衣洗菜，那“笃笃”的捶衣声，奏响了一曲劳动者之歌;夕阳西下，调皮的孩童扎进我水里游泳嬉戏，喧闹的声音，惊走了岸边树上归巢的小鸟;月上柳梢，螃蟹悄悄从石板下探出了头，青蛙 “呱呱”地大声鼓噪，小鱼小虾快活地游来游去。多么热闹的场景!多么美妙的夏季!我享受着这快乐的一切。

然而不知从哪一天起，我发现我的世界开始变了：人们砍掉我身边的树，推平土地，造起房子，建起菜市。他们行为粗野：随意把垃圾倒入我怀里，让污水流入我胸膛。我的血液开始变黑，我的呼吸日益困难„„我难受，我伤心，我在雨中哭泣，我在风中呼喊：善良的人们，请你们高抬贵手，还我一个清洁之躯吧!可我的声音是如此的微弱，只有小鱼小虾听得见，它们陪我一起落泪。漫不经心的人们，却依然我行我素，任意践踏我。终于有一天，我的血液几乎停止流动，我的生命仿佛就要消失，我浑身散发着难闻的气味。鱼虾匿迹，螃蟹逃逸，苍蝇成了我的常客;村妇不来，孩童不来，甚至，他们在经过我面前时，还掩着鼻子皱着眉头说：“怎么这么臭啊!?”

可这能怪我吗?这一切是谁一手造成的呢?我又有什么办法改变呢?━━我能做的，唯有等待，等待，等待有一天人们醒来，等待我的噩梦结束。

我庆幸，这一天并没有让我等得太久。妙西街上，挂出了一条条写有“共建生态文明，同创美好家园”、“既要金山银山，也要绿水青山”、“保护生态环境，造福子孙后代”的横幅，人们开始了大规模的“治污”行动：挖泥船“突突”开过来，堵到我胸口的淤泥被挖起，垃圾被清理;铲车伸出它有力的臂膀，推倒了我身边胡乱搭建的矮房;菜市场被拆除，迁到别的地方，污水不再允许向我任意排放„„人们还在我身边种上桃树、杨柳、玉兰、箭杆竹以及其他一些我甚至

说不上名字的花草。我又渐渐恢复了往日的生机：水清澈起来，鱼儿重新回到我怀抱中嬉戏;水草长起来，虾儿在里面自由地捉迷藏。清晨和傍晚，村妇和孩童的欢声笑语又在我上空飘荡„„不，还不止这些，你看，春风吹拂，依依杨柳，轻轻拂过我脸庞;桃花争艳，玉兰吐芳，把我装扮成一条画的长廊，小鸟“啾啾”，白鹭翩翩，为我增添无限风光。农人学子，经过我身旁，都忍不住要驻足观赏，发出“好美”的惊叹。有的还举起手机，拍下这美丽的景致。应该说：跟以前比，我更加神采奕奕，容光焕发。

我感谢大地，大地是我生命的依托;我感谢人们，人们让我生命更精彩。

我是一条小河，一条美丽的小河，我叫妙西河。

我深深地爱着妙西这片土地。

我们身边有各种各样的镜子。有哈哈镜，它可以改变人的形状;有望远镜，它可以看见很远的东西和天象;有显微镜，它可以看见很小的微生物;有穿戴镜，它可以看到自己的仪表仪容······在现实生活中，还有一些人也是我们的镜子。

妈妈是我的第一面镜子。妈妈很勤劳也很朴实，早上最早起的是妈妈，晚上最晚睡的也是妈妈，她起早贪黑。只要一有时间，她就认真地做家务，把家搞得一尘不染。有了妈妈我懂事了许多。

老师是我的第二面镜子。她和蔼可亲，关心学生，教我们很多知识，她言传身教。有一次，我没有带雨伞，老师就把雨伞借给了我，可她自己却被雨淋的全身湿透了。有了老师，我知道了怎样关心别人。

朋友是我的第三面镜子。俗话说：近朱者赤近墨者黑。交到一个好朋友是我的财富。我的朋友她很诚实。有一次，我借给了她一支笔，第二天，我跟她说：把笔还给我吧!她说：对不起，我把你的笔弄丢了。我说：没关系的。有了我的朋友，我知道了该怎样做人。

有了这些镜子，我才能提高自己，弥补了自己的不足。

为全面学习贯彻习近平总书记扶贫开发战略思想，深入贯彻落实中央、省、州脱贫攻坚重大部署，进一步营造脱贫攻坚浓厚氛围，为全州脱贫攻坚工作提供重要参考，坚决打赢脱贫攻坚战，大理州扶贫开发领导小组办公室和大理日报社将联合开展“脱贫攻坚大家谈”主题有奖征文活动。

一、征文主题

脱贫攻坚大家谈

二、征文内容

应征文稿要以脱贫攻坚为主题，深入贯彻习近平总书记扶贫开发战略思想和中央、省、州脱贫攻坚重大部署，紧密结合本地区、本部门实际，重点围绕精准扶贫、精准脱贫要求，理论与实践结合，形成一批高质量的理论文章、调研报告。

三、征文要求

征文体裁为理论文章和调研报告，须观点正确、主题鲜明、思路清晰、结构严谨、内容真实、文风朴实，具有一定思想性、针对性、创新性的原创作品，字数原则上不超过2500字，题目自拟。

四、参与对象

全州广大党员、干部、群众均可参加。

五、征文时间

即日起至2016年9月28日结束，征文活动结束后，精选汇编一部优秀作品选。

六、投稿邮箱：drz85006@163.com

来稿请注明“脱贫攻坚大家谈”征文，并注明作者真实姓名、性别、民族、所在单位和职务、通讯地址和联系电话。

七、征文奖项设置

本次征文活动设一等奖2名，奖金1500元/名;二等奖5名，奖金1000元/名;三等奖10名，奖金500元/名;优秀奖若干名，奖金100元/名。对所有获奖者颁发荣誉证书。

大理州扶贫开发领导小组办公室

大理日报社

2016年8月26日

崎岖不平，高高低低，雨天一片泥泞，晴天风过，尘土飞扬——多么普通的一条乡间小路啊。我那淳朴的故乡人祖祖辈辈都走在这样的乡间小路上。啊，在这条小路上，留下了父辈们的足迹，留下了我难忘的童年时光，留下了我那浅浅的，幼稚的脚印。

清爽的晨风吹起，我们大家在小路上玩耍，“丢手绢，丢手绢，轻轻地放在小朋友的后面……”欢乐的歌声在耳边回荡，一幅幅画面浮现在眼前，瞧，小雪优美的舞姿吸引了大家的注意，那轻盈的步伐宛如蝴蝶在翩翩起舞，节目结束许久大家才缓过神来，路过的人们会把羡慕的目光投向我们，我们调皮地仰望着他们。

只看见赶集的人们兴奋地在这里会聚，小车上堆着沉甸甸的收获;有金光灿灿的玉米，红了脸的高粱，柔软雪白的棉花……让人看了着实喜欢，赶集的人带着你欣喜的笑脸，捎上家人的希望，沿着小路，有说有笑地结伴走出村外。

夕阳西下，赶集人的身影出现在小路上，一个，两个……他们陆陆续续地回来了，他们的脸上映着夕阳的最后一抹霞光，脸上带着欢乐的笑容归来了，只看见小车上堆满了生活用品，大家说说笑笑，各向自家走去。我们还在玩耍着，这时马大娘站在家门口喊道“小雪，回家吃饭了”，小雪走了，“小美，回家吃饭了”几个人走后，我的父母也叫我吃饭了，大家纷纷回到了家里。

“走在乡间的小路上，牧童的歌声在荡漾，哇呜哇呜他们在唱，还有一支短笛在吹响……”歌声回荡在耳边。啊，故乡的小路，我永远爱你。

我的家乡在丰顺山区，近年来，家乡发生了翻天覆地的变化。家乡的“水泥路”就是最好的例证。

在我的印象中，家乡的路是用土和石头铺的，是那么蜿蜒，那么凹凸不平。每到下雨天，便道路泥泞，变成了一条“黄泥路”。但这次回家，彻底改变了我的看法，路上，我惊讶地发现这条凹凸不平的“黄泥路”竟变成了一条长五公里，宽大约五米的宽阔、平坦的“水泥路”了，路边还种有一棵棵小树，以前路边的一堆堆垃圾也化为乌有了。原来那一个成30度角的大转弯不知不觉地人间“蒸发”了，取而代之的是一个明亮的隧道，变得安全、舒适多了。回到家后，我看了看手表，我惊奇地对爸爸说：“从镇上回到家才10分钟。”爸爸感叹地说：“以前坐车至少也要半个小时!遇到下雨天还要步行才能回来，那可要两个小时呢!所以我们要感谢共产党……”

俗话说：“路通财通”。以前人们要买东西就得老远地跑到镇上去去买，但现在不用了。每天都会有人骑着摩托车来到家门口来卖。生活变的方便了许多。而且还可以把自己的农产品拿去镇里去卖。家乡富裕起来了，一座座楼房拔地而起，买车的人也多起来了。更加令人欣喜的是听爷爷说：“在村里新建了两个厂房……”

我相信，随着这条“财”路的建成，我的家乡将会变得更加美丽、富饶。

武隆的仙女山，是国家级森林公园，奔腾咆哮的乌江从其山脚绕行而过。仙女山海拔2033米，拥有森林33万亩，天然草原10万亩，夏季平均气温22度。以其江南独具魅力的高山草原，南国罕见的林海雪原，青幽秀美的丛林碧野景观而誉为南国草原。美丽的森林草原风光为武隆增光添彩。

在高处远眺，眼前为之一亮，万峰林海，连绵不断，镶嵌在山林之间如碧玉翡翠般的辽阔草原，野花似锦，延伸到天际，如诗如画;茫茫林海、苍翠欲滴、清风吹拂、凉爽宜人;一年四季，大自然赋予仙女山春观花，夏乘凉，秋赏月，冬滑雪的独特优势。林海、奇峰、牧场、雪原被游客称为仙女山四绝，处处都可入画，万物皆可入诗。

绿茵的春季，仙女山被此起彼伏的山丘、浓浓浅浅的绿罩着，朵朵盛开的野花，簇拥成团，天蓝得透亮、白云随意的变换着各种姿态，成群牛羊在明媚的阳光散步。山峰、山谷、森林与草原聚为一体，交相辉映。给人以阴柔与阳刚相济的和谐美。漫步于森林草原间，疲惫的身心将得到舒展，让你在春日的仙女山草原上神清气爽!

炎热的夏季，在火炉重庆有“天上广寒宫，人间清暑殿”之称的仙女山平均气温比重庆主城区低15度，由此享有“山城夏宫”之美誉。丝丝凉风拌着野花的芳香，绿草成茵，像是铺上了华美的地毯，听着林间清脆的鸟啼，松涛阵阵;嗅着略带潮润的空气，或漫步、或小跑、或踱步其间，享受自然带来的惬意，让烦躁的心绪统统散去，让疲惫的身体得到休息。

艳丽的秋季，阳光拥抱着从容、悠闲的仙女山，慰蓝的天空中朵朵白云似乎触手可及，清晨美丽的朝霞给草原泼上了一层醉人的深红色，绿草托着晶莹的露珠，五颜六色的野花灿烂绽放其中，远处成片的向日葵泛起花浪，充满了浪漫的情调和斑斓的绮丽。在满山的秋风里，散布的牛羊群与飞散的黄叶落花组成了一幅色彩绚烂的风景画，此时人和自然融为一体，心就在这色彩的梦幻美景中于自然齐飞。

浩瀚的冬季，从11月起，仙女山上就纷纷扬扬洒下白雪;雪后的仙女山，天地间浩瀚无边，银妆素裹，白雪覆盖的草原和森林，辽阔圣洁。

中国，世界四大文明古国之一。源远流长的历史文化在这片土地上静静流淌千年，养育了无数的中华儿女。而这些优秀的文化滋生了人类心中的美德--感恩、诚实、勤俭、爱与奉献，它们像一颗颗明净的星子，在历史的长河中熠熠生辉。

妈妈曾经告诉过我这样一句话:做人要心存感恩。想一想是谁将我们带来这大千世界阅尽繁华?是谁含辛茹苦将我们哺育成人却没有半句怨言?是谁为我们奉献一生心血却不求任何回报--是我们的父母。还记得那年春晚，一首《时间都去哪儿了》令无数在场观众感动落泪。一位女士甚至伏在白发苍苍的母亲膝上，失声痛哭。而那位花甲之年的母亲，用粗糙而温暖的手掌抚摸着女儿的头，眼底尽是满满的欣慰和爱意。我想，这首歌之所以能够引起许多人的共鸣，一定是因为“感恩”这种美德将一些说不出的美好感情，维系在了一起。

人无信不立。诚信是为人之本，也是中华民族的传统美德。没有诚信，人心就会变得贪婪、堕落，人会慢慢地失去责任感，最后众叛亲离，走向灭亡--这绝非妄言，因为一个没有诚信的人是难以让他人接受的--相信大家都听过“狼来了”的故事，故事里的小男孩在一次次欺骗和谎言中渐渐失去了村民们对他的信任，最后他的羊都被狼吃掉了。可见能赢得他人的信任是非常可贵的，但如果利用他人的信任来愉悦自己的心情，别人就不会再相信你了。

勤俭是传统美德中一个永恒的话题，用比较时髦的说法叫实现“可持续发展”。毛主席曾经说过:“浪费是极大的犯罪”。是的，在过去的日子里，人们吃不饱穿不暖，生活条件很差，自是懂得要勤俭节约的。但随着时代的大发展，人们的生活水平提高了，日子也过得越来越好，但却将勤俭节约四字渐渐淡忘了。一粒米、一度电、一滴水、一张纸……这些看似微不足道的小事，其实都是弥足珍贵的资源。如果我们每天浪费一点点，那么日积月累，长此以往，将是一笔多么大的损失啊!

奉献是一种社会大爱，更是一种难能可贵的美德。奉献意味着无私，意味着一种“毫不利己，专门利人”的态度。我觉得这是很不容易的，因为人活在世上，总会有点私心，总会为自己的切身利益而紧张在意。当个人利益和集体甚至国家利益发生矛盾时，那些能舍小家顾大家，为他人而努力的人，才是最伟大的。

古老的中国拥有五千年灿烂的文化，作为炎黄子孙的我们，不仅应该了解和学习中华民族优秀的传统文化，更要矢志不渝的将它传承下去，这样才不会辜负古圣先贤，也不会浪费他们为我们留下的珍贵的文化瑰宝。

自1934年10月到1936年10月，在实施战略转移的漫漫征程中，红军长驱6.5万余里，完成了人类历史上前所未有的远征。中共“五老”之一的谢觉哉《欢迎董老》一诗中对长征经历的回忆可谓刻骨铭心：“十年前共征鞭北，横断山云桥陵月。荒裔深入地不毛，雪岭高跻天距尺”。当红军在铁路、汽车路、独轮车路、只能用脚走的路、用脚难走的路之间穿行，经过了包括苗、壮、彝、白、藏、回等少数民族在内的两亿多人口的广大地区，亲身经历了从工业文明、农业文明、游牧文明直至原始蒙昧时代的时空转换，大多数革命者真正懂得了“由于中国政治经济发展的不平衡，产生了革命发展的不平衡”，“要把不平衡的状态变到大体上平衡的状态，还要经过很长的时间，还要花费很大的气力”这样一番道理。

另一方面，长征之路又涵盖了若干中华文化的标志地。舜帝南巡零陵、大禹导引岷江、姜太公垂钓渭滨、诸葛亮渡金沙、唐三藏西天取经、石达开遗恨大渡河……这些史实和传说，人们并不陌生，但精神漫游和身临其境，其收获不可同日而语。“晒经山巅晒经关，玄奘东还曝经篇。羊肠直上通霄汉，银星缀臂似游仙。说大圣，笑语欢。昼夜两越晒经山”——张爱萍《翻晒经山》，生动表现了在新的军事方针指引下，红军将士跳出敌军包围圈后，心中洋溢的积极乐观情绪。聂荣臻《吾非石达开》，更从大渡河畔石达开部全军覆灭与72年后红军胜利过河的古今对比中，揭示了红军超迈前贤的惊天神勇。诗中云：“大渡河流险，吾非石达开。飞兵天际至，历史不重来!”作为三军统帅的毛泽东，更从祖国壮丽山河的跋涉征程中、从现代战争奇观的英明塑造中，获得了救亡民族、重整河山的强大精神动力。可以看到，从毛泽东《念奴娇·昆仑》之“太平世界，环球同此凉热”，到其《沁园春·雪》之“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，谈古论今，纵横捭阖，字字千钧，句句铿锵。令人深切感受到一代伟人对民族前景的无比自信。

安得倚天抽宝剑——这是一次探求马列真谛的铸魂之旅。近代中国的仁人志士经过不懈求索，最终选择了马克思主义作为救亡民族之经典理论。

伍修权《历史转折》中云“铁壁合围难突破，暮色苍茫别红都。强渡湘江血如注，三军今日奔何处?”它描述了红军将士在面对军事失利的惨痛教训时认识到，照搬照抄洋教条，中国革命就会被彻底葬送。遵义会议之后，毛泽东所坚持的“把马列主义基本原理与中国革命具体实践相结合，走适合中国国情的革命道路”的战略思想占据主导地位。因此，朱德《遵义会议》中言：“群龙得首自腾翔，路线精通走一行。左右偏差能纠正，天空无限任飞扬”。此后，红军卸下思想包袱，摈弃军事教条，演绎了四渡赤水、彝海会盟、飞夺泸定桥等一幕幕威武绮丽的战争诗篇。长征历经惊涛骇浪、一波三折，直至乘风破浪、波澜壮阔。于是，张宗逊《忆遵义战役负伤》中言：“泽东路线三军戴，胜利会师到渭阳。”

而今迈步从头越——这是一次承启革命经典的传薪之旅。任荣《浣溪沙·纪念长征胜利七十周年》中言：“万里铁流辉史册，薪传踵武战歌洪。”在长征之前，中外历史上也曾有过亚历山大东征、汉武帝反击匈奴、蒙古军队西征、玻利瓦尔解放拉美等军事远征。但唯有红军的长征孕育出了如此之多的诗词佳作，铸成了永彪史册的军旅文化经典，为革命理想教育提供了绝佳教材。

陈毅《三十五岁生日寄怀》中言：“物到极时终必变，天翻地覆五洲红。”它记叙了在敌人重兵进攻之时、极为恶劣的自然环境之前，红军将士始终对党的领导和革命理性矢志不渝。萧华《长征组歌》中有经典诗句——“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚。官兵一致同甘苦，革命理想高于天”，更是对红军长征的“炼狱之旅”的真实写照。

长征是中华民族精神的最高体现。我国自古至今的英雄主义经典，有勾践“卧薪尝胆”、岳飞“直捣黄龙”、秋瑾“要将乾坤力挽回”，激励了一代又一代仁人志士为民族振兴奋斗和牺牲。长征则在民族命运危急的历史关头，树立了旷古未有的精神丰碑——飞夺泸定桥、转战乌蒙山、突破嘉陵江、血战独树镇等著名战役所呈现出一往无前的英雄气概、战斗意志和顽强作风，为之后的全民族抗战准备了充足精神养料，更为新中国的缔造和发展提供了强大精神支撑。正如刘瑞龙《破阵子·红军长征五十周年》中言：“围追堵截成幻梦，铁流转战自英雄，豪气傲苍穹。”

雄关漫如铁，而今迈步从头越。暮然回首间我们已匆匆走过了几十寒暑。在历史的长河中在漫漫的沙中我们仍然在拼搏在努力。是什么让我们意气风发，是什么让我们挥斥方遒?是我们的梦，是他让我们有指点激扬文字的豪情万丈与飞扬。是他让我们朝着最、最富足、最健康、最理想、最神圣、最伟大、最数不尽言言不尽意的崭新时! 现在我们仍然需要努力，向我们的梦想进发。

人生是一首曲子，每个人都能谱出独一无二。有的人喜欢舒缓的优雅，静静的走过一个又一个春秋;有的热喜欢羁狂的炙热，燃尽自己热血豪迈的一生。而我既不甘心平平淡淡的走完一生，也没勇气让我的血液沸腾一生。有苦，有甜，有舒缓，有羁狂，有平淡，有高潮，我想谱这样一曲有张有弛的绝唱。

我的青春年少，这段华美的岁月，无疑将是我人生完美的缩影。洒脱与羁狂，蜕变与成长，一点一滴，回环曲折，全部记载在岁月的符文上。

来大学之前，我还轻狂。喜欢庄子的飘逸无常，向往五柳先生的悠然洒脱。心里一直有个“差等生”的烙印，虽然我并不是那么差，但我喜欢这个烙印，它非但没让我感到自卑，反而给了我奋斗的力量。喜欢庄子，所以学着放浪洒脱，摒弃世俗;向往桃花源，所以试着放开名利，恬淡悠然。但我毕竟只是凡人，并非圣贤，虽然套上了圣贤的外衣，但我的心里依然有种种牵挂，最放不下的是父母的期盼，作为一个贫困生，没有理由太洒脱。

我就以这样一种外表洒脱，内心世俗的姿态进入了大学。再次读到“往矣!吾将曳尾于涂中”“读书志在圣贤，非图科第”这样的句子，惭愧之后是无奈。肩上是父母的希冀，手里是国家的助学金，不由得我再任性了，除了努力的挥洒汗水与激情，我已无路可退。

大一上学期就在这样一种状态下草草收场了，我还算努力，但论不上刻苦，最后以班级前十的成绩画了句号，一个不好不坏的结局，却给我的成长平添了诸多感受。原本最爱洒脱，向往人生随意逍遥游，也最爱元好问笔下的“盖世功名将底用，从前怨错天公。浩歌一曲酒千钟，男儿行处是，未要论穷通”，后来我的成绩告诉我：“你应该更加努力的!”

下学期的我，开始一点点改变，也许是在遇见了那个老师之后，就是这个人，给我力量。朝夕相处之间，从感恩父母，感恩社会的谆谆教诲到奋斗不止，自强不息的殷切希望，在陪伴这个人的每一天里，我的内心都充满了力量。起床的生物钟定格在了六点的晨曦，甚至更早，每一天都充满活力，把激情燃烧在默默陪伴我的自习室里，时刻都能感受到我的身后站满了人，我的父母与亲人，我的老师和挚友，所有爱我的人，甚至整个社会。所以我不会累。

时光匆匆如流水，伴着我的汗水一起流去。一分耕耘，一分收获，我进步了。匆匆半载回头望，总觉得少了点儿色彩，像丢掉了什么，至于是什么，我说不上来。思来想去，这一段燃烧的岁月也总是绚烂迷人的。

就这样以一种说不出的感觉结束了大一。一入大二，整个人又蜕了一层。给我感触最深的是支教，我没有参加过支教活动，最多也就是给村里的小娃娃们补过课，但贫困山区孩子上不起学的那份痛苦，我多少可以体会到一些。最不忍看的，就是他们的眼睛，对知识的渴望跳动在眼眶里。也就是从那眼睛中，我看到了，我人生的意义，我不想在站在“迷惘的一代”的队伍里。一直想去支教，想去看一看那眼睛，因为我知道：我的意义就在那眼睛里——试着去帮助更多人!

我变得不再那么爱笑了，我变得没那么多废话了，我习惯了偶尔上自习到凌晨，我习惯了深夜独自坐在阳台发呆，我也曾留下“黯月蚀半弯，寒星隐冷空。刀风割苍柳，独坐到天明”的伤感。而这一切的一切，都指向了成长的方向。我的肩上，又多了一份难割难舍。

渐渐感觉，离庄子、五柳越来越远了，明白了“秋风吹世换，古不同今”的无奈，只能默默地藏在心底。慢慢爱上了王安石的词“汤、武偶相逢，风虎云龙，兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功?”这时候也才明白，也许每个人都想要一份洒脱，也许每个人都想拂开尘世的羁绊，但不能。因为，这个社会，需要你!

在人生的曲谱上，我要用最高亢的羁狂奏响你，燃烧我的年少，让你成为最响亮的音符——我的青春!

今年10月22日(农历九月十五)，是中国一代儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。当天，来自韩国、日本、台湾及大陆等海内外专家学者聚首朱熹曾长期生活、著书立说、传道授业的武夷山市，探究朱子文化对于东亚文明的影响力。

“在中华文化中，朱子文化是非常重要的，因为朱子是中国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。”北京大学历史文化研究所所长张希清首先表示，朱子文化是中国传统的优秀文化，是现今道德建设非常重要的一个文化宝库，血脉相承的两岸同胞更应在弘扬和传承朱子文化上作出更多的努力。

台湾清华大学教授杨儒宾则指出，朱子文化让两岸民众越走越亲切。“前几个月我带了一些台湾学生到武夷山重走朱子路，很多学生虽然是第一次到大陆，但是他们跟大陆同胞没有隔阂，一路走一路探讨朱子文化，彼此增加了解、增进感情。”

世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男说道：“两岸一家亲，我们都是炎黄子孙，有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。两岸在共同弘扬和传承朱子文化的同时，也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。”

朱茂男认为，“理一分特、求同存异”的朱子思想是两岸现今必学的课题，也是不变的真理。

朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物，他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想，在中国古代社会成为家教庭训的懿范，并广泛传播到东亚国家且产生深远的影响，人们习惯上称朱熹为朱子，他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

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长征，是一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天!“长征是宣言书”、“长征是播种机”、“长征是宣传队”，这是毛泽东对长征的重大意义给予的诗话般的高度评价。下面是小编给大家整理的纪念红军长征胜利80周年征文的内容，欢迎大家查看。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”毛泽东的《七律•长征》，读起来总是那么令人振奋，使人倍受鼓舞。敌人的围剿算什么?湍急的金沙江、奔腾咆哮的大渡河算什么?只剩几根铁索、令人毛骨悚然的泸定桥又能算什么?那高耸入云的大雪山和杳无人烟的大草地，这些曾被人们视为可望而不可及的“天险”，不是都被我们这些可敬的红军战士征服了!

1936年10月，中国工农红军进行了举世闻名的长征。红军从江西瑞金出发，纵横11个省，长驱二万五千里，排除万难，胜利到达陕北。

时光飞逝，如今长征的胜利已经80周年了，在80周年前，那一支英勇的队伍在革命史上写上了光荣的一笔。它好似一副画卷画着气壮山河的英雄画面：在冰天雪地里，风似刀般割在英雄们的脸上，但他们却宛如一条巨龙，蠕动着、蜿蜒着它庞大的身躯，穿越着那二万五千里的路程。夜晚，伸手不见五指。草地上坑坑洼洼，沼泽连片，没有道路，没有人烟，一不小心，就有可能葬身泥潭。

长征中的艰险是我们在平和年代所不能想象的，英雄们顽强不屈，抵御自然灾害，长途漫漫和粮食短缺问题。前辈们穿着草鞋在雪地、在沼泽中一步步艰难地走来，走向了光明和胜利。我们要把他们身上坚持不懈地优良美德传承下去。当我们碰到困难的时候，应该想想这些在长征中的英雄是怎样克服困难，他们在那么艰难的时候都能挺过来了，我们这些小困难为什么就不能解决呢?

现在的学生认为中国的经济已经很发达了，所以在吃饭的时候，觉得这个菜不符合口味就不吃了，扔掉了。这是多么不应该的阿!有句名言说过：“谁只盘中餐，粒粒皆辛苦”，每一粒粮食都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的。或许这个还不够，那我们应该会想到在红军长征的时候，那些英雄们在面对粮食短缺的时候，竟然还用草皮，树皮来做粮食填饱肚子，而现在我们有足够的粮食却不好好珍惜。我们应该好好像那些红军叔叔们学习啊!

但在社会上也有像红军叔叔面对困难从不喊苦的人。就像造隧道的工人们，他们在一个温度达到40度以上的空间里面工作，而且在炎热的夏天，外面的温度已经够高的了，可以想象他们里面的温度会让人受不了。甚至有时他们在切割金属的时候与火接触，更是火上浇油。当他们的头上冒出如豆粒般的汗珠时，他们却从不喊苦，他们为了自己的事业和那份准备为中国贡献自己的力量的心，即使在如此艰难的环境下还坚持着自己的岗位，他们是伟大的，是无私的。

长征，是一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天!“长征是宣言书”、“长征是播种机”、“长征是宣传队”，这是毛泽东对长征的重大意义给予的诗话般的高度评价。

还记得那一次生死攸关的转折点么?为了挽救党、挽救革命、挽救红军，中国共产党毅然决定召开遵义会议，把红军的领导权从“左”倾路线代表手中夺过来。

这一次的工作体现出了党内的高度的团结。在遵义会议上，周恩来、张闻天、王稼祥、刘少奇等都旗帜鲜明地支持毛泽东同志，确立了毛泽东在全党和全军的领导地位。在此后的很长一段时间里，张闻天同志一直担任党的总书记职务。他与毛泽东同志的合作是很成功的。毛泽东都曾风趣地说：洛甫同志是“开明君主”。周恩来积极协助毛泽东组织和指挥红军，林伯渠当时抒写下“坚持遵义无穷力”“阳光坦荡己无歧”的诗句。这诗句既反映出他热诚拥护确立毛泽东同志在中央的领导地位的激动心情，又赞颂了当时全党全军团结一致的精神面貌。

四川省副省长张作哈在讲话中说，70年前，中国工农红军踏上凉山这决神秘而又神奇的土地，发生了对中国革命有着重大而深远影响的两件大事：一是召开了著名的会理会议，进一步巩固了毛泽东同志的领导地位，确立了团结一致、继续北上的方针;二是红军先遣军总司令刘伯承同志与彝族首领果基约达在彝海边歃血结盟，创造了一段民族团结的佳话。彝海结盟不仅为红军取得二万五千里长征胜利起到了重要的作用，而且为我党在复杂历史条件下正确处理民族问题开创了成功的范例，同时也为我们留下了一笔宝贵的精神财富。解放后，古老的凉山实现了“一步跨千年”的历史性飞跃。在中国共产党的正确领导下，在党的民族政策光辉照耀下，凉山各族儿女奋发图强、励精图治，全州经济持续快速发展，社会各项事业蒸蒸日上，彝海结盟所凝聚的军民团结、民族团结精神正在大小凉山6万多平方公里的土地上薪火相传并发扬光大。

我们回忆长征、纪念长征，就是要更好地继承和弘扬红军长征精神，把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去，万众一心、艰苦奋斗，争取社会主义现代化建设“新长征”的胜利。

艰苦奋斗便是我们党领导和团结人民进行革命、建设和改革的强大精神动力。

在革命战争年代，革命前辈在井冈山如果不发扬以门板当床、稻草做被的艰苦奋斗作风，就难以点燃革命的星星之火;在长征路上如果不发扬爬雪山过草地、嚼草根吃树皮的艰苦奋斗作风，就难以使中国革命转危为安;在延安如果不发扬自力更生、奋发图强的艰苦奋斗作风，就难以取得抗战胜利;当年如果我们共产党人没有艰苦奋斗、勇于胜利的精神，就难以实现推翻三座大山、建立社会主义新中国的革命理想。同样，在改革开放的今天，我们仍然要靠艰苦奋斗精神战胜前进道路上的各种困难，并不断丰富艰苦奋斗的内涵，将崇高理想与现实工作统一起来，使之不断地与时俱进。

实现这种结合，就要弘扬“永久奋斗”的精神，把我们的事业不断推向前进。“永久奋斗”，是毛泽东同志1939年5月30日，在延安庆贺模范青年大会上讲话的标题。他号召全体共产党员、模范青年要把革命干到底，要有不达目的誓不罢休的气概。

光阴荏苒，一晃70年过去了。长征故事或许在某些人的心里，已被记忆的浪花渐渐冲淡，但是长征精神在中华大地上，无时无刻不在闪耀着灿烂的光芒：凭着长征精神，我们打败了日本帝国主义，打败了蒋介石，赶走了帝国主义列强，建立了人民共和国!凭着长征精神，我国研制了原子弹、氢弹，东方红卫星上了天，宇宙飞船进入了太空……

中国古代的先哲说过：“其作始也简，其将毕也必巨。”当年，毛泽东同志曾用庄子的这句话激励大家，我们的事业绝不会因为开始阶段的弱小和条件的简陋，而影响其伟大。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位，关系到每一位华夏子孙的命运!作为当代的热血青年，我们应该有自己的远大理想，那就是实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年的新的长征!少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过?征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而

勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”当每个中国公民都具备长征的铁骨精魂时，我们的国家，我们的民族，就会以更新、更美的形象昂然屹立于世界的东方!并以此告慰长征路上那20万不屈的英魂!

“安全”是我们生活中的一个老词。我一提，就觉得是老生常谈。虽然每天都在说，但还是有人不认同，而且时有发生。看，在宽阔的马路上，一辆摩托车跑得很快。这时红灯亮了，周围的人都停下了。我看到摩托车踩油门往前冲，刚好撞上了侧路上的人。我看到骑自行车的人摔得很远，摩托车摔得很远。人们渐渐看过去，交警立刻赶到。该男子手臂骨折，但交警仍按规定罚款。骑自行车的人不仅自己吃亏，还会遭受经济损失。如果骑自行车的人严格按照交通规则开车，就不会出现这种情况。这个案例教会了人们不要拿自己的生活开玩笑。人生只有一次。我们应该珍惜生命，遵守规则，确保安全。

作为一个家庭，每个家庭成员的安全是幸福家庭的首要条件。如果日常生活中不小心行事，很容易被意外伤害。但是，每一刻，粗心的生活都付出了代价，造成了终身的遗憾，破坏了一个幸福温暖的家。一般在家遭受意外伤害：一方面原因是瘫痪，造成意外;另一方面，事故是由于缺乏预防意识和安全教育造成的。我妈有一次因为饭后忘了关煤气差点火了。幸好及时发现，避免了事故。现实生活中有很多这样的例子，比如触电、烧伤、烫伤等类似问题都是由于缺乏安全知识和如何保护自己造成的。如果出现这些问题，我们应该学会如何处理。首先要保持冷静，迅速采取正确措施自救和救援，尽量避免事故的扩大和蔓延。各种惨痛的事故表明，安全就是这样，面前没有虚假，没有欺骗。谁重视，谁就会健康快乐，笑声永远陪伴着他;谁忽视它，谁就会得到一个可悲的结局。

朋友，珍惜自己和他人的生命，快乐出门平安回家，这是每个人的希望，也是全家人的期待。朋友，为了家庭的幸福，请遵守规章制度。

军人这个名词，从诞生那天起，就与服从、牺牲、奉献紧密地联系在一起。从夏练“三伏”到冬练“三九”;从酷暑严寒中站岗放哨到风沙雨雪中巡逻执勤;从抢险救灾到战天斗地，艰难困苦都时刻伴随着他们。

“吃得苦中苦，方能成英才”在军旅生活中，异常艰苦的训练，可以培养军人的胆识;异常艰苦的环境，可以锻造军人的意志。军人的顽强毅力是在艰苦磨练中锻造出来的。而我们工作中也要像军人一样不畏艰难困苦，坚韧不拨。事实证明，自觉地在艰苦中磨练，才能锻造出顽强的意志和惊人的毅力，关键时刻方显英雄本色。军人乐观向上的精神也是在艰苦磨练中形成的革命事业的发展从来就不是一帆风顺的，一个具有良好素质的军人，在艰难困苦面前，总是充满革命乐观主义精神。我们如果拥有这种军人精神，对自己认定的目标，能够始终保持坚定的信念，就能够在工作和生活中具有很强的忍耐力和适应力，在困难和挫折的考验面前，宁折不弯、拼搏奋起，进而也就为成就事业奠定了基础。

在集体工作中，整个团队就像一个军队，上级是将军，员工是士兵，而服从命令是军人的天职。所以员工要像军人一样服从上级的命令。一个优秀的员工必须要有服从意识。因为所有团队运作的前提条件就是服从，从某种意义上可以说，没有服从就没有一切。服从的本质，就是无条件地遵从上级的指示。只要你抛开任何借口，对公司全心投入自己的热情和精力，永不妥协，尽职尽责，处处为公司着想，你迟早会得到领导的赏识，得到公司的重用。当企业里的所有员工都全面地贯彻服从的概念，具有了强烈的纪律意识的时候，这个公司便会像一个训练有素、充满战斗力的军队一样不断取得胜利。公司就会迎来一个崭新的局面，公司发展的势头会越来越好、越来越强劲。然而，服从不是什么事都要听从上级安排，说什么是什么，在其中我们也要加入一点自己的思想。我们所说的服从绝不是不动脑子的盲从，不是被动地听从，而是自动自发地服从，是自信地、主动地服从，是发自内心地相信自己能够圆满地完成任务，而不是来自各方面压力的服从。

像军人一样去工作，不畏艰难，敢于吃苦，服从指挥，以军人般钢铁的意志干好自己的本职工作，为公司奉献自己的力量。

你们好!

你们看到这封信一定很奇怪吧，写信的竟然是一个陌生的小男孩!我是一名五年级的小学生，对浩瀚的宇宙充满好奇，总幻想着长出一对翅膀，像鸟儿一样在蓝天上飞。看到你们搭乘神十上天的新闻，我非常激动也非常羡慕。

一望无际的太空对我来说本来就那么神奇，王亚平老师在天宫一号的讲课让它变得更加生动有趣了!我仿佛也身临其境，看到那不停“画圆圈”的单摆小球，那漂浮空中不断旋转前进的陀螺，更有那巨大不破的水膜镜子呢!对了，你们演示的那个体重仪也非常厉害，竟然可以在失重状态下用牛顿第二定律把聂海胜叔叔的体重给推算出来!

我听说当一名宇航员一定要经过艰苦的训练，一定要具备强壮健康的体魄，这让平时在家很少运动的我感到很惭愧，没有一个健康的身体，怎能实现我的航天梦呀?

叔叔阿姨，我前年暑假去了上海科技馆，在那里我学到了不少知识，也看到了我们中国自己造的火箭、卫星和宇宙飞船的模型。告诉你们一个小秘密，我还穿着航天服拍了一张照片呢!如果有一天我能穿上真正的航天服就好了!

我还有好多好多问题想问你们呢，银河真的像一条大河吗?星星在天上会眨眼吗?你们看到UFO和外星人了吗?

好期待你们的回信。

祝你们身体健康，万事如意!

写信人：

日期：

南宋伟大理学家、思想家朱熹。朱熹，祖籍江西婺源，字号：元晦、仲晦、晦庵、云台子等，他是宋建炎四年也就是1130年9月15日诞生于尤溪郑氏草堂，1200年4月23日在建阳家中去世，享年71岁。

朱熹一生70年，大部分时间都在闽北度过，我把朱熹与闽北的关系概括为五句话20个字：朱子孕于政和、生于尤溪、长于建殴、学于武夷、老于建阳。

孕于政和：宣和五年(1123年)，在政和任县尉五年届满的朱松调任尤溪县尉，监泉州石井镇税。建炎三年(1129年)12月，刚要调建州(今建瓯)工作的朱松听到金兵自江西突入福建邵武的消息，放弃所摄之职，携带在尤溪的家眷回到政和，寓居铁山护国寺。此时兵荒马乱，烽烟四起，政和也不安全，建炎四年(1130年)8月，朱松仓皇买舟携眷避到自己任职的尤溪，时刻都作着避入深山的准备。 离开政和月余后的9月15日，朱松的第三子沋郎——未来的理学宗师朱熹降生。

朱熹生于尤溪郑氏草堂，7岁以前随父母在政和尤溪一带生活，朱熹7岁下半年，随父亲从尤溪迁往建州(现建瓯)暂居，绍兴十年也就是1140年朱熹11岁时，时任朝廷四品承议郎的父亲朱松，因反对卖国求和，遭秦桧党羽的排挤，被贬，受任出知饶州(今江西波阳)。未赴任，朱松忿然辞官南归，举家正式来到建瓯，居住在建瓯城南的环溪精舍，从此在家专心教育子女。到绍兴十三年1143年的春天，正当朱熹勤学苦读之时，年仅四46岁的朱松郁闷成疾去世。

朱松病逝后，朱熹遵从父亲遗命，14岁的朱熹到崇安(今武夷山市)五夫里，依附朱松生前挚友刘子羽，子羽视朱熹如已子。在五夫里，南宋宿儒胡宪，刘勉之，刘子翬均授朱熹以学，五年后，年仅十九岁的朱熹即登进士。绍兴二十一年(1151年)，朝廷授朱熹为迪功郎，任泉州同安主簿，后历事南宋高宗、孝宗、宁宗、光宗四朝，累官知南康军、知漳州、潭州。朱熹一生宦途坎坷，仕宦七载，立朝仅46天，任祠官达23年，待职、无职或罢职16年，在朝当官时间很短。

朱熹在武夷山呆的时间最长，14岁到武夷山至64岁迁居建阳，除去外地为官的七年，其他时间都在武夷山，前后达五十年。64岁迁居建阳考亭，1200年4月23日(南宋庆元六年三月初九日)，朱熹在家里忧愤而死,享年七十一岁。

青春如花一般开放，青春像诗一样美好。我们沉浸在青春这片海洋里，尽情畅游。阳光洒在肩上，清风吹过脸庞，露珠浸透心灵。这个年龄，正值美好。

这个年龄，不止充满美好，有沮丧，有挫折，有喜悦，每天的心情是多变的。冲动过也冷静过，自信过也绝望过，面对的不仅是考验，更是一种磨砺。在艰难的过程应该感叹，这个年龄真好!

这个年龄冲动且任性，满世界都是啰嗦，只是一个人呆着才是清静。喜欢一个人思考，一个人写小说，甚至一个人旅行，一个人静静地戴着耳麦听歌，手中的书也将变得宁静。

这个年龄，独立到强势，自己的东西别人一根手指也不准碰，自己的日记别人一个字也不许瞟。说的最多的是，“我的事，不用你管。”最厌倦“我都是为您好”。青春，就应该放开手，去拼搏，去奋斗。

这个年龄，既敏感又喜欢比较，成绩、服装、文具、各方面才能。每一处柔软的地方又将遭到伤害，可是，越受伤就越坚强，越失败就越奋斗。这条青春的起跑线上，每个人都朝终点奔去，即使遥远，即使漫长，也不愿停下，不愿休息，不愿放弃。

这个年龄，让一张白纸有了新的色彩，地平线上升起不落的太阳，在奔跑的路上，我们的影子无限延长。美好的青春，将由我们为它插上翅膀。

青春，哭过，笑过又怎么样?在我们这个年龄，有鲜花，就有绽放;有奔跑，就有终点;有翅膀，就有飞翔。

暑假这几天，我去了重庆。在重庆，我终于明白它为什么叫山城了，除了这些，重庆的著名景点——大足石刻也令我记忆犹新。其实它并不在重庆市区，而是在重庆附近的一个小县城—大足。路程也不算很近，我们花了一个上午到大足县城，然后再乘巴士去大足石刻景点。

重庆那一带像一个大火炉，烤得我们一行人满头大汗。我们从宝顶下车，进入了大足石刻。开始并没有石刻，到有石刻的地方至少有两三公里。那里有一座瑞相桥的石碑，我们在石碑旁留了影。这儿的地砖都是白色的，在太阳烘烤下都滚烫滚烫的。

走过了瑞相桥，看见眼前四个大字，从右往左读：天下大足。一种磅礴的气势在我心头升起。我们买好了门票，再走下去有一个敲生肖钟的地方，十二口钟，对应十二个生肖。那钟响起了，震耳欲聋，方圆三百米都能听见。钟悬挂在大约三米高的的位置，一根又粗又长的敲钟绳垂下来，甩一下，钟就响一下。

过了敲钟台，我们先步行，然后就租了观光车。司机开得飞快，风儿扑在脸上，令我感到无比凉爽。观光车很给力，五分钟不到，就到了检票口。过了检票口，就是这个景点最精华的部分—石刻。只步行了几米，石阶上来又下去，一尊尊石像映入眼帘：它们都雕在一块大岩壁上，大岩壁向我们倾斜，好像随时会倒下。这些石刻刻的都是神像，它们形态各异。有的慈眉善目，有的却怒目圆睁;它们手持各自的法宝，跃跃欲斗。在时间的洗刷下，它们仍不失风采，依旧栩栩如生。我们继续往前走，最引人注目的是一尊卧佛，只见它闭着双眼，面带微笑，仿佛进入了极乐世界。最令我吃惊的是它的大小，约有6米高，45米长，当然这是我估计的。我们还去看了千手观音。不看不知道，一看吓一跳，果然名不虚传，密密麻麻一排排手臂，似有整整一千只手。

大足石刻生灵活现，我觉得不枉此行。

我们都知道，目前地球的资源每天都在大大地减少并越来越非常地有限了;也许不久的将来，人类将无水可喝，无燃料可用。因此，为了将来的人类继续生存下去，我们现在要节省资源，过低碳的生活。

先说说我们家是怎么过低碳生活的吧：我们家屋后有一小块田地，妈妈有空的时候，不是上网种菜，而是真正地在这小块的土地上种上几种蔬菜，既经济又绿色，一举两得。在家里，我们的房间只要没人，就随手关灯，既省电又省钱。妈妈洗衣服的水，第一遍用来冲厕所，第二遍用来洗抹布，然后再用来拖地。再说爸爸：老爸从来不抽烟，他知道抽烟对身体有害，还会污染室内环境;他尽量不喝酒，因为“酒虽养性还会乱性”;爸爸每天上班都尽量骑自行车，很少骑摩托车。他说这样既可以锻炼身体，又不使用燃料，更不会污染环境，尽管他也可以买一辆小汽车。我呢?在家里养了金鱼，每次换鱼水，我都把脏水倒进一个桶里，准备日后用来冲厕所;每天，我还有一件重要的事，那就是：督促爸爸、妈妈注意过低碳生活。

如果每家每户都能像我们家这样过低碳生活，那么我们的地球就能重新变得绚丽多彩。我觉得，要多多地过低碳生活必须做到以下几点：一、节约水资源。水是生命之源，人人应当节约用水。水还可以多次循环使用。我们要珍惜每一滴水。二、节约电资源。尽可能地不要用空调。家庭、办公室和厂房内都要随手关灯。大家要珍惜每一度电。三、人们要尽量不抽烟、不喝酒，不吃垃圾食品。四、不能乱花钱。大人不能乱花大钱，小朋友也不能用零花钱买不必要的玩具和零食。

……

如果大家都能像这样过低碳生活就好了。整个人类就又向生态文明和低碳生活迈近了 一大步。我们应该时刻牢记：千万不要让电影 《2012》 真的成为现实啊!!