文化点滴为主题的征文(推荐20篇)

12月9日，在中共北平临时工作委员会的领导下，北平爱国学生6000余人，高呼“停止内战，一致对外”、“打倒日本帝国主义”等口号，举行了声势浩大的抗日救国示威游行。下面是小编给大家整理的纪念129运动主题征文的内容，欢迎大家查看。

1935年12月9日，北平发生的“一二·九”运动是中国共产党领导的一次大规模学生爱国运动.“九·一八事变”后，日本帝国主义占领了东北，接着又向华北发动了新的侵略。1935年下半年，日本帝国主义发动华北事变，进一步控制察哈尔，并指使汉奸殷汝耕在冀东成立傀儡政权。国民党政府继续坚持不抵抗政策，竟准备于12月成立冀察政务委员会，以适应日本帝国主义提出的华北政权特殊化要求。失地丧权，亡国灭种的大祸迫在眉睫。12月9日，在中共北平临时工作委员会的领导下，北平爱国学生6000余人，高呼“停止内战，一致对外”、“打倒日本帝国主义”等口号，举行了声势浩大的抗日救国示威游行。

国民党政府出动大批军警镇压，多人被捕，30数百人受伤。10日，北平各校学生宣布总罢课。在“冀察政务委员会”计划成立的12月16日，北平学生和各界群众1万余人又举行示威游行，迫使冀察政务委员会延期成立。之后，天津学生又组成南下扩大宣传团，深入人民中间宣传抗日救国。

杭州、广州、武汉、天津、南京、上海等地相继举行游行示威。北平学生的爱国行动，得到了全国学生的响应和全国人民的支持，形成了全国人民抗日民主运动的新高潮，推动了抗日民族统一战线的建立。一二·九运动公开揭露了日本帝国主义侵略中国，并吞华北的阴谋，打击了国民党政府的妥协投降政策，大大地促进了中国人民的觉醒。它配合了红军北上抗日，促进了国内和平和对日抗战。

它标志着中国人民抗日民主运动新高潮的到来。正如毛泽东所指出的，一二·九运动“是抗战动员的运动，是准备思想和干部的运动，是动员全民族的运动”，“有着重大的历史意义“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。

面对中国入世，我们真切地感受到了来自各方面的机遇和挑战，面对和平与发展的当今世界，我们面临的不再是战争的洗礼，而是就业的竞争。我们的报国之举也不再是抛头颅、洒热血，而是学知识、建家乡。其实，无论是战争还是竞争，我们都需要一颗爱国之心，只有高尚的爱国情操才能架起我们心中的一杆利益之称，是“人不为己，天株地灭”呢?还是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢?历史不是一页书签，可以供我们轻佻地把玩;历史不是已经成为化石的过去;历史不是时间长流中一段孤立的截取场景，和中国的现在与未来毫无瓜葛;历史是祖先的脚印，一行行、一代代的努力才把中华民族自身发展的道路前仆后继铺到了今天;历史是一艘摆渡的巨轮，不断地把我们赖以生存和发展的社会往前摆渡;历史是一个民族精神的记忆，它们曾经在竭蹶的背景，风雨交加的时代下彰显和平时代所不能目睹的绚烂;历史是一段段螺旋上升的楼梯，我们靠着它不断抵达一个又一个高度……楼梯并没有抽掉，历史不容忘却。现代社会是以全球经济一体化和资源配置国际化为基本特征的。

在这场与共同挤乘物质快车的地球村村民展开的艰苦精彩并呈的长时间搏弈中，我们必须洞见其中的隐患、凶兆。中华民族曾经面临亡国灭种的危机，现在如果我们一着不慎的活，同样有可能被吞噬掉宝贵的国家利益，掏空身子。一些民族和国度早就环向周围，馋涎欲滴。既然历史是并没有抽掉的楼梯，我们何不利用这笔财富和教训，在民族精神符号的记忆中找寻我们尚未完全记取的英勇姿势呢?历史是一面镜子，映射得的东西可以让我们不断的学习与进步，这不仅是一种对于过去的缅怀，也是对于未来的信念，所以对于今天的我们来说，努力的学习不仅是一种义务，更是一种责任!对于历史可以陈述可以影射作文去演绎，但是对于那背后的艰辛，只能用心去体会!蹉跎的岁月中，让我们成长让我们坚强!历史也是一样!民族在觉醒，中国也在走向壮大!历史不容忘记!让我们昂首并进!让我们的祖国更加昌盛吧!

电脑网络的世界，五花八门、包罗万象，让我们轻轻松松坐家里，喝着香浓可口的咖啡，听着美妙的音乐，吃着美味的饼干，漫游网络世界，真是人生的一大享受啊!

电脑的资讯很方便，带动了很多现代的方便，找资料，只要上网找，就能找到自己要的;而且聊天，不用到家，只要上“qq”，不管天涯海角，都能聊得到，电脑真是无比的方便。

电脑带来生活上无与伦比的便利，但网络世界中也藏着许许多多、大大小小的危机，例如来路不明的信件，不要因为好奇而打开，就一发可能不可收拾，本来是“神脑”，因为不知名的病毒，让电脑“脑震荡”，这样就不能享受让人眉开眼笑的事了，所有的资料被病毒一扫而空，你可能欲哭无泪呀!

妈妈还告诉我，电脑就像“魔鬼”一样，张牙舞爪，慢慢抓住你的心，让你玩得爱不释手，它就会在你玩得兴高采烈时，夺走你宝贵的时间甚至是生命。所以，我们千万不要沉迷玩电脑，不然我们的小命就不保了。

听完妈妈的话之后，我想，我每次都在玩电脑，玩得日夜颠倒，就好像死神不知不觉要带我走上黄泉路;而我每玩一次，就前进一步，而且目的地就是地狱，真是可怕!所以我们不要太沉溺网络游戏中，宝贵的生命不应该浪费在这虚拟的世界里。我想，只要我们步步为营，就能跟电脑死神说再见，也永远的悠游网络世界。

如果能再建立一个节日的话，我第一想到的一定是读书节，让每个人增加丰富多彩的课外知识。

现在，好多学生每天只是看电视、写作业、玩电脑，别的就没有什么健康爱好了，慢慢地有些人的课外知识就会一点一点地减少，有些人甚至连一些基本的惜时谚语都忘得一干二净，如果就这样延续下去，会导致大脑发育缓慢而变得反应迟钝，希望大家克服困难多读书。

如果真的有了读书节的话，在这一天，全国各地的儿童都浸透在了书的海洋里，健康茁壮地吸收对自己有益的课外知识。有了读书节后，不但可以吸收知识，还可以在跟别人交谈时谈得有条有理，并且还可以在别人面前炫耀自己的文化水平呢!

我相信读书节到来的那一天，一定让我们感到非常快乐、幸福，更能让咱们学习有用的课外知识，我期待着读书节到来的那一天。!

敬爱的老师、亲爱的同学：

大家好!今天我演讲的题目是《回看历史 振我中华》。 历史的风，吹翻起六十八年前的那一页。在我的眼前，历历浮现出，那冰雪覆盖的1935年，那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。日本帝国主义大肆张开它的魔爪，伸向了我中华的心脏：华北大地;而此时，卑怯可笑的国民党政府，却居然畏于帝国主义的淫威，准备成立“冀察政务委员会”，来满足一时的苟且偷安。 我感到了卖国者的卑鄙与可耻。 中华民族，你，陷于内忧外困之中，你的尊严倍受挑畔，你的躯体将被蹂躏。 在这样的时刻，我们总是默默企盼：企盼奇迹诞生;在这样的时刻，我们总是默默祈祷：祈祷我们的民族，能够转危为安，能够走出泥泞与困境，驱散开这漫漫的黑云。而让我，让我们所有中国人最感骄傲的事情是：我们从来没有失望过一次。在倍受屈辱的民族的背后，总有我们中华的优秀儿女挺身而起。1935年12月9日，在中国共产党的领导下，6000愤怒的北平人们走上街头，高举着正义的旗帜，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣战，向怯弱的卖国宣战。

我为你们感到骄傲，我们优秀的中华儿女，你是我们民族的灵魂，我们民族的脊梁;如果，如果我们的民族，没有你，它的生命将是如何的暗淡，它将会走向何等可怕的深渊啊!你以你坚毅不挠的行动，告诉所有的居心可怕的人们：中国人是不可辱的，中华民族是不可辱的。中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死。 我也知道了，中国因你而精彩。你使我想起了，志在维新、视死如归的谭嗣同;你使我想起了，抛妻别子、不惮前驱的林觉民;你使我想起了，东渡扶桑、救国救民的秋瑾;你使我想起了，弃医从文、疗救民心的鲁迅;你使我想起了所有为我们中华的独立崛起，探索着、痛苦着并奉献着的人们。使我想起了，陈毅元帅如是说，“南国烽烟正十年，此头须向国门悬，后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。”从鸦片战争、中法战争到中俄战争，从《南京条约》、《北京条约》到《马关条约》，重若苦海的苦难，漫漫修远的长路，并没有使东方巨人从此消亡的缘故，正是因为在你们啊，我们民族最可爱的人，正是你们这些以天下事为已任的仁人志士，所组成浴血奋战洪流，揽起狂澜，吹响起我们民族的历史的新的纪元。.

虽然，我们古老的中国像一艘搁浅的大船，尽管沉重，尽管缓慢，但依然还坚挺着前进的风帆。 同学们，为国而声、为国而战、甚至为国而死，才是一个人最大的骄傲;谁如果在心里没有自己的祖国，谁就不属于人类。 同学们，当你伫足于雄伟蜿蜒的万里长城之上，当你止步于滚滚东去的黄河之边，当你静立在烟波浩渺的渤海之滨，当你注视着冉冉升起的五星红旗之时，你的心中是否感慨难平，是否热情奔涌?同学们，切莫以为只有生在乱世才好为国分忧。欲报国何须生于乱世，又何止在沙场上拼杀?同学们，我们是初开的鲜花，我们是初升的太阳，我们的战场便是这足下的土地，用我们百倍的努力，学得知识、学得能力，然后用自己强健的双手开创一片辉煌的事业。如果我们每一个人都能如此，都能把自己事业与理想，和我们的民族相融，那么我们的中华民族将不再是可辱的，将会成为能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一员。 让我们为振兴我们的中华拼搏吧。要知道振兴中华是我们每位同学义不容辞的职责，是历史赋予我们的神圣使命。告诉自己吧，我们的心属于祖国。

近年来，国家一直宣传“珍爱生命，安全出行”。可每年都不断地有交通事故发生，这是为什么？是宣传力度不够大？是事故的危害不够大？还是人们从根本上没有意识到交通安全的重要性？

不是，都不是。其原因主要是一些人为图一时方便，抱着侥幸的心理顶风作案，违反交通法规。导致这种现象的原因之一是酒后驾车。

一些领导，或人们参加会议或聚会时，喝了一些酒，为了图方便，抱着侥幸的心理酒后驾车。可你们知道吗？全国每年约有10万人死于交通事故，其中80%是酒后驾车。且酒后驾车是违法行为，酒后驾车会导致驾驶人头脑昏迷，精神状态不佳，且极容易疲倦，从而引发视力暂时模糊，极容易造成交通事故的发生，在处理紧急事故时，酒后驾车的人往往会比平常状态下的人慢几秒钟，从而车毁人亡，既伤害了自己，又伤害了他人，给社会、集体带来了不可估量的损失。

除酒后驾车外，非法乘坐非营运车辆也是近年来造成重大交通事故的原因之一。因为非营运车辆不是专门为营运人而设计的车辆，不具备在危险时将损害降到最低的能力，且驾驶员没有营运执照，那驾驶员没有掌握驾驶的基本技能和应对交通事故如何采取措施的能力。

其实，交通事故发生的原因远不止这些，只不过这些是交通事故发生的主要原因。在此，我希望大家能做到“喝酒不开车，开车不喝酒。”“不乘坐非营运车辆”，为了自己，为了家人，为了社会，请大家“珍爱生命，安全出行”。

礼仪文化就有了很大的发展，就有了儒家、道家、法家、阴阳家，出现了像老子、孔子、韩非子等许多影响中国乃至世界的思想家。他们的思想陶冶着我们的性情，指导着我们的行为。他们的理念影响着一代又一代华夏子孙，充实着民族的文化，丰富着人们的思想，也为中华民族赢来了“礼仪之邦”的赞誉。当今我们的邻国韩国和日本，他们在礼仪上的规范和要求让世界各国都为之惊讶，其实就是在学习中国汉唐盛世礼仪的基础上发展起来的。

那么做为新时代的小学生应该怎样发扬祖国的礼仪文化，规范自己的行为，提升自己的修养呢?首先大家要端正自己的态度，曾经有位著名的足球教练米卢说过这样一句话，“态度决定一切”。的确，树立正确的态度是我们培养文明礼仪习惯的良好开端，有个别学生认为一两次不文明的言行无所谓，就是没有树立正确的态度，殊不知，这些言行只会使其与文明礼仪渐行渐远。

其实做一名懂文明，有礼貌的学生并没有我们想象中那么难，如与人相遇时的微笑，对出现困难学生的热情帮助，不小心碰到别人的一句“对不起”，上下楼梯靠右走，只要大家愿意是完全可以做到的。

我们说文明礼仪是一种品质，是一种修养，更是一种受人尊敬并被大家推崇的行为。我们应该从身边的点滴小事做起，做到言行文明。一要礼貌待人。让“你好”“谢谢”、“对不起”等礼貌用语，让“微笑”、“点头”、“右行礼让”等体态语言共同架起人与人之间最宝贵的感情桥梁。二要遵守秩序。在学校内自觉遵守学校的规章制度，做到课堂有纪律，课间有秩序;在校外自觉遵守社会公德，维护社会秩序。三要保持环境卫生。不乱扔纸屑，见到纸屑主动捡起。四要爱护公物，不在墙壁上和课桌椅上乱涂乱画等。五要有爱心，在关心和帮助别人的同时学习宽容别人，谅解别人，尊重别人。

只有每一个人都具备了良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习氛围，才能更快乐的度过你们宝贵的童年时光。今天的讲话就到这里，谢谢大家!

二十世纪的我们生活在一个和平、幸福的`环境里，我们过着衣来伸手，饭来张口的生活。可是这些是如何换来的?是那些抗日英雄们用鲜血换来的!所以，我们应该珍惜现在的生活，争做新时代的四好少年。

首先，我们应该热爱祖国，树立远大理想。曾经，有许多英雄为了祖国抛头颅，洒热血，才换来了今天的生活。你看!祖国养育了他们，当祖国母亲受难时，他们用自己的生命来保护祖国母亲。我们应该永远记住这些英雄，我们也应该像他们一样热爱祖国，保卫祖国。

其次，我们应该勤奋学习，追求上进。学习，是我们现在的职责，我们应该认真完成每一样作业，学好每一门课程，将来为祖国做贡献。

再次，我们要做一名热爱集体，关心他人的好少年，品德优良，团结友爱也很重要。我们要像雷锋叔叔一样帮助他人，要像孔融那样懂得谦让。

最后，我们要做一个体魄健壮，活泼开朗的好少年。平时在家吃饭不挑食，不和其他同学攀比，养成勤俭节约的好习惯。当遇到挫折时，不能选择放弃，而是要笑着面对一切困难，并告诉自己：“我能行!”

“少年强，则国强，少年独立，则国独立。”让我们做好每一件事，争做新时代的好少年吧!

或许你早已习惯于都市繁华的街道，任汽车的喧哗冲击的你的耳膜;又或许你早已习惯于坐车飞驰在宽阔平坦的高速的公路上，任窗外如诗如画的优美风景一掠而过，不稍作停留。而我内心深处，却总有一种声音在隐隐欲动，故乡的小道，故乡的云，故乡的一草一木，是那样的令人魂牵梦绕……

终于，在若干年的今天，我终于重踏故乡的小道，去寻找那儿时的记忆，去寻找那失落的童年!我的故乡是一个平凡而美丽的小乡村，它相对繁嚣的都市而言，却独有一种安静祥和之美，如茉莉花般散发着淡淡幽香，安静而美丽，淡雅而清新脱俗!对于一个长期久居都市的人而言，乡村生活是别样的纯朴而舒适!

走在乡村的小道上，头顶是蓝蓝的天空，天空上白云朵朵，迎面是习习凉风，尽情地呼吸着田野间的清新空气，往日的烦闷一扫而空……

小道两旁长满了许多不知名的野花野草，在这深秋落暮的季节尽情绽放，竞惹得不少花间粉蝶翩翩起舞，让人流连驻足、久久不忍远离。小道的尽头是一口小石井，小石井是用许许多多的小石块堆垒起来的，不大不小的井里，一年四季都盛满甘甜可口的井水，偶尔捧起一把井水，一种清凉舒适的感觉瞬间遍布全身，瞬间赶走旅途的艰辛。这口小石井，曾经是全村的生命之源，日常的起居饮食都离不开，对我而言是满满的回忆之情!

我爱我的乡村小路，无论岁月怎变迁，故乡的小路却深深烙印在我的记忆深处，偶尔打开尘封的记忆，那熟悉的乡村小道一幕幕地浮现在眼前……

二十一世纪，是个经济发展迅速，拥有先进技术的世界。人们生活水平提高，不再有饥饿，现在虽然没有了饥饿可是人们又为另一件事而烦忧

俗话说:“人是铁，饭是钢,一顿不吃饿的慌.”可购买食物时,我们还要对食物的生产日期和保质期仔细检查，不要让我们吃了过期食物，以导致胃疼、食物中毒等各种不良症状。买食品时可不要马虎，要认准“质量安全”标志。这个标志是蓝色的，外面是一个圆，里面是一个s形标志，下面写着“质量安全”四个字。买食品时还要看生产日期和保质期，过期食物千万不要买。

如果添加了防腐剂或色素的食品也不能要。买食品时还要看看是不是正规产家生产的。买食品时不要将就，发现有变色，变味的食品要求退货，不能就这样吃下去。像红的发黑的西红柿，掉色的海带、紫菜这些都是新闻报道中染色的食品，吃了不宜健康，特别是对青少年，孩子营养要齐全。坏了，馊了的饭菜，别说孩子了，就连大人也不能吃。如果大家多关注食品安全，对自己生命负责，那么就不会有很多病痛。在现时生活中，我就碰到过这样的事：一次，妈妈叮嘱我买好菜单上的菜，可我不懂得如何挑菜，买回来的白菜有许多黄叶子，萝卜太老了，土豆发了芽，都是一些小问题，但是吃了就回胃疼，幸亏妈妈及时发现，并严厉的批评了我，我这才意识到对吃的食物要比什么都细心。有些人得的病痛，大部分是“病从口入”，所以只要你多留一份心便少一份病痛，少一份烦恼。

我相信每个人只要不被蒙骗，加上管理局的管理，不法商家就会不攻自破!

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7月25日，国务院总理温家宝25日主持召开国务院常务会议，研究加强产品质量和食品安全工作，审议并原则通过《国务院关于加强食品等产品安全监督管理的特别规定(草案)》。会议指出，产品质量和食品安全，关系人民群众生命健康和切身利益，关系企业信誉，关系国家形象，必须高度重视。

我们的生活中处处都体现着质量的重要性，大到国家利益小到个人生活。比如说某些食品商赚黑心钱把过期的食物或者不合格的食品卖给人们，人们因此食物中毒，甚至还有丧命的。假如我国与外国签订货物销售合同，我们把劣质货卖给他们，这会严重的影响我们的国际声誉信用，那么他们将不会再与我们国家进行经济往来，这样，国家的经济会受到严重的影响。

衣服的质量、空气的质量、食物的质量、用品的质量、水源的质量等等，都关系到我们生活的质量和身体的健康。我们的生活要讲究的就是质量，质量是我们生活的保证。随着我们生活水平的提高，我们对质量的要求也越来越高。因此，人们在乎的往往不是事物的价格高低，也不是在乎它的数量多少，在乎的是事物本身的质量好坏。列宁曾经说过“宁肯少些，但要好些”。同样，质量也关乎我们的信誉。我记得曾经看过这样一个故事:一对夫妻开了一家卖酒的商店，因为价廉物美，所以生意兴隆。一次，一个人来打五元的酒，妻子在里面掺了少许的水，但那人并没有发现。妻子很兴奋地把这件事告诉了丈夫，丈夫却说:“你把我们的信誉就五元就给卖拉!”从那以后，来那里买东西的人越来越少了……就象通用电器公司总裁杰克?韦尔奇说过的一样“质量是维护顾客忠诚的最好保证”。

正因为质量是一个非常严肃的问题，不可轻视。我国制定了质量保护的法律、法规，在质量这方面进行了严密的把关，不让那些不良分子有机可趁。我国在饮食、服装等产品的检查上下了很大工夫，每一件衣服或者是食品都需要经过检查员的严格检验，检验合格后才可发向市场进行销售。

尽管如此，还是有许多不法分子将没有通过检验的产品利用不正当的途径销向市场。

重庆市质监局新闻发言人朱佩芬做客市政府官方网站“首都之窗”时透露，从市质监局去年对食品抽查数据来看，市场上有三类食品合格率不高，分别是黄酒、咖啡和鸡精调味料。其中，酒合格率只有40%，咖啡合格率为62。5%。她甚至建议消费者，“能不用鸡精就不用鸡精。”这样的情况在现实中数不胜数，试着想一想，如果在你身边，出现了事物中毒等，你会有怎样的感觉呢?所以，我们要处处关心质量的问题，因为它所带给我们的不仅有关健康的，还关系着我们中国的发展的前景。

因此，质量是关乎生命的，质量是关乎名誉的，质量是关乎着社会的进步。我们中学生要关心质量问题，关心身边的质量问题，一定要同违反产品质量法的行为做作坚决的斗争!永远做质量的?I卫者!

今天，我们聚集在这里，既是为了欢庆五四青年节，又是为了纪念五四运动。

在101年前，一代热血青年为了爱国的目的走到了一起，发出了“救国家于危亡，拯人民于水火”的呐喊，并用自己的青春谱写出一幅中国历史上辉煌壮丽的篇章。也许历史已遗忘了他们中大多数人的姓名，但五四先驱们所倡导的“爱国、进步、民主、科学”的五四精神以及他们作为青年一代所坚守的“以社会为己任，敢为天下先”的优良传统却永远将为此后一代又一代的青年所传颂、继承、提升和发扬。101年来的历史已经证明，“五四”已物化为不灭的火种，穿越时空，从20世纪的那一头传到了21世纪的这一头。而当这火种传到我们的手中时，我们每个人都应该自问一声“我们如何才能无愧于五四精神?如何才能无愧于新时代的要求?”

我们首先要树立起坚定的理想信念。现阶段，我们的共同理想是到新世纪中叶基本实现现代化，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家;我们的信念是坚定不移地去建设有中国特色的社会主义道路。这是我们的共同事业，我们的一切学习、工作和创造都与这一宏伟目标密不可分。没有坚定的理想信念，就不会有坚忍不拔的奋斗精神，就不会有勇于进取的持久动力，最终也就难以成就我们的伟大事业。

我们还要发愤学习，用现代科学文化知识武装自己。现在已进入知识经济时代，学习已成为人生第一要义。在校园里，我们要学习课本和课堂上老师教授给我们的知识，当我们走出校园踏入社会后，我们还要学会自我教育，活到老、学到老。只有不断学习，才能跟上时代步伐，否则将被时代淘汰。所以我们现在要珍惜花样年华，忘我学习科学文化知识，为今后的奉献奠定坚实的基础，积累充足的资源。

我们继承五四传统还必须发扬创新精神。创新精神既是中国青年的光荣传统，又是新世纪对我们的要求。建设有中国特色的社会主义是前人所未经历的事业。就像“摸着石头过河”。因为没有以往的经验可供借鉴，所以一切都得靠我们大胆去探索;因为这是一个崭新的事业。所以就要求我们不能因循守旧，墨守成规，而是应该发扬创新精神。我们是祖国的未来，创新的希望和重任就落在我们的肩上，这也是我们光荣而神圣的历史使命。最后我们还要勇于实践，在假日和课余走出象牙塔，去接触社会，了解社会。因为人民群众改造自然、改造社会的伟大实践，同样是我们成长的沃土和成才的课堂。我们要做到“风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。”不经历大自然的风雨，小树不会成材;不接触社会、不进行实践，我们就不会长大。只有通过亲身实践，了解国情，经受锻炼，我们才能增长才干，运用我们学到的知识去开创新事业，为社会造福，为我们的宏伟事业加砖添瓦。

今天，我们在这里既要重温当年爱国先辈们的光辉历程，又要自警自励提醒自己不断奋发进取，勇于开拓，努力做一名对国家、对人民，对社会有用的人。因为祖国的明天更是我们的明天!

梦，以微微的曙光掺和着青草淡淡的绿意，带着我走向希望，编织着二十年后，迷离地梦幻，我希望也有故事……

在水星谈话结束后，我乘自己的“潇洒五号”宇宙飞船飞往火星谈话。我一向是很节约时间的，所以自然也不放过这一点点时间，我一边用“诺基亚超薄智能手机”进行星际贸易洽谈，一边欣赏大型屏幕里的地面景色：一辆辆高级小轿车如同流水般地在无污染的马路上奔驰着，一幢幢高耸入云造型别致的摩天大楼拔地而起，一条条崭新的高速公路在中华大地上延伸，还有那密如蛛网的立交桥，铁路奔驰着磁悬浮列车。到处绿树成荫、繁花似锦!

忽然，一副熟悉的画面映入我的眼帘。虽然画面很小很小，但是我一眼就认出了那是我的家乡——唐山，我激动不已并赶忙将画面放大。哦!伟大的唐山!久别的南湖!你让我看到了家乡的新变化!我不禁流下了激动的泪水。公园里，小朋友们在这里愉快地玩耍，叔叔阿姨们在这里悠闲地散心，爷爷奶奶们在这里安详地度过晚年!外国的旅客们为唐山的巨大变化赞叹不已!山清水秀，绿树环绕着青山，青山环绕着秀水，秀水衬托着红花绿叶，这成了唐山的一道靓丽的风景线!……

在这二十年里，我们伟大的祖国发生了翻天覆地的变化，机器人已经广泛运用到工业和农业生产领域，农民伯伯不需要再干活了，只要控制好电脑系统就可以了。可视电话已经普及到一般家庭，假日里人们还可以乘坐宇宙飞船遨游太空……

梦醒了，但是我有了更深的感悟，那就是以后好好学习，能够成为祖国的栋梁，为国家的建设增添一分色彩!

二十年的梦，希望能够成为现实，祝福我们家乡能够更加富强!同时也祝福我们伟大的祖国能够更加繁荣昌盛!

党，是什么?以前我不太明白，却常听人挂在嘴边自已却没有什么具体的，深入的了解。现在，我觉得党是一座丰碑，记载我们的过往，党是一架灯塔，指引我们通往成功，党是一面旗帜，给予我们信心与力量……

从1921年建党至今已风风雨雨历经了整整90年，90年里中国共产党从一开始的风雨飘摇迈向了现在的稳重发展，1921年陈独秀等人建立了中国共产党，当时还只是一个十分小的规模，逐渐地才壮大了起来，越来越多的人加入了中国共产党，中国共产党为了反对内外敌人，外来浸涉，为了人民的安宁生活作出卓越贡献，它带领着人们从黑暗走向光明，从贫脊走向富饶，以微若走向了强盛，从当时领土被瓜分的年代走向了今天的和平安定，这一切的一切是多么的不容易啊!以90年的时间与前后变化的对比，发展的速度超出了想象，但是那其中的艰苦卓绝都看在眼里，记在了心里，无法忘记……

一路上的披荆斩棘，艰苦奋斗才换来了今天的成就，在动荡不安中建立了中国共产党，陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等人以笔为枪对人民进行了思想上的解放为建立共产党作出了很大的贡献，继而一步步地完善，可是事情的发展没有那么顺利，后面的时间里，发生了巨大的变化，先是二万五十里的长征，在这期间有多少人没能活得走过来，卢沟桥的一声炮响打破了安宁的生活，进行了一场对于中国人而言的一场好似无止境的战争，整整八年呀，给人民带来了多大的灾难，多少人为了战争的胜利去挑头颅，满热血，中日两国悬殊实在是大但是共产党是决不会气馁的会带领着人们走向光明的，对，是这样的坚持赢得了最后的战争胜利，中国内部也并不安定，为了所谓的权势、利益，又而来的是三年的内战，后幕中又有多少人插手不想让你安定，但是他们错了，在共产党的带领下人民是那样地团结，最后我们胜利了!1949年10月1日多么神圣的日子，毛泽东在城楼上的一句宣示嘹亮了东方，我们让世界看到一个真正的中国!抗美援朝、改革开放、港澳回归，我们实现了预期的目标与理想，逐渐迈向了繁荣!

在时光的曲折中，在岁月的轮回里，中国共产党历经了整整90年，90年的风雨飘摇，90年的艰苦卓绝，我没能见证这一切的一切，但是党在我心中!

为纪念建党95周年暨长征胜利80周年，推动“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育活动，特举办以“党在我心中，学做见行动”为主题的征文活动。

一、主办单位

中宣部《党建》杂志社

二、征文对象

在《党建》杂志社注册的党建通讯员

三、征文主题

以歌颂党、歌颂长征精神、反映本地区“两学一做”经验做法为主题，抒发爱党爱国的真实情感，激发做合格党员的争创意识，展示讴歌实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗历程。

四、征文体裁

征集作品体裁不限。学术论文，工作思考，调研报告，经验做法，小说、散文、诗歌、报告文学、讲演稿等均可。

五、征稿时间

从2016年6月至2017年5月底。

六、奖项设置

来稿将在“党建网”专题刊载发表，优秀稿件将在《党建》杂志刊登。

征文活动办公室将组织评委对来稿进行评审，设置个人一等奖、二等奖和优秀奖若干名。同时，设置省级组织奖若干名，奖励发动、组织有力的省级通讯员。

七、投稿要求

应征作品以电子邮件方式投稿，投稿人须提供真实姓名、通讯地址、联系电话、电子邮箱，并提供体现作者风格的近照电子版一张，邮件主题标明“党在我心中，学做见行动”字样。

八、联系方式

征文组委会办公室设在《党建》杂志社群工部。

联系人：周家连 王群星

办公电话：010-66068020;010-66063971

电子邮箱：djfxb@vip.sina.com;2335660056@qq.com

中宣部《党建》杂志社

2016年6月

少年小杰，机灵幽默，文明懂礼，人见人赞。

有一次，他在门外踢球，忽然看见一个中年男子边吃香蕉边散步，吃完把直接果皮扔在地上。小杰跑过去认真地对男子说：“叔叔，您掉东西了!”男子一听到处翻查口袋，问道：“我掉啥了?给我吧!”小杰从身后拿出香蕉皮，说：“叔叔，您掉的香蕉皮，它应该放在垃圾桶里呢!”男子听完，脸瞬间红了，惭愧地接过香蕉皮扔进了垃圾桶。这一幕刚好被打扫垃圾的环卫工看见了，他一个劲地夸小杰是新时代的好少年。

又有一天，小杰放学时路过一个修车店，刚好看到一个衣着时髦的青年，正对着店里的老师傅大叫：“老头，快来给我的电动车充气。”老师傅一直没有回应青年。青年非常不耐烦，大声吼道：“糟老头，叫你出来充气，你聋了吗?”小杰看不下去，走过去对青年说：“大哥哥，你不用找老爷爷充气，你现在气得饱饱的，自己充就行啦!”青年听完脸都紫了。这时，老师傅出来了，他语重心长地说：“小伙子，像你这样无礼，谁愿意为你服务呢?言语粗鲁，有失体面啊!你还不如这个小学生明礼呢!”

每周日上午，小杰都会陪妈妈到菜市场买菜，有时会帮卖菜的阿婆热情吆喝，有时会和精明的鱼贩讨价还价，有时遇到城管执法还会学样耐心地劝导小摊贩不要占道经营，就连妈妈都骄傲地“批评”他“爱管闲事，人小鬼大”。

小杰这样的少年很赞吧，新时代有许多像小杰一样的少年，他们都是新时代新少年!

人类的发展趋势是致力于创造更美好的未来。随着科技的水平不断提高，在20__年，生活的各个方面都会存在着较大的改变。

每天清晨，阳光透过高清全息屏，徐徐撒入房间，静谧地笼罩着睡梦中的我。醒来后，人工智能机器人如往常一样向我问好，将床收纳起来，轻轻地移出桌子，桌子上摆放着为我精心准备的早餐。在吃饭时，还可以将四周的全息屏切换成各种模式，换成阳光海滩、热带雨林、浩荡沙漠，都仿佛置身于其中。这便是每个人所独有一个的居住所。在居住所中，日常的所有生活起居都可以解决。这大大地减少了城市资源匮乏的问题。

悠闲地早饭结束后，便开始了全新的一天。出行方式也会焕然一新，每个人都配有一个车厢，而底盘是城市共享的，可将车厢放置其之上，底盘采用了磁悬浮技术。人工智能会根据整个城市的交通情况来为你安排出最合适出行方式。若目的地较远，还可以采取不同的交通方式，可将车厢带到机场、港口中，放入飞机或货轮上。这样的交通的方式会更加便捷，解决的交通堵塞问题，因为全部采用磁悬浮技术，对解决环保问题也有很大的贡献。

我认为在20__年，大部分的工作都会逐渐被机器人所取缔，我们每天只需要根据自己的所长为机器人安排工作，由机器人去落实，我们仅需设定一个计划即可。

每个人也都会配有独属于自己的人工智能机器人，根据我们的各种信息进行定制，设计出了解我们、更加贴合生活的机器人。而机器人将会以投影的方式显示在任何地方，也会和我们的大脑连接，可以根据脑电波进行控制。

人类未来的蓝图是美好的。一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。我们现在作为学生，将与新世纪的中国一路同行、成长，共同圆梦更美好的未来。

朱熹公祭活动始于明弘治四年(1491年)，尤溪是古代全国唯一朱熹诞辰日官方祭祀朱熹的地方。2007年，尤溪县在南溪书院恢复朱熹诞辰祭祀活动，在海内外引起巨大反响。2011年，“朱子祭祀大典”被列入省级非遗名录。

“你看，这"南溪书院"匾额为宋理宗皇帝御书，"文山毓哲"匾额是清康熙皇帝御赐，这里就是祭祀朱熹的地方(书院)，几百前就是闽文化象征之一……”纪优梓介绍起尤溪县近年来在推进朱子文化品牌建设方面所做的工作，如数家珍。

没有文化的城市没有灵魂，没有传承的地方缺少乡愁。

作为尤溪最大的特色，朱子文化的研究、保护和传承工作一直为尤溪高度重视，并以“全城朱子文化”来定义城市的规划发展。

比如在挖掘、保护、整理、研究和运用朱子文化工作方面，通过艰苦努力，尤溪县理清了该县作为“朱熹诞生地”及其朱熹生平的脉络，出版了有关朱熹的著作12本，共200多万字;整理、规范了朱熹公祭活动相关事宜;与上海辞书出版社合作，由我国著名哲学家、朱熹研究权威张立文领衔，集全国近百位专家学者精心编撰了《朱熹大辞典》一书，于2013年编辑出版，反映了目前国内外朱熹研究的最高水平。

“以家风家教、家训祖训为内容的朱子家训文化以及孝文化在尤溪得到很好的发展弘扬，像这里的南溪书院、开山书院，甚至尤溪火车站广场都成为弘扬朱子文化的重要载体。”纪优梓说，尤溪早在上个世纪90年代就开始朱子家训的研究，把朱子家训与家庭教育、学校教育相结合。如，尤溪实验小学组建百人朱子合唱团和百人朱熹诗词、朱子家训朗诵队。县里还组织有关朱子诗词演唱的节目，被搬上了中央七套的乡约栏目、林博会等。

挖掘、整理是基础，学校教育、家庭教育是传承，由此，尤溪县根据“全城朱子文化”的定义，设定了打造“中华理学文化名城”的总体目标。

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

——题记

桃花源，美好的代名词，无数人对之向往至极，那里落英缤纷、神秘美丽，更重要的是那里的人民心无杂念，民风淳朴……

当今社会，物欲横流，生活中充满着许多的诱惑——金钱的威力、地位的荣耀、名誉的光环。开始，每个人都会靠自己的劳动来换取，而现在，科技高度发达的今天，面对诱惑，人们用尽各色手段，只为得到那看似光荣、实则肮脏不堪的东西。

杰克。伦敦写出《马丁·伊登》后，声名鹤起、财源滚滚，不仅在加利福尼亚州建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然而，拥有这一切之后，厌倦、空虚、落寞和无聊也接踵而至，最后，他被这些给弄疯了，开枪自杀在自己的大别墅中。

法捷耶夫29岁时就登上了苏联文坛，并以《青年近卫军》一书坐上了苏联作协主席的交椅。然而，自此以后，他再没写出一篇文章，因为他繁忙于出访、开会、作报告。

一座花园无论多么美丽，如果不经常拔草和修剪，仅一个夏季，就能使它彻底的荒芜。腐败的结果，只能是乐极生悲。

反腐倡廉，是社会发展的必要，而对于学生，就要认清形势，营造廉洁教育的良好氛围，学校是青少年教育的主阵地，由于青少年不是生活在真空中，社会腐败现象及一些消极现象和部分文学作品，对青少年造成直接的侵害，致使少数青少年精神空虚，行为失范，有的甚至走上违法犯罪的歧途。廉洁教育就是引导青少年从小树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识，培养正确，积极健康的理想信念，道德信念，法制意识和社会责任感。

从古至今，无数人言传身教廉洁做官，无数高官也曾因腐败而入狱，诱惑的世界中求生存，就要把握住自己，抵制住诱惑，即使在复杂的环境中也要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

腐败、清廉，二者的选择只在一念之间，而影响却终身相伴。

前段时间，40天内发生了5起“校园惨案”，其现场惨不忍睹，手段狠毒至极，而无数惨案的发生，归根结底，都是腐败惹的祸，若社会公平，社会合谐，那么将不会有愤怒和不平，则惨案也将不会发生。

腐败，是人类社会的大敌，反腐倡谦工作刻不容缓，廉洁节俭是我们的责任和信念，我们应时刻劳记，贪污、受贿害人害己，常以家破人亡，妻离子散为结局。抛弃诱惑、拒绝腐败，让社会的大花园中廉洁之风永存，让合谐的阳光温暖我们日趋麻木的心。

“青山绿水古徐州，黄河之水东南流。”徐州是故黄河沿线重要的节点城市，故黄河1194年侵汴夺泗入淮至1855年再次改道北徙山东入海，在徐州的土地上流淌了661年。由于故黄河河床高出地面3至7米，堤岸残破，河道淤塞，每逢汛期，河道水位严重威胁着两岸人民的生命财产安全。徐州人民曾经进行过无数次艰苦卓绝的斗争，留下了宋知州苏轼、明河道总理潘季驯治黄保城的历史佳话和黄楼、苏堤、显红岛、苏姑墓、内华闸、广运仓、城下城、户部山古民居、护城大堤、牌楼、镇河铁牛等近千个文化遗存。

解放以来，徐州市委、市政府对故黄河进行了大规模整治，五十年代末基本控制了水患。近年来，徐州市加大故黄河治理投入，变水患为水利，相继实施了故黄河市区段综合治理、黄河故道二次综合开发等工程建设，取得了显著成效。如今的故黄河河面变宽、河床变深、两岸变绿、河水变清，重新焕发生命活力，不仅给沿河两岸经济发展带来了良好的发展机遇、为两岸广大人民群众迈上更高水平小康社会创造了条件，同时也推动着故黄河水文化不断发展繁荣。

为进一步提升故黄河形象，增强河流文化内涵，挖掘、传承、建设、繁荣故黄河水文化，推动水文化建设迈上新台阶，由徐州市水利局主办、徐州市作家协会等协办的“故黄河·水·文化”有奖征文活动正式拉开帷幕，面向社会公开征集反映黄河水文化的优秀作品，并组织部分作家现场进行采风，用文字记录时代，用作品展示成果。现将具体事项通知如下：

一、作品征集

即日起至2015年11月30日止。书面作品以信件邮戳时间为准，电子邮件以发送时间为准。诚挚欢迎社会各界文学爱好者踊跃投稿参赛。

二、征文主题及内容要求

1、征文主要围绕徐州故黄河的人物典故、历史遗存、文化景点、风土人情、治水历程等方面，体裁不限。

2、征文应突出故黄河水文化，侧重人水和谐，着眼今昔巨变，或回顾既往，或畅想未来，具有较强的可读性和文学性。

3、作品字数一般要求在5000字以内。

4、作品须为原创，文责自负，严禁抄袭。

5、投稿时务请在文后注明真实姓名(发表署名尊便)、单位、地址、联系电话。

6、优秀作品将在徐州市水利局门户网站刊登，并推荐至徐州日报、江苏省水利厅门户网站、《江苏水利》杂志、中国水利报、《中国水利》杂志等报刊刊发。

7、获奖作品将正式结集出版《“故黄河·水·文化”特刊》(书名待定)，并赠送所有参赛选手。

三、奖项设置

作品设特等奖、一、二、三等奖若干，分别给予相应物质奖励和证书。

一等奖：2名(获奖证书及奖金1000元);

二等奖：6名(获奖证书及奖金800元);

三等奖：12名(获奖证书及奖金500元);

优秀奖：20名(获奖证书及纪念品1份)。

四、作品评选

征文活动将由徐州市水利局、徐州市作家协会组织相关专家成立活动组委会，聘请评委对参赛作品进行评奖。

五、其他事项

1、本次活动解释权属徐州市水利局办公室。

2、本次比赛不收取任何费用，稿件一律不退。获奖作品主办单位可以用于其他非盈利性宣传，不再另付稿酬。

3、凡投稿报送的参赛作品，均视为作者同意并遵守以上各项规定。

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院，建立的第一所书院是寒泉精舍，修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐，到南宋已是断垣残壁，朱熹出任江西南康军的郡守，上庐山访求白鹿洞书院的遗址，组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》，提倡博学、审问、慎思、明辨，强调修身、处事、践行的原则，对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时，主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规，以《四书集注》为教材，到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验，认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育，目标是学习初步的文化知识技能，养成良好的行为习惯，培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育，任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹强调自学为主，辅以老师教导，主张开展切磋交流，在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程，融汇释道，构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理，是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气，理比气更本源。气是理的表象，有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出，“仁乃天地生物之心”，仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”，是宇宙意志的根源，是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力，根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来，人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化，构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究，编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》)，使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看，孔子总结了夏商周到春秋的文化，创立了儒家学派，成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击，朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视，甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》，认为《周易》主要是卜辞，是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂，表达的意义不够集中、明确，无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气，深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传，在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样，但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”，补进“即物穷理”等134字，使《大学》逻辑通顺，文气贯通，意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”，明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即：“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程，即：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生，使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想，维护和巩固了孔子思想的主导地位

我是一名四年级的学生，每周一的早上，在庄严的国歌声中，五星红旗徐徐升起，我和全体师生肃立在大操场上，向国旗敬礼，每到那一时刻，我就非常激动，身为一名少先队员，我觉得非常光荣和自豪，也下决心做个优秀的好少年。

在好少年事例中，王令飞就是一个值得我们学习的榜样，他是张炉集镇中心小学六年级学生，在一次放学去同学家做作业的路上，发现村南的大池塘里有人落水，他让另外一名同学回村里喊人，自己勇敢地跳入冰凉的水中，救起了一位不慎落入水中的八十一岁的老太太，谱写了一曲英雄少年勇救老人的动人篇章，而且区政府在区里为做他了一次表彰大会。他的英勇事迹，让很多人知道，也成为我生活中和校园里学习的榜样。

我虽然没有王令飞那样的感人事迹，但是我会从我做起，从小事做起。语文老师在课堂上经常告诉我们要爱护公物，注意环保，保护我们的大自然，我也深深的记住了老师所讲的。

夏天的校园，有美丽的花朵，茂密的树木，给我们的生活和校园增添许多色彩和生机，但是却有一些男同学，经常去扯掉树木上的枝条，互相追赶，打闹，每次我看见他们这样，我都会上前告诉他们：“你们不要再去破坏这些树枝了，小树也知道疼，我们应该爱护树木，注意环保，做个好学生。”听到我这样说，有的男同学不好意思的离开了，虽然我的话不是每次都很有效，但是我会一直坚持下去，因为我知道，我做的是对的。

还记得有一次，妈妈带我去商场，就在上楼梯的时候，有一位阿姨，把纸扔到了地上，我心里在想：这位阿姨真不讲究卫生，到处扔垃圾。虽然我是这样想的，我却不敢去和阿姨说，就悄悄地告诉了妈妈，妈妈问我：“那你觉得应该怎么做呢?”我想了想，走上前把纸捡起来，扔到了垃圾箱里，妈妈笑着说：“你做得非常好。”

我做的这些小事，也许太平凡，但是在校园和家中，老师和妈妈一直引导我做个好少年，从一点一滴做起，我也有决心和信心能做到，哪怕是一点点小事情。因为我爱我的祖国，我爱我的校园，我更爱我们的地球，我要我用我的行动去保护我们的大自然。