关于要独立的作文【汇集20篇】

为梦想插上翅膀，让习惯变得阳光 如果说梦想是船，那么人生便是帆；如果说梦想是大地，那么成就便是盛开的花；如果说梦想是蓝天，那么习惯便是朵朵漂浮的白云。——题记 梦想总是在我们每个人身上有容乃大地包容着什么，它或许作为使者，保卫着我们每个人善良的本性，也许是包容着我们与生俱来的不足。它总在承载，一味地承载，作为沙砾在人生之浪中淘气地穿梭。梦是一种欲望，想是一种行动，而梦想是梦与想的结晶。

梦想是每个人的人生原动力。从未要求，而默默无闻的奉献。 而习惯却是一种与生俱来的渴求，有人渴求它变得优秀。但习惯是从小养成的，正如那句话所说：江山易改，本性难移。一个人的习惯不是想要改变就可以改变的。要经过深层次的洗涤与净化。志莫而为。它就像一口井，一旦有污水入侵，那么整口井都不会再干净，也不会像以前一样干净的。 梦想与习惯作拥着一种因果关系，在人生中得以运作、发挥。如果以相等来替代它们的关系，是可以的。但最恰当不于是密不可分了，正如梦想可以造就习惯，使其如花之绽，蝶之蜕。比翼双飞继而相濡以沫。在人生花园中独绽奇葩。 梦想需要的是不知过往的流年，时间沙漏总在不停地转动，当它停下时，我们自己甚至都忘了当年的初衷。我的梦想如旋转木马般相交，但在我十二岁那年，停下了。或许是因为挚爱亲人的离去，但更多的是在生死线间徘徊时的感受吧。生与死有时只是一秒之隔，在不经意间。改变了我的习惯，也从此成就了我的梦想——医生。当我看到ICU病房的医生拯救了一个人的自豪，和自己的患者在自己手中死亡的凝重。医生是一种神圣的职业，令人敬仰而尊重。每个人从现在就要为自己的理想奋斗。 当习惯插上翅膀，终究会降落在梦想的机场。当习惯与梦想共同飞翔，必定会造就人生最美丽的篇章！——后记

在茫茫无际的自然界中，动物们都遵循着这样一些规律——鸟的幼雏长大后终会独自展翅翱翔在那一片蔚蓝的天空;鱼儿们长大后终会独自去寻找属于自己的那一片广袤的海域;雄狮老虎们待幼体长大后终会离开父母，到山林里闯出一块属于自己的地盘……

很显然，动物们懂得长大后学会独立自主，它们不再依靠自己的父母，而是独自去外面的世界闯荡一番，即使外面的世界很危险。

年长的大人们总会对小孩子们说到——外面的世界很复杂也很危险。正因为如此，一些家长们总是对自己的孩子关心疼爱有加，恐怕孩子出什么问题。一些家长更是将自己的孩子视为掌上明珠，恨不得什么事都能够帮孩子全权操办，可谓是“捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了”却不知这样已渐渐对孩子形成了一种溺爱。

幼小的孩子尚可依偎在长辈的怀里撒撒娇，然而随着自己的年龄日益增大，我们应该懂得学会独立。

以前在书上看到这样一个小故事——一位大学生在进入大学后，什么都不会做，就连自己的衣服也不会洗，每一次都只有让自己的姐姐到学校来替他做这些原本应该自己做好的小事，就因为这位大学生如此地不独立，其他同学们都对其避而远之，最终学校校长只好让他的家属将其接回家中。理由则是——一位不懂得独立自主的人宛如行尸走肉，这样的人不被大家所需要。

当然，这只是诸多大学生中一个特殊的例子，但这个例子却让人们深思。正是因为大人们对孩子从小的溺爱，导致孩子无法独自适应一个新的环境，这样的人仿佛一条从水中跳上岸的鱼，当鱼儿失去了水的“保护”它将无法长久在世间生存下去。

摆脱了童年时光的我们该是渐渐学会独立的时候了，当自己的父母离开自己的那一天，我们将独自面对着这个人世间所发生的一切，将独立思考一些事情，将独自面对自己的人生，亦是学会了独立，正如鸟儿们一样终有一天会挣脱父母那庞大坚实的臂膀，通过自己的努力建造一个属于自己的小巢。

独立吧，现在的社会不需要一群类似于行尸走肉的人，需要的则是一个完全学会独立的智者。

独立是一个人成长的代表，才能给自己的生活创造奇迹。

我是在一个夜晚学会了独立。记得在一个夜晚，我们村一年一度的庙角戏上演了，爸爸正在工作，妈妈正在睡觉，奶奶又在干活。没人陪我去看戏，我只能自己一个人去。于是，我向奶奶说明了情况，可是奶奶硬是不答应，我说破了嘴皮子才把奶奶说服，奶奶给了我钱之后，我就上路了

要去庙角要经过两条马路才能到达。我独自走在寂静的马路上，突然看见一双绿眼睛，想起我曾经观看观看过的鬼碟片，我立即毛骨悚然，吓的面如死灰。突然一片车光，再看看那双绿眼睛，原来是一只野猫，吓死我了。我又径自走着，走了不久我看见一片光，到了，终于到了我快马加鞭的跑了起来，我心里想：马上就到了，不用害怕了。突然我猛地摔了一跤我有立马站了起来，向前跑去。到了戏台，我找了个好位置坐下，不一会儿我爸爸带着弟弟来了。我立马向弟弟炫耀了一番。

我学会了独立，代表我长大了。这真是值得纪念的一天。

温室里的花朵永远没有山上的野花开得灿烂。在我们周围，有不少同学就像温室里的花朵，父母帮他们安排了一切，遇到什么狂风大雨都是父母替他们挡，久而 久之，他们便认为父母是一堵结实高大的墙，但是，墙也有风残倒塌的一天，孩子也不可能永远不长大，踏进人生，离开父母的港湾，是人成长的必经之路。

“只看见院子里高墙上的四角的天空。”这句话是对中国儿童地方真实写照。

对于中国的家长来说，孩子是瓷娃娃，一碰便碎；孩子是方便面，一捏就碎。却不知道孩子们往往都向往着独立自主的生活……

现在的孩子都过着衣来神手，饭来张口的生活，根本就不知道什么叫做独立：睡觉与父母睡；衣服不会洗；饭不会烧；竟然会在买菜问价格时问：“老板，这一个辣椒要多少钱？”

我既为这些依赖性强的同学感到惋惜，也为自己感到庆幸。

我的父母一直都主张我独立：大家还在缠着爸爸妈妈叫他们喂饭时，我的饭已经吃好了；大家都还在与父母一起睡觉时，我已经一个人一个房间了……因此，我在同龄人面前，就像一位大姐姐。而这，全都归功于我的父母从小对我的教育方式——独立自主地生活。

独立，是成长路上不可缺少的一部分，也是最最容易被忽略的一部分。我真的真的十分想代替全国儿童的父母说一声：“爸爸妈妈们，我们不是一碰就碎的瓷娃娃；也不是一捏就碎的方便面；更不是笼中之鸟，我们只是一群向往着独立的孩子……”

易卜生先生曾经说过：“世界上最坚强的人就是独立的人。”是的，因为独立自主的个人才会有所作为，独立自主的国家才会不受欺负，实现繁荣富强。陶行知先生也说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，靠人，靠天靠祖上，不算好汉。”这些无疑说明了人要学会独立自主，更要懂得独立自主。因为总有一天我们会长大，许多事情都要自己解决，自己面对。我们不能事事都依赖于他人，因为不懂的独立自主的就会被社会所淘汰。据报道：山东济南市的一位母亲，因为有一次她的儿子上街迷了路，这位母亲找了很久才找到。她看着儿子说：“妈在也不让你出门了。”从此以后，她的儿子不能上学，就连吃饭、洗脸也只能在床上，所有的事都不让儿子干。现在她的儿子有30多岁了，但是智力还相当于7岁的孩子一样，根本无法独立自主。这则报告无疑说明了一个问题，人要学会独立自主。

张闻天是党的高级干部，但对儿子的教育十分严格，不愿儿子因为父亲的地位产生虚荣心和依赖思想。就连他死后，也把遗嘱上的4万元，也作为党费交给党组织，丝毫没给儿子一分。因为他明白让孩子学会独立自主就是最好的遗产。独立自主也让国家走上繁荣富强。1840年鸦片战争爆发，中国沦入半殖民半封建社会，由于清政府的无能，于帝国主义签订一系列丧权辱国条约，但这些并没有打败独立自主的中国，终于在1949年10月1日建成，毛泽东主席在天安门广场说：“中国人民站了起来!”从此以后，中国能够骄傲地独立自主世界民族之林。

从个人到国家，独立自主则是坚强的后盾，青少年们快从你们的温室中出来吧，因为在温室中永远也长不大，学会独立自主，懂得独立自主，才会成为国家的栋梁之材!

顶着酷暑，我开始收拾《泰州晚报》小记者“多彩暑期溱湖夏令营”活动用品：文具、相机、衣服、书包、水壶……。因为，这是我人生中第一次4天独立地生活。

早上7点，小记者们像一群叽叽喳喳的小麻雀登上大巴，挥手告别了依依不舍的爸爸妈妈，开始了欢乐的夏令营。

第一天，我们参观溱湖农业生态园，学习写作、摄影知识。晚饭后，我回到了宿舍开始洗澡。平时在家里，妈妈总是放好洗澡水、拿好换洗衣服。而今天，我只好自己从包里找出衣服，到浴缸里慢慢打开水笼头，调好水温，小心翼翼开始洗澡。

洗好澡后，我又学着洗衣服。按照出门前妈妈交代的方法，我先放一小勺洗衣粉，接着放温水冲开，然后将换下来的衣服泡进去。过了一会，我伸手搓衣服、过水，又找出衣架，把衣服晾了起来。第二天，我把晒干的衣服收下来，一股清香扑鼻而来。耶，成功了!

接下来的三天里，当早上时针指到6：00时，我就一骨碌准时起床读书，再也不要手机闹铃的提醒;当餐厅服务员阿姨打好饭菜，我变得不再挑食;当交警叔叔讲解交通安全知识时，我就大胆的举手提问;当从地上捡到房卡交给导游，我时刻提醒自己：“做事一定不要丢三落四”;当深夜想念家人时，我就对自己说：“子诚，坚强;子诚，坚强”……。

四天的独立生活，使我长大了许多，也学到了许多宝贵的知识。期待着参加下一期小记者夏令营!

六岁那年，我胆子小，从一至六岁这段时间我都和妈妈睡一个房间，现在妈妈居然说：“你现在长大该独立睡了，该自已睡一个房间，别老和我们挤在一个房间。”

每当妈妈说这话的时候，我不是装没听见，就是找出各种理由来应付，谁叫我胆子那么小呢！

这个星期，妈妈重提旧事已不下三次，我呢，没回都说；下一次一定独立睡，可每次都食言。

上个星期五，妈妈又唠叨：“你什么时候才能单独睡一个房间啊？……”听了这些话，我头都大了，一时冲动说:“下次回来一定！”“这可是你说的？”妈妈一脸疑惑道。

一眨眼，一个星期过去了，我昨天从才到门口，妈妈就说：“床都替你整理好了，你可别耍赖哦！”心想：反正天色还早，我也没多想，就爽快地答应，转眼间天就黑了，我越想越害怕，爬到妈妈的床上，一边摇着妈妈，一边撒娇：“算了吧，还是一起睡吧！”“分床睡可是你说的，不许反悔。”妈妈毫不心软。

这天晚上，我只得一个人上楼，四周静的可怕，只有风呼呼地吹着，房间门“嘎，嘎……”的响着，像恐怖电影里的背景音乐，墙上的挂钟不停地传出“滴答，滴答”声，我已是哈欠连天，却不敢闭上眼睛，无奈只好默默地数数：一只羊、二只羊、三只羊…….不知不觉中睡着了。

第二天一早，妈妈问我：“感觉怎么样？”我露出笑脸：“好极了。”我学会了独立睡觉了！

陈寅恪海外留学18年，既未获得学士学位，也没有可以炫耀的博士桂冠，但这并不妨碍他成为名闻遐迩的学者。他享有“盖世奇才”的美誉，精通近20个国家的语言，在语言学、史学、佛学等多领域都有极高的造诣。“文革”时成为“寂寞销魂人”，含冤离世。

没有博士头衔的陈寅恪，却被称为清华园中的“活字典”“教授的教授”。36岁即和王国维、梁启超、赵元任出任清华国学研究院四大导师。陈寅恪上课有“三不讲”，幽默风趣，听课的教授远比学生多。先生具有独立之人格、自由之精神，不吃日军面粉，拒绝台湾提供的优厚待遇。在大灾难面前，陈寅恪始终恪守着民族的史学传统：“国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。”在严酷的抗战环境中，陈寅恪顽强地为后世留下了他对中国唐代历史的系统研究。“家亡国破此身留，客馆春寒却似秋”，在几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪撰写了两部不朽的中古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。在国际汉学界具有广泛影响的《剑桥中国史》提到陈寅恪时，给予了异乎寻常的褒奖：“解释这一时期政治和制度史的第二个大贡献是伟大的中国史学家陈寅恪做出的，他提出的关于唐代政治和制度的观点，远比以往发表的任何观点扎实、严谨和令人信服。”

建国后沉浸于学术研究的陈寅恪，拒绝出任中国科学院历史研究所二所所长一职。他说：“我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。”陈寅恪在碑文中表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。陈寅恪认为，包括他和王国维在内的任何人，在学术上都会有错，可以商量和争论，但如果没有独立的精神、自由的意志，就不能发扬真理，就不能研究学术。在这个意义上，他说：“我要请的人、要带的徒弟，都要有自由思想、独立精神，不是这样，即不是我的学生。”

晚年双目失明的陈寅恪耗费整整10年时间完成85万字的巨著《柳如是别传》，这部“痛哭古人，留赠来者”的书，展示了百年中国的一位大学者的大手笔。一个倚门卖笑的弱女子，在明清易代之际，竟比五尺男儿更看重家国大义。他为这个被士大夫轻蔑的奇女子立传，以此表彰“我民族独立之思想，自由之精神”。他通过这样一个人物，把明末清初这段波澜壮阔的历史，以百科全书式的视野展现出来。

陈寅恪没有遗嘱，但他取得的学术成就却垂范着后世的中国。他留下的著作，以繁体字竖排出版，一如他生前期望的那样。这些文字，烙刻着以学术为生命的独特印记，“留赠来者”。季羡林这样回忆陈寅恪：他继承了中国“士”的优良传统：天下兴亡，匹夫有责……

●多维解读

1.学术标杆

真正的学者，一定有士人的风骨。其表现，就是坚持学术的标准，坚守学者的良知与良心。陈寅恪可谓中国史学史上的一颗明珠，也是民国学人的标杆式人物。宝剑磨砺出，腊梅凌寒发。就深刻与广博而言，现代养在深闺中的学者们确实无法与那一场腥风血雨中苦熬出来的陈寅恪们相比拟，而当代人谈到陈寅恪，流传最广的3句话为：“大师之后再无大师”;“三百年来仅此一人而已”;“我们是没有资格谈陈寅恪的”。诚如易中天先生在《劝君免谈陈寅恪》中说：“陈寅恪是了不起，可惜我们学不来。”理由有三：首先是“顶不住”，其次是“守不住”，第三是“耐不住”。有了这“三不住”，陈寅恪还真是免谈的好，因为谈了也是白谈。我想，易中天先生说的是实话，惟其说了实话，让我们看到了斯文在现实中的尴尬处境。

2.人格独立

在那个学人身不由己的时代，陈寅恪能够过滤净化自己的心灵，坚持独立的人格，保持自由的文心，具有正直的士大夫情操和博学深思的中国文化习养。作为一代文史巨擘，观其一生，很难用几句话评价陈寅恪其人，或许正如其在王国维墓碑上所写的，“独立之精神，自由之思想”，用这两句话来评价他最为合适吧。陈寅恪自始至终将知识分子的人格、气节放在第一位。尤其在“十年动乱”期间，意识形态的高压管制也没有让陈寅恪在学术上做出丝毫让步。相反，他提出，做学问不应该受到政治的影响。没有“独立之精神，自由之思想”的人，是谈不上“现代化”的，更谈不上“世界之公民”。

【适用话题】

标杆、平淡、坚守、操守、良知、沉潜、忧与爱、平凡之美、文化传承、人格独立、摒弃浮躁、学术自由、过滤心灵、人生的作业、寂寞与辉煌、看不见与看得见、这也是一种美丽……

妈妈非常疼爱我，可是，我却还有意见，这是为什么呢?因为……反一正我也说不太清楚。还是看看妈妈是怎样对待我的吧!

我今年十二岁了，可妈妈从来不让我做一点活。她替我盛饭、洗衣服、铺床、叠被子，有时还替我穿衣服、扣钮扣。妈妈经常高兴地对我说：“你观在还小，需要妈妈照看你，将来妈妈老了，你也长大了，再替妈妈干，还不一样吗?”我问妈妈：“将来我会干那些活吗?”妈妈说：“会的，会的!”

虽然我不干活，但是吃的、穿的都比我的小伙伴好。平时，点心、水果总是不断。有时，现成的饭我不想吃，妈妈就去给我另做。我的穿戴也总是与众不同，红的褂子，绿的裤子，各式各样的衣服，应有尽有，几乎一天换一个式样。

按理说，我不干活，吃的好，穿的好，应该很高兴吧!可是不然。因为小伙伴们都不喜欢和我一决玩儿，他们说我娇惯，说我家里有个可怕的“老母鸡”。小伙伴和我打了架，妈妈总是向着我。如果是小伙伴们欺负了我，妈妈就大声斥责人家。如果是我欺负了小伙伴，妈妈就会笑嘻嘻地对人家说：“小孩子嘛，不懂事，哪有不打架的。”

妈妈对我总是百依百顺，可有时也例外。记得有一次，表哥要回家去，我嚷着要跟着表哥去玩几天，可妈妈不同意。她哄我说：“老家不好，没有电视，也没有好吃的。”我明自妈妈的意思，她是怕我回家没人照顾。我气乎乎地说：“我才不管那些呢!”

表哥走的那天，我早一早起床穿好衣服，冲着妈妈问：“妈妈，表哥呢?”妈妈轻轻地拍着我的肩膀说：“走了。”我听了以后，哭了起来。没想到我这一哭，妈妈的眼睛也湿润起来，她不知怎么才好。

妈妈这样对待我，到底有什么好处呢?我真想说一声：“妈妈，不要这样!”

现今，父母为让孩子写好作文，常给孩子指定写的范围 和方法，“画地为牢”。按要求写就打“优”，越“雷池”一步， 就算“劣”。这无疑是在股害孩子。 孩子喜欢独立思考，按自己的思路去探索间题。 我们不妨从幼儿(四—六岁)说起。这个年龄的孩子 就其所见。有的画平房，有 的画楼房。可也有的孩子别田心裁，偏给房子安上个轮予。 无疑这是他们自己的思路:房子有轮子好搬家。这虽然超出 现实“常规气但却窥见了孩子独立思考精神。这种精神是可 贵的。如果不加分析地说他画的不对，就可能抑制孩子将来 的创造才能。 到了少年期，孩子的思路更宽阔了，他们富于联想。

一 位心理学家在中国科技大学少年斑就铅笔的用途进行测验。 。应试学生提出五十多种答案。比如，可以写字、绘图，可以 描眉，拓碑文;可以当滚筒卷动录音磁带，可以当礼品、奖 品，可以抽出铅蕊当吸管;可以放到茸朵后面作为木匠的职 业标志，一可以作为抒发情感的工具一演员折断铅笔表示愤 怒，......如果按一个模式要求，怎么能有这么多一的答案呢? 作文也是如此，一个题目，全班几十名学生，各有各的 思路。不宜画框框，应该鼓励独立思考。当代著名儿童文学 作家任大霖同志在《作文趣忆》里讲了他自己少年时作文的 一件事:念小学时，“有‘次，老师出了个题，叫‘晨，，他还 说了‘一日之计在于晨’的道理，来启发大家。很多同学照 着老师的意思写了，可是我却没照着老师的话去写，而是写 了一件我自己亲身经历的事:一个清晨，我一边吃着扶皮 樵，一边高高兴兴地上学去。

走过东肠桥时，看到桥上一个 讨乞的老人，敞着俄瘪的肚子，在那里呻吟。我把口袋里的 几块拱皮糕全给了他，老人流着泪，张开没牙的嘴、狼吞虎 咽白尔吃了起来。在作文的最后，我写道:「‘许多个早晨都过去 了，但是这一个早晨却给我留下了深刻的印象。’老师在我的 作文上批了‘真挚动人，一四个字，’、把它张贴在教室里，同学 们都很羡慕。，- 试想，任大霖同志也和其他同学一样，照老师的框框去 写，就写不出“真挚动人” 可贵的是，这位老师也““画地”了，但没“为牢”。“画 地”是为启发孩子去思考，起引路作用，没“为牢”则更 高，鼓励孩子去独立思考，不因循，不落陈套。可以说，任 大霖同志后来在写作上所取得的成就，是和这位老师没“画 地为牢”有一定关系。 父母应从这里吸取有益的经验: 一方面对孩子作点启发 式的引导，一方面又不束缚孩子的“手脚”，这样就丽撒反钱 子去独立思考。如果孩子不愿动脑，爱模仿，人家写雨，他 也写雨，人家写拾钱包，他也写拾钱包，步人后尘，则应向 孩子指出，模仿是必要的，但可贵的是独创。鼓励孩子按自己的思路去写。这才能使孩子的作文象“芝麻开花节节高” 似的，一次比一次好。

一道闪电划过天空，好像要把天空撕裂一般。随之而来的雷声震响大地，打破了近几个月来的寂静。春雨便紧跟着淅淅沥沥地下了起来。春天来了。

在春雨的滋润下，竹笋纷纷破土而出，近一个冬天的酝酿，他们生长得很快。但是有一种竹子，在长到一定高度时，便不再生长。它们没有跟随别的种子，他们有自己的想法。别的竹子都长得高高的，低下头来，轻轻地摇动叶子，显得很美丽，仿佛在嘲笑低矮的他们，人们也很不屑，认为他们太没用，路过时还用脚踢他们。但是他们毫不在乎。

终于，很久以后，在一个下雨的夜晚，他们开始奋力地生长。第二天，人们便震惊了。他们仿佛在一夜之间便顶天立地，在这片竹林里显得鹤立鸡群。人们这才明白了他们的想法。它们用了很长的时间在地下扎根，等到根扎稳固了，长高了才不会倒。他们是毛竹，一种很名贵的竹子，有自己独特的想法，是独立地思考者。

我突然想起了那段恐怖的交通事故。曾经在一条公路上，一辆电动车因闯红灯被一辆急速行驶的车撞出几米外，电动车车主当场死亡。这样的事情，现在已经很常见，因交通事故死亡的人每年都在增加。一次电视台记者在一个十字路口做的采访。在路口，电动车，自行车几乎没有不闯红灯的！记者采访了闯红灯的那些人，没想到他们的回答几乎全是，“别人都在闯红灯啊！”当记者告诉他们不要再闯红灯时，他们则快速点点头，敷衍了事，然后扬长而去。

想到这里，我不禁疑惑了。难道他们都是不会思考的行尸走肉吗？自己闯红灯的理由竟是别人在闯红灯？！这些随波逐流的人，比植物都不如！

在十字路口的红灯处，人们都闯红灯时，我收住了将要盲从的脚步。在一片闯红灯的人群中，我坚决地站定，我想我做到了，我是个独立的思考者。

随着我们的成长，身体外型和心理日益成熟，但随之我们的烦恼也日益增加，学会独立成了我最烦恼的一个问题。

记得开学前几天，一个从小生活在乡下的我来到了余姚市城学习。对一切都十分的好奇，但从小生活在乡下的我毕竟不适应这种生活，心里便打起了能马上回家的小算盘，心里那个是一个甜呀!很快，一个“噩耗”便传到了我的耳中，犹如晴天霹雳似的让我体验到了一下从天堂坠到地狱的感觉。原来是父亲铁青着脸对我说：“儿子，你留在这儿，你要学会独立呀!”听了这话，我顿时像变了一个人似的，板着脸，眼眶中充斥着泪水，满脸写满了委屈。父亲什么也没有说，只是叹了口气，无奈地摇摇头，便大步流星的走出了寝室，我赶紧追了上去，拉住了父亲，赖在地上不让他走，我几乎是哀求地父亲说：“爸爸，您不要走，爸爸您不要走…….” 这时，父亲的脸色早已没有了往日的慈祥宽容，而是一脸的愤怒，两道竖起的眉毛像一柄利剑扎痛了我的心，随后，父亲像不认识我似的对我大吼：“快回去!”我的心彻底崩溃了，呆呆地摊在那里，父亲头也不回就走了，作文大全《成长需要独立作文》。等我回过神来，父亲早已经走远，我一脸茫然的回到了寝室处，我心里十分生气地想：“父亲怎么会这么残忍，竟然会丢下我一个人走了!他说地的独立究竟是什么意思?”随后几天我都过得不怎么好，心里一直在反复思考父亲说的话是什么意思，我不解地想：“就算要独立，那也需要一段时间呀，但父亲为什么不在这段时间内鼓励和帮助我呢?”

但随后，我的想法被我彻底否定了，原来父亲这么“残忍”的丢下我，而不是一直在我身边就是因为怕我养成对他的依赖而不能学会独立，会影响将来的一生，这是一种没有任何父亲能做出的伟大的父爱。我想：“父亲这样做是付出了多大的勇气呢!在爱我和让我独立的两难之间，父亲还是咬了咬牙，狠了狠心做出了这一残忍的决定，可见他是多么的爱我呀!”想通了这一点，我整个人一下子轻松了很多，心中的烦恼也随之荡然无存了。

成长需要独立，而不是需要眼泪，只要我们能够设身处地地为他人着想，遇事冷静思索，待人宽容，那么便不会有所谓的“成长的烦恼，”正如高儿基所说的“当你忽略所有的丑恶，眼中只要生活中的美善时，你便超越了烦恼。”让我们一起加油，努力吧!

从小生活在农村，家家户户都是三间平房，用半人多高的篱笆再房屋前围起一个不大不小的菜园。每到夏天，菜园里绿油油的一片，别提多好看了，园外的小野花也不愿服输，争奇斗艳的开着花，那些小野花的名字我多数是无从得知的，唯独识得那一簇簇吹着喇叭的牵牛花，他总是沿着篱笆勇敢的往高处爬。可是，再后来，农村开始城市化建设，一座座高楼平地而起，往日风景如画的篱笆小院被之取代，而当初高高在上的牵牛花没有了篱笆的支撑，软塌塌的躺在地上，我的心猛然一怔：依附着别人走向高处的人，终有一天会摔回原点。

多年后我到外地上学，认识了很多操持着不同口音的同学。外地求学不易，对于那些远离家乡的学子来说，可能一丝丝微不足道的挫折就会成为他们举步不前的筹码，原本比较善于照顾人的我便成了同学们眼中的”知心姐姐“，每次有想不明白的事时，他们总是苦着脸来我这里寻求帮助。

“小钱姐姐，我好没有安全感呀！我该这么办？”一个小学妹凑到我跟前沮丧的问我。

“那你觉得什么是安全感呀？”我好奇的问。

"安全感就是饿了有人给我做饭，渴了有人给我倒水，下雨了有人给我打伞……”

听了她的回答，我愕然了。可能这就是大多数人所谓的安全感吧，我们都有一个通病，那就是把自己的想得建立在别人的身上，为什么要让别人给我做饭？为什么要让别人给我倒水？为什么要让别人给我打伞？我觉得真正的安全感是饿了我可以自己做饭，渴了我自己可以倒水，下雨了正好我自己有带伞……真正的安全感是我自己可以给自己想要的生活，我自己可以一步一步的走向高处，即使我的身后空无一人，我也可以挺直腰杆勇敢的向前走而不至于像牵牛花一样软塌塌的摔在地上。

独立是一个人出于内心的勇敢，而不是别人给予的温暖。你若独立，便是勇敢。

随着我们的成长，身体外型和心理日益成熟，但随之我们的烦恼也日益增加，学会独立成了我最烦恼的一个问题。

记得开学前几天，一个从小生活在乡下的我来到了余姚市区学习。对一切都十分的好奇，但从小生活在乡下的我毕竟不适应这种生活，心里便打起了能马上回家的小算盘，心里那个是一个甜呀!很快，一个“噩耗”便传到了我的耳中，犹如晴天霹雳似的让我体验到了一下从天堂坠到地狱的感觉。原来是父亲铁青着脸对我说：“儿子，你留在这儿，你要学会独立呀!”听了这话，我顿时像变了一个人似的，板着脸，眼眶中充斥着泪水，满脸写满了委屈。父亲什么也没有说，只是叹了口气，无奈地摇摇头，便大步流星的走出了寝室，我赶紧追了上去，拉住了父亲，赖在地上不让他走，我几乎是哀求地父亲说：“爸爸，您不要走，爸爸您不要走…….” 这时，父亲的脸色早已没有了往日的慈祥宽容，而是一脸的愤怒，两道竖起的眉毛像一柄利剑扎痛了我的心，随后，父亲像不认识我似的对我大吼：“快回去!”我的心彻底崩溃了，呆呆地摊在那里，父亲头也不回就走了。等我回过神来，父亲早已经走远，我一脸茫然的回到了寝室处，我心里十分生气地想：“父亲怎么会这么残忍，竟然会丢下我一个人走了!他说地的独立究竟是什么意思?”随后几天我都过得不怎么好，心里一直在反复思考父亲说的话是什么意思，我不解地想：“就算要独立，那也需要一段时间呀，但父亲为什么不在这段时间内鼓励和帮助我呢?”

但随后，我的想法被我彻底否定了，原来父亲这么“残忍”的丢下我，而不是一直在我身边就是因为怕我养成对他的依赖而不能学会独立，会影响将来的一生，这是一种没有任何父亲能做出的伟大的父爱。我想：“父亲这样做是付出了多大的勇气呢!在爱我和让我独立的两难之间，父亲还是咬了咬牙，狠了狠心做出了这一残忍的决定，可见他是多么的爱我呀!”想通了这一点，我整个人一下子轻松了很多，心中的烦恼也随之荡然无存了。

成长需要独立，而不是需要眼泪，只要我们能够设身处地地为他人着想，遇事冷静思索，待人宽容，那么便不会有所谓的“成长的烦恼，”正如高尔基所说的“当你忽略所有的丑恶，眼中只有生活中的美善时，你便超越了烦恼。”让我们一起加油，努力吧!

同学们，快帮我想想，到底怎样才能解决这个问题呢？那么，快看看我碰到的难题吧！

一天早上，空气很新鲜，我和院子里的两个好朋友玩传沙包的游戏。我先拿着沙包向一个女孩扔去，她又向另一个女孩扔去，当她准备再向我仍来的时候，由于力气太大，一下子扔到了树上，树枝是分叉的，正好夹在了中间。她的表情一下变了，有点像要哭，我告诉她：“没关系，沙包虽然夹在那儿，可是我们可以想办法弄下来呀

解决问题的作文300字三年级作文

。”“对”另一个小女孩高兴地说。首先，一个女孩把我抱的高高的，然后我使劲的往下拿，可是还够不着。突然，她想出了一个办法，我奇怪地问：“什么办法？”她趴在我耳边，悄悄地告诉我：“就是拿一根竹竿。”话音刚落，她就跑回家去，拿了一根又长又粗的竹竿。她把竹竿给我，我高高的举起手，长度刚好到沙包那儿，我钩了钩，终于落下来了！我们欢呼起来，拿着继续玩了。

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[独立解决问题的作文

生而为人，人者，虽具社会行为，总有独立之时，食自己之食，穿自己之衣，其远优于依赖，故曰：“独立”是金。

正逢父母。携弟出行，借此来练我一练。母曰：“今吾出行，年将不曰，汝自煮饺，何？”答：“可，但吾前未试，如未果，何？”母笑曰：“无事，吾先受汝一二！”

良久，父母离家，吾一人甚孤，此乃独立？

午时到，该时，现开始筹备。

吾端锅接水，始觉锅沉，收水，打电话问母，母故不言，笑曰：“汝自看便！”无奈，知已无依靠，只可自许。水漫至半锅，吾将其置于“灶”上，打火，却不成，再打，仍未果，沉下心来，按良久，放罢，火如春竹，无息冒出，吾心之欢不可言喻。水温不停升，吾静待其沸。十分过，终沸，下饺。心中小鹿乱撞，“啪！”水花四溅，险伤吾，心惊，便尝“低空操作”却被蒸气所伤，思索许久，将饺顺锅壁滑下，果如水拥其一般，似跳水运动员入水，其美甚佳。不时，饺尽数入锅，该等其熟。

十分似十年，一分一秒难熬。终于，十三分钟（母先言其用时）到了，吾笑擒盘，尽将其置于盘中，看其光滑、丰满，唾液腺都己无法忍耐。

尝一，软硬适中，香濡可口，实是甚香，故因此为独自做罢。

独立之食，香于依赖，独立是金，强于依赖。自此，吾掘独立之美好，之后必多尽己所能干己之事，其效应强于依赖他人。是焉？

生而为人，独立是无可否，但需有他人之协，将更盛于一味独立，故其协作，协作中的独立，可谓是金矣。

或许，因为儿时父亲一次“无意”把我丢失，幸运的是，他及时发现我，才免于这场遭遇。但却给我的生活带来了影响，从此我缺乏安全感。

所以，从小到大，我一直都是依赖母亲长大，而不像姐姐和弟弟那种，长大就可以松手的类型。

每次母亲外出办事，或者买东西等等，总会带上我。有的时候，特殊情况，不方便带我进去，她就让我在外看着电动车。而我却怕母亲不出来，或者怕自己再次丢失。

记得有一次，母亲让我和弟弟去图书馆看书，我不去，掩饰自己怕的原因。但拗不过母亲，只好去了。到图书馆，弟弟开心的找书看，我在身后寸步不离地跟着，也没有心思找书。

最后，没过多久，我们回家。

从此以后，好几年都不敢独自去图书馆。

后来，父母考虑到我外出时怕有急事找不到，配了一部手机，但我还是怕手机会突然没有电。上学时，骑车怕轮胎会没气儿，等等。

我原本以为这种依赖，会随着年龄增长而慢慢改变。母亲也终于爆发情绪，每次吵架，它就成了我的导火线。有的时候，我也不想这样，可这并不是我想要的。

于是，我不断找原因，学着去独立而改变。反而更喜欢独自待在自己的世界里，每次，好朋友约着出去玩，我都不会拒绝。每到周末，会去图书馆看书，增加知识。同时，学会帮母亲做了很多事。

连我都始终不敢相信，学会独立，仰望自己，是一件很快乐的事。

我们在生活中不能做一个衣来伸手，饭来张口的人;应该做一个独立自主的人，做一个经得起生活的考验的人，有句俗话说的好;"庭院里驯不出千里马，温室里育不出千年松。”是呀，我们应该做一个独立自主的人，做一个无依赖的人。

战胜自我，是除去心里的卑怯;战胜自我，是抛弃心里的折磨;战胜自我，是人类思想的精华;战胜自我，是心里障碍的超越;战胜自我，是潜意识的觉醒和复活。战胜自我，是一轮朝阳的图腾与喷薄;战胜自我，你便趟过人生泥泞的沼泽，你的眼前便是坦途和开阔。

在我们现实生活中，家长教育孩子也和种树一样，对孩子不能大小事都包办代替，这样，会使孩子只知道享受，而不知道艰苦奋斗，不知道怎样去克服困难，就会锻炼不出生活的本领，就会经不起生活的考验。

我们应该学会独立自主，不依赖别人，面对生活和困难应该自己克服解决，这样才能成为生活的主人，生活的强者，才能不被社会所淘汰。记住“学会独立，战胜自我”这句话吧!只有这样，才能经得生活的考验，才能做一个独立自主，无依赖别人的人

歌德说过一句名言：“要成长，你必须要独立才行。”

在我眼里，独立是成长的一部分，并且是成长的基础。我想，每一位名人，每一个人的成长都是先学会独立，接着进行下一步，往下走。独立也是每个人从小孩变成大人的必经之路。

想起最近，老师让我们自己做一次饭，刚开始做的时候，我紧张的要死，生怕切菜的时候没拿好刀，划伤自己的手。切了一会儿，我估计妈妈是担心我，于是打算过来帮我。当时不知道我是哪根筋跳了，竟然拒绝了妈妈，决定自己做。我小心翼翼地切着菜，尽量不切着手。切完就要准备下锅炒了。我往锅里倒了点油，准备等油热了再下锅。这时，我突然意识到一个问题，那就是当油热后，油会到处乱溅，导致我在倒菜的时候会被溅到，这时我显得有些手无缚鸡之力了。我顿了顿，想道：“没事的，反正以后肯定要独立，这次就大胆一点，不让妈妈帮忙。”我冒着“危险”，把菜倒了进去，没有溅到。后来，我自己完成了炒菜任务，还盛出了一盘香喷喷的菜。这件事让我感觉我成长了一步呢。

一个人独立做菜，使我得到了许多的成长。

看，和歌德说的一样，“要成长，你必须要独立才行。”

一个人的生命不能靠家长来主宰，必须要自己出去而不能一生依赖父母，这样则会变成一个不会自立的人。

自立对于我们每一个小学生和中学生来说都是重要的，首先我们先来看一个小故事内容是这样的：一位六十岁的老奶奶去为名牌大学的儿子求职，儿子却整天无济于事的家里玩着电脑，结果次次失败，这个故事就提醒了我们每一个人不要从小依赖父母，到成年后你将会变得无法求职的失业者，我们做任何事情，都要用心去做，但是我所说的自立却不是像一些人所说的离家出走。

离家出走是自私的表现，让家长为你而担心再加上你还是未成年人因此也有必要在父母和老师的监护下去做事情，那么我们应该做什么事情呢?首先，我们必须学会自己折叠被子

，而不应该一味的依赖父母，这样等将来有了孩子你不能孩子面前表现出做父母的风貌，而且一味的让家长为你叠被子只会养成我们的懒惰心理，其次在我们空闲时要为家庭做些力所能及的小事如为家里拖一次地，为家里窗台擦擦灰等，这样既可以让父母休息一下，放松放松一周的心情，又可以学会自立，最重要的还是让家长体会到我们做子女的孝心，最后还可以为班级做一些工作，这样可以学会处理问题的能力。

自立，是每个人一生中最宝贵的财富也是我们一生中最值得拥有的财富，有了这些我们就可以解脱父母的管辖，用自己的实际能力向世人证明我能行，我不是最差的。而不是依偎的赖在父母身边样样事情指望父母，这样会让我们丧失自己自主选择的机会，让自己丧失工作的权利，让自己一生只可以依赖于父母，其他事情样样不行，这是自卑的表现，也是在向世人宣誓我不行，我要依靠父母，没了父母我就干不成事情了，现在的教育也在想我们提供自立的平台。

用自立赢得别人的尊重，不要让成功离我们不远去。

《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简•爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

在罗切斯特先生的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该认为她是仆人，而不能受到别人的尊重，也正因为她的正直、高尚、纯洁，和那颗没有受到世俗社会的污染心灵，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动，她接受了他，而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简·爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。哪个女人能够承受得住，被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简·爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

虽然我觉得小说最后的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简·爱》所展现给我是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。

《简·爱》就是这么一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱