作文《命运》【实用20篇】

家是天，园是地，天与地相连，相拥，命运与他相依为命。

我乃一介书生，来自千年前的楼兰。此时，我正游荡在这片钢筋混凝土的上空。

公元2009年。

“我要走，再也不在这个鬼地方混下去了——没吃没穿。瞧瞧，外面的世界多精彩！我要去北京，去上海！”他执意要走，父母怎么也拉扯不住，只得泪流满面地送他离去。他是一个青年，叛逆的青年。他心满意足地踏上征程，头也不回。

公元前133年。

我生活在楼兰小镇上，看长河落日圆。楼兰公主，带着那绝世的笑颜，灿然伫立在斜阳中轻弹着琵琶，飞扬的黑发长长的披散着，飞舞的裙裾随风飘逸。小镇一派繁华。是日傍晚，张骞的商队从小镇打马而过，我仿佛嗅到了东边那个叫“汉”的王朝的气息。这气息让我魂牵梦萦。

公元2010年。

他谋得一份不错的工作，小日子过得好了起来。那个处在穷乡僻壤的家园已淹没在他所处的刚筋混凝土的“家园”中。他感叹：“这就是我的命运，命中注定。

公元131年。

循着丝绸古路，踏着黄尘古道，我终于来到我日夜想念的长安城。漫步青石板街，我打开全身每一处毛孔感受长安的霸王气息。每一处瓦砾，每一块石板，乃至每一丝裂缝，都让我满怀欣喜。长安，我来了！帝王的宫殿，美味的佳肴，响亮的马蹄声，香醇的美酒在我梦乡中萦绕。浸没在长安的繁华中，我也忘却了楼兰小镇和美丽的菖蒲海。

大漠孤烟直，古道别梦寒。走过梦寐，怀着千年的幽思，我在司马迁的《史记》中想起了我的家园，我的根。西域的驼铃叫醒了我，我的楼兰，你在哪？回首间，菖蒲海已是黄沙漫天。断根的我，不知命运将何去何从。

而他，浸没在城市中太久，也想起了家园，想起了爹娘。于是，在他听到母亲的啜泣后，毅然回到她的身旁。他知道，自己的命运离不开这片生他养他的土地。

我笑了笑。楼兰的天，楼兰的地，那是我的家园，却永远留在了梦中。当我回到那片土地，只剩一片黄沙，名曰——罗布泊。

晶莹的泪珠从我的脸颊滑落，我不知道枯死这么多年的灵魂仍能落泪，这是命运的玩笑吧！

或许有一天，这是对这个星球的玩笑。生活在这个星球上的人类，没日没夜地追求着所谓的美好命运，却忽略了自己的家园——地球。只有当家园日渐残败的时候，只有在自己的生存受到威胁的时候，才想起了回归家园，才想起了拯救。倘若有一天，我们的家园毁灭了，我们空洞的灵魂又能去何处游荡？命运掌握在我们自己手中。

家是天，园是地，天地相连，牵动命运。

当有人春风得意的时候，我们会说他的命好；当我们时运落魄的时候，我们就抱怨命运的不公。事实上，命运一直都在我们自己手里，失败与成功的关键是你如何把握你手中的命运。

决定命运的是你面对人生的态度。

只有你拥有好生活态度才会拥有好的命运。贝多芬说：“我要扼住命运的咽喉，绝不能让命运使我屈服。”最后双耳失聪的他成了世界上着名的作曲家。对于一作曲家来说双耳失聪是多么大的打击，但是他不相信上帝他相信他自己，他把自己的命运掌握在自己手里，他扼住了命运的咽喉，走向了成功。

无独有偶你，着名的画家谢昆山先生他由一健康的小伙子变成了一瘫痪的，他曾经低迷过，曾经迷茫过，但最后他清醒了，他明白了命运不是天注定的，命运掌握在自己的手中，他牢牢抓住命运，哪怕只有一丝丝机会他也不会放弃。他对命运的不屈服，是他成功的重要因素。

命运对于海伦。凯勒来说，实在是太不公平了，她看不见五彩缤纷的世界，听不到悦耳动听的歌声，但她在这种情况之下，并没有选择逃避，并没有因此向命运低头，而是勇敢的选择了向命运挑战。最终她获得了成功。

命运好像也在故意捉弄霍金，让他终生在轮椅上度过，尽管如此，霍金也不服从命运的安排，自己说不了的话，便用眼睛传达，最终他被称为了二十世纪上人类物理学界的伟人。

由此可见，我们不应该屈服于命运的安排，而应该用积极地的不屈服的生活态度，把握眼前的一切，克服万难，走自己想走的路。

爱迪生说过生活中最悲惨的惨剧就是相信可恶的命运。所以漫漫人生路，你永远不要相信天意，不要听天由命；只有相信自己，才能走出困境，才能开拓出属于自己的一片天。

[把命运掌握在自己手中高中优秀作文

环境真的非常重要吗？是非常的重要。不信你就听我讲一个故事吧！

从前，有两只青蛙，一个叫快快，一个叫乐乐，他们都想去井外看一看。

机会来了！一天，天空中乌云密布，过了一会儿，便下起了倾盆大雨。这雨一下就是三天三夜。雨停了，井里的水也狂涨，居然涨了五米多高。快快乐乐也不费吹灰之力就从井里跳了出来。

一到井外，就看见天空中架了一座“桥”。太阳公公也用阳光温暖地照着大地。大地上湿漉漉的，小草们好奇地伸出了脑袋，大自然显得非常生机勃勃。快快乐乐看了这些，不由异口同声地赞叹道：“大自然真美啊！”

看着这么美的大自然，于是，他们约定：一年后在枯井边相会。于是他们便各奔东西。

向西走的快快来到一个大城市。他偷偷地溜进了麦当劳，在那里的儿童乐园玩了个痛快。刚出麦当劳，他就感到很饿，便赶紧去找吃的。快快来到一条小河边，决定先喝点水再瞳。突然他看到河里有几条正在挣扎的鱼儿，便问：“你们怎么了？”小鱼回答道：“那个管……管子里……排出了许……许多污水，你……你还是不……不喝水好。”说完，就死了。快快回想着那悲惨的样子，非常害怕。

忽然，一只大手把快快抓走了，他还没来得及喊救命，就被放在了一只袋子里。这只大手又伸了进来，拿起一个同板放在木板上，只听“咔嚓”一声，同伴的头被砍下来。同伴顿时倒在血泊中。快快费了九牛二虎之力跳了出来，又被一辆自行车压掉了右腿，快快难过地说：“还是住在枯井好。”

看看东边的乐乐呢。乐乐走到一片田里，看见农民伯伯个个愁眉苦脸。他一打听，才知道今年田里害虫把庄稼吃了个干净，粮食根本收不到。

第二天，乐乐开始吃害虫了，不到一天，庄稼地里的许多害虫就被乐乐给吃了。到这年秋天大丰收，农民伯伯知道了是乐乐干的，都夸奖他。

这时，青蛙元帅走来了，一看，便对乐乐说：“我让你当除害虫队大队长，你干不干？”乐乐高兴地说：“只要有工作，我都肯干！”从此，乐乐带领他的士兵为民除害，不久，他被提升为少校，接着又被提升为中校……

时间像飞箭，一年过去了。他们又如期回到井边。快快说：“那儿的环

境太恶劣了，在那里，都差点要了我的命，走路也得一瘸一拐的，还不如枯井安全。”说完，他便毫不犹豫跳入枯井。而乐乐呢，对着枯井里的快快说：“我就不陪你了，我还要去青蛙队里和我的士兵一起为民除害呢！”乐乐便满怀信心回去了。

我们人人都需要保护环境，不然，我们人类也要有生命危险的。

[环境与命运作文

以摧枯拉朽之势夹着暴雨的飓风像疯了一样狂袭着一艘货船，风持续地猛烈，雨动天地轰响。一会儿功夫，全船三百多人仅活下来两个人——克兹和他的同伴，其他人全部丧身于大海中了。

他们紧紧地扒着一块不是很大的船板，漫无目标地飘浮着，大海茫茫，在这个蓝色的空间里，他们感到自己的渺小和无助。

我们还有救吗？克兹的同伴带着哭腔喊道。

上帝既然选择了我们，他会对我们负责的，一直管到底，克兹安慰着同伴，其实他心里一点底也没有。

就这样，他们随着海浪在这无边无际的大海上已经飘了三天三夜，饥饿、口渴和恐惧肆意地折磨着他们。

第四天黎明的时候，天还是雾蒙蒙的，克兹环顾着四周，他突然看到在自己的左前方，黑糊糊地，浮在水面上，很高很高,像一个？他不敢相信眼前的事实。过了一会，天亮一些了，对，那是小岛，我们有救了，克兹朝着同伴大叫。一直情绪低沉、趴在木板上的同伴在仰起的脸上一下子漾出天大的惊喜。

他们大力地划动着水，到近前。那是绿树覆盖着的岛。他们跌跌撞撞地穿过浅滩，踏踏实实地踩在陆地上。

看！克兹的同伴惊恐地叫道。克兹朝他同伴手指的方向看去，赫然是几个死人骷髅。这儿一定很危险，我们该怎么办啊？克兹的同伴又极其恐惧地说。

一定会有办法的，他拾起散落在骷髅四周的浅黄色的石块察看着，他用牙咬了咬。啊，这是金子，他断定这山上肯定有金矿，要知道他曾经在金矿上做过工。他小心地望着同伴，对方正向山上远眺。

我们还是到山上走走吧，先弄点吃的，克兹很随意地说。

刚走到半山腰上，看，这里！同伴又叫起来，只见有很多的血迹：他惶恐地读着：危险，山上有吃人野兽！

骗人，克兹在心里说。他看到那种小石块，几乎到处都是。先弄点吃的，这儿到处都是参天大树，野果很多，他们摘下来就狼吞虎咽地吃起来，这顿管保三天都不会饿。

得想办法离开这儿，同伴好像在自言自语。

这儿到处都有食物，只要饿不着肚子，你还怕啥？

这儿有吃人的野兽，同伴还是惊恐地说。

他们很幸运，到这天傍晚的时候，一艘远行商船经过这儿。克兹的同伴拼命地喊叫，挥手。

船终于停下来了。几十名船员望着他们看稀奇。船长说：你们一定遇到过可怕的灾难了吧？你们运气还是很不错的，遇到了你们，别看这座山充满着无限的生机，却又暗藏杀机，这山上有怪兽。很早以前了，我们第一次经地这儿，几个船员上了岛，又吃又玩，认为到了天堂，不料却出来一群野兽，他们拼命跑到了海边，可还是没能幸免于难，他们那几个骷髅你们已经看到了吧？

那我们快走啊！克兹的同伴几乎是旋风一样地上了船。可克兹却还是停在原地。

快走啊，同伴着急地呼喊着他。

你走吧，我要留在这里！不要说同伴，就是船员们也都惊得呆了。船长叫道：你认为我刚才的话是骗人的吗？那是真的！

可克兹不为所动。

他一定是着了魔了！船长叹息说。在所有的劝说都无效之后，船无奈地起起航了。

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

我忽然想到有这样一位太太总是抱怨对面太太的衣服洗不干净，其实是自家的窗户上有灰尘。从这个小故事中我们可以看出这位太太是个不自省的人。不自省就是不自我反省。

在历史的滚滚洪流中，有很多像这位太太一样的人，因为不自省而失去了功名利禄，甚至赔上了身家性命，但也有一些人由于经常自省而缔造了属于他们的光辉岁月。

唐太宗李世民就是位能自省的明君，他手下有位叫魏征的大臣，敢颜直谏。有次，太宗怒气冲冲地回到后宫说：“有天我一定要杀了这乡巴佬。”长孙皇后问：“谁呀？”太宗说：“魏征，他常常在朝堂上刁难我，使我下不来台。”长孙皇后忙向太宗道喜，太宗疑惑不解，古语云：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”太宗恍然大悟，以后更加重用魏征。魏征死后，太宗更是将魏征的名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”作为自己的座右铭，每天进行深刻的自我反省，所以开创“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”的贞观之治也是顺理成章，水到渠成之事。

如果说唐太宗成功地开创了贞观之治是自省的必然，那么另一位英雄的失败也是不自省的必然。

力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

高唱着垓下歌的霸王，缓缓走向乌江，拔剑自刎，血染红了乌江的水，映红了乌江的天，一位霸王就此殒灭。

西楚霸王项羽，力能扛鼎，勇猛过人，一身好功夫既成就了他，也让他为此丧命。早在鸿门宴上，亚父范增就劝他杀了刘邦，空有一身好功夫的项羽根本不听范增的建议，还安慰范增说：“区区沛公，何必杀之。”刚愎自用的项羽放走了刘邦，日后却死于刘邦之手。

杜牧在《阿房宫赋》中说：“秦人不暇自衰，而后人衰之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”为了避免重蹈项羽的覆辙，我们要以史为鉴，进行自省。

陶渊明在《归去来兮辞》中说：“悟以往之不谏，知来者之可追。”朋友如果你没有自省的习惯而使你留下了许多遗憾，请不要为昨天的遗憾懊悔，你能做的只有为今天的事进行自省，使今天为明天不留遗憾。

自省之于凡人，正如地基之于高楼，在成功之前打下坚实的基础；自省之于身居高位者，正如明珠之于王冠，在金玉满堂后锦上添花。自省之于人生，正如灯塔之于航船，在漆黑的夜晚指引方向。

张艺谋说：“无论是名扬全球的科学家，艺术家，或是一个普通百姓，都是知识改变了他们的命运。”我是89年考上中师的，全班56人，就考取我1个，当时的荣耀不下于现在考上清华北大。上学有补贴，毕业有分配，户口农转非，在村邻看来那就是鲤鱼跳龙门，到处投来艳羡的目光。其实，我并不聪明，小学蹲了好几级，到初中才发奋图强，题目做得多，书背得多，分数就上来了，知识改变了我的命运！如今，当我看到许多本科生、研究生捧着文凭到处找不到工作时，我就对张导的这句话产生了怀疑，知识还能改变命运吗？

“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋、书中自有千钟粟”的时代早已过去！靠读书博取功名利禄的时代渐去渐远。读书多，学富五车不再是选材任人的标准，知识多未必好就业、学问深未必能创业，无业之人又谈何改变命运？不要羡慕饱读诗书的人，而要看他能否写诗书？不要羡慕学富五车的人，而要看他有何创造？知识改变不了命运，改变命运的是技能！知识的价值在于转化为技能，服务于社会，才能改变命运。

社会发展需要技能性人才，不是书呆子。名将赵奢之子赵括自幼熟读兵书，谈论兵法，其父甘拜下风，他取代廉颇，指挥长平之战，一夜间竟葬送了40万赵兵。伯乐之子捧着父亲的《相马经》去寻求千里马，结果找回一只大癞蛤蟆！这类书呆子学问再深、知识再丰富又有何用？

而今天我们痛心地看到英语本科生听不懂英文电台，看不懂英文报纸，不能与老外正常交流，不能用英文写一篇像样的文章！中文本科毕业生，依然一笔烂字，演讲交际一塌糊涂，写不出一篇像样的散文、小说。职业院校不少毕业生，学烹饪的做不出一道像样的菜，学服装的做不出一件像样的衣裳！这与赵括、伯乐之子何异？试问他们的文凭都是怎样拿到的？每门六十分即可，六十分是怎样考的？考试前一周背背即可，而专业技能的训练几乎就是个零！大学文凭就是这样拿的！其余时间都干嘛？鬼才知道。我们的教授依然沾沾自喜地在讲台上坐而论道，年年重复着自认为宝贵却无用的知识，四年宝贵的时光没能让学生们学到赖以为生的一技之长！大学啊，你给了学生什么？

大学生就业困难，难道是社会人才过剩？不像。各行各业人才都缺，而大学培养的却不是社会所需的，单位用他们还需花钱重新培训！

有两句话叫做“习惯决定成败，性格决定命运”，许多人是把它当做至理名言的。其实，这两句话还真是一个弥天大谎。

就说这习惯吧，果真能决定成败吗？有人说，抽烟可以联络感情。从我自己的体验看，以前有抽烟习惯，可我并没因此获得什么成功；后来戒了烟，似乎也没有比先前更失败。暂且不理这“习惯决定成败”，今天专门说说“性格决定命运”。

拿“性格决定命运”来教育别人或者自我勉励的，总可以找出许多例子来证明这句话的无比正确。贝多芬坚韧，所以即使失聪了也能成为音乐家；比尔﹒盖茨勇于挑战，放弃读完大学，照样创造了属于他的微软帝国；刘翔不屈服于挫折，手术后才能重回世界巅峰……古今中外，这样的例子可以举出一长串来，他们的故事如果都写成书，一定会是汗牛充栋。但是，顽石以为，这些例子不足以证明“性格决定命运”，从逻辑上来讲，犯了以偏概全的错误；通俗的说法，就是“一叶障目，不见泰山”。就以这几个例子来说，如果我们这样去思考，会不会得出不一样的结论呢？像贝多芬一样失去听觉而又坚韧无比的，一定还有别人，他们为什么没有谱写出激越的《命运交响曲》呢？不读大学或者中途辍学的更是数不胜数，这些人中一定有不少是勇敢而富有挑战精神的，他们何以不能成为世界首富？练跑步的那么多，好多人比刘翔更刻苦，为什么就成不了“飞人”？像姚明一样去练篮球就能闯荡NBA吗？顽石每天读书写作就能成为曹雪芹、鲁迅？

以上是个例，我们再看一些群体的例子吧。梁山108好汉，有的粗豪，有的严谨；有的暴躁，有的温顺；有的急，有的缓……总之，他们性格迥异，但他们哨聚在一起，扯起了造反大旗，后来就有了相同（至少是相似）的命运。这是性格决定的吗？元代统治者君临天下后，废除了科举考试，使得依靠科举来实现理想的知识分子群体一日之间就改变了命运，这恐怕也不是性格能够左右的吧？汶川大地震，顷刻间，上10万的生命就被埋在了断壁残垣之下，这和性格又有什么关联？几千万国有企业的工人，刹那间就失业了（官方的说法叫“下岗”），难道是因为他们懒惰？许多孩子吃了毒奶粉成了大头娃娃，是因为孩子好吃？幼儿园的孩童倒在了凶犯的屠刀下，是因为不够勇敢？

与“性格决定命运”相匹配的一句话是“命运掌握在自己手上”。命运果真掌握在自己手上吗？农民工一年辛苦到头连工资都拿不到，普通老百姓省吃俭用都供不起一个孩子上大学，张妙被撞了还要被捅八刀……他们的命运都掌握在自己手上吗？大米、食用油、奶粉、包子馒头等各种各样的食物不是被转基因就是被掺和了有毒的添加剂，我们每天被荼毒，可以选择吗？可以不接受这样的命运吗？

由此可见，性格并不能决定命运，命运也并非掌握在自己的手里。从哲学层面来考量，“性格决定命运”也夸大了人的主观能动性的作用，是不符合辩证法的。有哪些因素影响命运呢？

顽石以为，最重要的因素是社会环境（包括道德、法律、国家政策等共同营造的人的生存空间）。从这个意义上来说，执政者可以让大多数人成为国家的主人，同样也可以假借改开的名义让工人、农民沦为弱势群体。所以，绝大多数人的命运其实是被少数人掌握着。中国如此，西方也不例外。那些表面上的一人一票，实际上也还是操控在少数人手中，此不赘述。

还有就是自然的力量在不同程度的左右着人类的命运。靠山吃山，靠水吃水。草原上生活的是游牧民族，海边居住的多是渔民。至于自然灾害对人类命运的影响之大就更不用说了。

天赋对一个人的命运也会产生影响，姚明能去NBA，他的身高肯定起了重要作用；孙海平带的学生只有刘翔能成为世界冠军，同样说明刘翔有别人不具备的资质。

当然，影响命运的还有很多偶然因素，比如，有个乞丐遇到了吕洞宾，所以，他就捡回了一块变为金子的石头；郭靖邂逅了黄蓉，才有了精彩绝伦的人生。

当然，从个体来说，性格也会影响人的命运。比如，在相同的环境里，在同等的条件下，不同的性格可能会形成不一样的命运。我前面已经说过，性格不是决定因素，只是影响命运诸因素中的一个次要的因素。我们无法掌控左右命运的决定因素，自然力量的影响和天赋，我们也很难选择，我们能做的就是努力让自己养成好的性格，在尽可能的情况下，让这些好的性格对我们的命运多少发生一些积极的影响。

芸芸众生，大体只能如此。除外，又能怎样？

古之众人，信命者为多。今之世人亦如是。

自古至今，宿命为正统。宿命者，安于命也。因此不得志者感曰：“命也！”不得富贵者曰：“富贵非吾命！”事不得成者曰：“天欲亡我，非战之罪。”由此观之，此人也，皆不得志者，将己之过推于天，不鉴于己身。如若得志，亦将功推于天乎？否。项羽者，捷战无数，并非言天功，只言己勇力过人，有万夫不当之勇。然至四面楚歌，则仰天长叹：“天欲亡我，非战之罪。”今者观之，非籍之过乎？是也。

信“生死有命，富贵在天”者，皆非得志者。方宿命为正统之时，亦有人言：“命为天定，但可改。”此人者，信命而不为命所困。孟子言：“君子不立乎岩墙之下。”天欲亡尔于此时，不避也。然不为所困者，造命也。

今之众人，喜卜卦，若得上签则信其命，且顺命，此为宿命；若得下签，则问有何可破，此欲造命。由此观之，当动于己之利，善，则宿命；恶，则造命。

信造命者善于宿命者。印尼之波，死者过万，若信此为天所定。将有此一祸，外不加救，内不自救，死者何止百万。波所出，上为天灾，然不救则为人祸，怨不得天。于己身，得一小祸，则言：“天欲如此，吾只得顺天。”此则永不得志。造命者则不同。勾践者，一国之君，险为亡国之君，若为宿命论，此非天欲亡之。然其不为之所困，后而为霸。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。”此非祸夫？如若顺命，不加进取，天将降大任于其身？否之，将如何因祸得福？尧舜之人，皆为造命者，因而得大任。

造命之论，只因祸而不信命，若得福则信命，亦不进取，因成祸也。不信命者，非命者也。此之属者，信“人定胜天。”己之命，已有定。得祸不馁，因福不骄，可成大业。

子为何类人？

信命不若信已，天定生死，人定功过，欲成大业必自信，信之，则于其身之力得之。生死有期，于期之内，尽期之时，尽己之力，若不得志，亦无憾矣。

—个健康的心态，比—百种智慧都有力量；—个人有什么心态，就有什么样的人生；—切的成就，—切的财富，都始于积极的心态。

我们要用正确的态度去对待生活。比如说口渴难忍的你，回到家看到冰箱里只有半杯水，你会怎么说？是抱怨只有半杯水，还是有半杯水已经觉得足够了，总比没有水强。其实大部分人是第—种选择，这就是两种人，两种不同的看法。心态怎样左右我们的人生，就怎样决定我们的命运。

快乐是—种积极的处事态度，成大事者要以宽容、接纳、豁达，愉悦的心态去看待周边的世界。拥有乐观心态的人往往将人生感受与人的生存状态去别开来，认为人生是—种体验，是—种心理感受，即使人的境遇由于外来的因素而有所改变，人们无法通过自身的努力去改变自己的生存状态，人也可以通过自己的精神力量去调节自己的心理感受，尽量地将其调适到最佳的状态。

如果拥有—个好的心态，我们就会在绝望中摆脱烦恼；在压力下改变心态；在痛苦中抓住快乐，在失败中找到希望。世界上最重要的—件事就是心态是否健康，因为生活中的成功机遇不是时时都会出现在你的身边。相反，困难和挫折常伴随着你左右出现。这就是说，在困难和挫折面前，最可怕的是心态。如此可见，拥有—个好的心态，这是多么重要。

成功总是与挫折面对，失败总会和汗水并肩，心中拥有阳光，才会全身灿烂；心中充满快乐，才会满脸笑容。人生有许多个“岔道口”，在你面对困难时，他就会出现，来考验你对困难持什么样的心态，它将影响你的—生。如果选择坚持乐观向上，那你的前途将会—片光明，走上—条平躺的大道。如果选择持悲观的心态，那你的前途将会—片黑暗，走上—条崎岖的不归路。在人生的道路上，为何不坚持乐观，抛弃悲观的心态呢？我们总不能含泪对天吧！微笑不更好吗？

人生有许许多多的不如意，但是阳光总在风雨后。人生有许许多多坎坷，但这是必然的。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。此时此刻，我心潮澎湃，不禁想起了那首《真心英雄》：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。学会成功首先要懂得失败。其实困难如弹簧，你弱它就强。让我们保持—个好的心态，相信我们—定会走入成功的殿堂。不经—番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香。这就是我的座右铭，让我们共同经历坎坷，携手并肩创造—片新的天地。今夜的晚霞依然灿烂，因为它为你而来，今天的花朵依然挺拔，因为它为你而开。

换—份心情，变—种态度，转—个角度……

历史如同放映机般将他们重现，将他们的经历回放。每一份感动都被细心地珍藏在内心深处……

时而悠扬，如同虫鸟鸣唱;时而深沉，如同雷声轰响。激昂时，似万马奔腾;平静时，像小溪流水潺潺。他的手指仿佛是舞者般在琴键上跳动着。一个个音符如同变魔术一样蹦了出来。阿基米德说：“假如给我一个支点，我将能撬起地球。”而他却用他的名字撼动了这个世界，用他的音乐拨动我们的心弦——贝多芬。

当他在一次次演出过后，他的听力开始下降，在他最后一次能听见的情况下完成了演奏，从此作为一个音乐家最大的灾难便降临到他的身上——耳聋。

人们以为他的音乐生涯走到了尽头。但是音乐就是他的生命，他不能放弃，不能放弃对音乐的一份执著的热爱。所以他选择了坚强，选择了风雨常伴，泥泞坎坷的漫长的道路。

虽然他知道自己是丑陋的，孤僻的，在别人的眼中他是性格怪异的，但他不在乎，不在乎别人是否能了解他的内心。因为他认为这些以及耳聋在他面前是多么微不足道。

他用他对音乐的执著，对命运的不屈，用钢铁般的意志，创造了一个又一个奇迹。他大声地向命运呐喊着：“命运啊，命运，你阻挡不住我的脚步，困难在我面前是不堪一击的。你咆哮吧，大声地咆哮吧，这只是你面对我而感到的无助的恐惧。”最终他的手穿过了时间和空间将命运的咽喉紧紧扼住，他的乐曲如晴天霹雳般惊现!

贝多芬的伟大不仅在于他是最杰出的音乐家，而且在于他的音乐是为苦难的人们写的。他用痛苦谱写的乐意将我们的灵魂带到空前的高度。

一个女孩患了白血病，在常人眼里这象是一张死亡的宣判书。而她却奇迹般的活了下来，她叫赵敏哲。

看了《与死神对话的女孩》，给我印象最深的不是主人公坎坷的命运，而是她对生活的一种执着的追求。她七岁就开始住医院，医院似乎是她第二个家。她不象其它病友，忍受不了治疗时的痛苦，整天愁眉苦脸哭哭啼啼。她却像个没事人一样，躺在床上输液，嘴里闲不住，一会儿哼小曲，一会儿背儿歌。输液针头一拔下来，她立刻成了一只快活的小燕子，又跳舞又唱歌。而我呢？却是那么脆弱，平时发高烧，肚子痛都会大惊小怪，哭鼻子，更别说得了白血病了。

赵敏哲有十分坚强的毅力，每次做穿刺，会有一种无法忍受的痛苦，而他却两手一抹眼睛，灿烂的一笑，这使医生们惊叹不已。平时，我拉双杠总是因为怕疼而躲在最后，有一两次练一练已经算很了不起了。比起她，这又算什么呢？尽管赵敏哲生重病，隔三差五地请假，而学习成绩却一直名列前茅。我在良好的环境下，成绩却时好时坏。

比起她，我又能说什么呢？乐观、开朗、自信和坚强写在她的脸上，流在她的血里，这或许就是她战胜死神的法宝。

有人说：命里有时终须有，命里无时莫强求。于是，没有成功，没有希望，没有幸福的我无助地找到一个卜者，他说：“上天注定，命运安排，你认了吧！”神态凛然，给人无尽萧寂感的同时也给人相信的巨大的诱惑。我不服，我摇头，我大声对他说：我要与天斗，我要与命争。说完，蹒跚而去。

回到冰冷的陋室，时已半夜，月挂中天，燃了桌上的短烛，抱着那团棉被，在床角瑟缩颤抖。许久，昏昏而浑无知觉。

踱行于水滨，荻苇丛生，焱焱烟水之上独泊着孤舟，在水天一色间，显得渺小零落。岸边一高楼耸入云宵，正中牌匾书写着苍劲雄浑的草体：岳阳楼。围栏红漆凋落，朱颜已改，一老者扶栏远眺，纶巾灰袍，鬓已霜，长须寥寥。我拾级而上，至于老者之旁，与其攀谈，知其是杜甫。杜公曰：“昔闻洞庭水，今籍舟而临此，一生无憾矣！当作诗以寄之。我说：命途坎坷，一生迷郁，作诗何用？对曰：”亲朋无一字，老病有孤舟，矣欠乃一声泛中流，触景生情，由情作诗，诗是我漫漫他乡路中的唯一旅伴。无边落木潇潇下……言罢而逝。我寻思良久，恍悟：与天斗，与命争的漫漫人生路中，我需要一个旅伴，与命运抗衡的助手，一种精神的慰籍。

离楼复前行。一人素衣驾马而来，眉宇间透出无畏的决心，缓缓而近。吾问之，曰：荆轲也。吾曰：以尺寸利器入虎狼强秦，生死一发间，何故而为此？对曰：为诚信而生，为诚信而死，既诺燕丹，吾不悔也。前路茫茫，吾无畏也。言罢径去。吾寻思……良久，恍悟：与命运作对手，需要的只是对命运的无畏。

父亲推门而入，声音将我吵醒。惺惺地睁开眼，楼已失，人已去，唯一桌，一灯，两人而已。

父亲将桌上的饭菜端至我面前，僵硬地停在空中许久，说：想开些，先吃点。

我不语，掀被而出，留父亲一人立于屋内。屋外月华如水，流萤点点，明天该是个艳阳天。

路还是要走下去，继续与命运作抗衡，我需要的只是精神的慰籍与无畏的勇气。在人生的某个驿站，或是人生的某个十字路口，我将打败这个对手，那时我将有自己的一片蓝天。纵穷我一生，仍挣不出被命运打败的结局，我也将奋斗至老至死，含笑而去，一生无悔，像杜甫，像荆轲。

许多年过去了。有四只小鸟都失去了家园，于是，它们决定去找一个新的家园。 它们飞呀，飞呀，飞呀??飞到了一座工厂的上空。停了下来，但工厂的黑烟太多了，这样这几只小鸟很难受，其中一只小鸟说：“这是怎么回事？咳，咳，哪来这么多的黑烟？”

另一只小鸟说：“当然是从工厂里冒出来的啦，咳，咳，太难受了！”

“是啊，咱们赶快离开这儿吧，咳，咳，我快不行了，头好晕啊??啊！”一只小鸟一不小心掉到了烟囱里，这把其它的小鸟吓了一跳，于是，它们赶紧拍拍翅膀飞走了。

三只小鸟来到了一条河边，小鸟们一起七嘴八舌地议论刚才的那件事。一只小鸟觉得非常口渴，于是，它就喝了口水，但是，惊奇的是，它开始头晕，呕吐，打滚，呼吸困难，最后死在了河边。两只小鸟吓了一跳，小鸟拍了拍翅膀，又飞走了。

两只小鸟来到了一片农田，一只小鸟对另一只小鸟说：“快看，这食物充足空气新鲜，这地方真是再好不过了！”

“是呀，哇，快看，这有我最喜欢吃的甲壳虫和蚯蚓！”它便马上把甲壳虫和蚯蚓吃了下去，突然，它全身发抖，再也飞不起来了，不一会儿，就死了！剩下的一只小鸟看见了，又吓了一跳，又拍拍翅膀飞走了。

最后一只小鸟飞到了一个公园的上空，自言自语地说：“现在只剩下我了。”突然，只听“砰”一声，小鸟被弹弓射中了！跌了下来，落到了一个小男孩的手里。

可怜的四只小鸟就这样被夺去了性命。

大家肯定会问凶手是谁？凶手是谁？凶手就是我们人类啊！

“态度决定命运”这句话虽然听起来有点夸张，但实际上很真实。

生活中处处可以体现一个人的态度。在学习上、工作，有的人兢兢业业、脚踏实地，而有的人投机取巧、偷懒成性；在对待父母方面，有的人体贴呵护，有的人置之不理……

虽然在生活中，我们经常可以感受到一个人的态度，似乎态度遍步了整个世界，但它却是至关重要的，因为它可以决定命运。

记得有这样一个故事。有两个年龄差不多的兄弟，哥哥是城市里最顶尖的会计师，弟弟是监狱里的囚徒。一天，记者去采访当会计的哥哥，问他成为这么优秀的会计师的秘诀是什么，哥哥说：“我家住在贫民区，爸爸既毒博，又酗酒，不务正业；妈妈有精神病，我不努力行吗？”第二天，记者去采访弟弟，问他失足的原因是什么，弟弟说：“我家住在贫民区，爸爸既毒博，又酗酒，不务正业；妈妈有精神病。没有人管我，我吃不饱，穿不暖，所以去偷去抢……”

这个故事告诉我们：影响我们命运的不是环境，不是条件，不是文凭，不是出身，更不是财富，而是态度。

然而，大多数人在失意的时候，都报怨命运对他的不公。其实并非如此，命运的好坏决定于态度。

作为中学生的我们，具有积极向上的态度是十分必要的。在学习中难免会遇到挫折，但必胜的态度告诉我们，挫折并不可怕。

态度决定命运。

[态度与命运作文

很多人说不要迷信相信科学，而我对命运有了另一种认识，我相信命运。别人常鼓励那些人信命就不成功 。而我却真的相信偶像剧里面那样出现在现实 生活，对遇见白富美找到高富帅并不是虚构的，只是不一定出现在每个人的生活中。

我不相信老天给了我们安排，可我相信命运这个词汇。我知道我会遇到一个陪我走过一辈子的人，这是确定的而会在什么时候在哪里遇见我的另一半这就是一个命运。很多东西不是我们不相信命运就会改变，就像我们不能改变自然概率的发生，你只能判断银币有正负，但你不知道下一秒自然落下的它会是哪面朝上。很多名人的成功在于天时地利人和，在努力 的同时把握住了机会，而并不是每个努力的人都能成功，这就是你的命运。

你以为成功的人命运就是好的了吗，不，你不知道命运是怎样的，倒霉的时候下个楼梯都可以摔死，每次当我看到新闻某架飞机坠落，某艘轮船沉没，某列火车爆炸。某场车祸毁灭了自己。这么多事件都告诉我这其实就是命运的安排，命运是如此虚拟的东西，我只是为它加了个名字，但不代表我是唯心主义。命运本身是指一个客观的事物的行动规律，很多事情人 类至今为止真的无法准确把握。但不能把握的事情难道就不是物质的东西，命运只是强调事物的意外行走结果。对于我无法操控的命运我只是庆幸自己的命运还不是那么的悲催。

所以我常常不为命运感到遗憾 ，我常常为那些自杀的人搞到可悲，即使命运使你的事业 感情 再失败 ，至少它没有终结你的生命 。而你自己因为憎恨命运反抗命运而终结自己的生命，我觉得这是可悲的，其实你应该相信命运，相信命运的存在才能乐观 的活着。

很多事情在你把握特别好的时候却往往发生意外，是命运的致使。所以我们可以看到成功的人也可以失败，正在开心 的人会马上哭泣。如果知道命运的存在我们可以尝试理智对待，或许你可以改变一些东西，命运的改变是因为某些细节的误差而使起点到终点 发生了改变。比如你知道自己没带笔考试，却相信命运会给你以为良人为你准备好一支笔，但你同样也可以分析到命运的丑陋让所有人都只带了一支笔，这是个粗俗的比方，因为我实在想不到更好的例子，所以改变命运的因素可能仅仅是一支笔。所以当我们在从事某个行业时，你每个行为的细节都有很大的影响，不过这样去生活的人，每天都会神经高度紧张如电影《死神来了》一样。当然要确定你做飞机会不会坠落又要考虑到天气，如果你还想改变天气这种自然规律我觉得你差不多改变命运了，但事实并没有如此的简单，命运这个虚拟的东西我并猜不准，人类能力有限。那我们再回到扔硬币这个问题上来，在我相当随意没有故意去扔它的时候，我们要想知道它躺地上之后到底是哪面朝上时，出手那一瞬间的速度、角度、风速、温度、湿度等等外部因素所决定了它的结果，你甚至可以隐喻看到它落地前的正负去判断它的结果，可是通过视力判断这是离结果发生比较靠近的时候，等到你知道命运的发生已经晚了。

所以命运是个相当科学的词汇，它并不是迷信，我相信命运的存在，所以我是怎样的命运我都接受，因为这就是命，或许我可能下一秒被车撞死，我还真改变不了这个命运。古时就有算八卦的这些学说，这就如佛教为了传达行善而夸大的吓唬别人做坏事就得入地狱一样，算命只是为了告诉我们有命运的存在，但人类并不能确定它的行踪。就如你确定不了你自己的命运是怎样。有些人从小希望 自己成为宇航员，或许你后天的努力拥有 健康的体魄使你成为了宇航员，也可能因为后天的原因你身体出现缺陷或者你没有这个机会去赢得这个位置，而你因为要挣钱要生活你从事别的工作，无论你有什么机会去赢得怎样的生活，这个都是命运的造化，你只能尽自己的努力。

我相信命运的存在，我之所以选择相信它不是我不想努力拼搏而是我选择接受生活所发生的一切，因为我知道有它的存在让我会选择淡定的面对各种意外，我改变不了命运对我的残忍也要做到接受有命运这个事实。这样我不会因此抱怨自己事业失败，感情受挫，出身平凡 ，人生 路途各种不畅。命运已经很好了，因为它还选择安排的生活而不是夺走我生命。

法国学者培根曾经说过：“习惯是人生的主宰，人们应该努力地追求好习惯。”的确，行为习惯就像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动。

一天，一位老师与他的学生一起在树林里散步。老师突然停下来，指着四株植物要求学生将它们拔起来。第一株植物是一棵刚刚冒出土的幼苗，学生用手指轻松地拔出了;第二株植物算得上是挺拔的小树苗了，学生略加力量，把树苗连根拔起;第三株植物已然枝叶茂盛，差不多与年轻学生一样高大了，学生用双手全力以赴，筋疲力尽;第四株植物是一棵巨大的橡树，几乎看不到它的树冠，所以他拒绝了老师的提议，甚至没有去做任何尝试。老师叹了一口气说道：“你的举动恰恰告诉你，习惯对生活的影响是多么巨大啊！”

其实，习惯就像是植物一样，幼苗很容易拔除，而随着时间的推移，越是根深蒂固，越是难以根除。故事中的橡树是如此巨大，就像是积久形成的习惯那样令人生畏，让人甚至怯于尝试改变它。还有值得一提的是，习惯与习惯之间也存在着不同，其中有些习惯比另一些习惯更难以改变。不仅坏习惯如此，好习惯也不例外。也就是说，好习惯一旦养成了，它们也会像故事中的橡树那样，忠诚而牢固。习惯在这种由“幼苗”长成“巨树”的过程中，被重复的次数越多，存在的时间也就越长，它们也就越难以改变。

好习惯是成功的推进器，坏习惯是失败的刽子手。习惯的力量可以决定命运，但我们不能甘愿被控制命运，自己的人生应该自己做主，应该让好习惯去改变人生。拥有一个好习惯，就如同拥有一份宝贵的财富，它不仅能陶冶你的性格情操，还能在你成功的道路上助你一臂之力;拥有一个坏习惯，无疑在走向终点的途中多了一份阻碍，少了一个成功的机会。

习惯的不同，造就不同的人生，让我们紧紧抓住习惯，让它成为你成功的助手，而不是失败的帮凶，让我们铲除坏习惯，播种好习惯，收获好命运。

每一个人的命运都是由你自我掌握的。怎样把握好它，就看你是怎样看待它、对待它、培养它的。有这样一句话：“知识改变性格，性格扭转品质，品质决定命运。”可见知识是能够改变一个人的人生道路。

知识能够启迪你的智慧，打开你的心胸，开阔你的视野。我在畅游音乐天堂的途中深有体会。

在我初步领悟古筝的时候，并没有深入的了解古筝，也没有揣摩、领悟乐曲所表达的意境，只是一味地模仿，把乐曲按部就班的弹奏出来，老师也总是批评我的演奏就像一杯无色无味的白开水，没有任何感情色彩，缺乏感染力。

记得在领悟《浏阳河》这首曲子的时候，每次去还课，老师听罢曲子不由地叹道：“你没有深入的明白这首曲子，更不用说演奏出它深层的内涵了。如果你了解了解乐曲的背景，作者创作时所处环境，再来演奏它，也许效果会更好一些的。”

我听后，立刻回家查找关于《浏阳河》的资料，并仔细的研读、深究，领悟其中的意境。还找来了一些名家演奏的旋律，细细聆听。这方面的知识给了我很大的启迪。果然不出所料，演奏效果大大提高，表现出了浏阳河在静、动时的迷人景象。最终获得了老师的好评。

这次知识的启迪改变了我对音乐的认知，使我在以后的领悟上得到了很大的帮忙。也能融入自我的情感与内涵。我的发奋最终没有白费，在全国“新星杯”第四届电视艺术新星活动中荣获“江苏十佳”和“全国优秀选手”的称号；在全国电视艺术风采大赛中荣获江苏赛区银奖及全国银奖；在首届江苏演艺大赛中获得二等奖。

由此，有了知识，我的艺术生活得以延续；有了知识，我的艺术生活充满了活力。

泪滴落在手机屏幕上。一动不动。

不想动，也懒得动。

他说毁约就毁约，仿佛他做一切都是理所当然的。

要放手，他可以死缠烂打，然后心软。

顾彤彤，你还有点出息么？

该怎么办。不想再和他继续纠缠下了去了。就算还爱他，也不可以。事到如今，这份委曲求全的爱情，已经变得毫无尊严。而一开始，自己不是最不能舍弃的，就是尊严么？

他发信息说，今晚喝的酒有点多，要早点睡觉。于是让我不要再等他了。

我漠然。

原来在他心里，我一直是个可有可无的存在么？

可是他后面的道歉又是怎么回事？

对不起，彤彤，我不要你因为我而生气。

为什么要道歉？

为什么要生气？

突然记忆浮现出来。那一夜，他说，好了，我不生气。我要宠着你。

我想笑，宠我？怎么宠？

你说了算。

我想了想，然后说，我要星星。

他犹豫了一会，发了个大哭的表情，说，月亮好不好？

我说，为什么？

他回答说，对不起，我只有月亮，没有星星。我不能满足你所有。

我想我可能还是爱过他的，不然为什么我一看这话就心软了呢？而不管，他此时此刻，睡在哪个女人的身旁？

黄庭坚：“世上岂无千里马，人中难得九方歅。”墨子说：“归国宝，不若献贤而进士。”韩婴道：“良马有策，远道可致;贤士有合，大道可明。”一句句便把一匹匹马中骐骥不同的命运描绘出。

千里马成为马中骐骥，原因是可想而知的。它们就是凭借自己的真才实学——日行千里才打倒其他马种，使命运铺出一条“黄金道”。纵观历史，战国时期的晏子虽长不及六尺，但他凭着自己的才智，妙语连珠，针锋相对，使楚王对自己大加赞赏，维护住自己的人格，扞卫住国家的尊严。他不正是凭借着自己的真才实学，向世人显示自己的不朽价值吗?一粒珍珠，即使是装在简陋的木盒里，也掩饰不住它璀璨的光芒。而一块顽石，无论它拥有怎样的华丽包装，终不会得到人们的青睐。伯乐不就是这样发现千里马吗?

可是，“千里马常有，而伯乐不常有。”若只依靠伯乐拿着放大镜，按百驹图去寻找马中骐骥，岂不会让千里马万良马被骈死于槽枥之间?赵国的毛遂主动自我推荐，愿意随平原君出使楚国求救，平原君应允。毛遂后来凭借智勇和口才说服楚国。当千里马有表现的动力，不就可以更好地受到伯乐的青睐吗?但其间却又覆满荆柯，虽伯乐经验丰富，真心为国选良驹，但伯乐毕竟为人，有自己的好恶，称其心意者自然受他青睐，而使之反感者也难免被拒之门外。这岂不会给那些阿谀奉承者和以权谋利者打开了方便之门，让千里马的命运颠簸不平吗?但千里马的命运亦不会因为被相中而从此一帆风顺。如果知而不用，用而不任，亦不能让千里马发挥其能呀!隋炀帝只因司隶大人薛道衡、着作郎王胄才华比自己高便将此等人才杀害，正是由于隋炀帝的不容贤能才加速隋朝的灭亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民马周，善用人才，才使社会安定，出现“贞观之治”。

自古以来，就有求贤如渴之人，让贤自退之人，惟贤是举之人，荐贤不避之人——这是值得肯定的;而埋没人才，禁锢人才是一种罪过，用非所学，大材小用是一种浪费，疑神疑鬼，求全责备是一种失误。漫长历史间，“得贤则昌，失贤则亡。”在我国的现代化建设中也需要“千里马”，我们需要呼唤真正的“千里马”，呼唤正宗的伯乐，呼唤“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，呼唤人人去改变千里马的命运!

我们谁也无法决定自己将出生在怎样的一个家庭里，我们也不知道周围的人是否喜欢我们的降临。不管如何今天我们来到了这儿，这个世界接受了我们，这就是一个机遇。

不管我们贫穷，还是富贵，只要我们还活着还能感受贫穷与富贵，我们就有机会。有些事人是不能决定的，我们没有必要在这些无法决定的事上下功夫，无论如何都没有根源，这些其实都是上帝的礼物，我们为什么不能让不喜欢变成喜欢，每个人的生活都是每个绚丽多姿的故事，故事都是双面性的。我们没有必要妒忌美貌，因为总有一天会人老珠黄；我们也没有必要贪婪财富，因为，我们是因为活着而赚钱，而不是为了赚钱而活着，如果你选则后者，那不是金钱的奴隶吗，你再是拥有也只是一个奴隶。活着的方式纯属个人喜好，没人能束缚你，每一颗心都有一双翅膀，要勇往直前的飞翔，没有到不了的地方。

是的，每个人都掌握着一个人的命运——自己。我曾经听说这样一个感人的故事：有一个成功的男人，但一次不幸让他在生死的边缘挣扎，在这时医生也只有叹息，又一个年轻的生命将离我们而去，妻子玛丽在悲伤中哭泣“亲爱的，如果你还留恋这个世界请留下一滴眼泪”突然看见自己的丈夫真的流下了一滴眼泪，她几乎乞求的呼叫“医生，看，他对自己还有希望，我们没有理由放弃”。男人奇迹般的活了下来，我为他喝彩。

生命是一个很微妙的东西，也就是妙不可言，我们要做自己的主人。命运是一只鸟我们便是鸟的翅膀，朋友们准备好了吗?我们一起飞翔!

一个好的心态对我们来说是至关重要的，它不仅可以帮助我们摆脱烦恼，也可以改变我们的命运。

小明和小军两个人是一对非常好的朋友，他们从小一起长大，他们还得应聘啊，同一个工作，园林工人小明和小军是从农村生活的，起初他们两个都是能找到工作而高兴，但是园林工人的工作过于单一，每天都是挖坑种树同时时间一长，小明就有些烦躁，有一次吃午饭时对小军说，整天挖坑种树的让人烦透了，小军对小明说你想啊，咱们一棵树一棵树的种下去，慢慢的我们的城市就会变成美丽的新花园，这样你就不会烦哦，小一点都没有听进去，吃完饭后便便继续干活了，这样日复一日，年复一年，两个人多年获得一次相遇相，小明才发现自己和。小军差别很大。小明问小军你现在做什么工作？小军做设计师小明愣了一下，你怎么也不会想当年和他一起长大的傻小子竟然能当上设计师，而自己依旧是一个普通的园林工人。

很多年前呢，有一个老人，他被医生告知自己得了绝症，生命还剩下不到6个月时，他的内心极为失落，每天心情都非常失落，导致他的病情恶化十分迅速，他每天都要进行化疗和吃很多药，这让他非常痛苦，可就在有一天他明白了，她我的生命已经不多了，没有什么可以干的。我就不用自己最后的生命来完成年轻时的梦想吗？你不是他花了自己的全部积蓄，登上了一艘游轮，一只棺材开始了环游世界，在船上的日子每天都很开心，因为他没有什么可担心的，今天的她可以吃一些原来医生不让他吃的东西了，到最后他竟然奇迹般的痊愈了。

这两个故事都向我们说明了好的心态对我们的重要性，好的心态可以改变我们人生的轨迹。可以让我们保持健康，可以让我们更加长寿，所以我们应该时刻保持一个良好的心态，不要忧郁。