作文《命运》合集20篇

热闹的候车大厅人头攒动，疲惫的我坐着昏昏欲睡，靠在母亲的肩膀上，随手将本《小学生作文选》遮在脸上，准备打个小盹。突然，一个苍老的声音打断了我的懵懂。”小兄弟，行行好，给点钱，我们一天没吃饭了。”我不耐的睁开眼，映入眼帘的是个花白发的老婆子，卑微的脸上满是讨好的谦卑望着邻座的小伙子。”我给你钱，谁给我钱？”小伙子凉凉地开了口。老婆婆平静地低了低头，看样子她早已习惯碰壁，将乞讨的手转向我。

这时，她身后伸出一个小脑袋，是个面黄肌痩的小姑娘，分辨不出多大年纪，怯生生地望着我。母亲叹了口气，从包中拿了一袋面包，并掏出十元钱，一并递给那姑娘。老婆婆的脸瞬间笑得象朵花，忙不迭地接过东西，连声说谢谢，拽过那女孩往外走。那女孩迟疑了一下，从婆婆手中扯过那十元钱，犹豫地递给我：“姐姐，我不要钱，你能把作文选给我吗？”望着女孩那小心翼翼带着希冀的眼神，一股说不淸，道不明的情绪让我的眼有点酸。“D511次动车开始检票。”母亲拉了我一下，“快，该检票了。”我慌慌张张地站起，将那本作文选递到女孩的手上，“小妹妹，这本书送给你。”女孩一下子瞪大眼睛，脸刹那通红，兴奋地不停地喃喃：“谢谢，谢谢。”我给了她一个安抚的微笑，提起行理冲向检票口。

坐在回程的火车上，心情起伏不定。大量的书籍我随手可得，我从没意识到书本的可贵。而对于一个食不果腹的流浪儿来说，一本薄薄的作文选应是她获取知识的宝贵来源，承载着对知识的渴望。我不知那女孩为何在外漂泊，也不知她文化程度如何，但她面对书本那欣喜若狂的态度，我相信，在她心中，知识的份量远远高于金钱。正是有这样一种信仰，她的人生将会有一个充满希冀的未来。

基督教的信仰是信耶稣，得永生。佛教的信仰则是舍离一切诸行，即无我。而那流浪的女孩的信仰该是一一知识改变命运！

一朵沁人心脾的茶花，一支凄美哀怨的悲歌，一个婉转悲凉的故事，一段离奇荒凉的爱情。

单纯善良的青年阿尔芒爱上了美丽的妓女玛格丽特，然而，面对社会的舆论和对爱的憧憬，玛格丽特还是选择了放弃。是为了阿尔芒有更好的前途，让他不要为自己付出，因为她觉得，在爱面前，一切都不重要了!

读了这本书，我觉得玛格丽特好可怜，在认识阿尔芒之前，她唯一拥有的是那美丽的容颜，以及许多人因为奢求她的美貌的虚荣的爱。可是，玛格丽特并不快乐，但是她却做到了让许多人羡慕，羡慕她骄奢淫逸的生活，羡慕她不用为生计而忙碌，羡慕她如仙女一般美丽而气质的面庞……

同样的，一些自诩上流社会的贵妇人看不起她，觉得她恬不知耻，形同污秽，认为她的出生简直就是对上帝的侮辱。在她们眼里，玛格丽特这个可怜的女人一文不值。

而我却觉得玛格丽特很善良，很单纯。她是个美丽的女人，她同样拥有最无私的心灵，尽管她受到了一些上流社会不好风气的影响。

普律当斯是玛格丽特的邻居，她是一个势利的小人，她不惜在玛格丽特面前一奴婢相称，与玛格丽特的相处，只是为了玛格丽特的钱，没有一点真心实意在里面，玛格丽特早已明确这一点，但是她没有说，依旧与她以朋友相称。

我记得阿尔芒曾说过：“ 要是能够在她脚下哭上一个小时，要我少活十年，我也心甘情愿。”

这真的很让我震撼，他真的很爱玛格丽特，在他眼里，生命算什么，生命和玛格丽特比起来简直一文不值，为了玛格丽特，为了能让她宽恕自己，他愿意付出一切代价。可是，玛格丽特已经走了，就象天边的一片彩云，无声无息，飞向那遥远的天际，留下的只是有情人那深深的眷恋……

我还记得玛格丽特曾经对阿尔芒说过：“你知道我为什么会那么快接受你吗?因为我在咳血的时候你竟然哭了，从来没有人为我哭过，我的宠物狗在看到我难受的时候用一种很同情的眼光看着我，所以我很疼它，它死的那天我哭得很伤心，比我妈妈死的时候哭得还伤心……”

我很难想象以前她过的是一种什么样的生活，甚至在她离开家六七年后都没有人来找她，家人再次与她相遇时，见到的却是一具冰冷的尸体……

天!她在生命垂危的时候该有多么痛苦啊，普律当斯拒绝来看望她，医生只能以放血来维持她的生命，债主无情的谩骂，每一次都被药膏折磨得浑身灼热难耐，像是一个躯壳，早已失去了灵魂的傀儡。这难道就是一个妓女的宿命，哪怕说她很想得到爱，但是她没有权利，因为她只是一个为人所唾弃的妓女，当她想爱的时候，时间已经不给她机会，她只有孤苦的死亡。

如果玛格丽特没有出生于那个社会，没有选择这个职业，她只是一个美丽的，善良的，天真的小女孩，对未来充满向往，有着美好的口碑与理想，和同样美好的青年阿尔芒一起过着幸福的生活，那该是多么让人羡慕，多么美好啊!

而现在，我只能最痛心的怀念曾经那个美丽的女子—— 玛格丽特·戈蒂埃 。

很多人心上都有一把锁，锁住了自己也锁住了别人。

你自卑，那是因为你心上的锁加重了你的负担，让你变矮了，以致你得仰望别人。你孤独，那是因为你心上的锁锁住了你的出口，也锁住了别人的入口，只留你自己独自守望天空。你望不到别人的斑斓，只在恐惧中任自己的世界灰暗。你失败，那是因为你心上的锁缚住了你飞翔的翅膀，让你无力翻越命运之海。

一把锁，让你变成了心灵的侏儒，一把锁让你无缘快乐与成功。想要飞翔，想要自信与欢笑，你就必须拥有打开命运之锁的钥匙，以便敞开暗狭的心门，让阳光、自信、知音走进来。

打开命运之锁的钥匙就是接纳自己。接纳自己的语不惊人，为自己的生命歌唱;接纳自己平凡的过去，去创造美好的未来;接纳自己的不幸，耕耘自己的人生。人生在世，各有各的禀赋，各有各的奇珍，各有各的非凡。每个人都是大自然的杰作，每个人都有别人无可比拟的长处。欣然接纳自己，是骆驼就不要去唱苍鹰之歌，驼铃同样具有魅力。

打开命运之锁的钥匙就是盘活自己。相信天无绝人之路。若将世路比山路，世路更多千万盘。山穷水尽的孤舟人，最好来几场横扫脑际的风暴，以刮走心灵的乌云，澄清人生的天空。贺莫兹说：“我们处于什么地方没关系，最重要的是我们的思想在朝什么方向移动。”你的意志准备好了，你的脚步也就轻快了。再灰僵的人生局面也定能盘活而熠熠生辉。

打开命运之锁的钥匙就是放飞自己。是苍鹰你就去搏击长空，是风帆你就去与风暴战斗，是花儿你就要努力地盛开。放飞自己，就是挑战人生，挑战自我;就是超越自己，成就自我。放飞自我，给自己一个目标，因为我们有等待所以才不觉得无奈;因为我们常常收获，耕耘才会不辞辛劳。它让我们的精神永远处于亢奋状态，使我们时时刻刻都喷涌着激情，不断地向人生深处开拓。

打开命运之锁，你会发现天地本来宽广，世界原本缤纷，你的心中不再有畏缩的卑微。因为直起了腰，你与别人站在同样的高度，你不再孤独。因为锁已被钥匙开启，封闭的心门已经打开，可以让人敲叩而入。

把握手中之匙，打开命运之锁，放飞心中梦想，让我们灵动的激情伴着憧憬远航。

命运观念是有魅力的，这并不是因为它取消了我们的责任感，而是因为它让未来看起来是注定好了的。就好像自己的子孙已然在未来等待，自己现在虽仍是一个刚入学的研究生却好像已拿到了博士学位，总而言之，仿佛世界的命运已然确定好了。

命运是一种宏大的叙事，当下看来似乎毫无意义的选择或事件，从未来的观点来看，会有深远的意义。就其本性而言，命运是事后之见。它指向未来，却只有回望才可得知。一对恋人甚至会在第一次美妙的约会后说：“我们是注定在一起的。”但这是否是真的，还是只是一个笑话，要在几年后才会明了。我们盲目地行动，但我们行动时总是会回望过去、放眼未来，置身于使我们的行动富有意义的叙事当中。

我们大多数人为自己的成就感到骄傲。那么，相信命运会使这些成就大打折扣吗？骄傲促使我们否认命运，认为一切都完全在自己的控制之下。“一个人要为自己负责，”早年的萨特如是说道。他后来整个一生都这样主张，只是加上了一个小小的限制条件，“一个人总是要为造就自己的那些事物负责。” 但是，即便是萨特也会承认环境的影响，即一个人的“事实性”“处境”的作用。比如过去，就一直是事实性的一个例子。它已经过去了，已然确定，完全不可挽回了。

一个人没法选择自己何时何地出生在怎样的环境里。但是，在给定的处境中，一个人可以且必须做出选择，无论是决定接受或反抗这一处境，还是对其袖手旁观，否定它，或者视而不见——当然，这些都无法实际上改变事实。或许问题在于，对于未来，对于虽不为人知却已然确定的未来，能想出同样的分析吗？

实际上，从存在论的角度看，人们可以坚持认为，这没什么可设想到的差别。若一个人知道未来，那这个人就不会去做选择，而只是照着剧本演出。既然我们不知道也无法知道未来，这样思考又有什么意义呢？尽管如此，我发现很难不去相信命运。我认为，在我们不因抽象冲动而分心，或智识上没有被追求存在论立场正确的同伴压力逼迫时，我们总会诉诸命运。在面对疾病或自然灾祸时，我们总会抱怨说“它非发生不可。”从商业破产到无家可归，所有的灾难都可以自然地诉诸命运：“他自找的。”我们期望事情以某种确定的方式“运行”。

这可能是我们多少过于安全的生长环境的残余，我们的父母向我们许诺，保护我们，照顾我们，并且确保每一件事妥妥帖帖，在我们受到伤害时抚慰我们，在我们失败时用现成的理由作找借口安慰我们。在我们因自己的错误而遭受苦难时，他们会随即回应说“我早就说过了”，在我们成功时，他们在赞美之时会添加一句“我早就知道你行的。”

未来似乎早就为我们安排好了，在某种程度上也已经确定了。我们于是期望一个理性的宇宙，而且我们从来就无法忘掉这个期望。我们全都感觉到了命运，至少在坏事发生在我们身上时会这么想。我们禁不住会问“为什么是我”，好像宇宙欠我们一个答案似的。其经典来源是康德的第三个二律背反：“正题：世界上存在着自由。反题：世界上不存在自由，只有自然因。

但是，哪怕是严格的进化论阐释者，他们只以突变、自然选择等作为依据，也要根据“看不见的手”来说明突现模式。必然性观念与目的论或目的性观念关系密切。

[命运的实是的作文

他，一个平凡而坚强的人，感动了中国，也感动了我，他叫刘伟。

我不止一次在荧幕上看到刘伟，每次的出现，他都会给我带来不一样的震撼。“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”他曾经说过这么一句话。我很惊讶，我不敢相信这句话是出自一个二十出头的小伙子之口。这句话充满了看透命运的成熟，让人为此大惊。正当我疑惑不解的时候，谜底解开了，原来他在很小的时候被十万伏高压电击中双臂，失去了双臂的他经过了常人无法想象的打击与挫折，终于学会了用脚来弹钢琴。我很难把这个阳光的大男孩与如此大的灾难联系在一起，坚强的他真不愧拥有感动中国“隐形翅膀”的称号。

是呀！他有一双隐形的翅膀，带他飞过绝望，看到梦想的开放。同时，他也有一颗坚强的心，是这颗坚强的心给予了他力量，让他在残缺的人生，不公的命运中，用自己的双脚谱下了自己新的命运交响曲。他的坚强战胜了命运，战胜了灾难，成为了命运的强者，他并没有让自己留下遗憾，并没有白白走这一遭。

刘伟的事迹让我不由得联想到了自己，想到自己面对命运的不堪一击，便让我觉得可笑。那时的我只会埋怨命运的不公，却从未想过解决的方法，我实在不敢把自己与刘伟相提并论。

从刘伟身上，我得出了一个道理：我们不能改变命运带来的灾难，但我们可以改变面对灾难时的态度，只要够坚强，便能得到奇迹的眷顾。

一位电台主持人在自我的职业生涯中遭遇了18次辞退。她的主持风格曾被人贬得一文不值。

最早的时候，她想到美国大陆无线电台工作。但是，电台负责人认为她是一个女性，不能吸引听众，拒绝了她。

她来到了波多黎各，期望自我有个好运气。但是她不懂西班牙语，为了熟练语言，她花了3年时光。在波多黎各的日子，她最重要的一次采访，只是有一家通讯社委托她到多米尼加共和国去采访暴  乱，连差旅费都是自我出的。在以后的几年里，她不停地工作，不停地被人辞退，有些电台甚至指责她根本不懂什么叫主持。

1981年，她来到了纽约一家电台，但是很快被告知，她跟不上这个时代。为此她失业了1年多。

有一次，她向一位国家广播公司的职员推销她的倾谈节目策划，得到他的首肯，但是那个人之后离开了广播公司。她再向另外一位职员推销她的策划，不久后，这位职员声称对此不感兴趣。她找到第三位职员，此人虽然同意接收她，却不一样意搞倾谈节目，而是让她搞一个政治主题节目。她对政治一窍不通，但是她不想失去这份工作，于是她开始“恶补”政治知识。

1982年夏天，她主持的以政治为资料的节目开播了，她凭着娴熟的主持技巧和平易近人的风格，让听众打进电话讨论国家的政治活动，包括总统人选。这在美国的电台史上是史无前例的。她几乎在一夜之间成名，她的节目成为全美最受欢迎的政治节目。

她就是莎莉？拉斐尔。此刻她的身份是美国一家自办电视台节目主持人，以前两度获全美主持人大奖，每一天有800万观众收看她主持的节目。

在美国传媒界，她就是一座金矿，无论到哪家电视台、电台，都会带来巨额的收益。莎莉？拉斐尔说：“在那段时光里，平均每一年半，我就被人辞退1次，有些时候，我认为这辈子完了。但我相信，上帝只掌握了我的一半，我越努力，我手中掌握的这一半就越大，我相信终会有一天，我会赢了命运。”赢过命运并不难，无论何时，你都要坚信：你弱时它就强，你强时它就弱。

刚才打水的时候又看到高一教学楼上的红色条幅：细节改变命运，细节决定成败。

这句话或许说的有些绝对，但还是有一定道理的。其实人生最大的敌人就是自己，人生的一切成败荣辱都是自作自受。很多人都是看到别人的成功，羡慕他们过着优越的生活，很多学生也是一样，羡慕别人成绩优秀，但往往只注意到分数这个结果，而认识不到这个结果是综合素质良好的集中体现，是注重细节和各种良好细节养成以后的必然产物，看不到成绩好的同学在各方面自我完善和提高的过程，看不到非智力因素对学习的巨大影响。或者也看到了但就是做不到。突然又想起郭建民老师的教学管理方法：高一抓学习品质和细节，高二抓学习方法，高三抓学习心态。良好的细节可以说是掌握自己命运的基础，只有不断的和自己作斗争，对自己下得了狠心，不断地完善和提高自己，才能在越来越激烈的竞争中掌握自己的命运。

细节决定成败，这句话是我一直跟学生强调的，学习是一个考验耐心、用心、认真程度的过程。有些知识点，很多学生都能听懂，但是做题过程就容易出一些问题：有些是没有认真审题、有些是考虑不全面，终归说来是细节把握不全面。这点考过计算机等级考试的人会深有体会，因为机试的时候要么得满分，要么得零分，完全取决于做题过程中每个细节的把握。

“细节改变命运，细节决定成败”大家共勉！

现在常听到一句话：思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运，说简单点—性格决定命运。

在中国从来都是成者为王败者为寇，成功者会让后世景仰，世人称道，而失败者则会被万夫所指，世人所不，而项羽在们心中从来都是一个了不起的大将军，一个让人望其项脊的大英雄，刘邦虽然胜了，但我们听到的更多是人们的骂声，有人说刘邦打败了项羽，有人说韩信打败了项羽，可我说项羽自己打败了自己，他的性格决定了他将被打败的命运。

项羽精通兵法，力能举鼎，文武双全，同时具有先天的领导力和不凡气度，他懂得带兵最重要的是要立军威，项羽一向言必行，行必果，他武力过人，有万夫不挡之勇，同时能征善战，机智多谋，带兵打战同样所向无敌，仿佛出世就是与众不同的大人物大英雄。

项羽除了上述特征外，最重要是他非常的自信、坚强，果敢，威猛，这样无比的自信，使他很少相信别人，他只相信自己，他个人能在万敌之中进退自如，百万雄兵指挥起来同样应对自如得心应手。同样他也刚愎自用，性情暴戾，因为他的能力之优秀他常常目中无人，口出狂言，一般人在他眼里都是凡夫俗子，极少有人能让他敬佩。

但他最大的错误不是鸿门之上没杀掉刘邦，而是对于韩信的轻视，韩信本是在项羽手下当差的，韩信熟读兵书，有谋略有胆识对军事之事了如指掌，能忍他人跨下之辱就是为了不负身平所学，为了有朝一日出人头地，在项羽帐下时虽是小兵一个，但每每都能未卜先知，对项羽的作战思路了如指掌，后来他投靠了刘邦，在九里山逼得项羽弹尽粮绝才让项羽自刎于乌江边上。

其实项羽完全有能力避免他最来的结局，韩信、张良、刘邦三个之中他任意杀掉其中一个都不会有入最后的下场，但他从来不是一个真正滥杀无辜的人，他的骨子里是存有仁义之心的。如果最后时刻他过了江东，也许历史将会是重新改写。一个人的性格决定着他的命运，回顾项羽走过的路，心痛伤感的同时，我们发现—性格决定命运。

孔融完全把跟曹操唱反调当成人生主打兴趣爱好。

曹操攻破邺城，跑到袁绍墓前祭奠，还“哭之流涕”，同一时间曹丕则马不停蹄地抢占了袁绍的儿媳妇甄氏，当袁绍儿子是死的。父子二人实在是相映成趣。甄氏也NB，让曹操、曹丕、曹植三人为之坠入情网，曹植为她写了《洛神赋》，全是废话，但正是这些废话，证明了甄氏在曹植心中的地位。对于这桩丑闻，孔融的正义感不定期发作，他给曹操发了条短信，说：“武王伐纣，以妲己赐周公。”

智商情商皆一流的曹操居然没看出是讽刺，问孔融这是用的什么典故，很新鲜啊。孔融说，以现在人来推断，古代应该是这样的。据说曹操学习了批量脏话，以浇胸中块垒。

曹操征讨乌桓大胜，孔融大煞风景地嘲讽他欺负弱小，宛如土匪。曹操颁布禁酒令，这让“座上客常满，樽中酒不空”的孔融怎么活?孔融写信给曹操，大喊：我反对!曹操回复他，夏桀、商纣因酒而亡国，所以我们要吸取教训。孔融杠上了，那当年徐偃王因为滥行仁义而亡国、燕哙因为谦让而亡国、鲁国因为崇儒而损害了国力以至亡国、夏商两朝亡国同样还因为女人，那我们是不是该把仁义、谦让、儒学、婚姻等统统一并戒了?

最后，孔融直接戳穿曹操真正的动机，无非是节省粮食，以备军用，(你娃明明想篡权)，哪里是怕亡国。

谁喜欢总是听反对自己的声音呢?受虐狂除外。差别只在于普通人听了只能默默地给对方画把叉，而皇帝可以直接干掉他来个痛快。连范晔这个对孔融多有偏爱的人，在《后汉书》里也评价孔融在这次论争中“发辞偏宕，多致乖忤”，已经逾越了曹操为他设置的容忍底线，杀他是毋庸置疑。

像孔融这样高调的话痨，找点把柄简直易如反掌。他曾经鼓励人们在饥荒时，如果自己的老爸不可爱，又只剩一个面包的情况下，不妨把这个面包送给素不相识的路人甲，让老爸饿死算逑。他还说过，父亲对子女有什么恩惠可言?他的本意只不过是发泄情欲罢了。母亲对于子女来说也谈不上多伟大，好比一个盛放东西的瓦罐，子女生下来就如同东西从瓦罐里倒出来，难道还要给瓦罐写感谢信，侍奉瓦罐终老?

这些话，在现在看来都够出位，更别说以孝治天下的三国，简直是体贴地为曹操杀他制造理由。于是，曹操为这个推崇忠孝的孔子的后人制定了罪名，不忠不孝，理直气壮地杀了他。

李敖评说“孔融的遭遇，是乱世中一个真人的悲剧”，其实这一次，乱世真是冤枉了，孔融的悲剧是他自己的性格悲剧，确切地说，是性格缺陷决定命运。

他的攻击性太强，见谁灭谁，不依不饶，这样的路线，在官场简直是死路一条。

哇哦，权术真是个技术活，高级政客都是影帝影后嘛。孔融演技不好，城府不够，又离经叛道，如果他的叛逆更有逻辑根基，那简直就是后现代潮人一枚了。可是，就像王菲说的，为了什么而叛逆很重要，不清楚方向的叛逆没有意义也没有力量。

人世间是否真的有宿命一说，我们一直都是半信半疑、不敢妄断的，世界上是否真的有一种神秘的力量在操作人的命运，我们也总是似信非信、不敢臆断的。可即使是这样疑信参半，人们也还是情不自禁地对命运充满了敬畏，充满了恐惧，唯恐因为不太虔诚的心导致无情的“命运”降临到自己身上，给自己带来厄运，带来不幸。

人们会这样一边怀疑着，一边又战战兢兢地相着宿命一说，就是因为被伤的太多，伤的太深，伤的太狠了，所以他们才迫不及待的想要寻找一个感情的宣泄口，心灵的寄托处，灵魂的安放所来安慰自己，劝慰自己，鼓励自己，治疗自己。而“命运”这个所谓摸不着、碰不到的，但是可以掌控一切、安排一切的神秘概念，就成为了人们最好的选择。

有的人很相信宿命一说，他们总觉得这个世界上的一切都是冥冥之中安排好的，而他们所经历的一切苦与甜，痛与乐都是有一定意义的。他们坚信等他们受过了磨难，经历了考验，这一切都会好起来的，即使没有办法好起来，他们也不会考虑其他的因素，他们只会更加坚定的相信这就是自己的人生，这就是自己的宿命，所以他们就会变得更加随遇而安，更加无动于衷。

而在我看来，这些放弃挣扎，放弃努力的所谓的宿命主义者，他们无疑是世界上最可悲的人了，因为当他们给自己找了一个虚无的主宰者的那一刻开始，他们就已经放弃了百分之百去奋斗的勇气与志气。如果这些人侥幸成功了，他们就会沾沾自喜的相信自己是独一无二的，所以他们相信命运对自己是很慷慨的。相反，如果他们失败了，他们就会心安理得的认为这就是上帝安排好的，他们注定是要经受这种失败、饱受这种打击的，所以他们没有必要去黯然神伤，因为他们永远躲不过，也逃不掉。

可就是因为这样，我才觉得他们很可笑，很可气，很可悲，很可恨，因为这些宿命者都是有弱点的人，相信“命运”这个虚无缥缈的东西成为了他们最致命的弱点，而人一旦有了弱点就会变得脆弱，变得软弱，变得无能，变得认命，变得不堪。

其实人活一世，总是会经历很多挫折，经受很多打击的，有时候，一些风风雨雨会不期而至，但幸运的是，这些磨难是在我们可控范围之内的，无论如何我们都可以熬过去，也可以扛过去的。可是有的时候，“命运”似乎也的确很无情，它喜欢戏弄人，喜欢看人们在绝望的深渊里苦苦挣扎，更喜欢把即将逃离黑暗的人们一脚踢回痛苦的漩涡里，让他们在希望与绝望的恶性循环中渐渐变得麻木，变得凉薄，变得无心，变得无志。

可是我想说的是，这些遭遇真的是因为“命运”在搞鬼，而不是因为我们自己太过懦弱，太过懈怠，太过安逸导致的吗？其实无论是多难多苦，道路一直在那里，我们是没有办法回避的，也没有办法忽略的，那么既然注定要走，注定要活，那么我们为什么不昂首挺胸、坦坦荡荡的走下去呢，即使我们遍体鳞伤、一无所成那又如何呢，总比做一个苟且偷生、浑浑噩噩行尸走肉壮烈多了，辉煌多了，光彩多了。

所以，我们可以相信有宿命一说，但是我们绝不承认认命一说，即使我们屡战屡败，即使我们一败涂地，即使我们一无所有，我们也绝不妥协，绝不服输，绝不认命，绝不放弃。我们必须坚信人可以靠自己的力量，靠自己的智慧，靠自己的意志来改变命运，改变宿命的。

一、人生目标

我曾静下心来想着，我们人来到这世间为的是什么？该做的是什么？辛苦一辈子得到的又是什么？

记得有一则笑话，甲、乙两人久未见面，甲是做棺木的，乙以挑大肥为业：有一天他们两人碰巧在路上相遇，甲很关心问起乙： “老兄，近况如何呢？”这位挑大肥的仁兄却皱皱眉头说：“还不是老样子，一天挑到晚，只够一家糊口。”叹了一口气后接着问起甲来：“那么你呢？”这位开棺木店的甲，也很不自在地说：“啊！一天做到晚，也只够一家人用。”

这虽是笑话，但无形中亦流露一般人在人生过程中的写实。假如人只为求填饱肚子，那实在太简单了，一餐只要两个馒头或三两面条足够了，如此一天三餐又能花掉几个钱呢？既然日常生活花费不多，为什么大多数的人都在疲于奔命呢？到底为谁辛苦为谁忙？

俗语说： “有钱能使鬼推磨。”因此有许多人认为钱多多益善；在这现实的经济社会里，的确有钱走遍天下，无钱寸步难行；那么，当您家财万贯时又将如何呢？这时，您的人生应该过得非常充实、快乐和惬意吧！或许未必吧！古代人先求名再求利，现代人先求利后再求名，身为亿万富豪后，就想在社会上或政坛上争取到某种地位或荣誉。

有人说： “我才不那么俗套，我只想成大事、立大业，为理想而奋斗，为造福人民而努力。”的确有志气，自古以来胸怀大志者多如牛毛，而成大事、立大业、千古流芳、永垂不朽者却犹如牛角，寥寥无几。

人生诚如白驹过隙，荣华富贵享受有几？那么，人一生中穷尽毕生精力，马不停蹄地忙碌，求的是什么？得的又有什么？人生既然如此苦短，我们到底该如何掌握人生的目标呢？

二、 得与失

数年前，有次与友人共聚一室开怀畅饮，友人于酒兴中吟了一首打油诗，当时欣聆之余亦仅一笑了之，而今事隔多年，惟恐辞句有欠完整，观今社会，人心不古，世态炎凉之际，特将此诗一提，愿以博君一笑，且能引以为戒。诗曰：

人心不足蛇吞象，

嫦娥对镜嫌貌丑，

陶朱卜卦求财运。

彭祖焚香祈寿延。

现代人为了追求高度的享受和欲望，一生中不停地奔波和努力，我们人类自古至今，生活、文明一直不停地演进，代代旧人换新人，在这种前仆后继、奋斗不懈的过程中，至今几乎已形成一个共同模式：孩童至青少年阶段，以时间和健康去换取学历，学校毕业后再以时间和健康去换取金钱，病倒后再想以金钱换回时间和健康。听起来似乎蛮有意思，难道人就是这般的无奈吗？

凡事有一得必有一失，有一失也必有一得，这也就是相对论，人生的一切都介于得与失之间，譬如努力用功读书，必将失去健康，书读得好就是得，失去健康就是失，拼命挣钱，钱多就是得，可是拼命挣钱时人体也将渐渐失去健康；凡事都是如此，只是有形与无形的区别罢了，譬如喜欢贪小便宜的人，无形中却失去许多朋友或使自己的人格贬值，雪中送炭虽然失去一点小钱，可是却赢得了真诚的朋友，善于心机的人或许眼前的好处多多，可是长期绞尽脑汁必将导致身心失去平衡而得病。

古人曾说一句话： “为恶之人，如磨刀之石，不见其损，日久损之；为善之人，如庭中草木，不见其长，日久长之。”既然凡事都介于得与失之间，那么我们应该如何取舍呢？让我一步步的告诉各位吧！或许熊掌与鱼翅可兼得哩！

三、学业与人生

前面亦曾提起了学业问题；那么，请问您重视孩子的学业吗？应该很重视吧！甚至认为孩子的学业重于一切，因为在这现代的社会里，学历的高低足以影响一个人这生中的命运与前程，也是君子求财所具备的条件之一。

古往今来，在这个世界上只有两种人永远无悔，一是父母，二是良师。这两种人在一生中不论流下多少血与泪，不知付出多少，依然那么坚持与执著，从不后悔。天下父母心，无不望子成龙、望女成凤，为了子女几乎赔上老命亦在所不辞，只求孩子们能光宗耀祖、前程似锦，尤其现代人在目前时代潮流的熏陶下，无不全力以赴，竭尽心力的栽培小孩。不论吃喝玩乐，只要小孩子喜欢的，给不起仍须拼老命去挣来，几乎有求必应。

接着，就是想把子女塑造成天才儿童，尤其是目前的台湾，孩子才三四岁，就送去学钢琴、舞蹈、绘画、书法、心算及各国语言，把时间安排得非常紧促，上午学钢琴，下午学心算，晚上学英语会话。一直到了小学，白天上学，回家后仍须接受父母的种种安排。

光阴荏苒，岁月如梭，六年小学生涯似乎很快就过去了，紧接着就是更紧张的初中阶段，白天上学，晚上补习，深夜写作业，大清早又须赶到学校自修，几乎给孩子们喘喘气的时间都没有，可怜！孩子们正于成长阶段就已遭百般的摧残，孩童们最值得回忆、最美丽的童年，尽在父母的刻意安排下消失了。

初中毕业后，幸运的孩童们考上了理想的高中，名落孙山者则须选择一家师资最佳的补习班，好好再苦读一年，以准备明年东山再起，又落榜时则须如此年复一年。古人所说的十年寒窗，是用来形容读书人的辛苦，如今考上了高中，若从幼稚园算起，前后早已超过十年了，或许可松口气吧！朋友，还早得很，进入高中阶段才是最紧张的时刻，因为台湾的小学门大，大学门小，每年都有几万人想挤进大学的窄门，尤其较热门的科系更是难求，因此高中阶段更须格外努力了。

人生的任何比赛和赌注必然有赢家，在学业的竞争仍然如此，因此每年都有一群兴高采烈、弯腰驼背的青少年走进了大学之道，每年也有不少带着深度眼镜的年轻人走出大学之门；在这漫长的求学过程中总算告一段落，实可贺可喜！可惜，却是几家欢乐几家愁，因为有部分的年轻人长期在这种日夜不休、紧张压力的学习中，导致身心万分疲惫而失去健康，当他领了这份人人向往的大学文凭时，同时也接获了阎王爷的征召令。在这种情景下有谁不痛心呢？呜呼哀哉！公之生于世仅二十余载，对国家尚未尽忠，对父母尚未尽孝，如今却犹如昙花一现，永离人寰……，谁之过？莫非造物弄人，命也！运也！

四、金钱与梦想

现代人几乎都认为金钱万能，甚至把钱看得比生命重要，为什么人人重视金钱呢？而且有人贪得无厌，不惜利用种种手段费尽心思百般争取呢？那么，金钱是否万能，现在让我们共同来探讨吧！

有一次，我在演讲会中请教了在场的朋友们： “请问，各位想要钱吗？”场内的人没有一位说不要的， “那么，请问各位想要多少？”大家都异口同声地说： “越多越好。”经过一番妥协后，我告诉了大家： “那么，今天我想送给各位每人新台币一亿元，各位想不想要呢？”这时大家都很高兴地说： “要！”接着我向大家声明了一个小小的要求，就是大家拿了这一亿元后，永远不可离开这个屋子。说也奇怪，这时所有的人都不想要这一亿元了。为什么呢？因为大家都认为永远不可离开这房子时，虽然有了再多的钱也等于一堆废纸罢了。没错！所以说现代人都很聪明，没有一个笨的。

不过，我却非常疑惑，既然大家都不希望有了钱而却不能离开这房子，为什么有许多人一生拼命赚钱，等到钱未赚足时，人已经病倒在床上，下半生也离不开病房，这和拿了一亿元后不能离开这房子又有什么区别呢？为什么大家不想拿这一亿元，而去拼死拼活的挣钱呢？而且必须累得病倒后身心受尽病魔的折腾才甘心呢？这到底为什么？其实人人喜爱金钱，并不是喜爱金钱的本质，而是把钱当做一种垫脚石而已，因此我们共同来对金钱下个定义： “金钱是用来帮助我们达成理想、梦想的一种工具罢了。”

既然金钱只是用来实现理想或梦想的一种工具而已，但欲实现理想并不是光靠金钱就可以，我曾说过：“成功必须具备许多优越的条件，而失败只需一个因素。”假如一个人赚了很多钱时，但人已病倒，请问，如此之下纵然有崇高的理想或伟大的抱负，能否实现呢？或许都将付诸流水，惟有独拥寒毯哀声泪流罢了，因为这时金钱已不再是万能的了。古人说： “凡事不由人计较，一生都是命安排。”那么，该如何摆脱命运的安排呢？请看下文分晓。

[关于命运与人生为题的作文

人生不能没有知识；成功不能没有谋略；上古竞于道德，中世争于智谋，当今逐于知识。

记得我们的伟人周恩来总理说过为中华之崛起而读书，而你又是为什么而读书呢？这个问题你可曾想过?

伟大的作家高尔基说过，“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义”对我而言读书让我走出了渠县的那个小山村?读书也让我更加明白了追求人生的价值和奋斗的方向。

“苦难经历是人生的宝贵财富；多读书，用知识改变命运；自强、自信、自立，并以此为荣，??”‘苦难并不是博取同情的资本，冲动也不会带来任何好处，只有学习和改变才是最重要的’这就是让亿万国人感动的大学生洪战辉的人生诤言！

山因势而变，水因时而变，人因学习而变！知能拓智，智达慧远！ 知识，是赢的基石，是成功人生的台阶，是获取胜利的保障。 知识的力量在于即使身处逆境，也能帮助你战胜险恶的浪滩；知识的魅力在于纵然碰到艰难，也能召唤你亮出解决的绝招。一个人的生命能放射出夺目的光辉，知识是第一道平台，平台多高，你的起点就是多高！

与先天的智商相比，后天的学习永远是第一位的。一块泥坯，把它烧成砖，它的价值顶多两毛钱；制成瓷器，价值就会十倍地增长；制成艺术品，价值则难以估量!

生命，有时就像一块橡皮泥，你把它塑成什么样，就可能是什么样；生命，有时又不像橡皮泥，橡皮泥捏得不满意可以从头再捏，生命，一次成型，没有回头路可走，没有后悔药可吃，也不像垒积木，可以一次次推倒重来。‘天资聪颖慧根尚在；生性懒惰才智枉存’！你拒绝读书，你的对手绝不会拒绝学习！

知识和谋略从哪里来，勿用质疑读书会让你视野更开阔，让你的人生更精彩；我们的毛泽东和周恩来总理从读书中获得知识，因为读书改变了他们的人生，因为知识改变了自己的命运?知识就像是命运海洋里航行的“船只”，当你把它造的越结实就能航行的越远，当你造的越大你所承载的就越多，你不断的进行更新维护就算是暴风雨来临也会不畏惧的向无知的海洋前进。

读书改变人生，知识改变命运,正如爱因斯坦所说：“人只要献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”这就是说，生命的价值和意义，完全取决于你对人类、对社会有没有做出一定的贡献。要很好地做出贡献，必须有一定的知识，那要掌握知识，就必须读书，好好地读书。

拿破仑曾说，“真正的征服，唯一不使人遗憾的征服，就是对无知的征服。”。不向前走，不知道路有多远；不努力学习，不明白真理。学习是一个人改变自己命运的关键所在，只有通过好好地读书学习才能弥补自身的不足，才能丰富自己；才能使自己的学识更为广博，使自己的胸襟更开阔；认识更富有见地！

同学们，‘日出江山红胜火，春来江水绿如蓝’，青少年时期正是人生中绚丽多彩的春天，正是同学们大志绸缪的时候，正是刻苦学习积累自己厚重自己的时候，‘上帝从来不投骰子’，鲜花和掌声从来不会赐予守株待兔者，而只会馈赠给那些风雨无阻的前行者；空谈和阔论从来不会让你的梦想成真，到头来只会留下“白了少年头，空悲切”的慨叹；只有学习知识才是到达成功彼岸的唯一路途。

上帝对每一个人都是公平的，但有些人却总抱怨上帝不公正，其实有很多时候这并不怨上帝，他给每个人的机遇都是一样的。

在一个国家的教堂里有一个神甫，他对上帝非常虔诚忠恳，有一天，这个国家发了大水。

神甫爬上教堂顶等待救援，忽然他看见一艘救生艇从远处驶来，他想我是应该叫住他还是等待上帝呢？神甫犹豫了片刻，想还是叫住他吧，也许他就是上帝派来的。但等神甫想好了想叫住救生艇的时候，救生艇已经走远了。

过了一会儿，他又看见了一艘小船，他又想：这艘小船比那艘救生艇小多了，会安全吗？最后，他还是觉得逃命要紧，于是决定上小船，和上次一样，当他相通时，小船已经走远了。

最后，神甫被淹死了。当他来到天堂的时候，他生气地对上帝说：“我平时对您多么诚恳，多么忠实，可我深陷困境的时候，你却管都不管。”上帝微笑着说：“我怎么没管你？开始我派了一艘救生艇去救你，后来我又派了一艘小船去救你，可是你却左想右想，错过机会。难道一切的事情，机遇都要等待你吗？‘心动不如行动’，机会稍纵即逝，有些事，想了就要去做，不要等机会错过了，再去抱怨没有好好把握好机会。”

神甫听了上帝的话，羞愧地低下了头。

[神甫的命运作文

习惯于每天用眼睛看东西，用耳朵听声音，用嘴巴与人交谈的我们，并不觉得这一切的可贵。

但是，如果一个人又聋、又盲、又哑，那这样的生命是多么灰暗而寂寞啊!

面对这样的不幸，我们是认命地活下去，独自吞咽生命的苦果，还是整日怨天尤人，愤世嫉俗?应该说这两种人生态度都是悲观的。可是我们不能否认的是：绝大多数人遇到这样的生命困境，往往会失去奋斗的勇气，只是被动地接受一切。

然而，也有人并不如此。海伦·凯勒就是这样一个人。

《假如给我三天光明》一书中的主人公海伦·凯勒，在出生十九个月后，因为生病，失去了宝贵的听力和视力。她的发声器官虽然没有受损，却无法接受到学习与模仿的刺激，所以不会说话，变成一个又聋、又盲、又哑的重度残疾儿。

幸好她出生在富贵人家，父母并没抛弃她，他们为她找了一位优秀的老师—安妮·莎利文小姐。莎利文老师不仅打开了海伦的心灵之窗，更改变了她的一生。从只会用手语表示意思到可以独立阅读至用口与人交流，海伦付出了比同龄人多几倍，甚至几十倍的努力。也正是因为这样，她在20世纪初期，顺利地美国哈佛大学得克利夫学院毕业。后来，海伦·凯勒竟成为出色的演说家，而且出版了许多着作。

读完这本书后，我深刻地认识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗精神。平时，有些人总以为条件差、困难多等作为没有取得成绩的理由，但是，和海伦比，这些困难多么微不足道啊!一个人只要有胸怀远大的理想和奋斗目标，就会有无穷的力量，就不会被客观原因所束缚，就能够创造条件，主宰自己的命运。正如海伦小时侯定下的目标：我要上大学，我要上哈佛大学。

我要有我自己的目标，我要主宰自己的命运!

今学期,我们学习了《一夜的工作》这篇课文,使我深受教育.周总理不知疲倦、劳苦地工作、生活简朴的精神令我敬佩万分。

当我读到“那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”这句话时，惊呆了。一个泱泱大国的总理的办公室是如此简陋，真的不敢相信自己的眼睛，但是事实是这样。我深情地说了一句；“周爷爷，您的办公室真简陋啊，说明您是一个不搞特殊化的人，您真不愧是我们国家的总理！”

我再读下去，“他一句一句地审阅，看完一句就用笔在那一句后面画一个小圆圈。他不是浏览一遍就算了，而是一边看一边思索，有时停笔想一想，有时问我一两句。”读完这句后，我的脸一下子红了起来，平时自己无论是写作业还是读课外书，都是马马虎虎的，写作业只求速度，而不是求质量；读书时是一目十行，根本不知道文章讲的是什么，写作目的是什么，把人物记得张冠李戴。与周爷爷相比真是天渊之别。我下了决心要向周爷爷学习，把自己的缺点改正，这样才会把成绩赶上。

继续往下读“花生米并不多，可以数得清颗数，好像并没有因为多了一个人而增加了分量。”读后又对周爷爷敬佩了，他工作那么认真，辛苦，但是夜餐却那么少。与自己相比，自己幸福多了。每天晚上写完作业时，总会有丰富的夜餐吃。我默默地想着：我学习周爷爷的生活简朴的好习惯！

读完全文后，使我受益匪浅。我要以周爷爷为榜样，学习他的优秀品质。

[与命运拼搏的人的作文

如果你是一个音乐家，但是你双耳失聪，你会怎么办？是放弃还是坚持？

最近，我读了一篇《我要扼住命运的咽喉》的文章，我被里面主人公的事迹深深的震撼了。他就是贝多芬，一名身残志坚的音乐家。

他从小就有“音乐神童”之称，十几岁时就以高超的钢琴技艺闻名，可就在他的艺术生涯走向辉煌时，不幸却发生了——贝多芬的双耳患上了神经性耳聋症。这对于一个音乐家来说，无疑是一个多么残酷的事情啊！

他感到了绝望，甚至想要自杀。我想，每个人遇到这样的事都会感到无尽的悲凉吧！但是，对于音乐的热爱使他重新找到了生活的勇气，并树立了与命运做斗争的信心。他发出鉴定的呼喊：我要扼住命运的咽喉，命运休想使我屈服！他决定谱写一首大型交响乐来勉励自己，紧接着，一首震撼全人类的交响乐——《命运交响曲》第一次在维也纳皇家剧场公演。那激荡的音符震撼了全场的所有人，雷鸣般的掌声经久不息，他站在了音乐的巅峰——他成功了。这部作品的问世，体现了贝多芬这个创作天才和他令人惊叹的精神力量！

他的故事告诉我们：遇到困难并不可怕，我们仍然有站起来的勇气，只要坚持不懈，排除一切艰难险阻，就一定能成功！

有种旅途，叫做命运。我们在各自的旅途中相遇，那一种偶然，离去却是一种必然。相遇、相识、相交、相别……邂逅的那场旅途，总在不断的上演……

-----题记

今年夏天，那个班级依旧吵吵闹闹，嘻嘻哈哈，十分和谐，但里面却是一群陌生人，不是我们，而是命运……

没错，我们毕业了，这里不再属于我们了，我要展翅，努力地向上飞，大胆地搏击天空！“毕业”这个词，令我胆怯，它仿佛一把电锯，切断了我与学校的缘分，我恨毕业，但也爱，恨之：情谊分散；爱之：我长大了；

稀记得，我们站在蓝天下，举起那只有力的臂膀，对着红旗说：“我发誓，我一定不会辜负大家的期望！”信誓旦旦的神情，给老师解开了紧锁的愁眉。

有，那天：

我们每人买了一个许愿灯，空旷的操场上，站满了一个个即将展翅高飞的雄鹰。我们每人将愿望写在灯上，希望老天可以让我们美梦成真！一声号下，一排排，一个个，五彩斑斓的灯随风飘扬！大家凝视着近200个的纸灯笼，心中除了激动，还有对未来的期盼。一张张笑脸在落日地映衬下显得格外有魅力，道道红光，倒映在这美丽的瞬间……

夜幕悄悄降临，可我们毫不疲倦，依然享受着最后的时光，我们一时感触很深，不禁做下，吟诗作对；他们也很浪漫，躺在草坪上，数着星星；老师呢，当然忙着拍照，留作纪念；一群爱哭的女孩，竟躲到角落暗暗抹泪……

此时，我多么希望时光可以凝固，同学们的背影，竟是如此美丽，多么像一道美丽的风景线……

诶，可这一切是那么短暂，多想就这样生活一辈子，可天下没有不散的筵席，是该结束了，朋友，再为彼此道声：“再见！”

感悟吧！人生有离有分，6年同窗，生活有酸有甜，好似糖葫芦……

享受吧！世界如此美好，13年生存，我们长大了，懂事了……

[命运的旅途作文

我是一张普通的纸，被我的小主人扔在马路上。

一个小男孩朝我走来，他把我折成飞机，飞了出去，我一不小心飞到了大树上。

“你是谁啊？怎么会在这里呢？”

“我是一张纸，我的小主人把我扔了我不小心才到这里的。”

“哦！原来是这样，你的主人也太不像话了，怎么随意就把你扔了，对了，额的命运将来也的会和你一样的。”

“怎么会呢？你是一棵枝干粗壮的大树，而我是一张微不足道的小纸。我们怎么会一样呢？”

“不是这样的，孩子，我以后会被人类砍伐走，然后被他们先打成纸浆，再把多余的东西过滤掉，最后漂白，才变成一张纸。”

“哦！我明白了。”我说。

告别了大树，我远远看见一只小鸟在逃窜着，我迎上去问：“小鸟，你为什么怎么慌张啊？”人类乱砍滥伐，森林已经被砍光了，我无家可归了。说完便呜呜的哭了。我不信，我想要你带我去看看吧，说完飞到了小鸟背上，小鸟扑扇着翅膀，带着我去周游世界。

我们来到了公园里，只见那里到处都是枯枝败叶，到处都是光秃秃的树枝，人们肆无忌惮地踩踏着草坪，小草们已经苦不堪言了。然后我们又来到了小溪边，惜日清澈见底的小河早已变得浑浊的像黑墨一样，小鱼小虾都死了，我看得瑟瑟发抖。接下来我们去了很多地方，那里的场景在我的脑海里回荡。

这次的旅行让我深有感触，我在脑海里呼唤：人类啊，地球是我们的家园，爱护她，就是爱着我们的子子孙孙，这不是一个人能做到，是我们大家共同的责任！我们一定要爱护地球！

嗨！大家好，我是一颗牙，我来为你们讲述一下我的故事吧！

我出世了！在漫长的成长过程中，十分深得主人与主人家们的喜爱，我十分得意，有时别人扒开小主人的嘴来瞧时，主人让我去咬别人，我只好去咬了，我也不想咬呀，可是主命难违呀！在所有牙齿中，我变成了一颗璀璨的明星，令人羡慕。当然，小主人也十分欣喜我的来到，每当小主人出门玩耍见到朋友时，她总是十分欢喜的对伙伴们说：“你们看，我又长了一颗牙，多白！”说罢，她便张大了嘴，把我的容貌展示给大家看，我也不断地向大家展示着我的风彩，表现着我多姿多彩、纯洁无瑕的那一面。

只是好景不长，因为小主人每天不按时清洁我，所以我变得又臭又黑，身体内长了蛀虫。更糟糕的是我的脚步越来越不稳定，竟然在我身后又来了一位牙兄弟------我的替代者。

有一天，被小主人的家人们发现了，于是他们决定拔掉——我！我听了十分伤心，于是整天不言不语，直到等待着离开牙世的那一天。

那一天，终于来到了！我被小主人带到了医院，我紧张极了，心想：“死会是一种什么感觉？会不会很痛？直到医生，伸出老虎牙一般锋利的大钳子时，我想：再见了！兄弟姐妹小主人们！永别了，我的心怦怦直跳，永远不能平静下来！完蛋了……

“啊——”！

“乌鸦——”

我没有死，只是改立了脚根，让我换了一个立足之地，主人也没有把我遗弃在异地他乡，而是把我带回了家，放进了一个盒子里，我一看，里面全是我以前牙家族里被换掉的兄弟们，我开心极了！

哦，到了我回家的时间了，再麻烦你把我接出来也该送我回家吧！麻烦你们了，希望我们下次还能再见面呢，后会有期，拜拜！

家是天，园是地，天与地相连，相拥，命运与他相依为命。

我乃一介书生，来自千年前的楼兰。此时，我正游荡在这片钢筋混凝土的上空。

公元2009年。

“我要走，再也不在这个鬼地方混下去了——没吃没穿。瞧瞧，外面的世界多精彩！我要去北京，去上海！”他执意要走，父母怎么也拉扯不住，只得泪流满面地送他离去。他是一个青年，叛逆的青年。他心满意足地踏上征程，头也不回。

公元前133年。

我生活在楼兰小镇上，看长河落日圆。楼兰公主，带着那绝世的笑颜，灿然伫立在斜阳中轻弹着琵琶，飞扬的黑发长长的披散着，飞舞的裙裾随风飘逸。小镇一派繁华。是日傍晚，张骞的商队从小镇打马而过，我仿佛嗅到了东边那个叫“汉”的王朝的气息。这气息让我魂牵梦萦。

公元2010年。

他谋得一份不错的工作，小日子过得好了起来。那个处在穷乡僻壤的家园已淹没在他所处的刚筋混凝土的“家园”中。他感叹：“这就是我的命运，命中注定。

公元131年。

循着丝绸古路，踏着黄尘古道，我终于来到我日夜想念的长安城。漫步青石板街，我打开全身每一处毛孔感受长安的霸王气息。每一处瓦砾，每一块石板，乃至每一丝裂缝，都让我满怀欣喜。长安，我来了！帝王的宫殿，美味的佳肴，响亮的马蹄声，香醇的美酒在我梦乡中萦绕。浸没在长安的繁华中，我也忘却了楼兰小镇和美丽的菖蒲海。

大漠孤烟直，古道别梦寒。走过梦寐，怀着千年的幽思，我在司马迁的《史记》中想起了我的家园，我的根。西域的驼铃叫醒了我，我的楼兰，你在哪？回首间，菖蒲海已是黄沙漫天。断根的我，不知命运将何去何从。

而他，浸没在城市中太久，也想起了家园，想起了爹娘。于是，在他听到母亲的啜泣后，毅然回到她的身旁。他知道，自己的命运离不开这片生他养他的土地。

我笑了笑。楼兰的天，楼兰的地，那是我的家园，却永远留在了梦中。当我回到那片土地，只剩一片黄沙，名曰——罗布泊。

晶莹的泪珠从我的脸颊滑落，我不知道枯死这么多年的灵魂仍能落泪，这是命运的玩笑吧！

或许有一天，这是对这个星球的玩笑。生活在这个星球上的人类，没日没夜地追求着所谓的美好命运，却忽略了自己的家园——地球。只有当家园日渐残败的时候，只有在自己的生存受到威胁的时候，才想起了回归家园，才想起了拯救。倘若有一天，我们的家园毁灭了，我们空洞的灵魂又能去何处游荡？命运掌握在我们自己手中。

家是天，园是地，天地相连，牵动命运。

结局是立夏和傅小司没有在一起。

七七的确在小司醉酒后与她发生的关系，也确实怀孕了。但是小司一直爱的是立夏，出于嫉妒，七七才告诉了立夏。而立夏太善良，她问小司时小司又迷迷糊糊地的那样回答，所以她决定离开。

立夏又遇到了另一个爱她的人，尽管她不再会像爱小司一样的爱他了，但是还是决定嫁给他，毕竟，她和小司再无可能。

至于七七，她会一直缠着小司吧，每一次的热情却换来小司每一次的淡漠。就像立夏永远不会忘记小司及高中时的美好回忆一样，小司也永远不会忘记立夏。他们两人说到底还是有缘无分吧。

小司和立夏，也只有在香樟树下遥遥思念了吧。