高二语文边城读后感【合集20篇】

又逢清明，念及母亲。

其实说念及，不太恰当。每日睡前，我都会在心里看一看母亲，和她说说这一天发生的事。悲伤的，说了，能听到母亲的劝慰;开心的，说了，能体会母亲的欣悦;幸福的，说了，能感觉到母亲的享受。如果说，心里会有某个秘密，母亲便是唯一的知情者。我不会对她老人家隐瞒任何事。她是我最知心的朋友，最贴心的亲人。

因为身体不好，好久没去看望母亲。心里总是觉得对不起母亲，她是那幺惦记我，时常入梦来看看我。母亲依旧慈祥，目光中充满了关切;言语中，含满了疼爱。我告诉母亲，我的好多文章发表了，我的小说也在网上发表了。母亲为我自豪，像当初一样，喜我而喜，乐我而乐。

数年如一日的思念，许多朋友劝我放下。如何放下?这是血液，是脉搏的传承!偶一日，一位朋友说：“不用放下，母亲是最爱你的人。”我终于明白了，何必放下?母亲最疼爱我，她会时时刻刻守护着我，我为什幺要把她抛弃?把她的爱抛弃?我要这份爱，这份守护!

有许多记忆，有就有了，不可能抹去;有很多爱，爱就爱了，何必想要去追回?太阳落了，明天会再升起来;花儿谢了，来日还会再开;时间过了，就不会再回来!就像眼泪，永远也不会变甜!泪水的滑落，不会冲洗掉心痛。但，深深的爱，可以让我拥有温暖、拥有信心、拥有坚强!

柳枝绿了，又迎来了春天。

春天里，我去看望母亲。

我是一个小书虫，无论天文的、地理的，还是科学的、历史的，都是我的最爱，家里的书都被我啃了很多遍，于是我的肚子里就有了许许多多的故事，这些故事都是我从书里“吃”出来的。

一天我在书柜里找寻当天新鲜的“食物”，突然，《幻想语文大战》跳到了我的手中，我迫不及待地翻开书，仔细地读起来。

《幻想语文大战》是幻想大王杨鹏为四、五年级的学生量身打造的幻想作品。讲述了主人公孙小空，来到异空间的神殿星球，调查一场突如其来的风暴，并偶然间卷入风暴漩涡中，回到十年前的奇幻故事。他遇到了师傅——白眉长老，以及年幼的灵狐和苍狼。师傅白眉长老交给他两大任务，一是学习武功，并控制好体内的神龙，夺取天赐神珠消灭反语文星人；二是保护灵狐和苍狼，直到他们长大成人并最终获得语文星辉，抗击反语文星人的故事。

这本书最吸引我的是书中各种各样语文谜题的设置，比如：找错别字，病句，错误的标点符号；在空格里添上适当的字，让每一行都组成成语；根据古诗猜花名；根据图片猜成语等等。我变成了主人公开动大脑、冥思苦想，幻想讨论，费了九牛二虎之力，终于解开谜题夺取语文星辉，凭借语文星辉封印了魑魅魍魉的三千魔兵。

整本书看下来，我明白了一个道理，那就是只靠聪明才智是不能够侥幸取胜的，而取胜的关键是必须掌握足够的语文知识。哎，只要地球上还有人写错别字，说病句，用错误的标点符号，这场战争都就不会停止。我一定要引以为戒，改掉马虎等毛病，学好语文，让语文变成我的星光宝剑，手握这把宝剑，披荆斩棘，我的学习之路、人生之路就会光辉灿烂！

只要把握好机会，我们当然会成功。

我看完了一本十分有意义的书，它是法国作家儒勒·凡尔纳写的科幻小说——《海底两万里》。

书中说人们发现了一头“海怪”，军队造了战船要消灭它。阿龙纳斯教授受到邀请和仆人康塞尔一起踏上战船，他们认识了捕鲸大王尼德·兰。在和“海怪”的战斗中，三人落水到了“海怪”身上，发现原来是艘潜水艇，艇长叫尼摩。日后他们三人跟着尼摩艇长在海洋环游世界，最后因为一个大旋涡回到陆地。

看完整本书后，我最佩服的是尼德·兰，他有一颗向往自由的心，他不会愿意过没有自由的生活，不管待遇有多好。他说过一句话让我记忆深刻——“我们当然会成功，只要把握好机会。”这句话让我知道，只要能把握好机会，做事当然能够成功。而平时生活中有很多人在做事的时候没有把握好每一次机会，所以会失败。

有一次，我和爸爸去钓鱼。我本来以为钓鱼只要有耐心、肯坚持，就肯定能钓到鱼。过了很久，连一条鱼都没有钓到。我无奈地对爸爸说：“为什么我有耐心，肯坚持了，还是钓不到鱼呢?”爸爸说：“你以为只需要这些就够了?还要把握好机会。在每一次鱼咬钩时，你有发现吗?收线的时机，不是早收，就是晚收线，所以鱼都跑了。再多试几次，把握好鱼咬钩的时机就能成功钓到鱼。”听了爸爸的话，我再多尝试了几次，能把握到及时地收线了，真得成功钓到几条鱼了!

我们做事不仅要坚持，还要把握住机会!

梦想，是人生旅途上一个人前进的动力，是通向成功的燃料，梦想，让你在跌倒的时候还有勇气爬起来继续朝着自己的梦想奔跑。梦想当我们在黑暗中迷失自我的时候还能为我们指引前进的方向或许你追逐梦想的旅途上并不是那么的容易，有许多的绊脚石，但是你的梦想都会将这一切给打破。

一个人要是没有了梦想，和咸鱼还有什么区别?这是出自影帝周星驰的话。对每个人都有自己的梦想。每个岗位的人也都有自己的梦想，比如说医生的梦想是就死扶伤，老师的梦想为国家培养国之栋，等等的一些人都有着自己的梦想。而我的梦想是成为一名发明家等到十几年后我们生生活中处处充满了高科技产品，而这些也全部是我的功劳，我和我的研发团队制造出来的。

十几年后的今天道路不在拥堵，因为公共汽车都变成相当于可以在天上飞的汽车了，这个公交车只靠两个可以伸缩的特殊材料制造而成的棍子支持，这个棍子非常的细可以在两辆车辆中穿梭，大大缓解了交通压力。走在路上的行人也都穿上了我们团队研发出来的“超轻薄功能衣”之所以这么说也是根据衣服的特性来说的，这件衣服采用了超现代的一种材料，比纳米材料还要微小。穿上衣服的感觉和没穿衣服没有什么区别，根本感受不到衣服的存在，非常的轻薄。当然了之所以叫“功能衣”它肯定也要具备很多的功能了这件衣服的功能非常多，就简单的来介绍几个吧。第一个是可以调节温度让你在夏天的时候穿上像冬天一样在冬天的时候穿上像夏天一样，当然你把温度调节好了就非常的舒适。第二个就是背部有按摩的功能让你穿上以后更加舒适。我的发明还不止这些呢。

这就是我的梦想，虽然它不一定可以实现，但也要为了梦想去奋斗，万一梦想实现了呢，等到几十年过后回想起来今天的我为梦想努力过就不后悔!

边城，是现代小说家，散文家沈从文的一部颇具影响力的长篇小说，想要了解沈从文，就要读边城，想要读边城也一定要知道沈从文的故事。

沈从文，凤凰古城的一个奇迹。他自幼就陶醉于水的联想中;“我感情流动而不凝固，一派情波给予我的影响实在不小，我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的，我认识美，学会思考，水对于我有极大的关系。”沈从文与水确实有着不解之缘，就像这边城，是发生在水上的美丽而哀伤的故事。他说;“我在那条河流边上住下的日子约五年，这一大堆的日子中我差不多无日不与河水发生关系。走长路皆得住宿到桥头与渡头，值得回忆的哀乐人事常是湿的。”

边城中的故事是水边的故事，故事中的文章常用水来当背景，故事中人物的性格全为作者在水边船上所见人物的性格。整篇文章表达了沈从文先生从乡下跑到大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的“庸俗小气市侩自私”深恶痛绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚未完全被现代化物质文明所摧毁的淳朴民风十分怀念。

边城中的翠翠，是一个湘西山水孕育出来的精灵，天真善良，温柔清纯。有对爷爷的体贴，对爱情的羞涩，对情感的坚定执着，一个弱女子，满心的都是爱。从她的身上，可见苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。边城中的老船夫，一个阅尽人事，饱经风霜的老人，淳朴，坚韧，乐观，慈祥，称得上是苗族古老历史的象征。身为老船夫，他把划船渡人看作自己的人生天职和最大的快乐，年老力衰了，依然乐吃不疲;作为祖父，他把自己的孙女当成掌上明珠，精心的关爱，呵护她，他对翠翠的爱寄托着对不幸女儿的哀思，可以说，他的后半生是为翠翠而活，他的唯一目标就是要使翠翠快乐。从表面上看，他是一个快乐，豪爽而略带幽默的老人，但通过他的言行，我们却能感觉到老人心中的那种爱的矛盾和无奈的孤单。边城中的天保，代表了茶峒人的粗鲁爽直的一面，个性豪爽，慷慨，他是船总老大的儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。知道自己的弟弟也爱翠翠，他便怀着复杂的情感退出了角逐，既表现出浓重的手足之情，又流露出失败的落寞。后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过。最后意外遇难，可以说是为了亲情和爱情而死。

边城是典雅性与口语化相结合的一部艺术盛演。与凤凰古城恬静美丽相应的，是沈从文恬淡诗意的语言，没有喧嚣的辞藻，也没有强烈的色彩，只有“语言的亲切”。但那些看来不用心的修饰的句子，却是以自然为最高修饰原则，以恬静之美为最高美学风范，就如在边城中，典雅性与口语化自然融合在一起，营造了一个如诗如画的意境。

沈从文说;“我是天生就有一种理解女子的心”。边城在艺术上的一个重要成就是文中出色的心理描写，作者对人物心理的揣摩十分透彻，贴切，以至于有人感叹说，沈从文是个男的，怎么能够把女孩子的心理琢磨得那么透!文中多处写到了翠翠对爱情的矜持，害羞而又怦然心动的细微心理。反应了翠翠内心对祖父的负疚感，无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感，淋漓尽致地刻画出了一个青春少女躁动不安的心理。

边城是翠翠，老船夫等等的边城，也是我们渴望进入，却又害怕进入的边城，给自己的心找一个边城，还自己一份梦的画纸，边城，由我们自己编写。

当昭君“一去紫台连朔漠”，是否曾仰望过那一抹断红孤影？当太白长歌“蜀道难，难于上青天”，是否曾仰望过那一挂倚壁枯松？当润之高吟“数风流人物，还看今朝”，是否曾仰望过那一翼击空苍鹰？此时的仰望，已不仅仅是一种姿态，更是一种情怀，一种精神，一种信仰！

仰望，且去仰望这朗朗青天，灼灼白日。或许你曾急于行走人生的漫漫长路而忽视了身边的风景，或许你曾专注于身边的一花一草而忽视了广阔的大世界，或许你曾心醉心于眼下眼下的江山而忽视了头顶着宇宙所给予我们的无垠的天空。那么，匆忙的行人们，何不暂缓一缓你们的脚步，抬起头来，仰望这独特的风景呢？且喘一口气，见这朗朗青天便学会了豁达,见这白白灼日你便又得了生命的蓬勃之力。再思及古今中外多少天文学家流连于对这浩瀚天空的仰望，才恍然惊觉这仰望不仅仅是为了学术研究，更是一种情怀的抒发。

仰望，且去仰望着古之学者皆只能望其项背的身影。他是孜孜不倦的学者，可三绝韦编；他是敏而好学的学者，可知耻下问。当我们仰望他在历史洪流中不曾湮灭的身影，才发觉他在仰望更多的人，上至帝王将相，下及贩夫走卒，皆为其师，这种仰望是一种谦虚好学的精神，正是这种仰望铸就了孔子伟岸难及的身影。倘使他不曾学会仰望，便不会有今日之儒学，今日之《论语》，今日之孔子了。

仰望，且去仰望那些同样以仰望姿态注视着他们理想的人们吧。君可见陶潜采菊东篱，仰望的是闲适逍遥；君可见屈子行吟泽畔，仰望的是 明 君识才；君可见马丁.路德.金畅言梦想，仰望的是黑人自由。这份对信念的仰望让他们同样站成一座又一座高峰。

“山登高顶我为峰。”但在为峰之前请不要忘了之前那一段攀登，而这攀登需要我们对山峰的仰望，对成功的仰望。人不知仰望，则无信念；人不知仰望，则无进取。

仰望是生命的姿态，是不朽的姿态，是值得我们以一生来贯彻的姿态。今日，且学会仰望，或许明日就将成为被仰望的高峰！

[高二语文仰望作文

那天，狐狸遇见了小王子：“对我来说，你无非是个孩子，和其他成千上万个孩子没有什么区别。我不需要你，你也不需要我。对你来说，我无非是只狐狸，和其他成千上万只狐狸没有什么不同。但如果你驯化了我，那我们就会彼此需要。你对我来说是独一无二的，我对你来说也是独一无二的……”

是啊!朋友之间就是彼此需要，你对我来说是独一无二的我对你来说也是独一无二的……读了这话，我猛然间想起了那天……”

一张冰冷的试卷无力地躺在冷冰冰的桌上，狂风敲打着窗“咚咚咚，咚咚咚”一件单薄的上衣抵不住寒冷，但这哪比得上心中的冰天雪地。

泪珠从眼眶中流出，打湿了桌上的试卷。“小胡!”一种充满温度的声音围绕着我。“可爱的小胡你怎么了?”像一束阳光为我挡住了敲打窗的风。

她把手搭在我肩上，把头靠在我耳边，轻轻地摇着我的身体，“小胡，别哭了，再哭你就不美了!”她擦去我刚流下来的泪珠，可我不知怎么，鼻子一抽，眼泪像断了线的珠子不停地流着，我抱紧了她。

她看见了像大人哄小孩一样，拍着我的脊背，摸了摸我的头：“别哭了，别哭了，不就是没考好吗?没事的。下次加油就行了!你看我也没考好，我都没有哭!别伤心了……”

边听着，我边默默点头，她把脸朝向我，鼓起了那胖圆的脸蛋，我赶紧伸出手，和以前一样，假装很凶却轻轻地捏了捏她那“肉包子”。她依旧故作生气地说：“就喜欢你这样捏我。”

我笑了，她比我笑得更欢：小眼睛随着嘴巴的上翘变成了一条缝，裂开嘴，露出了参差不齐的白牙。她就像一颗照亮我内心中的太阳!

她是我的需要。

童年讲述的是高尔基3岁时，父亲病故，母亲带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是，资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出家门，从此还是一个孩子的他，只得在社会上自谋生路……

感想与感受：童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又完美时光。对于我来说，童年是我最珍贵的收藏，然而大师高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”，童年就应是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!

据我了解，《童年》是高尔基自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

读完了这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的!在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在校园，有老师的教导和同学们的陪伴，真正能够说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说：“环境能够造就一个人，也能够毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。

步入初中的我回忆起童年是多么完美的时光阿，读了高尔基的《童年》后，才明白什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也许你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而抱怨着，可如果你想象一下高尔基的童年，那么你将会感受到自己的幸福，去主动帮忙妈妈工作!这本书告诉我们，要珍惜此刻!

高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竟然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起!他发表过的文章数也数不清。高尔基从来不放弃可贵的光阴，他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇小说《克里母.萨姆金的一生》，但直到他临终都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日在哥尔克病逝。读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。相比之下，我们此刻的社会是多么完美!我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生以前说过“时间就是生命”“珍惜时间是成功的秘诀”。我们此刻有如此好的环境，是多么难得呀!所以我们不是更就应去努力吗?这本书告诉我们，要把握未来!

每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗?漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释!

段落选抄：此时此刻，我就会产生一些个性纯洁的、飘忽不定的思绪，但这种思绪是细腻的，像蛛网一样透明，很难用语言表达清楚。它们往往是突然爆发，立刻就像陨星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的忧伤。这有时会使你得到安慰，又令你惶恐不安。这时你的生灵在沸腾，在融化，渐渐构成一种终生不变的形状，于是你的心灵的面孔就这样产生了。

春暖花开，在这个校园里，我们正用着青春的色彩，给这个校园添加颜色，蝴蝶飞舞，紫丁香的香气在慢慢飘散。

走进校门口，一眼望去，首先进入我们的视野是一栋教学楼，往右拐还是一栋高大又洁白的教学楼。对了，我们学校还有一片紫藤林，每到春天，紫藤花盛开了，一经过那条小路，就会闻到一股浓重的花香味。

操场上同学们挥汗如雨，每天同学们都要到操场，去跑上个三四圈，每天一大早就有太多太多的学生在操场上，挥洒着属于他们的热血篇章，但是我本人是不喜欢跑步的，特别累。但我还是特别喜欢我们学校的操场，看台跑道都充满着我们对青春的无限期待和满腔热血。老师们的办公室每天也很多人，因为会有很多同学来请教学习上的问题。

教学楼里充满着我们的欢声笑语和琅琅的读书声，清晨阳光透过窗户照亮我们的教室。课间是愉快的，开心的到处传来，一片嘻嘻哈哈的笑声。老师和同学们的友爱和相互尊敬，都化成了一串串音符，在校园里飘荡，校园承载了我们青春的所有时光，在校园里和同桌的小打小闹，好像已经成为每天必须要做的事了。

这就是我的校园，在这里学习，我感到快乐，在这里学习，我感到骄傲，在这里学习，我学到了很多知识，在这个校园里充满了我们的青春，我们的喜怒哀乐。

这是诺贝尔文学奖得主勒·克莱齐奥的作品，其实是一本很薄的书，不多的文字，里面阐述了许多道理，总共写了七个故事。

燃烧的心、寻找奇遇、孤独旅馆、三个冒险家、卡丽玛、南风、宝贝。

最后一篇宝贝写的有点难懂，是在最后看了作者的译后记之后才明白了一些。

这本书告诉我们的，就是我们生活边缘的故事，借用一句话，“平凡而真实，美好而残酷，轻盈而沉重”。可能我没法理解这些情节，这些人物，因为我的生活离这些太远，毒品，妓女，贫民窟，黑人，伊拉克战争，但是，总有些细节会打动我，这些人物在他们的世界里怎么样生活，怎么样成长，怎么样习惯。也许这些，跟我们的现在，有着些许的不谋而合。

无论现实是怎么样的，无论我们经历的感知的世界是怎么样的，在内心深处，总会有渴望，那种向往，是宁静而清澈的。对家园，对精神领地，对过去，对信仰，这些东西，就是被物质过滤之后人们脑海中依旧残留的原始记忆。

四连昨晚分配的初步名额已经下来了，没有南京军区和广州军区的部队名额。前段时间，蚌埠、石家庄也进行了分配，总体而言，南京军区的名额几乎没有。我的老乡被分配到了福州，没想到他居然会分到这么远的地方，他说大部分的部队都是在东北，很多福建的都被分到东北去了。听到这些消息，心情有些烦躁，感觉前途未卜。每当平时聊天，别人问起工作会分到哪的时候，我都说不知道，这种回答让我自己都觉得自己对自己前面的路一点都不明了。即使我很明确的去走我给该走的路，分析自己以后一步步怎么办，但是很多东西，真的就都是不确定的，不可预知的，这些都不是我能决定的，这种没有把握性让我感觉无助还有迷茫。

就像这本书的书名一样，燃烧的心，我们内心的渴望是强烈的，然而因为外在的原因，很多东西很多事情我们都倍受束缚。我们仍旧不该放弃真实渴望的理想，而应选择继续追逐。昨晚李辰跟我说了一句话，这句话让我深有感触，我觉得身边的人，真是，很多时候，他们都是哲学家，能给人良多的启发。他是这样说的“阿杰，没事，回不去也没事。我在非你莫属里面就听到这样一句话，在刚开始事业的五年时间里，不应该过分在乎你所工作的环境，而是要去更多的注重在这几年时间里学到了什么，积累到了什么。”恍然大悟。。。

再次借用一下这本书里的一句话，生活平凡而真实，美好而残酷，轻盈而沉重。。。

今后在哪个城市生活，不都一样吗?现在交通这么便利。有想到这本书里的另外一句话了，好吧，就拿这句话结尾：

所有的城市不都一样吗?马路，街口，奔驰的汽车，捕猎的目光。

童年的纸飞机载着梦想飞上天空。

曾经年幼的我们，在太阳下、在河边、在火车旁、在田野中，在电视机旁许下自己的愿望。

人生旅途中，人人都需要梦想。也许，你的梦想是戍守边疆，用忠诚和奉献诠释和平的凝重;也许，你的梦想是引吭高歌，用激情和欢唱抒发祖国的壮美;也许，你的梦想是教书育人，用慈爱和严谨书写为人师表的崇高。但只有梦想，仅仅是有资格去想象、去策划。梦想的实现，取决于是否去追寻，取决于是否为梦想而耕耘和付出。虽然也曾有过“天上掉馅饼”和“砸在牛顿头上的苹果”这样的奇迹，但其概率微乎其微。大发明家爱迪生说，“天才就是1%的灵感加上99%的汗水”，纵观古今，从来没有坐而论道实现梦想的人，也从来没有夸夸其谈实现梦想的人。

追梦需要激情。梦想就像航行在惊涛骇浪里的一叶小舟，随时面临着狂风、骇浪、暴雨的侵袭，只有饱含激情，才会有帆折了，用浆;船漏了，堵上;没有船，也要游过去的乐观心态和广阔胸怀!只要激情在延伸，梦想就永远不会破碎!只要激情在燃烧，梦想就迟早要实现!

追梦需要勇气。强者，把梦想变成构想，把构想变成理想;懦夫，把梦想变成妄想，把妄想变成空想。王安石在《游褒禅山记》中曾载：“世间瑰丽奇异之景，常在于险远。”追寻梦想犹如欣赏高山之巅的美景，抬起脚向着顶峰迈进的一刻，就注定要绕“十八弯”、要走“九连环”。正因如此，你才需要拿出十二分的勇气，大胆朝前走，坚定往前赶。荆棘丛生也好，沟壑纵横也罢，勇敢的跨过去，坚定的迈过去，除此，你别无选择。

追梦需要坚韧。梦想不是信手拈来的，梦想也不是凭空捏造的。追梦不能浅尝辄止、见异思迁，更不能三天打鱼两天晒网。追寻梦想，坚韧的毅力和坚韧的耐力不可或缺。美孚石油公司创始人洛克菲勒说，“依我看，在所有品质中，再没有什么比坚韧对于成功更关键的了。坚韧几乎战无不胜，即便对手是大自然。”追梦，就要用坚强的毅力、顽强的意志和坚定的信念去追赶，遇到困难不低头，遇到挫折不气馁，在不断攀登中，梦想就会渐渐地向你靠近。

梦想有多远就要追多远，梦想有多高就要飞多高!追寻梦想，就要始终保持奋力冲刺的姿势，时刻迎接新的挑战……

同一个梦想，不同的求索，我们与其去做一个空想家，不如一同在人生的征途上去追梦吧!

[高二语文作文素材

我的故乡不甚么胜景奇迹，但却有一种共同的天然现象——雨中即景。

晚上，我翻开窗户，瞥见天灰蒙蒙的，乌云像要开年夜会同样凑集正在一同，构成一块年夜年夜的黑布，压患上人们喘不外气来。忽然，天地面划过一道光亮，那即是闪电。这时候，从天涯传来阵阵活跃的雷鸣。风呼呼地刮着，树木都随着摆布摇晃。

纷歧会儿，便下起了滂沱大雨。雨滴如黄豆般巨细，哗哗地落正在地上，又如离弦的箭普通落正在小区的健身东西上、柔嫩的花卉树木上、弯弯曲曲的巷子上。这时候的我曾经听没有到别的声响了，耳边有呼呼的风声以及滴滴答答的下雨声。人们也被这雷鸣、年夜雨吓到了，都狼狈地逃回家了，可花卉树木还正在雨中傲然矗立着，贪心地吮吸着。

约莫过了十多少分钟，雨垂垂变小了。天空呈现了一道彩虹，虽是浅浅的色彩，却能看出红、黄、蓝、绿这多少种色彩。人们垂垂走还俗门，有的撑着雨伞去漫步，有的欣赏这斑斓的彩虹，每一个人的脸上都弥漫着愁容。

垂垂地，雨停了，彩虹也消逝了，就像孩子玩捉迷藏同样。花卉树木上有没有数晶莹剔透的小水珠，像宝石普通折射出七彩光辉;那些不被暴风吹折的花朵，颠末狂风雨的浸礼后，变患上愈加鲜艳耀眼、绚烂心爱。

我爱故乡的雨景!

茫茫人生路上，我也只是一粒尘埃。谁离了我都能过，而我也是，离了谁都能活。所以，我们应该为自己而活。

有的人，终其一生，背离自己的内心，换来一堆的虚荣和所谓的快乐，无异于失去了自我，这样的快乐，即使有过，也是短暂而经不起考验的。

从某种意义上讲，人自打出生，就是在等待死亡，无论你是博学多才的高材生，还是不名一文的乞讨者。都逃不过岁月的侵蚀，最终化为一缕青烟…虽然最终都会面临死亡，但是没有人会有着“反正多会死，还不如现在就去死”的想法。

人们活着，大概就是想充实的过着每一天，不让人生留下遗憾，这样的话，即使是死去了，也会高兴的吧!

可是现实却不是那样完美，我们生活的很累，我们不能做自己想做的事，不能说自己想说的话，而是要看别人的脸色说话、做事，这样真的很累。有时对于一件事、一个人、一件物的客观评价，你和别人的想法不一样，却为了不让对方生气而保留了自己的想法。

可是，我宁愿和对方因为不同的见解而争执不休、各持己见，也不愿为了保持两人之间的“和谐”而不与之发生矛盾(如果说双方不吵架就可以称之为“和谐”的话)。因为朋友间的关系是“吵”出来的，之所以称之为“朋友”么就是在吵架之后还会和平相处，不计前嫌。两人为不同的意见吵得火热也是件好玩的事儿。

而对于那种怕别人生气就不阐述自己观点的人，实在是感到可悲。因为那样的人完全是在为别人而活，永远不表达自己的想法、观点、看法，只为了让别人高兴，这样的人，有过“自己”吗?再深入一点，这样的人和那些溜须拍马的人有什么区别?

对于一个事物的客观或主观评价，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，为什么不能大声说出来，难道别人说喜欢，你就一定也说喜欢吗?这样还是自己吗!

人，不是为了别人而活的，而是为了自己活。

人要活的“自我”，虽然不能全然不顾别人的想法，但也不能总依着别人的想法。因为自己就是自己，别人不是自己，自己也变不成别人，只有有自己独特见解的人，才能称之为“我”，一种不同于他人的“自我”。

世界上没有两片相同的叶子，人当然也一样，就算长相一样的双胞胎，他们的想法也是不同的，所以不要让自己的想法和别人一样，也不要强迫别人和自己有一样的想法。这样才叫“本我”。

人也要活出“真我”，真真切切的自己，自己活自己的，不以他人的意志为转移，不要为了别人而改变自己，也没必要改变自己。若是为了一万个人改变自己一万次，那岂不是累死了?再说做自己不好吗?为什么要与别人一样呢?那不就成了某某2号了?呵呵，这样听起来就觉得好笑…一个好端端的人愣是把自己变成了别人的“影子”，难道不好笑吗!

好了，就此为止!

请不要忘记自己是生活的主宰，是生命的主人，自己的路要自己去走，自己的命运自己去把握!上天并没有从你一出生就安排好你做这做那!忽视自己，你的人生永远失败，你的生活总是平谈无味，你的生命缺乏激情和活力!

活出自我!

总是风吹过，泪花零落，仕望东去，流淌着美丽的传说，按捺不住的心境只为读懂余华笔下血肉丰盈的富贵，车轮碾过小巷的石子路，哒哒的马蹄声踏破了黎明的沉寂!

富贵，这个以往风光一时的少爷，因为年轻无所顾忌的胡闹和为所欲为埋葬了自我和家人余生的幸福，他最终在潦倒中觉悟，也许并不算迟，可哪知厄运的脚步从未走开，富贵眼睁睁地看着身边的一个个亲人慢慢死去。他却只能默默地活着，在死亡的陪伴下活着，单纯地为了活着而活着。

一曲长歌，道出了多少哀怨一阵燕鸣，啼尽了几许呢喃一生活着，看透了些许桑田。

平静而近乎冷酷的笔尖，勾勒出命运的俘虏;艰难而近乎残忍的人生，钉上青春的枷锁。让倦怠了世俗的眼睛在字里行间静静地休憩。

夕阳下的两个“富贵”漫步在自我的土地上，死亡的震撼与活着的琐碎，可怕的是在活着湮灭。富贵学会了忍受，去忍受出于对生命存在而产生的敬畏，去忍受生命赋予的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难。

活着，一种心态，一种姿势，抑或一份职责，涤尽多少悲苦。不要惊叹时间都去哪儿了更不必说时间不经意在指间溜走，应当是你把时间活生生地丢弃!

饱满的麦穗低着谦逊的头颅，不时地在风中摇摆：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着!

有一年的清明节，我随爸爸回南方老家去扫墓，他们称之为“做清明”。

爸爸的老家有小溪，有农田，还有大片大片的野草。最美的是油菜花，清明时节开得正好，一眼望去，黄油油一片，好像一群黄蝴蝶。蓝的天、绿的树、黄的花、“小桥流水人家”，这诗一般的画面，可与我印象中“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的情景大不相同。

“做清明”当天，家里老老小小的亲戚几乎全体出动。我们沿着乡间曲折蜿蜒的小路，走到了一片农田，好多墓碑在玉米和油菜花的掩映下若隐若现。

爷爷准备了很多吃的，有米饭、肉、水果、点心，他用盘子摆在其中几个墓碑前，还洒了酒。然后又向我介绍是我太爷爷、太奶奶还有其他更早的祖先的坟墓。亲戚们又插了一些纸做的五颜六色的花在坟头。然后他们又放起了好长几串鞭炮。在震耳欲聋声中，爷爷在每个祖先的墓碑前，插上了香，烧了厚厚的几沓纸钱。我们孩子们都跟着大人跪了下来，对着每个祖先的墓碑，磕叁大响头，请求祖先保佑。

从坟头回来，一大家子在一起吃了饭。我认识了很多以前没见过的亲戚，他们带我去参观了村子里的祠堂，祠堂里也是祖先的牌位，里面还高高悬着的一条木头和纸做的龙头。据说每年春节的时候，他们会把龙头“请”下来，做好几节龙身，组成一条龙去舞龙。

爸爸的老家很重视“做清明”，只要有时间，他每年清明节都要回老家去参加清明节的仪式。

离别的天气又糜烂了江南的温柔，举起一杯尽空的酒杯，十五的夜晚，皓月已当空。不想错过这么个精彩的时刻，仍然想要躬身体会李老的对影三人的情怀。置身学校却无法与君共醉，这个不平静的夜晚，我却感动了从没有过的坦然与平静，没有酒的夜晚，我独自站在楼道上，耳朵里塞着耳机，歌曲沉溺了悲痛的回忆，风抚过脸上，突然觉得心一下子变的轻揉，自古的空情，如今在那风起的夜晚，顺着流水载花东去了。内心又觉得苍凉了许多。凌乱的脚步，已没有太多的闲情去管理眼前事务，散漫的叫喊了几声，便坐在楼阶上，这么也起不来，风依旧吹拂着发丝，我却麻木了。

10点的钟声终于响起，一天的工作又已结束，学校生活今天过后，便要短暂离别，不知是兴奋还是什么，我始终有种淡淡的忧愁，说不清的感觉。月光照在阳台上，匆忙行走的路人，马达的发动声，一切都在暗示着分别。喧嚷的寝室我并不想去打扰，在这离别的日子里，谁又会一直沉默的等待。总想一醉便不理世间庸俗。手机拿在手上，却忘了该与谁聊天。翻便了收件箱里的短信，如今只有回忆。渐响的脚步，我迅速藏起了那接受遥远问候的工具。然后又向着喧哗的寝室门口走去……背后什么也没有，我却感动黑影慢慢想我吞来，我惊慌了，迅速转身跑到了灯火通明的地方，躲到了伙伴的背后。忽然觉得什么也没有了，只有那空虚的灵魂，游转在无奈与悲痛的中间。

听完宿管老师的一场激情演讲，我那着回到寝室的钥匙，终于要面对了，明日我尽量子脑中构思着，希望不要那么深沉，至少总要留点什么美好的色彩，在这荒废的时光中。关上那扇铁门，隔开了共鸣的白光。冷水冲在了身上，头脑清醒了许多，我却什么想不敢奢求了，安心的祈祷了一段时间，爬上了床上，室友已经熟睡已久。闭上眼睛我沉睡了。忘怀一切，悲伤带进了窗前，沉淀在的昏死的记忆里。

梦乡中忽然看到明日的阳光赫然升起了，我提起身边的包袱，又沉重的上路了。雨依旧在身后侵凌，前进却又不见了，包括你那丁香般的气息……

语文作为学生教育的一门基础学科，对于学好其它课程也起着至关重要的作用，以下是小编搜索整理一篇高二语文现代文知识点：文学常识，欢迎大家阅读!

1、小说的三要素是人物、情节、环境。小说的情节一般包括故事的开端、发展、高潮、结局四个部分。

2、长篇小说《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。在中国，《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。

《林黛玉进贾府》是全书的序幕之一，通过一个从未到过贾府的人物——林黛玉的所见所闻，对一个庞大的封建大家族进行了介绍，环境描写细致真实，人物语言、动作描写栩栩如生。林黛玉的美貌多情、体弱多病、生性敏感、言行谨慎等，王熙凤的泼辣、精明能干、刁钻狡黠、善于逢迎等，贾宝玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表现得淋漓尽致。

3、《祝福》围绕鲁四老爷家的几次祝福，塑造了祥林嫂这样一位纯朴善良的劳动妇女的形象。她一生勤劳善良，对生活要求极低，到头来却挣不到鲁迅所说的一个“做稳了”的“奴隶”的资格，只能悲惨的死去。深刻的揭露“四权”(政权、族权、神权、夫权)对中国妇女的迫害，揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质。

4、《老人与海》是美国作家海明威后期的代表作，1954年凭借此作“精通于叙事艺术”而获得了诺贝尔文学奖。本文通过主人公桑地亚哥与鲨鱼的顽强搏斗的描写，表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人凭借着勇敢坚毅、自信和永不服输的精神如何成为一个顶天立地的大丈夫。文章赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。

5、科普说明文是介绍、普及科学知识的说明文体。它大致可以分为两种：一种是科学说明文，以传授一般科学知识为目的，要求有很强的科学性，严格遵循科学的原理，语言简洁、平实，浅显易懂;一种是科学小品，多用文艺笔调介绍科学知识和阐述科学原理，在表达上经常凭借生动的比喻、有趣的联想，在讲清科学道理的同时，还能使读者得到某种感情上的陶冶和艺术上的享受。科普说明文的三个特点为：知识性、趣味性和通俗性。《动物游戏之谜》是一篇综述性的科技小论文，多为客观性的描述;《宇宙的边疆》是一篇解说词，以“我们探索宇宙的旅程”贯串全文，详细介绍了宇宙的组成情况，有议论也有情感抒发，像与朋友促膝谈心，亲切自然;《一名物理学家的教育历程》是一篇自传性质的文章，讲述了自己童年的两件与科学接触的趣事。

“像惊鸿一般短暂，像夏花一样绚烂”耳边再次响起这首熟悉的歌曲，顿生感叹，是啊，时光无情的流逝，它从不曾为谁停留；但我们是不是应该让生命像鲜花一样绽放，开出属于自己的美丽的花朵？

固有“君不见黄河之水天上来，奔流倒还不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的悲叹，近有“一寸光阴一寸金，”的感慨，有古今为鉴，我们是不是又应该把握显示，毕竟，时间不会为谁停留。

“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”当再次体会到曹操的《短歌行》中的豪情，不禁略有感触。时光很无情，它那基础的脚步永远不曾为谁停留，就如莎士比亚说得，试讲会刺破青春表面的彩饰，会在没人的额上掘出深沟，会吃掉希世之珍。

人生的路途不会总是一马平川，畅通无阻的，我们自爱前进中难免会碰到未知的困难，也许正在徘徊，也许正在迷茫，走过荆棘，回过头也许是成功，我们不可以选择更无法选择的，毕竟时光不曾停留。

在青春的道路上，我们曾经迷失国，徘徊过，经过时间的锤炼，我们已经洗掉往日的之气，我们拥有一种不需要察言观色的从容，拥有了一种终于停止了像周围申述的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需伸张的厚实。经过了时间的提炼，我们已经不再孩子气，随着时间的流逝，我们生命也像鲜花一样的绽放，开西湖了属于自己的花朵。时间不曾为谁停留，却也挡不住我对生命篇章的书写。

我阿米娜总喜欢等到真正拾取后才珍惜，面对那分分真挚的感情，我们不懂珍惜与拥有，当时间在不经意间溜走是，于是，我们开始埋怨和后悔。曾经我们彼此不远述说心中的苦涩，曾经我么彼此因为难过而不愿意打开心里之疮，曾经我们彼此因为对方的不理解而苦苦埋怨，也因为一件小事而怄气，彼此不愿意说话，曾经我们太孩子气，看曾经，我们已经学会长大。时间很无情，也学不等你回头，它已经走得很远很远，也许你有苦衷，来不及述说，它也要流逝；也许你会忏悔，但他不会给你机会，毕竟时间不会为谁停留。

“东隅已逝，桑榆非晚，”曾经不会再回来，把握现在的美好彩饰最重要的。

在很久很久以前，在那记忆的深处，曾流传着一句歌谣，“长亭外，古道边，芳草碧连天……”。

在外公的抽屉里，有一本书皮已经花黄，但却保养得很好的书，那是王羲之笔迹的小楷《乐毅论》。年幼的我不知这是外公的宝贝，拿起来用放大镜逐个字逐笔认真的研究起来。别人要是看见这些文字，肯定会看也不看就丢到别处去了，但我不同，我就喜欢在文字堆里乱转。我坐在书桌前拿起外公桌前那支最珍贵的毛笔在废纸上也有模有样的写起来。其实，那也只不过是照图画葫芦罢了，可那时，看到纸上像模像样的书法字，我乐呵呵的笑个不停。我会写字了，我会写字了，哈哈!外公出现在门口，我都不知道，只见外公走过来捉起我的小手同时握紧了毛笔，刚健而有力地在纸上写起了字，不到5分钟，一个刚健而朴素的字诞生了，面对外公这不可挑剔的毛笔字，再看看自己的毛笔字，我忽然间自卑起来，我的字要笔锋没笔锋，要特色没特色，就根本不是个字。

我本以为外公会责骂我动了他的宝贝，可外公却问我是否喜欢书法，年幼的我点了点头。从那以后，外公就教我练习书法，还时不时跟我讲几句《乐毅论》的解说。外公告诉我《乐毅论》是出自东晋着名书法家，王羲之之手，他被称为“书圣”。这本只是他小楷中的一部分，他还着有《圣教序》、《行书》等，其中《兰亭集序》最着名，被称为“天下第一行书”。外公说他没有得到此书是一个遗憾。外公是个文人，可儿女们都没有遗传到他，只对理科感兴趣，致使他老人家无法把《乐毅论》传下来。经过外公的教导我的书法不再是照图画葫芦了，而是真的像书法字了。在我临走时的前一天晚上，外公把我叫到书房，拿出《乐毅论》，语重心长地对我说：“婷，外公看得出来你的书法以后一定有所造诣，这本书就留给你吧，它对外公也没什么用了。明天你就要去佛山了，你自己慢慢研究吧!”我的眼睛里闪着泪光，却始终没有流下来。外公把《乐毅论》交到我手中后离开了房间。外公走后，我想了许多，晚上我在书房睡着了，第二天我还是把它放回了原来的位置，我始终还是没有把它带走，没能完成外公的心愿。

我的第一本书，不像别人的《安徒生童话》、《格林童话》或者是《一千零一夜》，而是一本没有图画、没有拼音的《乐毅论》，虽然没有在身边，但起码我曾经拥有过它，它永远是我的第一本书。

文化是一个民族的灵魂，是一个民族顽强拼搏的不竭动力，是一个国家在世界立足之根本。然而，在东莞，我们的传统文化却已渐渐逝去......

我是一个土生土长的东莞人，因此，我深切地感受到改革开放以来，东莞的经济正持续发展，人们的生活水平也不断提高。但是，此时的我却渐渐认识到东莞文化正不断逝去。

经济的不断发展，东莞的污染也不断加重。河里的水也越来越黑。如今每到端午节，又有多少人愿意到船中一展身手呢?如今东莞的水体污染越来越严重，使身处东江的人们不会划龙舟，也不愿意划龙舟，这是多么的讽刺。东莞文化的传承正面临着巨大的困难。

随着农村的经济也发展起来了，油泊路，大桥等也纷纷建起来了。然而身为90后的我们是否还会记得有一座叫“北帝庙”的东西呢?有点熟悉吧，拿出手指算一下有多少年没去拜会“它”呢?可能有人认为这是封建迷信，但我却觉得这是我们的传统文化，记得小时候，逢年过节，总有很多人到那里拜神、祈求。还有“龙母诞”、“大圣诞”等，如今，除了几个老者之外，又有多少人会惦记这东西呢?这些传统，都面临着绝迹的危险。

算起来，我们都快成年，但在我们这些人当中，有多少人能自己会做一个油角，一个糖环。作为东莞的特色小吃，身为东莞人却不会做，这是感到羞愧的。有人会说，现在在路边都有得买了，还用费那个劲自己做吗?说得也对，但仔细想一想，如果这门传统手艺到了我们这一代人身上，那又怎样呢?

东莞的传统文化已经面临着“绝后”的危险，因此，我们的这一代人一定要好好继承，不能让我们东莞的文化在我们这一代上脱节。

它辗转在生命的长河里，我不停地探索和追寻，为的就是欣赏这世间富有生命的、独特的东西。

我曾经与李白划舟共济，共赏巍峨的峻山与碧绿一片的森林，因为我阅读过他的诗;我曾经与司马迁谈论政治事，共饮女儿红，高歌一曲，因为我阅读过他的代表作《史记》;我也曾经与李清照共享相思之苦，共度寂寞空虚，因为我阅读过她的词;我也曾经与苏轼游于赤壁，共赏自然的绮丽风景，因为我阅读过他的代表作《赤壁赋》。虽然我与他们不共存在同一个时代，但也可被拉扯在同一时代，为什么呢因为它，遗留下来的文字记载以及文物。

随着科技的进步，人类的审美观不断地|“提高”，就连传统的东西也忘得一干二净。例如，近来网络出现了一系列的冬装，女生们就疯狂了，不管三七二十一，网购了极多。但却从来没有人会注重旁边的传统旗服。其实，现在的很多东西也未必比以前的好、丰富或者精神，只不过形成了一股潮流罢了。所以，请不要抛弃富有意念的精彩的好的传统物质财富。

随着科技的发达，人类的认识意识野不断地“提高”，就连一些有韵味的东西也臵之不理。近来歌曲不断创新，不断发展，这确实是一件非常好的事件。但又存在着另一弊端，有些歌手或者创作者夸大创作，改变了歌曲的意念以及韵味，极大地引误群众。其实，创作歌曲要打动人心，可以使歌曲加入传统的遗留下来的音乐元素加以修饰一样可以大销售。所以，请不要使事物失去原有的优秀的元素或特征。

而我们今天的则是需要一些流传下来的文字记载，因为有它，我们才可以领略到世界古今往来的事物;因为有它，我们才可以使现存事物更富有生命力，富有韵味。所以，请不要抛弃它，它很重要。

让我们记载吧，让后代人品尝从未品尝过的香醇。

外面的风很大，这样的天气让我无法形容是喜欢还是讨厌，但可以确定的是，我更喜欢阳光明媚的天气，那样起码会觉得温暖。

忽然发现自己好麻木，麻木到什么都无所谓的样子，起码似乎在冉冉心里是这样。我很久以前就向往风沙弥漫的大漠，我想那里应该可以看到“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮丽。我想我可以一个人，一匹马，向江南行走。我们一起慢慢的走，一个人，一匹马，满满的走。走到我芳华逝去，等到马渐渐老去，我们依然到不了江南，只是我们都老了，老到越走越慢，只是这样一路的行着。

今天我惹她生气了，记得刚上初一时我只有她一个朋友，我们好到形影不离，可只是我对她而已，我总是很少有朋友，那是她是我唯一的朋友，可我却不是她的唯一。她总在笑，可总是些很忧伤的文字。我那时的生活只有她，我那时认定我们会是一辈子的朋友。可初二是她要转学，她走时我想知道没有她的日子我会过得怎么样，所以对她的离开我甚至有点欢喜，可她真的就那样走了，她走了，我忽然发现自己竟然不知该怎么活着了，没有她的日子我甚至连课都不知怎么听，于是我开始疯狂的思念她，没有人知道当初的她对我来说是多么的重要，我没有过很多很多的约定，可后来我们都只记得约定了，我们都忘了约定的内容，她离开的那一年里，我疯狂的睡觉，似乎我的世界少了她，我真的就不知该怎么继续。可我疯狂的思念在她给我打第一个电话是碎了。她客套的话语让我连同我年少所有的梦都碎了。于是我依旧疯狂的睡觉，似乎我的世界除了睡觉什么都停了下来。

再后来，我醒了，连同我年少的梦一起醒来，就像冉冉说的那样，我只是不知道我还该去在乎什么，我的一切似乎都是那么的无所谓了。

[高二月考语文作文范例