跳芭蕾舞作文【实用20篇】

我——一个活泼开朗的小女孩，马尾辫扎得高高的，一副红润的小脸镶嵌着黑珍珠般的大眼睛，水灵灵的，闪烁着自信的光芒。鼻子下面有一张能说会道的嘴，每次下课都和同学们聊个不停。

我非常喜欢跳舞。每当音乐响起，穿上我的舞蹈鞋，下巴微微上扬，我就沉醉地跳起舞来，渐渐地就忘记了时间。记得有一次跳完一支舞以后，下课铃声突然叮叮地响起，我一惊，吓得像兔子一样跳了起来，心想：时间过得可真快呀！

舞蹈课集训时，老师要我们练习踢腿，轮到我这一组了，我的腿像圆规似的，从身后飞到我的头前面，描了一个半圆，又缓缓地沿着半圆的描线落了下去。每一次老师都会表扬我呢！

每次学习新动作时，我是老师必点的“示范员”。只见我挺拔的身姿出现在队伍的前面，一连串舞蹈动作随着优美的旋律，一气呵成。看到同学们都跟着我的示范舞蹈，我心里别提多高兴了！

这就是我，一个自信优雅的舞蹈迷。

四岁那年，妈妈给我报了民族舞舞蹈班。上第一节课的时候，我还什么都不知道，就被妈妈拉进了车里，去的路上，妈妈在车上不停地念叨：“你要听老师的话，舞蹈能锻炼身体的柔韧性，对你身体大有好处……”妈妈的话让我脑子里一团乱麻。

第一节课，老师让我们扳后腿，我很兴奋，心想这还不简单吗！可是跟着老师做动作的时候，扳着扳着，两腿没站稳摔倒在地上，来了个四脚朝天。老师看了哭笑不得，同学们哈哈大笑。我的心里很失落，告诉自己可不能着急，学舞蹈不是一件容易的事啊！

过了几个月，我就不想练了。因为每节舞蹈课练两个小时，来来回回就那么四五个动作，而且跳完舞第二天都会腰酸背疼，特别是有压腿后，走路大腿很疼，仿佛整个人生都不好了。以前没答应妈妈练舞蹈该多好啊！可答应了就要做到。所以，每次做舞蹈动作，我都会认真听老师的讲解，忍住疼痛把动作做标准。过了几年，我完全习惯了舞蹈训练，连压腿都不成问题了，身体柔韧性果然增强了。

我不仅学会了舞蹈，还明白了做事要有耐心、不要着急，努力总会有好的回报！

踮起脚尖，固然吃力，但可以看到更远的地方，得到更美好的东西。

跳芭蕾舞的演员，为了展示优美舞姿，不得不忍受疼痛。踮起脚尖，人们会发现你的才能。古代著名人物毛遂勇敢地自荐，使他初露头角。面对去和不去，他果断地踮起脚尖，使大家发现了他，到他另眼相看了。

你或许会说：“可是我是个没有惊人才华的人啊!”不要担心。你要踮起脚尖，站得高，看得远，就能得到更多。学习上，你遇到困难了，感到踮起脚尖十分痛苦、吃力。不要放弃，不要忘记，踮起脚尖曾带给你的喜悦。有些知识之果长在高高的智慧之树上，你只有踮起脚尖才可尝到成功的甘甜。

古人说过：“欲穷千里目，更上一层楼。”你一定很羡慕一些才华出众的人吧!他们曾多次踮起脚尖，为了理想，永不放弃，才取得了伟大成就。

而且，你若踮起脚尖，理想的风筝将飞得更高。不要觉得这个理想很难实现，只要你踮起脚尖，可能那些幻想就可成为现实。

踮起脚尖，展示才华;踮起脚尖，获取更多;踮起脚尖，放飞梦想……

随着年龄的增长，拥有青春的我所拥有的感情不像之前一般单一。初中三年以来，我收获了更深的师生情谊，与更多的朋友建立起深厚的友谊，也有了少女懵懂的初恋情怀。这丝丝情感，如此纯洁，如白雪一般，不容玷污。我将这情感埋入心底的土壤内，等待结出甜蜜的果实。

当我思忆起三年来的种种，珍惜这些点滴，青春伴我舞出一段青春的芭蕾。我们踮起脚尖，轻点每一步，每一步都是我的回忆。我旋转，我跳跃，在每一个动作中我看到自己曾经的笑容，泪水，它们融入我的舞步中，大放光彩，成为永远的记忆。

与青春共舞，我舞出了我的青春情感和青春回忆。

我与青春一同舞蹈，洒下无悔的汗水。一支支舞，铸成我的青春集，我将它放入心底，永远不可磨灭。

老师说，踮起脚尖，你就能够得到那只苹果，踮起脚尖。

我拿来一把梯子，忽然发现，树上的苹果早已被摘光。

于是我陷人了迷惑，迷惑之后又幻想：多美的动作啊，踮起脚尖，特别芭蕾，特别优雅。于是我想，出题的人该是一个多么浪漫的人，他一定在出题之后，踮起脚尖守望一片好评，他是一个彻头彻尾的理想主义者，我要敬礼!

假如我不这么想呢?我试探着自己的勇气，试探着社会的脸色，最后我狂妄了，我打了自己一个耳光，于是我就想到了我暗恋的她。

她应该踮起脚尖来吻我，眼睛闭着，就像布尔乔亚的电影那样。长发飘在她的身后，她使劲踮起脚尖，想要把自己加长，她必须够到我，就像够一只苹果那样。我也闭上了眼睛，等待那深情的一吻。

“你们这对狗男女!”一声断喝，来自四周;青面獠牙，我的敬爱的父母和老师!她放下了脚尖，我像一只被套上枷锁的走兽，用后脚跟行走，我必须这样，我得让他们叫我好孩子。

踮起脚尖，多美的动作，现在，去他的吧，我要将有限的生命投入到无限的题海中去，我要变成学习的法西斯，好了，我不会跳芭蕾了，我不会踮起脚尖去够那些苹果，你们，所有为我前途未来着想的人啊，我已经匍匐在厚重的大地上，让青春爬着前行，踮起脚尖

我会哭吗?哈哈，可怜的你们，我经历了十几年的苦难修行，只有微笑，我更像一个坚强的战士，我忘了哭是一种什么样的姿势，我忘了姿势中最浪漫的踮起脚尖，我该忘记这一切，就像忘记一场美丽的约会。

现在好了，有人让我们回忆昔日我们踮起脚尖的醉态。但是亲爱的，你知道吗?我已经不是一个幼稚的孩子，我失去了我的双足。

对于一个失去双足的人来说，他只有轮椅的陪伴，踮起脚尖，是不是很残忍?你能让一个失去双足的人跳起迷人的芭蕾吗?

这一次我看到了，我在失去了记忆的时刻看到了：大地踮起脚尖亲吻蓝天，花草踮起脚尖拥抱春天，卑微踮起脚尖神往着高贵，善良踮起脚尖向明天张望，生命踮起脚尖期待自由!我回到了我自己，回到了无知无觉的孩童时代，我的自由而美丽的芭蕾时代。

周六晚上，我和妈妈去观看了俄罗斯国立芭蕾舞剧团表演的芭蕾舞剧《天鹅湖》。由于是第一次看芭蕾舞剧，我和妈妈先上网查了有关《天鹅湖》的简介及芭蕾舞的欣赏。

芭蕾是法文Ballet 的音译，起源于意大利，形成于法国。芭蕾舞在西方被称为舞蹈艺术皇冠上的明珠。靠的是脚尖鞋的运用和脚尖舞的技巧，一部芭蕾舞的双人舞、独舞、群舞都有固定的形式结构。

芭蕾舞剧《天鹅湖》是由柴可夫斯基创作的，讲述了一个美好的爱情故事。公主奥杰塔在天鹅湖畔被恶魔变成了白天鹅，王子齐格费里德游天鹅湖，深深爱恋奥杰塔。王子挑选新娘之夜，恶魔让他的女儿黑天鹅伪装成奥杰塔以欺骗王子，王子差一点受骗，最终及时发现，杀死了恶魔。白天鹅恢复公主原形，与王子结合，开始了幸福美满的生活。除《天鹅湖》外，柴可夫斯基还创作了《睡美人》和《胡桃夹子》。

演员们的表演太精彩了，优美的动作加上壮观的音乐使人有种身临其境的感觉，我第一次感受到了原来是可以用舞蹈和音乐来讲故事的。我最喜欢的片段是《四只小天鹅》，它的音乐轻松活泼，节奏干净利落，结合四位演员整齐的表演，描绘出了小天鹅在湖畔嬉游的情景，质朴动人而又富于田园般的诗意。

我正在学习中国舞，一定刻苦练习，希望通过我的努力，将来用舞蹈为大家讲述优美的故事。

一个王子训练一些猴子跳舞。

它们能很自然地模仿人的动作，向人们展示自己是最聪明的学生。

而且，当它们穿上华丽的衣服，戴上漂亮的面具，可以跳得跟任何一个侍臣一样好，表演经常获得一阵阵热烈的掌声。

直到有一次，一个朝臣想搞恶作剧，于是他从口袋里掏出一把坚果扔到了舞台上。

猴子们一看到坚果就忘了跳舞，成了真正的猴子——就像它们本来的样子——而不是演员。

它们摘下面具，撕掉礼服，争抢坚果。

就这样，跳舞表演在观众的哄笑中停止了。

事实上，你看到的每样东西并非都是它本来的样子。

今天晚上我要参加民族舞《我学弟子规》的汇报演出。

这个舞蹈是从上次考级之后开始教的，现在每个星期都在排练，叶老师严厉地盯着我们的一举一动，稍有差错就会重新来哦。

现在，广场上黑压压的坐满了人，有的人还爬上了塑像上去看。

前面的节目有群舞、二胡独奏、歌曲联唱、小提琴合奏等等，终于轮到我们演出了——

“弟子规  圣人训  首孝悌  次谨信  泛爱众  而亲仁  有余力  则学文……”

轻轻的音乐声在晚风中响起，我们翩翩起舞，没有注意到台下有这么多观众，完全沉浸在自己的舞蹈之中。

“兄道友  弟道恭  兄弟睦  孝在中  财物轻  怨何生  言语忍  忿自泯……”这是我的一段领舞，左右穿越，活泼舞动。

舞蹈结束，我们获得了热烈的掌声，外婆看见我连声夸奖：“你们跳得都不错！”

回到家，外公拿出摄像机给我，哦，是我们的表演，爸爸也凑过头来看，接着也说了这么一句：“你们跳得都不错！”

我是个喜欢雪的孩子，总是盼望着冬天雪的降临，可今年的冬天，我变的善感，不是因为百年难遇的雪灾，而是因为，对于我，一个高三的学生而言，又一个冬天的到来，显得如此猝不及防，看着外面的雪花，我感到很无奈，高三的包袱，确实太沉重了。

一直都想逃避，逃避那无休止的考试，可是考试依旧。我知道我走不出局限的洪流，可我更不原面对掺淡的分数，每一次浑浑噩噩中夹杂着深深的忧郁一个人叹息。然后在时光流失中静默。

怀念一个女生，一个曾让我流泪的女生，我把那些怀念化作文字一篇一篇贴在我的博客，那时一个孤独的博客，我的好友寥寥无几，但我人乐此不疲地往上面放文章，因为我知道，无论怎样，莫静都会认认真真的品味那里面的每一个字每一个词，她总是站在我的身后默默支持我。

莫静，一个和我一样喜欢用文字来表露心迹的女生，我们喜欢韩寒，喜欢郭敬明，喜欢音乐，喜欢忧伤，喜欢和有才华的人一起，听他们高谈阔论而自己一言不发~~~~太多的相似，所以我们成了朋友。

我一直以为我和莫静的灵魂是相通的，她总是能真切的体验到我文字里包含的苍凉和心碎，总能一针见血地点明我内心的波涛，她说：“不知道是什么让你用令人心碎的笔调来写日志”我在感到一丝欣慰的同时也开始沉默，似乎所有的语言都会显得苍白。

安妮宝贝说：“每一个人都有一张寂寞的脸，寂寞与身边的喧嚣无关，即使在爱情的人群里面，一句对白或者一个姿势带来得稍纵即逝的安慰。

喜欢文字，喜欢用文字来阐述自己的格格不入，来表达自己的压抑与愤懑。行走在文字中，我捕捉到新奇的世界，开拓了新的疆域，当迷失在象牙塔中，我茫然，现实与梦想的强烈碰撞，却没有一点闪耀的火花，惟有凄冷的笔迹与冷漠的表情融合在一起的无可奈何。

朋友对我说“文字似乎成了你的另一半诠释，可我发现你是文字王国的勇士，却也成了文字的俘虏”。我宁静的反省着自己。

喜欢音乐，即使不懂，也总希望它能充斥在周围，喜欢一个人的时候，将音箱开到最大，在震耳欲聋中沉醉，也喜欢在喧闹的人群中插上耳机，将自己与世隔绝，体验一个人的快乐。

有时，在万籁俱寂的的夜晚，清冷的灯光下听几首安静的音乐，它可以刺激我的灵感，让我有写作的欲望，然后在音乐中入睡，嘴角挂上我莫大的满足。

曾经，笑着，闹着，那么肆无忌惮，然而在命运的嘲弄中，挣扎着，可终究没有逃脱，年少的心浸满苍凉。

我不再认为自己是个孩子。

可王筝的歌《我们都是好孩子》“我们都是好孩子，最最善良的孩子，我们都是好孩子，异想天开的孩子~~~”我改变了我的看法，在清脆的歌声中，一阵阵强烈的电流奔袭全身。我仿佛看到了：在一片干净蔚蓝的天空下，那些被现实折磨的疲惫不堪的孩子在草坪上欢快的嬉戏，并放声高唱：我们都是好孩子。那些声音久久回荡在天空很很的叩机心灵的窗棱，涤荡我的灵魂。

原来我也只是一个孩子。曾经的朋友，走着走着，就散落在人海茫茫——没有什么约定。

以前信誓旦旦，以为会念念不忘;彼时，留下了多少的欢乐与幸福。在今天，那些曾经，那些美好，都成了回忆，可回忆也在模糊的微笑与泪水中渐渐迷离，慢慢消失在回忆的道路上。想牢牢抓住，可从睡梦中惊醒，我的身边已空空落落。

对于高三，什么都可以原谅。这样，便那里还有风花雪月，那里还有地老天荒，所有的所有都承载着离别的怀念与决裂的分离，都化成不可追忆的美好。

何况，在这伟大的苍穹下面，我们只是一粒渺小的沙子，时空会很快吞噬我们。

一刹那，一晃神，高三就要结束了。

日子的恍惚，情感的迷离，眼前的风景异人，所想的不是所有的，那些挂在脸上的笑容满足了一时的愉悦，却无法掩饰面对未来的迷茫以及对时间匆匆流过的无奈。

关注的目光如夏日的阳光铺天盖地压的我喘不过来气，我不能逃避，我知道红尘中的烟雾迷梦都是一场场盛开的烟花，下刹那化为虚无，所以我珍惜，我付出，我努力。

王蒙在《蝴蝶》里写到：回到昨天是不可能的，但余生是为了明天，必须拯救明天。

是呀，生活不是平平淡淡从从容容的东西，不能放弃。

不论记忆蹉跎了多少岁月，不论时间的裙摆垂到了那里，我沿着自己的轨道前移，不再注意身后的一切

我要像顾城一样做一个任性的孩子，倔强的用孩子的笔体，在我生命的征程上，执着的写下：相信未来。

从前，有一只非常喜欢跳舞的小猫，她最喜欢的舞蹈是拉丁舞。

一天，小猫在广场上跳着拉丁舞的时候，听见小狗在边上说：“拉丁舞一点儿也不好玩，还不如圈圈舞呢！”小猫听了就把拉丁舞换成了圈圈舞。

第二天，小猫又到广场上跳圈圈舞，过了一会儿，她听见路过的小白兔说：“圈圈舞只有一个动作，真无聊，而且很死板，还是跟斗舞好玩。”小猫听了又把圈圈舞换成了跟斗舞。

又过了一天，小猫再次到广场上跳跟头舞，突然，一只小猴子挤眉弄眼地说：“跟斗舞一点儿也不好，而且翻跟头很危险，还是痒痒舞有意思。”小猫听了就把跟斗舞换成了痒痒舞。

后来，小猫再也不跳舞了，因为她根本不知道，自己到底跳什么舞了。

今天早上，我们班里多了一颗鸡蛋，会跳舞的鸡蛋。只要把鸡蛋放在桌子上，在桌子上轻轻的一弹，它就能跳起来几厘米高。并且鸡蛋会在桌子上一蹦一蹦的，蹦很多下，像跳舞一样，很有趣！

平时一碰就碎的鸡蛋会跳舞，大家都好奇极了。

刚开始我还以为这个鸡蛋是熟鸡蛋，是剥了壳的熟鸡蛋。老师拿着它说：“这个鸡蛋是我在咱们班的微信群里发了一篇作文，这个作文题目就叫《会跳舞的鸡蛋》，里面讲了怎样让鸡蛋跳起来的制作方法。”老师顿了一下又接着说：“好多同学看了没当回事，但是王铭藩同学看了我的文章之后，根据文章中的方法，制作出了会跳舞的鸡蛋。现在有请王铭藩同学来给大家讲讲他是怎么制作的？”

王铭藩同学站到了讲台上，拿着他制作的会跳舞的鸡蛋，对同学们说：“这是我看了语文老师的作文《会跳舞的鸡蛋》之后，学着制作的。第一个我做好后，因为妈妈把它放的太高，一落地摔碎了。我又做了第二个，就是这一个。其实很简单，就是把鸡蛋洗净晾干后放到醋里面，要完全浸没，放24小时就可以了。不信，你看。”说着他就把鸡蛋拿起来往桌子上一轻轻一弹，鸡蛋就蹦哒起来了，在将课桌上面跳来跳去的。鸡蛋像是透明的，那个同学一连做了好几次，大家都看得连连赞叹。“啊！”王铭藩突然大叫了一声，原来他手偏了，鸡蛋竟然从桌子上蹦到地上了。这下糟了，鸡蛋跳不成舞了，变成了鸡蛋汤，同学们都目瞪口呆。老师风趣地说：“鸡蛋原本是在楼上跳舞的，跳着跳着鸡蛋生气了，跳楼了。”同学们哈哈大笑。

这节课，给我留下了深深的烙印。

每个人都有着其个人特色的拿手好戏，而我的拿手好戏却尤为“美丽”……

在四岁时就开始学舞蹈，不是像有的女孩儿那样被家长强制拽去舞蹈班，而是我自己主动跟妈妈提出来的。

从有记忆起，我就特别羡慕舞台上漂亮的大姐姐们那绝美的舞姿，她们拥有用抽象的动作打动人心的能力，所到之处满是阵阵掌声。我也想像她们一样在舞台上尽情表演，然后在聚光灯的照耀下完美谢幕。

在舞蹈的求学之路上，我吃了不少的苦。为了实现梦想，每一节课我都听得特别认真，也很努力地达到老师的标准。最让我恐惧的是每每上课前的“撕腰”。

记得第一次老师帮我拉伸时，我痛极了，害怕得大哭起来，可老师没有为之所动，反而更加用力了。虽然有理想的支撑，稚嫩的我还是想尽办法在拉伸前逃跑，跑不过我就只得哭着继续拉伸，现在想来还有些可笑。

抛却想象，其实跳舞是一个非常枯燥的过程。在老师的指导下一遍又一遍的重复一样的动作，直至体力不支。可这样的付出却是必须的，由于基本功扎实，我的舞蹈动作十分干净利落，表现能力也非常强。伴随着潺潺的音乐声，音乐间隙间，我卡着节拍看似随意却精确地弹一下手，犹如在河边漫步……伴着水声，我迈着清幽的步伐，跳出了柔美的古典感。

经过风雨无阻的长达四年的努力，我终于拿下了舞蹈的最高级——十级。我最擅长的是民族舞，它没有古典舞一样的柔美，却更加灵动、可爱。

民族舞蹈的主要风格特点表现在动律、舞姿以及技巧的运用等方面。跳时昂首挺胸、立腰拔背，要给人一种高傲挺拔、外向的感觉。这个舞的经典动作在于转动脖子、弹指头、翻手腕儿、托帽。基本动作在于整步、踏点步、进退步、翻腕儿、托帽手、点肩式、移颈、三步一抬、滑冲步、转跪等。

我还参加过各种比赛，区里的、省级的，我还参加过全国范围的比赛呢！我分别在全国第八届和第十届的全国舞蹈大赛中拿了一个金奖和一个银奖，还多次在省、区级比赛中获一等奖。这些都是我汗水、泪水的回报和不断成长的痕迹。

我非常感谢当时决定学习跳舞的自己！

芭蕾舞鞋能够承受的巨大的荷重可以跟足球鞋承受的荷重相提并论，其关键在鞋尖。鞋尖不仅柔软，而且具有相当大的安全系数。即使跳起时鞋尖断裂，女演员保证不会残废。下面yuwenmi小编为大家提供一篇关于芭蕾的作文：芭蕾舞鞋，欢迎阅读!

百合花静静地躺在木质的地板上，散落在玻璃碎渣和水的中央，水向四周扩散，与旁边滴答落下的眼泪汇成一体。

女孩坐在舞蹈室的地板上，前面的头发垂下来，遮住了悄然落泪的眼睛，瘦弱的身体断断续续地颤抖，凌乱的舞裙贴在地板上，而脚上的舞鞋却不知被扔到了哪里。

女孩十五岁了，她十岁的时候被父母送来学芭蕾，小小年纪的她对芭蕾充满了向往，她喜欢在舞台上飞扬的感觉，更想穿上那洁白的裙子与舞鞋，伴随着青春一起飞扬。

十三岁时，她终于如愿以偿地穿上了那裙子与舞鞋，但刚走两步，就感到脚尖钻心的疼痛。舞鞋不同于一般的鞋子，在鞋子的前端有一块长方体的木块。她试着像电视上的芭蕾舞演员一样，用脚尖站立起来，可脚趾的剧烈疼痛，让她一次又一次跌坐在地。

她每天每天地站在舞蹈室的大镜子前，一遍又一遍地试着跳出老师所教的动作，但一穿上这鞋子，脚就不听使唤，根本用不上力气。每次她强忍着疼痛用脚尖站起来走路时，眼眶中的泪水都在打转。

她不止一次地想要放弃，不止一次地怨恨这舞鞋，它让她的脚上磨出了一个又一个的泡，它让她的腿无力支撑自己瘦小的身体，它让她优美的舞姿无法展现，它简直就是她通往芭蕾舞台的绊脚石。

这已经不知是她第多少次扔掉舞鞋了。不过，每当她冷静下来，她就会想起已在天国的母亲对她说过的话：“孩子，想要看到五彩的朝霞，就必须经过黎明前的黑暗;想要跳出绝美的芭蕾，就必须与舞鞋合为一体。”

妈妈的话萦绕在耳边，女孩止住哭泣，慢慢地走向舞鞋，轻轻地将它穿上，继续在木质的地板上盘旋。

日复一日，年复一年。在每天与舞鞋的磨合中，女孩终于能够穿着舞鞋自由地在地板上划出美丽的弧线了。

十八岁，女孩第一次公开演出，她美丽的舞姿得到全场观众的热烈掌声。

女孩抱着一大束洁白的百合，来到妈妈墓前，她抚摸着妈妈的照片，告诉“远方”的妈妈：“妈妈，我看到了朝霞。”这一刻，女孩的微笑和着百合的香味，顷刻间弥漫在充满阳光的天空下。

从小我就喜欢跳舞，长大了也一样，从前我生活在农村，那里没有舞蹈班，所以不能学。现在来到了街上，有艺术学校，爸爸妈妈也非常支持我，就这样，我开始学跳舞。

一开始到那里的时候，真的非常痛苦，我的年龄比较大了，骨头也比较硬，练基本功真的非常痛苦，每次踩胯真的很疼。第一次劈叉的时候，我感觉我的骨头都快断了，但这不能打垮我，我真的很喜欢跳舞。每节课我都很努力。功夫不负有心人，一年后，我就可以下脚抓脚、下叉、倒立，搬腿等其它基本功的动作都不在话下。这些基本功帮助我更好地跳舞，我的舞一天比一天跳得好了，还经常受到老师的表扬。

有一次，在我们一个学期快结束的时候，老师要让我们表演给爸爸妈妈看，而且是在红旗影剧院，我们都很努力，都更加努力的练习，谁都想让父母看看自己的成果。到了演出那天，我们跳的很成功，动作有力，而且优美，台下的父母们都全神贯注地看。那个时候，我真的很高兴，很自豪。

马上要上初中了，我就不可以学跳舞，但是我以后依然会热爱它。我爱跳舞作文学跳舞跳舞的仙女。

冷风刮了好几天，秋天已拂身离去，这已进入冬天的大门。

昔日光溜溜的地面，已铺上一层厚厚的白毯子。小草在那白毯子下安安静静入了冬眠。雪在空中飞扬着，咋一看去，仿佛是一曲优美的芭蕾舞。伸出手接住那快乐的小精灵，放在手心，细细欣赏，别有一番风味。人们似乎不大喜欢冬天这冷漠的孩子路上的行人依稀能看见两三个。

冬天的人们身上肥嘟嘟的，一副手套，一条围巾，一顶帽子，使每个出行人必不可少的。出来走走，十多分钟，高高的帽子上装了不少雪，远远望去，好像一个多味冰淇凌。

冬天的冷漠无情，似乎有些让人受不住，但我却此情有独钟。

我的身边有许多好老师，比如班主任丁老师、教数学的王老师、教美术的高老师等等，但最靠近我的还是爸爸妈妈，他们也是我的好老师。

记得xxx年11月22日早上，我做完数学作业就和妈妈下楼去打羽毛球了，由于有心事，打着打着我突然说，妈妈我有点不想学芭蕾了，妈妈问为什么呢?我说：“下腰我根本不会，才下到一半就感觉好像要栽下去似的。我不能眼睁睁地看着别人能下去而自己却傻站在那里!”妈妈听了我的话，皱着眉头想了一会儿，说，我们回家吧。回到家，我一个人在我的小房间里发呆，妈妈跟爸爸商量了一阵，对我说：“爸爸他能教你下腰，怎么样?”我一听当然很高兴喽，我立刻跑到他们房间里。爸爸对我说：“你下腰是有点困难，但不是不能学会，只要掌握动作要领就一定能学会的。你注意，肚子尽量向前挺，头往脚靠。起来时手与脚的距离要靠近。在做整个动作的过程中要特别注意两个字：平衡。”然后爸爸托住我腰开始练习了，扶了几次爸爸就叫我独自练，结果我几次都“啊”地一声倒下去了，爸爸说，哎呀真是的，不是已经告诉你两条秘诀了吗，怎么还下不去呢!我只好又一遍一遍地试，做了几次，果然学会了。

唉!快要上芭蕾课了，我也不管能不能完成动作，匆匆忙忙地就上课去了，到了那儿，开始练基本功，劈叉、把杆、手位，接下去就是下腰了，我照着爸爸的说法去做，啊，成功了!我独自能下下去了，老师说，咦?你不是下不下去的吗，怎么今天突然就会了?我笑了笑，心里比吃了蜜还甜。下课了，“啦啦啦……”我边唱着歌边回家。

俗话说：困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。后来，我的芭蕾越学越好，还参加了北京舞蹈学院芭蕾二级考试，并以优异成绩获得通过。今年暑假，我正在准备“英皇芭蕾三级考试”，听说，还要把录像送到英国去审查呢，我想这次我一定会成功的。我衷心感谢我身边的好老师——爸爸，在困难的时候帮助我渡过难关，踏上新的征程。

爸爸说过，世界上许多事情的道理都是相通的，懂得了道理，学习就会很轻松。所以，学习既要有耐性和毅力，还要掌握方法和技巧。除跳舞外，在文化课的学习上，在绘画、游 泳、骑车等的学习上，我也都得到了爸爸妈妈的指点和帮助，取得了不错的成绩。

童年趣事就像五彩的贝壳，这些五彩的贝壳托起了我五彩的童年！

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”每当到炎热的夏天，对我来说那不堪回首的往事就会浮现。

那是暑假的一天，老家十分炎热，但坐在空调屋里，一家人聊聊天，我在旁边似懂非懂的听着，也是非常惬意的。

可我从小是个急性子，听别人说话多没意思，于是我打开电视机，里面刚好出现我最喜欢的一首歌的MV。当时我才五岁，什么都不知道，只知道这首歌好听，舞蹈好看。不知怎地，我跟着跳了起来，虽说跳，但我也只会三个动作：1、扭屁股2、噘嘴3、假装和歌迷握手。就这样，我也不闲害羞。爸妈还从旁边煽风点火，该我鼓掌！真是的！

跳完了，爸爸又当临时主持人，说：“感谢猴屁股小姐给我们带来的精彩的舞蹈，掌声鼓励！”底下刷刷鼓起掌来，我还特别自豪。

当我问起为什么要叫我猴屁股小姐时，爸爸说因为那时候我的脸红的像猴屁股似的，所以在这样叫我。

这件事我一直记得很清楚，虽然一想到这件事我都后悔得要命，但却给我的童年添加了乐趣。或许，当我老了，它会成为我美好的回忆！

[跳舞趣事作文

中国是没有跳舞的国家。从前大概有过，在古装话剧电影里看到，是把雍容揖让的两只大袖子徐徐伸出去，向左比一比，向右比一比;古时的舞女也带着古圣贤风度，虽然单调一点，而且根据唐诗“舞低杨柳楼心月”，似乎是较泼辣的姿态，把月亮都扫下来了，可是实在年代久远，“大垂手”“小垂手”究竟是怎样的步骤，无法考查了，凭空也揣拟不出来。明朝清朝虽然还是笼统地歌舞并称，舞已经只剩下戏剧里的身段手势。就连在从前有舞的时候，大家也不过看看表演而已，并不参加。所以这些年来，中国虽有无数的人辛苦做事，为动作而动作，于肢体的流动里感到飞扬的喜悦，却是没有的。(除非在背人的地方，所以春宫画特别多。)浩浩荡荡的国土，面没有山水欢呼拍手的气象，千年万代的静止，想起来是可怕的。中国女人的腰与屁股所以生得特别低，背影望过去，站着也像坐着。

然而现在的中国人很普遍地跳着社交舞了。有人认为不正当，也有人为它辩护，说是艺术，如果在里面发现色情趣味，那是自己存心不良。其实就普通的社交舞来说，实在是离不开性的成分的，否则为什么两个女人一同跳就觉得无聊呢?

装扮得很像样的人，在像样的地方出现，看见同类，也被看见，这就是社交。话说多了怕露出破绽，一直说着“今天天气哈哈哈”，这“哈哈哈”的部分实在是颇为吃力的;为了要避免交换思想，所以要造出各种谈话的替代品，例如“手谈”。跳舞是“脚谈”，本来比麻将、扑克只有好，因为比较基本，是最无妨的两性接触。但是里面艺术的成分，如果有的话，只是反面的：跳舞跳得好的人没有恶劣重拙的姿态，不踩对方的脚尖，如此而已。什么都讲究一个“写意相”，所以我们的文明变得很淡薄。

外国的老式跳舞，也还不是这样的，有深艳的感情，契调夫小说里有这么一段，是我所看见的写跳舞最好的文章：

……她又和一个高大的军官跳波兰舞;他动得很慢，仿佛是着了衣服

的死尸，缩着肩和胸，很疲倦地踏着脚。——他跳得很吃力的，而她又

偏偏以她的美貌和赤裸裸的颈子鼓动他，刺激他;她的眼睛挑拨的燃起火

来，她的动作是热情的，他渐渐的不行了，举起手向着她，死板得同国王

一样。

看的人齐声喝采：“好呀! 好呀!”

但是，渐渐的那高大的军官也兴奋起来了;他慢慢地活泼起来，为她

的美丽所克服，跳得异常轻快，而她呢，只是移动她的肩部，狡猾地看着

他，仿佛现在她傲了王后，他做了她的奴仆。

现在的探戈，情调和这略有点相像，可是到底不同。探戈来自西班牙。西班牙是今穷地方，初发现美洲殖民地的时候大阔过一阵，阔得荒唐闪烁，一船一船的金银宝贝往家里运。很快地又败落下来，过往的华美只留下一点累赘的回忆，女人头上披的黑累丝纱，头发上插的玳瑁嵌宝梳子;男人的平金小褂，鲜红的阔腰带，毒药，巴首，抛一朵玫瑰花给斗牛的英雄——没有罗曼斯，只有罗曼斯的规矩。这夸大，残酷，黑地飞金的民族，当初的发财，因为太突兀，本就有噩梦的阴惨离奇，现在的穷也是穷得不知其所以然，分外地绝望。他们的跳舞带一点凄凉的酒意，可是心里发空，再也灌不醉自己，行动还是有许多虚文，许多讲究。永远是循规蹈矩的拉长了的进攻回避，半推半就，一放一收的拉锯战，有礼貌的淫荡。

这种啰嗦、现代人是并不喜欢的，因此探戈不甚流行，舞场里不过偶然请两个专家来表演一下，以资点缀。

美国有一阵子举国若狂跳着 Jitterbug①(翻译出来这种舞可以叫做“惊蛰”)，大家排队开步定像在幼稚园的操场上，走几步，擎起一只手，大叫一声“哦咦

!”叫着，叫着，兴奋起来，拼命踢跳，跳到筋疲力尽为止。倦怠的交际花，商人，主妇，都在这里得到解放，返老还童了，可是头脑简单不一定是稚气。

孩子的跳舞并不是这样的，倒近于伊莎多娜·邓肯②提倡的自由式，如果有格律，也是比较悠悠然的。

①Jitterbug，吉特巴舞，一种随着爵士音乐节拍跳的快速舞。

②伊莎多娜·邓肯(Lsadora Duncan，1878-1927)，美国女舞蹈家，现代舞派创始人，

印度有一种疯狂的舞，也与这个不同，舞者剧烈地抖动着，屈着膝盖，身子矮了一截，两腿不知怎样绞来绞去，身子底下烧了个火炉似地，坐立不安。那音乐也是痒得难堪，高而尖的，抓爬的聒噪。歌者嘴里就像含了热汤，喉咙颤抖不定。这种舞的好，因为它仿佛是只能如此的，与他们的气候与生活环境相谐和，以此有永久性。地球上最早开始有动物，是在泥沼里。那时候到处是泥稻，终年湿热。树木不生，只有一丛丛壮大的厚叶子水草。太阳炎炎晒在污黑的水面上，水底有小的东西囊动起来了，那么剧烈的活动，可是没有形式，类如气体的蒸发。看似龌龊，其实只是混油。龌龊永远是由于闭塞，由于局部的死;那样元气旺盛的东西是不龌龊的。这种印度舞就是如此。

文明人要原始也原始不了;他们对野蛮没有恐怖，也没有尊敬。他们自以为他们疲倦了的时候可以躲到孩于里去，躲到原始人里去，疏散疏散，其实不能够——他们只能在愚蠢中得到休息。

我在香港，有一年暑假里，修道院附属小学的一群女孩搬到我们宿舍里来歇夏。饭堂里充满了自制服的汗酸气与帆布鞋的湿臭，饭堂外面就是坡斜的花园，水门汀道，围着铁栏杆，常常铣栏杆外只有雾或是雾一样的雨，只看见海那边的，抹青山。我小时候吃饭用的一个金边小碟子，上面就描着这样的眉弯似的青山，还有绿水和船和人，可是渐渐都磨了去了，只剩下山的青。这碟子和一双红骨筷，我记得很清楚，看到眼前这些孩子的苦恼，虽然一样地讨厌她们，有时候也觉得漠漠的悲哀。她们虽然也成天吵壤着，和普通小孩没有什么不同，只要一声叱喝，就统统不见了，仿佛一下子给抹掉了，可是又抹不干净，清空的饭堂里，黑白方砖上留着横七竖八的鞋印子和湿阴阴的鞋臭。她们有一只留声机，天到晚开唱同样的一张片子，清朗的小女子的声音唱着：

我母亲说的，

我再也不能

和吉卜西人①

到树林里去。

①吉卜西人，通译吉卜赛人(Gypsy)，一个过着游荡生活的民族。原住印度北部，10世纪前后开始流浪到世界各处。

最快乐的时候也还是不准，不准，一百个不准。大敞着饭堂门，开着留声机，外面陡地下起雨来，啪啪的大点打在水门汀上，一打一个乌痕。俄国女孩纳塔丽亚跟着唱片唱：“我母亲说的，我再也不能……”两臂上伸，一扭一扭在雨中跳起舞来了。大家笑着喊：“纳塔丽亚，把耳朵动给我们看!”纳塔丽亚的耳朵会动。她和她婶婉玛丽亚都是孤儿，给个美国太太拣去，养到五六岁，大人回国去，又把她们丢给此地的修道院。在美国人家里似乎是非常享福的，自己也不明白怎样会落到这凄惨的慈善的地方，常常不许做声，从腥气的玻璃杯里喝水，面包上敷一层极薄的谈红果酱，背诵经文，每次上课下课全班绅绦下跪做祷告。纳塔丽亚苍白的小长脸上，绿眼睛狭窄地一笑，显得很皮赖。像普通的烂污的俄国女人，她脾气好而邀通，常常挨打，她婉婉玛丽亚比较懂事，对上头人知道恭顺，可是大蓝眼睛里也会露出钝钝的狠毒。玛丽亚生着美丽的小凸脸，才来的时候，听说有一头的金黄鬈发，垂到脚跟，修道院的尼僧因为梳洗起来太麻烦，给她剪了去。

有一次我们宿舍里来过贼，第二天早上发现了，女孩们兴奋地楼上楼下跑，整个的暑假没有这么自由快乐过。她们拥到我房门口问：“爱玲小姐，你丢了什么吗?”充满了希望，仿佛应当看见空房间。我很不安地说没丢什么。

还有个暹罗①女孩子玛德莲，家在盘谷，会跳他们家乡祭神的舞，纤柔的棕色手腕，折断了似地别到背后去。庙宇里的舞者都是她那样的十二三岁的女孩，尖尖的棕黄脸刷上白趟，脸是死的，然而下面的腰腿手臂各有各的独立的生命，翻过来，拗过去，活得不可能，各自归荣耀给它的神。然而家乡的金红焰赫的神离这里很远了。玛德链只得尽力照管自己，成为狡黠的小奴才。

① 暹罗，泰国的旧称。下文中的盘谷，即曼谷(Bangkk)，泰国的首都。

除开这些孩子，我们自己的女同学，马来亚来的华侨，大都经过修道院教育。谈黑脸，略有点跑牙的金桃是娇生惯养的，在修道院只读过半年书，吃不了苦。金桃学给大家看马来人怎样跳舞的：男女排成两行，摇摆着小步小步定，或是仅只谣摆;女的捏着大手相子悠悠挥洒，唱道：“沙扬啊!沙扬啊!”抄扬是爱人的意思;歌声因为单调，更觉得太平美丽。那边的女人穿洋装或是短袄长裤，逢到喜庆大典才穿旗袍。城中只有一家电影院，金桃和其他富户的独娘每晚在戏园子里遇见，看见小婉妹穿着洋装，嘴里并不做声，急健在开演前赶回家去换了洋装再来。她生活里的马来亚是在蒸网的野蛮的底于上盏一层小家气的文明，像一床太小的花洋布棉被，盖住了头，盖不住脚。

从另一个市镇来的有个十八九岁的脑娘，叫做月女，那却是非常秀丽的，洁白的圆圆的脸，双眼皮，身材微丰。第一次见到她，她刚到香港，在宿舍的浴室里洗了澡出来，痱子粉喷香，新换上白底小花的睡衣，胸前接着小银十字架，含笑鞠躬，非常多礼。她说：“这里真好。在我们那边的修道院里读书的时候，洗澡是大家一同洗的，一个水门汀的大池子，每人发给一件白罩衫穿着洗澡。那罩衫的式样……”她掩着脸吃吃笑起来，仿佛是难以形容的。“你没看见过那样子——背后开条缝，宽大得像蚊帐。人站在水里，把罩衫撸到膝盖上，偷偷地在罩衫底下擦肥皂。真是……”她脸上时常有一种羞耻伤恸的表情，她那清秀的小小的风眼也起了红锈。她又说到那修道院，园子里生着七八丈高的笔直的椰子树，马来小孩很快地盘呀盘，就爬到顶上采果子了，简直是猴子。不知为什么，就说到这些事她脸上也带着羞耻伤恸不能相信的神气。

她父亲是商人，好容易发达了，盖了座方方的新房子，全家搬进去住不了多时，他忽然谈上了个不正经的女人，把家业抛荒了。

“我们在街上遇见她都远远地吐口唾沫。都说她一定是懂得巫魇的。”

“也许……不必用巫魇也能够……”我建议。

“不，一定是巫魇!她不止三十岁了，长得又没什么好。”

“即使过了三十岁，长得又不好，也许也……”

“不，一定是巫魇，不然他怎么那么昏了头，回家来就打人——前两年我还小，给他抓住了辫子把头往墙上撞。”

会妖法的马来人，她只知道他们的坏。“马来人顶坏 !骑脚踏李上学去，他们就喜欢追上来撞你一撞!”

她大哥在香港大学读书，设法把她也带出来进大学。打仗的时候她哥哥嘱托炎樱与我多多照顾她，说：“月女是非常天真的女孩子。”她常常想到被强奸的可能，整天整夜想着，脸色惨白浮肿。可是有一个时期大家深居简出，不大敢露面，只有她一个人倚在阳台上看排队的兵走过，还大惊小怪叫别的女孩子都来看。

她的空虚是像一间空关着的，出了霉虫的白粉墙小房间，而且是阴天的小旅馆——华侨在思想上是无家可归的，头脑简单的人活在一个并不简单的世界里，没有背景，没有传统，所以也没有跳舞。月女她倒是会跳交际舞的，可是她只肯同父亲同哥哥跳。

在上海的高尚仕女之间，足尖舞被认为非常高级的艺术。曾经有好几个朋友这样告诉我：“……还有那颜色!单为了他们服装布景的颜色你也得去看看!那么鲜明——你一定喜欢的。”他们的色彩我并不喜欢，因为太在意想中。阴森的盗窟，照射着蓝光，红头巾的海盗，激惊的难女穿着白抱，回教君王的妖纪，黑纱衫上钉着蛇鳞亮片。同样是廉价的东西，这还不及我们的香烟画片来得亲切可念，因为不是我们的。后宫春色那一幕，初开幕的时候，许多舞女扮出各种姿态，凝住不动，嵌在金碧辉煌的布景里，那一刹那的确有点像中古时代僧侣手抄书的插画，珍贵的“泥金手稿”，细碎的金色背景，肉红的人，大红，粉蓝的点缀。但是过不了一会，舞女开始跳舞，空气即刻一变，又沦为一连串的香烟画片了。我们的香烟画片，我最喜欢它这一点;富丽中的寒酸。画面用上许多金色，凝妆的美人，大乔二乔，立在洁净发光的方砖地上，旁边有朱漆大柱，锦绣帘幕，但总觉得是穷人想象中的富贵，空气特别清新。我喜欢反高潮——艳异的空气的制造与突然的跌落，可以觉得传奇里的人性呱呱啼叫起来。可是足尖舞里的反高潮我不能够原谅;就坐在最后一排也看得见俄罗斯舞女大腿上畸形发达的球状的筋，那紧硬臃肿的白肉。也替她们担忧，一个不小心，落脚太重，会咚地一响。

舞剧《科赛亚》，根据拜伦的长诗;用舞来说故事，也许这种故事是特别适宜的，就在拜他的诗里也充满了风起云涌的动作。但是这里的动作，因为要弄得它简单明了，而又没有民间传说的感情作底于，结果很浅薄。被掠卖的美人，像笼中的鸟，绝望地乱飞乱擅。一身表情，而且永远是适当的表情，所以无味而且不真实。真实往往是不适当的。譬如《红楼梦》高鹗续成的部分，与前面相较，有一种特殊的枯寒的感觉，并不是因为贾家败落下来了，应当奄奄无生气，而是他定得不够好的缘故。高鹗所拟定的收场，不能说他不合理，可是理到情不到，里面的情感仅仅是 sentiments①，不像真的。

①sentiments，这里是“观念”的意思。

《科赛亚》里的英雄美人经过许多患难，女的被献给国王，王妃怕她夺宠，放她和她的恋人一同逃走。然而他们的小船在大风浪里沉没了。最后一幕很短，只看到机关布景，活动的诲涛，天上的云迅速往后移，表示小舟的前进。船上挤满了人，抢救危亡之际也还手忙脚乱摆了两个足尖舞的架势，终于全体下沉，那样草草的悲壮结局在我看来是非常可笑的。机关布景，除了在滑稽歌舞杂耍(Vaudeville)里面，恐怕永远是吃力不讨好。看惯了电影里的风暴，沉船，战争，火灾，舞台上的直接表现总觉得欠真实。然而中国观众喜欢的也许正是这一点。话剧《海葬》就把它学了去，这次没有翻船，船上一大群人之间跳下了两个，扑略蹬在台板上，波涛汹涌，齐腰推动着，须央，方才一蹲身不见了。船继续地往前划，观众受了很大的震动起身回家。据说非得有这样的东西才能够把他们送走，不然他们总以为戏还没有完。

印度舞我只看过一次。舞者阴蒂拉·黛薇并不是印度人，不知是中欧哪一个小国里的，可是在印度经过特别训练，以后周游列国，很出名。那一次的表演是非正式的，台很小，背景只是一块简陋的幕，可是那瘦小的妇人合着手坐在那里，盘起一只腿，脚搁在膝盖上，静静垂下清明的衣折，却真有天神的模样。许久，她没有动。印度的披纱，和希腊的古装相近，这女人非但没有希腊石像的肉体美，而且头太大，眼睛太小，坚硬的小瘪嘴，已经见得苍老，然而她的老没有年岁的，这样坐着也许有几千年。望到她脸上有一种冷冷的恐怖之感，使人想起萧伯纳的戏《长生》(“Back to Methuselah”，)①戏里说将来人类发展到有一天，不是胎生而是卵生，面且儿童时期可以省掉了，蛋里孵出来的就是成熟的少男少女，大家跳舞作乐恋爱画图塑像，于四年之内把这些都玩够了，厌倦于一切物质的美，自己会走开去，思索艰深的道理。这样可以继续活到千万年，仅仅是个生存着的思想，身体被遗忘了，风吹日晒，无分男女，都是黑瘦，直条条的，腰间围一块布。未满四岁的青年男女把他们看作怪物，称他们为“古人”。虽有“男性的古人”与“女性的古人”之分，看上去并没多少不同。他们研究数理科学贯通到某一个程度，体质可以自由变化，随时能够生出八条手臂;如果要下山，人可以瘫倒了成为半液体，顾着地势流下去。阴蒂拉·黛薇的舞，动的部分就有那样的感觉。她掐着手指，并着两指，翘起一指，迅疾地变换着，据说每一个手势在婆罗门教的传统里都有神秘的象征意义，但据我看来只是表示一种对于肢体的超人的控制，仿佛她的确能够随心所欲长出八条手臂来。

①"Back to Methuselah"，直译《回到麦修彻拉》。Methuselah，麦修彻拉，(圣经)中的长寿者。

第二支舞，阴蒂拉·黛薇换了一条浅色的被纱，一路拍着手跳出来，踢开红黄相间的百褶裙，臂上金钏铿锵，使人完全忘记了她的老丑。圆眼殊闪闪发光，她是古印度的少女，得意扬扬形容给大家看她的情人是什么模样，有多高，肩膀有多宽，眼睛是怎样的，鼻子，嘴，胸前佩着护心镜，腰间带着剑，笑起来是这样的;生起气来这样的……描写不出，描写不出——你们自己看罢!他就快来了，就快来了。她屡次跑去张看，攀到树上隙望，在井里取水洒在脸上，用簪子蘸了铜质混合物的青液把眼尾描得长长的。

阴蒂拉·黛薇自己编的有一个节目叫做“母亲”，跳舞里加入写实主义的皮毛，很受欢迎，可是我讨厌它。死掉了孩子的母亲悯佣地走到神宪前跪拜，回想着，做梦似地摇着空的摇篮，终于愤怒起来，把神宪推倒了，砰地一声，又震惊于自己的叛道，下跪求饶了。题材并不坏，用来描写多病多灾的印度，印度妇女的迷信与固执的感情，可能有一种深而狭的悲惨。可是这里表现的只有母爱——应当加个括弧的“母爱”。母爱这大题目，像一切大题目一样，上面做了太多的滥调文章。普通一般提倡母爱的都是做儿子而不做母亲的男人，而女人，如果也标榜母爱的话，那是她自己明白她本身是不足重的，男人只尊敬她这一点，所以不得不加以夸张，浑身是母亲了。其实有些感情是，如果时时把它戏剧化，就光剩下戏剧了;母爱尤其是。

提起东宝歌舞团，大家必定想起广告上的短裤子舞女，歪戴着鸡心形的小帽子。可是她们的西式跳舞实在很有限，永远是一排人联臂立正，向右看齐，屈起一膝，一踢一踢;呛的一声锣响，把头换一个方向，重新来过;进去换一套衣服，又重新来过。西式节目常常表演，听说是因为中国观众特别爱看的缘故。我只喜欢她们跳自己的舞，有一场全体登台，穿着明丽的和服，排起队来，手搭在前面人的背上，趔趄着脚，碎步行走，一律把头左右摇晃，活络的颈于仿佛是装上去的，整个地像小玩具，“绢制的人儿”。把女人比作玩具，是侮辱性的，可是她们这里自己也觉得自己是好玩的东西，一颗头可以这样摇那样摇——像小孩玩弄自己的脚趾头，非常高兴而且诧异。日本之于日本人，如同玩具盒的纸托子，挖空了地位，把小壶小兵嵌进去，该是小壶的是小壶，该是小兵的是小兵。从个人主义者的立场来看这种环境，我是不赞成的，但是事实上，把大多数人放进去都很合适，因为人到底很少例外，许多被认为例外或是自命为例外的，其实都在例内。社会生活的风格化，与机械化不同，来得自然，总有好处。由此我又想到日本风景画里点缀的人物，那决不是中国画里飘飘欲仙的渔翁或是拄杖老人，而是极家常的;过桥的妇女很可能是去接学堂里的小孩。画上的颜色也是平实深长的，蓝塘绿柳树，淡墨的天，风调雨顾的好年成，可是正因为天下太平，个个安分安己，女人出嫁，伺候丈夫孩子，梳一样的头，说一样的客气话，这里面有一种压抑，一种轻轻的哀怨，成为日本艺术的特色。

东宝歌舞团还有一支舞给我极深的印象，“狮与蝶”。舞台上的狮子由人扮，当然不会太写实。中国的舞狮子与一般石狮子的塑像，都本像狮子而像叭儿狗，眼睛滚圆突出。我总疑心中国人见到的狮子都是进贡的，匆匆一瞥，没看仔细，而且中国人不知为什么特别喜欢创造怪兽，如同麒麟之类——其实人要创造，多造点房子瓷器衣料也罢了，造兽是不在行的。日本舞里扮狮子的也好好地站着像个人，不过戴了面具，大白脸上涂了下垂的彩色条纹，脸的四周生着朱红的鬃毛，脑后拖着蓬松的大红尾巴，激动的时候甩来甩去。“狮与蝶”开始的时候，深山里一群蝴蝶在跳舞，两头狮子在正中端坐，锣鼓声一变，狮子甩动鬃尾立起来了，的确有狮子的感觉，蝴蝶纷纷惊散;像是在梦幻的边缘上看到的异像，使人感到华美的，玩具似的恐怖。

这种恐怖是很深很深的小孩子的恐怖。还是日本人顶懂得小孩子，也许因为他们自己也是小孩。他们最伟大的时候是对小孩说话的时候。中国人对小孩的态度很少得当的。外国人老法一点的是客气而疏远，父母子女仿佛是事务上的结合，以冷谈的礼貌教会了小孩子说：“我可以再吃一片吗?我可以带小熊睡觉吗?”新法的父亲未结婚先就攻读儿童心理学，研究得越多越发慌，大都偏于放纵，“亲爱的，请不要毁坏爸爸的书，”那样恳求着;吻他早安，吻他晚安，上学吻他，下课吻他。儿歌里说，“小女孩子是什么做成的?糖与香料，与一切好东西。”可是儿童世界并不完全是甜甜蜜蜜，光明玲斑，“小朋友，大家搀着手”那种空气。美国有一个革命性的美术学校，鼓励儿童自由作画，特殊的作品中有一张人像，画着个烂牙齿戴眼镜的坏小孩，还有一张，画着红紫的落日的湖边，两个团头团脑的阴黑的鬼;还有一张，全是重重叠叠的小手印子，那真是可怕的。

日本电影《狸官歌声》里面有个女仙，白木莲老树的精灵，穿着白的长衣，分披着头发，苍白的，太端正的蛋形小脸，极高极细的单调的小嗓子，有大段说白，那声音尽管娇细，听了叫人背脊上一阵阵发冷。然而确实是仙不是鬼，也不是女明星，与《白雪公主》卡通片里葡萄于广告式的仙女也大不相同。神怪片《狸宫歌声》与狄斯耐的卡通同是幻丽的童话，狄斯耐的《白雪公主》与《木偶奇遇记》是大人在那里卑躬屈节讨小孩喜欢，在《狸宫歌声》里我找不出这样的痕迹。

有一阵子我常看日本电影，最满意的两张是《狸宫歌声》(原名《狸御殿》)与《舞城秘史》(原名《阿波之踊》)。有个日本人藐视地笑起来说前者是给小孩子看的，后者是给没受过教育的小姐们看的，可是我并不觉得惭愧。《舞城秘史》的好，与它的传奇性的爱仇交织的故事绝不相干。固然故事的本身也有它动人之点，父亲被迫将已经定了亲的女儿送给有势力的人作妄，辞别祖先。父亲直挺挺跪着，含着眼泪，颤声诉说他的不得已，女儿跪在后面，只是俯忧不动，在那寒冷的自格扇的小小的厅堂里，有一种绵绵不绝的家族之情。未婚夫回来报仇，老仆人引她去和他见一面，半路上她忽然停住了，低着头，背过身去。仆人为难地唤着“小姐……小姐……”她只是低徊着。仆人说：“……在那边等着呢。”催了又催，她才委委屈屈前去。未婚夫在沙滩上等侯，历尽千辛万苦冒险相会，两人竟没有面对面说一句知心话;他自管自向那边走去，感慨地说：“真想不到还有今天这一面……”她默默地在后面跟随，在海边银灰色的天气里。他突然旋过身来，她却又掉过身去往回走，垂着头徐徐在前走，他便在后面远远跟着;最近中国话剧的爱情场面里可以看到类似的缠绵的步子，一个走，一个跟，尽在不言中。或是烈士烈女，大义凛然地往前踏一步，胆小如鼠的坏蛋便吓得往后退一步，目中无人地继续往前走，他便连连后退，很有跳舞的意昧了。

《舞城秘史》以跳舞的节日为中心，全城男女老少都在耀眼的灰白的太阳下舒手探脚百般踢跳，唱着：“今天是跳舞的日子!谁不跳舞的是呆子!”许是光线太强的缘故，画面很淡，迷茫地看见花衣服格子布衣服里冒出来的狂欢的肢体脖项，女人油头上的梳子，老人颠动着花白的髻，都是淡淡的，无所谓地方色彩，只是人……在人丛里，英雄抓住了他的仇人，一把捉住衣领，细数罪状，说了许多“怎么也落在我手里”之类的话，用日文来说，分外地长。跳舞的人们不肯做他的活动背景，他们不像好莱坞歌舞片里如林的玉腿那么服从指挥——潮水一般地涌上来，淹没了英雄与他的恩仇。画面上只看见跳舞，跳舞，耀眼的太阳下耀眼的灰白的旋转。再拍到英雄，英雄还在那里和他的仇人说话，不知怎么一来仇人已经倒在地下，被杀死了。拿这个来做传奇剧的收梢，真太没劲了，简直滑稽——都是因为跳舞。

(原刊1944年11月《天地》月刊第14期)

她五岁的时候，看到电视上播放《天鹅湖》，就模仿电视里的演员将自己的足尖立起，仿佛她就是舞台上那只白天鹅，年幼的她哪里会想到，自己今后的人生将在脚尖之上飞舞。

15岁时，她去法国巴黎参加第五届国际舞蹈比赛。开赛后，很多选手由于不适应欧洲芭蕾舞台的15度倾斜，都发生了失误。轮到她上场了，她望着倾斜15度的舞台，心里害怕极了，腿像面条一样软，她想退出比赛。情急中，老师一脚把她踢了出去，而舞蹈音乐正好在那一刻要一个大跳，没想到借助这一脚的力量，使她的出场大跳特别成功。比赛结束，评委主席打出满分。她的出色表演也得到了美国三大舞团之一旧金山芭蕾舞团的青睐，她开始担任团里的独舞演员。

21岁时，她成为全美三大芭蕾舞团第一个华裔首席演员，也是最年轻的首席演员。在美国，首席并非终身职位，舞团的合同都是一年一签，稍不留神就会被别人取代。为此，她放弃了很多属于女孩子的特权：因为脚趾磨得都是老茧，她夏天从不穿凉鞋;为了保护双脚很少逛街走路;在青春萌动的季节，她除了在台上演出就是在台下练功，从来没有时间谈场恋爱。一年365天，她几乎天天在舞台上。

她就是“芭蕾舞皇后”谭元元。她的名字与乌兰诺娃等大师同列，被美国《时代》周刊评选为亚洲英雄人物，是继刘翔之后，第二个登上《时代》周刊封面的中国青年。

跳舞房里除了每堂课必练的基本功，还有许多趣事：给同学们起各种各样的外号，跟老师耍耍小聪明，调皮捣蛋……。

我们班有个“迟到大王”，上课迟到的宝座好像为她定制的一样。但是有一天她却是第一个来到教室，同学们陆陆续续地来到教室，纷纷围过去问她：“你今天怎么来得这么早呢？”

“不是晚上6点15分到吗？你们都迟到了！”她十分兴奋地说。

“是6点45分，你记错时间了！怪不得今天没有迟到。”我们笑嘻嘻地说。

这就是“迟到大王”林思妤，别看她身材瘦瘦小小的，但是性格却是大大咧咧的，我们也都喜欢和她一起玩。

陈老师是个非常严厉的人，练基本功的时候要求我们每一个动作都要标准，稍微有点不到位就会过来帮助纠正不规范动作。这次我们做的是地上抓后腿，前面一关一关大家都顺利地通过了，到最后一关难度加大时，可爱的陈老师居然要求我们下的时间加长。只听得我们“啊！啊！啊！”的叫声和陈老师口哨“嘟嘟嘟”的节奏声，10秒，20秒，30秒过去了，同学们都坚持不住了。陈老师忽然被其他老师叫出去了。

这时教室像炸开了锅，个个都停下了动作。这时“侦察员”杨钦雯先来到教室门口东看看西看看，然后对我们说：”我在这里守着，等陈老师一来，你们马上做好原来的动作，千万不要让老师看出破绽。”

“好！”我们小声地回答。

过了一会儿，只听到杨钦雯小声地说“陈老师回来了，大家都做好准备！”

等陈老师回到教室，看到我们还这么认真，就把我们大夸特夸了一番。我们偷笑着，其实这里面有“侦察员”很大的功劳。

还有“搞笑大王”周芋洁，有时她带大家跳舞的时候跳错动作，结果大家都被她带错。有时练习微笑的时候假笑得最厉害，有时她又喜欢在陈老师给个人拍造型照的时候，在老师头上摆兔子耳朵的造型，惹得同学哈哈大笑。

我们的舞蹈房总会发生各种各样有趣的事情，让人忘记跳舞的辛苦。

新年快到了，玩具王国决定举行一场盛大的舞会，准备邀请全国的玩具都来参加。舞会那天，玩具们都不停地跳着、笑着，整个舞场热闹非凡。可是在一个角落里，谁也没有注意到，有一只紫色的香草娃娃正一声不吭地望着舞池，她的眼神呆呆的，显得十分孤独。

这是，一只小白熊正好从她面前经过，它看到了这一切，就走过去问香草娃娃：“娃娃，你为什么不去跳舞呢?”香草娃娃难过地低下了头，轻轻地说：“玩具们都嫌我个子小，不愿意请我跳舞。”说完流下了眼泪。小白熊听了很气愤，说：“他们怎么能这样对待你呢?难道他们不懂得要团结友爱吗!太过分了!”小白熊拉起香草娃娃的手，说，“娃娃，不要难过了。

走，我请你跳舞。”香草娃娃听了这话，脸上顿时露出了灿烂的笑容，她连忙擦掉脸上的泪水，高兴地说：“太好了!太好了!”娃娃和小白熊在舞池里又跳又笑，一起度过了一个愉快的夜晚。