播种行为(经典20篇)

大家都学过“困难像弹簧，看你强不强;强它就弱，你弱它就强。”这句谚语吧。大家肯定理解这句话的意思吧。当我们在困难面前徘徊时，就应该去与困难作斗争。当然，在与困难作斗争时，更需要的是“勇气”。没有勇气，你怎么去打这场“战”;没有勇气，你怎么去打蠃这场“战”呢?这就是所谓的“不下汪洋海，难得夜明珠”。所以我最钦佩的一种行为是“有勇气”。

还有，勇气可以抵挡一切。也就像一个名人说的：勇敢者可以从山头爬上云，胆小鬼搭梯也爬不上屋顶。勇气，也是成功的希望。著名的发明家爱迪生，他如果没有勇气去面对一次次的失败，那怎么能成为发明有呢?著名的科学家诺贝尔为了创造一种安全可靠的因体烈性炸药，他失败了几十次、几百次，同时也失去了亲人，但诺贝尔没有被试验的失败的危险而倒下。终于，诺贝尔以勇气战胜了困难，取得成功!

然面，当我们拥有了勇气，就要“见强不怕，见弱不欺”。如果你拥有勇气，见到强者却害怕，反过来去欺负弱者，那就不叫“勇气”。

同学们，我们在日常生活中、学习中难免会遇到或大或小的困难，只有我们利有“勇气”这把“武器”去迎接困难的挑战，才是我们取得胜利的第一阶梯。最后，我送给大家一句话：真金在烈火中炼就，勇气在困难中培养。

在人的生活中，都有人会缺少东西，有的人缺少勇气；有的人缺少坚持不懈的精神；有的人缺少……然而，在缺少的东西当中，大部分人都缺少希望。

但是，人们如果抱有希望，他们就可以摆脱困境，就像我们中国伟大的发明家爱迪生一样。

古时候的科技发展并不发达，不像我们现在能在电灯下写作业、看书、玩游戏的。然而，就在那种恶劣的情况下。爱迪生发明了电灯，他反反复复地实验，每一次都是以失败告终，每一次觉得自己心灰意冷的时候，他都是自己鼓励自己，为自己加油，不轻易地让自己放弃。因为他在自己心中播种下了一颗希望的种子，他希望在他那一代能用上电灯，不再用蜡烛，那种一吹就灭的东西。就在爱迪生实验上千次的时候，第一个电灯就诞生了，可见希望的力量之大啊！

然而，与爱迪生相比，我是多么地不堪一击啊！记得有一次语文测试，我信心满满地将笔与修正带放在桌子上准备测试，当试卷发下来的时候，我用眼睛将试卷浏览了一遍，便把笔盖打开，开始不停地写了起来。忽然，我的笔渐渐不动了，原来，我是被一只“难缠的拦路虎”给拦住了，我闭上眼睛开始从大脑中“搜索”这道题的答案，可是找了半天，也没找到合理的答案，我最终吸了口气，不再纠结这道题，便把试卷交了上去，不再抱有得第一的希望了。

经过这一系列的事情，我懂得了不论做什么事都要抱有希望，在心里埋下希望的种子！

文明礼貌，由一定政治集团提倡的道德观念同一定时代的风俗习惯形成，代表着一个国家、一个社会的道德水准和文明程度，反映着一个人的觉悟和素质，体现在每个人的一言一行中。上下级之间、长辈与晚辈之间、师生之间、同学之间、朋友之间、同志之间都有一个文明礼貌问题。尊老爱幼、互相关心是礼貌，敬礼、握手、问候，既是礼貌，也是文明的体现。许多行业规范服务用语，大力倡导“您好!”“谢谢!”“再见!”等文明用语，使人倍感亲切和温暖。

现实生活中，与人交往有无礼貌，产生的效果迥然不同。商场营业员因态度生硬，满口粗话脏话，令顾客大失所望。结果商场门庭冷落，生意清淡也就不足为怪了;导游小姐如果没有文明的举止、礼貌的语言，同样会使游客乘兴而来败兴而归。礼貌待客是中华民族的传统美德，马虎不得，疏忽不得。我们提倡“五讲四美”，其中重要内容就是讲文明礼貌。

我国是世界四大文明古国之一，有悠久的历史和灿烂的文化，是世界敬仰的“礼仪之邦”。从古至今，有多少的哲人向我们提出要做一个讲文明守规矩的人。古人有一句话：“勿以善小而不为，不以恶小而为之。”也就是说不要以为做一件好事没什么意义;也不要以为一件坏事很小，做了也没关系。殊不知，我们的品德、修养就是在这看似微小的情中养成。

雁过无痕，岁月无声,不知不觉中，度过了十四个春夏秋冬，蓦然回首，才发现在白驹过隙的光阴中，竟然经历了如此狭长而又崎岖的路，我怀着对阳光的渴望，尽力去舒展自己的花瓣，去播种希望，去放飞理想。

我希望能在寂静的深夜里，去感受浪拍礁石，去聆听大海呼唤，去眺望海上日出，感悟人生的真谛，放飞理想的翅膀。

我把希望的种子播撒在沙漠中，随着风沙去体会浪漫作家三毛的人生，去品味人生的悲与喜，苦与甜，泪水与欢笑，辛酸与甜美。

我把希望的种子播撒在青山绿水中，独自一人，划着竹筏，漂流于青山绿水之间,融合在大自然之中，穿梭于“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的美丽画卷之中，去寻觅诗人李白足迹，去感受大自然这种妙不可言的感觉。

我把希望的种子播撒在攀登峻岭危峰之时，去感受“会当凌绝顶，一览众山小”的磅礴气势，去满足自己对自由的追求。

我把希望的种子播撒在江边，手执钓竿，去感受“独钓寒江雪”的意境；我把希望的种子播撒在江南河畔上，去享受“河畔青芜堤上柳”的美景；我把希望的种子播撒在雪峰顶上，去感受雪的晶莹剔透；我把希望的种子播撒在幽远的天边，放牧，遐想……

我不要因为困惑而迷惘，不要因为徘徊而迷失了方向，更不要在得失之间逐渐放弃了希望，我要把握自己，把握现在，把握希望。我要大胆地去播种自己的希望，让理想的翅膀在无边无际的天空中自由地翱翔……

[播种希望放飞梦想小学生作文

度过一个愉快的寒假，我又迎来了新的一学期。早晨的空气如此清新，令人好不舒畅。抬头仰望蔚蓝的天，我是如此快乐，枝头的小鸟是否也在为我欢唱?

新的学期，新的班级，同学们都以崭新的面貌呈现在美丽的校园内。这一切都表明我们长大了，肩上的任务也更重了。面对新的学期，我对自己充满了信心，于是步伐走得更加坚定。为了督促本人，我给自己定了以下三个目标：1、课堂上的作业与课堂后的一个样 。2、老师在 与不在一个样。3、在家与在学校一个样。

我会努力为自己的目标而奋斗，因为生命因奋斗而美丽，不是吗?加油吧，向着未来奋进!奋进!奋进!

播下真诚与关爱，我们收获友谊;播下努力与认真，我们收获知识……春天我们播下希望的种子，秋天我们收获金色的喜悦;今天我们播下奋斗与坚持，明天我们收获美丽人生。

——题记

一年之计在于春：“阿公阿婆，割麦插禾，”布谷鸟声声叫，催促人们新的一年到来了，快到田间播下种子吧。春耕时期，你看田间一派欣欣向荣。田边小朋友们互相追逐打闹，欢声笑语如同铜铃般传遍田野。田里耕牛一步一个脚印踏实地劳作，农民伯伯则在一旁监工。正所谓“春种一粒粟，秋收万颗籽”。

升入初中，我们来到新的学校，新的班级，面对新的同学，“We have to get used to everything new”当我们以真诚地微笑面对每一张新面孔，你发现他们也以同样地微笑回报你。马克思说过：“友谊要用真诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。”让我们用真诚赢得那纯洁的友谊吧!

Tennage，我们是祖国的希望。今天我们努力学习，为了明天更好地接过建设祖国的重担。古人早已明白“少壮不努力，老大涂伤悲”，我们又怎么会不懂呢?古人曾有头悬梁，锥刺骨的刻苦，我们又怎会连十分之一都不及呢?古今中外，又多少伟人一出生就是天才呢?小时候曾被认为是弱智儿童的爱因斯坦，三岁才会讲话的牛顿，盲聋哑的海伦·凯勒，身残志坚的张海迪……不都向我们证明成才的关键在于勤奋刻苦地学习吗?

即使你已有千万次失败的经历，别灰心更别放弃，过去的已成为历史，只有现在才属于我们，再给自己一次机会，努力奋斗吧!

有付出才会有收获。让我们共同播下希望的种子，等待来年收获美丽人生!

我们身边随处可见不文明的一幕，比如：随地吐痰、乱扔垃圾、公共场合吸烟、不走斑马线、践踏花草、随处张贴、涂鸦等，这些对自己来讲是小事，可关系到他人就是大事。我们要对这些不文明行为说“不”。

随地吐痰、乱扔垃圾会影响到地面不干净，踩到了很脏，污染环境，时间长了会遭到臭味，如果不小心把塑料袋扔到了草丛里，那要几十年、几百年才能分解。吸烟更严重，会使自己的肺变黑，如果让别人吸到就是二手烟，二手烟更严重，吸烟还会污染空气、环境。践踏草坪也不好，小草也是有生命的，小草还可以绿化环境。随处张贴更不好，把墙贴的净是小广告，不仅影响了市容，还影响文明城的称号。

让我们向身边的不文明行为说“不”，从我做起，从小做起，做一个文明优雅懂礼貌的人。

党央决定，今年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”的“两学一做”学习教育，要求各地区各部门各单位党委(党组)要将开展“两学一做”作为一项重大政治任务，尽好责、抓到位、见实效。

“两学一做”学习教育，是加强党的思想政治建设的重要部署，其目的就是呼唤广大党员不断增强党性意识，让党员“牌子”更闪耀，叫响“我是共产党员”，时刻牢记自己曾在党旗下的宣誓与承诺，时刻不忘自己党员身份，以党为先，对党忠诚，模范践行党员干部“忠诚、干净、担当”要求，做合格党员。

开展“两学一做”学习教育，让党员“牌子”更闪耀，就必须全心全意为人民服务，为党的事业不惜牺牲个人的一切。在革命战争年代，一批批党的优秀儿女甘愿抛头颅、洒热血，为党的事业奉献自己的生命;正是因为具有强烈的党性意识。在社会主义建设中，也正因为具有强烈的党性意识，一批批党的优秀儿女，献了青春献终身、献了终身献子孙，甘愿做党的事业的铺路石、奠基石。共产党员身份，不是炫耀的资本，而是“光明正大”牺牲自己，服务人民的“依仗”。我们党正是因为拥有众多具有强烈党性的优秀党员，才能在短短几十年时间中，带领中国人民取得如此辉煌的成就。但我们也要看到，党内极少数党员不珍惜党员身份。他们将入党视作获取个人私利的“门票”，是一张通往名利场的“入场券”。为获取个人私利，达到目的不择手段拼命争取，一旦获得利益，就视之为过期废票，弃之不理。一颗老鼠屎坏一锅粥。他们损害了党员形象，造成了不良的社会影响，给党的事业造成了损失。无数事实告诉我们，一些党员的腐化堕落，无不是从个人思想 “滑坡”、忘记了“我是共产党员”这个称号开始的。正风先立学，治弊先醒脑。“两学一做”正是为了洁净肌体、净化细胞，消除不良影响。这即是党的要求，也是民心所盼。

开展“两学一做”,让党员“牌子”更闪耀，必须增强思想自觉和行动自觉。认识决定行动，行动决定成败。有了正确的认识，才能有成功的可能。党章是党的总章程，集中体现了党的性颀和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张，规定了党的重要制度和体制机制，是全党必须共同遵守的根本行为规范，而习近平总书记的系列重要讲话，既紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义、更好地推进党和国家各方面工作等方面创造性地提出了一系列新思想、新观点、新论断、新要求，是我们党推进理论创新的最新成果，又是以习近平同志为总书记党中央领导集体执政理念、治国方略、工作思路和信念意志的集中体现，也是凝聚思想共识、全面深化改革、推动经济社会持续健康发展的基本遵循，是在新的历史起点上实现新的奋斗目标的科学指南。党章党规和系列重要讲话精神，是党带领全体党员和人民群众实现中华民族伟大复兴中国梦的政治宣言和行动纲领，是高举邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观旗帜，全面建成小康社会的一本“百科全书”，是我们当前和今后相当长一个时期最重要的学习内容。作为党员，学党章守党规，学讲话明思想，是天经地义的事情;党员没有行为规范，没有看齐意识，没有一致方向，就会各行其是，一盘散沙，毫无战斗力。各级党员领导干部要带头充分认识开展 “两学一做”学习教育的重要性和必要性，增强思想自觉和行动自觉，把学习党章党规、学系列讲话、做合格党员当作自己的不懈追求。通过“两学一做”通读熟读党章党规，弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，把握共产党员为人做事的基准和底线;深刻理解全面掌握习近平总书记系列重要讲话精神的丰富内涵和核心要义，做到学而信、学而用、学而行，做到思想同心、目标同向、工作同力、落实同步，自觉把党章党规和习近平系列讲话要求转化实际行动,在生产、工作、学习和社会生活中干在实处、走在前列。

开展“两学一做”，让党员“牌子”更闪耀，关键在干部。党员领导干部是全心全意为人民服务的排头兵，是为民谋取福祉的领路人和最佳帮手，同时也是党的形象代言人。其责任之重大，使命之光荣，地位之特殊。党员领导干部务必在思想、组织、作风、纪律等方面都应当做好表率，心存强烈的政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，用坚定的理想信念树立清风正气、勇于担当作为，充分发挥先锋模范作用。邓小平同志曾说，领导干部带头起模范作用是整党不走过场的一个重要标志。“两学一做”学习教育的层层推进、层层开展，要充分发挥党员领导干部的示范带头作用，牢记入党誓词，牢记党的宗旨，深刻理解党的科学理论既一脉相承又与时俱进的内在联系，唤醒广大党员的身份认同感。正如方案要求的那样，党员领导干部要在“两学一做”学习教育中走在前面、深学一层，以高标准、严要求带动全体党员的学习意识、对标意识，让“两学一做”蔚然成风。

开展“两学一做”，让党员“牌子”更闪耀，必须做到知行合一。“知者行之始，行者知之成。” “道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成”， 做一名合格党员是这次学习教育的着眼点、落脚点，广大党员要自我加压、提高标准，真正做到讲政治、有信念，将规矩，有纪律，讲道德，有品行，讲奉献、有作为。必须通过“两学一做”学习教育，针对存不在的突出问题，查找补齐“短板”，精准发力，不断强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定对党的信仰。通过“两学一做”学习教育让党员“牌子”更闪耀，在任何岗位、任何地方、任何时候、任何情况下，都要发挥党员先锋模范作用，切实做到六带头。要带头铲除理想信念模糊动摇病根，做到坚定共产主义信仰，增强中国特色社会主义信心;带头剔除意识淡化病毒，做到树立看齐意识，严守政治规矩，在党言党、爱党、护党、为党;带头排除不按党章党规行事弊端，做到积极参加组织生活，如期完成组织交给的各项任务，严格按党的原则办事;带头革除党的宗旨观念淡薄弊病，做到大公无私，关心群众疾苦，公平执法、不吃拿卡要、不假公济私、不损害群众利益;带头祛除精神不振歪风，做到对工作不消极懈怠，不乱作为，不逃避责任，起好先锋模范作用;带头破除道德行为不端陋习，做到注重个人品行，自身不违反社会公德、职业道德、家庭美德。不辜负党和人民的期待和重托。为群众做好表率，肩负起实现中国梦的神圣使命。

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小时候我们学过一篇课文，题目是《植物妈妈有办法》，植物播种的方式真是奇妙。有的利用风力传播；有的利用水力传播；有的是利用动物的皮毛传播种子；还有的是利用自身的力量来传播。

我曾经亲眼看到豌豆用自身的力量来播种。那是一个夏日的中午，太阳火辣辣的，我在奶奶家的菜园看见一个豌豆架，上面结满了豌豆，有青青的豆荚，还有金黄色的豆荚，都是鼓鼓的。

我便问：“妈妈，什么样的豌豆最好吃？＂妈妈神秘地笑了笑，说：“青的圆鼓鼓的最好吃，但是金黄色的是种子，你不要摘，过一会儿你就会知道的。”

我左等右等，好不容易等了两个多小时，忽然“叭叭"几声清脆又响亮的声音让我一惊，哇，原来是豌豆炸开了！地上多出了几颗金黄金黄的碗豆，我摸了摸，豆子还是热的呢。

苍耳也很有趣。一天，我和几个乡村小伙伴在玩捉迷藏，我藏到杂草很多的地方，嘻嘻，他们一定找不到我。果然，捉的人把藏的人都找到了，就差我了，我便从杂草堆里走了出来。我的衣服上沾满了带刺的隨圆形的东西，我吓得大哭起来。他们一边摘下来，一边笑着说：“这是苍耳，它们这是在利用我们来传播种子。”伙伴们帮我把苍耳一个个摘下来，扔到地上。

植物们播种的方式真是有趣！

四川再起·感恩再行

朱文忠

我要说的不是举国上下哀悼的壮观，而是三年来，四川再次掀起的辉煌。三个关于中国重生的故事之四川再起与玉树再生、舟曲再唱共同编织了中国不屈的脊梁，共同书写了一曲“人间坎坷路，我不认输”的人间凯歌。三年，四川人民在全国人民的关注和关心下，在国际友人的帮助下，最重要的是在四川人民的共同努力下，四川以新的面貌呈现在世人面前，一座座排房和一体化的设施的重建，让我们在悲伤中多了一份安慰。

正如人所说三周年是一个节点，它将宣告一种结束，也将宣告一种新的开始。你们只需要写下一张代表感恩的贺卡，由我们转交您的感恩致辞，一起祝福为灾区奉献过爱的人们。

我们希望看到的是你们伤心绝望后的幸福容颜。

[感恩再行为题目的作文

今天上午，我们全班同学去了我们的A5号菜园，还邀请到了一些家长。你一定会问："干什么呢?"告诉你们吧，我们要举行开园典礼。

到了那里，同学们急着和牌牌合影，于是，我们让请到的家长---观看者：阮田一的妈妈、于永亮的妈妈and农业专家：梁雨歌的爷爷。站在牌子那里，同学们都欢呼雀跃，个个穿着校服，照得像，那叫一个好看呀!小手都是胜利的样子，而且都高兴得"耶起来"，有的同学还跳了起来，真是幸福极了。

插牌仪式结束后，同学们想到了播种，梁爷爷把地整理了一下，先拿起耙子，然后再地上像拖地一样，把地平了平，然后老师在整好的地里播撒了五月慢，同学们都伸着手说："给我点，给我点......"当我们撒下希望的时候，眼前不时浮现出发芽、长大的五月慢，又联想到下次吃菜大会情形，心里真是无比激动......，最后我们把地搂了搂，这一次活动就结束了。

同学们，有了新梦想，就会有新希望，只要有梦想，希望就在不远的未来。同学们，没有梦想，希望也就消失了，让我们一起播种梦想，播种希望吧!

大家好，今天我为大家演讲的题目是弘扬中华美德播种文明之花。

学校近来开展了一系列有关文明礼仪的活动，进行了大力宣传。学校的垃圾倒是少了，校园变得干干净净的，可是，同学们对于“文明礼仪”的理解似乎还不到位，学校里还存在学生出口成脏的现象，作为祖国新一代的接班人，这样的做法是不对的，我们中学生应该继承中华民族优良传统，讲文明，懂礼貌。

那么，什么是文明礼仪呢?文明是指人类进步状态，我们今天所表现出来的文明，也可以促进社会的进步。说到“礼仪”，这就要上溯到几千年前的中国了。中国古代的“礼”和“仪”，实际上是两种不同的概念。“礼”是制度、规则和一中社会意识观念;“仪”则是“礼的具体表现形式。顾名思义，“礼”便是礼法，“仪”便是仪表、仪式。中国古代的礼仪具有封建社会的风气，如臣子向君王行三跪九叩之礼，下属向领导行跪拜之礼，平民向当官的行跪拜之礼，后人取其精华，弃其糟粕，将中华民族优良传统美德流传下来，再加上各种适应现代化都市所需要的礼节，形成了现代文明。尊老爱幼，尊师敬长，遵纪守法，这些都是文明礼仪的表现。

也许有人会说“现代化都市的建设那么先进，人民生活水平越来越好，社会的发展靠的是国家实力，还讲什么文明?”那他可就大错特错了，我们为什么要讲文明呢?文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。大到国家关系，小到自己的人际交往，哪一样不需要文明礼仪?作为不同的社会身份，讲文明却是必要的。学生讲文明，有利于构建良好的校园环境;父母讲文明，有利于家庭的和谐以及对后代的教育;领导讲文明，有利于给下属做出榜样。社会的发展离不开文明。

中华民族讲文明，懂礼仪的传统美德一直以来被国人大力推崇。试问从古至今，哪个圣人是粗暴无礼，出口成脏的?孔融九岁让梨，知礼让兄长。后生程门立雪，知尊敬师长。孝子卧冰求鲤，知孝顺长辈。不论名人与否，他们的故事得以流传千古，是因为文明礼仪的精神代代相传，生生不息。十大元帅之一的陈毅，不辞劳苦，亲自为老母洗衣;伟大的革命家列宁身上同样具有这些重要的品质。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

由此可见，文明礼仪是一个人一生中必不可少的品质。

我们要如何做到讲文明，懂礼仪呢?对每个人来说，要增强文明意识，提高自身素质，共建和谐社会。讲小一点，从我们学生的角度出发，我们要做到的就是遵守纪律，尊敬师长，关爱同学，不乱骂脏话，不打架，友好的与人相处，如果每个人都能够做到这些，那么，我们的学校也会变得越来越好，老师也就少些烦恼了。

“文明礼仪”从我做起，从小事做起，我们要牢记文明礼仪规范，时时做到“讲文明，懂礼仪。”让文明之花处处开遍。

我的演讲完毕，谢谢大家!

态度如何取决于行为呢？不同的人，面对同一件事，却有着不同的态度。有的人以乐观的态度去面对它，那么它是快乐的；有的人却以悲观的态度去考虑它，那么它是痛苦的。

曾经，有一个推销员被公司派到一个孤岛去推销鞋子。当他来到岛上后，他发现这里的人们都不穿鞋子，于是他认为人们都不需要鞋子，那鞋子肯定都卖不出去。就这样，他回到了公司，并跟老板说了岛上的情况。当另一名推销员听说了后，他主动申请到岛上推销鞋子。这位推销员是这么认为的：岛上的人都没有鞋子，如果向他们推销，一定会有很多人买，就算一人买一双，也将会卖出很多鞋子。

不同的态度，有着不一样的行为，也有着相差甚远的结果。往坏的方面想，就会感觉结果肯定是不好的，残缺的；往好的方面想，就会感觉，结果是圆满的，就像那名聪明的推销员一样，获得了一个推销鞋子的好机会。

这是一群乡下的小伙子，他们满怀着抱负来东京，说要在这里打一片天地。然而来到这里后，他们发现，要在这里打下自己的天地并不容易，因为这里接一杯水喝都要收费。这样想的小伙子们失望的放弃了来东京的抱负，回到了已经打好一片天地的家乡。但是却有一个人没回，他要在这里创建自己的另一片天地。他是这样想的：在这里喝杯水都能挣钱，那在这里一定很容易挣钱。这个小伙子凭借着它这个想法，努力地工作着，最后他真的开创了自己的天地。

每次考试后，总有一小撮人考得不好。有的人在想：这么简单的题目我都不会，这么简单的试卷我都搞不定，我一定很笨，既然我这么笨，那我留在学校还有什么意义呢？有的人不是这么想。他是这么想的：这么简单的题我都没掌握，看来我得好好学习了，我不信我就那么笨。一次考试，有的人放弃了学习的念头，有的人却因此获得了学习的动力。

行为取决于我们的态度。面对不同的事的时候，要尽量往好的方面去想，那样才能出现好的结果。因为，什么样的态度就有什么样的行为，从而导致什么样的结果。

人生不能没有梦想，人总希望自己能“美梦成真”……一个人只要有发心有悲愿，还怕不能成功吗？

俗话说：“行道要如水，立志要如山。不如水，不能曲达，不如山，不能坚定。”对生活怀有积极态度的人，也往往是胸中有志的人。他们的理想可以大到如一座山峰，迎向风雨、傲视霜雪而巍峨不倒，也可以小到如一株野草，匍匐于尘埃中，根脉却伸向大地。

当谈到理想时，星云大师曾经感慨地谈到了他的经历：“我本人连小学都没有进过，但现在凭发心创办了数所大学；我本来是一个到处挂单的行脚僧，现在也能在全世界创建几所丛林寺院。因此，一个人只要有发心有悲愿，还怕不能成功吗？”

而这就是梦想的力量。一个怀有积极态度的人，都有自己的理想，无论大小，无论清晰或者模糊，总有一个梦潜伏心底。梦想就像是沙滩上美丽的鹅卵石，一方面陶冶着心灵，一方面又硌痛了双脚，让人没有任何驻足的机会，只能起步飞扬，奔向梦想的远方。

星云大师认为，佛教虽然讲究众生平等，但是根据一个人对理想的态度，也可以将人分为上根、中根、下根三种等级。他解释说：上根的人将人生理想奉为做事的准则，为理想而辛苦工作，甚至奉献牺牲，在上根的人眼里，梦想能否实现并不重要，重要的是在行走的路上为理想付出一切；中根的人认为理想过于虚幻，因此更愿意凭经验踏踏实实做事，而很少会提前为自己设定某种目标；下根的人，凭需要而生活，所以只会为了自己的需要去努力生活，只讲需要而不谈理想和经验，就如凭本能而生活的其他动物一般。

一个没有理想与抱负的青年，便没有未来。所以，星云大师十分重视理想的力量，认为一个人要有抱负，有理想，有了理想之后，工作就不会觉得辛苦，吃点亏也不会去计较，生活中也会增加很多力量。

出身贫寒的亨利喜欢踢球，他的梦想就是运动。他的高中教练，奥利·贾维斯是一个了不起的人。

在亨利升入高年级的那个夏天，一个朋友推荐他去做一份暑期工。他意识到如果他去做这份工作，那意味着他必须得告诉贾维斯教练他不能去练球了。

“你还有一生的时间可以去工作，”教练知道后生气地对他说，“但是，你练球的日子是有限的，你根本浪费不起！”亨利低着头站在他面前，努力想向他解释，为了那个替他妈妈买一座房子和口袋里有钱的梦想，即使让教练对他失望，他认为也是值得的。

“孩子，你做这份工作能挣多少钱？”“每小时3。25美元。”

教练继续问道：“你认为，一个梦想就值一小时3。25美元吗？”

教练的这句话深深刺痛了他的心。那年暑假，亨利全身心地投入到训练中去，同一年，他与匹兹堡海盗队签订了一份价值2万美元的契约。后来，他在亚利桑那州的州立大学里获得了足球奖学金，那使他获得了接受教育的机会；在全美国的后卫球员中，他两次被公众认可，并且在美国国家足球联盟队队员的挑选赛中，他位列第七。

1984年，亨利与丹佛的野马队签署了170万美元的合同。他终于得以为他的母亲买下一座房子，实现了他的梦想。

正如亨利这样，一个人一旦被眼前利益绊住双脚，就注定会落入平庸人中。只有坚持自己的梦想，并不懈地为梦想而努力，那么他才能创造奇迹。

理想，可以引导一个人走上正途。所谓“哀莫大于心死”，在星云大师看来，一个人最悲哀的事情就是没有理想。没有理想的人生，眼前将始终暗淡无光。他说：“就算猫狗，也希望有美好的三餐；就算花草，也希望朝露的滋润；何况万物之灵的人类，怎能没有正当的希望，怎么没有崇高的理想？”

美国有一位哲人曾经说过：“很难说世上有什么做不了的事，因为昨天的梦想可以是今天的希望，还可以是明天的现实。”理想是每个人生命中不可或缺的部分，没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；没有梦想的人，他的世界是黑暗的。

在心中种一颗梦想的种子，用坚持、奋斗浇灌，总有一天它会长成一棵参天大树。

各位老师、各位同学，我是初二x班的xxx。新的一学期开始了，新的征途中，我们肩负着许多责任，中学是我们学习知识、增长见识、历练意志、培养情操、健全人格的重要时期，所以更加要注意自己的行为规范。纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。而我们作为学生，更是有数不清的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做不该做什么。但是，如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的，所以我们应该学会自己约束自己，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵守中学生日常行为规范，拿它来约束自己的一言一行。

作为初中生的我，自觉遵守中学生日常行为规范，为人真诚、坦率，诚实守信，礼貌待人，热爱集体，同学之间团结互助，遵规守纪，讲普通话，使用礼貌用语，勤奋学习，能吃苦耐劳，保持谦虚谨慎，勤劳俭朴，孝敬父母，严于律己，遵守公德。养成良好的日常行为规范，是对自己的一种负责任的态度。播种一种行为，收获一种习惯;播种一种习惯，收获一种性格;播种一种性格，收获一种命运。”从而，我们可以知道：行为变成了习惯，习惯养成了性格，性格决定了命运。我们不能依靠别人，养成好的习惯的秘决在于自我克制。如果你学会了驾驭自己，那么你就有了一位最好的老师。

尊重老师同样也是我们学生必须做到的行为，古人曰：“一日为师，终身为父。”可见教师在人们心中的地位。作为学生应从心里敬重老师，尊重老师的人格。还要尊重教师的劳动。要虚心接受老师批评，不可当场顶撞老师。教师的辛勤劳动体现在教学上，学生虚心学习，认真听好老师的每堂课，取得良好的学习成绩，这是对老师最大的尊重。9月10日是我国的教师节，老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光，老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。各位老师，请接受我们诚挚的祝福吧，教师节快乐!同学们，我们要时刻注意自己的言行，配合教师的工作，关心老师的生活，以一颗赤诚的心去理解老师，把老师作为我们最敬重的人。我想，如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来，时时刻刻注意自己的行为规范，把自己培养成一个遵纪守法、热爱科学、热爱祖国、热爱人民、诚实守信、有责任心的好学生，就会发现身边的事物、环境都会有很大的不同。我认为，养成良好的日常行为规范是走向成功的基石!

科学家巴斯德说：“机遇只偏爱有准备的头脑”，一心爱学的头脑便是有准备的头脑。同样是水壶，普通人烧出的是开水，而瓦特却烧出了蒸汽机;同样是手被草叶子拉破了，普通人只会想到埋怨草的无情和自己的粗心，而鲁班却想到了发明锯;造成这种差别的根本原因是什么?答案只有一个：就是因为瓦特、鲁班、平时一心爱学，所以，这些自然界的微弱刺激便激起了他们灵感的火花。

二、专心致志的学习习惯

专心致志的学习习惯，是我们必须养成的起码的学习习惯。同学们一定都听说过《小猫钓鱼》的故事吧。与这个故事的寓意相同的还有中国古代“一手画圆，一手画方”的说法。这些故事都是要告诉我们学习时不可一心二用。一般人不可能同时高质量地做好两项或两项以上的事情，如果硬要同时做，必然使每件事的质量都有所降低。所以，一心二用不利于提高学习效率，学习就应该专心致志。

三、认真思考的学习习惯

认真思考的学习习惯，有利于提高学习质量，有利于培养人的能力，尤其是有利于增强人的发现、发明和创造能力。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”科学家爱因斯坦，在整个科学生涯中，正是凭这种“善于思考”的精神，才提出了划时代的“光量子”概念，创立了相对论。

四、讲究学习卫生的习惯

养成讲究学习卫生习惯，重点应克服以下几种不良习惯：(1)克服有劳无逸的习惯。学习时应该注意劳逸结合，及时消除大脑和眼肌的疲劳，提高总体学习效率。(2)克服躺着看书的习惯。躺着看书、看电视，容易引起眼睛疲劳，严重时就会造成视力损伤，而且还可能因为条件反射，引起习惯性失眠。(3)克服闭目思考或躺在床上思考的习惯。

良好学习习惯的养成不可能一蹴而就，需要我们长期努力，坚持不懈。最后我用一句话作为结束语：“养习惯、一生益、同学们、要牢记;春争日，夏争时、养习惯、不宜迟。”

我的讲话完毕，谢谢大家

法国学者培根曾经说过：“习惯是人生的主宰，人们应该努力地追求好习惯。”叶圣陶爷爷也说过：“什么是教育？教育就是养成良好的习惯。”的确，行为习惯就像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动。

纵观历史，大凡获得成功的人，都是一些良好行为长期坚持，养成习惯，形成自然。

小时候的鲁迅先生，就养成不迟到的习惯，他要求自己抓紧时间，时时刻刻地叮嘱自己：凡事都要“早”做，这样长时间地坚持下去，就成了习惯了。这位以“小跑走完一生”的作家，在中国以致世界文学史上留下了辉煌的业绩，成为世界有史以来十大文豪之一。

可见，行为习惯对一个人各方面的素质起了决定性的作用。

对我们小学生来讲，尤为重要。就拿与我们密切相关的学习来说吧。我们经常看到这样的现象：有些同学平时不刻苦，不用功，考试常常得不到高分；我们也看到：有些同学双休日只顾玩，把作业压到星期日晚上才去做，开了夜车还做不好。其实，这完全是学习习惯和方法的问题。

大家都知道，一个好的、科学的学习习惯和方法，能使我们既学得有效率，又学得轻松自在。而如果你不能养成好的习惯，上课不注意听讲，不踊跃发言，

[养成良好的行为习惯优秀作文

近日来，一组“北大校长周其凤回乡为母祝寿跪母谢恩”的图片在网上引起热议，网友们有的指责他的这种行为过于作秀，有的则力挺他的这种“真情流露”的行为。

周其凤跪母固然有其不妥的一面，但是这种真情流露后情难自制的冲动行为却应是我们力挺的。这种真情流露出的对母亲的孝顺我们不应去抨击，而是应去提倡。

“跪母”绝非作秀，而是一种真情的流露，是一种发自内心的行为。何为作秀？作秀是指一个人想通过某些较为过度的行为，博得曝光度的行为，通常会被一些地位不高急需曝光度的人采用。周其凤作为一介校长本身的名气和地位让他已无需用“作秀”来博得曝光度，况且这次归家的行为周校长并未和任何媒体说，是一种私密的行为，而跪母行为也是情至意至，完全不是事先安排好的。这不应是我们抨击他的理由。

百善孝为先。孝是中国千百年来传承下来的优秀传统，更何况，跪，本身就是一种表达孝心的行为，这种本应被大力提倡赞扬的行为却被人们热议质疑，其原因是怎么也说不通的。君不见陈毅以一介元帅之身为自己老母亲洗裤子？君不见包拯为父母宁辞官归家直至父母身死才肯再入仕途？君不见汉文帝为母亲的病每日来尝汤药，衣不解带的照顾母亲？社会生活中有太多太多这种孝母的行为，而这些行为有的很平凡，有的很不同寻常，有的则看似很不符合做事之人的身份，但是无论如何这都是处于对自己母亲的尊敬和感恩，则中国孝文化的真正体现，是应被我们提倡而非诟病的！

周其凤作为北大校长，他的这种真情流露发自内心的，也是绝不允许人亵渎的。议论随意抨击批评这个“跪母而孝”的行为，是一种不合常理，也是不应被提倡的，而这也是对我们民族优良传统文化的一种不合理挑战。这种行为看似是在发泄对于周其凤本人的不满，却会让很多不明事理的观众也参与其中，会造成对中国孝文化的不当怀疑，也是扰乱社会风气，误导公众视听的行为。跪母本不应被热议，周其凤也是在一种极度激动的情况下才做出了这样一种有些冲动，却又让人感到常理之中的行为的。这种行为不应被非议，而是应该赞扬！

我们应该正确对待每一件事情，客观的评判事情是否正确，周其凤的行为是孝文化的体现，是情至意至的行为，是对于母亲的感激，更是我们应力挺的！

从书上，我看到了一幅叫《假文盲》的漫画。漫画有着强烈的讽刺性和幽默性，令人深思。

在一个冬天的早晨，寒风呼啸，在车站的站点，立着一块醒目的大牌，牌子上写着五个大字“母子上车处”。原本应该是母子优先上车的地方，却被四个五大三粗身强力壮的男人霸占着，他们无视了牌子上的字。原本应该母子上车处排队的是母子却被挤到一边。母亲像是农村来的，衣着单薄，头上披着围巾，抱着一个小孩子，弱不禁风的身体在寒风中瑟瑟发抖。一脸胆怯和无奈。

在母子上车处等候的四个男人。第一个男人身材肥胖，头发散乱，穿着一件皮大衣，裤子和皮鞋都很讲究，看上去是个中年男人，应该是一个干部。他一脸无所谓，若无其事的站着。第二个男人，气势凌人，头戴军帽，身材军大衣，眼睛眯着，态度冷漠。第三个男人是个老年人，头戴鸭舌帽，身穿厚实的羽绒，脚穿油亮的皮鞋，戴着一副眼镜，像个知识分子。目光直直望着前方，不知在想什么。第四个男人，戴着口罩，穿着皮大衣，眼神透露着紧张不安。看上去是个医务工作者。

这四个男人看上去穿的很讲究，很有绅士风度，可谁又想到他们都是“假文盲”呢？穿的衣冠楚楚，却是道貌岸然的伪君子，内心龌龊，丑陋无比。他们为了可以优先上车而霸占了母子优先上车的地方，无视了标牌上的五个字。

在生活中也不乏这些假文盲，如草地上立着“禁止践踏草坪”的标牌，可人们依然去践踏草地。这是很坏的风气，可人们却屡见不鲜。

让我们行动起来，不做“假文盲”，不无视身边的社会规则，遵守社会规则，做个真正有文化、有素质的！

[与假文盲行为告别为题目的作文

80后诗人雷坤强，在成都最繁华的路段春熙陆举行了自己的诗歌行为艺术，他光着上身，把写着自己诗歌的白色绸缎缠在身上，为“拯救诗歌，唤起人们对诗歌的再度认识和热爱”贡献了自己的上半身，这种行为，到底是一种为诗歌献身的精神还是对诗歌受到冷遇的哀悼？

从舒非苏的裸体朗诵得到的是一片掌声，扬黎下半身写作得到的是一片嘘声，如今雷坤强的上半身创作的诗歌能否获得同样的殊荣？小女子不敢下结论，但是，在他的这种行为当中，我们看到的更多的是一种对诗歌的执着精神和对诗歌没落的哀悼。

当人们朗诵他身上凝结着深情的诗歌和抚摸着那透过白绫所看到的那种精神时，人们到底是否为他的精神鼓掌呢还是哀悼？诗歌对于人们并不陌生，古代的诗歌流传至今人们还朗朗在口，就连代表着最广大人民利益的一也在国际的舞台上以诗歌明志，以诗歌增加人们对中国的了解。

诗言志，生活在社会最低层的草根诗人雷坤强也有着自己的志向，那就是把自己创作的诗歌告诉别人，让人们理解，让人们知道，愤怒出诗人，贫困也能出诗人，这就是诗人的精神。

诗言情，在当今诗歌沉寂的年代，沉浸于诗歌海洋中的雷坤强似乎看到了海洋的干枯，只是渺茫的海洋已经慢慢让人们忘却，雷坤强把自己的哀悼融入辽阔的海洋，毕竟微乎其微，但这种哀悼的感情却是不朽的。

寒冬腊月无遮掩，白绫纠缠万千言，绸上黑字诗歌祭，空留热血暖尊严。

纸钱飘洒醉人眼，当街朗诵千万遍，一代精神深为敬，满腹诗文有人见。

[优秀作文：诗歌行为艺术

鹰击长空，舍却安逸享乐；鸟鸣深涧，不求蛮力壮实；鱼翔浅底，不图花红柳绿。他们在自然界中通过自我的方式找准了自己的位置，各有一番滋味。人生如此，正确的当的行为方式，方可成就自己的人生高度。

同样年龄段的人，有人在看书，有人在忙于工作，而有人在娱乐消遣。所以，他们所处的机舱等级不同，接受的待遇也不同，眼见卓识，思想高度也就显而不同了，人生高度也就不一样了。

林则徐，开眼看世界的第一人。尽管身处帝国侵略，民族统治黑暗的乱世纷纷年代。却用有力的肩膀奋勇担起救国的重任。他与世俗分子不同，他不沉溺于当下社会。才有了这个人生高度，民族的信任。

李娜，澳科网大满贯获得者，全中国，亚洲人中的网球猛将。随着年龄的增长，李娜身体各方面都开始下降，但为了国家，家人，自己心中那炙热的梦想。她选择坚持，坚持每天的训练量比年轻运动员多了好几倍。正因为这样，才磨砺出了更加坚强的李娜，才磨砺出了亚洲第一位大满贯女奖获得者，她如今的地位，便是通过她的行为才换来的。

中国前总理温家宝，有一次在网络上与群众直接互动时讲述到，他的人生路也并非一帆风顺。两次患上肺结核使他不得不休学，而休学后他并没有放下学习。仍然每天早上赶在其他人起床前起床并学习至深夜。伟人一定有伟人的过人之处。通过不断的辛勤耕耘才会有更丰富的收获。

然而如今又许多明星为了知名度。制造舆论，做出了许多不可想象的事情，成了人们的笑柄，污染了社会风气。反而遭到了人们的批评。设想，如果他们可以真正的去做自己的事业，怎么会有此结果呢？

不是位置决定了行为而是行为决定了位置。认真思考一下，我们应该怎么做，才会让我们更优秀，而不是与世沉浮，浑浑噩噩度过一生。行动吧，打造更加完美的自己，创造人生新高度！