以时间为话题的作文议论文高中(实用20篇)

烈日下，草木花都茂盛地生长着，一派生机繁荣的景象。静静地，林间透出了阳光慵懒的模样，层层薄雾顽皮地四处飘荡。没有风的足迹，却不时听到草儿互相拥挤发出的“莎莎”声，是在手舞足蹈吗？高兴的气息中，不时有蝴蝶飞舞的身影，蜜蜂勤劳的情景。轻轻的嗅一口，啊！怡人的青草芳香，让人神往！

可，在这仙境中却屹立着一面墙。一面破旧不堪的墙。

奶奶曾说过，多年前，那里有一间柴屋，一场大火吞噬了它，在众人救险下也就只剩下那么一面墙了。奇怪了，墙上有许多个“正”字。每一笔每一划都刻得很深。仿佛能呈现出一种隐约的痛。

渐渐地，一个个“正”字越累越多，便也越渐沉重，是谁会印下自己的痛。

其实……是我。

不记得从何时开始，每当我遇到不开心的事，我总会去那面没人注意，早已被遗弃的那墙上刻下一笔。将自己所有的失落都复印在那斑驳点点的墙面上，看着看着总会觉得特别伤心。

一年冬天，下了大雪，连自行车也无法自由行走。而我和母亲只能沿着回家的路徒步行走。雪很厚，将夏日的茂盛完全遮盖了起来。丝毫没有半点生机的冬季是最令人厌恶的季节。看着早已被来往徒步行走的人们所踩出的雪沟，不时觉得寒气透骨。啊！握了握拳头，双手早已冻得通红，仿佛失去了知觉一般，地好滑，看着前方兢兢战战的人们，一不小心就滑倒的样子，心中喑自生笑，厚厚的衣服裹在身上，却似轻纱一般不御寒。突然，妈妈用冻得开始颤抖的声音说：“小心一点，慢慢走。”虽然只有一句小小的关心，心却温热了。就在这时，前方急驶来一辆卡车，越来越近，越来越快。就以这样的速度，就以这样的速度从我身边擦过。好大的一阵风，好强的一阵雨啊！天哪！地上的雪全溅在了身上，又一个躲闪不及，我倒下了，倒下了，感觉天眩地转。好丢人哦，妈快来拉我一把吧！“笨死了”一只温暖而粗糙的大手和一句责备的话语向我袭来。我知道妈妈为我好，可我真的笨吗？笨到连路都走不到头。我有些失落，一回家就去拜访了那面墙。拨开雪，又刻下了一笔。从这困难中，我又获得了解开下一道难题的方法。我要变得更加坚强，就像下雪中的松柏一样。不畏风雪，屹立不倒。

不久前，墙被人“捣毁”了，它倒下的那一刻，一个个“正”字，将我的坚强完全地呈现了出来。一个个复印画像经过了三棱镜的折射，变得更加光亮。此时，情绪似乎不再那么低落，明媚的阳光也拥抱了每一个地方。而我，也懂得用坚强的心去面对每一天不同太阳。

心灵的墙永远刻着无法抹去的痛，用手轻抚着，总能感受到深深的痕，既然挥之不去，何不让我们从一个个痛中变得更强呢？

现在我想说：风雨中那点痛算什么？擦干泪不要问我为什么。

恰如平静的湖心里误投的一枚石子，恰如幽蓝的天幕中惊飞的一只鸿雁，恰如荒僻的草丛中偏巧开出的一朵娇花——人生的有些际遇，即使错了，也错得那么美丽。情感的青藤就在那美丽的错误中蠕蠕而生。

着一袭纱衣，撑一把纸伞，从郑愁予的江南里缓缓走来。他笔下的三月，那三月里达达的马蹄声，是个秀美的错误。“我不是归人，是个过客”轻轻地，悠长而略带惆怅的情感从他口中吟咏而出。人的一生，永远都在寻找心灵的归属。漫漫长途，一脚踏进路旁小屋，想要停下，可是，远方才是你真正的家。感谢错误，因为忧伤之余，你发现，再远的征程都挡不住自己归家的脚步。在那遥远的地方有一间精神小屋是完全属于你的。它等了好久，等你把它当成温暖的家。

执一卷诗词，觅一缕春愁，从陆放翁的满城春色里缓缓走来。他心中的沈园，是个凄美的错误。“东风恶，欢情薄。”与唐婉表妹的错误，成了铁血男儿一生的柔软的遗憾。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。或许，这个凄美的错误用天各一方的距离让他们的心紧贴在一起。“错错错!”幸福，如果唾手可得，便体现不出金子般的价值。那个在沈园，在《钗头凤》里演绎了千年的错误，直到今天还可以将泪水唤回我们的眼睛。

掬一捧江水，寻一份豪气，从苏东坡的大江东去里缓缓走来。他眼中的赤壁，是个壮美的错误。东坡的一生，本来就受到许多错误的对待。释舟楫之安，而服车马之劳，弃雕梁之美，而居松茅之椽。在不公的命运里，他尚且吟啸徐行，这小小的赤鼻矶，又何足挂齿?错误的地点遇上不错的人，错误的地点引发不错的诗情。很多时候，我们只是在为情感找一个载体。不必太在意载体的对错，只要能让你向着天地高昂起灵魂的旗帜，便已足够。你还在为小小错误纠缠不清吗?且看东坡壮怀激烈，歌大江东去。

在这个过分讲究是非对错的时代，有些不伤原则也不伤大雅的小错误，恰恰成就了人生的美丽。美丽的错误，让你拥有砰然心动的巧合，让你珍惜生命里的点点滴滴，让你包容命运中深深浅浅的缘分。

生命，本是一潭静水，小小的错误，像是照影的鸿雁，只用羽翼轻轻一点，便留下了美丽的涟漪。

人成熟的标志是什么？有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。

我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢？

婴幼儿时，我们“咿呀呀”地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。

欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切，好像生活中本来就该有的。

“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”我们登山，我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日，登高赋新诗”；我们下水，我们吟哦“漫江碧透，百舸争流”，也来点“逝者如斯夫”的感兴；我们观察星空，信手拈来“天街夜色凉如水”；我们三五结伴，踏青郊游，“书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字”；我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时，我们心头会涌起无限的温馨。

是谁给了我们这一切？我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢；感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。

我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢？“我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说：“我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活！”

当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了！我成熟了！

成熟，是爸爸送站时微驼的背影；成熟，是妈妈手中那长长的毛线；成熟，是老师期待和赞许的目光；成熟，是同学们灿烂友善的微笑；成熟，是手中攥得紧紧的汽车票；成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……

自从到奶奶家，每天傍晚都会陪爷爷奶奶去离小区不远的一座山散散步。

那座山是运货的捷径，所以在山底到半山腰都有盘山公路，夜晚少有车辆经过，加上坡度并不大，所以是周围老年人锻炼的好去处，几天下来，我也认识了不少住在附近的爷爷奶奶，他们常常结伴而行，这其中有这样一对夫妻，每天都可以看见他们，他们也只是偶尔和路人点头示意，便慢慢向山上走去。

今天也是一样。

远远的，我看见老奶奶走得很慢，右腿有些跛，右手紧紧拉着老爷爷的手臂，大半的白发沾着汗水，贴在她满是皱纹的额头，而一旁的老爷爷略微低着头，右手拄着自制拐杖，双腿笔直的向前迈着，走得似乎比老奶奶还要慢些，有时，会停下和老奶奶说些什么，他们的衣服都有些旧，宽大的衬衫皱皱的，洗的泛白，走近一些，我听见了很清脆的铃铛声从两人的腰带上传来。落日的余辉从他侧边射来，两人的影子重叠在一起，被拉得很长很长。

突然就觉得很感动。

之后，奶奶告诉我一些事。

原来，那位老爷爷双目失明，曾经中风过，并且三高比较严重，必须每天锻炼，而那位老奶奶曾经出过车祸，口不能言，右腿膝盖以下是假肢，而由于当时安装的问题，加之不是很灵活，她的右腿经常被磨得出血，但仍然每天陪着老爷爷爬山锻炼身体。他们谁也离不开谁，老奶奶需要老爷爷的扶持，老爷爷需要老奶奶的指引，而铃铛便是他们寻找对方唯一标志。

更让人同情的是他们的子女在深圳和温州忙自己的事业，极少回家，老两口靠着退休的每人70元和儿子们偶尔寄来的生活费生活着。70元，在南京偏远地区的老人们很多只能拿到70元的退休工资。

最后，奶奶说：“在五十多年前，他们因为爱情牵手，而现在，他们因为爱情相守。”

跨越半个世纪的爱情，跨越半个世纪的相守。

所谓患难见真情，他们每天过着单调无声的生活，却仍然坚持着守护对方，不离不弃，这样一分爱情，可遇而不可求。

奶奶说很羡慕，爷爷说很难得，而我说很感动。

第二天傍晚，在温暖的落日余晖中，我又见到了他们。

仍然是相互扶持，相互依靠。

长长的影子交错。

我相信，

他们会继续走下去，一直一直，不离不弃。

“虽然有时我们声称自己很快乐，但是最初对生活的热情已经消失不在。”这是《心灵鸡汤》序言上的一句话。虽然很短，却是我们的真实写照。

这本书是小学四年级买的，当时读的时候，没有太大感受。今年暑假，我又读了一遍，却别有一番韵味。

里面有一个故事是这样的：

美国某个小镇上的一位老人过生日，当地的记者也来向这位寿星祝贺，同时采访了他。在采访中，老人说道：“我是这儿最富有的人。”

不久，这句话传到了镇上的税务稽查员那儿。稽查员马上登门拜访他，开门见山地问：“你自称是最富有的人，是吗?”

那老人毫不犹豫地点了点头：“是的，我确实这样说过。”

稽查员一听，马上从公文包里拿出纸笔和登记簿，继续问道：“既然如此，能具体说一说你的财富吗?”

老人兴奋地说道：“第一项财富是我身体健康，别看我七十多岁了，但我能吃能走，身体可不输你喔!”

稽查员有些吃惊，但仍然耐心地问：“你还有什么财富吗?”

老人回答说：“我和我妻子生活在一起将近六十年了。另外我还有好个几聪明孝顺的孩子，这儿的所有人看了都很羡慕，这不也是财富吗?”

稽查员打住他，单刀直入地问：“你没有银行存款或任何有价证劵吗?”

老人十分干脆地回答：“没有。”

稽查员问：“你没有其他不动产吗?”

他得到的仍然是老实诚恳的回答：“没有。除了刚才我说的那些财富，其他我什么也没有。”

稽查员收起登记簿，肃然起敬地说：“老人家，确实如你所言，你是我们这个镇上最富有的人。而且，你的财富谁也拿不走。连政府也没办法抽你的财产税。”

是啊，有时快乐确实是与财富多寡、名位高低无关。素衣淡饭不一定比锦衣玉食者不快乐，贩夫走卒不一定比高官厚禄者不快乐。

“别以为前面旗帜飘扬，后面就一定有我追随的脚步，你有你的烂漫，我有我的锦绣。”知足并不意味着我们没有理想没有追求、固步自封停滞不前，知足是在充分了解自己的内心与实力后的准确选择。

扣紧的弦可以奏出美妙的音乐，松弛的弦却无法让音符在上面欢快的跳跃;拉紧弓可以将箭圆满射出，过度拉紧的弓却只能遗憾的折断。恰到好处的一池碧水，可以依风举荷;过满的一河水，却带给人们无尽的灾难。所以凡事都应当适度，所谓知足常乐亦是如此。

找到最适合自己的生活，不贪心，不要不自量力，平稳踏实的度过每一天，知足，才能常乐。

读完这本书，我走过的也只是我漫漫旅途中的一个开端，但正因为有了这个美好的开端，我相信我能，一定能给我漫长的旅程划上一个圆满的句号。

我们评论一件事或是一个人的时候，常常要提到“是”与“非”这两个字，谈惯了觉得很自然，然而我自己心里有时却觉得不自然，有时却起了疑问，有时这两个字竟在我意念中反复到千万遍。

我所认为“是”的，是否就是“是”?我所认为“非”的，是否就是“非”?不但在个人方面，没有绝对的“是非”;就是在世界上恐怕也没有绝对的“是非”。

“是”与“非”是人所定义的，这种定义就像“龌龊”的格子，里面列举了什么是“是”，什么是“非”，可是在我以为“是”的，在他又以为“非”;在这时代以为“是”的，在那个时代又以为“非”;在这个环境里以为“是”的，在那个环境又以为“非”;是非既没有标准，各是其是，各非其非，于是起了世上种种误会，辩难，攻击。于是我们否定了这种“龌龊”的定义，那么“是非”还有新的定格吗?

是我抛弃了我的“是”，去就他的“非”呢?还是叫他抛弃了他的“是”，来就我的“非”呢?去就之间，又生了新的“是非”的问题。

“是非”是以“良心”为标准吗，但究竟什么是“良心”?以“天理”为标准吗，但究竟什么是“天理”?“良心”“天理”又是人所定义的“龌龊”的格子，于是又生了一个新的“是非”的问题，只给我们些犹豫，忧郁，苦恼。

我竭力的要思索它，了解它，结果只是又生了无数的新的“是非”问题，——我再勉强的思索它，了解它，结果是众人以为的“是”就是“是”，众人以为“非”的就是“非”，但是“是非”问题就如此般的解决了吗?“我”呢，“我”到哪里去了?有了众人，难道就可以没了“我”?这问题如水过般，只是圆的运动，找不出一个源头出来。

思索到极处，只有两句词家的话，聊以解脱自己“人生了事成痴，世上总无真是非……”

无论如何，你在成长

无法拒绝，你得成长。

匆匆那天，我们究竟看了几眼，再见之后以离别，匆匆那天，回首就像昨天，多希望那是错觉，一切却又摆眼前。匆匆，那天……

某天，“嗨，你们都在干嘛?”“玩节奏”“KTV”“购物”群里大家兴致勃勃的聊着天，“明天开学，不想上学[难过]”冷不丁不知谁冒出来这么句话，即使坐在电脑前的我抱着暖宝宝还是感觉气温骤降，是啊，明天开学呢!

次日，我骑着电动车呼呼地到了学校，大家都在热络的聊天，仿佛是为了弥补一个假期未见的想念，又仿佛是想用这活跃的气氛遮盖什么……

“全体师生请到教学楼前集合”我一愣“全体师生请到教学楼前集合”广播里再次想起教导员的声音，往日通知都是3遍，今天却少了1遍，也许他也因为什么忘了吧。

不多时，同学们，老师们都已尽数到了教学楼前，两个主持人依旧是说着土的掉渣的开场白。“同学们，一个假期过去了，大家也将进入新学期，接下来会根据大家在假期前初二期末的考试成绩给大家分配新的集体，让老师们来读名字吧!”原来主持人早就说完了，王校长宏亮的声音回荡在操场的每个角落……“林娅”我听到6班的杨老师读到了她的名字，她默默地走到了6班那边，她过去了，我既羡慕同时也祝福着她，希望她在那个班有更好的成绩。她走了，那应该是雅欣当班长吧!在我回神之际，又仿佛隐隐约约听到了什么，台上读名字的仍是杨老师，可是班里的同学都望着我，我好像明白了什么，原来我也……接着3班老师读名字的时候，雅欣也在其中，她去了3班，雅欣的成绩是比我们几人都好的，我暗暗祝福着她…….接下来发生了什么我已记不得，只记得到了新班级，老师说了一些迎接新同学的话，又说了上课时间，然后，然后我们便回家了.原来那天是报道，我怎么说成是开学了呢，开学是那天的下一天的下一天……

我们几个到了不同的班级，方知再也不能想远了一样没心没肺的打闹。原来我们终须独挡一面，原来天下没有不散的筵席……

成长，是离别!

[关于以成长为话题高中作文

引导语：写作手法包括表达方式、写作方法、修辞手法等。 表达方式,是指写文章时所采用的反映社会生活、表达思想感情、介绍事物事理的方式手段。下面是小编为你带来的高中话题作文写作方法技巧，希望对你有所帮助。

近些年话题作文一直是高考的作文主流，可以说是称霸“考坛”，因此，是平时作文训练的重点。笔者认为，话题作文大大增强了对学生语言表达能力、分析概括能力以及个性思维能力的要求。只有敏锐的洞察力、较高的概括与表达能力以及真正属于自己的思想与体悟，才能较好地具体操作一个话题，因此，对处于对人生理解还在起步阶段的中学生来说，如何写好话题作文是一个很有研究价值的课题，在此笔者简单提供以下几点写作方法与技巧以供参考。

一、体味生活，感悟人生

我们都知道思想离不开生活，一切皆从生活中来，一切也皆将回归生活，话题作文中的话题也更是如此，它们有的是对世界本质的反思，有的是要表达人们的一种愿望或想象，在课改教材中，这一部分内容也倍受重视，更有对人生经历、生命内涵的体悟。

话题作文是要求学生对身边的一切都有敏锐的感悟力的一种作文形式，虽然它看似没有任何硬性要求，但学生的分数这些年来却呈下降趋势，这说明话题文比人们想象中的要难得多，中学生还处在人生旅程的起始阶段，必须培养自己在这个人生阶段的独特视角与感悟力。每个人只要细心观察，都可以轻易地从中领会出自己的真谛。因此，想写出一篇出彩的话题文，就必须善于观察生活、分析生活、总结生活。

二、认真阅读教材，同时尽量增加课外阅读量，从而积累词汇与语言，善于调遣各种知识储备

积累词汇的方法有许多种，当然最主要同时也是最重要的途径莫过于阅读书籍。书籍是人类的精神食粮，是千百年来人类圣哲思想的经典总汇，因此，要尽量增加自己的课外阅读量，多读些经典名著，陶冶自己的情操，认识这个世界。

有的学生课业繁重，对于课外阅读恐怕是有心无力，这也不要紧，每个学生身边都有一份非常好的阅读资料，那就是人手必备的语文教材。教材可以说是无数教育学家按照学生心理年龄与认知水平而打造出的完全符合其自身智力与能力发展的呕心之作，因此，只要能够有效地利用好自己的教材，调动多年学校学到的知识，那么成为一个有思想且能够出口成章的儒林学士则不成问题。

三、要有质疑与批判精神，只要思想积极，就要忠于自己的情感与体悟，勇敢、尽情地表达自己对世界、社会、历史、人生以及未来等的见解

这一点可以说是话题作文的本质所在，它没有固定的要求，却有最佳的选择角度，那就是理智、积极、个性、真实，而这所有的种种却又都取决于真实，如果你敢于把自己真实的想法付于笔纸，那么“文情并茂”中的“情”就可以轻易地表达了，而一篇优秀的文章也会“接近”完成。

但要注意的是个性并不等于不同，批判也并不是叛逆，两者不可混淆，不能一味地用“异于常人”作为个性的最佳代言，也切忌用叛逆来代替批判精神，这样很容易步入阅读与写作的误区。对理解文意毫无帮助，也最终会导致思维的一种批判模式，一旦这种模式在其心中根深蒂固，那么不仅会影响其阅读写作，其一生也终将活在吹毛求疵的误区中。

四、发挥自己形象思维的特长，经常练笔，挖掘自身的述说能力，从而写出真正符合自己特点的话题作文

在现实的作文写作中经常有这样一种怪现象，有很多学生在进行写作时，心中明明已满载乾坤，等到真正落笔时却词不达意，文章显得苍白无力，这种表达能力的缺乏必须经过“艰苦”的练笔来克服。我们现在的学生一般在小学阶段就开始接触作文，而所写的作文一般都是具有强烈叙事色彩的记叙文，因此，对于一个学生来说形象思维能力在小学阶段就得到了一定的锻炼，相对于议论思辨等能力来说具有更多的优势，因此，学生只要有意识地练习写作或诵读片段式记叙文（或称作叙事散文）、微型小说、故事、童话、寓言以及抒情散文等，就能够比较轻松地增强自己的表达能力，从而达到“我手写我口”的境界。

五、掌握最基本的一种话题作文结构，即“三段式”结构

在初中阶段学生在尽量提升作文布局的同时，必须掌握话题文，也同样适用于议论文与记叙文的一种基本结构形式，那就是

“总—分—总”结构，也可以说是“凤头、猪肚、豹尾”结构。初中语文教材上的课文范文，70%以上都是这种三段式结构，熟练地掌握这种文章结构，不但可以作为写文章的基本保证，而且当学生随着年龄的增长，认知能力进一步发展，对文章的理解达到更高一层的境界时，自然就会举一反三，以此为基础写出更多优异结构的美文了。

总的来说，提高话题作文的写作能力，只有教师平时多关注社会动态，感悟生活，再综合多方面的方法和技巧，方能写出精彩，写出创新！

一位哲人说过：“每个人心中都有一颗欲望的种子，周围的物质肥料越丰沛，它就会越发地生长得不可抑制。”如今的物欲横流，越来越多的人摒弃了颜回的“箪食瓢饮”，轻视陶渊明的“不为五斗米折腰”，厌倦杜甫“大庇天下寒士”的博爱。他们自私，仅为满足自己的欲望;他们虚荣，仅为满足自己的欲望;他们疯狂，仅为满足自己的欲望。欲望——这一足以让人深陷的泥潭，不知吞噬了多少纯洁的心灵。

同样是问路人，土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的，人生不长不短，路靠自己走，至于结局怎样，不重要，重要的是沿途的风景，不需要去羡慕那些富人有车有房，平凡的生活中我们一样可以快乐，放下物质包袱，勇敢的追梦，走自己的人生，不要在以后回首之时留下遗憾，钱不是万能的，但也不是万万不能的，这话不错，在整个拼爹的社会，钱的确可以帮助你，但这些只是表面的物质现象，他帮不了你去到达精神的彼岸。

那些腰缠万贯的富翁，在物质上是很满足，在精神上就很空虚。一个人，应当看他做出的贡献有多大，不应该看他钱财的多少。那位在7岁时就作出诗的诗人骆宾王，还不是一样自由自在的神游。那伟大的皇帝李世民，最后还不是长眠在了一副棺材里。其实，人活着，说到底，还不是为了填补物质与精神上的空缺。

而与阿里木截然相反的有这样一群人。他们身穿，出门有豪车，住所是豪宅。他们放松的地方叫高级会所，他们学习的地方中所谓的精英学院。他们有钱有势，不怕做错事，因为他们有靠山，他们是“富二代”“官二代”。从“我爸是李刚”到“拼爹”，他们展现在世人眼前的是狂妄，是无知，是愚昧，他们的精神世界被物质世界蚕食，他们外表华贵但内心丑恶。看似他们无忧无虑，其实他们却是最贫穷最悲哀的一群人。

古代的贤士，很多人都选择隐居，陶渊明辞官归隐，“采菊东篱下”，不仅是他悠闲自得生活的写照，更是他如菊般坚贞心的体现。他归隐田园是为了保住自己的精神家园，不让世间的污浊污染自己美好的心灵。而现在，像“芙蓉姐姐”这样“出世”的人却层出不穷，他们无才无德，却妄想留名于世间。他们费尽心机，丑态百出，受人嘲讽却仍洋洋得意。多少人因他们而汗颜甚至作呕不已。他们选择享受外界的关注而抛弃了尊严，抛弃了自己的精神家园，何其可悲。

生命之花是靠享受培养的。生命是博大的，可享受的东西无穷多，生命又很短暂，许多有意义的东西稍纵即逝。为何我们要用上有限的生命去追求享受——那些仅仅是物质上的满足呢?

于我来说，我更愿意用那丰厚的一笔钱，去各地旅游，让心放飞，享受沿途的风景，追求心与自然的契合……

由此看出，越是物质上富有的人，就越不快乐。因为他们高高在上，又怕从那个位子上跌下来，只能用工作来麻痹自己。而精神上富有的人，他们不必为自己的工作和财富担忧，都已经是这样了，再努力不过是徒劳，倒不如放下所有包袱，轻松自在的过一生。那些富有的人，天天为自己的前程算来算去，最后算到每一个与他作对的人都死了，自己也只剩下不多的时日了，那活着还有什么意思呢?

诸如此类的事件已经不再鲜闻，如上海，有人为了iPhone4s，居然排了近60个小时的队;在安徽，有人为了iPad2，竟然卖了自己的肾;在海外，一些中国游客为了抢到心仪的奢侈品，不顾形象，拿出了百米冲刺的速度……这些无疑都牵扯着我们的神经。

小时候，为了一个玩具我可以和妈妈大吵大闹，现在，我心里仍有许多想要的东西，物欲填满了我的内心吗?

一位画家幼时兴趣广泛，极强的好胜心使他急于求成却已无所获;玉米数目极多，想要一次性收获，其结果只能是相互挤压，无一掉下，而一个一个放入却都可滑落。这则故事告诉我们：“欲速则不达”，只有踏踏实实地走好每一步，才会到达成功的彼岸。

每一成功事例的背后，都有着一次次的尝试与一次次的失败;成功，是酝酿了一次次的累积最后喷薄而出的朝阳，没有夜的暗，何来日的明?十年磨剑，那个听闻鸡叫便起床舞剑的痴狂少年，最终成长为成熟内敛的一代英雄;三十年寒窗，那个老当益壮始发奋的老者，最终成为名列唐宋八大家之一的文坛奇才。旧时杜子美提出“安得广厦千万间”的愿望，不也是时至今日才实现的梦么?由此可见，只有经过时间的累积，才能实现理想，叩开成功的大门。

还记得吗，那个埃塞俄比亚的民族英雄，曾蝉联马拉松冠军的赤脚小伙——贝基拉，在近十年残酷的赤脚奔跑训练中，他始终坚定执着，最终他收获了成功。这说明，成功是需要毅力的。多少人因面对无止尽的征程而心怀畏怯?多少人在漫长的旅途中自己放弃前行?人人都懂得欲速则不达，而真正能十几年如一日苦练书法的有几个王羲之，真正能熬住寂寞痛苦，沥尽心血著一曲红楼的有几个曹雪芹，真正能不辞劳苦一生讲学只为实现自己思想的有几个孔子?不要绞尽脑汁地去寻找成功的捷径，这是不现实的，只有一步一个脚印，坚定前行，才能成功。

同样的，好酒陈酿的时间越长越香醇，音乐谱写得越久越唯美，成功酝酿的越久越辉煌。司马迁为著《史记》，用近三十年遍访古迹，广交天下豪杰，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”;李时珍一生游历山水，走遍名山大川，阅尽奇花异草，终成一本《本草纲目》;释迦牟尼修行多年，终在菩提树下修成正果，从此佛教道义传遍天下;居里夫人十几年寻找放射元素，含辛茹苦，终在几十吨煤中找到几克放射元素……如此事例，不胜枚举。

骐骥千里，非一日之功;冰冻三尺，非一日之寒。朋友，请牢记——欲速则不达!请在泥泞的小路上留下你坚实的脚印，在历史的书页里留下你泛黄的足迹。坚定向前，成功就在不远方。

夜幕如期而至，望着幽暗闪烁的灯光，丑小鸭第一次感到莫名的恐惧，在那个斑斓的夜晚，它第一次失眠了，眼眶里饱含雾水。第二天清晨，困倦的丑小鸭正要埋头洗脸，却惊鄂地发现身下的河水竟是一片污浊，在污浊的镜子里，自己已是奇丑无比!此后，它就从未游出过现代文明的阴影，也从未喝过一口洁净的水，阳光开始成为可望而不可及的奢望，河水成了难喝的污水。血腥的网铺天盖地，鱼越来越少;衣着华贵典雅，垃圾越来越臭;话语堂皇甜蜜，企图越来越多;生活芝麻开花，蛆虫越来越肥;白天有繁华的街市，晚上有变异的交易;飞蛾追求光明，苍蝇喜欢黑暗;夜晚不再羞涩，笑声妖娆不羁……它，开始感到孤独、沉重和窒息，望着顺流而下的同伴，它没有道再见，也没有拘留，只是凄然地默默祝福：珍惜上帝赐予的一身洁毛!太阳永远都是那么新鲜和灿烂!在一个太阳没有失约的早晨，它作出了一个伟大的决定：追随太阳!于是，它来到一条小溪口，逆流而上，跟随太阳去寻找属于自己的家园。

前进是艰辛的，尤其是逆行。但越来越多的清纯的鸟音和越来越透明的溪水令它兴奋和坚定。终于，它挣出了浊流，在一个充满希望的早晨，来到了一个港湾，首先映入它眼帘的是两只振翅高飞的凤凰!它顾不得疲惫的身体，开始用沙哑的嗓音吟唱春天，生怕怠慢了春的节奏;它展开笨拙的双翅奋力地拍打，希望生活会因它而多一个酒窝，多一层涟漪……夕阳一醉方休，夜色姗姗而来，它倦卧一隅听低吟浅唱、鼾声如歌……

“等待”这是一个对我们来说漫长的词语。 "Waiting" is a long word for us.

在任何时候，我们都要为某一件事进行等待。当等待时进行时，有时漫长有时短暂;当等待是过去时，你会细细地回忆;当等待是将来时，你会对它充满憧憬。等待也许是一件辛苦的工作，也许是……

在我5岁时，还是很小的时候，我就拥有过一次等待，那是漫长的，也是短暂的。那时，我随爸爸回到乡下过了一个劳动节，后来因为流感的原因无法回到上海。我、爸爸和妈妈一家三口都呆在乡下。等到了夜晚，每天晚上妈妈都会陪我一同入眠，可是今天却不一样了。

妈妈让我先去睡觉，她一会儿再来陪我。我听话的上床了。那晚是我最后见到妈妈的晚上了。等我醒来，陪我睡觉的妈妈竟然成了我的表姐。我“激动”地离开床榻。开始了寻找妈妈的路途。这个路途整整持续了一年之久。那时，我每天与同龄人不一样，看着电视、吃着零食、偶尔偷着小懒。可是我每天反反复复、每分每秒都做着同一件事——寻找妈妈。时常站在村门口或等待在家门口，可是迟迟见不到妈妈，哪怕是妈妈的背影都对我来说是莫大的安慰与惊喜。可是，却一直没有。

直到第二年的春天，我终于见到了妈妈，我一年多的等待终于打动了老天，让我见到了妈妈。妈妈还是那样的和蔼可亲。只有妈妈的肚子变大变挺了。我知道我将有一个弟弟或妹妹。我二话没说，带着满脸的泪水想妈妈跑去。妈妈见我后也流出了泪水，一把将我抱在怀里，并摸了摸我的头。可是，如果我再不回到上海继续学习的话，将要把我开除了。我无可奈何地和爸爸回到了上海。

在此后的一年中，我与妈妈经常互相打电话，直到我要读小学，妈妈才将年幼的弟弟托付到我大姨妈家，由她进行抚养，回到上海后，妈妈时常会寄一些名牌奶粉给我弟弟。

从那时起，我又可以与爸爸妈妈一起温暖的呆在一起。弟弟在2006年的时候回到了上海，彼此拥有了温馨的港湾。

春风，是冰河的等待;收获，是秋天的等待;雨露，是大地的等待;阳光，是大海的等待;妈妈，是我这两年中唯一的`等待。

等待对任何人来说都是最容易的一件事。在任何事情上，都拥有等待。等待公共汽车，等待地铁，等待花开，等待放假，等待过节……

等待，何尝不是一件平易近人的事，你们学会等待，懂得等待吗?等待永远是一件漫长而有短暂的事;永远有你自己来决定。

人生的意义何在？毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为，既然都是人，那么人生就都应该相同，其意义也必然相同，所以我认为人生的意义就只有一个——快乐。

先别急着反驳。每当我这句话出口，总会有牛人站出来，人生的意义在于奋斗，建设我们伟大的祖国，为人类的文明做贡献。。。。。。我就纳闷了，平常没见他们有如此深刻的思想啊，咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢？虚伪！在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配，“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩，这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸怀天下，哪像你只知个人利益，如此浅薄。总有这么一些人，还不知道别人要说什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的确，范仲淹胸怀天下，希望天下人吃饱穿暖，但你可曾更深一步的想到，当他实现了他的理想之后会怎么样？当然，他会感到快乐。（未必你认为他会悲痛欲绝，呕血而死？）所以这样来看他做的一切都是为了快乐。

所以，人生的意义就是为了快乐，只不过每个人获得快乐的方式不同，有的高尚，有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢？当然不是，第一，杀人放火当然可以获得快乐，但那会损害人的快乐，律法便由此而生。

由于生活所迫，往往有时候不得不舍弃部分快乐，这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌，将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去，或是赚的钱，这也是我写这篇文章的原因。

PS：说实话我也认为快乐不是人生意义的本质，其背后必有更加本质性的东西，但本人才疏学浅尚未悟透，只能作一个小小的猜想。

人出生时什么也没带来，死时什么也带不走，那岂不是白活一回？对此我只能猜想人是有灵魂的，而且是残缺的，来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说，只是个猜测，所以大家不要对此深究。

时尚总是当代的热门话题人们对时尚的追求也从未变过，真正的时尚应是美的，有的。

古代丝绸之路的开通，古中国的商品被骆驼载往欧洲。一时间，欧洲人被中国的“玩意儿”给迷住了，人们使用中国的瓷器、香料等与中国有关的物品都成为了一种时尚。其中最耀眼的时尚东西，就是丝绸了。欧洲人将其视为异宝，是高贵身份的象征，它的价格甚至比黄金还要贵。这种时尚，它表现出了东西方经济文化交流的盛况，这种时尚是对美的推崇，是对先进生产技术的充分认可。它促进着社会的开化和发展，是一种真正的时尚。

类似的时尚还有很多。上个世纪的法国女人香奈儿，打破人们的认识常规，在巴黎开了一家帽子店，出售各种漂亮的帽子，引起不小轰动。但还不仅仅如此，随后她又自我设计了一款简单轻便而又有别于当时那种撑着沉重的铁箍的紧腰阔摆裙的裙子，还极力宣扬女性应有表现美的自由与权力，鼓励女性大胆解放自我。一时间她更是名声大噪，成为了欧洲时尚的风向标。再之后，又有了著名的香水品牌。她对时尚的理解打破了传统，更打破了宗教的禁锢，以合乎人性的美为核心，增添了时尚的，沉淀为了永恒的经典。

但是世界上也有着许多别样的“时尚”，像很多人盲目的跟随潮流，不分辨好坏，着奇装异服，弄打眼的发型，写另类偏激的文字，追捧低俗泛滥的流行歌曲，这些人们定义的时尚，与其说是时尚，还不如说是“伪时尚”更加贴切些。表面上看着觉得很酷，很拉风，感觉与别人不一样，实际上但是是流于形式，只为迎合肤浅的娱乐，没有真正的，更别提什么高雅格调了。

真正的时尚能给人审美的愉悦，能够从心底发自内心的承认，能给人一种精神力量，这样我们才能成为真正的时尚达人!

“生活不如意十有八九，面对挫折，我们要沉着冷静，学会等待！”——题记

生活旅途中，难免遭遇挫折，因此，我们要学会等待。

等待是一种可贵的执着。

看过《三国演义》的朋友都知道“三顾茅庐”这个故事。刘备带着张飞、关羽等人亲自去诸葛亮住的草房子请他出关。第一次去刚巧碰到他不在家，刘备只好回去了；第二次去又是诸葛亮不在家，刘备无奈，只好留下一封信便先回去了。直到第三次诸葛亮才在家，刘备终于请得这条“卧龙”出山，并在人他的辅佐下，大大增强了魏国的实力……试问，如果刘备第一次或第二次就作罢了，而不是继续等待，结局会这么好吗？因此，这等待，是一份可贵的执着。等待也是一种能量的积累。前几天看了一本书，书中介绍了非洲的一种草——毛尖草，它是世界上最长的毛草之一。可是，在它最初生长的六个月左右的时间里，它却只有几寸高。与它旁边的花花草草生长在一起，你甚至无法感受到它的存在。周边的花草也许在嘲笑它、讥讽它，而它却没有气馁，它在拼命的积累能量。在雨季来临之际，它开始暴长，有的甚至可以一天长高一尺半。最后。它们都能长到三四米以上，可以想象，一大丛毛尖草在那儿，就像一堵高墙，神圣不容侵犯……毛尖草没有因为起初的矮小而消极等待雨季到来，相反，它拼命的积累能量等待雨季。这等待，是一种能量的积累。等待又是一种隐忍的智慧。

大家都知道“卧薪尝胆”这一成语典故吧。里面的主人公勾践是越国国主，在一次战争中战败吴国。吴国国王夫差让勾践给他当差，勾践小心谨慎、逆来顺受。终于，三年后夫差同意让勾践回国。勾践在越国与老百姓共同劳作，每天睡在草床上，饭前尝一尝胆的苦味。终于，十年后，越国越来越强盛，最终战胜了吴国，勾践也就完成了他的复国大业。

勾践在被俘的三年里一直逆来顺受，忍受各种屈辱，甚至他还替夫差尝粪检验健康。这一切他都忍受着，等待着，终于，他复国了。这等待，就是隐忍的智慧。

遇到挫折，不要硬出头，让我们一起学会等待吧！

1814年的一个夜晚，一个酷爱音乐的年轻人走过维也纳街头。因为家境贫穷，买不起钢琴，他只好每天到一所小学去练钢琴。他喜欢作曲，可是有时拮据得连作曲的纸都没钱买。

此刻，他正在回家的路上为生计犯愁，忽然看见一家旧货店旁站着一个衣衫褴褛的小孩，手中拿着一本书和一件旧衣在叫卖。年轻人认出这个小孩曾在他教学的唱诗班当过歌童，他顿时鼻子发酸，巨大的同情心驱使他不由自主地在单薄的衣衫里摸出了仅有的一点古尔盾，买下了那本旧书。青年人边走边看那本书，竟发现其中有大诗人歌德的诗作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗诵，整个身心被诗的意境溶化了，一段清新而亲切的旋律从灵魂深处飘了出来。这个青年就是被人称为歌曲之王的舒伯特，他写的这首《野玫瑰》名曲成为世界音乐宝库中的瑰宝，其手稿价值连城。但是，有多少人知道，这，首名曲的诞生源自他的一颗善良之心呢?

在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的，因为它能唤起人道生活的苏醒。

也许我们未曾赞美过飞蛾扑火的行为，甚至会有人认为那是一种愚昧的行为。但我们是否想过，正是这份执着，展示了飞蛾最伟大的生存价值。 Maybe we have never praised the behavior of moths fluttering, and even some people think it is a foolish behavior.But have we thought that this is the persistence that shows the greatest survival value of the moth.

巴金赞美过飞蛾，他认为飞蛾为了追求光明，为了一种热量，宁愿放弃自己的生命，就像他自己一样。我还记得他这样写道：“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”正是因为这份对追求光明的执着，他才会有这样的感叹：没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷的世界吗?可见，执着可以体现人存在的价值，执着是人类生活必不可少的东西。

曾经，我看到过这样一个故事：十多年前一场突如其来的大地震袭击了伊朗西北地区，近五万人死亡，数十万人无家可归。灾区成为一片废墟，满目荒凉，哀鸿遍野。然而在废墟中的一个小帐篷边，却有一盆鹤望兰，显得格外娇艳。而它的主任，是一个刚刚失去丈夫和儿子的少妇，支撑起她生命的，只有幼小的女儿和这盆从砖块下掘出的小花。

诚然，鹤望兰是执着的。这本不起眼的小花，在地震来临之时依旧执着地绽放，它用花瓣安慰自己的主人，让她重新看到了希望。仿佛，这盆小小的鹤望兰就是在坠入地狱之前遇到的长天使，它告诉人们其实天堂并没有永远对她们观起了大门，只要穿过眼前的黑暗，就一定能够迎来无限的光明!所以，执着有时能够挽救人们即将坠落悬崖的灵魂。

不管是飞蛾，是鹤望兰，亦或是巴金，他们都在用自己的执着发挥着自己的价值，谱写出灿烂的明天。无论最后的结果如何，我想他们都不会后悔。因为他们曾经执着过，他们用自己的执着赢来了这个世界上最宝贵的财富，那就是常人感受不到的痛快和永恒的回忆。

执着吧，我的朋友们!用你们的执着，换来连绵不断的掌声，用你们的执着，创造出更美好的未来!

秋风萧瑟，秋雨凄清，叶儿黄了，叶儿落了，便似听见了秋天细细碎碎的步履。

秋天的清晨是清爽的，似乎有点透露出冬天的寒意。秋天的早晨总感到有些叶底涓涓秋露滴，草根咽咽暗蛩鸣的意蕴，这无疑证实了秋是一个灵动的季节。

我除了爱秋天的早晨外还更爱秋雨。秋天的雨，像银灰色的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了世界。雨静悄悄地下着，只有一点淅淅沥沥的声音。那些绿翳翳的翠柏啊，梧桐啊，都毕恭毕敬地伫立在秋雨中，接受秋雨的洗礼。

然而，秋雨也有凶暴的时候，那是去年秋天的一个夜晚，窗外下着雨，天空时而黑得像一盘墨汁，时而亮得似白昼一般，风在震摇窗户，房顶上有些冷风从天窗里灌进来，天空像闪眼睛般忽闪忽闪的，还有些秋雨滴在叶子上、房檐上、窗户上的哗哗声。暴雨如注，倾泻在窗上，流成一条条小瀑布。可是秋雨来得急，去得也快，一会儿大雨变得淅淅沥沥，尔后，便变得无声无息。只觉得地面上湿漉漉的，还微微有些泥土的清香。

现在，我正坐在窗边，阳光透过玻璃安逸地洒在面前桌上。斑驳的黄叶在瑟瑟秋风中挣脱了束缚零乱地飘落，忽上忽下地翻腾，轻盈妙曼地在空中飞舞，落下去又被风带起来，它很自由，可是这短暂的自由背后却是生命的尽头

也许，你读到这里，心里不免升起一股悲哀，叶的一生真的那么短暂吗？不，秋叶的零落还为下一代叶的新生提供了养份，我们的父亲、母亲不也是如此吗？

秋也是一个成熟的季节，秋风掀起的滚滚金色的稻浪中，条条细窄的田梗便跃然其间，把金色的稻浪分成规则的几何图形。

收割的农民顾不上揩一下汗，喝一口水，与收获的喜悦相比，劳累显得是那么微不足道。而在收割的同时，眼前仿佛已是一碗碗热气腾腾的米饭了。邻家的猫也看得起劲，伸出爪子掺和几下，大概也闻到了淡香的稻子吧！可是你一跺脚猫便受了惊似的蹿走了。

收割后的稻田非常整齐，都捆成了一捆捆的草梗，也就是稻子的茎，点一把火烧掉它，余下的草灰便是来年最好的肥料。

秋天就是这样令人回味，如一杯甘醇的酒，让人细细地去品味

昂贵的珍珠与廉价的泥土做比较，没有人会觉得有可比性的，因为显而易见的泛着珠光宝气的珍珠定会比那平凡的泥土要美要高雅，但大多数人并不知道其实泥土比那珍珠更“美”。

珍珠也会被埋没，在广阔的水域中生存着无数的蚌，但不一定每个蚌中美丽的珍珠都会被发现。其实珍珠原本也只是廉价的泥沙，可能是它们并不想要那么平凡下去，而选择了进入蚌来开始变成美丽的珍珠，是欲望促使它们要一步步变成昂贵的珍珠。

可那廉价的泥土其实也并不平凡，它为动物们提供生存的地方，为植物提供生长环境，也为人们铺了一条条阳光大道。泥土就是这样无私的奉献着，被人们踩在脚下，但它从未抱怨，不曾索取一丝回报，就这样默默无闻的生活着。其实珍珠可以不存在，那样世界只是少了些珠光宝气，地球也可以正常运作，但如果失去了泥土，那么一切的生物都不会存在，泥土虽如此平凡，如此廉价，但它却是世界不可缺失的东西。它平凡的存在只为他人铺路，只为他人更好的未来。

我认为人应该向泥土学习，不要在乎自己的身价，也不要在乎自己的是否是耀眼的明星，只要做着平凡的帮助他人的事，我相信在他人心中你就是最亲的人。我们不能像泥土和珍珠一样永远的存在在这个世上，但无私奉献会让我们在有限的生命里，感受到无尽的快乐，享受到一些人享受不到的愉悦，它也会让人拥有到无比丰厚的精神精神财富与自己价值的肯定。正如雷锋和焦裕禄一样，虽然躯体已经不在人世了，但他们的事迹与精神却在这世上永存的。

珍珠固然美丽但他们只能做为无聊的交易品，或者是那些达官贵人身上的点缀品，但在现代社会中，人们因虚荣心，更加爱那纯洁的，坚固的钻石，珍珠的美丽也因人们的喜好在不断的减弱。所以说价格可以无限制的改变的，但价值却可永不改变。

人的生命不是永恒的，但我们可以在有限的生命中创造出非凡的价值，要成为一个像泥土一样不可缺失，无私丰献的人吧!

日子一天天从掌中溜走，才觉得时间过的好快。仅存的良知依旧被无知肆无忌惮的挥霍，只可怜那琉璃般的青春，哗啦——地碎了，就像溅落的泪滴，化成千万滴碎末，滚进茫茫尘埃之中了。

一直以为，付出了就一定会有回报，一直觉得自己是株向日葵，即使沮丧也能朝着阳光。但风吹过之后，雨淋过以后，大的雾依旧笼罩。终于认清自己，原来自己不过是一株小草，之所以拥有阳光的关照，只不过因为同处于同一时空的坐标里罢了。你不见骄阳似火，烧的你阵阵生疼，你不看那流云滚滚，却顿时逃之夭夭。你是一株小草，所以注定像杂草一样卑微的活着。我一直悲伤着，迷茫着，认为断翅的天使永远不可能回归天空的怀抱。但是被雾打湿的肩头却拥有了反射阳光的能力，即使是一株小草，也有仰望黎明的那一抹晨曦的权利。不是吗？今晨，被悲伤囚禁的灵魂渐渐苏醒，我，抬头，窗外明亮的光芒仿若慈母般温柔，那耀眼而不刺目的光辉仿佛是一股股流动着的金泉。风只一吹，便泛出些许的涟漪来，在空气中扩散，扩散天空也竟那般清澈，偶尔驻步的白云，流露出依恋的目光也使人心旷神怡。看着这天、这地，仿佛醉了一般，仿佛梦境一般，只希望长醉其中，不复醒来

原来，世界可以这样美好，这一刻的宁静我要用心去铭记。当初脑海中的世界那般的落寞，以至于对于此刻的幸福有点受宠若惊了，就仿佛是面对自己真爱的宝物，总有生怕它在眨眼之间就不翼而飞的杞人忧天。之前，从来不敢正视这个世界，因为不敢，所以错过了很多的美好，于是总是后悔，再后悔之后才明白，错过，不是错了，是过了

现在，我可以庆幸我找回了自己，在人来人往的路上，看着现在孩子们简单的对话，我会心的笑了。那些话，很简单却听得我好感动：

你好！

你好！

再见！

再见！

我们遗失的天真，我们老去的童年，被重新拾起，看着他们，我好像看见了当初的我们，天真，稚嫩却又纯洁。看着岁月流逝，年光飞去的我们，有点感伤，有点欣喜，谁会知道，在一个黎明迟到的晨里，有一颗会痛的心，他的青春渐渐老去

In recent years, a new type of online shopping is rapidly gaining popularity — group purchasing, which was originally introduced from foreign countries but is now widely accepted all over China. People can buy not only goods, but also all kinds of services on group purchasing sites.

Group purchasing is very convenient, and saves people a lot of money. But it also has some problems. Since group purchasing is nothing more than another form of online shopping, the nature of it is no different from other online shopping patterns. Problems that exist in online shopping also can be found in group purchasing, like deceptive advertisements or poor after-sale services.

In my opinion, we should treat group purchasing as a way of shopping and nothing more. We must be careful not to buy something we don’t need only to follow the fashion.