身边的和谐事例【20篇】

和谐，多么美好的一个词语，多么美好的意境。请让我们一起来感受一下和谐吧：春风是和谐的，她使坚冰融化，万物复苏，把人们带到美好的季节；春雨是和谐的，她“随风潜入夜，润物细无声”。古往今来，和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不同”，到到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断；从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，从孙中山“大同世界”的理想，到毛主席“环球同此凉热”的追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是人们最崇高的理想。和谐就是融洽和睦、协调发展。和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。但现实生活中，由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别，有些人的行为方式不利于团结互助，甚至一些损人利己现象也时有发生；还有的同学喜欢搞小自由主义，当面不说，背后乱说，班级不说，校外乱议论，导致同学与同学之间互相猜疑，引起同学之间不和睦；甚至有的同学把社会上一些：惟利是图，损人利己，爱占便宜；甚至于尔虞我诈、坑蒙拐骗的行为，也或多或少的带到了校园，这样不仅可耻，简直可以说是道德的囚犯。

胡总书记把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容提出来，丰富了社会主义道德建设的内容，同时也丰富了我们的校园文化，我们中学生在这个富有感召力的今天，我们应该做的是；同学之间要和谐，要团结友爱互助；校园要和谐，构筑一个团结友爱、文明向上的和谐校园。历史经验一再告诉我们：有没有团结互助的道德风尚，是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化，很重要的一个方面，就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。

是啊！我国素以“礼仪之邦”着称于世，讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力，明天我们要为构建一个和谐的社会而付出，这是历史付与给我们的重任！这是时代付与给我们的使命！

[和谐小学五年级作文

在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰，手有余香”。对于我们，也许仅仅是少买一点零食，少买几件饰品，就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱，看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时；当我们的绵薄之力，却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时，那是多么的快乐！爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖；爱心，就是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

其实也不单单是对弱势群体要播撒爱心。当前我们面临的诸如污染严重、土地流失、环境恶化等等问题，倘若人人都能奉献一份无私的爱，像爱护自己的家庭和亲人一样爱护土地、环境和生态，又何至于到今天这样的程度？爱，是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，能让我们发挥出无穷的智慧和活力；爱，是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，都能催生我们顽强的斗志和毅力。

孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感，它不是嘴上说说而已的美好言辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个人都献出点滴爱心就会汇成一股暖流，让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人间的真情。爱心缘于人的本质，善意折射出道德的高尚，让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱，让我们用爱心去构建和谐社会，用爱心打造出一条条爱心链。握紧它，人们就有了攀缘向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀。

一天早晨，风和日丽，阳光灿烂,鸭妈妈想趁着这个好天气，带小鸭子出去玩，于是它们吃完早餐就摇摇摆摆地上路了。在路上鸭妈妈大声“嘎——嘎——”地叫着，好像说：“你们要注意看路，一个跟着一个，不要掉队......”看着这一幢幢高大的楼房，来来往往繁华的车辆，小鸭子的好奇心渐渐就涌上来了。走着走着，鸭妈妈看见前面有一个下水道，于是就叮嘱它们要绕道走，不要掉进去。可鸭子们呢，可能是太高兴了,对鸭妈妈的话没有放在心上,有的昂首挺胸，有的在快乐地奔跑，有的在整理自己的羽毛......鸭妈妈望着这群活泼可爱的孩子们，脸上露出了灿烂的笑容。

过了一会儿，鸭妈妈又回过头来，自豪地看着自己的孩子们，一、二、三......数数共有几只，鸭妈妈还没有数完，几只鸭子冲了上来，有的“嘎嘎”地大声叫，有的拼命拍打翅膀......“哦！”鸭妈妈顿时明白了——原来有几只鸭子掉进了下水道。在这危机时刻，鸭妈妈不得不冷静下来寻求办法。眼睁睁看着将要被水冲走的小鸭，鸭妈妈决定向巡警求助。刚好有个警察正在巡逻街道，他被鸭妈妈拦住了。鸭妈妈示范了各种各样的动作，可巡警还是不明白它的意思，没办法,鸭妈妈只有把他引到了事故现场。几只鸭子在焦急地等着，随着鸭妈妈的引领，巡警看到了下水道的鸭子，他明白了鸭妈妈的意思，于是他迅速的找到一个大网，费了好大的劲才把它们捞上来。鸭妈妈高兴地拍打着翅膀，好像在感谢巡警。看见这感人的一幕，路上的车辆都停了下来。鸭妈妈又哼着歌,高高兴兴地带着小鸭子们上路了。

其实动物也有自己的情感，我们互相帮助，友好的对待动物，人与动物，一定会和谐共处的。

[关于和谐共处的作文650字

“呜……”随着一声气鸣，飞机起飞了。表面上我却一点也不紧张、不在乎，但心里其实充满期待，北京好玩吗?他们好客吗？他们会接受我吗？无数个疑问在我心中翻江倒海，可是一夜的奔波最终还是让我合上了眼……等我再睁开眼，飞机已缓缓降落……

一下飞机我们就看见了一个醒目的标幅——欢迎民族小朋友。几个中关村三小的老师亲切的围了上来关切的问我们路上累不累?还习惯这边的天气吗……听到这一句句温暖的话语，一股暖流涌上了我的心。随后老师们又送我们去宾馆，安排我们去吃饭，每一个细节都安排得很周到，让我觉得就像在家一样。但我的心还是有一些紧张，如果到了学校里同学和老师会不会嫌弃我？可事实却证明我的想法错了……那天我们都怀着忐忑不安的心情进入了三小，时时刻刻注意自己的言行举止生怕出一丁点丑。可进入了三小，三小同学们都是那么友好，每个三小同学都在向我们微笑，见到我们也礼貌的挥挥手。我的心渐渐平静了下来。“何梦佳”。忽然我听到了有人在叫我的名字，我转头一看两个女同学正微笑着向我跑来。我很奇怪她们怎么会知道我的名字，她们也看出了我的疑惑，连忙解释她们就是接待我的三小同学。我舒展开眉头，微笑着和她们走进了教室。走进教室，老师给我安排了一个座位，然后让我和他们班的同学做了一些简短的自我介绍。在他们的介绍中，我很快认识了全班同学，也和他们一样开起玩笑来。很快我就融入了这个班集体，在和他们的交流接触中  我认识到了这是一个快乐、团结、和谐的班集。

英国有句谚语说“国王的权力到我的鼻尖”为止，也就是说你管天管地管不了老子吃饭拉屎。公权力再大范围再广也有一个底线，这个底线就是不能侵犯我的人身权和财产权。

哈特提出法律规则分为内在规则和外在规则。举个例子说，我出自内心的认为杀人不对所以不杀人，此为内在规则。我不认为杀人不对，但害怕受到法律制裁所以不敢杀人，此为外在规则。

道德作为一种社会信息，从我们有意识开始就接受了。但是接受了以后你是否遵守，你如何理解就是个人的事情。因为道德不同于法律，若违反的话不会受到强制力的制裁。比如一个人看到一个溺水儿童，救与不救是两种情况，但内心有三种反应：一种是我认为我应该救他；一种是我不想救但社会道德舆论认为我应该救，我不敢违背；一种我不想救就不救。

社会道德舆论有这么一个好处，它规范人的行为，但未必每个人都是出自真心的认同。在《神雕侠侣》里，杨过娶自己的师傅被视为违背社会道德准则的，我们今天知道这很可笑，但在当时事实就是如此。

比如郝思嘉，她抛头露面地做生意，在当时19世纪的美国南部简直是惊世骇俗。但是她这么做，只是因为“我愿意这么做”。当然，如果她这么做了会被浸猪笼，她一定也是好汉不吃眼前亏了。

她的第二任丈夫就是和她完全相反的性格，做事之前考虑的是“别人会怎么说？邻居们会怎么说？”

道德一定会受到时间地域的局限，百年以后的后人看看我们今天所谓的“高尚品德”也许会觉得愚蠢而可笑，这谁说得清楚呢？不管是对也罢错也罢，我认为一个不愚蠢的做法是建立自己内心的规则，我们自有意识起就开始接触社会道德信息，但是是否接受以及如何品定要由自己去考虑。我不做一件事情是因为我认为自己不该做，而不是为了“别人会怎么说？邻居们会怎么说？”总而言之，要有自己独立的思维能力和判断能力。

再说到前面，人身权和财产权就是所谓的“天赋人权”。我的身体由我自己作主由我自己处置，这是有自由思想的人都知道的。今天我愿为哪个人“守身”是因为我愿意这么做，我遵从我内心的准则，而不是为了“别人会怎么说？邻居们会怎么说？”我的人身权连国王也无权力干涉，更何况是邻居们？

我是我自己的主人，我不依附于任何人。在我不违背法律不干涉他人的情况下，我的身体我的财产谁也不能无故侵犯或者剥夺，我可以自由处置它们。这才是真正的“天赋人权。”

[权利与道德事例作文

一大早我就兴奋的不得了，我要去常州玩咯！

坐上去南京的长途大巴，窗外一片片金黄色的麦田和一幅幅丰收的画卷已经满足不了我，因为我的心已经飞到从南京开往常州的和谐号上面去了。

终于到了南京站，验完票，我跟着妈妈来到站台上等待。不一会儿只听“叮铃铃”一沉清脆的铃声响过，远处一条白色的长龙飞驰过来，转眼就来到我的面前。哇！ “和谐号”那么白那么长，车头像个子弹头，上面写着三个蓝色的大字“和谐号”。

踏上和谐号，刚坐稳，它就像一支离弦的箭一样出发了。和谐号里非常宽敞，沙发上面有两个黑白按钮，黑色的是让沙发变成床，白色的是让沙发还原。它的前面还有一个长方形的小桌子，非常精致。

不一会儿，和谐号就到站了，下车时我对妈妈说：“下次我还要坐和谐号”。

夏天的一个傍晚，夕阳隐没了，通红的天空下是一片格外寂静的大地，空气中没有一点风，闷热闷热的，或许这就是暴风雨来临之前的瞬间的宁静。人们在门口、在树阴下，有的拿着芭蕉扇， 啪嗒啪嗒 地扇着，有的还夹杂着切切丝语，从而构成了这一夜交响的前曲奏。

随着夜色渐渐浓黑，不觉天空早已乌云密布，看不见一颗星星，月亮一直都没露过面。可是，突然刮起了大风。风 呼呼 地吹着，把小树都吹得东倒西歪，树叶拍打的声音正好托起了曲子的音量，接着更是下起了 哗哗 大雨。屋外，风声、雨声都像在显示自己无穷无尽的力量。雨越下越大，风越吹越狂，一道闪电划空而过，照亮了整片天空，随之而来的便是震耳欲聋的雷声。雷声无情地在深夜中敲响，把这首交响曲推向了高潮。

屋里，正在熟睡的小孩子，被这突然而来的雷声惊醒了，便 哇哇 地哭了起来。孩子的母亲听到孩子的哭叫声，连忙托着急促的步伐，走进孩子的房间把灯 咔嚓 地打开了。母亲把孩子抱起，一边安慰地唱着 好宝宝、乖乖睡 ，一边去洗条毛巾给孩子擦去脸上的泪珠。刚打开水龙头，又一阵雷声响起，孩子再次哭起来，母亲连水龙头也关不及，又再唱起儿歌，拍打着孩子的背部。屋里水龙头 嘀嘀 的水声伴奏着母子的一唱一和的声音正在抗衡着屋外的风声雨声，多美妙的一段曲子。孩子的哭声很快转为 嘤嘤 声，母亲的哄声也渐渐隐没，外面随着雷声过后，雨 淅淅 地小了，风也弱了。一下子，交响曲转到了低潮。静了不一会儿，母亲为了冲杯茶，不小心把杯子打破了， 砰 一声，孩子又叫起来了，母亲立刻跑过去，不小心把小道旁的凳子碰丢了，沉重的 嘭 一声，使这个夜又生动起来了。一个好心的邻居被一连串的声音惊醒了，正要过来看看能否帮上忙，于是屋外响起了门铃声， 铃铃 的响声伴随着邻居心急的 咯咯 敲门声，屋外再次响起雨后雷。这首交响曲再被掀起高潮。

这一夜，人类的声响与大自然的音符融合在一起，汇合成一首起起伏的优美乐曲。我们生活在一个有声有色的世界，只要我们用心聆听，那美妙的音符和旋律就会伴随我们度过寂寞的黄昏，伴随我们走过漫漫的人生，有了这些声音，人生将不再孤独，生命将不会成为沙漠，所以，我们要热爱我们的大自然、热爱我们的生活，那么我们时常都能欣赏到如此和谐的生活交响曲。

聆听，一曲铿锵的交响乐正在演奏着，多么的悦耳，多么的和谐。那一个个截然不同的音符，还有那一段段波澜起伏的旋律点缀在这悠扬的乐曲，恰到好处！

乐曲上，那是一个高音和一个低音配合得如此默契，互惠互助。

一天，邻家的王奶奶去买菜时，在回来的路上不小心扭了脚，不能走路了，她坐在路边的花坛上，等待着。过了一会儿，一个骑三轮车的中年妇女路过这里，见王奶奶一脸的无助，走了过来。“老人家，你哪里不舒服？”她扶着王奶奶，关切地问着。王奶奶一边用手揉着脚，一边对那位中年妇女说：“姑娘，我老了，不中用了，这不又把脚给扭了吗。”话音刚落，妇女二话没说，赶紧把她扶上三轮车送往医院。事后，王奶奶很想感谢她，可茫茫人海哪有她的身影。直到现在，王奶奶谈起这件事来，脸上都不由自主地洋溢着欣慰的笑容，心里总是热乎乎的。瞧，多么和谐的一组音符啊！

交响乐仍在演奏着。乐谱上，本是一个阴阳怪气的旋律，在中间添上了一个休止符，就会感觉节奏、旋律轻快了许多。

一次，我和妈妈在买水果时，发生了一件令人反感的事。一位盲人走了过来，只见他一手拄着拐杖、一手摸着墙慢慢地向前移动脚步。老板笑盈盈的接待了他，用亲切的语气问道：“老大爷，您需要什么帮助吗？”“老板，我要两斤苹果！”老人的声音显得很苍老。老板听后心里满是欢喜，嘴角边露出了一丝诡异的笑容。看，光天化日之下，他竟然从箱子里拿出了几个烂苹果滥竽充数，欺负老爷爷是个盲人，他连做一个生意人的基本道德都没有。许多人看了之后，都忿忿不平，我亲眼目睹了这件事，气得咬牙切齿。气愤之余我正想为老爷爷挺身而出，突然，一位青年路见不平，“拔刀”相助了。“老大爷，等一等。”他心急如焚地喊道，“那两斤苹果有问题。”听了这话，那老板的脸色马上变了，青年迅速地追上了老爷爷，拿着那两斤苹果去找老板对质。“老板，你怎么可以欺负年老者，生意人应该童叟无欺呀！”周围的人都被吸引了过来，用鄙视的眼光看着那位老板，老板惊慌失措，变的语无伦次，脸涨得通红，向老人道了歉，并表示再也不干这种缺德事了。瞧，一组本不和谐的节奏因为一个休止符而变得流畅了。

这首铿锵的乐曲永垂不朽，一代又一代的人们在演奏着它，相信它会把祖国的明天变得更和谐，更美好！

鲜花，因有了绿叶的依偎，才显得清纯、鲜润；天空，因有了白云的打扫，才显得静穆、安详；大地，因有了万物的拥吻，才显得平和、馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，乃至一个国家，不也就是因为相互依存，相互映衬，相互促进，共同发展，才呈现出五彩斑斓的和谐吗？

和谐像一个调皮的孩子，时时和我们玩着捉迷藏。虽然它总就是躲躲藏藏，但就是细心的人也许会发现，它在生活中无处不在，就看你怎么发现它。其实，在养育大家多年的学校里，也有和谐留下的欢快的脚步。

四年级的一天，就是星期五，学校组织的大扫除正紧张而有序的进行着。同学们干得热火朝天。你看：一位同学拿着一块抹布，正细心的擦着早已粘满灰尘的可桌。只见他左手扶桌，右手拿抹布，在平滑的桌面上用力地擦着，一上一下，一下一上。有时碰到了擦不干净的东西，他便拿着从自家带来的肥皂，在脏处小心涂抹，然后用着九牛二虎之力，终于，把那一块小污渍给制服了。擦电扇的同学站在堆着两张桌子上面，头向上仰着，小心翼翼的拿着扇叶，目不转睛的盯着拿抹布的手。手在空中挥动着，让人误以为就是一为有名的音乐家在表演。一滴滴晶莹的汗珠兴奋而有调皮的从同学的额头上冒了出来，可同学们毫不理会，用手臂轻轻一擦，汗珠孩子们便无影无踪了。老师不愧为一班之长，让同学们在繁乱中却能有条有序的干着自己份内的工作。走在学校的大道上，看着从教室里进进出出的同学，情不自禁的感叹道：这就是一幅与美丽的校园多么和谐的画面啊！

在欢乐的校园环境中，不只就是同学们热火朝天地大扫除，美丽的校园风光也就是和谐的图画中一到亮丽而有必不可少的点睛之笔。

我学习在一个诗情画意的校园里，那里风景如话。走在校园中间的人工湖畔，柳树让风儿轻轻地抚摸着秀丽的长发，柳枝随风飘扬，那点缀在枝上的片片嫩叶，让人误以为就是头戴祖母绿的端庄少女；一群群归来报春的燕子，站在枝头叽叽喳喳，像似在为大家发送春的消息；鱼儿在水里嬉戏玩耍，不时地溅起阵阵涟漪。春风轻抚我的脸，带着阵阵花的幽香，就是不就是春姑娘穿着花群轻轻悄悄地走来了？一旁的教室里传出琅琅书声，清脆而又洪亮。这声音，与春的旋？艚恢？谝黄穑？皇呛托吵∶娴淖詈弥っ髀穑

看，不论在哪，不论在何就是，都有着和谐欢乐的步伐。美丽的学校里，也无不散发着和谐的魅力。要做到和谐，首先要使同学与同学关系融洽，让美丽的校园环境一尘不染。让我们在学校细心观察，努力发现，就一定能发现和谐的身影！

如同道家讲究的“阴阳相生”，人的内心也有着刚柔两级。人要有刚性：对待恶势力决不妥协，直面坎坷挫折而一往无前；人亦要拥有柔情：对美好生活的憧憬渴望，对过往痛苦的缓慢稀释……人唯有懂得刚柔并济，才会于和谐中造就完整的自我，正如那太极图，黑白融合，丰满完整。

哲人老子云：“圣人方而不割，廉而不刿。”意为：不因恪守规矩而搞一刀切，不因方正不阿而中伤他人，这难道不是对刚柔之道的极好解释吗？过于刚正的刚者如海瑞，虽两袖清风却对人严苛到了令人难以接受的严酷；但过柔的圆滑造就了和珅般阿谀奉承、见风使舵、遗臭万年的小人。所以，追求和谐的我们应在刚柔并济中调和出最适合自己的人生准则，因为，亦刚亦柔的中庸才是和谐自我的王道。

细数古往今来的伟大领袖们，有哪个只是头脑发热的猛士？或只是唯唯诺诺的“和事老”？他们往往追求原则却不固执，顾全大局而并不怯懦。

正如南非领袖曼德拉，他用刚柔之道坚实地踏出了人生的每一步。他极力反对种族歧视与种族隔离政策，用毕生心血为南非和谐而奋斗着，致力于让南非人“把武器扔进大海”的他即使身陷囹圄仍不妥协。但对于那些曾经在27年监狱生涯中虐待过他的狱卒们，他宽容释然并主动道谢，因为他认为：“自己若不能将悲痛与怨恨留在身后，那么自己仍在狱中。”——与不正义斗争到底，与过往心酸“冰释前嫌”的曼德拉，在刚强地斗争与柔情地释怀中品味着和谐的真谛。

不仅是治国兴邦，在艺术创作中的艺术家们也同样需要刚柔并济的品格支持着自己走向远方。享誉全球的电影导演李安，无论是做电影还是做人都有着毫不做作的谦卑。他甚至谦卑到表面看起来只是一个普普通通的中年男人，毫无某些电影人固有的架子与霸气。在《少年派》的拍摄过程中，他曾用心倾听随行翻译对影片的真知灼见，不耻下问。然而，他对于电影的精益求精却是决不懈怠的，一颗水的动感于他要花上数天去雕琢。亦刚亦柔的李安用坚持完美的态度和谦卑的精神震撼着电影界，这也解释了为何李安的作品有着内在的和谐细腻的美感。

维克多·雨果有言：“天平之上还有七弦琴。”我们恪守原则却不得遗忘内心之中宽容美好的柔情。在最求和谐之美的道路上，过刚或过柔的品性都无法保证旅途的顺利，因为极端的性格会令人深陷泥潭之中并无力自拔，直至被其吞噬自我，如此，何谈和谐的人生？毕竟，“天平”与“七弦琴”都是人不可或缺的心灵体验啊！任缺一样，人就会因有着致命的残缺而成为不完整的人。

刚柔并济，方能和谐自我！

[刚柔并济，造就和谐自我作文

去年初冬，我从乡下的老姐家回长春，因为是初冬，田野一片空旷，视野没有被阻隔，关照人的内心也非常的纯净敏感，我整个人都感觉到很舒服。这时候，乡间窄窄的土路上，一挂牲畜拉的车，在夕阳下走出轻松和悠闲的韵律，在橙黄的调里是一副宁静安详的画，暖着人的心。起初我以为是乡村寻常的小景，可是，当我坐在轿车近到可以看清楚赶车老汉帽檐下的灰色头发时，我咂摸出其中的意趣了—那挂车两匹牲畜驾辕，一匹骡子，一匹毛驴，低矮的车板上坐着一个干瘦佝偻着后背的老翁，车尾处一根麻绳拴着一只健硕的山羊。隔上一段距离看，这个由三种动物构成的团队整体散发着一种无压力的闲适，细处观察，那只山羊在骡子和驴慢吞吞的引导下，却正绷紧四条腿上的肌肉一路小跑。

这使我感触颇深，我明白了一个道理，和谐就是这样的，有人要慢一些，有人要快一些，却又无处不在。

天空的和谐不在于一轮太阳的明媚，而在于片片白云的飘逸。

夜晚的和谐不在于一盘明月的清辉，而在于点点星光的辉映。

花园的和谐不在于一枝玫瑰的娇艳，而在于朵朵鲜花的绽放。

音乐的和谐不在于一段乐曲的激昂，而在于节节音符的完美契合。

和为贵，谐为美。

“和谐”，在古希腊语中原意是将不同的事物连接或调和在一起，通常用于音乐表示将不同的音调调和在一起成为音阶。在中国古代典籍《易经》中，“和”是大吉大利的征象；在《尚书》中，“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态。在中国传统文化里，“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。

对于我们，诚信可以创造和谐，礼让可以带来和谐，团结互助，共同面对风风雨雨时我们紧握的双手更闪耀着和谐之光。幸福是彼岸，和谐是架在其上的一座桥，只有每个人都铺一块桥板，大家才都能到达彼岸的幸福。因为一个人之所以幸福，并非因为他拥有的多，而是因为他计较的少，如果每个人都乐于付出自己的双手，那你定会拥抱到更加美好的明天！

其实对抗又何尝不是一种和谐，在竞技赛场上，所有人互相拼争，但大家都有一个共同的目标最终的胜利。我并不多么喜欢当年的湖人王朝，为了赢球而堆积球星，却不注重球队内部的分工协作，相反，当初普遍不被看好的活塞却在总决赛中击溃了大牌球星云集的湖人，活塞并没有什么天价合同，靠的只是球队五个人的和谐共处，大家各有所长，共同向着同一个目标迈进，而非各自为政，最终成功属于他们，这便是和谐的力量，和至美，谐至贵。

在我国古代，文人雅客对于和谐的见解也各有千秋。在陶渊明眼中，“一箪食，一壶酒，在陋室”，这便是人与自然最大的和谐。“采菊东篱下，悠然见南山”是对和谐的最好诠释。

诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以至远。”这是个人和谐的最高境界，心如止水，是人生的最高境界。

苏轼欲乘风归去，在对亲人的浓浓思念之中，又发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，他用自己的旷达为自己的心灵营造了一份和谐，一份美好……

和为贵，谐为美。

星期天，因为要去逛书店，我早早就起床了。

我出了家门，路过小区，花园虽然不大，但景色别致，幽雅清静，是个游玩和休息的好地方。忽然，一股清香扑鼻而来，沁人肺腑。只见花坛里盛开着五彩缤纷的花儿：黄的大理菊、红的“状元红”、白的“天女散花”……千姿百态，竞相开放，它们散发出的香味随着微风飘得很远很远，引来了蝴蝶、蜜蜂在上空翩翩起舞……花园里的草坪，有的碧绿，有的暗黄，就像铺上一条黄绿相间的地毯。草坪上，老爷爷、老奶奶们正神采奕奕地打着太极，他们的前腿一弓，后腿一蹬，伸臂挺胸，向上一举，往下一揽，仿佛雄鹰正要展翅翱翔；梧桐树上不时传来小鸟清脆的鸣叫，美妙的声音在花园上空回荡……我不禁感慨，这歌声不正是一支人与自然美妙的交响吗？

我舒畅地乘上公交车，一路上，公交车里助残扶弱的行为比比皆是，尊老爱幼的画面更是数不胜数：一位售票员阿姨毫不犹豫地从口袋里掏出一块手绢，一边替小妹妹擦拭因晕车吐在身上的脏物，一边亲切地安慰说：“别急，别急，放松！放松！”一位眉清目秀的青少年细心地照料那位有腿疾的老爷爷，扶他坐下，并拿好他的衣帽，站在他旁边，守护着老爷爷；一位挺着大肚子的孕妇上车了，一个小女孩赶快站起来，招呼怀孕的阿姨到她的座位上坐……看到这一幕幕充满温情的感人画面，一股热烘烘的暖流涌上我的心头，感动的泪水悄然湿润我的眼眶。

“到站了！”我一下车，就望见书店门前的广场上人流如织，笑声一片。和平鸽黑白相同，有的轻快地飞行，有的悠闲地漫步，鸽子的神情那样从容，姿态那样优美，宛如披着自纱的典雅少女。几位叔叔“咔嚓咔嚓”地拍下了人与动物和睦相处的美好瞬间！

我徒步走进书店。啊！安静的场面使我惊讶。人们都专心致志地看书，神态各不相同：有的正在凝神默读；有的正在低头思索；还有的情不自禁地轻声吟诵……我也不由地选了一本《和谐之美》坐在椅子上静静地读着……

是啊！今天我所见所闻的不正处处体现和谐之美吗？胡总书记提出：“建设和谐社会”的宏伟目标。我们都是社会主义社会大家庭中的一个成员。我们要响应党的号召，为构建和谐社会添砖添瓦，也尽情享受这和谐之福！

[享受和谐之福作文

我爱蔚蓝的天空，云蒸霞蔚，细雨微澜，百鸟争鸣，虹光万丈，没有太多的粉黛玉妆，没有太多的铅华修饰，却那么引人入胜——因为，天空是和谐的世界。人·自然上帝创造了我们，给了我们勤劳的双手和善思的大脑。在江河之岸，我们修建水电站；在茫茫草原，我们饲养成群的牛羊；在辽阔的天空，我们发射卫星。我们用自然改变自然，无论是闲亭香榭还是高楼大厦，无论是涓涓溪流还是滔滔江河，无论是林荫小道还是城市公路，都是我们思想的结晶。因为，人与自然需要和谐相处。人·社会光阴似箭，日月如梭，曾经的故事已成为神话，我们，如今能做些什么？

学生们努力地学习着；老师们如复一日地教书；工人们挥汗如雨地搬运货物……人们在各自的生活圈里工作着，但目标是一致的：过上更好的生活。没有人是社会的主宰，也没有人是社会的奴隶，我们只不过是在各自的岗位上，各谋其事。因为，人与社会需要和谐相处。人·人孩子们的脸上始终挂着纯真的笑，他们不懂得欺诈与猜忌；商人们的脸上少了一些老奸巨猾与尔虞我诈；老人们的脸上满是释然与豁达。我们的心或许已被世俗的灰尘蒙得太久，所以，我们应该让心灵超然物外，自由翱翔，人与人之间才会多一份友好。因为，人与人之间需要和谐相处。

和谐·美人与自然的和谐是为了繁荣昌盛，人与社会的和谐是为了善意友好，人与人的和谐是为了国家进步……我爱无垠的大地，深林天籁，远山青黛，近郊紫红，古木参天。没有太多的金碧辉煌，没有太多的惊涛骇浪。因为——大地是和谐的世界。

[和谐的世界精选作文

我住的县城虽小，却处处充满着友爱，充满着生机，人人互信互爱共同建设着一个和谐社会。

有一次，妈妈骑着自行车带我去买菜，在回家的路上因路不好走，买的菜又多，所以菜从蓝子里掉了许多，正当妈妈弯腰去拾的时候，一个小学生拾了起来，笑着对我妈妈说：“给您，阿姨！”妈妈下一个劲儿地夸她。

还有一次，我姨夫带着我去交电话费，走到那儿，掏钱包时把钱包掏掉了，那儿的管理拾起来不是把钱包装到他的口袋里，而是拾起了，用手擦擦灰尘，给了我姨夫。

看，虽然我们的县城虽小，但时时刻刻都洋溢着和谐的气息，每个人的心里都刻着“和谐”两个字，这样，我们的生活、我们的社会都很和谐。

同学们，让我们一起共同建设和谐社会吧，希望我们的生活，我们的社会更加美好、更加和谐，处处充满着生机、充满着友爱、充满着和谐吧！

和谐凝聚着无穷的力量，奉献、感激和友爱共同营造了和谐的氛围。

奉献，构建和谐社会的基石。

钱学森爷爷在面对美国巨资诱惑时，毅然选择了回归祖国怀抱。在中国，他用尽生平所学为祖国的发展潜心研究，为的是祖国的崛起，他将毕生所学奉献给了祖国，他的精神永垂不朽，他的勇气令我们敬畏，祖国需要这样的勇士，他是中国的人杰，他的奉献为中国的和谐构建了氛围。我们需要他，中国和谐发展同样需要乐于奉献的人才。

感激，为社会、为国家的和谐发展创设了精神的动力。

2008年奥运会，那一声巨响，那壮观的开幕式，那庄严的传火炬活动，我们无不充满着感激之情。感谢世界，感谢所有人给中国这个机会，正是由于那种感激之情，展现在人们面前的中国尽是一番和谐景象，奥运会上的动力也因此油然而生。我们怀着希望与在世界的上空凸显光彩，让全世界人民看到中国和谐的亮点。我们充满着激情与活力，我们肩并肩，手牵手，相拥而泣，这泪是喜极而泣，这激动的泪水让世界震惊：震惊于中国的和谐！

友爱倾注和谐以源泉。

“只要人人都献出一爱，世界将变成美好的人间……”友爱诠释着和谐。

李丽阿姨不顾身体的残疾，每天辛劳地给穷困，有缺陷的儿童以抚慰，用轮椅画出爱心的符号。她是爱的结晶，她是我们的勇气之所在啊！在自身行动不便的情况下，她仍然夜以继日的为自己的梦想而努力奋斗，她希望更多的孩子们健康成长，她心系的是社会、是人民、是国家，她拥有爱，她用友爱铺垫和谐家园。

和谐是一个永恒的话题。

国家需要和谐，社会需要和谐，世界需要和谐，我们每一个人都需要和谐。

那么，让我们满怀奉献之情、感激之情、友爱之情，为构建和谐社会而努力奋斗吧！

蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。

老师和父母的心一样，希望我们健康成长。

花开的日子我们走进大学校园这个快乐的地方，在平安校园愉快歌唱；

花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想；

花开的日子我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的欢快乐章。

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。

与大自然和谐相处

我们要热爱大自然的一切，与他们和谐相处。因为我们和他们一样都是大自然的一员。

记得一次，我在树林里看到一只被猎人打伤的小鸟。它伤得很重，尤其是那双翅膀，伤得它只能趴在草丛里痛苦地呻吟，好像在向路人求救，我看见后于心不忍，急忙把它抱回家里去。

回到家里，我把小鸟轻轻地放进笼子里，因为我担心它怕生会有所挣扎因此而伤得更厉害，其实我一点儿也没有恶意，而且我看见它那可怜的样子，我为它的遭遇深表同情。并因此而深思：“为什么猎人非要打伤小鸟呢？为什么啊？难道非要以这样“文明”的一种方式来对待我们大自然的朋友吗？”我真是不明白埃

几个月以后，小鸟在我的精心照料下，它的伤慢慢痊愈了。我看见小鸟在笼子里活蹦乱跳的样子，真为它高兴。看见它那活泼的样子，我真想多留它一段时日，但是想到它离开大自然那么久了，一定想家了。于是我不舍地放它离去。没想到它又飞回来，在我身边飞来飞去，叽叽喳喳的，好像在对我说谢谢呢？看到这一情景我高兴极了，露出了回心的微笑。

与大自然和谐相处真的那么难吗？为什么你们非要那样对待我们亲爱的大自然的朋友呢？

让我们共同携手前行，从小事做起，从身边做起，与大自然和谐相处，让和谐的阳光洒满人间。

[与大自然和谐相处作文

我国是人民民主的社会主义国家，我们生活在人民当家做主的时代中，享受着国家的繁荣。

曾有这样一个满怀智慧、为民呼号的孟子--民主的艰辛与百姓的困苦触动着他的心灵。他重视民心的向背，深知人民与天下的载舟覆舟的关系；他向往理想的社会图景，规劝统治者安定人民，善待民生。听！“保民而王，莫之能御也。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”？孟子的话精粹而深情。锲而不舍的宣扬民本思想，持之以恒的做百姓的代言人。他这份深刻，他这份执着，他这份大爱，让千年之后的我们读到岁月的回声，懂得治国的真理，明白民主的真正含义！

一个国家的和平，稳定和安宁光有民主可不行，更需要的是所有人民的大团结，大和谐。

提倡社会和谐的孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”他在《寡人之于国也》中提到了“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”的社会的理想。回顾21世纪的中国，繁荣昌盛，蒸蒸日上。我国是一个由56民族组成的多民，我国实行的民族区域自治制度有效的保证了各民族人民和睦的生活在这样一个统一、安定、繁荣的大家庭之中。这些民族和谐的相处，共同缔造了多少伟大功绩，他们开拓了祖国辽阔的疆域；发展了祖国的经济和文化；捍卫了祖国的独立和尊严，创立了新中国。

坚持民主与和谐的共同双赢，我们就可以在世界中立于不败的地位；坚持民主与和谐的实施，我们就可以在世界中积极的发展；坚持民主与和谐让我们一起创造祖国的盛世地位，见证祖国的腾飞！

在这个充满竞争的时代里，我们需要民主；在这个充满合作的时代里，我们需要和谐！

所以，就让我们新一代祖国的花朵、世界的建筑师来打造一个全新的、美好的、和平的世界吧！

我们要有孟子的目光如炬，看到人与社会发展的规律，干预拯救人类社会面临的问题。让我们回首两千五百年前去寻找孟子的思想和智慧！共创盛世家园！

我国是一个由56个民族共同缔造、共同建设、共同当家作主的统一的多民族国家，西部和边疆绝大部分地区都是少数民族聚居区，我国两万多公里陆地边境线绝大部分位于少数民族聚居区，并且有30多个民族与境外历史上同一民族相邻而居。这些跨界民族由于地缘和血缘上的原因，境外政治环境的变化会对我国民族关系的发展不可避免地产生影响。这一基本国情，决定了构建和谐民族关系始终是维护祖国边疆安宁的重大工作，决定了民族和谐始终是关系国家前途命运的重大问题。

发明造纸术的是西汉劳动人民。东汉劳动人民在继承西汉造纸技术后，又有所改进、发展和提高。但是蔡伦之前古代文献中所提到的纸，都是丝质纤维所造的，实际上不是纸，只是漂丝的副产品。至和帝时，尚方令（职掌管理皇室工场、负责监造各种器械）蔡伦组织少府尚方作坊充足的人力、物力，经过研究创新，在前人漂絮和制造雏形纸的基础上总结提高，从原料和工艺上把纸的生产抽调到一个独立行业的阶段，用于书写，监制出一批精工于前世的良纸。成就了我国古代的四大发明之一---造纸术。