梦想议论文满分作文【20篇】

什么是梦想啊？我有一个从小的梦想就是考上“中央戏剧学院”但是，随着时间的推移，在不知不觉间，自己的梦想又以改变了，现在的梦想是考入“北大”但是，这个梦想真的可以实现吗？不知道，未知数啊！

梦想会随着自己的长大而不同！但是，在新的梦想和旧的梦想之间！我，茫然了！我，不知所云了！

怎么会这样啊！？这是，我第一次改变自己的梦想啊！但是，对于现在的我来说，改变自己的梦想就意味着将来要走的路途就将不一样！对于我来说，一个梦想可以让自己更加努力，但是，对于现在这个迷茫的我来说，这个支撑消失了！这个指明我的未来的灯，慢慢熄灭了！为什么？自己竟然会在梦想这里失去方向！怎么可能啊？！不相信啊！在班里，表现的知识渊博，表现的对自己的梦想很清楚！但是。。。

为什么啊？！为什么我会变成这样？为什么自己会出现这样的错误啊！？为什么自己明明懂得这么多的道理，但还是会出现这样的错误啊！我，到底是怎么了啊？？？

失去目标的自己真的是原来那个什么都不怕，什么都不退缩的自己吗？？？不，不是！现在的我不是原来那个我！因为，现在的我，在大海中漂泊；现在的我，在深渊里不知所错；现在的我，不知道如何找回原来的自己！

呵呵！原来，我也有失意的时候啊！原来，我也有不知所措的时候啊！原来，我也有迷茫的时候啊！

原来的自己不是很傲气吗？不是什么都会吗？不是会说一大堆有哲理的话吗？不是可以毫无在意的回答问题吗？不是可以勇敢的面对任何的事情吗？不是可以大声的吼一声“安静”吗？不是……

那么，为什么现在的自己不可以了？难道是自己已经认输了吗？难道是自己服输了吗？

不！那不可能啊！但是……

苦笑一声！仿佛是在嘲笑自己！那么，刺耳！

不要忘了沙漠中那一颗颗小种子;不要忘了悬崖边还在生长的松树;不要忘了水下的蝾蟂。有一天他们也会为梦想绽放，有一天他们会为梦想挺拔;有一天他们会为梦想飞翔。梦想在它们依然有人生的美丽。

在人类还未走过的禁地生长着一种奇特的.花。种子在沙漠扎根五年之久，才会开出一朵朵小花。花瓣每片都是一种颜色，每朵有五片花瓣。但他的美丽是短暂的。在两天之后，这小小的花儿会随母株一起化为一颗颗种子，让种子也美丽一次那奇特的花儿就是依米。对，就是那个历尽千辛万苦一生只为花儿绽放的依米。

当它被吹到这不毛之地时，它惊慌，它恐惧，但更多的是迷茫。当它醒来时已被大量黄沙给掩埋它想哭。啊，可有谁会听见?它想母亲温暖的怀抱，想朋友亲切的问候。它望了望黄沙漫天的沙漠，可他们在哪?风吹干了它留下的眼泪，它在心底下定决心：我要活下去!

它努力伸出根须，吸引那少而又少的水分，它奋力抽出一根根枝条，挡住风沙的侵蚀;它不畏可怕的虫子的啃噬，长出一片片新叶。四年来，它用一片片绿叶向别人展示它顽强的生命;用五米长的根须向别人展示它枝繁叶茂。当第五年，沙漠吹来一杂凋落的玫瑰，虽然是凋零了但依然使它惊奇。那散落的花瓣都在嘲笑它茂盛的绿叶。它心里一阵痛楚，它埋下了一个心愿：我要开花!

它不敢妄想开出牡丹那样美丽的花，只要开了花，它哪怕死也愿意。它比以前更努力吸养，更呵护。当一天，它起来竟发现自己竟看出了五色花。但它在第三个开花的早晨，它望了它最熟悉的太阳，含泪消失在晨光中。

它轻轻的走了，留下了一颗颗梦想的种子。

“我的梦想，闪耀着彩色的光……”我的梦想，就像这首歌唱的一样，闪耀着彩色的光。小时，我想过当军人、环保局局长……在一件事之后，我明确地告诉自己：我想当一名作家，一名让所以读者热爱、敬佩的作家，可以将自己快乐、开心或愤怒的事情分享给大家! "My dream, shining with colorful light ..." My dream is like this singing, shining with colorful light.In hours, I thought of being a soldier and the director of the Environmental Protection Bureau ... After one thing, I clearly told myself: I want to be a writer, a writer who makes readers love and admiresShare it with anger!

我的习惯之一：每当放学回家，我便会兴致勃勃地找个人，将自己在学校发生有趣的事情都告诉他们。可是爸爸很反对我这种行为，他认为女孩子，话太多不识大体，这样不好。一次，在吃饭的时候，姐姐们津津有味地吃着，而我却在给阿姨讲今天在发生学校的事情。忘我地讲着，没发现当时的场面的僵变，突然，“砰”的一声，把我”惊醒“了，只见爸爸脸色难看，气地发青，“女孩子话别太多!”

爸冷冷抛下一句话便会房间去了，爸的话虽然很平静，却带着一种不可抗拒的力量。听到这句话，我的心情打翻五味瓶似的难受不知啥滋味;酸苦辣咸，样样都有。因为这次，我和爸爸好长一段日子没怎么说话，家里气氛也很严肃。从此，我不再在家里与家人讲起学校的事情，我话变得也少了。我选择了把它们写下来。久而久之，我萌生了一个当作家的念头。每当我将一篇作文完美地表达出我想说的话事，我便无比的激动，把所有的烦恼抛到了九霄云外，这便是我想当作家的原因……

因为当作家，可以把自己的想法都“讲”出来，让所有都知道，便不用憋在心里了;

因为当作家，我能把自己喜欢的是、物分享给大家知道，满足我想讲话而被爸制止的心，安抚我那受创的心灵;

因为当作家可以给人们提供“精神的粮食”

所以每当在英语单词前昏昏欲睡时，每当面对数学难题束手无策时，每当在文言文面前斟酌推敲时，我都会告诉自己从现在开始脚踏实地，努力学习，应为我还有一个梦想带我追逐!

有人说，成功要靠机遇和坚持不懈的精神;还有人说，谋事在人，成事在天。

但是，人们是不是有了一定的机遇和执着，就会有创造、有成功呢?

一种人认为，精诚所至，金石为开，所以一直在努力，那么创造离我们将不再遥远;反对者说，没有机遇你一辈子努力也出不了头，这就好比姜太公钓鱼。

是机遇造就了成功，还是不懈的努力造就了成功?这两者一时反而成了矛盾的统一体，成了纠缠不清的谜团。

这究竟是怎么回事?

杨振宁先生相信大家都很熟，是诺贝尔物理奖获得者，是创造与成功的典范。恰恰在不久，他参加了浙江大学的百年校庆，而记者也恰恰问了他我们正在探索的问题:人们怎么才能获得成功?

杨振宁先生是这么回答的:我们要想成功，第一要有机遇，第二要了解你从事的事业的尖端和你自己，第三就是个人坚持不懈地努力。

记者又问杨振宁先生，“你是不是总是成功，而没有失败过?”

杨振宁先生斩钉截铁地回答:“不是的。我失败过，而且败得很惨。我在美国读过一年半的研究生，搞实验物理。但是，我天生动手能力差，我搞的实验失败了。当我充分认识了自己后我转而搞理论物理的研究，后来我成功了。”

从杨振宁先生的回答我们可以总结出来，杨振宁先生的成功也正在于他说的那三点:一是机遇，二是智慧，三是努力。

试想，如果杨振宁先生没有客观地认识自己，而是一味地蛮干，一味地投入于实验物理也许直至今天他还一无所获。

同样，法国科学家别涅迪克要不是细心地留意实验中一只烧杯掉到地上，没被摔碎的现象，没把他看到一辆客车发生车祸，车窗上的挡风玻璃碎片划伤了司机和乘客那篇报道，加以联系，深入研究，他能发明出新型材料制成的挡风玻璃吗?不能。

成事在天，并不意味着我们要想获得成功，就得等待上天的降临机遇;说到努力，我们就只管强调坚持不懈，努力也需要巧，需要动脑，需要智慧，如果不发挥自己的智慧，则努力只能是蛮干，那就会南辕北辙，越努力，离机遇越远，离成功越远，而离失败可能是越近。因为它背离了真理和事物的客观规律。

所以说，智慧是维系成功的纽带。

小编整理了高考满分作文议论文，希望对你有帮助，快来看看吧。

中国古代戏曲中“水词”占据着重要的地位，“水词”便是废话，《西厢记》中“开言有语叫张生”，“开言有语”便是水词，没了水词，音韵不谐，听着也就不美。汪曾祺曾经提出将水词编写整理成册，以供研究。

中国人的骨子里蕴藏着一种不紧不慢的智慧。从舜至成汤以来，强大的民族经验赋予了华夏子孙细细思考的能力，濡养出如同老者一样耐心的智慧。

从前啊，女孩子会小心翼翼地聚拢起花瓣，用一个下午的时间，将其磨成细腻香甜的胭脂;母亲手中的青红翠绿金丝黑线细细缠绕，打出梅花结或是菱形络子;工匠们会为桃木的窗户、衣边的滚子设计上百种图案，只为保证一宅人、物的美。

对美的执着乃至苛刻的追求，使以往的中国人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化亦是一脉相承，不似意大利，他们从罗马的废墟上建设了自己的家园，而语言文化却与罗马毫无关联，所以当他们自称为“罗马人”时，拉封丹的驴子笑了。

可是我不明白，为什么当下的人们对那些细致且耐心的景象视而不见。木心先生在酒馆看见伙计往黄酒中加糖，便感叹江南不在。旧时黄酒是不加糖的，如今的人们已无耐心去细细品味酒中的苦涩和香甜了。若是有一天，我们只得称那些一笔一画勾勒出百子图和年画的人为“他们”时，又有何证据来告诉世人我们是华夏子孙?

西塞罗说：“我喜欢青年人有老人的智慧，正如老人有青年人的智慧。”

作为一个古老的民族，华夏的大地上洋溢着蓬勃的朝气。而值此发展腾飞之际，我不禁要善意地提醒：中国，咱们慢慢来。

时下中国，百年来的自卑、自尊、憧憬与焦灼使人们迫不及待地去迎接那似乎必将到来的一派歌舞升平。我们似乎渐渐失去耐心，失去沉稳，只因一些同胞失去了对传统文化的记忆。轮船、高铁、飞机，科技的进步使天涯比邻，经济的签约日益频繁，而谁又能保证，那些“合同”比孔子木车上的典籍更使人信赖?

我们是否还有耐心，冷静地对待发展，放缓“席不暇暖”的脚步，盘点古典文化，重拾耐心的智慧?如果不能，来年祭扫时，牌位上就会出现一个和蔼的老人，笑问：“你是谁?你从哪儿来?”

中国，咱们慢慢来。

没有梦想的人生是不完美的，是没有追求的;因此每个人都需要拥有一个远方的梦想。 Life without dreams is imperfect and there is no pursuit; therefore, everyone needs to have a distant dream.

梦想也要分高低，我们要有得梦想不是唾手可实现的，而是要需要自己的不懈努力，不懈奋斗，只有奋斗过才知道“阳光总在风雨后”。

我的梦想是能够成为一名律师。

律师是我羡慕的职业，也是我梦想的职业。那时记得有一次我在电视上看到律师，我当时就羡慕极了。我羡慕他们的脱口而出的口才，我羡慕他们那为人民正义而尽力表现自己的精神。

在法庭上每个人都是平等，每个人也不具备特殊的权利。律师让无辜的人脱罪，让犯罪的人绳之于法，所以我也想要在法庭上做一个成功的律师。帮无辜的人洗脱罪行，让犯罪的人受到法律的制裁。

要想成为律师首先必须表达能力要好，因为当你在诉讼的场所下，对方律师在法庭辩论上口若悬河时，而我们也要有理有据地反驳他们，在最关键的时刻打动陪审团和法官，赢得最终的胜利。

我认为律师还应该具有出色的交流技术，因为律师会与各种人打交道，若是没有这种本领也不可能把律师这个职业做到完美。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，有梦想就应该去奋斗，只有奋斗了你才能实现自己的梦想，让我们伴着不燥的微风，阳光正好的青春去奋斗吧!

梦想是什么?可能是一盏明灯，它照亮了绘梦者前行的方向;也可能是一阵清风，它吹走了追梦者身上的疲惫;还可能是一轮明月，它明确了吟梦者努力的未来;更可能是一个……

——题记

小时候，总听长辈们说向转瞬即逝的流星许愿，自己的梦想便会因此成真。而长大了才明白，每个流星都只是被贬落的星星，向它许愿就好比杞人忧天一般天真。在它下落的那一秒，它仅仅只有发出光亮的权利。什么像流星许愿梦想就会成真?根本不可能。梦想，它是靠我们追逐的。

还记得有人说过这样一句话：梦想的代名词是跌倒、挫折、希望与成功。

想必大家都听过《蜗牛与黄鹂鸟》这首歌吧。蜗牛它渴望爬上大树，采摘甜美的果实，即使其它动物都在嘲笑它，但是在它的执着追求下，它终于爬上了大树，品尝到了香甜可口的果实。蜗牛它为什么能吃到果实?我想了想，或许支撑它的就是大树的果实的香甜吧!

“梦想”这个词在生活中实在是再寻常不过了。但它又不像沙粒那样普通。梦想，它有奇迹般的力量，它甚至可以使枯木逢春。相信梦想的力量吧!不信，请看——

在韩国有一个叫拉文德的青年，他是一家装饰公司的职员，他的梦想是当一名记者。经过了千万次的等待，上万次的奔波，他终于应聘到了一个记者的职位。然而在他工作了3年，即将登峰造极的时候，他遭遇了一场车祸。被送到医院抢救，医生在手术后就下了病危通知书，说他没救了。谁知他竟然活了过来，连医生都不敢相信，三个月后，他康复了。人们问他是什么拯救他时，他只淡淡地说了一句：“是我未实现的梦想把我从死神的手中抢了回来。”看吧，这就是梦想的力量。

就算梦想有很大的力量，但是不付之努力，这依旧是空谈。

梦想与青春正对应。我们在青春年华中，是否应该珍惜时光，抓住每分每秒，好好学习，为自己美好的梦想所拼搏，所努力，实现自己对未来美好蓝图的设想呢?一定是这样的。

要知道在追梦路上，不管遇到荆棘还是黑暗，我们都应趁现在的美好年华，努力拼搏，努力奋斗，做个对社会有贡献的人。

青春，让我们一起追逐梦想吧!

我的梦想是当一名老师。俗话说：“教学相长”嘛!

以前，我曾梦想自己是医生，为了病人的生命;我曾梦想自己是航天员，像杨利伟叔叔那样飞越时空;我曾梦想自己是威风凛凛的女警察，站在马路中央指挥交通;我曾梦想自己是一名画家，像马良一样画出许多名画;我曾梦想自己是一名作家，像杨红樱阿姨、伍美珍姐姐一样出版人们喜爱的书……

虽然我的梦想有很多，但是我最想当一名教师。

要想实现自己的理想，现在就应该勤奋学习，健康成长，将来才能快快乐乐度过每一天，开开心心做自己未来的工作。

我之所以选择当老师，是因为我喜欢老师这个职业，不但为国家培育人才，而且上课的同时，教会了别人，自己也能复习知识。下课又可以自由自在地玩耍，且还有一些“小玩伴”。

老师看似渺小，其实可伟大了。在我们的成长道路上，给我们重大影响的除了父母，就是老师。成功的人，哪个人没有老师，自己自学成材哪?没有吧!没有老师会成为国家栋梁吗?不会。如果所有人都能自学成材，那还要学校、老师干嘛?老师兢兢业业、呕心沥血的平凡劳动，向社会昭示了一种光荣崇高、无私奉献的职业精神，这种精神闪耀着人类灵魂的光芒。

人们把老师比做蜡烛，比做春蚕，比做人类灵魂的工程师，所以，我很乐意选择老师!

在我们的生活中，赞美老师的诗歌最多了!这不，我张口就来“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“老师是人类灵魂的工程师”……

假如有一天我的梦想能成真，我希望自己的学生成为栋梁之才。

假如有一天我的梦想能成真，我希望自己的学生能记住我。

……

既然有自己的梦想，有自己的希望，那么我应该从现在做起，好好学习，做文明好少年，为自己的梦想而奋斗!

我喜欢在公路上踢足球，可是经过一件事后，改变了这个坏习惯……

有一天放学后，因为心情不好，在回家的路上慢慢地走着。天渐渐地黑了，暗暗的，像要下雨一般，周围很静，只有几声喇叭，我觉得有微风习习吹过，突然，从后面来了一个小同学，他像离弦的箭，后面紧跟不舍的两个小同学跑过去，嘻嘻哈哈的，很开心，到了十字路口，他们横冲过去。突然来了一辆环城车，“叭叭叭”汽车声连绵不断，只听见“吱——”的一声刺耳的声音，车子急刹，车后身抬高八尺，我不由得跑过去看热闹。那三个小朋友正呆若木鸡似的看着车，司机痛骂了他们一阵，又找来他们的家长进行了教育。他们说的是什么我没听见，但我知道他们在谈怎样教育孩子遵守交通规则，提高安全意识。

那三个小朋友没走人行道，在路上疯打而险些造成惨剧，这件事教育我们，在路上不能疯打、玩耍、更不能踢球，以免引起事故的发生。这件事虽然过去了很久了，可我至今难忘。

梦想，这并不是一个陌生的词汇。

从我们懂事的那一刻起，我们就怀揣着各种各样的梦想。

小的时候，看到邻家的小孩穿着新衣服在街上快乐的玩耍，我的梦想就是回家告诉妈妈，让妈妈给我买好多好多的新衣服。这样，我也可以幸福的像花儿一样，花枝招展地在街上蹦来蹦去，想让全世界都知道：看，我每天都穿着新衣服，这就是我的梦想。

后来上了中学，懵懵懂懂的我好像明白了什么才是梦想。于是，当老师问到我们的梦想是什么的时候，有的同学说：我将来想做一名科学家，为祖国贡献最先进的科学技术;也有的同学说：我以后想做一名战地记者，哪里有灾难哪里就有我的身影，我要用最真实的文字和画面告诉人们要保护自然，热爱和平……而我，虽然还不能说清楚自己到底想做什么，可是我知道，我要听妈妈的话好好学习，将来一定做对社会有用的人。

时光流逝，往事如烟，再回首数十年的光阴一晃而过。提起儿时的梦想，自己竟也赧然一笑。是啊，岁月流转，也许那位想当科学家的同学真的实现了自己的理想，那位想做战地记者的男生却从事了其他的工作。在如梭的时光里，也许有的人早已忘记了自己最初的梦想，真的变成了沧海一粟，而有的人却还在坚持着，并且越来越多的相信：梦想即是一种坚持，一种态度，一种向往成功的实实在在的行动。

成功是一种习惯。《喜剧之王》相比大家都很熟悉，尹天仇虽然只是一个小小的角色，可是他却总是不畏挫折努力追求。再不被认可的情况下，他也还是那样的执著，依旧鼓足了勇气告诉每一个人：其实，我是一个演员。每当看到他在十分窘迫的情境中说这句话时，内心都被一种伟大的力量所震撼。

的确，不是每个人都能成功，但每个人都可以而且要试着去接近成功。转眼间，自己真的不再是小孩子，大学毕业在即，我们又是面临着怎样的抉择?就业形势不容乐观!可是反过来想，如果自己如愿以偿的进了一家好企业，自己能带给它什么呢，这是我一直为之坚持的理想吗?我想很多人的答案是否定的，却又总是无奈的加上一句：不是又能如何呢……

记得李安曾经说过，他自小就潜心于电影研究，毕业后在好莱坞摸爬滚打了近十年却没有实现自己的梦想，后来就干脆回国找了一份在普通不过的工作以作谋生，可是他虽不得志却从未忘记过自己的梦想，凭借着这股不服输的心劲儿，《卧虎藏龙》终于让世界记住了他的名字。

很喜欢一句话：不是我失败了，而是我还没有成功。每个人都惊羡花儿的美丽，殊不知开花的过程却是艰难的，试想哪一个春天不是凋零后的重生，成功不是失败后的继续……所以，关于梦想，一定要记得坚持!

海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——题记。

包容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于包容的人，也赐福于被包容的人。

伟大的思想家荀子曾说过“君子，贤而能霸，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”这就告诉我们一个高尚的人他能够包容一切能够包容的事物。

我国当代教育家陶行知的先生在育才学校当校长时，遇到过这样一件事：一天，他无意中看见一男生用泥块砸自己班上的男生吗，陶行知立即限制了他，并让他放学后去校长办公室。放学后，这个学生就站在校长门口。陶行知走过来，一见面就掏出一块糖果给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时到了”这个同学很惊愕。

随后，又被送一块糖果说：“这也是送你的，因为我让你停手你就停手了，这说明你很尊重我”他更惊愕了，不知道校长想干什么。陶行知又掏出第三块糖果放到他手上说：“我调查过了。你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生，这说明你正直/善良，更应该奖励你!”

这个同学感动极了，他后悔地喊到：“陶……陶校长，您打我两下吧!我砸的是自己的同学啊……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递给他说：“为你能正确认识错误，在奖励你一块糖果，只可惜只有这一块了。我看谈话也该结束了!”

多么高明的校长!他用以奖代罚的方法触动了孩子的心灵，亲其师言其道。当一个犯错的孩子被校长宽容时，他内心产生的是深深的感激和强烈的震撼，这将使他终身难忘。这就是包容的力量，包容别人的过错，是对别人的尊敬，也是对自己的释重，它会向彩虹一样联结着人们的友谊。

宽容是一种仁爱的光芒，只要有它射到的地方，就会有西山虫唱，日落余晖。生命有了包容，就会焕发光芒，实现价值。宽容，让我们明白了什么是纯真;宽容，让我们明白了什么是人情味;宽容，让我们明白了……

包容是一门精深的艺术，只有领略到其中的滋味，包容他人，才会有更加精彩的人生!

寓言材料中，富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人，完全是感情先人为主的缘故。然而，寓言毕竟是寓言，它虽然蕴含一定的生活道理，给人以思想的启迪，但并不等于生活的全部，诚然，人们对事物的认知，往往受感情的左右，可"感情"代替不了"认知"的"理"，相反，"理"大于"情"，"情"趋从于"理"，怎--个"，博"字了得呢?

怎一个"情"字了得?据《吕览•去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地说:"叫解狐去当，他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道:"你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:"您让我惟荐的是县令，并没问谁是我的仇敌呀!当县令，我认为解狐最合适，他能干得很好。因此才推荐他。"果然，解狐很有才干，成为百姓拥戴的好县令，又一次，晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想，说:"让祁午做吧，他是再合适不过了，"晋平公听后又很震惊，说:"祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?"祁黄羊认真地回答说:"您问谁能当法官，我就把最能胜任的人推荐给您，您并没问我祁午是不是我的儿子呀!"事实上，祁午正如父亲所料，他办案精细果断，政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:"善哉，祁贺羊之论也!外举不避仇，内举不避子，"是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右，盯见认知之"理"是"情"外之物，它因人而异，并非总受"，请"的束缚。

怎一个"情"字了得?战国时齐国的邹忌，"修八尺有余，而形貌欧丽。，其貌美，就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公"，他也自我感觉良好，然而，当他见到徐公•"孰视之"，"又窥镜而自视"后，就不得不自以为不如"甚至"远甚"了，无疑，邹忌是希望自己比徐公关的，他也一--定有着那种感情上的自爱，但难能可"的是，他竟能突破感情的樊篱，冷静清醒地分析自己的"美"，并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:"每个人必须承认，一个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害在里面，就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱，他在这方面纯然淡漠，以便在欣赏中，能够做个判断者。"这一点邹忌做到了，他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明，不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感，请"的有力佐证。

怎一个"情"字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误，受到诸离浇的严惩而郁闷致死，然而陈寿并本因为孔明是仇人，就御"情"忘"理"，歪曲历史，他"按事情的本来面目"，写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩，励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已"，从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人，以其历史学家的心灵，当然有着丰富的感情，"杀父之仇"他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶，如此"歌颂仇人"，大讲实事求是，也绝非"认知"出现了毛病。这，只能说明“感情”左右不了“认知”，其影响是有其局限性的。

哦，怎一个"情"字了得!

童年之所以珍贵，是因为它一去不复返;梦想之所以美好，是因为它永远在想象之中。 The reason why childhood is precious is because it is gone; the dream is beautiful because it is always in imagination.

为了实现自己是梦想，办公室里，多了一个我的身影;家里，多了一个打破沙锅问到底的我;图书馆里，多了一个在书的海洋遨游的我。所有的一切往事都像一只牧笛，像一朵莲花，在虚无中燃烧着千层洁白。似乎像一只蜜蜂扑在花之谷，从遥远的地方传来，那温柔的声音。一个吹着风笛的小女孩，在明亮的眼睛里充满了了解和美善。当我在奇特的梦中醒来时，我竟感到了春花的世界似乎离我更近了，那种悠然的岁月正在向我招手。

请你不要笑话我，有一天，我的梦想在梦中展现，我正在被加冕，闪闪的泪光竟使东方神话中的珠宝全为之失色。每当这时一个小膀臂如萝藤般缠绕着我。我将那忧郁沉静的蓝和纯洁明亮的白——甚至风雨之夕的灰浊。我的眼前只有博物舘灯下的彩晕向我见证那澎湃的所在。

那曾经蠕动的生命，像一畦春花，明艳而闪烁着碎红、皎白、沉紫、腻黄，或许有一天，我把他重放它入那一片不损不益的明蓝。那几年我在地下，却只留一夏薰风中的蝉，焉知蝉鸣浮在市声之上，蝉鸣浮在凌乱的楼宇之上，蝉鸣是风。几年了，小径如昔，对面观音山的霞光如昔，千林的蝉声如昔。一年四季，当杜鹃来潮时，梦便对着窗户的微云绽开。

所有的往事，如同一只尚未脱皮的蝉，正笨拙的走向相思林，微温的泥沾在它身上，一种说不出的动人。蝉静静地层示出它黑艳的身躯，蝉声恒在，但我只能握着风中的蝉，薰风一过，蝉便不复是蝉。且听长夏欢悦而惆怅的咏叹词，听这生命的神秘跫音，响自这城市中最后的凉柯你能不惊呼吗?

我的梦想，仿佛是淡淡的清芬一路散播——在水田里插那些半吐的青色秧针，在黑柏油的路上插下恍惚的香气，从春泥中酿成的香气，负荷着并不强壮的肩膀被压得微微倾斜!

我的梦想——让我不再祈祷自己的双肩轻松，而是祈祷挑着满筐满篓的美丽!

导语：高考将至，小编特地整理这篇自立的议论文，希望能帮到你。

我曾无数次地翻阅一本名为《自立》的小册子，它是爱默生所著，美国最受人敬仰的思想家。

故而对于高考的这段材料，我总有似曾相识之感。“人们对心灵中闪过的微光，往往将它舍弃，只因为这是自己的东西”。这样的现象大概是爱默生著书的发因。世人盲从而不思考，思考而不独立，独立而不自信。“自立”的提出切中要害。自立，是我们所最需要的!

何为自立?爱默生说过他对天才的解释：“天才即是相信心中的真理对其他任何人都适用。”自立便是感受“心灵的微光”，相信它的价值，相信它也是其他人心中共有的常识，自立是人有所体悟，有所沉思，更有所坚持。

毛姆的《月亮与六便士》便讲述了一个关于自立的故事。35岁以前，克里斯特兰德是一个股票分析师，有持家有道的妻子和漂亮的孩子。35岁以后，他成为落魄的画家，从巴黎到莫里哀岛，他总画些“难看”的画却不知疲倦。什么引发了如此改变?他说，是创作的欲望折磨着他。他捕捉到了“心灵的微光”，并不惜一切将其表达。最后，在他画出了“那些难以言说的感受”后，快乐地死去。人们在他的画中看到了自己心中的世界，或许是曾在心中闪烁的微光。

自立是自由的前提，是对心、对真理而不是对任何权威的服从。人不该舍弃他“心灵的微光”，因为那是真理，就该坚持;是真感情，就该抒发!

而自立又何其不易呢?盲从不是这大千世界的本色吗?去年3月，日本一场海啸引发了食盐危机。人们根本不去用头脑思考、计算，听风即是雨，理性仿佛不存在于蝇营狗苟之间，多年的社会生活将自立完全磨去。摒弃自立甚至出现在知识分子之中，论文抄袭已成常态，每天都会将空话套话挂在嘴边。真理何在?真情何在?

任何时代都需要人的自立。唯有自立的人，才能发出理性的声音，进行清醒的思考。也只有自立的人能获得内心的自由。

就是这样一本算不上书的小册子时刻发出铿锵之音，在我内心回响。对，我也曾这么想的。现在，我要这样做了。

我很喜欢那样一 个比喻："人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了很多旭旭的境地，比如亲情与真理。

我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想史上的话语，也许很精当地为人类摆脱尴尬境地，提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，"无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫"这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但也许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质：让生命美丽而不轻佻，繁华而不浮躁。

点评：无情未必真豪杰 豪杰亦应勤思考。该文立论明确、鲜明，即以“人是能思考的苇草”为喻，借康德之语道出行人类要做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草，就必须坚持自然真理与思想的道德法则"这一主题。

论证过程严密、思辨，充满辩证法。既呼吁理智控制下的柔情，认为"世界失去亲情的牵绊将会变得多么苍自，多么令人窒息"，同时又 "难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界"，希望人们"找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端"，"让生命美丽而不轻桃，繁华而不浮躁"。

梦想是石，敲出星星之火;梦想是火，点燃熄灭的灯;梦想是灯，照亮夜行的路，引你走入黎明。 Dream is stone, knocking out the fire of the stars; dream is fire, ignite the extinguisher lamp; dream is the lamp, illuminating the road of the night, causing you to enter dawn.

我也有我自己的梦想，我的梦想是当一名光荣的人民教师。教师是一个神圣而又令人尊敬的职业。“春蚕到死丝方尽，蜡炬尘灰泪始干。”这不正是老师的真实写照吗?

假如我是一名教师，一定不会像有的老师那样，整天板着脸，我要做同学们的大姐姐，同学们有不懂的地方我会耐心的给他们解答，直到他们听懂为止。

假如我是一名教师，对调皮，令人讨厌的学生，我不会简单的加以训斥，我会找他们谈心，如果还是不改，就给他们讲事例，从事例中吸取教训，改正自己犯下的错误。

假如我是一名教师，我会让学生们都走上讲台，开发他们的创造力，使他们变得更聪明。如果有问题，我们会集思广益，互相交流，寻找各种解决问题的办法。

假如我是一名教师，我要知识渊博，为了了解各国的风土人情、名胜古迹、历史文化，我会挤出一些时间来阅读文学名著。这样，我的知识就会越来越丰富，讲的课也越来越生动有趣。有一句名言是这样写的：要给学生一杯水，自己就必须要有一桶水。这句名言给了我很大的启发。

假如我是一名教师，我不会对学生有偏私之心，即使是最差的学生也有他闪光的一面。我会让所有的学生都有展示自己的机会，决不能让他们认为自己不如别人，要让他们对自己有足够的信心。

假如我是一名教师，我不会让学生整天做作业，我会让他们在快乐中学习。在一些课文教学中，我会让学生来做表演，猜谜语……让他们不再觉得上学就是为了读书，做作业。

梦想是我前进的动力，梦想并不是遥不可及，我相信，只要我努力，终有一天，我会实现我的梦想。

一个窗台上有一朵花,这间屋子就有了生气;一棵树上开了一朵花,这棵树就有了金秋的希望;一条路上绽放一朵花,这条路就多情缠绵了;一个人给另一个人送了一束花,这两个人就有了诗情画意;一个健康人给病人送了一把花,这个病人就有了与病魔抗争的勇气……

让自己的生命为他人开一朵花,为他人灿烂一片心地,增加一缕温馨,添一分生存下来的理由,多一些坚韧与执着,也就提高了自己生存的质量。用自己的心为他人做圃,给他人织一地绿茵、染一片色彩,就是在给自己的人生喝彩。

能为别人开花的心是善良的,这善良之花必将散发出爱心的芬芳;中考满分作文能为别人付出劳动是伟大的,这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花,一次受伤后的救助是一朵花,一次善意的批评是一朵花,一句关切的问候是一朵花,一个亲切的微笑是一朵花,一次跌倒后的挽扶是一朵花--为别人就是帮助,为别人就是爱心,为别人就是善念,为别人就是奉献……

唐代大诗人白居易说:“乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。”当代着名数学家华罗庚说:“人家帮助我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。”伟大的科学巨人爱因斯坦说:“生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。”苏联无产阶级文学奠基人高尔基说:“给予永远要比向别人索取快乐得多。”--古今中外的伟人对帮助所做出的诠释,是多么精湛和深刻啊!帮助是春天的雨,当你干渴时,为你滋润心田;帮助是夏日的风,当你酷热时,为你送来清凉;帮助是秋之菊,当你孤独时,为你默默开放;帮助是冬天的火,当你寒冷时,为你送来温暖。

人既是独立个体的单一,也是密切相关、血肉相连的群体,是永远离不开互相扶持、互相帮助的。在漫长而短暂的人生中,我们都在不断地接受父母、师长、朋友和他人的帮助,同时更要学会去回报、帮助别人!因为,我们的生命之歌因帮助而动听,我们的生命之河,因帮助而不干涸,我们的生命之光,因帮助而永不熄灭,我们的生命之诗,因帮助而流光溢彩。

生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。

或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。

困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。

困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?

仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。

我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。

在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。

不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。

我是一个喜欢异想天开的小女孩，我常常手托腮帮，仰望天空，任我的思绪开始天马行空地四处驰骋。我的梦想很特别，既不是发明家，也不是运动员，而是当一名宠物店的店长。 I am a little girl who likes to open up. I often hold the cheeks and look up at the sky.My dream is very special. It is neither an inventor nor athlete, but a manager of a pet shop.

我可能是小宠物的忠实“粉丝”吧，只要一看到小兔子，小狗之类的宠物，就会喜欢的不得了，有时甚至还要把他们抱回家。

小时候，我去姑姑家，她家有一只“荷兰兔”。它全身雪白雪白，水汪汪的大眼睛，真是可爱极了。我非常喜欢它，在爸爸妈妈面前又哭又闹，一定要把小兔子带回去养，他们被我吵得没办法，只好答应。我马上破涕为笑，抱起小兔子，心里乐开了花。到了家，又是给兔子“造家”，又是给它“喂饭”，忙得我是不亦乐呼。

所以，为了满足我的“宠物瘾”，长大后，我一定要靠着自己的能力开一家“宠物店”。我做店长，再招几个店员，当然店员也是训练有素的小动物，如聪明机灵的小狗博士，热情善良的山羊大叔，力大无比的大象哥哥等等。店中饲养着很多很多可爱的小动物，听着小鸟“叽叽喳喳”，小狗“汪汪汪汪”，对我来说是多么幸福的事情啊!

早晨，打开店门，把睡眼惺忪的小家伙们一个个叫醒。不一会儿，有顾客来了，在门边的鹦鹉就会热情地打招呼：“你好，欢迎光临!”接着，山羊大叔会带他们去看他们感兴趣的小动物;想了解些与宠物相关的知识，我们店的专家——小狗博士会打开电脑，给他们详细满意的答复。顾客走累了，大象哥哥会载着他慢慢地观赏、玩耍。要走了，礼仪小姐——鹦鹉，会礼貌地说：“再见，欢迎下次光临!”

为了实现我的梦想，现在我就经常上网查找有关小动物的知识，了解它们的生活习性、爱好、饮食习惯等，相信这些以后肯定用得上。我知道，凡事有了“认真”二字，再大的梦想都会实现的。

当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬，面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，我们到底该让出什么?

诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑，反思，那么，我们又是否该让?

在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不可以故意削弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。

时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚放生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们要自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢?

授人之鱼，不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。

孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美好。而让奖牌却非如此，让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛，我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长?

墨守成规就是胶柱鼓瑟，不知变通;转身换位、华丽通过，乃人生大智慧。

规则都是人定的，借力转身的人巧妙利用了规则，实现双赢，有何不可?不但不能质疑，还要大加鼓励，惟其如此，我们的创造力才能将既定的死板的规则打破，寻求生存新天地。

自然界崇尚的法则是互利共赢，而不是你死我活。豆科植物将养分输送于固氮菌，固氮菌为植物提供氮素，相依相偎，相利相存，不是自然告诫我们的最高法则吗?犀鸟为犀牛吸食寄生虫，犀牛不但少了体肤之患，也可以根据小鸟的敏感活动感知敌人远近，又何必一口把犀鸟吃掉呢?傻子以邻为壑，智者懂得双赢。

蔺相如就是一位智者，他深知廉颇和自己对赵国的重要性，因此没有拼个你死我活，而是处处避让，以宽容大度的心胸和高瞻远瞩的智慧感化廉颇。廉颇当然也不是傻子，二虎共存，不必一死一伤，可以共处一室，肝胆相照。人生没有那么多的独木桥，不是只有一个赢家。游戏就是游戏，而人生并非游戏。敢于打破常规看法，实现双赢，才是最好的规则。

古语云“唇亡齿寒”，就是对“独木桥”规则在国家关系上的深刻提醒。

但是日本不这么想，他们参拜靖国神社，修改历史课本，侵夺中国领土，挑唆亚洲各国联合对付中国，就犯了对外关系的大忌。唇齿相依，此消彼亡，再简单不过的道理，日本却倒行逆施，一再视中国为最大威胁，可谓井底之蛙，所见不过方天。中国追求和平合作，可惜日本不以为然，一再挑起事端，那中国只有针锋相对，伤害的又岂止是中日的利益?日本真该“风物长宜放眼量”，把目光放到更远的未来。

大到国家，小到商业，双赢都是最好的发展路径。

同行业当然存在竞争，但是义乌神话告诉我们，天下虽有独木桥，抱团转身，完全可以双赢。当众多商家组成商品的汪洋大海，当相同的行业形成规模，义乌瞬间变成了世界小商品的集散地，义乌人可以挣全世界的钱，这是何等智慧的选择啊!假如一根筋只知道相互倾轧，结果只能是双败。这是义乌留给中国的最宝贵的财富。犹太人是聪明的民族，如果你开个西服店，他能想到的就是开个领带店或皮鞋店。这两种思维相加，大概就是最高的商业机密吧。

观之社会，“胜者王败者寇”的死脑筋实在应该换换了。多少人为了争夺一方利益，誓将对方置于死地而后生;多少人为了通过唯一的独木桥，导致同归于尽的结局，不亦悲乎!不是有一个鹬蚌相争的故事吗?最终得利的是不参与争斗的渔夫，真是绝妙的讽刺。国家在鼓励人们竞争的同时，也要多给双赢一些盛赞。毕竟，人生不是体育游戏，竞争不可少，双赢更重要。