我要讲诚信作文(20篇)

自古以来，诚信就是中华民族的传统美德，它一直在被传承着，但是到了今天，又有多少人真真正正的做到了诚信呢？

就拿一个典型的例子来说，借钱与还钱，明明借了钱之后只要将钱按时换上就可以了，却有人将还钱的事情一拖再拖。人人都将别人给予自己的信任当作无穷无尽的，毫不在意的肆意挥霍，却不知，自己留在他人那里的诚信早已经透支了，随之而来的，便是隔阂。借钱是信任，还钱是诚信，请不要拿别人的信任毁坏自己的诚信。

人们都在说爱情价更高，但是我却认为，诚信价更高。爱情也是需要诚信支撑着的。爱情没了诚信，就什么都没有了。在充满谎言的爱情里，有谁能坚持下去呢？谎言就像一个个绚丽迷人的泡沫，美丽极了，但却永远不是长久的美丽。待美丽消散，那被谎言掩盖的不堪一击的真相和渐渐分崩离析的信任只会让人无法接受，然后，走向毁灭。任何事物的存在，没了诚信，就什么都不是了。

人活着，别欺骗别人。谎言就是一把刀，插在了信你的人心上，要多疼就有多疼！信任是一杯水，一旦浑浊，无法清澈。信任是一面镜，一旦破碎，难以粘合。人若诚信，谁都会和你交心；人若失信，谁都会对你死心。

不管是爱情还是友情，如果你丢了真心，失了诚信，你就什么都不是。

诚信是什么？教科书上说，诚信，是中华民族的传统美德，是公民道德的基本规范，是现代经济社会发展的一道底线，是国家强盛、民族复兴的一块基石。

故曰，诚信，亦是民族之魂。

从小，我就耳闻太多诚信哲理，诸如，子曰“人而无信，不知其可也”；李白曰“三杯吐然诺，五岳倒为轻”；谚语曰“一言既出，驷马难追”，这些无不彰显着诚信的必要和重要。

小学，考试前父亲总会给我定下目标及达到目标相应的奖励，而我每每达到目标，父亲从未失信于我。我知道这绝不仅仅是顿麦当劳、肯德基给予我的快乐，更是诚信的魅力吸引着我，令我折服，并让我坚守诚信之门。

而如今，诚信这一民族之魂正面临着巨大的挑战。君不见，奶粉中的三聚氰胺，是对爱幼的讽刺；食品中的地沟油，是对健康的嘲笑；月饼中的变质蛋黄，是对“花好月圆”的不敬。中国啊，这泱泱大国，这有着五千年灿烂文明的礼仪之邦，这经过多少代人进化与发展而换来的中国啊，我们怎么到了这般境地——惶惶于会不会打到假疫苗，会不会被坑蒙拐骗——时时警惕，提心吊胆，这到底是怎么了？

海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”1986年，有用户反映海尔冰箱存在质量问题。海尔公司在给用户换货后，对全厂冰箱进行了检查，发现76台冰箱虽外观有划痕但并不影响冰箱的制冷功能，可时任厂长却下令将这些冰箱当众砸毁，并提出“有缺陷的产品就是不合格产品”，此举震动业界，也使得海尔冰箱“步步高升”。

“没有诚实，何来尊严？”古罗马的西塞罗看重诚信，他认为诚信是权力制衡，并让权力拥有尊严的基础。他的学说对欧洲的哲学和政治学产生了深远影响。

文明有共识，文明可传承。我的理解是，教科书上再好的诚信理念或优良传统，若得不到落实，那都是虚的。基于此，我以为，企业有了诚信，才能走得长远。人有了诚信，才能挺直脊梁。民族有了诚信，国家才有魂魄，也才能繁荣富强。

光阴似箭，日月如梭。在时光流逝中感悟精诚所至，金石为开的真谛。

——首记

老师播种心田，诚为根本，幼之行。

踏进幼儿园，老师告诉我：诚信为做人的根本。从此，我信守诺言。同学相约玩耍，我信守承诺，来到约定地点;朋友向我借书，我言出必行，借给朋友;妹妹请求我帮她画画，我信守不渝，画到深夜……在天真无邪的年龄，我学会尽自己的能力完成许下的诺言，因为诚为根本，我交到了不少好朋友。

妈妈浇灌发芽，信在其中，童之乐。

迈入小学，妈妈告诉我：诚信为荣，失信可耻。我记住妈妈的话，尽自己的能力留住信用这项宝贵的财富。

那天，我借了《淘气包马小跳之暑假奇遇》这本书。回到家，弟弟要我借给他看。“可以!”我爽快地答应了，“但我还没看完，明天借你，行吗?”“当然行了，姐姐你最好了。”弟弟高兴地走了。

谁曾想第二天，我的好朋友也想借这本书。怎么办?诚信、朋友，我选哪一边?顿时，无数热浪涌上了心头。“不借吗?朋友会失望。”一个大浪打上了心头。“借吗?”一个大浪又打了上来，“但不就失了信用吗?”浪花持续拍打，我六神无主。此刻，我心里升腾起一颗定海神珠——诚信最重要。这颗定海神珠镇住了这无数可怕的浪花。“对不起!”我不好意思地对朋友说，“我已经答应借给别人看了。”

回到家我就把书借给了弟弟。弟弟很开心，看着他，我笑了。

随着时光的流逝，我在同学们一次次开心的笑容，一句句宝贵的感谢，一份份真诚的.生日礼物中领悟到友情的宝贵和温暖，感悟到诚信为荣，失信可耻的深刻含义。

朋友帮助成长，诚实守信，心之悟。

如今不止是我信守承诺，同学也季路一言。朋友答应帮我购买物品，她抱守诚信，帮我购买;好友许诺赠与我蚕卵，她言出必行，送给了我;挚友允诺送给我她制作的手工用品，她赤诚相待，送到家中……

那时，我明白了诚实守信不仅仅是人的内在品质，也是社会的规范。诚实守信需要付出，但得到大家的认可，内心是快乐的。自己的价值也在诚实守信中不断提升。

诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

不禁为吴起遵守信用的精神所感动——答应别人的事情，就一定要做到。跟他比起来，我就差远了。

上次，王思奕过生日，我说好要在学校等她，参加她的生日PATY的，可是碰巧哪天奶奶到我家里做客，哥哥、姐姐也都来了。因为跟他们玩得忘了形，我把自己跟王思奕的约定忘到了脑后。结果，王思奕在学校等了有等，最后无奈地跑到我家

来找我，当时，说真的，我很不好意思，现在回想起来，跟吴起相比，真的很令人惭愧。

王安石说得好：“忠者不饰行以微荣，信者不食言以从利。”做为一名小学生，讲信用是很重要的。一个人只有守信用，他才能得到别人的尊重，只有守信用，他才能得到别人的信任，因此，今后我一定会像吴起一样做一个守信用的孩子。

诚信是为人之道，是立身处事之本。只有为人恪守诚信，才能做到问心无愧，才能使社会和平安定。

自古以来，诚信就是做人的根本，一个人要成就一番大事业，要在社会上更好地立足，都需要讲诚信。但凡是那些有成就的名人，都是信守承诺的人。

话说，“民无信不立”。战国时期的商鞅就是一位恪守诚信的人。秦国之所以可以强大到扫荡六国统一中国，追其原因便是商鞅变法。若要使商鞅变法深受支持，自然少不了百姓的支持。

春秋战国时期，商鞅说服了秦孝公变法后，首先要解决的便是百姓能否接受新法，信任新法。于是商鞅便做了一件事——让人移木头。他贴出了一张告示，只要有人把南门的一根大木头移到北门去，就赏金十两。可由于当时百姓对统治者的不信任，大家对此充满怀疑。商鞅看到大家都无动于衷，便叫人重新贴了一张告示，覆盖在了原告示上面。其他内容不变，唯一改的就是——赏金十两被改成了五十两。这下，大家的疑心就更大了。天下怎会有天上掉馅饼的好事。正在百姓们纷纷猜测的时候，对面走来了一个傻大个，只见他抬起木头扛在肩上，正想向北门走去，却被几个百姓拦住了。他们说：“年轻人啊，你想想，怎么会有这等好事啊”。“没事，我刚好要去北门，再说了，这木头也不重，举手之劳而已”傻大个说。百姓们跟在后面议论纷纷，都担心傻大个会出什么事。傻大个到了北门后，只见商鞅早已在北门恭候着，商鞅看到傻大个扛着木头，给了他五十两，傻大个连连道谢。从此以后，商鞅在百姓心目中建立了威信，商鞅变法也因此成功了。

在当今社会，人们的不诚信似乎已经成了一种普遍的现象。人们的心和心的距离也越来越远。孔子在《论语·为政》中说到，“知之为知之，不知为不知，是知也”。自欺欺人也是一种不诚信。这样，不仅是对他人的不诚信，也是对自己的不诚信。如果不懂装懂，轻则闹出笑话，重则招来杀身之祸。

法国的巴尔扎克曾说过：“遵守诺言就像保卫自己的荣誉一样”。是啊，一个人如果不遵守诺言，不讲诚信，就不会有那么多的“光环”，就不会有那么多的荣誉。

诚信至关重要，讲诚信能得人心。我们都应该讲诚信，做个守信的人。

诚信是一颗星，一颗天幕中最小的星，但它却努力地绽放出最闪亮的光;诚信是一杯浓浓的热茶，它让疲惫的人们感到慰藉，以至于沁人心脾;诚信是一条溪流，一条大海中最不起眼的溪流。可是，若没有那一颗颗小的星，哪来天空中千万颗星?若没有那一条条不起眼的溪流，哪来那一望无垠的大海? Integrity is a star, the smallest star in a sky curtain, but it strives to bloom the most shiny light; integrity is a strong cup of hot teaIt makes the tired people feel comfortable, so that it is refreshing; integrity is a stream, the most inconspicuous stream in the sea.But, if there is no small star, where is the tens of millions of stars in the sky? If there is no inconspicuous stream, how can the endless sea?

什么是诚信?大家都知道曾子杀猪的故事吧?曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。

”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是，曾子把猪杀了。《论语》中有这样一句话：“人而无信，不知其可也。”如果人不讲信用，那么，他怎么可能在社会中立身处地呢?什么是诚信?诚信就是诚恳，诚信就是守信，诚信就是一句承诺，诚信就是许诺后的行动!

诚信，是衡量一个人的标准。一个人，如果做到了“诚信”二字，就一定会得到人们的尊重。它是中华民族的一种传统美德，也是人与人交往应该遵守的原则。记得有一次，我和表弟林智鑫约好星期六早上九点我们一起去少年宫那里玩，让他在门口等我。星期六早上，原本还是烈日当头、阳光灿烂的，可谁知到了八点半就下起了倾盆大雨，黄豆般的雨点“哗哗哗”地打在地上。

这天气犹如我的心情一般，糟糕极了!我心急如焚的说：“这可怎么办?我和林智鑫约好了的，九点就要到那里的呀，怎么办?”这时，妈妈看到我心急如焚的，就说：“什么怎么办，你答应林智鑫要去的，就一定要去，不能失信于别人，知道了吗?”我听了妈妈的话就平静多了。我对妈妈说：“妈妈，我知道了，我一定会去的，不管天气再怎么恶劣，不管再有什么困难，我都不会失信的!”妈妈脸上露出了欣慰的笑脸。

我带着伞，慌忙地走着，就生怕过了时间。这时，一个熟悉的身影进入了我的眼帘。“林智鑫!”我惊讶地叫了起来。他听到后高兴地转过身，叫着：“姐姐，你来啦!”我跑到了他身边，说：“都下倾盆大雨了，你那么早来。”他说;“是啊!我以为你不回来了呢!”我笑着说：“怎么会呢，老弟?我不会失信的。”过后，我们一起高高兴兴地走进了少年宫。边走，我边对林智鑫说：“孔子说过‘人无信而不立’。漫漫长路上，你需一生坚守的就是‘诚信’，否则你就失去了做一个人最起码的条件!”

诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的灵魂高贵;诚信没有体积，却可以让人的心胸狭隘，目光短浅，也可以让人的心胸宽广，高瞻远瞩;诚信没有色彩，却可以让人的心情灰暗苍白，可以让人的情绪高昂愉快!

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节，拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

战国的时候，商鞅就是因为诚信，才取得了人们的信任，变法才能成功，秦国才能统一六国。商鞅原本是魏国魏相公叔座的门客，自幼拜李悝为师。但因魏惠王不赏识商鞅，所以没有受到重用。商鞅之后到了秦国，当时秦国是一个小国，商鞅因为受秦孝公赏识，想让秦国壮大，又想制定适合秦国国情的法制，所以商鞅推荐秦孝公实施变法。商鞅在新法颁布之前，在都城南门竖起一根三丈高的木头，并承诺谁把他扛到北门，赏金十两。但没有人相信是真的，所以没有人扛。商鞅一直加赏金到五十两，终于有一个壮汉把木头扛到了北门，商鞅当场赏了他五十两黄金。自此以后，人们都相信商鞅言而有信，于是都听从他的话。正是因为商鞅的诚信，才使变法成功，最后奠定秦国的强盛，为秦国统一六国打下基础。最后商鞅虽然被诬陷“谋反”被杀，但是他所做的贡献非常大。

楚国有一名叫季布的男子，他不轻易许诺，一旦许下承诺，就想方设法地完成。因此楚地流传一句话：“得黄金百斤，不如得季布一诺”。后来，季布随项羽战败，被刘邦通缉，不少人都来掩护他，使他渡过了危难。最后，季布还凭诚信受到了汉王朝的重用。在现实生活中，诚信与人的自立密切相关，像这样靠诚信取得成功的人很多，但有的人因为没有诚信而失败。我们在人际交往中要诚实守信，不能言而无信，在任何情况下，诚信都是我们道德的修养、文明的标志。

“言必信，行必果”，“一言既出，驷马难追”这些流行千百年的古话，就是我们在许多年中积累出来的，我们要继承和发扬诚信这个中华美德。另外还有尊老爱幼、有礼貌、助人为乐、孝敬父母长辈、见义勇为、感恩他人、宽容别人等美德，这些都需要我们来继承和发扬。让我们共同维护中华民族的传统美德，学会诚实守信，做一个有诚信的人。

诚信是什么？诚信是人与人之间的的纽带，让我们的沟通变的单纯而高效；诚信，是春天里的花儿，给人以温馨；诚信是夏日里的凉风，给人以清爽；诚信是秋日的田野，给人以收获之喜；诚信是冬天里的阳光，给人以温暖。

翻开历史的画卷，我们看见了诚信的力量推动着人与人之间的交往，因为有了它，使多少千古风流人物名留史册，永不磨灭。孔子说过：“人而无信，无知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”可见古人对诚信是多么看重！而且有这样一个关于诚信的实验永远停留在我的脑海中，挥之不去。

在很久以前个国王，他平生最爱干的事就是做实验，这一天，他又想到了一个很好的实验，他让侍卫找来了许多的茉莉花种，并发给他们国家所有的小朋友，还在大街小巷贴满了纸张，纸上写着：谁若是在三个月内能种出小花来，便能获得800两银子。孩子们一听可开心啦，急急忙忙的就拿出自己家的小花盆儿，把茉莉花种子种了进去，浇了点水，细心的照料着，可是两个月过去了，种子就是没有发芽，这可急坏了所有的孩子们，恰好这时有人在路上卖茉莉花，孩子们看到后十分开心，这可解决了大问题。

第三个月到了，国王站在城堡上对孩子们喊：“孩子们呀，你们种的茉莉花发芽了吗？开花了吗？”孩子们异口同声地答道：“当然啦。”并举起了手中的茉莉花。国王十分失望，正准备转身就走，可这时有一个小朋友站了出来，捧着装满泥土却没有一株花的花盆，国王一眼就瞅见了他，走下城堡拉着他的手说对大家说：“我发给你们的种子全是被炒熟了的，怎么可能发出小苗呢？我就是想看看大家的诚信，可是当我看到一簇簇洁白的茉莉时，我却失望了，孩子们，做人要讲诚信，我做这个实验就是为了告诉你们，无论在何时何地，都要把诚信顶在头上。”随后重重的奖赏了那个孩子。

国王的实验结束了，孩子过上了幸福的生活，这奖赏的不是那空空的花盆儿，而是这个孩子诚信浇灌出的茉莉花，我想这茉莉花将会永远的开在孩子的心田吧。

作者：郑好

人类是花儿，诚信是土壤，诚信是一个人最基本的原则。

好像是上上上大周了，那一天晚上，我很饿，没有吃饱，刚好宋菡晓有一箱子的安慕希，我就跑到他床前，我问她：“可不可以借我一瓶，我下一周还给她！”她很爽快的答应了，给了我一瓶，我很感谢她。

时间过得飞快，转眼间，就到了下一大周，当她问我要奶时，我才恍然大悟，我把这件事忘到九霄云外去了，我很抱歉，说：“下一周一定还！”她也就能等到下周了。

下一大周到了，我说：“我还给你这个，你要吗？”她说她不喜欢，又要等到下一大周了。

一直拖欠着，直到现在也没有还呢！经过这次班会，我对此感到了深深的歉意，我不因该不讲诚信的，真是吃人嘴软啊！即使是同学，我也不因该这样一直拖欠着，诚信乃人的基本，我知道她一定很不开心，认为我不守诚信、不讲信用，我能理解她的心情，如果是我的话，我也和她一样，我想对她说一声：“对不起！我不应该不守诚信，请你原谅我！我保证下一周，一定会还给你的！”

诚信是人与人之间和睦相处的互联桥。

人，何为人，就是要拥有诚信的美好品德，可是诚信又为何呢？诚，指诚实，就算是自己的利益受损，也不能用虚假的谎言来掩盖本来的事实。信，指守信，即使面对威逼利诱，也不能将原先答应下的事透露出去！

而做人之根本，就是这二字了！在如今的社会，拥这二字者，可谓屈指可数了。可就是因为这些人，才要让世界变得美丽。

2016年一个阳光明媚的早晨，坐在一古老式收音机旁的我，正悠哉悠哉地受着日光的滋养，忽而，听到一则新闻，让我实在感到惊讶！一位无业游民，将一张内藏百万的银行黑卡交给民政局，渴望失主发现这则消息。

这下我突然想起一个问题，沉思起来：“拥有黑卡，必是家财万贯的人，即使丢了，也可再办理一张，虽过程非常麻烦，但是这位民众却无任何私心，将它交出，要知道一旦拥有此卡内部的财产，他就算这一生不找工作也能活得很好，可到底是什么力量，让他能够做这一决定呢？”我想，如果是我拿到这张卡，我该怎么办呢……

后来，我知道那个群众的内心一定是有诚实的品质，才让他做下这个决定。

诚实待人，不光能让别人尊重自己，还能让自己更加真实地活着，就让我们学会诚实，将这个充满诚实的社会，增添更多美丽！

中国曾有“言不信者，行不果”的古训，意思是说，说话不讲信用的人，做事不会有好结果。可见，诚信是如此重要，所以，我们时刻要把诚信记在心中。

给大家讲个故事：十几年前，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有人涉足。一天，一个尼泊尔少年跑了三小时帮日本摄影师买来了啤酒。第二天，那位少年又帮忙买啤酒，但他久久不回，摄影师担心钱被少年骗走了。但是第三天夜里，少年回来了，原来，他翻山越岭，终于买齐了十瓶啤酒，但又摔坏了三瓶，少年哭着拿着碎片和啤酒回来了。日本摄影师深受感动!于是，这里的游人多了起来。这正如俗话所说，“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也”。

有一天，小明和小刚约好在星期六的下午去公园玩，但是小刚因为沉迷网络游戏而失信了。星期一上学的时候，小刚很诚实，跟小明说了实话，并跟小明道歉。小明看小刚十分诚实，便原谅了他。从这件事可以看出，诚信既可以陶冶一个人的性情，又可以反映出一个人的珍贵品质，还可以沟通人们的心灵。 小

汉朝楚王韩信，自己落魄的时候，漂母给他饭吃。韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来，韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母。诚信可以看出一个人的文化修养，增加人缘。

伊索寓言里有一个故事——《狼来了》，相信大家都听过，讲的是一位牧童两次骗山下的农民，说有狼来，农民听了急忙跑上山去看。知道事实后，害得农民们走石灰路——白跑一趟。第三次，农民再也没有轻信牧童的话，而这次，狼真的来了，结果，羊全被吃光了。这就是所谓的“事不过三”，撒谎的下场是多么残酷啊!

人在社会上，没有诚信就不能立足，正如孔子所说，“人无信不立”。做人诚信，不说谎话，一言既出，驷马难追，这个世界就会变得更加美好!

北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说;一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。

诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗?

诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应，高中作文《关于诚信的高中作文》。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。

诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。

诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢?

诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。

处事以诚信，九鼎不足为重

昔闻过期疫苗害人众多，今又惊悉长生生物公然造假，视儿童生命为儿戏，不禁感叹：失去诚信，我辈将向何方？失去诚信，国家何以为国？

为商者，本凭诚信二字，如今安在哉？窃以为，为人处事，应以诚信为本。朱熹云：“诚者，真实无妄之谓也。”斯言善哉！诚即天道，说真话，做实事，方为诚。程颐云：“以实之谓信。”何意？真实即信也。诚信者，以真诚之心，行信义之事。诚于心内，信于人外，内外兼备，为诚信；诚主道德，信主品行，德行皆善，为诚信。故曰：处事以诚信，九鼎何足为重？

忆春秋曾子舆，孔子之高徒也，其妻以杀猪慰其子，而后忘其事，曾子舆因其妻言，不怠其子，杀猪教子以诚信——诚信者当如曾子舆！复忆三国关云长，当年徐州兵败，困于土山，张辽以“三便”欲劝降之，云长从而附“三约”；曹操欲赂之，而云长拒绝山珍海味，无视美女伊人，秉烛独坐于门外，专心致志而读《春秋》，通宵达旦，毫无倦色。为何？忠于与皇兄之盟誓也——诚信者亦当如关云长！又忆西周周幽王，只求褒姒一笑，听谗言，烽火戏诸侯，冷众诸侯之心，后犬戎来犯，虽烽火求援，无诸侯相助，终毙命于犬戎，而弑其者其自身也，非犬戎也——为人者勿从周幽王之故事！

反观当下，如太史公所言，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往，世人争名逐利，全然不复所谓“诚信”；假货层出不穷，使人买时疑，食时怕，用时恐，胆战心惊，如此下去，大同之社会何处可寻？而又谈何九鼎重？如此下去，人民之道德安在？华夏民族之骨气安在？国家之凝聚力安在？故媒体应不复旁观，以舆论为兵，战无信之奸商，斗不诚之小人；企业亦应建严制，讲道德，互为监督，公平竞争；为国者应善其法制，严其执法，以根治此症……以诚信立国，方可河清海晏。

人生之舟，不堪重负。有弃有取，有失有得。失其美貌，有健康以伴；失之健康，有才学追随；失其才学，有机敏相跟，倘失以诚信，则万物皆化作镜中月，水中花，终如过眼云烟，徒以随风而散。

吾辈力虽微，每出一言，亦可同九鼎之重。惟愿诚信之风拂绿山河春色；惟愿诚信之风席卷世之滋诟；惟愿华夏中国天朗气清，惠风和畅，天蓝草碧，云白风清。

人以诚为本，以信立足。古时孔子曾云：“人而无信，不知其可也。”后鲁迅亦有云：“诚信为人之本。”无诚则不立。一个不诚实的人，即使再聪明，再有才华，也终究是无法在社会上立足，无法取得成功。

记得曾听过一个事业上颇有成就的企业家这么说：“取得成功的三要素：诚.信.徳。”要想取得成功，就必须具备诚信和良好的道德品质，就像周恩来总理所说的：“一个自以为聪明的人，常常是没有好下场的，只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”

从古至今，诚实便是中华民族的传统美德。古时，曾有过这样的一个故事：一位名叫曾子的父亲和他的妻子要出门办事，可他们的孩子吵闹着也要跟去。于是妻子就哄孩子说：“宝贝，乖点!等我们回来让你爸杀猪给你吃。”孩子一听就乖乖地一边玩去了。等办完事一回来，曾子便拿着大刀要去杀猪，这时妻子急忙拉住他，说：“我是哄孩子的，你还真要杀猪呀?!”而曾子却说：“这可就是你错了。答应孩子的事情，不能收回，要信守诺言!”从古时人们便已是十分的重视诚信二字。

然而在现在，很多地方的社会风气己经不再清明，假货泛滥。不少商家为了利益讲诚信抛之脑后。越来越多的人不再重视诚信的重要，然而，随着社会主义市场经济制度的逐步健全，通过不正当手段达到目的的机会肯定会越来越少，与此同时，靠讲良知，讲诚信而获得成功的机会则会越来越多。

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。我们要好好的爱护着多圣洁的花朵，不要让一时的利益迷蒙了双眼，而使这朵花儿凋残。

论语中曾经提及过：人的嘴巴所表达出来的都是比较迷人的字眼，倾吐的是比较真挚的情感。

的诚实是比较好的处世之道。日本的诚信教育几乎可以贯穿人的一生，在家庭中父母经常教育孩子“不许撒谎”，到学校里濡染的是“诚实”二字，到公司里“诚信”几乎是普遍的经营理念。

诚，不欺心；诚；不欺人。经济市场中，时常有一些不法的贩子，靠断斤缺量来谋取自己的利益，无疑，在一定程度上，他们欺骗了自己比较真诚的心。也因此，这些人的做法比较终得不到消费者的肯定，生意也少了，这是失信于人的代价。

诚信从娃娃抓起。努力为孩子营造一个真诚的氛围，是学校的任务之一。“严谨、诚实、守信”这些字眼都是经常被提到的。他们认为在孩时培养孩子的价值观和辨别能力是比较重要的时期。教师常解释道：诚实就是对所有人都要以诚相代，有品位比较重要的表现就是诚实，因为诚实，所以要一诺千金，以坚强意识实现诺言。可见，学校教育非常重视从娃娃时抓起诚信教育。

常言道：一次不忠，百次不容。中国文学史上有过这样一个故事：在某镇的一条村里，凡有勇之士都在准备着防狼工作，有一顽皮少年知道了，为了寻开心，他两度大叫“狼来了”，引起全村鸡犬不宁。然而，当他再做闹剧的那晚，狼真的来了，尽管他再声嘶力竭，村里人也不以为然。比较后，他死在了他的一句“善意的谎言”之下。

诚信的道理言不尽，诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己比较真实的情感，创造一个共享诚的世界，则感情会因诚而充实，生活会因信而美满。

朋友，你是否听说过这样一句话：“失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在获得。”我失去了，也获得了。但我获得的是无奈，因为我失去的人生最宝贵的东西诚信。

诚信是什么?诚信是筑造成功高楼的地基;诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔;诚信是火车脚下的路轨。

有一个少年，他有许多毛病。他上课走神，下课就乱炸。就算钻进被窝里还在说着一些无聊的话。他抽烟，骂人，打架终于，有一天，他的班主任找到了他。对他说出了他的种种恶习，并劝说他努力改掉。他很快便向老师做了保证。老师见他决心已下，便不再说什么。

时间稍纵即逝，可是他并没有改，依然我行我素。直到有一天，老师又一次找到了他，用朋友般的口吻再次规劝了他。他又坚定的答应了，但仍没有履行自己的诺言。终于老师再一次找到了他，很严厉的说：“你怎么还没有改?”他无话可说，只是默默的低下了头。“这次你不必向我保证什么，你也已经没有权利向我保证任何事情了，因为你失去了人生最宝贵的东西。”然后在纸上工整的写下了两个字“诚信”。

其实，这个无知的少年就是我。听完老师的话，我似乎明白了什么，明白了什么该做什么不该做，明白了我失去了诚信。

在以后的日子里，我发誓努力的做好每一件事，做到“言出必行”。然而，失去诚信的阴影却似幽灵一般缠着我，令我消沉。这时，我无意间读到了泰戈尔的一句名言：“如果你因失去太阳而流泪，那你也将失去群星。”霎时，我明白了这样一个道理：失去太阳，可以欣赏群星，失去绿色得到的是丰收的金秋，失去了无忧的童稚，我们走进了成熟。

于是，我告诉自己，曾经失去了诚信，我也必然要找到了新的自我具有诚信的我!

“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。″美国的富兰克林曾经说过这么一句话。

记得那是一个阳光明媚的下午，我和小美一起走在回家的路上。我很高兴。因为明天要上一节做手工的美术课，我喜欢上美术课。可她却哀声叹气：“明天的美术课需要很多的硬纸盒，可我家里连一个硬纸盒都没有，更何况需要这么多，看来明天要遭老师的一顿骂了，我该怎么办呀？”看到小美这样苦恼，我便轻轻地在她耳边说：“没事的，小美，我家里有许多硬纸盒，我做完手工还余一些，就给你吧！”她听了我的话，泪水从双颊上流落了下来。

一回到家，我就把明天需要的硬纸盒包装好放进书包。我把作业做完了以后，便去玩了。

不知是上帝要惩罚我，还是命运要诅咒我，第二天我感冒发烧了，但是我在想：如果小美没有做手工的硬纸盒，就会非常着急吧！要是我失信了，她就再也不会相信我了。同学之间的友谊也会被我的失信消灭，我不能失信，我一定要把硬纸盒送到她的手中！但怎么才让她得到硬纸盒呢？我非常矛盾，不知怎样才好。

就在这时，我的脑袋里冒出一个念头：虽然我不能亲自把纸盒送到小美的手中，但其他人可以呀！想到这里，我便叫来爸爸。爸爸来了，我便对爸爸说：“爸爸，我答应了小美，要把这些硬纸盒给她。但是我现在不方便，你能把这些硬纸盒给小美吗？”说完，我便拿出硬纸盒递给爸爸。“当然可以，你真是一个守信的好孩子，我一定会把这些硬纸盒给小美的。”爸爸爽快地接受了我的要求。

我的病好了，来到学校，小美激动地对我说："谢谢你，你生病了也要把纸盒交给我，你可真是守信！”听了她的话。我的心里就像吃了蜜一样甜。

诚信是我们生活中的伴侣，失信就如同失去生命。我们一定要守信，守信使同学间的友谊更深；诚信让家人的亲情更加厚重；守信使生活更加美好。我们一定要好好珍惜它。

公元__年10月8日夜，余独卧于榻上，偶做一梦，乃知天地之道，明人生之理，是以聊记之。

十一岁·梦起

我约同学何守信去体育馆踢足球。但天不作美，忽降大雨，我刚刚迈出一只脚，即见电闪即闻雷鸣，便又怯怯地退了回来，躺在床上悠哉游哉地看起了小说。第二天得知，何守信在体育馆苦苦等了我一个多小时才失望地回家了，我嘲笑他太愚蠢。

二十一岁

大学毕业，我找了一份工作，对客户我诱以重利，对老板我阿谀逢迎，工作业绩直线上升，深得老板的赏识。

大学毕业，何守信也找了一份工作，他踏实肯干、从不欺骗消费者，工作业绩停滞不前，最终被老板炒鱿鱼，踏上了漫漫寻工作之路。

三十一岁

我开了一个公司，借鉴前人的“宝贵”经验，在货物里掺假，一本万利，大把大把的钞票滚滚而来，我开着奔驰满街游，住在豪华别墅衣来伸手饭来张口。

何守信也开了一个公司，但他坚守诚信，从不掺假，没几年，他因无法给职员发工资而面临倒闭。

四十一岁

由于产品质量低劣，我门前的生意日渐冷落，职工看着心酸，我看着心痛。

由于产品质量上乘，何守信门前的生意日渐兴隆，职工干得高兴，他干得兴奋。

五十一岁

我的公司因在商品里掺假最终被告，所有付出付之东流。骑着自行车满街转，处处吃得闭门羹。

何守信的公司终于因诚信而举省闻名，所有付出有了回报。他开着奥迪四处走，月月外国几日游。

六十一岁·梦醒

我蜗居在二十平米的小屋，回忆三十岁时的兴隆，不禁心有所悟，流下悔恨的泪水。

何守信栖居在几百平米的别墅，回忆三十岁时的衰落，不禁感慨万千，心有所触……

恍然惊起，听到黄鸡报晓，梦回现实，长叹一声：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”感慨万千，不禁自问，何为诚信?

诚信是树，立成时代的尊严;诚信是溪，流出时代的不屈;诚信是灯，照亮时代的风景。请给诚信留一方净土，莫使诚信惹尘埃。

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去……”

背着陈太丘与友期，我想起了诚信，多么诱人的字眼!人有了诚信，才使世界不断向前发展。你我有了诚信，别人就会相信你、尊敬你，你也就会走向成功的大门。

我记得听说过一个故事：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱!”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”

面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信，最后，这个司机变成了大老板。

我想，诚信是我们生活中不可缺少的东西，有了诚信，相信你就会成功。

记得还听过一个故事：“济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中。”

这个故事告诉我们，只要一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。”

如果人与人之间失去了信任，那人与人之间要怎样合作?那国家与国家怎样合作?国家与国家不合作，国家怎么能发展?社会怎么能变成和谐社会?失去了诚信，一切将如纸上谈兵。

诚即内诚于己，就是做事诚实；信即外信于人，就是做事守信。

有一次，上自习课时，由于全校教师开会，所以老师都没有在。同学们得到消息后，便都随心所欲地做着自己的事情。有的同学说话，有的则扭头嘻哈，还有的便直接下座位。纪律班长大声说：“大家安静了，自己看书吧”。同学们好像没有听见似的。而且比原来更盛了。纪律班长见没有效果，也就不再说话了。我们玩的不亦乐乎时，坐在窗户旁的同学大声喊了一声，“老师来了”。于是全班同学顿时都鸦雀无声。过了一会儿，只听教室的门“咔嚓”开了，王老师进来了，脸拉得长长的。问道“谁没有按规定上自习课，站起来”。我环顾四周，竟没有一个人站起来。看他们的表情好像一副并不管自己的事的样子。于是，我犹豫了一下站了起来。老师说：“李轲同学说话，但他勇于承认错误。我开完会特意在三楼看了一下，班里乱成了一锅粥。而现在只有一个人承认错误，真让我太失望了”。你看，诚信可以获得信任。

还有一次是小学时，我在一家离家很近的小卖部里买东西，正巧那天我没有带钱，我和这家小卖部的叔叔关系也不错。于是说下午再还钱。但是下午我就去姥姥家住了几天，那欠下的钱一直也没有还上。终于有一天我来到了小卖部。走进小卖部，一切都和原来一样，我把当时欠下的钱交给叔叔时，叔叔用诧异的目光看着我，也许是很长时间不见了，也许是把我欠的钱忘了。我就把前几天发生的事讲给他听，他终于想了起来说道“你真是个信守承诺的孩子啊”，我虽然损失了几元钱。但得到了心灵的慰藉。

党的十八大提出的“爱国、敬业、诚信、友善”，不仅是对人们行为规范的基本要求，更是一种人格、一种信仰，它能帮助人们正确认识和自觉遵守社会的行为规范和道德规范，形成爱国守法、敬业奉献、明礼诚信、团结友善的良好社会风尚。

大学生作为中国特色社会主义事业未来的接班人，是社会的希望、国家的栋梁、祖国建设的主力军，理应深入学习践行社会主义核心价值观，不断加强理论修养并以此指导今后的学习、工作和生活。

热爱祖国，忠于人民。爱国是对一个我们最基本、最低层次的要求，是一种最朴素的情感。当前国际形势复杂多变，要求我们大学生要正确认识国情和社会发展规律，正确认识自己肩负的历史责任，提高明辨是非、辨别真假、判断对错的能力，不让大学生窃取国家信息和校园中非法传教的不法行为发生在我们和身边同学身上。将爱国主义情怀转化为实际行动，从点滴做起，诠释爱国主义的真正内涵，把个人理想同国家、民族的奋斗目标相统一，紧跟时代步伐。

努力学习，勤奋工作。大学生的敬业，最根本体现就是勤奋学习。在大学期间，我们应当珍惜这段时光，努力学习。要通过参加社会实践、志愿服务等体验来加深对社会主义核心价值的理解，不断提高自己，完善自己。

诚实守信，健康成长。诚信自古以来便是我国的传统美德，对现代公民而言，诚信已不再局限于个体的道德修养层面，它已拓展为建立在现代公民意识之上自觉的公德。诚信是人生立身之本、国家立业之本、人类发展之本。大学生要“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”要时时刻刻用诚实守信来规范言行，做到诚信于己，诚信于人。

友善待人，和谐相处。友善是人际交往中必须具备的道德规范，是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，它无形胜似有形。友善可以为我们创造一个安定、和谐的学习及生活环境。如果我们都能以“与人为善”的心态去处理日常生活中各种事情，那么我们的生活就会更加舒畅。

“爱国，敬业，诚信，友善”不是一句喊得响亮的口号，应该是我们前行的方向。让我们以满腔的热情积极投身到学习践行社会主义核心价值体观的活动中去，将其内化于思想、外化于行动，立足现在，放眼未来，自觉践行树立社会主义核心价值观，争做一名优秀的新时代大学生。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！只有把个人追求和价值观融入到社会主义现代化建设这伟大事业中去，才能在人生的道路上拥有发展进步的广阔空间，才能使平凡的你实现人生的最大价值。