2015年中考关于规则的作文素材合集4篇 作文精选20篇

遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。下面是语文迷网为大家整理提供的人生哲理句子，希望对你有帮助。

[1]你不需要每一次都吵赢 同意你不同意的

[2]找人一起哭 它比独自啜泣更加疗愈

[3]对上帝生气没有关系 他受得了

[4]退休存款从你的第一张薪水条开始

[5]讲到巧克力, 抗拒只是徒劳无功

[6]和你的过去和解, 所以它不会搞砸你的当下

[7]让你的孩子看到你哭没有关系

[8]别拿自己的人生和他人做比较 你根本不清楚他们的人生是怎么一回事

[9]如果一段亲密关系要偷偷摸摸, 你根本不应该涉入

[10]一眨眼的功夫什么都会变 但是别担心: 上帝从来不眨眼

[11]深吸一口气 它会安定你的脑

[12]没用, 不美, 或不喜悦的东西都丢掉

[13]没让你死的，真的会让你更坚强

[14]重拾快乐童年永不嫌晚 但这第二次只能靠自己不靠人

[15]当关乎追求你生命的所爱, 不要把不要当答案

[16]点蜡烛, 用好的床单, 穿上炫丽的内衣 不要特殊场合才用 今天就是特别的一天

[17]准备要周全, 然后随遇而安

[18]现在就离经叛道 不要一把年纪了才开始穿上紫色

[19]快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!

[20]死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣~!

[21]你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!一切都是轮回!!!! 我们都在轮回中!!!!

[22]男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多

[23]于千万人之中，遇见你所遇见的人;于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了

[24]每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨

[25]人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己

[26]当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下

[27]真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的

[28]生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的;记住的，遗忘了生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了;遗忘的，记住了然而，看不见的，是不是就等于不存在?记住的，是不是永远不会消失?

[29]人，空手而来，空手而回，一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的，我们该感激。感恩，感激痛苦让你觉醒;感激失败让你接近了真理;感激失去让你懂得了珍惜;感激生命给予你能量;感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。修行，就是修炼一颗感恩的心。

[30]如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

[31]说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。

[32]我们常常安慰自己，大不了只是回到原点，可是我们心里都明白，没有什么能回到原点。记忆作祟，时光荏苒，看似从孑然一身又回到孑然一身，但我们再也不是原点的那个自己。

[33]突然明白，别人怎么看你，或者你自己如何地探测生活，都不重要。重要的是你必须要用一种真实的方式，度过在手指缝之间如雨水一样无法停止下落的时间，你要知道自己将会如何生活。

[34]平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

[35]能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

[36]帮助别人，自己也会强大起来。不需要对生活太用力，心是会带着我们去该去的地方，一切随意的会更好的。人生就是这样，身安，不如心安;屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身;以喜悦之身，养喜悦之神。有所畏惧，是做人最基本的良心准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。

[37]你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。

[38]博观而约取，厚积而薄发。

[39]我之所以喜欢山，那是因为有人说山是神仙居住的地方，也是神仙修仙升天的地方，山中有洞，洞中有天，所以我也多么想有一天一个人去爬山，爬最高的山，然后找一个洞，悄悄地走进去，找一块光滑的石头，慢慢地坐上去，闭上双眼，双手合一，从此修仙，等待升天。

[40]要本着平等的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损。而未全开未全圆，使你的心有所期待，有所憧憬。

[41]人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于它的灵秀;人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于它的及时。

[42]记忆象是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。我忘了哪年哪月的哪一日，我在哪面墙上刻下一张脸，一张微笑着、忧伤着、凝望我的脸。

[43]时间是检验真假的最好办法，假的很快退色，真的即使是风吹日晒也不会退色，如果将真的假的放在一起，假的肯定会染色真的，让你真假难辩。

[44]怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

[45]时至今日，我常常在想，我们谁做的选择才是正确的，要王子还是房子，要幸福，还是衣服。我们如何能确定我们勾选的是迈向幸福人生的正确答案。

[46]生活是一种连续的影响，每个小人物都有小人物的伟大故事。不论是喜悦或悲伤，都要心存感激，感激这世界和平了自己。面对喜悦的时候，我们留下一丝丝暖意，温暖别人，也温暖自己。悲伤来临的时候，我们的内心都住着天使，用最干净的眸子看世界，看待命运。

[47]若要快乐，就要像太阳花一样：面朝阳光，努力生长，保持本色，不卑不亢。人生，有多少计较，就有多少痛苦;有多少宽容，就有多少欢乐。痛心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。

[48]好的时候一个吻，坏的时候一声滚。

那时我们

同老朋友在一起，感觉就是不一样。班上同学总给我深危感，好似我不知道什么时候他们会在背后捅我一刀，而老朋友的亲切令我回想起我与他们初中有过的那段清纯美好时光，便有一种幸福氤氲在怀中，甜甜的，暖暖的。谁能知道明天将是怎样的，只要膀子硬，步伐坚，就没有什么过不去的槛，行不完的路，我那些铁哥们风风雨雨一路走来，且歌且欢，侃侃而谈的轻松和轻微的抱怨永远都是光辉的。

世界本没有路，走的人多了，便成了路。谁曾想这么地名浅显的道理后来会成为我的精神支柱。当我步入荆棘，误闯丛林不知所措的时候，那些平时沉在水底的死党各个浮出水面，你我一句如是鼓励的话便拉开帷幕，奏响着一曲“摇篮”。我怕被催眠，可我还是虚心甚至诚心地接受了，因为这份情谊令我很感动。生活大多都是这样的直接，我从来没奢望自己能够多伟大，我自知自己平凡得就像一张纸，随处可见，随处可触。

记不得年少的幼稚，怀着天马行空的荒诞梦想，痴狂地追求志意高远的读书对地。可梦想不过只是一个梦而已，作不处数，然而死党们的热情高涨，犹如汹涌的潮水，早已淹没了理智，考场，容不得作假，于是我们放下涉猎青春的酸涩，沉浸于对课本的狂轰滥炸中-----奇迹就是这样被一群疯子赚来的。老师说，奇迹之门就是翻过山头，来到s城，而这“奇迹”却只能算作人生的开始。老师将后半句隐藏在启齿的瞬间，就连他也怀疑这样是对是错，我们痴痴地听着，傻傻地点头。或许这条文人墨客的归路，行的人太多，我们便不知不觉地变成多余的游客。可是，那条路还是那么招摇，那么迷人。

我们没想过有那么多的兄弟姐妹会考来这所学校。死党们并没有在一起庆祝我们的狗屎运，因为大家都知道当初我们有多努力，而不仅仅是说说而已。没有聚会的无声宣言荡响在各自的心中。外面的世界真大呀，那一刻我是多么羡慕城里人的生活。但当我计较昂贵的生活费时，我才知道什么才是真的。钱，这个低俗的名词，谈及此，我的脑袋总会身不由己的短暂性缺氧。自古有云：“有钱能使鬼推磨”。而今的我们挂在嘴边的成了“有钱能使磨推鬼”，这样玩味的一变不知暗含着多少人事的心酸和无奈。

世界日新月异，我们也变得面目全非。

外面的世界太新奇，我们用这心在交流，然而有些最为吸引的东西，却是我们逃不掉的，那便是青春。高一那年我才知道青春可以萧洒。我们相继偷尝了青春的禁果，然而我们却大叫说豪爽。自那以后我们享受着青春的甜蜜，过着惬意的如诗生活，忘记了我们曾经相处的那段美好的日子，忘记了曾经许诺下的豪言壮语。

时间如流水般不舍昼夜，三年匆匆地从指间逝去，我即将毕业，我们又将面对离别，此时我们才想起那时的友情有多珍贵，又有多纯。于是我们又像从前那样聚在一起，可是那些少不更事的少年已然不在。我们被激情的青春灼伤了自我，只余下悲鸿的哀叹和心伤。谁也不愿触痛那些伤口，所以我们的聚会在默默无言的抑郁氛围中结束。

可是哦，当我们真正离别的时候，我们紧紧拥抱在一起，然后无声地掉下泪来，狠狠的，狠狠的撇下一注注残影。

​导语：初中的生活留下了无数的痛苦与快乐。痛苦是短暂，快乐是永久的，这是我一直坚信的。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

初中的生活里，有快乐，有苦恼，有困惑，有伤心。太多太多的情感融洽在一起，短短的初中生活变得简单而又复杂，让人烦恼让人回味。

上了初中了，代表着自己长大了，再也不是那个让人宠着爱着护着的“小公主”，“小少爷”，代表着自己有自己的想法和自由，不再是一个只会听父母的话，没有主见的人了。虽然有了自由，可生活却乱得不可收拾;虽然长大了，可有些事情却不是一个人就不能独立完成的。

在以前的时候，在学校里什么困难有时老师可以帮上忙，自然轻松。学习也不是很紧迫，即使自己管不住自己，身边至少还有严厉的爸爸，妈妈。在家里，自己是被宠着护着，什么事情自己拿不定注意，身边还有父母呢。生活过得有秩序，井井有条。

可是上了初中，一切自然都变了。好象进了一个陌生的世界。在学校小事自己解决。学校也很紧张，功课又多，自己管不住自己的时候，爸爸，妈妈也不太管了。因为他们觉得上了初中要学会自觉。在家里，现在已经不是以前那个被宠被护的“小公主”了。什么事情都要自己拿注意，因为他们说长大了，要有主见。就这样，初中的生活在混乱中度过。每一天的生活没有任何秩序。

初中的生活，遇到苦恼的事，伤心的事总是自己在一旁流眼泪。在同学面前总是笑嘻嘻的，装坚强。其实笑只是掩饰自己悲伤的一面，现在我才懂，“笑中有泪”的含义。因为没有了以前父母宽敞的肩膀。痛苦时那个肩膀就像温暖的火炉，就像流浪的小孩找到了归宿。可是现在，我没有了归宿，伤心时只有自己哭的份儿，在也没有肩膀可以让自己依靠。因为那个肩膀上靠着的人是从前的我。

个个都说初中的生活自由，轻松。以前我自然也在期待有一天可以快快长大，去享受初中的生活，等到得到了后才知道。原来自由的代价是悲伤。这种代价太大了，也太痛了，让我一时反映不了。

郁闷的时候，总在想着以前的一切，以为只要自己成绩好了，父母也自然会更疼爱自己。可是当自己把在学校里的一切告诉他们时，他们却只说了一句“努力”，然后又投入工作里。对于他们的冷淡，更是愤起了我的信心。我一直在心里想着：也许父母只是想用那种不屑的延伸来让我更加用学习去注意他们，吸引他们，所以我在更努力的恢复以前的成绩和自己。

初中的生活留下了无数的痛苦与快乐。痛苦是短暂，快乐是永久的，这是我一直坚信的。

也许在你的初中生活里，也有过无数个苦与甜吧。

对于以前的自己，初中生活是个神秘的棉纱，总想掀起它真正的面目，看看里面的惊喜。可现在掀开了，带来的却是很多的苦恼，困惑，高兴，伤心等等。这个惊喜真的让自己无法一瞬间去接受。但是它还是一涌而来，想退也退不了。也许这样一来才回令自己更加会记得和回味初中的生活。

友情走进我的青春

当你迷茫时，谁与你为伴?当你哭泣时，谁与你为伴?当你生病时，谁与你为伴?是谁让你重拾那美丽的笑颜?是朋友!是朋友一直陪着你，不离不弃。可能还会用一些小儿科的东西来温暖你，关心你，帮助你。

那天骄阳如火，丝毫不见昨天大雨留下的痕迹。炽热让我因发烧而滚烫的皮肤更加滚烫。我回到班里，想接了热水喝药，但是，天公不作美，饮水机竟然没水。回到座位上，想等男生去抬水，可是，没有等来。我颓废的趴在桌上，只想好好睡一觉。

忽然，一个像风一样的人儿，拿着水瓶,不停的用手左右替换，如小丑一般好笑。走进一看，竟然是她——我的邻桌兼闺蜜。她跑进来把水瓶放在我的桌子上，说：“姐们，赶紧用这水把药喝了吧!我从我家接的，拿了一路，快烫死我了。”说着还吹了吹手。我不由得笑起来。她好似看不惯我这样，一边拧着水瓶盖，一边恨铁不成钢的对我说：“你看看你现在的形象，以前的淑女呢?跑哪儿了?你现在幸好只是发高烧，不是什么流行病。要不然我得去医院看你了……”我低着头，如一个做错事的孩子，正听着家长的训斥，怒不敢言。

她把片药和颗粒药分开，先让我吃片药后，再让我喝颗粒药。但是，我喝了一口药就吐了出来，我皱巴着脸说：“太苦了，不想喝。”“太苦了?你以前是怎么样喝的，不会是……”她像想起什么，做势又要说我。“我想吃糖”我可怜巴巴的望着她。她二话没说，就跑了出去。只留下我一个人在原地。我不知所措的站在那儿，心想：她是不是嫌弃我了?就走了。内心的苦涩止不住的冒出来，却不知她是去小卖部的。

不知道过了多长时间，她拎着一袋糖和两瓶矿泉水过来了。看见我这副样子奇怪的问：“怎么了?谁欺负你了?我去找他，替你出气。我看见她这样，迷茫起来：她不是不要我了吗?干嘛担心我?“嘿嘿嘿，回神儿了。你干嘛呀你，一副不开心的样子。来，吃糖。刚才不是嚷着吃糖吗?”她说。我顿时守若云开，原来是这样。吃着她买的糖，我的心被甜化了。

她是我青春里靓丽的风景线，我的青春有她为伴，真幸福。

赵氏孤儿

有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。”两人郑重地答应了。

赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。当时这孩子只有半岁。程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查;若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。

程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。由谁来献呢?献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。最后杵白说：“让我去死吧。我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去“告密”，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。

大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受!而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。一躲19年，不仅把赵氏孤儿培养成人了，而且调教得能文能武。程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过，赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下，报了仇，把屠岸贾一伙全杀了，把赵奢的案子也翻了。程婴和杵臼真可谓“一诺千金”，是古代讲信用的典型。

导语：一句“上学免费”的善良承诺，让一个普通的农家小院每天都能传出孩子们朗朗的笑声。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在河北省滦南县洼里村，有一个普通的农家小院，与众不同的是，小院里生活着一个特殊的“大家庭”：39个患有脑瘫、智障或肢体残疾的孩子组成的大家庭。孩子们在这里免费读书、免费吃住，快乐地生活着。孩子们的“家长”是当地一个名叫高淑珍的普通农村妇女。

高淑珍的儿子王立国4岁那年患上类风湿，经过治疗，但仍不幸落下了残疾，走路一瘸一拐的。1998年，孩子到了入学年龄，很想读书，因身体等原因他不能像正常孩子一样进校读书。为此，高淑珍安慰儿子说：“咱家离学校远，赶明儿妈妈在炕头给你办个学校。”不久，高淑珍发现，附近村庄也有一些因肢残而不能入学的儿童，他们和自己儿子一样渴望读书。当初哄孩子的那一句话，迅速成为她脑海中挥之不去的念头——办一所学校，让不幸的孩子也能读书。就这样，为了儿子，也为了和自己儿子一样渴望读书的残疾孩子，高淑珍一咬牙在家里申请创办了“洼里民办特教学校”，义务教授知识。为了30多个孩子每天的开销，高淑珍将自家种植20亩水稻所得以及自己和丈夫打工挣来的钱全额补上，让这些残疾儿童得以快乐地生活和学习。

14年来，有100多个残疾孩子在这所学校学习和生活过。在高淑珍的感召下，先后有9个人来到学校当起了爱心志愿者。每每说起这些志愿者，高淑珍都不由自主地称他们为“最伟大的人”。然而，如果没有她，这些“最伟大的人”或许一辈子也到不了这里。

一句“上学免费”的善良承诺，让这个普通的农家小院每天都能传出孩子们朗朗的笑声。高淑珍用自己质朴的爱构筑着美丽的精神世界，用“母爱”真情呵护着这群孩子，为残童们洒下了一片阳光。

适用方向：爱心;善良;追求;人生的意义;心灵的选择

导语：作文的素材非常重要，高分作文的内容绝对不是在现场编写出来的，而是对平时积累的素材的从新整合，所以平时对经典素材的积累非常重要，下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇!

2、汉语是什么?汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须，是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。(2000，河南考生《答案是丰富多彩的》)

3、在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。

4、苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。

鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)

5、同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……

6、风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。

风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说?”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。

7、王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。

8、如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”;我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁;我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色;我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。

9、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势;只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美;只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹;刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室;袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。

10、有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。

德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。

巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。

在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华。

我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。

11、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。

12、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。

13、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名着，感动着千百万读书人。

诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。

14、有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。

15、人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争;是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)

导语：共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了国民的法律素养。

相比共享专车，共享单车的法律问题更为细碎和贴近民生。共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。有人说，共享单车是国民道德水平的“照妖镜”。

在共享单车热潮喷涌的当下，很多问题已经超出了道德的约束范围，上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了一国国民的法律素养。这种法律素养甚至决定着共享单车经济模式能走多远。

共享单车第一个层面上的法律问题，涉及交通和市容城建的行政管理问题。

人们更习以为常的是有关部门对机动车的管理，对于非机动车尤其自行车的违章问题，或偶以道德问题谴责，或视而不见。但实际上，非机动车违章问题的多见程度甚于机动车，早已是交通管理的老大难。

除了交通管理问题，市容管理问题也十分突出。

享单车的一个显著特点是无桩停放、即走即停。这一特点让骑行更加便利快捷，也让共享单车模式得以迅速传播。但同时，无序停放、过度投放的问题已经困扰到城市管理者。

共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通问题，应当如何管理?市容城建部门又该如何监管?如果尺度过大过死，可能会被诟病因噎废食，影响新的经济形态的发展，就如同当年的专车那样;如果放任不管，有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据，有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。

除了上述违反行政管理的行为之外，基于单车本身使用、所有等权利的问题，在更大程度上考验着国民的法律素养。

未按要求停放、未按要求骑行，除了违反行政法规外，在民法层面上，便是一种违约行为，说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下，一般违约和侵权行为都不会被追究责任，那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。

共享单车行业正在深度试水中国社会，考验着管理者的智慧，也考验着国民基本的法律素养。

随着“杨绛先生热潮”的渐渐褪去，回归冷静的我们是否曾想过，对于这位“最贤的妻，最才的女”我们到底在怀念什么?下面是小编收集的2017中考热点素材：杨绛先生，快来看看吧!

近几年的命题人冥冥之中都有一个美好的夙愿，那就是“社会主义接班人”得是一个既能在古文化中自由穿梭，也可在现代文明中深入思考的综合性人才。所以，就中考前文学圈里可与“汪峰上头条”威力相媲美的爆炸性新闻来一个中考素材大挖掘。

说露骨一点，其实不管是大朋友还是小朋友，大家怀念的只不过是我们眼下最缺失的一种品质——静。而这位世纪老人平静地泊在时间深处，有形无形地散发着一种安详的力量。浮躁丛生的时代，她像一眼拒绝喧哗的深潭，清澈而高远地活着，与这个世界保持着不远不近、不卑不亢的距离。在鼓满欲望风帆的海洋上，居然还有那样一座沉默而丰盛的岛屿，在提示我们，什么叫大音希声、大道无形、大爱无疆。

看到这儿，大家有没有突然感受到这段文字散发出的光芒格外地刺眼呢?嘻嘻，原因当然不是因为标红，如此接地气儿的理由实在不符合好好老师的风格呀。其实最主要是因为它可以被移植到牛娃儿们作文中的点题部位。

另外，我们还需储备一些和杨绛先生有着千丝万缕联系的钱钟书先生的素材。在中国的名人谱里，钱钟书当属一颗耀眼的恒星。他19岁考入清华大学，28岁被破格聘为外文教授。之后，他蜗居书斋，杜门避嚣，淡泊名利，专心治学，仿佛过着出世般的生活。夏衍曾赞叹道：“这真是一个特殊的人!”

下面好好老师举几个“栗子”，一定要接着哦!

对钱，他姓“钱”但看得很淡

一、上个世纪80年代，美国普林斯顿大学邀请钱老讲学，开价16万美金，交通、住宿、餐饮免费提供，可携夫人同往，钱钟书却拒绝了。英国一家老牌出版社，得知钱老有一本写满了批语的英文大辞典，派人远渡重洋，叩开钱府的大门，许以重金，请求卖给他们，钱老却说：“不卖!”

二、钱钟书担任中国社科院院长期间，有一次，给他开车的司机撞伤行人，找到钱老想借医疗费，钱老问明情况，说：“需要多少?”司机答：“3000元。”钱老说：“这样吧，我给你3000元，不算你借，不用还了。”

三、1991年，国内18家省级电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》，钱老被列入第一批的36人中，他也婉言谢绝了。当得知被拍摄者会有一笔酬金时，钱老莞尔一笑：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗?”乃至后来《围城》被拍成电视连续剧后，电视台付给原著者万余元稿酬，钱钟书也执意不收。

对名，钱钟书看得更是淡泊

一、钱钟书也许是当代中国少有的几个真正意义上的“隐士”。知其名者多，慕其名而想拜见、求教、采访、索字等等的人更多，但钱钟书终日闭门读书写作，谢绝应酬，见过他的人可谓少之又少。他博人精深的学问博得了海内外学术界的景仰，有人统计，《管锥编》、《谈艺录》共涉及几千种书。

二、法同著名作家西蒙·莱斯曾说：“如果把诺贝尔文学奖授予中国作家的话，钱钟书是当之无愧的。”还有一位外国记者说：“来到中国，我只有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书。”一次，一位英国女士来到中国，因为太钟情于《围城》，所以给钱钟书打电话想拜见他，钱钟书在电话里说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那下蛋的母鸡呢?”

三、他也从不做寿。钱钟书八旬初度，家中的电话一度闹翻了天：学界同仁、亲朋好友、机关团体，纷纷要给他祝寿。他所在的中国社会科学院还准备为他开一个纪念会或学术讨论会，但钱钟书一律婉拒。对这类活动，他早已有言在先：“不必花些不明不白的钱，找些不三不四的人，说些不痛不痒的话。”

对书，钱钟书却看得很重

杨绛曾称钱老为“书痴”。钱宅满室书香，他的客厅与书房合二而一，主要空间都被书柜书桌占据着，两张老式的单人沙发挤在一隅，权且待客。简朴的房间里最醒目的是大小书柜里占满的书籍：中文与外文、古典与现代杂陈，显示着主人中西文化的贯通。《围城》的英、俄、德、日文译本也在其中。他一生都在孜孜读书，乐此不疲。新的、旧的、中文的、外文的，但凡到手都要翻翻看看，好在供他阅读的书，如富人“命中的禄食”那样丰足，会从各方面源源供应，外文书刊也从未断炊，只要手中有点外汇，他们就张罗着买书，国外出版社的稿酬，他一般不取现金，而是开出书单子，请对方实物支付。

无论世事如何变化，钱钟书始终安如泰山，锲而不舍地守着他的摊子，只问耕耘，不问收获。“非淡泊无以明志”。淡泊是一种修养、一种气度、一种智慧、一种境界，钱钟书保持了一颗淡泊的心，摆脱名利的羁绊，真正做到了返朴归真、潜心回归自然。

以上素材可适用主题：淡泊、坚持、钻研、不忘初心、做自己、追求、热爱、静、精神贵族等等。

导语： 其实熟悉的地方也有风景,到处都是美,只是缺少发现的眼睛。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一声渺远却嘹亮的鸡啼中，熟睡的小镇打个哈欠，揉揉惺忪的睡眼，渐渐地苏醒过来。小镇繁忙而又安适的一天开始了!(提分点：开篇以拟人的手法，赋予小镇生命力，将早晨的小镇描写得充满生活的情趣。)

我背上书包，蹑手蹑脚地下楼，生怕吵醒了仍在熟睡中的邻居们。

楼下阿婆依旧在烧她的煤炉。阿婆用蒲扇轻轻地一扇，那烟啊，就“倏”地冒了出来，在空中绕出柔曼的弧线，再绕着那棵老歪脖树盘上三圈，恋恋不舍地散去了。“哟，囡囡，这么早啊。今天要考试了吧，细心点，一定考得好的!”阿婆见到我就笑开了，那满是皱纹的脸上笑得愈发像绽放的菊花，笑得呀，连袖口，裤管，肘弯都起了皱。“小心点，别呛着喽!”阿婆那用了几十年的蒲扇轻轻一挥，就把烟雾扇离了，我便在清新的空气中前进。

阿婆的煤炉和蒲扇是一道清新的风景。

远远地，我就望见那扇铁门打开了。那扇斑驳的铁门是个忠贞的卫士。岁月在它身上毫不留情地刻下痕迹，但它依旧矢志不渝地护卫者居民的安全。看门的老公公坐在歪脖树下喝茶呢，那个熟悉的紫砂壶该比我年纪都大了吧。碧绿碧绿的茶叶儿转着圈，跳着柔美轻盈的华尔兹，溢出沁人心脾的芳香。“公公今天怎么愈发早了，天还没全亮呢!”“这不是为了给囡囡开门嘛，囡囡要中考了，公公给来个开门红!呵呵!”公公也笑开了，露出了被烟熏黄的牙齿，连口里的茶都险些笑出来了。

公公的铁门和茶壶是一道温馨的风景。

(提分点：对阿婆和公公的语言和动作进行细致描写，感情充沛，亲切感人。)

早点铺的阵阵甜香充斥了整个小巷。早点师傅忙得像个陀螺似的，看到我，却停了下来：“小姑娘，今天中考了是吧，师傅给你准备了中考必备早餐!糕粽!祝你高中头榜哦!”师傅递过来早已准备好的早餐，厚实的手板在油腻腻的围裙上擦了擦，脸上便笑开了，连那憨厚的笑也是油光可鉴，亮闪闪的。我正准备掏钱，师傅叫住了我：“这次算我送的，可算为你考试出一份力了!”说完便转身掀开蒸笼，热气腾腾的蒸气冲上屋顶，一股暖流也蓦然浸润我的心田。

早点师傅的油油的憨笑是一道温暖的风景。

(提分点：以自己早晨上学路上的所见所闻为线索展开，选取自己三个重点人物依次来写，叙事脉络分明，条理清楚。)

一路走来，一路熟悉的风景，我把这闪烁着人性光辉的风景涂抹成一树自开自谢的桃花，虽没有耀人的光华，可也自有一种温暖人心的深意和优雅。

我把这熟悉的地方，温暖的风景裁剪成美丽的图画驻于心间，奔赴茫茫前程也不害怕。

鸡啼三声，小镇在温暖的朝暾中，苏醒了。

【学习与借鉴】

1.脉络分明，条理清楚。小作者以自己早晨上学路上的所见所闻为线索展开，分别依次选取楼下阿婆、门卫公公和早点师傅三个重点人物，不慌不忙娓娓道来，条理清晰地写出了自己一路走来所见的风景，表达了“熟悉的地方也有风景”的主题。

2.描写细腻，亲切感人。作品是对阿婆和公公的语言和动作描写得生动细腻，尤其是以江南口语入文，更是充满了浓浓的江南味，极富生活气息，读来令人感觉趣味横生、亲切感人。

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

知耻近乎勇。——孔丘

辱，莫大于不知耻。——王通

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅

不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

静以修身，俭以养德。——诸葛亮

君子忧道不忧贫。——孔丘

贫而无谄，富而无骄。——子贡

强本而节用，则天不能贫。——荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

导语：好的习惯成就好的未来，在生命的路途中，每个人都会遇到各种各样的困难，有些人徘徊于岔路的干扰，停在原地，不知所措。而那些具有良好习惯的人，在困难面前从容不迫，应付自如，所以他们脱颖而出。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

亚历山大帝王图书馆发生火灾的时候，馆里所藏图书被焚烧殆尽，但有一本不很贵重的书得以幸免。

有一个能识几个字的穷人，花了几个铜板买下了这本书。书本身不是很有意思，但书页里面却藏着一样非常有趣的东西：一张薄薄的羊皮纸，上面写着点铁成金石的秘密。所谓点铁成金石，是一块小圆石，能把任何普通的金属变成纯金。

小纸片上写着：这块奇石在黑海边可以找到，但是奇石的外观跟海边成千上万的石头没什么两样。

谜底在于：奇石摸起来是温的，而普通的石头摸起来是冰凉的。这个穷人于是变卖了家当，带着简单的行囊，露宿于黑海岸边，开始寻找点铁成金石。

他知道，如果他把捡起来的冰凉的石头随手就扔掉的话，那么他可能会重复地捡到已经摸过的石头，而无法辨认真正的奇石。为防止这种情形的发生，每当捡起一块冰凉的石头，他就往海里扔。一天过去了，他捡的石头中没有一块是书中所说的奇石。

一个月，一年，二年，三年......他还是没找到那块奇石。但是，他不气馁，继续捡石头，扔石头......没完没了。有一天早上，他捡起一块石头，一摸，是温的!他仍然随手扔到了海里，因为他已经养成了往海里扔石头的习惯。这个扔石头的动作太具习惯性了。以至于当他梦寐以求、苦苦寻觅的奇石出现时，他仍然习惯性地扔到了海里。

【励志故事感悟】英国教育家洛克说："习惯一旦养成之后，便用不着借助记忆，很容易很自然地就能发生作用了。"事实确实是这样的。就拿那个穷人来说，他多少年风餐露宿，苦苦寻觅，为的就是那块点铁成金石。可是当他找到后，他却随手扔到了海里。不是他不想要那块奇石，而是往海里扔石头的习惯性动作迫使他做出了令人遗憾不已的蠢事。他的多年点铁成金梦，也像肥皂泡一样顷刻破灭了。

导语：青春是阳光，是自信的标志;青春是月光，是优雅的代表。下面请看语文迷网为大家带来的关于青春的素材，希望对你有帮助。

2017中考素材：与青春有关

【话题】

青春，流露着浓浓的诗情画意;青春，散发出淡淡的幽香含情。青春时代充满着年少轻狂，充满着无限生机，充满着美丽自信。青春的步伐不会因困难而停止，青春的旋律不会因风雨而阻挠。青春是阳光，是自信的标志;青春是月光，是优雅的代表;青春是星光，是引领时尚的先锋。让我们扬起青春的衣角，架起起航的风帆，让生命在这里飞扬，让青春在这里启航。

“青春”会让你想起什么样的经历，会让你产生什么样的感想呢?请以“青春”为话题写一篇文章。

【思路】

青春是美的，由此可以联想到选美比赛、健美比赛和各种什么秀。青春是最具活力，也最具有创造力的，由此可联想到那些在年青时就作出巨大贡献的名人、伟人。青春又是纯洁的，由此可以联想到那些锒铛入狱的年青犯，青春需要正确的导航。总之，可以写自己的经历，可以写自己的所见，也可以写自己的所感。

写作提示：这个题目是比较大的一类题目，若只从歌唱赞美青春入手，散文，尤其是抒情散文，还是可以写的，但容易写得宽泛散漫。因此，我们不妨试试“以小见大”的笔法。作为中学生，生活中处处充满朝气，充满青春气息，其旋律也应是激昂向上的。所以写作时可从自身及周围生活入手，写出当代青年人的朝气，写出青春的激情与活力，写出自己的壮志雄心，如见义勇为、舍己为人、不畏困难、科研创新、师生情谊、同学情谊等等。文体以夹叙夹议记叙文为佳。文学素养深厚的同学，尽可尝试抒情散文笔法，寓情于事，寓情于景，寓情于物。应充分利用排比、比喻、反复等修辞手法，为作文增色添彩。

☆青春名言

1、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊

2、青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊

百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?——屈原

3·白日莫闲过，青春不再来。——林宽

4·白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫?——俞良弼

5·青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!——雷锋

6·青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。——宋庆龄

7·一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。——赫尔岑

8·青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——罗素

9·青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。——贝弗里奇

10·青年是我们的未来，是我们的希望。——斯大林

11·在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。——奥斯特洛夫斯基

12·斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾

13·青春虚度无所成，白首衔悲补何及!——权德舆

14·题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。——于谦

☆青春格言

◇生活赋我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满了期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。

◇青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪。

◇百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?

◇一生最好是少年，一年最好是青春，一朝最好是清晨。

◇丝染不复白，鬓白无重黑;努力爱青春，一失不再得。

◇题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。

◇莫等闲白了少年头，空悲切。

◇青春岂不惜，行乐非所欲。

◇少壮轻年月，迟暮惜光阴。

◇男儿生身自有役，那得误我少年时。

◇青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，学习无穷的智慧。

◇青春象一只铜铃，系在我们的手臂上，只有不停地奔跑，她才会发出悦耳的声音。

◇青春不仅是花朵的笑靥，蓬勃的精力，诱人的乌发，它还包含着耕耘，探索，拚搏。

◇小事是珍珠，岁月是金钱，谁最勤于拾起珍珠，串入金钱。谁就有一条青春常在的“珍珠”。

◇青春，是人生组歌中的一首绝唱，它理应同最美的事物联在一起。

导语：现如今有很多大师，可是什么样的人才能成为真正的大师呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

2012年3月10日，复旦大学历史系教授朱维铮先生在与病魔搏斗了一年后，带着遗憾离开了这个世界，享年76岁。

朱维铮是晚清经学大师孙诒让的再传弟子，也是章太炎、梁启超、陈寅恪的学术传人。学源正宗与优势杂交铸就了朱维铮的学问世界，可以说，他是“中国史学研究的开拓者”。

火气大、讲话不讲情面是朱维铮给外界的一个主要印象，在学术上他更加不会人云亦云，也因此得罪很多人，常遭人骂。比如他说孔子是私生子，就一度遭到很大非议。但朱维铮说：“历代中国尊孔，要搞清楚尊的是什么孔，提倡读经，读的是什么经。我治中国经学史，当然仔细研究过。

许多人不懂历史，疯狂骂我，真的很悲哀。”

朱维铮是当今中国学术界的“异数”，但也并非是那种古板的老学究，他曾是复旦大学话剧团的台柱子，还曾是复旦大学100米短跑纪录的保持者。学生们最难忘的是朱先生在教学上的风度和犀利，引经据典的博大，警句名言式的精深。当然，还有他对现实始终如一的关切和大胆表达。

2011年8月上海书展期间，已经病重的朱维铮来到拥挤的上海展览中心为系列影碟做宣传，那个时候的他已经需要搀扶才能走上台，尽管如此，朱维铮依然做了简短发言，他说：

“现在我们的报纸上，大师满天飞，阿猫阿狗都可以是大师……”而对于大师的定义，朱维铮说：

“大师就是博古通今，学贯中西，德才学识兼备，非但于本门学科为不世出的专家，并以卓特识见、新颖方法或指明未来取向，而受众多学者景仰，这里的裁判官，仅有一个，就是由时间体现的历史。”

2006年7月14日暨朱维铮七十华诞之际，德国汉堡大学授予他荣誉博士头衔。这是迄今为止唯一-位获此殊荣的华人。典礼向朱维铮的学术贡献致敬，并赞扬他为“低调的大师”。而朱维铮先生则始终谦称自己为“一名中国历史研究的从业者”。(石剑峰)素材运用正如朱维铮先生所说，真正的大师，由时间体现的历史来裁定。然而在这个大师和偶像泛滥的时代，学术开始贬值、文化开始缺失。大师与否，虚名并不重要;重要的是，人类在何时何处，都不能忘记思考和自省。

导语：在中考的考场上，怎样能够让作文以巧取胜、以新取胜、以精取胜，关键在于能否掌握丰富的写作素材。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

2.平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

3.人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

4.宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

5.受思深处宜先退，得意浓时便可休。

6.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

7.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

8.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

9.须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

10.多门之室生风，多言之人生祸。

11.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

12.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

13.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

14.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

15.莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

16.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

17.世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

18.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

19.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

20.平生无一事可瞒人，此是大快。

21.“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

22.扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!

23.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

24.是非天天有，不听自然无。

25.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

26.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

27.情生智隔。

28.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

29.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

30.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

31.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

32.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

33.恨别人，痛苦的却是自己。

34.人之所以平凡，在于无法超越自己。

35.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

36.改变自己，是自救，影响别人，是救人。

37.五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

38.人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。

39.不妄求，则心安，不妄做，则身安。

40.不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

41.积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

42.积德为产业，强胜于美宅良田。

43.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

44.身安不如心安，屋宽不如心宽。

45.择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

46.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

47.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

48.未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

49.静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任遥。

50.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

时间告诉我说，当每一秒的阳光划过我们的天空时，我们都已经离开了这个属于我们的世界。

——题记

每个人都知道，我们的人生只有这一次，但是我们这样活着，然后死了，离开了这个世界，却没有任何一样事物可以证明你在这个世界上曾经存在过。年华和岁月我们都含在嘴边说要珍惜，韶光易逝，莫等闲，白了少年头，却又怎知在我们在心中叹息时间过得太快的时候，一切都已经离我们而去，再也如那字迹所说，一切都不会再回来了。

当我们都在为人生所奋斗的时候，才发现，一切都太快了，我们都抓不住这一切。所有的事物就如那流水般，缓缓的流淌着，然后被这世界吞噬了。时间都去哪儿了?我也在扪心自问。这时间太快了，我们的童年只是在转眼间便淹没在了那时间的大海之中。一辈子，说长便长，说短便短，谁又能来衡量这我们都无法抓住岁月呢?

躺在岁月的怀中哭泣，没有人可以知道我们活得有多累，我们在不断的打拼，为的是什么?只是为了可以让自己今后的生活可以变得更好，比别人活得灿烂，比别人活得辉煌罢了。人就只有这一生，我们都不能荒废这时间和岁月，因为我们都资格和权利。时间太快，当我们的.真的老了的时候，才发现自己这一生活得太过平凡，没有打拼过，也没有去真真正正的潇洒过那么一次。

趁我们还年轻，应该好好的去享受在活着的时间之中的每一刻，因为我们都太卑微，没有资格让时间为我们而停留。到了老年的时候，才会羡慕那些年轻的孩子，因为我们也曾年轻过，只是没有让自己在年轻的时候活得足够让自己觉得，这辈子足矣。

然后我们就这样默默的等着这时间从我们的身边溜走了，我们抓不住啊!不禁感叹到，这时间，我能奈你如何?趁我们现在还年轻，学会做点儿让自己今后老了时候感到欣慰的事情。不是去耍小孩子脾气，因为我们已经开不起这样的玩笑了。玩笑就是在你觉得时间还长，一辈子那么长，长得让自己都觉得活得没有任何意义，却不知道，这样真的是一个笑话。这一辈子，我们都扪心自问，这辈子活得有意义吗?

我们每天都在抱怨着社会对我们不公平，可是，我们都明白，这就是现实，没有绝对的公平。有时候，你努力了，但是却未必真的可以活得等价的收获。相信每个人都应该知道，上帝很忙，不会每天都顾忌着我们的感受，不管是社会对你不公平，还是你所做的没有得到任何肯定与回报，那一切都太过于正常了。

因为我们确实太过于普通，已经淹没在了人海之中，上帝也看不见你了。全世界那么的人，又有多少人是活得潇洒的?那些表面上看起来活得比任何人都坚强和灿烂的人，其实在背后又有多少的辛酸苦辣?我们又怎知那背后的泪水和汗水汇聚成的江河呢?

一辈子，转眼间，我们都已经老了，我们没有活得比任何人灿烂，但是却活得比任何人都平庸。这似乎太过于没有志气，太过于消极了。没错，这就是消极，这就是堕落，这就是颓废?那么，现在请扪心自问，你希望你的人生是这样子的吗?如果愿意，那么请就这样碌碌无为的活着;如果不愿意，那么，请从现在开始，拿起你的旗帜，挥舞你的信心，向这个世界呐喊，我要拼搏，我要活得灿烂，我要成为自己的骄傲，我要让自己的人生活得有意义。不管前方有多少的困难和坎坷，我们都要坚持，都要跨过这一道一道的泥墙。没有什么可以阻挡我们前进的步伐。为什么这么拼命?只是为了当我们老了的时候，自己回想自己的这一辈子，原来我们过得很充实，很有意义。

我们不是为了在这个世界成为万众瞩目的一颗明星，只是在向自己证明，我们没有白活这一辈子。不管我们有多平庸，都要记住，这个世界不会因为你而改变，时间也不会因为你而停留，因为我们无法拨动这时空，因为我们只是在演绎自己的一生，不是任何人的配角，而是自己的主角!

趁我们现在还年轻，趁现在一切都还不晚，好好的想想，我们在为什么而活?如果你的人生太过曲折，那么请不要抱怨，因为你就会那个被上帝啃过的苹果，你应该感到骄傲，至少曲折的人生让我们经历得比别人多。时刻记着，现在所经历的一切困难，到了最后，才会觉得自己的一生不是平淡无味的，而是在酸甜苦辣的调和之下，才渐渐变得有味道，足够让别人羡慕——你的一生活得多么有价值。

趁我们还年轻，趁现在一切都还不晚，趁一切年少如花。时光不可倒流，就算倒流，我们也于事无补了。因为我们不能改变这世界的模样，只能让自己的模样可以留在这世界一个角落，默默的看着，这世界也变得苍老了。

写景作文是通过运用描写、叙述、抒情等表达方式，来表现作者对某些景物的赞美以及自身情感。

写景的方法很多，常见的有以下几种方法：

1.对比写景法。

运用对比的表现手法，能够突现“景”的细微差异。如《紫藤萝瀑布》一文，作者把十几年前的一株零丁的藤萝同眼前的紫藤萝瀑布对比着写，表现文化大革命和改革开放两个时期迥然不同的时代特征;《故乡》一文，作者把二十年前故乡的美好同现实中故乡的萧条进行对比，揭示辛亥革命以来广大农村经济日趋破败的现实。

2.拟人写景法。运用拟人的表现手法，把“景”人格化，能使“景”富有生机。如《山中访友》一文，作者带着“满怀的好心情”，带着丰富的想象，走进山林，走到山涧边，那“山中的众朋友”——古桥、树林、山泉、白云、瀑布、悬崖、峡谷、云雀、石头、落叶、小花、雷阵雨、老柏树、蚂蚁……一个个与之互诉心声，展现了一个童话般的世界。

3.比喻写景法。

运用比喻的表现手法，使所绘之景更生动形象、更具体可感。如朱自清的《春》，文中分别用“火”、“霞”、“雪”喻春花，用“牛毛”、“花针”、“细丝”喻春雨，用“刚落地的娃娃”、“小姑娘”、“健壮的青年”喻春天，一连串的比喻，写出了江南春天的风和日丽、山清水秀、草长莺飞、百花争艳，春的美景、春的气息、春的声响都一一刻入读者的脑海里。

4.动静结合法。

景物描写要动静结合。自然现象、自然环境和社会环境有的处于相对静止状态，有的处于变化状态，既要写出它的静态，例如景物的位置、形态、大小、色彩等，又要写出它的动态、景物瞬间的形态、位置、声音、色彩等方面的变化。写景要做到有动有静，动静结合，逼真传神，给读者留下深刻的印象。如鲁迅的《社戏》写春夜出航时连山之景：“淡黑起伏的连山，仿佛踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。”一句，化静为动，以动写静，衬托出想看社戏的急切心情。

5.简笔勾勒法。

也叫“白描”，是一种文字简练单纯、不作任何修饰渲染的表现手法。这种手法能保持生活的原滋原味。如《从百草园到三味书屋》的前部分写百草园冬景时，作者采用白描手法，写出了百草园的其乐无穷。

6.细笔描绘法。

也称工笔描绘，即注重细部的描绘，表现其独有的特征。

7.综合表现法。

即综合调动各种表现手法，来描摹景物的特征。写景时可以综合运用各种修辞手法，或调动多种感官多侧面多层次地反复描绘。如鲁彦的《听潮》一文，作者调动视觉、味觉、听觉、触觉等多种感官写潮来时的情景，这种先声夺人之势，紧紧抓住了读者的阅读欲望。《从百草园到三味书屋》一文也调动视觉、听觉、味觉等感官描绘百草园美丽景色，写得有声有色有趣。有时甚至还将某一种感觉转化成另一种感觉来描写景物。如宗璞在《紫藤萝瀑布》一文中写到：“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻笼罩着我。”作者以视觉写嗅觉，把虚幻的芳香形象地展示在读者面前。

怎样才能写好景呢?

1.抓住特点。也就是要细致观察，抓住景物特征。观察要讲究方法，一般是按照“整体——局部(重点观察部分)——整体”的顺序进行，不但要观察景物的静态，还要观察它的动态，抓住它的特征。景物的特点是客观存在的，由于自身构造因素的不同，不同的景物的形状、色彩、态势、光泽、声响等构造特征千差万别，具有鲜明的个性。从地理因素讲，高山、平原、荒漠，都是风姿迥异，即使同是风、霜、雨、雪，江南塞北也各有不同。就时间因素讲，一年之内，春、夏、秋、冬的景色各不相同。即使同一季节，南国北疆也有差异，因此，我们写景时一定要细致观察，抓住景物的本质特征。

2.写出层次。确定了特点，还要按一定顺序描写。写景的顺序要符合表达需要。写景的文章，通常是用第一人称“我(作者)”观察的顺序描写，或按观察点的转变和时间的先后去安排。如果是固定观察点，可按空间顺序来写，也可按时间顺序描写，还可以按作者的行踪线索来写。如果是移动观察点，一般是将时间与空间的顺序结合起来写。特别是在描绘某一场景时，要注意动静结合，或先静后动、或先动后静、或化静为动、或以动写静;还要注意把听到的、看到的、嗅到的、尝到的、摸到的、想到的按某种顺序多层次地表现出来，给读者以全方位的感受。

3.融入感情。“一切景语皆情语”，自然界中“景”本身并无任何感情色彩可言，但它一经作者写入作品，便会带上作者的感情，不再是纯自然物了。融情于景，往往是作者在描写景物的同时，用抒情的笔调，直接或间接地抒发自己对景物的或褒或贬的感情。写景时要调动想象，把自己对景物的独特、真实的感受表露出来。可以直抒胸臆，如朱自清的《春》，文章通过对初春景色的描绘、渲染，抒发了热爱春天、热爱生命、对未来充满信心与美好憧憬的诚挚感情;也可以结合叙述、描写等，渗透在字里行间间接抒情，如陆定一的《老山界》，文中描写战士们半夜露宿悬崖边的场景：“……除此之外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃”一段，“春蚕咀嚼桑叶”的安宁、“野马在平原上奔驰”的自由、“山泉在呜咽”的清幽、“波涛在澎湃”的博大，透露出红军战士以苦为乐的革命乐观主义精神。

4.锤炼语言。任何文章都需锤炼语言，写景文更是如此。一般可以从以下几方面进行锤炼：1词语的富于变化(要斟酌每一个动词、形容词、量词等是否准确);2长短句的交错使用(长句显得庄重，短句显得活泼);3句与句的音韵是否和谐(和谐的音韵利于朗读);4贴切地运用修辞格(如：引述典故、诗句，能增加文章的传奇色彩，给景物增添诗情画意，增强文章的文化底蕴;运用排比、对偶等，能增强文章语言的气势……)等，这样尽可能地把抽象的描得形象具体，呆板的绘得灵飞神动，繁杂的画得层次分明，肤浅的写得丰厚深邃，使文章语言优美，意蕴丰厚。

心灵鸡汤从很多年前就出现了，可是在近年来却背负了有毒的罪名，那么“鸡汤”是否有毒呢?下面是小编收集的鸡汤有毒？希望对你们有用!

在一些人眼里，所谓的鸡汤文章，都是糊弄人的鬼话。

编几个故事，写几个道理，弄几个金句，就能煽动读者的情绪，就可以赚了吆喝又赚钱。

但坦白说，鸡汤有毒这句话，我不敢苟同。

道理没错，是你的错。

那句大家都知道的话：听了太多道理，依然过不好这一生。当它开始流行的时候，我拍案叫绝，这是为鸡汤翻案，就是这样子。

但很快的，人们把这句话的意思扭曲成，既然过不好这一生，所以我就不听那些道理。

但是，道理是否能帮你走出困境?走出自我的迷局靠道理吗?

走出你的困境，明明是靠你自己，是谁告诉你读两篇文章，你就能走上人生巅峰了?

你在骂鸡汤无用的时候，是不是期待有东西可以让你不劳而获?

醒醒吧，它告诉你的，是这个世界的道理，是让你明白如果你这么去做，就会达到自己所期待的目标，但它不能替你去完成，不能领着你去生活。

难道我告诉你，如果每天存钱就能存够1万块。你就期待我能给你1万块么?

别逗了，我只能告诉你，如果你愿意这样相信并且去做，你就会如何。

先不论这个如果你是否去做，你光看着而结果就觉得它很扯淡，怎么就不想想，自己是否真的去做了呢?

道理是人总结出来的，既然是总结，就说明已经经过了实践，最终得出的一种普世价值观，不管你是否承认，道理是对的，只是你愿意是否也去实践，或者最终敢于迈出这一步。

如果你做了还没达到，欢迎你质疑，但你还没做就反驳，我只能说你只是一个眼高手低的人。

有毒的是你，问问自己在着急和推卸什么。

当今社会，人人都在着急忙慌，急于寻求一个结果，急着证明自己，急着得到最后的答案，想着自己如何才能更快赚钱更快成功。

可是你看多了鸡汤，发现它依然没有告诉你成功的秘籍，于是你一恼怒，鸡汤有毒!

有这样一句话，师傅领进门，修行在个人。

当你看完鸡血满满的话，充满斗志地发誓自己一定会努力，下定决心第二天就要用新姿态面对生活，结果睡了一觉，就把头一天的誓言忘得干干净净。

于是，你想起自己改变的源头，是因为看了一篇鸡汤。你想，这也太无用了，怎么一点用处都没有呢?

于是，急于求成的你开始埋怨鸡汤有毒，觉得里面写到的都是狗屁，如果再回头看一遍觉得更是字字无用。

你恨不得通过一篇文章就获得成功，你恨不得人人都在为你付出，你恨不得所有人都帮助你让着你惯着你。

你怎么就不责怪自己没有坚持和行动力呢?你怎么不内疚自己的鸡血只能熬过一个晚上呢?

鸡汤没毒，有毒的是你，毒就毒在你把这些东西当成拯救自我的万能良药，但很可惜，能拯救你的，只有自己。

当你失意的时候，把所有的责任都推给别人，把所有的问题都归结于一篇文章上，我没办法理解这样的价值观。

没用，不等于有毒。

要分清楚一件事，觉得鸡汤没用有两种人，一种是已经明白那些道理，不再需要鸡血来让自己充满动力的人，一种是看到鸡汤就喊差，根本不相信文字中所谈那些话的人。

先来谈第一种人，已经不需要打鸡血，也明白了那些道理。这样的人太多已经在社会中生存了多年，深谙社会职场的游戏规则，鸡汤对于他们已经产生了免疫力。

没有人会永远年轻，但永远有人正年轻着。

现在的成熟也是曾经的幼稚一步步走过来的，你曾经对鸡汤视若至宝，还将很多句子抄在本子上勉励自己，如今成长为更好的人，反过来指责鸡汤有毒?

请问，你是不是带了一点过河拆桥的味道?

曾经看到过一些人，在网络上大骂自己曾经喜欢的偶像，说如今想起来自己太傻逼。有时我就会笑着说，这样骂自己有什么必要?

当你喜欢过一个偶像，现在不喜欢，甚至是看不惯，也可以选择离开，选择不再支持，为什么非要横加指责呢，你当初喜欢的时候不照样也是觉得偶像哪里都好么?

同样，你曾经觉得鸡汤都是正能量，现在说它有毒，在你喜欢它的时候，不也是觉得像是明灯指引了你的方向么?

你长大了，成熟了，明白更多世事和道理了，然后你转过身说曾经的自己多傻逼，竟然还喜欢这种文章?

我只能说，能说出这样话的人，现在也没聪明到哪儿去。你否定了过去，也就等于否定了你自己。

你只是不再需要别人一遍遍告诉你道理，也不需要给你更多美好的期待让你自我鼓励，你学会了务实，你开始埋头经营自己的生活。

那请你也理解，也有新的年轻人，度过你曾经的年纪和阶段，他们需要这些道理。

如果你不需要，如果你觉得鸡汤无用，只能说你不适合它，你不再是它的目标读者，但不能因为你的不需要，就断定鸡汤有毒。

很多嫌弃鸡汤的人，就算告诉你方法，你也懒得去做。

第二种人有一个心理，就是觉得鸡汤里所说的话，都是假的。

比如明天会比今天更好，相信努力奋斗的意义，你要过属于自己的生活等等，他们不相信这样的道理。

因为有人做不到，所以他们不相信。

而更重要的是，这样的人都有一个心态，就是我不相信一个道理，那我就会全盘否定所有的道理，我自己做不到，所以我就全盘否定别人也做不到。

坦白讲，这样的人在社会里一直都是loser，因为只有你先相信了，才能去做，你只有心里怀有期待和希望，才能朝着这个方向去发展。

但如果你从内心里就排斥这样的信念，哪怕给了你方法论，你都懒得去做。

因为你觉得哪怕是做了我无法做到，索性不要开始，就埋头在自己的生活里，然后怨天尤人。

而且，你是在期待不劳而获，或者找到一种捷径让你快速成功。

这样的人太多自称是务实主义者，不相信任何虚无缥缈的论调，他们认为世界是现实又残酷的，没有任何美好可言。

但是，这种所谓的务实，实际上伴随着自负，看到有人有钱就是富二代，看到有人成功就是碰运气，看到有人过得好就是嫁得好。

这种人，更多的是将对自己的不满，强加于外界的身上，用以掩饰自己的自卑和无助。

但却从来没有想过，你之所以活成今天这样子，都怪自己。

网上曾经兴起一股反鸡汤风，各大微博微信都在转发，那些短句打着反鸡汤的名号快速地俘虏了人心。

我特意去搜索摘抄了几句，看看反鸡汤都说了些什么：

丑小鸭变成白天鹅，并不是它有多努力，而是它的父母就是白天鹅。

努力不一定会成功，但不努力一定会舒服。

比你优秀的人都还在努力，那你努力有什么用。

你全力做到的最好，可能还不如别人随便搞搞。

假如生活欺骗了你，不要悲伤不要心急，反正明天也一样。

又一天过去了，今天过得怎么样，梦想是不是更远了?

只要是石头，到哪里都不会发光。

……

很多人在看到后觉得太过瘾，甚至奉为真理，但是你仔细揣摩后才会明白，这样的句子，又有什么用?

知道努力不会成功，知道有人活得比自己好，知道自己是条咸鱼，知道世界就是这么不公平。然后呢?

放弃么?颓废么?满腹抱怨么?不努力了么?好像也不尽然。

如果把鸡汤和反鸡汤放在一起比较，鸡汤会告诉你一切美好的所向，期望你可以通过努力达到目标，而反鸡汤用自嘲和戏谑告诉你赤裸裸的现实，为你揭开这些话所谓世界的真相。

很多人诟病鸡汤是因为它用唯一的标准来限定了这个世界，并且夸大了世界的美好和未来的确定性，但反鸡汤不也是如此地站在对立面吗?

对不起，相比之下，我还是更愿意站在鸡汤这边，我没办法整天做一个负能量的人，我宁愿相信通过自己的努力去改变生活，努力让自己变得更好，也不愿意还没有努力就认定自己是条咸鱼，永远不能翻身。

我不理解的是，多让读者知道世界向善的一面有什么不好，非要让大家都充满了负能量，就是好的言论?

你可知道，有多少人哪怕最后没有实现自己的梦想，也是靠着这份美好撑着走完这一生的?

如果某天，有人抨击鸡汤有毒，我更希望你用自己的经历和事实，告诉我它哪里说的是错的，哪里有问题，而不是自己还没做，就一棒子打死，那只会让我觉得你很怂，且嘴贱。

说白了，鸡汤只是撩拨你的G点，想要高潮，靠你自己啊!

你不认可，你不理解，你不明白，你不需要，你可以说鸡汤对你无用，因为你长大了，能自己独挡这个风雨交加的世界。

但千万别说，鸡汤有毒，我们不背这个锅。

人类和动物真的能够滋生出不一般的感情吗?你们相信人象是有情谊的吗？我相信是有的。下面是小编收集的2017中考热点素材：泰国小象救人，希望对你们有用!

据英国《每日邮报》10月16日报道，近日，网络上流传一段大象幼崽勇救工作人员的视频，人象情谊感动了数十万名网友。

在视频中，泰国清迈大象自然公园的员工德里克•汤姆森(Darrick Thomson)在河水中大声呼喊，岸边的小母象卡姆(Kham)听到呼救声后，立即渡过湍急河流。

小母象卡姆用身躯和象鼻为德里克围起安全区域，协助他缓缓移动上岸。在这个过程中，德里克抱住卡姆的腿，冲着镜头幸福地微笑。

据悉，卡姆是德里克2015年从旅游业拯救出来的19头大象之一，他们朝夕相处，逐渐培养出深厚的感情。其实，德里克这次是在假装溺水，以此来测试卡姆的反应。德里克表示，只要人类善待动物，就会得到它们爱的回报。

纵观古今，凡是伟人或仁人志士无不是以教养立身，以教养做人的。在历史的长河中，这个高贵的品质撑着他们光辉的身影恒久伫立，而教养也是他们留给后世的那颗唯一的深海中的遗珠。

在几千年前的战国时代，曾有一位贤者在黄土滚滚中周游六国。那是孟子在为了自己的事业与理想而迈步。他的教养体现在他从不阿谀奉承趋炎附势，也不会放纵无术玩世不恭。这是他的教养，教养是自重自爱，正是这份高贵的教养使他在三十多年的奔波游说中练就出自己浩然的`气度，使他在诸子百家的时代里独树一帜。孟子被尊为亚圣是因为他的独身于天地之间的浩然之气，更是因为它的自尊自爱的教养。

民国时期，西方列强纷纷进入中国，榨取着中国人的血液。那是中华民族最黑暗的时代，中国人陷入了麻木与愚昧，这是中华民族最危险的时刻，似乎没有人站出来了英雄仿佛都被湮没在人潮中。这时一个文人站出来了，不仅是站出来还用他的文字来拯救国家与国民，他就是鲁迅，面对敌人他以笔代刀，每篇文章都像最尖锐的锋刃刺入敌人的胸膛。是他的勇敢，他的家国情怀促使他这样做;但在这勇敢与情怀背后是他的教养，他的教养是责任与抱负。我从他的文章中看到的不光是大义与民族精神，更是自身责任所化成的教养。不仅是鲁迅在乱世中这样做，范仲淹在和平繁荣的宋王朝中也曾发出：“为先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的壮语。他如此说，是因为他的教养，他的责任与抱负。

我也认为，在挫折面前不言放弃，淡然面对也是教养。“以不测视无事，则勿忘而不安稳。”这是明朝吕坤说的，我在渐渐参悟其中的道理。这其中表达的并不是与世隔绝，身处悲观。而是从容应对又努力奋斗。李白曾经入仕途又被排挤出朝野在挫折和不完美面前，他继续前行;在自己不完美的人生中，绽放出自己的光彩，让后世看到一朵盛放的青莲。而他的一切也源于他心中不轻言放弃，面对挫折从容应对的教养。

教养究竟是什么?历史用时间和功绩给出了答案，但我们今天是否还在坚持并完善自己的教养呢?我觉得教养不应该只留在深海里当做遗珠，更应成为我们最该具有的品质。

爱国和读书中考中常见的话题，下面小编为大家带来了关于爱国和读书的名言，供大家参考。

1. 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

2. 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

3. 旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

4. 书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

5. 读书百遍，其义自见。——《三国志》

6. 奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明

7. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

8. 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

9. 韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若

10. 饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东

11. 读书也像开矿一样“沙里淘金”.——赵树理

12. 读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家

13. 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶.血。 —— 鲁迅

14. 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 —— 居里夫人

15. 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德

16. 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 巴甫洛夫

17. 夜视太白收光芒，报国欲死无战场! —— 陆游

18. 一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。 ——冰心，作家

19. 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游

20. 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦

21. 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达

22. 祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅

23. 为中华崛起而读书。 ——周恩来

24. 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 ——徐特立

25. 天下兴亡，匹夫有责。 ——(清)顾炎武

26. 谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。 ——(俄)别林斯基

27. 为祖国而死，那是最美的命运啊! ——(法)大仲马

28. 爱祖国高于一切。 ——(波兰)肖邦

29. 人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。 ——(法)拿破仑

30. 爱国是文明人的首要美德。 ——(法)拿破仑

31. 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢.热爱.祝福我的祖国。——《匈)裴多菲

32. 热爱祖国，这是一种最纯洁.最敏锐.最高尚.最强烈.最温柔.最无情.最温存.最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人……——(前苏朕)苏霍姆林斯基

33. 爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。——福泽谕吉，日本思想家

34. 常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁

35. 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来

36. 风声.雨声.读书声.声声入耳。家事.国事.天下事.事事关心。——顾宪成，明朝政治家

37. 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

38. 国耻未雪，何由成名? —— 李白

39. 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌

40. 活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。 —— 谢觉哉

41. 书籍是最有耐心.最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。——赫尔岑

42. 书——这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑

43. 书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式，对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里

44. 书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的出国留学网知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。——凯勒

45. 一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗

46. 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果

47. 书籍是前人的经验。——拉布雷

48. 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基

49. 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

50. 书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。——西塞罗

51. 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光

52. 国耻未雪，何由成名? —— 李白

53. 书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。——都德

54. 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

55. 书籍是造就灵魂的工具。——雨果