负负得正解析精彩20篇

审题是深刻立意的前提，从现实出发是解决问题的根本。材料中说：“父亲总在高速路上开车时接电话，警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚” 可知父亲违反交通规则，存在安全隐患，可能害己害人，但家人屡劝不改，正反映现实生活中，一些人法律意识淡薄、知法犯法、投机心理浓厚。如果给老陈写信，可以写开车打手机影响自身和他人安全，安全无小事，行车安全、食品安全、住房安全等等都是小处出错，最后形成大祸。也可以深层次分析一个人法律意识淡薄、知法犯法的危害性。如果任其发展，小时偷针，长大偷金，势必形成更大的错误。而知法犯法的行为出现蝴蝶效应，势必会引发社会秩序的混乱，一旦酿成无法挽回的事态，悔之晚矣。

若站在给小陈写信的角度，似乎可以从肯定或否定的角度表示看法并列举理由。但实际上对小陈做法的肯定与否定可见立意之高下。肯定小陈的思想境界要高于否定小陈的思想境界。当传统遭遇现代，当人情PK法制，我们将何去何从。孔子三季人的故事，告诉我们，情大于公理，情大于法。我们不是被某些外国人嗤笑“人情大国”而心怀不满吗?但我们不是都渴望真正进入社会主义法治国家吗?为什么，遇到小陈举报老陈，我们就一定要纠结举报人的身份——被告的女儿，而不想想“内举不避亲，外举不避仇”的祁黄羊，而不想想开车打手机对当事人和他人可能造成的危害。难道真的非在血的教训前痛哭流涕才甘心吗?女大学生的“迫于无奈”饱含多少辛酸，“出于生命安全的考虑”又是多么深谋远虑。“父母之爱子，则为之计深远”。那么作为儿女，又岂能因为父亲的身份，所谓的“孝心”而放弃真正的孝道。国人对子女的溺爱与国人对亲人毫无原则的迁就是国家发展的强大敌人。女大学生小陈用她的行为，明白无误的告诉我们当法制遭遇人情，我们应该实行法治。

中共中央政治局10月13日下午就我国历史上的国家治理进行第十八次集体学习。习近平在主持学习时发表了讲话。他在讲话中提到，我国古代主张民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏，为政以德、正己修身，居安思危、改易更化，等等，这些都能给人们以重要启示。

习近平为何会提出这些“名言警句”，这些古代国家治理思想的相关典故是什么，对今天治党治国有什么启示，编辑给您一一解释。

民惟邦本

【释义】百姓是国家的根本。

【出处】《尚书·五子之歌》：皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。

【引申】民惟邦本，有时也作“民为邦本”，这一思想反映了统治者与被统治者的相互依存关系。《夏书》的佚文有“后非众无与守邦”的说法。孔子说：“民以君为心，君以民为本”,“心以体全，亦以体伤。君以民存，亦以民亡”(《礼记·缁衣》)。荀子说：“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟，水则覆舟”(《荀子·哀公》)。孟子则说“民为贵,社稷次之,君为轻”的“民贵君轻”说。《春秋谷梁传》则说“民者，君之本也”。西汉的贾谊具体地指出“国以民为安危，君以民为威侮”(《新书·大政》)。唐太宗李世民则总结出“为君之道，必须先存百姓”(《贞观政要·君道》)的道理。

【启示】2014年9月21日，习近平在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上发表重要讲话强调，在中国社会主义制度下，有事好商量，众人的事情由众人商量，找到全社会意愿和要求的最大公约数，是人民民主的真谛。他还说，“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。”一个政党，一个政权，其前途命运最终取决于人心向背。

政得其民

【释义】治理国家要得到人民的认可。

【出处】《孟子·离娄上》：“得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。”

【引申】《管子·牧民》中说：“政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心。”《孟子·离娄上》说：“桀纣之失天下者，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。”《孟子·尽心上》记载，孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”

【启示】今年10月8日，习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上也讲话指出，“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”让群众满意是我们党做好一切工作的价值取向和根本标准，群众意见是一把最好的尺子。

礼法合治

【释义】治理国家要将教化与法律相结合。

【出处】综合

【引申】这是中国古代儒家关于德教与刑政关系的主张。《尚书·康诰》中首次提出了“明德慎罚”的思想。春秋时孔子提出：“道之以政,齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”(《论语·为政》)荀子发展了儒家关于德政的思想，提出礼法并施的观点，在战国时即体现为“礼下庶人”、“刑上大夫”。

【启示】习近平今年9月5日在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会上讲话，就曾引用韩非子“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”，强调依法治国的重要性。他在中央政法工作会议上也提及“理国要道，在于公平正直”，指出促进社会公平正义是政法工作的核心价值追求。

德主刑辅

【释义】治理国家要以德政为主，刑杀为辅。

【出处】综合

【引申】西汉董仲舒在儒家关于礼、法的思想基础上与阴阳学说、“天人感应”的思想相结合，提出了系统的完整的“阳德阴刑”的德主刑辅论，指出“阳为德，阴为刑;刑主杀而德主生……以此见天之任德不任刑也。”

【启示】2014年5月4日，习近平考察北京大学，在师生座谈会上发表重要指出，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。习近平说，核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。

为政之要莫先于得人

【释义】治理国家的首要是得到人才。

【出处】《贞观政要》：为政之要，惟在得人，用非其人，必难致治。

《资治通鉴》：为治之要，莫先于用人，而知人之道，圣贤所能也。

【引申】这是我国古代关于治国和人才关系的思想。《墨子·尚贤》中说：“尚贤者，政之本也。”明太祖朱元璋说：“构大厦者，必资于众工;治天下者，必赖于群才。” 清代康熙皇帝则直白地说：“政治之道，首重人才。”

【启示】2009年3月30日，时任国家副主席习近平出席全国培养选拔年轻干部工作座谈会并发表讲话，指出要形成有利于优秀年轻干部脱颖而出的选拔机制，使领导班子和干部队伍形成合理结构，始终充满生机与活力。2013年6月，习近平在全国组织会议上讲话，强调培养选拔年轻干部，事关党的事业薪火相传，事关国家长治久安。

治国先治吏

【释义】治理国家首先要管好官吏。

【出处】综合

【引申】《韩非子·有度》中说：当今之时，能去私曲，就公法者，则民安国治。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》中记载：“至於吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。”

【启示】建国后毛主席说过：“我建议重读一下《资治通鉴》。治国就是治吏。礼义廉耻，国之四维。四维不张，国之不国。如果一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也是这样。”习近平在《在全国组织工作会议上的讲话》一文中也说：“党要管党，首先是管好干部;从严治党，关键是从严治吏。要把从严管理干部贯彻落实到干部队伍建设全过程。要坚持从严教育、从严管理、从严监督，让每一个干部都深刻懂得，当干部就必须付出更多辛劳、接受更严格的约束。”

为政以德

【释义】以道德原则治理国家。

【出处】《论语·为政》：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

《礼记·大学》：欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。

【引申】“为政以德”与前面提及的政得其民、礼法合治、德主刑辅等共同构成儒家德治论的主张。“正己修身”则是儒家强调从自身修养出发端正言行。《礼记·中庸》中说：“正己而不求於人，则无怨。”《论语·子路》中说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。唐代魏征在《谏太宗十思疏》中也提到：“惧谗邪，则思正身以黜恶。”

【启示】2014年10月8日，习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话，引用“不矜细行，终累大德”的古语指出，各级干部要从我做起、从小事做起，带头坚守正道、弘扬正气，努力营造良好从政环境。习近平要求，各级领导班子成员特别是主要负责同志，以向我看齐的姿态听意见、摆问题、管自身、抓督查，发挥示范作用。

正己修身

【释义】端正言行，修养身心。

【出处】《礼记·大学》：欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。

【引申】“正己修身”是儒家关于自我修养的重要思想。《礼记· 中庸》中说：“正己而不求於人，则无怨。”《论语·子路》中说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。唐代魏征在《谏太宗十思疏》中也提到：“惧谗邪，则思正身以黜恶。”

【启示】2013年3月19日，习近平在接受金砖国家媒体联合采访时说：“干部有了丰富的基层经历，就能更好树立群众观点，知道国情，知道人民需要什么，在实践中不断积累各方面经验和专业知识，增强工作能力和才干。这是做好工作的基本条件。”2013年6月28日至29日，习近平在全国组织工作会议再次提出“早熟的果子长不大，拔苗助长易夭折”， “年轻干部多‘墩墩苗’没有什么坏处，把基础扎实了，后面的路才能走的更稳更远。”

居安思危

【释义】处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。

【出处】《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”

【引申】唐代魏征《谏太宗十思疏》中说：“人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”

【启示】今年10月8日习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上说，党的执政地位和领导地位并不是自然而然就能长期保持下去的，不管党、不抓党就有可能出问题甚至出大问题，结果不只是党的事业不能成功，还有亡党亡国的危险。他强调，要从严治党，做到“为之于未有，治之于未乱”，使我们党永远立于不败之地。

改易更化

【释义】改变革新。

【出处】《汉书·礼乐志》：“为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”

【引申】董仲舒在《对贤良策》中说：“汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。”居安思危，强调忧患意识与长远考虑，而解决问题的方法，就是“改易更化”。

【启示】最新出版的《十八大以来重要文献选编》中，首次发表了习近平总书记《关于坚持和发展中国特色社会主义的几个问题》一文，其中提到：“解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义活的灵魂，是我们适应新形势、认识新事物、完成新任务的根本思想武器。”

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面小编带来的是同仇敌忾词语解析，希望对你有帮助。

同仇敌忾是一个汉语成语，拼音是tóng chóu dí kài。意思是抱着无比仇恨和愤怒一致地对付敌人。

解释

同仇：一起对敌；敌：对抗，抵拒；忾：愤怒。意思是抱着无比仇恨和愤怒一致地对付敌人。

典故

【出处】： 《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”鲁迅《且介亭杂文二集·五论“文人相轻”—明术》：“因为读者大众的对于某一作者，是未必和“批评”或“批判”者同仇敌忾的。”

【成语故事】：东周春秋时期，有一首流传于军中的歌谣，表现了士兵们 慷慨从军；同心对敌的乐观精神和保卫祖国的英雄气概。这首歌谣 分为三节，可以反复咏唱。其中第一节是这样的：”谁说没有衣服?我 的战袍就是你的。国王兴兵打仗，快把刀枪修好。我与你8888888同对付仇敌。” “同仇”这个词就来源于上面的歌谣。

公元前623年，卫国的宁俞出使鲁国，鲁文王设宴招待。席间，文王让乐工演唱《湛露》和《彤弓》，宁俞一听就知道。这是周天子对诸侯恩赐、褒奖时的宴乐。为此，他在席间不作任何答谢之辞。 文王对宁俞在席间表示沉默不理解。宴饮完毕后，命人私下询 问他是什么原因。宁俞回答说：“当年诸侯以周天子对敌人的愤恨为 同恨，所以为天子献上战功。天子为了酬谢诸侯，在酒宴中赐彤弓， 赋《湛露》，这是应该的。但如今我们卫国来到鲁国表示友好，大王学 天子赐诸侯的礼节，也命乐工演唱《湛露》和《彤弓》。在这种情况下， 我只好沉默不言了。” “敌忾”这个词就来源宁俞说的话。

用法

作谓语、定语、分句；指共同作战。

造句：

1) 看到大家如此地同仇敌忾，他边喊着口号，边流下泪来。

2) 在战场上大家要齐心协力.同仇敌忾的对付敌人。

3) 国人同仇敌忾,打败了日寇的侵略。

4) 狼牙山五壮士同仇敌忾的打击日本鬼子。

5) 将士们热血滔滔、同仇敌忾，这场战争必胜无疑。

6) 因为国人同仇敌忾,所以能打败日寇的侵略。

7) 面对敌人我们要团结一致同仇敌忾!

8) 全中国人民同仇敌忾,万众一心,誓将一切侵略者消灭干净。

9) 大家同仇敌忾得责斥着落网的小偷。

10) 军民团结一致，同仇敌忾打击入侵者。

11) 凝聚国人同仇敌忾所起的巨大作用来说，还是就其对后来的重大影响来说，都是卓着的。

12) 解放军同仇敌忾得打击着日寇，英勇极了！

13) 知道对方公司如此不讲理后，同仁无不同仇敌忾，发誓一定要用业绩打垮对方。

14) 如今大敌当前，全国同胞要同仇敌忾，奋战到底。

15) 面对共同的敌人我们要同仇敌忾，斗争到底。

16) 战士们同仇敌忾,临危不惧，勇往直前，争取最后的胜利。

17) 可以理解，伊拉克人正觉醒起来，并同仇敌忾。

18) 七七”事变后,全国人民同仇敌忾,奋起抵抗日本侵略者。

19) 全校师生同仇敌忾,强烈要求司法机关严惩偷盗学生钱物的嫌疑人。

20) 能打赢这场战争，是因为全体军民们同仇敌忾，形成一股强大的力量。

21) 通知：霜降将至，全城皆兵，同仇敌忾，一起御强敌，保暖防寒，谨记在心，短信一条，祝福满满，联系间断，友情不断。祝平安幸福！

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面小编带来的是对答如流词语解析，希望对你有帮助。

词语意思：形容回答问话像流水一样快。形容口才好，反应快。

词汇含义

对答如流，表示回答问话像流水一样快。形容口才好，反应快。

【语法】：主谓式；作谓语；含褒义

【近义词】：滔滔不绝、巧舌如簧、伶牙俐齿、出口成章、口若悬河

【反义词】：才疏口拙、笨嘴拙舌、支支吾吾、张口结舌

史料记载

《北史·李孝伯传》：“风容闲雅，应答如流。”

《三国演义》第七十二回杨修之死：“操每以军国之事问植，植对答如流。”

《三国演义》第四十三回，众人见孔明～，尽皆失色。

《三侠五义》第七回：包公见他（公孙策）举止端详，言语明晰，又问了一些书籍典故；见他对答如流，学问渊博，竟是个不得第的才子。包公大喜。

造句：

1、对老师提出的问题，他对答如流。

2、轮到面试时，李三出人意料地对所有问题对答如流。

3、不论老师提出什么问题，他总能对答如流。

4、小刚平时学习成绩很好，课堂上老师提问，他总是对答如流。

5、这个学生对老师的提问，总是对答如流。

6、辩论会上辩手们妙语连珠，对答如流。

7、宴会上妙语连珠对答如流。

8、辩论双方对答如流，难分胜负。

9、小燕对老师提出的问题对答如流。

10、面试时，他对答如流，画地成图，主考官十分满意，当场决定录用他。

11、他对答如流的态度是那么的胸有成竹，那十拿九稳的神情，真是让我无地自容，暗暗发窘。

12、在知识竞赛会上，他不假思索，对答如流。

13、面对老师的提问，他对答如流。

14、在论文答辩会上，对于每个评委老师提出的各种问题，他都能对答如流。

15、辩论赛前夕，小刚时常通宵达旦，字斟句酌地整理发言材料，总是那么专心致志，他知道这样正方就可以对答如流，不至于理屈词穷。

西城这次显然也响应了2015年高考考纲中的“能写实用型文章”的号召，写起了辩论稿。对于高三的学生来说，写出辩论的内容来绝对不成问题，但是辩论稿的格式和要求就不见得每个同学都熟悉了，如果学校之前的复习没有涉及辩论稿、倡议书、书信、解说词、申请等实用型文体的格式，那估计孩子们要紧张了，会直接影响到后面大作文的稳定发挥。

就辩论词来说，格式不固定，但主要包括提出己方观点;对观点进行阐释;对观点进行论证，最好有理有据，逻辑清晰;结论。

科教兴国、大国工匠，都是科技的演绎与变化，同样，电影也是一种给人类提供精神食粮的科技产品。国家强调提升科技创新能力，近些年来，科技与人类生活的话题，一直是高考作文的重点。

这道题来自于4月份《速度与激情8》热映带来的思考。作为一名高中生，懂得关注身边事件，然后进行分析探讨，这是社会责任感的一种，更是一种思考人生的方式。细看材料，有的系列续拍给观众带来愉悦，也有的乏善可陈;有的在开拍之初，就有长远的打算，也有的类型雷同。这就势必引起我们的思考：比如续拍电影的前因后果，续拍的受众人群，续拍对于电影行业的影响等。

写好这道作文题，重在对材料的深入分析和思考，我们可从以下方面进行构思： 一、守旧与创新。沿用熟悉的人物，确实能够吸引老观众，但是电影是需要发展的，选材需要多样化，贴近时代。二、情感与理性。一部深入人心的电影，其中的角色感动着很多人，当续集上映，是带着过往的情怀去追，还是理性地思考?三、欣赏与批评。对每一部电影，我们要懂得客观公正地面对，深思反省，看到时代发展对它的影响。

2015年安徽高考作文仍旧沿用材料作文的命题方式，并保持了一贯的思辨风格，难度适中，寓意丰富，为学生提供了多维开放的写作角度，有利于学生展示自己的思维水平、知识积累和写作才华。

首先，从材料的内容来看。材料谈的是利用“扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀”的科技活动，材料的第一段连用“领略科技”“尖端科技”“中科院”“科普活动”“科技人员”等带有“科技”的词语反复加以强调，因此同学们可以从“科技带来的改变”这一角度来立意，最切题的是“科技带来认知的改变”。同时，同学们要注意第一段中“亲手操作”四个字，从这里我们可以得出“实践出真知”这一立意。材料最后一句也不应忽视，蝴蝶的美丽有两个条件，一是外在光线，二是内在的奇妙结构，这启示我们“外因和内因同样重要”。

其次，从材料蕴含的哲理来看。我们在常态下，用眼睛观察的结果，和在扫描式电子显微镜下观察的结果不一样，其原因在我们我们改变了观察方法和观察角度。因此，从哲理角度立意，可以谈“角度的变化，方法的变化往往会带来结果的变化”。

另外，从材料的社会隐喻来看。蝴蝶翅膀的美丽是虚幻的假象，没有颜色，凹凸不平才蝴蝶翅膀的真相。在现实生活存在各种各样的假象，需要我们用心去辨别。因此，立意也可以从“假象和真相”的角度去思考，例如“莫被美丽的假象所迷惑”“了解真相比迷醉假象重要”等。

材料作文的立意是丰富的，只要同学们写作时紧扣所给的材料，从材料中有所发悟，并能自圆其说，同样可以写出精彩的作文。

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中华文化博大精深、源远流长，词语更是多不胜数。下面小编带来的是风气词语解析，希望对你有帮助。

1.风尚习气，社会上或某个集体中流行的爱好或习惯 2.风度。一个表现自己的行为或风度 有产阶级的教育和社会风气

基本释义

风尚习气，社会上或某个集体中流行的爱好或习惯

风度。一个表现自己的行为或风度

引证解释

指空气和由空气流动而生的风。

《文选·宋玉》：“其所托者然，则风气殊焉。” 吕向 注：“虽同托户穴，其於清浊亦殊矣。”

北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“西四十里有 风山 ，上有穴如轮，风气萧瑟，习常不止。”

明 高启 《送顾倅序》：“士之仕於外者，咸乐居之；以其风气清美，有山川台榭之胜，鱼稻茶笋之饶。”

康有为 《大同书》辛部第七章：“但窟居者多在山谷之幽，风气不通，故於卫生不宜，太平极乐则居山顶，风气四通，故於养生最益也。”

气候。

《尚书序》：“言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。”

《汉书·西域传上·安息国》：“﹝ 安息国 ﹞土地风气，物类所有，民俗与 乌弋 、 罽宾同 。”

宋 洪巽 《旸谷漫录》：“﹝ 周俊叔 ﹞得十二时竹一根於某州，植之家庭，非土地所生，风气所宜也，久不笋。及笋矣，又多憔悴不茂。”

《元典章·户部十二·和买》：“古人立法取赋，必因其土地所生，风气所宜以为之也。”

出处

（1）《魏书·李琰之传》：“ 琰之 虽以儒素为业，而语人言，吾家世将种，自云犹有 关 西风气。”

（2）宋 苏辙 《奉使契丹·燕山》诗：“居民异风气，自古习耕战。”

（3）清 袁一相《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“昭信（袁荣）而后，或隐或显，迄五世祖（袁锦）韩城广文，则风气渐开。”

（4）夏衍 《秋瑾传》第二幕：“我从 北京 到了 上海 就觉得风气有点儿不一样。”

（5）宋 陈亮 《量度权衡策》：“当是时，风气未开，人物尚朴，观象之妙，盖不必推数而后知也。”

（6）元 刘因《隐仙谷》诗：“山川含太古，风气如未开。”

（7）徐迟 《哥德巴赫猜想·祁连山下》：“他还说，应该让 桂林 来开风气之先。它本身是一个画廊城。”

地方差异

风气是一个地方的文化内涵，人文素养，各方面性情的一种无形的体现。而每个地方都有自己的特征，自然风气都是不一样的。

这就正如每个地方都有它的风俗，而风俗都是不相同的，可能在大体上都有着相同的一面，但细分还是有很多差异的。这就正如那句俗语说的“世界上没有哪两片叶子是一样的。”

造句：

1、改善社会风气要从教育入手。

2、现在有一种风气不好,就是喜欢听小道消息,并且不加思索的传播这些消息,以致往往以讹传讹,无事生非。

3、没有群众的努力,没有水滴石穿的毅力,新风气是不能形成的。

4、没有大众努力，没有水滴石穿的功夫，新的风气和作风是树不起来的。

5、尤其是贞元以后，社会风气更加奢侈，纸醉金迷。

6、人事方面，也为重庆开了极大的风气：各界的人物，应有尽有，是龙是虎，都在这里活动着。

7、对于社会上有些不好的风气,我们的报纸不能听之任之,更不能随波逐流,而要善加引导,加强正面的教育。

8、这种请客送礼的风气,你们不应熟视无睹,听之任之。

9、在生活中与人交往要是非分明,不可习焉不察,与不良风气同流合污。

10、假如每个人都能严格要求自己，做到见贤思齐，那么就会形成良好的社会风气。

11、社会不良风气已经根本扭转了。

12、官员出行是结驷连骑,还是轻衣简行,反映了一种社会风气。

13、文人的刀健吠是笔墨，对此不良风气理应口诛笔伐，同声谴责。

14、薛涛虽然出身卑下,却有林下风气,所以她的诗词受到人们的喜爱。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面是小编带来的是光明磊落词语解析，希望对您有帮助。

【成语】： 光明磊落

【拼音】： guāng míng lěi luò

【解释】： 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

【出处】： 《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”

【举例造句】： 公子光明磊落，为天人所钦瞩。清·蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》

【拼音代码】： gmll

【近义词】： 襟怀坦白、光明正大

【反义词】： 居心叵测

【歇后语】： 水晶石盖房子

【灯谜】： 陨石雨

【用法】： 作谓语、定语、状语；指人很正直

【英文】： straightforward

造句：

(1) 周总理一生光明磊落，无私无畏。

(2) 我们做人要光明磊落，不该乘人之危。

(3) 人应该光明磊落，不要在背后搬弄是非。

(4) 共产党员就是要大公无私,光明磊落,为大多数人谋利益。

(5) 王教授一生光明磊落、冰清玉洁，深受师生们的爱戴。

(6) 他干嘛不能老是纯洁无邪、光明磊落地爱她呢？

(7) 他一生做事光明磊落，深受众人敬仰。

(8) 我们做人应该光明磊落,爱憎分明。

(9) 我光明磊落,他说什么我也不介意。

(10) 做人要光明磊落,不要搞阴谋诡计。

(11) 爷爷的一生光明磊落。

(12) 我不用隐瞒任何事，我光明磊落。

(13) 他是一个光明磊落的人，不会答应你做这种见不得人的勾当。

(14) 为人要光明磊落，不能做一丝亏心事。

(15) 忠诚老实、光明磊落的人也应该获得荣誉，受到尊敬。

(16) 在这事情上，他的行为是非常光明磊落的。

(17) 像他这样背后中伤别人，一点都不光明磊落。

(18) 我们做人要光明磊落，不要搞阴谋诡计。

(19) 在这些英雄身上,我们能体会到他们特有的光明磊落,浩然之气。

(20) 我希望这会是一场光明磊落的竞选。

(21) 做个光明磊落的人，既不居功自傲，也绝不文过饰非。

(22) 此人具有强烈的正义感,做事光明磊落。

(23) 做人要光明磊落，最不可学那些笑里藏刀的人。

(24) 选手们竞争，要光明磊落，不可暗耍手段。

(25) 除非是做事不光明磊落，否则怎么会怕别人閒言閒语？

(26) 胸怀坦白，光明磊落是一个人的高贵品质。

(27) 她一生襟怀坦白,光明磊落,人们十分尊敬她。

(28) 你在此地所为,虽是光明磊落,惜老怜贫,但终于免不了别人以盗匪目之。

(29) 我处事光明磊落，为所当为，无惧瓜田李下之嫌。

(30) 与其偷偷摸摸，不如把事情摊开明讲，更显得光明磊落。

立谈之间 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。

流光易逝 形容时间过得极快。

流年似水 流年：光阴。形容时间一去不复返。

年深日久 形容时间久远。

骐骥过隙 形容时间过得飞快。

稍纵即逝 纵：放;逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

日月如梭 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

似水流年 流年：光阴。形容时间一去不复返。

跳丸日月 跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。

天长地久 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。

偷安旦夕 偷安：苟且求安;旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

一刻千金 一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。

光阴如箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

间不容砺 谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。

间不容瞚 谓眨眼的时间都没有。形容时间的短促。

千金一刻 形容时间非常宝贵。

日不移影 日影没有移动。形容时间极短。

三头两日 三二天。形容时间相隔很近。

少纵即逝 纵：放;逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

亡不旋踵 谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。

扬眉瞬目 ①犹横眉怒目。②一举眉，一转眼。形容时间极短。③倾心注目。④沾沾自喜貌。

窗间过马 〖解释〗形容时间过得很快。

间不容瞬 〖解释〗指眨眼的时间都没有。形容时间短促。

日长似岁 〖解释〗一天像一年一样长。形容时间过得太慢。

喘息之间 喘一口气的功夫。比喻时间短。

咄嗟便办 咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。

咄嗟立办 咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。

人命危浅 浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

人生如朝露 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

偷安旦夕 偷安：苟且求安;旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

五日京兆 京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

桑荫不徙 亦作“桑荫未移”。语本《战国策·赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。

朝种暮获 ①比喻收益迅速。②比喻时间短促。

间不容瞬 〖解释〗指眨眼的时间都没有。形容时间短促。

流光瞬息 形容时间极短

白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳;隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

俯仰之间 一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。

光阴似箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

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今年作文不讲难易，只讲“适合”?卓越教育初中产品语文负责人傅思华老师表示，今年题目保持稳定，本作文的“稳”，主要体现在三个方面——

第一，题目设置的基本形式与往年相似，题型稳定。

2016年广州的中考作文题延续往年的形式，配大阅读式的作文题，通过阅读龙应台的《独立宣言》，采用“以‘适合’为题目，写一篇文章”的标题作文形式命题。同时，文章标题的设定形式也延续了一个词(词组)的特征。

第二，题目的要求与往年一致，要求稳定。

卓越教育初中产品语文负责人傅思华老师分析，近年来，广州中考作文题的命题往往是从具象入手，即以一个具体的动作或状态(状况)作为题目，如“其乐融融”、“奖励自己”、“改变一点点”、“迟了一分钟”、“出错”，都是一个具体的动作或因某些行为带来的一个具体的结果。

2015年的“广州风格”却是一个抽象的概念，考生要完成对这个题目的理解与写作，必须经过从抽象(理解抽象的“风格”概念)——到具象(记叙、描写具体广州的人与事)——再到抽象(提炼抽象的“风格”)这样一个复杂的思维过程。

同样“适合”也是一个抽象的概念，“适合”即适宜，符合。适合不是要你止步不前、安于现状，而是要让你找到更加适合自己的生存方式，让自己更加幸福、更加优秀。“适合”这个作文题目具有思辨性，因为好的不等于适合。只有适合，才是最好的。人生最难的是人认识自己，要重视自己、发展自己，以体现自己的人生观、价值观。

人生总要经历一些重要阶段，每一个阶段仿佛站在人生的十字路口，面对着无数选择，选择就是找一个“适合”自己的位置。人生，就是寻找适合自己的东西的过程

怎么写好“适合”这一作文题目?卓越教育初中产品语文负责人傅思华老师认为，我们要聚焦于自己的生活实际，例如在学习过程中如何找到“适合”自己的学习方法;在人际关系中如何用“适合”的方式进行沟通交流;在成长的道路上“适合”自己成长的方式又应该是什么呢?留个适合自己的发型，穿件适合自己的衣服，走条适合自己的道路。

在社会上，每个人都有自己的风格个性，有大量优秀的经验与沉淀，但在茫茫人海中，如何寻找到“适合”自己的位置与价值是人生一大命题。

在作文立意中，我们可以选择寻找适合自己的知识。身处知识大爆炸的时代，社会需要专业化。韩愈说：“闻道有先后，术业有专攻。”有时，需要很多次尝试才能找到最适合自己的。古人云：“朝闻道，夕死可矣。”可见寻找之难。

寻找适合自己的朋友。学习上是这样，生活也是这样。时间长了，难免寂寞。高山流水，知音是谁?这是每个人都会思考的问题。

寻找适合自己的表达。回报父母，回报社会，都需要合适的表达方式。

泰戈尔说：“鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。”最适合鸟的是身轻体健。

这个作文题目给语文水平高、综合能力强的考生以很大的发挥空间，卓越教育初中产品语文负责人傅思华老师分析，因为要准确地、甚至深刻地表现 “适合”，不仅需要考生最基本的感知生活与表现生活的能力，更具备以小见大、由具体到抽象、由个别到一般等一系列逻辑分析能力、综合概括能力，这个题目引导初中语文教学要关注思维能力的培养，尤其是作文教学，对学生思辨能力的培养更不可或缺。语言是思维的外现，写作这一书面语言的表达形式更是思维能力的综合展示，通过写作教学提升学生的思维水平既是可能达成的要求，也是必须付诸实践的努力。

第三，题目贴近考生生活，命题风格稳定。

让考生在考场上有话可说，体现在作文题上便是贴近考生生活，让考生能够在考场上通过对自己生活的回顾与思考，写真话，抒真情。

以生活化的命题，贴合学生实际，给学生提供了想象和思考的空间。语文学习要关注生活、关注社会;提倡朴实文风，加强文体意识，将哲理精神和人文理念的导向融于自然、生动、易于接受的命题中。本次作文题属于配大阅读材料的标题式的命题作文，作文题目巧妙地和大阅读内容相结合，简要的导语加上标题和要求。写作的内容有限制又有较大的自由，学生可以发挥空间较为广阔。导语和标题是对写作范围最大的限制，考生的审题立意全部在导语和标题规定的范围之内。

该题目秉承了多年来的广州市中考作文命题的一贯指导思想：不设审题障碍，要让学生有话可说、有请可抒，让学生能从日常生活中发现差距、发现不同，表达真正有个性的见解与感悟。今年的作文题目较好地避免了押题、猜题，增加了思维方法和思想深度的考查和区分，让平时关注生活、积极思考、深入探究的学生能够脱颖而出。反对华而不实、虚情假意、生搬硬套的文章。命题立意充分体现了激发学生结合生活实践真实自由表达自己的情感体验和观点态度的作文教学导向。

建议2017年的准初三学生在备考时多注意：

第一，多阅读富有知识性、生活性的科普文章以及一些针对社会热点、文化热点的论述类文章。增强学生的阅读兴趣，增加学生的阅读量以及提高学生的阅读速度。更重要的一点是能让学生培养阅读兴趣，从而彰显语文作为基础学科的工具性这一特征。同时要给予学生各种阅读方法指导，如浏览略读、深层阅读。也只有有了一定的阅读积累，才能更快更好地对文章进行深入理解。

第二，读写结合，让写作更丰富、更多元。

广州市两年的中考作文题目都是以配大阅读作文的形式出现的。阅读与写作是两种重要的语文素养与能力。两者及同等重要，也能相互促进，甚至互为因果。

以读促写。阅读，可以丰富写作的内容，阅读，帮助我们向优秀的作品学习，从模仿开始，打开写作的通道。

以写促读。因为要写作，所以要阅读。阅读帮助我们积累语言，积累思想，这些都是写作必背的要素;写作需要更丰富的内容，阅读才可以帮助我们充实“库存”。

●适用文体：书信体(议论文)

●考查点：法理与情感;社会秩序与亲情。

●立意角度：

(1)给小陈写信：为大义“灭”亲的好闺女点赞;用法律来维护亲情是爱不是害;爱亲之情诚可贵，所用之法待商榷。(不为亲者讳是法治精神的体现;批判地继承传统文化)

(2)给老陈写信：爱她，就要坚守法律底线;遵守法律，为孩子撑起一片爱的晴空;

(3)给警方写信：运用网络社交媒体传播正能量;自媒体时代更需重视隐私保护。

(4)给网民写信：客观看待网络事件;理性发声。

●难度系数：★★★☆☆

一、材料来源于2016年12月23日《光明日报》对于安徽合肥一家新华书店24小时营业模式的评论短文，经过修改，把时评型材料处理为没有明显主观评判的客观事实材料，把情感价值隐含在对事实现象的客观描述中。要求考生在材料给定的内容及含意的范围内，根据自己的感悟和联想，自主选好角度，选择立意，选择文体。

二、材料内容贴近考生实际，贴合时代脉搏。

其一，考生对材料中的“书店”“书”“顾客”“读者”等相关概念非常熟悉，这些关键词可以引导考生产生关于书店的功能、文化属性以及人们阅读意义等方面的感悟和联想。

其二，材料中关于各类“顾客”的内容，尤其是“夜读人”元素的加入，表现了人们对于知识、文化、文明的渴望，展示了书店不仅是人们汲取精神营养的场所，更是人们期盼的精神寄托所、心灵栖息地，由此可以引导考生思考阅读对于国家和社会的重要意义，思考书店的社会价值和象征意义，思考书店在当今社会中的文化传播、文化建设的责任担当问题。

其三，材料中工作人员“不驱赶任何人”的表述，表现了书店的人文态度和经营理念，由此可以引发对书店经营目的与人文关怀之间的关系问题、社会发展中人与人之间的关系问题的思考。

其四，材料中“经营模式”和“工作意义”这两个关键词，可以引导考生关注社会发展的问题，探讨创新、发展理念，思考书店等企业在新形势下的发展出路问题，思考关于经济发展与精神文化同步提升和共赢同享的关系问题。

三、材料立意多元，适合个性表达，能给考生提供充分的思考和写作空间。

其一，从书店角度立意。就其功能来讲，书店是展示民族文化、时代精神的场所，能够给人们的文化成长提供精神食粮，给社会的进步提供文化滋养;就其经营理念而言，其人文发展理念、创新理念、共享理念、公平理念，都符合时代精神;就书店的象征意义而言，它具有了精神寄托、心灵成长、文化滋养的文化空间的意义。

其二，从顾客、读者角度立意，可以联系给定材料，书写个人对精神食粮的需求与享受，或书店这样的文化环境对于自己成长的滋养价值意义，也可以紧扣书店文化环境谈人际关系问题等。

根据自己的感悟与联想，考生可以叙写书店这类文化空间助使心灵成长或提供精神栖息港湾的感人故事，也可以阐发由这一现实事件引发的理性思辨或问题探究。不管是文学类的小说、散文、戏剧、小品，还是实用类的议论文，都能对考生的感悟能力、联想能力、理解能力等方面进行综合考查，并且能较好地考查考生的发现能力、写作能力，考查考生的情感价值判断和语文素养。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面小编带来的是鬼斧神工词语解析，希望对你有帮助。

鬼斧神工，读音：guǐ fǔ shén gōng，汉语成语。释义：像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。不能形容自然景物。出处：《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”

基本信息

鬼斧神工不能形容自然景观

【读 音】guǐ fǔ shén gōng

【英 文】uncanny workmanship

【解 释】形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

【用 法】作主语、宾语。

【结 构】联合式

【近义词】神工鬼斧、巧夺天工

【反义词】粗制滥造

【同韵词】弹铗求通、掩耳盗锺、吾道将东、成竹在胸

【谜 语】阴间巧工匠

【歇后语】阎王老子做木匠[1]

成语出处

【典故】

梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对曰：“臣工人，何术之有！虽然，有一焉。臣将为鐻，未尝敢以耗气也，必齐以静心。齐三日，而不敢怀庆赏爵禄；齐五日，不敢怀非誉巧拙；齐七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝，其巧专而外骨消；然后入山林，观天性；形躯至矣，然后成见鐻，然后加手焉；不然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其是与！”（《庄子·达生》）

【白话释义】

梓庆切削木头为鐻（古代的一种乐器，夹置钟旁，为猛兽形，本为木制，后改用铜铸）。他用木头削雕成一个鐻，形象逼真，活灵活现，见到它的人都特别惊奇，不相信这是人工做出来的，而好像出于鬼神之手。

见到这个鐻后，鲁侯问梓庆：“你是用什么法术制作它的？”

梓庆笑笑说：“我是一个凡人，哪里有什么法术。在制作时，我聚精会神，心中没有杂念，并不想借此获得什么赏赐，封官等等，而是忘掉名利，集中心思考虑怎么才能制作好它。自己四肢的形态都忘了。然后在到山林去仔细观察，找到合适的木材。与此同时，心目中有了鐻，然后用手雕刻出来；不用加修饰就已经做成了。作品和天一致，鐻之所以像是鬼神所做就是因为这个。”

成语辨析

鬼斧神工

【辨形】斧：不能写作“爷”，工：不能写作“功”。

鬼斧神工与巧夺天工的区别：

巧夺天工，指人工的精巧胜过天然制成，形容技艺十分高超（只能够用于形容人工事物，指人工造就的）。

鬼斧神工，指像是鬼神制作雕刻出来的。形容事物之神奇巧妙，不是人力所能达到的（ 指自然造就的）。

造句：

1. 鬼斧神工：使原始材料变为成品。

2. 其工程之大,成立之速,真所谓鬼斧神工,不可思议者也。

3. 圆明园的设计真是鬼斧神工。

4. 你看这尊微雕佛像,真是鬼斧神工啊!

5. 传说这座三门峡就是大禹用鬼斧神工开凿的。

一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

一秉至公 秉：掌握、主持;至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。

一抔黄土 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

一发千钧 发：头发;钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。

一人传虚，万人传实 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

一鳞一爪 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。

一波未平，一波又起 一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。

一吟一咏 指吟诗作赋。

一枕黄梁 原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

一差二错 可能发生的意外或差错。

一举一动 指人的每一个动作。

一分为二 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。

一个萝卜一个坑 比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实。

一客不烦二主 一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。

一马当先 原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

一钱不落虚空地 比喻丝毫不浪费。

一隅之见 见：见解。偏于一方面的见解。

一表人才 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

一介不取 一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。

一瓣心香 心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。

一挥而就 挥：挥笔;就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

一诺千金 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

一弹指顷 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。

一锤定音 比喻做事干脆，说了算数。

一夫当关，万夫莫开 意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

一官半职 泛指官职。

一不扭众 一个人难违反众人的意见。

一片汪洋 形容水面辽阔，水势浩大。

一日之雅 雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。

一股脑儿 通通。

一模一样 样子完全相同。

一笔勾销 把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。

一盘散沙 比喻力量分散，没有组织起来。

一日万里 比喻行动非常迅速。

一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

一匡天下 匡：纠正;天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。

一败如水 形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。

一身两役 一个人做两件事。

一手独拍，虽疾无声 疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

一瞑不视 瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

一发破的 发：射出;的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。

一帆风顺 船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。

一轨同风 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。

一成一旅 成：古时以方圆十里为一成;旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。

一反常态 完全改变了平时的态度。

一干人犯 指罪犯和有关的人。

一窝蜂 一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

一觞一咏 觞：古代盛酒器，借指饮酒;咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。

一心一德 大家一条心，为一个共同目标而努力。

一长两短 指意外的灾祸或事故。

一见钟情 钟：集中;钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。

一举两得 做一件事得到两方面的好处。

一面之词 争执的双方中一方所说的话。

一体同心 一体：一个整体;同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。

一人得道，鸡犬升天 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

一扫而空 一下子便扫除干净。比喻彻底清除。

一动不如一静 没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。

一寒如此 一：竟然;寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。

一尺水十丈波 比喻说话夸张，不真实。

一蛇两头 比喻阴险凶恶的人。

一家眷属 眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。

一笔抹煞 抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

一步一鬼 走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。

一命呜呼 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。

一把死拿 比喻因循守旧，不肯变通。

一簧两舌 比喻胡言乱语。

一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。

一本万利 本钱小，利润大。

一表非凡 表：外貌;凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。

一决雌雄 雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。

一无所得 什么也没有得到。形容毫无收获。

一叶障目，不见泰山 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

一触即发 触：碰;即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。

一家之计 指一夫一妻的家庭。

一举成名 原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。

2015年高考语文福建卷作文以路为话题，根据材料：世上本没有路，走的人多了，也就成了路;有时，走错路也是有意思的。如果没有走错路，就不会发现新的路;世上没有走不通的路，只有不敢走的人。这三句话自选角度写作文。

根据考生回忆，今年福建高考作文是根据三句话写一篇不少于800字的议论文或记叙文。这三句话分别为：1.地上本没有路，走的人多了，便也成了路。2.有时，走错路也是一件有意思的事，如果没有走错路，就不会发现新的路。3.世上没有走不通的路，只有不敢走的人。最后追问考生：“引发你怎样感悟和联想?”

陈岩立老师介绍说，今年的福建高考是福建省自行命题的谢幕，明年起将全国统一出卷。他认为今年的作文题中规中矩，延续了去年高考和今年省质检的风格，没有令人耳目一新的感觉。在难度上，与其他省作文题相比，福建卷显得比较平淡。“此次命题的三句材料，都是学生们耳熟能详的话语，在中学六年中都可能反复操练过。考生在审题方面基本没什么难度，能很容易进入写作状态，有网友还调侃今年的福建作文题是‘业界的良心’。”

“但是，此次的命题方式和考生们平时的训练题还是有些许不同。”陈岩立老师认为，这种多个材料的作文形式为“多话头”作文，这三句话可以独立存在，各自成为一种观点，就是三个话头，如果题目要求学生自选角度，那么只要从中选择一句话来立意即可。另一方面，如果把三句材料组合在一起，就会发现这个命题很封闭，论证结构都已经很明确了，只需把三句话演绎成文。

陈岩立老师认为，“如果要写出彩的文章，可对这三句话进行反思或逆向思维。例如，材料第一句—‘地上本没有路，走的人多了，便也成了路’，因为任何观点都是在一定的条件下成立的，这句话也值得反思，一条路走的人越来越多，一窝蜂涌向同一条路，也许会变成一条死路。”如果考生能从思辨的角度分析命题材料，把我们所熟悉的道理转化成另一种矛盾，用逆向思维的立意来写出“不一样”的文章，这样出彩的几率比较高。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面小编带来的是意味深长词语解析，希望对你有帮助。

意味深长，是汉语词汇，汉语拼音为 yì wèi shēn cháng，指的是含蓄深远，耐人寻味。如：宋· 程颢、 程颐《河南程氏遗书》：“读之愈久，但觉意味深长。”

成语解释

【成语】： 意味深长

【拼音】： yì wèi shēn cháng

【解释】： 意味：情调，趣味。意思含蓄深远，耐人寻味。

成语典故

1、 宋·程颢、程颐《河南程氏遗书》：“读之愈久，但觉意味深长。”

2、 书中所述的人生哲理，意味深长。 ★朱自清《经典常谈·四书第七》

词语辨析

【近义词】： 情意深长、语重情长、语重心长

【反义词】：兴味索然、索然无味

【用法】： 作定语、状语、补语；指耐人寻味

例句：

1、老人的这番话意味深长，值得我们深思。

2、课文中那些意味深长的语句，要反复阅读，加深理解。

3、老师一番意味深长的话语，打动了我们。

4、她沉默了一会儿才意味深长的回答。

5、老师对我说的话意味深长，我至今还是记忆犹新。

6、妈妈意味深长的对我说："路是靠自己走出来的。"

7、这篇文章意味深长,很值得一读。

8、禅师意味深长地对弟子说："时间到了！"。

9、爸爸意味深长地说："少壮不努力老大徒伤悲啊！"

10、我通常有一个意味深长和有趣的周末。

11、他意味深长地说:“你们还没长大啊!”。

12、他意味深长地说:“将来的世界是你们的。”

13、这是一个意味深长的名字。

14、她的滔滔雄辩之后，紧接着的是意味深长的沉默。

15、老师意味深长的对我们说，你们要好好学习。

16、他在文学史上的初露锋芒是奇特而意味深长的。

17、校长每周一说的话都意味深长，让人永生难忘。

18、这些简单而意味深长的话，我一直铭刻在心。

19、父母对我说的话意味深长，我此刻还是记忆犹新！

20、实际上，正是你的演奏给予我一个意味深长的秋天。

21、她向他投去意味深长的目光。

22、当海豹看到宫凯时，便意味深长地凝视着他。

23、我们的李老师总爱说一些意味深长的话。

24、爷爷意味深长的一席话使我茅塞顿开。

25、他苦涩地离开，临走前意味深长地看了我一眼。

26、神膏抹大卫一事，为我们带来意味深长的寓意。

27、他所作的事情到后来我才感到意味深长，无法忘却！

28、妈妈说的话使我感到意味深长。

29、书中所讲的人生哲理，让人意味深长啊。

30、下课后,我仔细体味老师讲的那句关于人生哲理的话,觉得的确意味深长。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面小编带来的是高瞻远瞩词语解析，希望对你有帮助。

高瞻远瞩是一个成语，拼音是gāo zhān yuǎn zhǔ，意思是站得高，看得远。比喻眼光远大，出自《论衡·别通篇》。

解释

瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。

出处

汉·王充《论衡·别通篇》：“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。”

他们的切身的问题，也使他们无暇去高瞻远瞩地去关心与分析世界问题。 ★老舍《四世同堂》七十三★

郑观应 《盛世危言·防边》：“善料敌者，亦必于事机之未露，兵衅之未开，高瞻远瞩，密访详稽，于彼国之一举一动，无不瞭然于心。” 茅盾 《子夜》三：“和 孙吉人 尚属初交，真看不出这个细长脖子的小脑袋里倒怀着那样高瞻远瞩的气魄。”

他们的切身的问题，也使他们无暇去高瞻远瞩的去关心与分析世界问题。 ◎老舍《四世同堂》七十三

用法

联合式；作谓语、状语、定语；含褒义，比喻目光远大

词语辨析

【拼音代码】： gzyz

【近义词】：登高望远、深谋远虑、目光如炬、发愤图强

【反义词】：鼠目寸光、目光如豆

【歇后语】： 泰山顶上观日出；墙头上看飞机

【灯谜】：更上一层楼；背负青天朝下看

【英文】： look far ahead and aim high

有趣歇后语

泰山顶上观日出——高瞻远瞩

墙头上看飞机——高瞻远瞩

山头上看空战——高瞻远瞩

泰山顶上观日落——高瞻远瞩

造句：

1、但要想实现这个高瞻远瞩的梦想，做起来还是很困难的。

2、在高层建筑设计中，建筑师应高瞻远瞩，牢固树立可持续发展意识。

3、大司马高瞻远瞩的见解震撼人心，确实，这是一个竞技的时代。

4、我们是一间不断前进、高瞻远瞩的海关机构，一直为社会的稳定及繁荣作出贡献。

5、兆基博士高瞻远瞩，对资助高等教育及培育人才不遗馀力，对中大给予多方面支持。

6、黄鸿坚说：维港是大家共同享有的公有资产，弥足珍贵。我们应高瞻远瞩，把维港的潜能发挥得淋漓尽致。

7、中国领导人对谈判采取了高瞻远瞩的态度，为此，我谨向他们表示敬意。

8、我们青年人需要掌握时代脉搏，从宏观角度规划未来，更要高瞻远瞩。

9、老师鼓励我学习中文，他当时就高瞻远瞩地预见到，中国在我的有生之年将再次成为一个伟大的国度。

10、只有最明智的领导人才具有远见卓识，可以高瞻远瞩，并为了遥远的目标而抗拒一切压力。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面小编带来的是相得益彰词语解析，希望对你有帮助。

相得益彰是一个成语，读音是xiāng dé yì zhāng，指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。

解释

相得：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。

出处

《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章（彰）。”

造句：

一、如何结合传统与时尚，发挥相得益彰的效果，是他坚不放弃的创作原则。

二、要把平常的东西写得光彩照人，就要注意观察事物，发挥想象力，抓形象，用这比那，用那比这，使之相得益彰，才能达到平中有奇。

三、连宋君挑眉笑道：“你二人十里桃花，各自五里，我看倒是相得益彰，其实谁也无须埋怨谁。”，夜华君淡淡然道：“那成玉的十里桃花，三叔你可曾占着半里？”。

四、她的演出因当地艺人张智成和黄宏达的出席更加相得益彰。

五、新茶配上清纯的山泉；果然相得益彰；不同凡响。

六、名山名物，相得益彰，游人至此，能不流连忘返！

七、你们二位，一个是戏剧界的泰斗，一个是音乐界的才女，若能连袂登场，相得益彰，一定可以发挥卓绝的效果。

八、现在提倡展的科学发展农村，鱼鸭共育真是相得益彰。

九、鞋底坡跟处楔入与鞋面颜色相匹配的夹层，这一别样的点缀与鞋面相得益彰。

十、如果双方都较为克制，能同情对方的需要，两者就能相得益彰。

十一、如何结合传统与时尚，发挥相得益彰的效果，是他坚不放弃的创作原则。

十二、立柜上原创设计的特制拉手，与整体风格相得益彰。

十三、兼具中西医专业的能力，让他在诊治病人时更能切入病因，相得益彰。

十四、好山好水，还得有好摄影师善于捕捉镜头，才能相得益彰，表现自然之美。

十五、小王的男中音和老张的手风琴的伴奏相得益彰；更富有艺术感染力。

十六、恰恰又暗合农业国情的退耕还林策略，亦庄亦谐，相得益彰。

十七、所以说，学外文，看电影，真是相得益彰，能收到事半功倍的作用哦。

十八、许多纯天然半宝石的本体颜色都比较暗淡，经加工染色后的色彩会变的娇艳欲滴，使人爱不释手，与外界的色彩可相得益彰。

十九、彼此渗透，相得益彰，好像鱼儿融入大海一样充满活力和生命力，充分显示出其厚实的文学基础和扎实的文字功底。

解析即剖析；深入分析；拆解分析。师说是韩愈编写，他是唐代文学家、哲学家。河南河阳（今河南省孟州市）人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为＂韩柳＂唐宋散文八大家之首。下面小编给大家整理一些师说词语解析，希望对同学们有所帮助，可以更好的理解课文内容。

【学者】

指求学的人。

【所以】

用来（靠他）的人。

【孰】

疑问代词，相当于谁。

【而】

转折连词，相当于却。

【乎】

于，相当于在；后者表示比较，可译为比。

【师之】

以之为师。

【师】

动词，学习。

【庸】

岂，何，疑问副词。

【是故】

因为这个缘故，相当于所以。

【无】

不论。

【所存】

名词词组，相当于存在的地方。

【师道】

从师学习的风尚。

【其】

指古之圣人。

【远】

指差距很大。

【犹且】

尚且，还。

【焉】

相当于之，指代师。

【下】

低于，相差。

【于】

介词，可译为向。

【圣】

头一个指圣人，名词；后一个义为圣明，是形容词。

【愚】

头一个是蠢人，后一个是愚昧的意思。

【其】

大约，大概。

【此】

指上文从师而问及耻学于师两种不同态度。

【于】

对于。

【身】

本身，自己。

【则】

表转折，却。

【或师焉】

对句读不理解，倒向老师求教。

【不】

否。

【小】

小的方面，指句读之不知。

【大】

指惑之不解。

【明】

明智，指通达事理。

【百工】

各种工匠。

【相师】

互相学习，互相拜师。

【士大夫】

主要指官僚阶层，亦指某些读书人。

【之族】

这一类。族，类。

【彼】

远指代词，也可译为他。

【相若】

想象，相近。

【君子】

古时泛指品德高尚的人，这里指士大夫之族。

【不齿】

瞧不起。

【也欤】

表疑问的语气词，两个助词连用加重感慨。

【贤】

指个人的品德才能。

【三】

泛指多数。

【术业】

技艺，学业。

【古文】

指先秦及汉代散文。

【传】

解释经文的著作。

【通习】

普遍地研习。

【古道】

古人从师学习的道理。

【贻】

赠送。

宽容是一种美德。宽容能使人性情温和，消除许多无谓的矛盾，化干戈为玉帛。宽容的人，时时处处都会受到人们的拥戴，因为他能够处理好各种人际关系，能够很快地适应各种不同的环境，能够融洽地与人合作，充分发挥自己的潜能。

我国古代许多伟人都很重视宽容的品质。如孔子曾说，一个真正的人要有宽容、恭敬、诚信、灵敏、慷慨等五德，他把宽容放在五德之首。先哲庄子说，圣人应有包容天地，遍及天下的宽阔胸怀。近代民族英雄林则徐指出，“海纳百川、有容乃大”。一个人善于宽容，他的人格才会像海一样伟大。

今天的社会更具有组织性和开放性，这就更需要人们具有宽容的品质。在一个组织性强、生产社会化程度高的社会里，社会进步与个人事业的成功更需要人们相互合作，而合作要以宽容为基础。宽容是人们交往、合作的“润滑剂”。

另外，现在的社会也更具有开放性。社会变化加速，新生事物层出不穷，社会价值取向出现了多元化的趋势，人们的个性也更加鲜明。在这种情况下，一个人只有具备宽容的品质，才能接受变革，接纳新生事物，才能容忍多元化的价值取向和人们的独特个性。

宽容心对于孩子个性的发展，以及良好人际关系的建立，都有着非常重要的意义。富有宽容心的孩子往往心地善良，性情温和，惹人喜爱，受人拥护。而缺乏宽容心的孩子，往往性情怪诞，易走极端，不易与人亲近。

因此，父母要教孩子学会宽容，培养孩子宽广的胸襟。