蝙蝠受到的启发是什么(精彩20篇)

大家好!我的名字叫蝙蝠，大家都称我为“顺风耳”。我长着一双像兔子那么长的耳朵，我虽然没有鸟那样的美丽的羽毛和翅膀，但是前肢十分发达，上臂、前臂、掌骨、指骨都特别，所以我也能飞得很快。我最大的特点是有一个“猪”鼻子，看上去十分可爱。

我生活在小山洞里，我的窝是由100只蝙蝠兄弟组成的，一躺上去松软温暖，真是服极了!我最喜欢花蜜、果实、鱼、青蛙、昆虫……我告诉你们一个小秘密，我其实会钓鱼。当我吃兔子的时候剩下兔子的尾巴就把兔子的嘴放入水中，然后，再等小鱼上钩，鱼一游上水面我就用我那张大嘴巴，把鱼吃到肚子里面。

我还有一个特殊的本领，你知道吗?我们是靠嘴来判断方向的，为什么呢?是因为我们的嘴发出了高出两方赫兹的波，叫“超声波”，超声波一遇到障碍物就会反射回来，传到我那灵敏的耳朵里。我通过大脑就能判断出障碍物的样子，然后再在判断是吃还是逃。

小朋友们，我们蝙蝠是人类的好朋友，你们千万不要伤害它，要保护它。

《红楼梦》虽然不是一部饮食专著，但他对我国古代传统饮食文化描写却是非常丰富而细腻的。

在这部巨著中曹雪芹用了将近三分之一左右的篇幅，描述了众多人物丰富多彩的饮食文化活动。据统计，120回的《红楼梦》中描写到的食物多达186种。从盛大的迎接皇妃的盛宴，到贵族公府的豪华家宴，从酒楼饭店的歌妓美酒，到街头巷尾的随意小吃，可说是应有尽有。

贾府饮馔的丰盛，由茄鲞即可略见一斑。这道菜给人印象是类似于小咸菜。但它做工之讲究，用料之复杂，堪称一绝。用刘姥姥的话讲要用10几只鸡来配这个茄子。《红楼梦》四十一回中刘姥姥二进大观园吃到这道菜时，向王熙凤请教茄鲞的做法，凤姐煞有介事道：“这也不难。你把才下来的茄子，把皮刨了，只要净肉，切成碎丁子，用鸡油炸了。再用鸡肉脯子和香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁儿，拿鸡汤偎干了，拿香油一收，外加糟油一样，盛在瓷罐子里封严了。要吃的时候儿，拿出来用炒的鸡瓜子一拌，就是了。”此种做法可能略有夸张，但是贾府饮馔之精细丰盛，由此也可见一斑。

《红楼梦》中的饮食除了品尝、玩乐以外，更注重养生。例如第四十九回，贾母在冬季吃的炖鹿肉。鹿的全身都有药用价值。其肉是适宜冬天进补的高级营养和医疗食品。历来受到医学界和美食家的重视。唐代的《食疗本草》说：“肉，主补中，益气力。”阴历的二月至八月间不应吃鹿肉，它能使人发冷病。贾府吃鹿肉的时间都在冬天，就是遵循这一食规。

今天我给大家介绍的只是掀开了红楼美食的冰山一角，我们正行走在寻找红楼精髓的路上，路途遥远，我们不会停下追寻的脚步。

今天，我和爸爸下象棋。在战前，我骄傲地说：“爸爸，你完了！”

“不一定。”

于是，我们两人的“大战”开始了。

第一局：我用了一招“当头炮”。爸爸也毫不示弱，用上了“把马跳”。我们势钧力敌。杀呀杀，竟然和局了。

第二局：爸爸不知怎么搞得，竟然杀的我只剩下一个帅，而他还有二炮一马一车。很明显，我输了。

第三局：我用尽了所有的招数，不知怎么回事，招数都被爸爸破坏了。我又输了。

我问：“爸爸，你怎么这么厉害呢？”

“因为我上网查找想起招数，并找招数破解方法。”

通过这次象棋，我明白了骄傲不会行，要多查找资料，棋艺才会提高。

“唉，怎么又发生车祸了呀！”爸爸一边看电视一边叹着气说。妈妈也皱着眉头，摇了摇头，“是呀，如果有什么东西可以防止车祸，就好了！”……

这天晚上，我梦见：我开着一辆车在马路上一边说话，一边听歌时，一个小孩冲到了车前面，我吓得流了一身冷汗，还没来得及打方向盘，车就自动停住了，还转了一个弯。噢！原来，我的车是“超级蝙蝠车”呀！它有像蝙蝠一样的功能：先用车头发出无线电波，无线电波碰到物体时，就又反射到了车头，车知道了，就会立即停住，转了一个弯，这样既不会撞到别人，也不会产生可怕的大车祸。

有了这些“超级蝙蝠车”，世界变得美好了起来，再也不会发生一些可怕的大车祸。

你看，有了这些“超级蝙蝠车”，车里的人们呀，都听着音乐，吃着瓜子。当两辆车快要撞到的时候，车子们互相点了点头，擦肩而过。

在童年的时光里，发生过许许多多的事情，它们就像浩瀚无垠大海里的小鱼，在我的眼前迅速游过，如白驹过隙，一下子就忘记了，但仍有一件小事让我流连忘返。

记得那一天，太阳公公不太开心，伤心地落下了眼泪，我和妈妈坐公交车到外婆家玩。

刚上车，我和妈妈随便选了一个位置坐了下来，大概是因为今天是下雨天吧，没过一会儿，车上就坐满了人。

“塘下……”到站了！一位老奶奶上了车，她从包里拿出老人卡，在刷卡区那里刷了一下，便缓缓走向我们这边。

老奶奶四周环顾，见没有空座位，便走到了柱子旁，用粗糙的双手紧握着柱子。

妈妈见了对我说：“辰辰，我去让位了。”

“别-你别去！”我拉着妈妈的右手，“我不想跟老人坐。”

妈妈抬起头，指向公交车里的告示牌，小声的说：“你看上面都说了要尊老爱幼。”

正当妈妈想说时，前面的叔叔给老奶奶进行了让座。

又到站了！公交车打开门，走来一位阿姨和一个看似60多岁的老爷爷。

妈妈赶紧站起身来，大声叫着：“老爷爷，您坐。”

妈妈扶着老爷爷走了过来，老爷爷的脸上洋溢着笑容，皱纹就像一朵异常茂盛的菊花似的。

我在心里想：看来帮助他人，不仅开心别人，而且开心自己，真是一举两得！长大后我也要像妈妈一样，做一个助人为乐的人。

“走自己的路，让别人去说吧”。这是我最喜欢的一句话，因为它曾使我受挫而不败。

记得那还是上三年级的时候。一天，我看到《中国少儿摄影》上有一则征影启事，心想，何不就此检验一下自己的作摄影水平?于是我当机立断，就挑拣了我认为最好的邮寄到《中国少儿摄影》编辑部。从那天起，我天天盼，盼《中国少儿摄影》早日发到手，盼看到上面有自己的作品。

一天下午，老师把一封《中国少儿摄影》编辑部寄来的信送到我手上。我当时兴奋不已，迫不及待的拆开信封。结果摆在我面前的不是贺信，而是退稿。顿时我觉得仿佛有千万双眼睛在盯着我，恨不得找个地缝钻下去。不知谁搞得“小广播”，第二节课，全班都知道了这件事，纷纷议论起来。

“没这水平就别逞能!”

“要想人不知，除非己莫为”!

真不知道那天是怎么过来的。放学铃一响，我像被释放了一样第一个冲出教室，刚进家门，我就大哭起来，觉得从此再也抬不起来头，甚至不想上学了。当晚，爸爸就给我讲了许多道理，老师也给我打来电话，他们讲那么多，其中一句我非常感动：“走自己的路，让别人去说吧”!

这一夜，我难以入睡。是啊，一个人怎么能让小小的挫折压倒呢?别人说什么并不重要，关键是要有自己的目标，鼓起勇气，走自己的路。老师和爸爸的这句话，启示我在挫折面前承受住压力，敢于向目标奋进。

我利用空余时间，走上街头，走进风景点，利用我平时学到的摄影技术和要领，完成了一些作品，我精心挑选，选了一张《悠悠古城金陵》投递出去。

两周后，喜讯传来了，我寄出的作品获了奖。当我双手接过证书时，眼泪禁不住流下来。这泪水包含着喜讯、激动、还有太多太多。

我要感谢老师爸爸，是他们给了我信心，让我在今后的人生道路会一直记住这句话：走自己的路，让别人去说吧!

记得那是冬季里的一天，一次课间游戏时，我在学校的操场上跳绳，有一位老师从我身边走过去，我没有注意到，我的跳绳突然打在了老师的衣服上。因为是冬天，雪沫溅到老师的衣服上，把老师的衣服弄脏了。只见那位老师的脸立刻沉了下来，瞪着眼睛大声地责备道：“就不能去草坪那边跳啊？”吓得我一声不敢吭，把头埋得低低的，生怕与老师那利剑般的目光相遇。

老师满脸的不高兴，气愤地走了。等她走远了，我才把头抬起来。在那一整天，我一直都很不开心，就连上课时都在想着这件事。老师那阴沉的脸，愤怒的目光，总是浮现在眼前；那厉声的责备，也一直在耳边回响，挥之不去……

放学了，我心情沉重地走在去奶奶家的路上。到了奶奶家里，奶奶见我一脸的不高兴，就问我：“你怎么了？今天为什么不高兴啊？”我强忍着眼泪，一句话都没有说。

晚上，我和爸爸回到了自己家，妈妈问我为什么不高兴，我就把事情原原本本地告诉了妈妈。妈妈知道后安慰我说：“有了错就接受批评，以后注意就是了，不必总放在心上。”

听了妈妈的话，我的心情好多了。虽然老师对我的态度不太好，但毕竟是我错了。以后我会吸取教训，特别注意，一定不会再让老师因为这方面的事情责备我的。

今天我们学完了第三单元的课文，这四篇课文都是关于仿生学的。今天老师让我们写自己知道的昆虫带给我们的启示。

我知道蝴蝶带给我们的启示。

五彩的蝴蝶颜色鲜艳，如枯叶蝶等，科学家通过对蝴蝶色彩的研究，为军事防御带来了极大的好处。在战争时代，德军包围了列宁格勒，企图用轰炸机毁灭了敌军的目标和其他防御设施。苏联昆虫学家施万维奇根据当时人们对伪装缺少认识的情况，提出利用蝴蝶的色彩在花丛中不易被发现的道理，在军事设施上覆盖蝴蝶花纹般的伪装。因此，尽管德军费尽心机，但列宁格勒的军事基地仍然无恙，为赢得最后的胜利和坚实的基础。根据同样的原理，后来人们还生产出了迷彩服，大大减少了战斗中的伤亡。

希望大家以后用心观察，争取自己也发现一种特殊的技能。

党是我们各项事业的领导核心。习总书记强调，党要管党，才能管好党;从严治党，才能治好党。靠什么管，靠什么治?就要靠严明纪律。毛泽东同志说，路线是“王道”，纪律是“霸道”，这两者都不可少。因此，坚持党的路线，维护中央权威，服从组织，服从纪律，就是坚持政治定力，就是讲规矩。

“不成规矩，不成方圆”。人不以规矩则废。对于我们基层领导，必须要做到：一是加强党性修养，保持纯洁性。正确对待权力、金钱、名利，在生活上艰苦朴素、勤俭节约，不奢侈浪费、不追求享受;在工作作风上，深入实际、破除急躁情绪，迎难而上，积极工作。二是带头示范，强化纪律约束。按照“三严三实”的标准严格要求自己，带头严格贯彻落实中央八项规定，自觉遵守领导干部廉洁自律有关规定，自觉接受组织和群众监督。同时，无条件遵守党的纪律，说到做到，有纪必执。

抓好党风廉政建设和反腐败斗争，必须全党动手。对于我们发改委党委，在抓好自身党风廉政建设的同时，落实好《2013-2017年惩防规划》，切实落实党风廉政建设责任制主体责任，抓班子、抓队伍的廉政建设抓出成效，确保不出问题。一是落实责任深化党风廉政建设。全员层层签订党风廉政目标责任状，严格落实“一岗双责”，做到人员全覆盖、责任全落实。坚持早发现，早教育，早惩处。二是重点重抓深化作风建设。列出深化行政审批、深化价格改革加强项目服务、加强价格监管的32项重点工作任务，做到定项目、定任务、定人员、定时限、定期考核，确保取得实效。三是服务民生深化作风建设。开展涉房、涉车、教育、医疗等民生价格专项检查，积极推进价格诚信建设，构建12358价格举报快速处理机制，切实维护群众合法权益。四是提升素质深化作风建设。修订绩效考核办法，开展发改工作大家谈、执法人员集训等活动，提高业务能力水平。

祖国的风光无限好！在我们的福安市，也有不少的景区，如：天马山、富春公园、廉村……等，现在，我就来介绍介绍，福安周宁那里的蝙蝠洞吧！

刚进入风景区，就看到了左侧的河水，这河水清澈见底，河底的沙子、沙石、石头，都看得一清二楚！我和妹妹看着这清澈的河水，有一种感觉，弄得心中痒痒的。忍不住了！我和妹妹蹲下身子，就开始玩这里的河水了！我们不光着玩，还在那儿泼水呢！妈妈趁我们玩得这么开心，偷偷的拍了许许多多我们愉快的照片，给我们拍下这美好的一瞬间，我们的心里美滋滋的！

再往前走，我们便看见了有两排小舟在来回的游（也不是游啦，其实是有人在小舟上划啦）。我和妹妹看到这一幕，就争着妈妈，要妈妈带我们去坐小舟，妈妈只好答应了。我们提心吊胆地踩上小舟，心怦怦直跳，小舟摇摇晃晃的，我真怕“船夫”一不留神，我们那可就遭殃了；我也怕我走不平稳，“哗”的一声，我就掉进了那条河里。终于到了对岸，我悬着的心终于放了下来，可我又有一点小小的激动，又想再做一次小舟。

对岸的风景一点也不差，只是有点黑，就像忽然间就到了傍晚一样。在这里，这个地方让我在紧张——一个山洞（这个地方我也不知道是啥，只是有点像山洞啦。还有个重点没有说，这个“山洞”要走上一节楼梯才可以通过呦）。这个山洞很黑，又有楼梯，还有一些小水滴，使得这个楼梯很潮湿，很滑，妈妈才打开手机的手电筒，不然我们要很久才可以渡过这里。

……

周宁蝙蝠洞，一个美丽的地方！

星期天，妈妈说要带我去爬山。我听了非常高兴，急忙狼吞虎咽地吃完早饭，穿上了运动鞋，就出发了。

不愧是星期天，前来爬山的人还真不少呢！我和妈妈跟着大部队，努力向山头攀登着。

不一会儿，我们就来到了山顶。我和妈妈都累得上气不接下气，一头栽倒在山顶的长椅上，拿起矿泉水就往嘴里灌。

正在我们恢复体力的时候，一只蜜蜂突然映入我的眼帘。这只蜜蜂小小的，在空中不安分地飞来飞去，后面黄黑相间的小肚子空空的。它显然在为找不到花蜜而苦恼。这时，它突然下意识地瞅瞅我的衣服，好像在说：“咦，这是什么？”原来我的衣服是黄色的，蜜蜂把我的衣服看成花朵，所以才地不顾一切朝我的衣服飞来。

还好我早有防备，抓起一把沙子，就朝它仍去。它敏捷地躲过了，又被一把新来的沙子击中，其中有两三粒沙子特别大，卡在它的翅膀上，它一头撞进沙堆。我马上一屁股坐下去。哼！我就不相信我三十公斤的体重就不能把你压垮了。

过了一会儿，我们准备下山了。可是，沙堆却抖动起来。过不多久，一只小蜜蜂飞快地爬了出来。就是前面的那一只！他用唾液梳理了自己的翅膀，然后飞走了。

我把这件事告诉了一旁的妈妈。妈妈严肃地说：“你不觉得你的所作所为很不好吗？实在是太顽皮了。每个昆虫都是一个生命，《昆虫记》你不是很喜欢看吗？要友善地对待他们。你不觉得这只蜜蜂的行为很让人敬佩吗？它今天遇到了这么一个‘险恶’的境遇，敢于面对，不退缩，重新站起来去完成它的使命。”哦，原来妈妈是在教育我做人的道理呢！

直到现在，我还对那天的事念念不忘，记挂着那只蜜蜂后来怎样了？

[5篇蜜蜂的启示作文500字

我感恩父母，然而他们给了我生命，给了我关爱。父母的爱然而那样的无私，那样的博大。父母的爱让我幸福快乐，父母的爱让我健康成长。

我感恩父亲，他为了我们这个温暖的“避风港”起早贪黑，不辞劳苦地努力工作着。风雨无阻，忙忙碌碌，永远不知疲倦，我很少看见爸爸有闲暇的时候。每一天上学出门时，他都会不厌其烦地重复一句话：“路上要留意，学习要努力。”有很多次，晚上我写完作业该睡觉了，还没等到爸爸回来，早上睁开眼睛，爸爸又走了。有时一连好几天都难见爸爸一面。此时偶尔有一次放学，看见爸爸在家，满脸疲惫，靠在沙发上看着电视就打起了呼噜。这时，我的心一揪一揪的疼，我为爸爸轻轻地盖上了毯子。“爸爸，您太累了，此时该好好歇歇了！”

我感恩母亲，她精心打理着我们这个温馨的“避风港”，为了我们，她日夜操劳，无私奉献。她对我的吃、穿十分关心，总然而无微不至地关怀着我。个性然而在我生病的时候，总觉得嘴里没味儿，吃什么都不香。妈妈为了让我吃好，尽量做些好吃的满足我的需要。饭后，妈妈又然而给我倒水，又然而递药，半夜三更还要起来看看我的被子然而否盖好。此时每当看到妈妈头上又增添几根白发时，我鼻子一酸，眼眶湿润了。

俗话说得好：“母爱然而撑天的伞，父爱然而明路的灯。”此时我觉得父母然而我心灵的依靠，然而我倾吐的寄托所。然而他们教会我怎样做人，他们的爱然而那么的细腻浓厚，我会把这份爱存放在心灵的存折里，永不遗忘！如今，我已经长大，我会好好珍惜这无私的、伟大的父爱、母爱。

我感恩父母！

只有诚实待人，别人才会诚实待你。生活中不能缺少诚实，少了诚实就等于你的人生失败了一半；少了诚实，就等于少了一位良师益友；少了诚实，就没有人会愿意跟你做朋友。幸运的是，我已经拥有了它，那是因为经过那次批评，让我更加懂得了它。

马上要期末考试了，老师想知道同学们的实力，而展开了模拟考试。一直在班上时好时坏的我，想通过这次考试来证明我的实力，晚上我一直努力复习。

在考试那天，我觉得自己已经“读书破万卷，下笔如有神”了，任何题目在我眼中也不过如此。发下卷子那天，我如愿以偿，以96分的成绩进了班上前三名。

当天晚上回家，我拿着卷子给爸爸检查时，爸爸发现了老师批改错误。一道不对的题目也打了勾。我看着那题是五分一道，赶忙对爸爸说：“爸爸算了吧！没事的，我把答案改过来就好了。”说完赶紧抢过卷子来。这时，爸爸的脸色变得严肃起来，立即站起身来，用手指着我严厉地对我说：“我对你太失望了！”这七个字仿佛千斤重，把我压得喘不过气来。“你怎么可以这样？你现在的做法就是愧对大家。你可以考得差，但你要诚实，你不能心灵差。”爸爸从来都没有这样说过我，但是这一次却为了那五分跟我动这么大怒。“爸爸，对不起，我知道错了，明天我把试卷交给老师，以后我会做一个诚实的孩子的，不让您失望。”我斩钉截铁地说。

这是爸爸对我第一次最为严厉地批评，这次批评没有令我讨厌，反而让我改正了这个缺点，这个不足，让不完美的我更加出彩。

复调理论应用于小说的创作和理论研究是源于俄国著名的文学理论家M?M?巴赫金。他在将复调的概念引入到对陀思妥耶夫斯基的小说创作特点理论的研究中，认为他的小说有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成的真正的复调，是陀思妥耶夫斯基长篇小说的特点。巴赫金分析陀思妥耶夫斯基的小说的复调特点主要是对话性和平等性，以及在对话中体现出来的未完成性。巴赫金认为，陀思妥耶夫斯基借助人物之间以及人物与作者之间的交流揭示人类终结问题：不同的人物之间，人物的内心独白和作者的意识之间是多种平等的声音组成。他认为，在陀思妥耶夫斯基看来，世界终极问题领域里的真理是不可能在单一个体意识的界面上被揭示出来的，它无法被纳入一种意识里，它是在许多种平等的意识之间对话性交流过程中得以揭示的，况且它总是一部分一部分地被揭示出来。

“一直到二十五岁，我更多的是被音乐吸引，而不是文学。我当时做得最棒的一件事就是为四种乐器作了一首曲：钢琴、中提琴、单簧管和打击乐器，它以几乎漫画的方式预示了我当时根本无法预知其存在的小说的结构。”昆德拉的小说诗学，特别是复调理论的应用，很大程度源于他对于音乐的理解和不自觉的运用，他从斯特拉文斯基、贝多芬、巴赫等音乐家的音乐创作中找到了小说的复调结构，但他觉得这些作家对复调结构的应用是不够准确和完善的。在他看来，“我借用了一个音乐学上的词来指这样一种结构：复调。您会看到将小说比作音乐并非毫无意义。实际上，伟大的复调音乐家的基本原则之一就是声部的平等：没有任何一个声部可以占主导地位，没有任何一个声部可以只起简单的陪衬作用。”而小说中的复调，也是一样，“小说对位法的必要条件是：一、各条‘线索’的平等性；二、整体的不可分性。……小说的复调更多的是诗性，而非技巧。”

在《小说的艺术》中，昆德拉评论布洛赫的小说《梦游人》时认为它由相互独立的五条线索交替呈现，但没有统一成一个整体，所以复调的意图在艺术上并未实现。比陀思妥耶夫斯基的复调法，布洛赫的更为出色。因为布洛赫采用了不同的文本。昆德拉指出，“在布洛赫那里，五条线索的种类彻底不同：小说、短篇小说、报道、诗歌、随笔，这一在小说浮雕中引入非小说文学种类的做法是布洛赫革命性的创新。”而且布洛赫看到了小说具有非凡的合并能力，诗和哲学无法将小说并入其中，小说却可以把诗和哲学并入其中。小说吸收其他形式却不因此失去自己的个性特点。昆德拉从布洛赫那里看到了小说脱离单线结构叙事模式，可以融入很多文类的一种实践的可能性。

加拿大文学评论家认为，“昆德拉的复调包含了变化、自由和开放等所有的原则，惟独不存在停止混乱。相反，我们可以说，昆德拉的复调对小说艺术的主要贡献恰恰在于是看起来最灵活、最轻盈，实际上却是最深刻、最严格的秩序的建立成为可能、成为必需，这秩序，昆德拉把它叫作‘主题的统一性’，他把它当成自己整个写作的第一准则。”他的作品不管采取何种形式，都是带着对问题的思考，带着对人的存在的一种疑问去创作，同一主题在不同的文本和结构中反复出现。用不同的背景和视角去寻找答案。

《玩笑》中的第三部分叫“天使们”，由以下元素构成：一、关于两名女大学生以及她们如何升上天的轶事；二、自传性叙述；三、关于一部女权主义著作的评论性随笔；四、关于天使与魔鬼的寓言；五、关于在布拉格上空飞翔的艾吕雅的叙述。这些元素缺一不可，相互阐明，相互解释，审视的是同一个主题，同一种探寻：“天使是什么？”第六部分也是“天使们”，由以下元素组成：一、关于塔米娜之死的梦幻式叙述；二、关于我父亲之死的自传性叙述；三、关于音乐的思考；四、关于腐蚀着布拉格的遗忘的思考。在“我”父亲与被孩子们折磨的塔米娜之间有什么关系？昆德拉说，“借用超现实主义者喜爱说的一句话，这是在同一主题桌面上‘一台缝纫机与一把雨伞的相遇’。”

《无知》探讨在异国他乡遗忘和回忆的主题，小说讲述伊莱娜和约瑟夫在捷克相遇，但没有发展爱情却分别了。故国重逢，两人在布拉格的机场相遇，却无法重温20年前分别的旧梦。流亡在外，再次回乡，却无法找到归宿感。小说的第二节就专门作了词语解释，解释“回归”这个词，并引用了《奥赛德》中尤利西斯，揭示离国后对故土的陌生的不在场感。第三节，插入了捷克的历史，“二十年里，尤利西斯一心想着回故乡。可是回到家，在惊诧中他突然明白，他的生命，他的生命之精华、重心、财富，其实并不在伊塔克，而是存在于他二十年的漂泊之中。”

昆德拉在小说的故事之外，插入很多问题和评论，这些“偏离”故事的思考，是作家对于人的存在的一种探索，它与小说叙述的故事形成对比关系。在昆德拉看来，“思考一旦进入小说内部，就改变了本质。在小说之外，人处于确证的领域：所有人都对自己说的话确信无疑，不管是一个政治家，一个哲学家，还是一个看门人。在小说的领域，人并确证，这是一个游戏与假设的领地。所以小说中的思考从本质上来看是探寻性的、假设性的。”因此而言，“小说就是通过一些想象的人物对存在进行的思考。”真理是相对性的，不具有确定性的答案，所以对存在的探寻也是假定性的，小说家不拘泥于故事的完整而放弃了思想的丰富性和开放性。将不同的问题杂揉在小说中，增强了小说的认知功能，又促进了小说与其他文体的对话。

昆德拉小说的复调艺术不仅体现在结构的交叉和重复，而且在叙述的节奏上，也追求一种音乐的节奏美。他的多部小说都是采用这种复调的结构。我们可以用昆德拉的小说与贝多芬的乐章相比较。比如，《玩笑》中的七个部分，长度顺序是：短；短；长；短；长；短；长。《生活在别处》的七个部分的顺序和《玩笑》正好相反：长；短；长；短；长；短；短。这种音乐上的复调艺术，在昆德拉的小说中表现得淋漓尽致，结构上有了一种音乐的节奏美。昆德拉在创作时坚持小说的每一章就是一个旋律，一节就是节拍段。这些节拍段或长或短都有它自己的长度，而长短不同代表着不同的情感空间。昆德拉说：“构思一部小说，是要将不同的情感空间并置在一起，而这在我看来就是一个小说家最高妙的艺术。”昆德拉所希望的小说家创作的最高艺术就是通过小说时空的巧妙安排，将不同的情感空间放置在故事中，以此来探寻存在可能性。在追问存在中包含很多主题，这些诸多追问的并列，形成了不同情感空间的对位和互动，这正是昆德拉实现复调艺术的基本方法。

“一切游戏都建立在规则之上，规则越是严格，游戏就越是游戏。与下棋的棋手不一样，艺术家自己为自己创造规则，在无规则地即兴发挥时，他要比在给自己创造自己的规则体系时更自由。”昆德拉坚持在小说中实践他的复调理论，肯定了作家在创作中思想和形式的自由，开阔了小说的表现形式。他的理论同时也呼应了他追求的小说精神的对话和未完成性。

这些日子，读了《三毛流浪记》这本书。这本书讲述了孤儿三毛的辛酸遭遇。在解放前的上海，三毛是旧上海的一名流浪儿童，他没有家，没有亲人，无家可归，衣食无着。好不容易认了一个对他好的爷爷，却没过几天好日子，就被坏蛋打死了。一个人游荡在上海，吃贴广告用的浆糊，睡在垃圾车里，把报纸当被子，冬天就以破麻袋披在身上御寒。

为了生存，他卖过报，拾过烟头，帮别人推黄包车，但总是受人欺侮，但他挣到的钱连吃顿饱饭都不够。只有与他命运相同的流浪儿关心他，给他温暖。有钱人家的小孩有书读，可是却吵着不肯上学。三毛要读书富人却让他快滚!三毛尝尽了我们无法想像的苦，如果如果现在让我们过他那样的生活，我们一天也活不下去，我真佩服三毛的坚强。

读完这本书以后，我体会到幸福生活的来之不易，我现在有吃有穿，丰衣足食，真是身在福中不知福。我们拥有爸爸妈妈的呵护，老师的关爱，拥有明亮的教室，崭新的书本，拥有着衣食无忧的生活。在这样优越的环境里，我们更要珍惜现在的生活。和三毛比一比，我真是觉得自己是个很不听话的孩子啊。如果回到三毛的年代，我一定要帮助三毛，让他过上幸福的生活。现在我要向三毛学习，做一个又聪明、又善良、又坚强的人。

我们家的水族箱里养了三条小鲤鱼和一只小乌龟，特别是小乌龟十分的有趣。

有一次，我拿着半只虾正要丢进小族箱里的时候，小乌龟看见我就兴奋得从水底下冒了上来，伸着脖子紧盯着我手中的虾不放，我看它这样可怜兮兮的样子，就把虾扔进了水里，小乌龟伸长脖子，张开大嘴，很快食物就落到了它的嘴里。肉实在是太大了，不易吞下。于是，小乌龟想出了一条妙计，咬紧肉，用两只前爪使劲地把虾往前一推、头一甩，肉便撕了下来。看来，它还是蛮聪明的。就这样，小乌龟翻江倒海般地吃完了虾。不一会儿，小乌龟拉了一坨比老鼠屎还要大的大便，

小乌龟多有趣啊，我们都很喜欢它，因为它给我们的生活增添了无限的乐趣！

[写乌龟的启发作文200字

启发诱导培养学生写作顺序。

“作文难，作文难，听说作文就心烦”，从这一挂在学生嘴边的顺口溜可以看出学生害怕作文的心理，怎样才能使学生从厌作文转变为爱作文呢？我们从改进课堂作文教学和开展第二课堂两个方面入手，采用多种形式激发学生学习作文的兴趣，学生对写作文的兴趣。

一是来自外界的刺激：如果我的作文受到了老师的表扬，如果我的作文能够贴到教室的墙壁上；

二是来自于学生的自信：我的作文进步了，我的作文一定能写好。

一、改进第一课堂作文教学。第一课堂作文教学是向学生传授作文知识、训练作文能力的主要时机，因此，激发学生的写作兴趣，应从改进第一堂作文课谈起。

1.1、变命题方式，使学生有啥写啥。小学生的生活是异常丰富的，小学生的兴趣爱好是非常广泛的，要从小学生的生活和兴趣出发，改过去那种单一老师命题方式为师生共同命题、老师命题、学生命题相结合的方式。

1.2、创新指导方法，充分强调学生的积极性。上作文课时，要改变以往老师“一言堂”的方法，让学生当主演，老师当“导演”，即以学生为主体以老师为主导，以训练为主线，让学生“自主学习，自主发展”。每次作文课，老师提出要求，让学生根据要求自由选材，内容新颖有趣，符合学生特点，充分调动学生积极性。

1.3、加强片段练习，化解作文训练难度。片段练习，便于具体指导，易于清除学生的为难情绪。因此，根据作文的训练重点，先设计好有关的片段，让学生在此基础上展开丰富的想象，加强练习，在写整篇作文时，学生就不感觉难了。

二、开展第二课堂活动。第二课堂作文活动是第一课堂作文教学的延续和补充，是提高教学作文质量的一个很重要的环节，同时第二课堂可以丰富学生素材，激励学生的写作兴趣。

2.1、组织观察活动，教给学生观察方法。经常组织学生观察生活、观察社会、观察大自然，方法：①顺序法；②比较法；③提纲法。使学生对事物按一定的顺序进行观察。通过比较各自的特点，找出事物的共同点和不同点，表达自己的看法和感想，以提高观察的自觉性，明确观察的目的性，发展学生的逻辑思维能力。

2.2、开辟作文园地，鼓励积极投稿。根据学生的心理，要在教室里开辟作文园地，把学生中写得具体、生动的文章、精彩的片段、新颖的开头、耐人寻味的结尾、承上启下的过渡等，登在园地内，供学生们阅读、欣赏、评议。同时鼓励同学投稿，让他们尝到稿子被录用的甜头，激励他们写作兴趣。

大家一定都去爬过山吧，体会应该都是欢乐、愉快之类感觉。在秋高气爽的日子里，我也曾去爬了一次山，却悟出了一点小道理，感觉给自己不小的启示。

那一天，我们一家人一起去敖江白水爬山。刚一离开家门，就与微风撞了个满怀，我的心情顿时开朗了起来。到了山脚，我信心满怀地跟爸爸妈妈说“哈哈，我们三个人一定是我先到达山顶。”妈妈说：“那可不一定哦。”于是我便开始一路狂奔，犹如一只轻盈的小鹿蹦着跳着，回头看了一眼在我身后的爸妈，心里乐滋滋地想：呵，他们俩还在老后面，肯定是我第一个到达。

我继续蹦着山路向上走，直到走到半山腰，我的力气就用尽了，望着湛蓝的天空，心想：再坚持会儿吧!还没走多久呢。可是我已经筋疲力尽了，身体却和我闹起了脾气，脚也不听使唤了，天空中，火球一般的太阳烤得我汗流颊背。这时，妈妈爸爸都已赶了上来，看着他们走得那么轻松，我对自己最初的豪言壮语，顿时失去了信心。妈妈看着筋疲力尽的我笑了笑，说：“第一名，快一点哦!”我上气不接下气地说：“走，走不动了。” “不能做到的事就不要轻易许下诺言，更不能骄傲哦。” 妈妈语重心长地说。我苦笑了一声，点了点头。这时，一只美丽的蝴蝶从我身后飞了出来，似乎在给我鼓励，在我身边转了个圈，又轻柔地飞向前方。妈妈望着蝴蝶，对我说：“坚持就是胜利，快，我们马上就要到山顶了，加油!”此刻我的心里正不停地打着退堂鼓，但一听快要到山顶了，立刻振作精神，狠下心来，又坚持继续往上爬。终于如愿地到达了山顶。

一次小小的爬山，也能悟出这么多道理，真是让人受益非浅。其实生活中的一些日常小事，也会蕴含许多道理，要靠我们细心地去体会和发现。

练习硬笔楷书一向是个艰苦的工作。因为我天生好动，所以就被妈妈调到了一个书法班。

刚坐在凳子上的我，不一会便浑身痒痒，手脚乱动弹。可老师在讲课，我又不能乱动，只好一个劲地憋。到练习写字的时候，我便趁机活动了手脚。我一遍一遍地练习，感觉一遍比一遍难。“总是重复练这字，一点新意也没有！”我翘起二郎腿，皱着眉毛，不耐烦地念叨着。

第一节课我练习了四十分钟，就开始坐不住了。脚不停地晃着，摇着脑袋抖着腿，活像一只猴子。我一直憋，可又能怎么样呢？写字时笔抖，写一笔抖一下，新带的橡皮都给擦黑了。瞧！那一个个东倒西歪的字，我感觉自己都在上画画课似的，横不像横，竖不像竖，这课简直没法上了！像我这样坐不住的人，压根就不能上这课！直到练习了几堂课后，我才慢慢适应。

几周过后，我的字练得越来越好了。每个字我都对照着书，不停地“找不同”，发现不对的就立刻改正。几个月后，我的字突飞猛进，在班里名列前茅，一下子超过了那些与我一同学习习字的人。不仅字练得非常好，就连上课我也动也不动，稳稳地坐在凳子上，认真地听老师讲课。如果真的想动时，就喝点水，趁机活动一下手脚。

一年后，我的习字水平“暴涨”，早超过了许多比我大的高手。虽然还有一些缺点，但是，我现在已经事半功倍了。他们刚写到部首，我就写到了部首的一半了。过了一年半，刚刚满六岁的我，已经开始用了高年级学生使用的钢笔来习字了。

三年后，我的字越来越好，我也越来越有耐心，一连写上两个小时都不成问题。功夫不负有心人，练了三年，我的硬笔楷书在省里获得过二等奖。要说耐力，那比一加一还要简单，我写的时候非常凝神，每周的作业我都能出色地完成，并且坚持在当天的晚上就把作业完成了。

只要有耐心，有信心，就一定能干好每一件事情，还要一直坚持练习，去仔细地观察。多重复几次，把这个地方记得滚瓜烂熟，每一次都这样做，我相信，你一定会有更大的成就。

这是讲述一个小木偶的故事——老木匠泽皮德把一块能哭会笑的木头雕成木偶，并把取得生命的小木偶当成儿子。老木匠卖掉上衣，供小木偶上学。可是小木偶一心贪玩，被骗多次而经历了一次又一次的挫折……最后，他掉进一只大鲸鱼的腹中，意外与老木匠皮帕诺相逢，经过这次历险，皮诺曹终于长大了，他变得诚实、勤劳、善良，成为了一个真真正正的男孩。

令我印象最深的是皮诺曹跟坏孩子学会爱说谎话，仙女就向他施了魔法，只要皮诺曹一说谎，他的鼻子就会变长，只有当皮诺曹说真话的时候，啄木鸟才会把他的长鼻子啄掉，皮诺曹才会恢复原状。开始我觉得很好玩，可读到后面我懂了，原来仙女是想让皮诺曹改掉爱说谎的坏习惯。

有一位名人说过：“坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。”我想：我们是少先队员，胸前佩带着鲜艳的红领巾，老师时常教育我们，要做一个诚实守信的好孩子，我们应该从小养成好习惯，做人要诚实 ，不要像皮诺曹一样欺骗自己的伙伴和亲人，要从自己做起，作个诚实的好孩子。

中华文化源远流长，历久弥新。儒家思想长期占据主流位置，是中华文化最明显的特征!儒家文化就浓缩在《论语》中，其中以仁这一博爱思想著称。说起论语，就想到了于丹曾写过一本《论语心得》，里面详细介绍了论语中的思想，以及这些思想在现实中的意义。下面就介绍一下我心目中对论语的理解。从初中开始就接触论语，那时就对里面的一些“名句”熟记于心，比如督促人学习的“温故而知新，可以为师矣”，教授人“三人行，则必有我师”的谦虚态度，以及“己所不欲勿施于人”的风度。儒家思想深深扎根在中华文化中，表现在中国人民生活的方方面面。论语对于中国人来说，也绝不仅是一本书，更多的是我们规范行为，完善品格的法典。2012年，中央电视台推出的纪录片“舌尖上的中国”获得巨大成功，人们在感叹这是一部优秀的作品时也能体会到里面包含的儒家思想。在解释“鲜”这一词时，说“鲜”既出自五味，又凌驾于五味之上。菜品的成功就是使各种食材相互融合，取长补短，既保留各自的特色，又获取了其他食材的优点，从而获得最佳的舌尖体验。在描写制作一种鱼时，要用鱼生长的湖水煮，以最大限度的保留鱼的原味和鲜味，这就体现了人与自然的和谐关系，想要获取自然的馈赠，就必须尊重自然，保护自然。当代社会环境污染严重，更体现出儒家思想的先瞻性和正确性，这也是儒家思想在当代社会亦具有强大生命力的有力表现。

《论语》既是后人根据孔子和他的弟子的言行对话所编，就代表了其蕴含的思想是多人的成果，而孔子对其弟子教诲的话语确是毋庸置疑的。孔子的“因材施教”亦是对后人启发深远，即使现在，因材施教也是教育学生的重要手段。只有采用不同的手段，不同性格、资历的学生才能发挥所长，也才能各生千秋。所谓忍一时风平浪静，这是论语中中庸思想的体现，中庸即不偏不倚，淡然置之的态度。“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”在当时周王朝礼崩乐坏的环境下，孔子提出中庸之道，目的就是稳定社会秩序，使原本满目疮痍的周氏王朝重新找到一丝活力。环顾当下，中庸也是大行其道，人与人之间的交际日益频繁，如何正确处理这种关系尤为显得重要。所谓“不偏之谓中，不易之谓庸”，待人接物能够做到不偏不倚，正直公正，你的人际还会有猜疑和不满吗?中庸的另一个含义是中正、平和，即指时刻保持一颗平常心，面对事情时能够面不改色，波澜不惊。人生需要淡定，人生需要中庸。孝道。“有父母，不远游”。这是孔子孔子对他弟子的忠告，虽然不知道当时对其弟子的影响如何，但是现在的年轻人必须了解，也必须遵从的指导语。横观当下，多少年轻人只顾在外打拼，只为在社会赢得立锥之地，却忽略了家里孤独的老人。老人在急切的盼望孩子们回家团聚，子欲养而亲不待的悲剧仍在上演!父母对于我们期待的并不多，哪怕多花点时间陪陪他们，就足以赚钱他们脸上的微笑。“父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。”父母的生活本可以很美好，只是没有我们的陪伴，也就变得不美好了。君子与小人。“君子喻于义，小人喻于利。”君子以义字当头，小人以利字当头。“君子坦荡荡，小人常戚戚”君子与小人的差别在于为人处事的态度自己面对利与义的抉择。子曰：“：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”做到正直，而非谄媚，阿谀奉承，即有视钱财为粪土的明智，又有舍生取义的决心，这就是君子。“己欲立而立人，己欲达而达人”。君子离我们并不遥远，只要有心，人人都可以成为君子!子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”说话一定兑现，做事一定果决。这是不懂变通的小人呀!不过也可以算是再次一等的士了。“人而无信，不知其可也”。信是做人的基本要求，古人常说修身，齐家，治国，平天下。而信则是这一切蓝图的前提，没有信誉，人则寸步难移。取信于人，才能换去别人的尊重，才能获得支持，做好事情。

《论语》是几千年来人们为人处事的宗旨，儒学则一直占据着传统思想的主流位置，古人学习论语以决战科举，求取功名，如今，虽然时代变了，但《论语》的对人们在现实中的指导意义仍然重大，孔子仍在几千年之前指导着人们的行为规范，影响着人们的日常生活。当今人们也仍在不断的解读论语，发现新的东西，以求从这位老者身上获取更多知识。