蝙蝠受到的启发是什么(精选20篇)

我是一只蝙蝠，自从科学家发现了我，就老想从我身上发现些秘密。

科学家捉我在一间屋子里，把我的眼睛蒙上。我本以为科学家只是拿我玩玩，我便乱飞。幸好我从嘴巴里发出了超声波，我才知道屋子里挂着许多系着铃铛的绳子。超声波遇到铃铛反射到我的耳朵，我马上改变了飞行的方向。真险哪！

后来，科学家把我的嘴封上，又有一次把我的耳朵封上，害得我在屋子里乱撞。于是，科学家模仿我探路的方法，给飞机装上了雷达。

然后，科学家放走了我。可怎么说，科学家也得给我颁发一枚奖章啊，要不飞机怎么能在夜里安全飞行啊？

梦想是挂在天边的一朵红云，夕阳落下时尽情吟诵;梦想是黑暗中一缕阳光，为我们指引人生的方向，梦想是邻家小吴火炉里燃气的熊熊大火，温暖着每个人的心田。

看完《开学第一课》，总觉得自己的梦想不久就要实现。今年的《开学第一课》讲的是梦想，说的是在梦想这条旅途上艰苦行走的孩子和大人，他们用自己毕生的心血，创造了灿烂的辉煌。也许，自己离梦想很遥远，梦想好比是一只自由自在的白鸽，你只能看到它展翅高飞的样子，却触摸不到它光滑柔顺的羽毛，只能靠自己幻想。但是就算放弃了一切，也不要放弃梦想，它是游轮在狂风暴雨中船长寄满希望的舵，跟着它，就会找到方向。一个人一生至少要有一个梦想，然后毅然决然地为了它艰苦奋斗，就算折断了翅膀再也不能飞翔，也要勇敢地爬起来，骄傲的说一句：“我有过梦想”。那是付丽娟为了梦想在毒阳下训练，那是小威在为了梦想用手指反复敲击着琴键，如果没有了梦想，那么一切该多么荒.唐。没有了梦的人生，就是失去了花瓣的花朵，只留下心酸与疲惫，不会再有喜悦的疯狂。《开学第一课》让我真正领悟到：有梦阳光就不远。我在无尽的挫折与失败中，是否会凭着对梦想的信任自信地站起来，是否会像所有梦想成真的人那样，勇敢地去追随属于自己的梦想，我只是在无聊的幻想。但是，我希望自己永远不败。当然，一路上那么多的困难，就像苹果在无意中砸到了牛顿的脑袋，无意间就会有坎坷和失败。我一定会提醒自己，一定要爬起来，爬起来……那一刻，我定会无比自信。梦溪的实现源于一个人对它的态度，他要是懒惰，命运不会待他好，他要是勤奋，定会攻克所有的困难成为强者!

梦想没用太多的释义，靠的是坚持与勇敢。做一个有梦想的人，让你的辉煌点亮新的人生!

放假时我经常去爬上，有一次没有去成爬山就住进了奶奶家。

一阵细雨过后，墙角总会出现几只蜗牛，背着它们重重的壳，努力地一步步向上爬，每当看到这个情景，我便会想起三年前那只蜗牛给我的启示。

五年前，我参加了一次学校举办的数学比赛，原本以为会的一等奖，结果却只拿了三等奖，我非常失望，尽管老师、家长都在安慰，鼓励着我，可我却感到前途渺茫，仿佛这一次失败就注定了我以后永远不会成功。

我怀着一种失落的心情住进了奶奶家。奶奶经常安慰我，但在这一天，突然下起了雨，我看着冰冷的雨水打在窗子上，仿佛无情的打在了我的身上，我的心顿时冰凉起来。当雨过天晴后，我走出门外想寻找一丝新鲜的感觉，却偶然发现墙角的花枝上，有一只蜗牛正在向上爬，我稍有兴趣地走了过去，蹲了下来仔细观察，发现它虽然爬得很慢，但却是一步步努力的向上爬。背着重壳的它爬得十分艰难。我轻轻地把它拿了下来，放在了花枝的底部，发现它依然朝着自己目标一步步向上攀登，看到这些，我不禁震撼了，眼中流下了泪水，我却不如一只蜗牛那样坚强：虽然一只蜗牛背着自己重重的壳，向着自己的目标努力攀登，但是在攀登路上遇到荆棘，它也决不退缩！刹那间，我似乎感到有一股力量正在我的心里蔓延，有一束阳光洒在我的心上。

到了现在，我还记得这只蜗牛向上攀登的样貌，因为它使我明白：在攀登路上，不管遇到多大困难，只要朝着自己的目标前进，就一定能到达人生的顶峰。

商丘七中初二：杨林

许多人读完《三国演义》后，都会记住宽德仁厚的刘备，足智多谋的诸葛亮，阴险狡诈的曹操，义薄云天的关羽，相比这些人，我更偏爱赵云。

赵云十七岁拜师学习枪法，深得师傅真传，赵云身长八尺，浓眉大眼，相貌堂堂，威风凛凛，赵云先后追随袁绍、公孙瓒。见他们皆不是时才之人乃投刘备帐下，赵云对刘备忠心耿耿，连诸葛亮都说他是不可多得的将才。他凭借超群的武艺，过人的胆识多次随刘备、诸葛亮外出，总能化险为夷。先后两次危难之中扶幼主，又辅佐刘备成就一番霸业。

刘备在荆州失利后，派赵云保护家眷突围，当发现自己冲出来时，不见了甘糜二位夫人和阿斗，又单枪匹马地冲入曹军寻找她们，赵云杀得曹军尽皆丧胆，杀了个七进七出，把甘夫人送出后，去寻找糜夫人与阿斗下落，在糜夫人投井自杀后，赵云怀抱阿斗，杀散曹军，左冲右突，突出重围，此情此景曹操不由得赞叹：“真虎将也!”这一场仗，赵云夺得轻釭宝剑，砍倒大旗两面，杀死曹军名将五十余名，血染征袍，这就是著名的长坂坡救主的故事，这一故事足以看出赵云的赤胆忠心。

后来孙刘联盟共杀退曹操后，赵云又助刘备夺下荆州四郡，后来，孙权用阴谋骗孙夫人与阿斗回东吴，正巧遇上了赵云，这又有了后来的截江夺阿斗，后来刘备与刘璋决裂夺得益州时，有人建议将成都有名的田宅分给诸将，赵云却说：“益州人民久遭战火，应还与百姓，安居复业。”刘备听从了他的建议，益州人民皆深感赵云之仁德，这个故事令我对赵云更增加了几分敬佩。

刘备平定汉中后，刘备称帝，又封赵云为五虎大将。

赵云一生过着戎马生涯，不曾打过败仗，他死时诸葛亮说：“国家损一栋梁，我损一臂也!”刘禅又说：“朕昔年幼，若非叔父则死于乱军矣。”

蜀国五虎将中赵云不像关羽那般心高气傲，不像张飞那般鲁莽轻率，不像马超那般年轻气盛，不像黄忠那般勇而无谋，相比这些人，赵云在世人心中有国将家臣的风范。在我的心中更是无人能比。

后来，三国终于统一了，但不是魏蜀吴，而是晋，他救出来的刘禅举国投降。哎，千古多少事，都付笑谈中，可是赵云曾在史册上留下了不可磨灭的一笔，令世人敬仰。

那是在晚上，我和往日一样，一个人在家中做作业。正当我快要做完作业的时候，突然一个不速之客闯了进来。我定睛一看，原来进来的是一只蝙蝠。我连忙关门关窗。然后，我迅速躲到门外。我开了一条小缝偷偷地看那只蝙蝠。我看见那只蝙蝠正在到处乱撞乱飞。我看了觉得有点害怕，就赶紧打了一个电话给妈妈，请她赶快回家帮助我捉蝙蝠。可是，等了十分钟，妈妈都没有回来。于是，我决定自己来捉蝙蝠了。

我准备了一只袋子，一把长尺，一条毛毯。我用毛毯把自己裹了起来。我用这种装备是首先保护好自己，避免受到蝙蝠的伤害。然后，我趁蝙蝠在里面墙角飞的时候悄悄打开房门，迅速走了进去。接着，我把房门再一次关上。好了，蝙蝠还在房间里面乱飞乱撞。于是，我举起尺子打。那蝙蝠好像知道我要打它一样，避开我的尺子，径直向我飞来。我赶忙用毛毯把露在外面的部分全部裹了起来。蝙蝠撞在毛毯上。我也不甘示弱，用尺子乱舞一气。哈哈，我的运气真好，那只蝙蝠竟然给我打中了。因为我听见“啪”的一声，知道一定是打中了蝙蝠。立刻拿下毛毯看了起来。果然，蝙蝠躺在地上一动不动。好了，我立刻用一张纸把它裹住，放到一只瓶子里，关了它的禁闭。

一场“智捉蝙蝠”的好戏就这样落幕了!

等妈妈回来时，我已经捉住了这只闹事的蝙蝠。但是，我回想刚才的情景还真有点心惊胆战!

《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时的一段真实故事。故事发生在二战结束前的东京，小豆豆因为淘气被原学校退学了，来到了一个全新的学校“巴学园”。“巴学园”是一个与众不同的学校。

“巴学园”有着与众不同的校门，它是由两株矮树组成的，树上还长着绿油油的嫩叶。;“巴学园”有着与众不同的教室，它们是一个个废弃不用的电车车厢。;“巴学园”有着与众不同的午餐，“山的味道”和“海的味道”。原来是校长不想让小朋友们偏食，所以蔬菜、肉类、鱼类，都得吃。;“巴学园”还有着与众不同的校长，第一次见到小豆豆，校长就微笑着听小豆豆叽里呱啦地说了四个小时的话，没有一丝不耐烦，也没有一丝厌倦。在“巴学园”里，没有固定的课程表，每节课都是按孩子们的喜好上课;孩子们可以在大厅的地上画画;可以光着身子在泳池里游泳;可以带毛毯来大厅露营;还可以爬上自己的小树。“巴学园”的课程上完了，老师会带学生们去散步、看星星、玩游戏……一切是多么令人向往!

而我们的学校却不想“巴学园”一样。我们的学校有固定的课程表，有固定的教室，每天还有着繁多的作业，我们不能爬上一棵属于自己的小树，不能带毛毯来大厅露营，也不能与老师散步，看星星。

好渴望去“巴学园”上学，可惜“巴学园”只在故事中存在。

我们总是能看到飞机在天上飞行，它们总是隆隆的飞走了。

这么大的一架飞机，怎么能这么平稳的在天空中飞行呢？原来，是从蜻蜓等会飞的鸟类身上得到了启示。

1903年，科学家们发明了飞机，二三十年后，由于飞机的飞行速度逐渐加快，导致飞机了剧烈抖动而破碎的现象，导致了飞机破坏，众多人死亡的现象。

为了弄清楚这个问题，科学家们仔细观察了蜻蜓，原来，蜻蜓早已解决了这个难题，它翅膀的末端，都有比周围略厚略重的斑点，这才是防止飞行速度的关键。

现在，科学家们根据，蚊子、鸟儿、蜜蜂和蝴蝶等会飞的动物，发明出了很多优良型飞机。

世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛，比如：爱迪生通过萤火虫发明了电灯，鲁班通过荷叶发明了伞……我就从壁虎身上得到了启发。

前几天，我在墙上发现了一只小巧玲珑的壁虎。它全身土褐色，个体比较小，身体短而结实，一般晚上出来玩耍，偶尔天气好它也会出来晒晒。我发现壁虎长得最有特点的地方就是它足趾的吸盘上有许多像头发一样的小钩，凭着它这样特殊的生理结构，可以在光滑的天花板上爬行。由此，我突发奇想：要是我可以发明一种像壁虎一样飞檐走壁的鞋子，那建筑工人就可以穿着这样的鞋子四处行走建房子，再也不用爬梯子了。这种鞋子的外表和普通的鞋子是一样的，只不过，这种鞋子最大的特点就是鞋底有一排像壁虎脚底的吸盘。如果，科学家们可以发明出这种鞋子，建筑工人穿着它去建房子，警察穿着它去抓坏人，这样的话，我们的世界就可以变得更和谐了。

真希望科学家们能早日发明出这样的吸盘鞋！

最近我一直在读《绿野仙踪》这本书，我刚拿到这本书的时候，我对这本书非常好奇，为什么书的名字叫《绿野仙踪》呢?怀着好奇心我打开了这本书，书里的故事跌宕起伏，现在我来给大家讲一讲故事的内容吧!

故事讲述的是一个心地善良十分讨人喜欢的小女孩多萝西和她的小狗托托，他们一起和亨利叔叔、爱姆婶婶居住在堪萨斯州大草原中部。他们挤在一间小屋子里，屋子的下面有一个地洞，一遇到龙卷风全家人就会躲到这个洞里避难。一天一场龙卷风把多萝西刮到一个陌生而神奇的地方-奥芝国，多萝西想回家，北方女巫告诉她，只要找到奥芝才会有办法。

于是，多萝西和托托出发了，一路上多萝西交了很多朋友，有胆小的狮子、没有头脑的稻草人、没有心的铁皮人，他们分别想要胆量、一个脑子、一颗心。一路上困难重重，但靠着他们非凡的聪明最终一一克服了困难。

最后，他们找到了奥芝，实现了各自的心愿，稻草人得到了脑子，铁皮人得到了心，狮子得到了胆量，多萝西和小狗托托回到了堪萨斯州。其实狮子、铁皮人和稻草人早就实现了自己的愿望，只不过他们对自己没信心而已。

读完了这本书，我体会到了朋友的贵重，我们的同学就是我们的朋友，我们应该互帮互助，让友谊的花朵永远盛开!

从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课，于是从图书馆借了这本书。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

生活中，往往有很多事使我们难忘。因为我们可以从中不断得到启迪，从而战胜困难，到达成功的彼岸。

在我的身边也曾发生过这样的事，它深深地感染了我。记得那天是星期六，刚好我要去中旗参加数学竞赛。我早早地起床，只听见外面“呼呼”作响，哎——不用说，肯定又刮风了，而且还很大。“呼呼------呼呼-------”，声音真有点怕，像一群小妖怪们刺耳地吼叫着，又像一大群猛兽在咆哮着，似乎马上就要冲进来。

我一切准备就绪。妈妈带着我去学校。在去学校的路上，风猛烈地刮着，卷起的沙子打得我的脸上很疼。我依偎在妈妈身旁，用手遮着脸，一步一步吃力地前进。走着走着我竟然惊奇地发现一家店铺的招牌被吹在另一家超市门前。垃圾也漫天纷飞，到处都是。当我走到学校时，我看到了一些铁皮垃圾桶横七竖八地躺在地上，还有几个分类回收垃圾桶也被这强大的风吹倒在地。更不可思议的是，竟有两个文化宣传栏也被风吹到了。要知道那可是用几根铁棍儿支撑的呀!这风真似猛兽一般的凶猛啊!

但是在校园中我看到狂风中有一排坚强的“卫士”在顽强地挺立着。它们就是----白杨!看!它们在风沙中如同兄弟姐妹们手挽手，肩并肩，一起抗拒这强大的风沙!它们昂着头，挺着胸，像刚强的战士不畏狂风所屈服。我心头为之一震，被他们这种顽强拼搏的精神感动了。眼前的景象让我领悟到了一种生命的力量。不管是风沙还是雨雪，白杨树总是坚强不屈，毅然地站在那儿。还是那么直，那么挺拔。杨树为什么如此奋发向上呢?因为它的根深深地扎在泥土中，像手一样牢牢地抓住了泥土。所以，它们不管在怎样险恶的环境中，都能稳稳当当地“立”住。这跟我们的学习很像，只有我们现在努力学习，打好基础，以后就可以在知识的海洋里尽情遨游。

不只是树，人也一样。要懂得在逆境中生长，要自强自立，克服依赖性，学会生存。深深地扎根，就算再大的风雨，再大的困难也战胜不了自己。而且，不要因为一点点失败而灰心丧气，从哪里跌倒再从哪里爬起来，这次失败算什么，只要再搏一下，下次的胜利者就是你;只有坚持不懈，相信自己，经得起风雨才是最终的胜利者。

我忘不了这件事，忘不了白杨树，忘不了它们那坚强奋斗，不屈不挠的精神!

上星期五的那件事，使我记忆犹新。

那天晚上，我跟着爸爸妈妈去超市买了点东西，顺便办了点事，正当我们回来的途中，妈妈突然想起来，家里还烧着水，妈妈说:“这下糟了，肯定惨了。”我们急得向热锅上的蚂蚁，老爸一下子开快了速度，一路狂奔，我焦急万分，心里像十五个吊桶打水，七上八下。心想:万一煤气爆炸怎么办，万一房子烧了怎么办，消防车“呜哇，呜哇”的叫着，急死我了，妈妈一路上嘴巴里说个不停，“怎么办，怎么办，完了，这下完了。”

终于到家了，爸爸两步并着三步的速度冲了上去，我和妈妈在下面保佑不会有事，过了一会儿，爸爸下来了，他说:“煤气没开。”我和妈妈听了这话，都松了口气，真是、。

通过这件事，我得到了一个启示:做事不能粗心大意，一旦粗心，就可能会駺成大祸，那就后悔莫及了。

这些日子，读了《三毛流浪记》这本书。这本书讲述了孤儿三毛的辛酸遭遇。在解放前的上海，三毛是旧上海的一名流浪儿童，他没有家，没有亲人，无家可归，衣食无着。好不容易认了一个对他好的爷爷，却没过几天好日子，就被坏蛋打死了。一个人游荡在上海，吃贴广告用的浆糊，睡在垃圾车里，把报纸当被子，冬天就以破麻袋披在身上御寒。

为了生存，他卖过报，拾过烟头，帮别人推黄包车，但总是受人欺侮，但他挣到的钱连吃顿饱饭都不够。只有与他命运相同的流浪儿关心他，给他温暖。有钱人家的小孩有书读，可是却吵着不肯上学。三毛要读书富人却让他快滚!三毛尝尽了我们无法想像的苦，如果如果现在让我们过他那样的生活，我们一天也活不下去，我真佩服三毛的坚强。

读完这本书以后，我体会到幸福生活的来之不易，我现在有吃有穿，丰衣足食，真是身在福中不知福。我们拥有爸爸妈妈的呵护，老师的关爱，拥有明亮的教室，崭新的书本，拥有着衣食无忧的生活。在这样优越的环境里，我们更要珍惜现在的生活。和三毛比一比，我真是觉得自己是个很不听话的孩子啊。如果回到三毛的年代，我一定要帮助三毛，让他过上幸福的生活。现在我要向三毛学习，做一个又聪明、又善良、又坚强的人。

我小的时候就对风筝满怀憧憬，可能是因为当时还不知道飞机是什么玩意吧，当然也可能是因为晚上抬头就能看到一闪一闪的眼睛，我抓着爸爸的胳膊让他看会眨眼的星星，后来老爸告诉我那是风筝尾巴上栓着的灯在高高的云朵里穿梭。上初一时我听过一篇学姐的朗诵诗，是通过风筝来写父女间亲情的，当时很感动，从此便爱上了风筝放飞的季节——春、秋。我第一篇被当做范文在全班朗读的作文也是关于风筝的，仿佛只要提起这个名词我心里就会充满许多美好而温润的回忆，现在在这众多感动之上恐怕还要加上这本《追风筝的人》了。

如果我硬要做个类比的话这本书在主旨上应该与托尔斯泰的《复活》相一致，只是在我的印象中《复活》并没有这种脉脉的温情，而且由于年龄和间隔时间的关系我已经基本忘却了聂赫留朵夫的一系列自我救赎过程，现在只能就书论书，谈谈《追风筝的人》了。

在此之前我从来没有见过阿富汗作家写的书，对这个国家惟一的印象就是无休止的内乱和拉登，甚至不仅仅是那里，整个西亚就是铺天盖地的黄土、取之不尽的石油、永远裹着全身的虔诚的伊斯兰信徒，至于具体是阿富汗、伊朗还是伊拉克好像从来都不在我的考虑范围之内。这本书很是惊艳地融进了从七十年代到二十世纪初的阿富汗国家背景，通过书内主人公阿米尔的眼看到了共和、苏联入侵和塔利班惊人的破坏力，以童年悠闲的背景与后来返回时所看到的残酷现实做了对比，赤裸裸地揭露了人性的丑恶和战争的杀伤力，这种感觉很像《飘》。

而在一切罪恶都还没开始的时候，那里还是个充满欢笑的国度，有这样两个少年——阿米尔和哈桑。他们从小一起长大，喝着同一个乳母的奶水，像兄弟一样，可地位却有着天壤之别，阿米尔是少爷，而哈桑只是他的仆人——一个出生后学会的第一句话是他主人名字的仆人而已。阿米尔是懦弱的，在被欺负的时候他总选择忍气吞声，每次都是哈桑为他出头，这使阿米尔的父亲非常苦恼，他希望自己的儿子能像个男子汉一样。对于生来就失去母亲的阿米尔来讲，父亲是他惟一的亲人，他不愿意与人分享父亲的爱，哪怕是同他情如手足的哈桑。他总会想出一些小花招恶意地嘲笑哈桑，可哈桑从来都不会生气。

那个冬天像往年一样举行了风筝大赛，阿米尔成为最后的赢家，父亲为他欢呼雀跃，可他却从此失掉了最忠诚的哈桑。由于哈桑义无反顾的善良使他每时每刻如坐针毡，哈桑像面镜子一样会倒映出他一切丑恶的背叛，他终于赶走了哈桑——以一种及其卑劣的方式。后来苏联入侵，阿米尔和父亲被迫移居美国，在那里他得到了暂时的安宁，直到二十五年后来自伊朗，一个名叫拉辛汗的朋友告诉他：回阿富汗来，这里有能再次成为好人的路。

#272967《追风筝的人》读书笔记及启发6 #272967 "People》 Reading and inspiration 6

第一次读《追风筝的人》，就有一股强烈的，似曾相识的感觉。那，不就是我吗

幼时的我，也有一个如哈桑般的好友。完全称得上是形影不离。

可我有一次，带着他去偷东西。我们的目标是一个很刻薄的老婆婆家。平日里，她老是训斥我们。我们便暗下决心，必须要好好报复她。她有一个很珍贵的手表，我们早就觊觎它了。于是，我就去把它偷了。可当老婆婆发现的时候，我却说是他干的。“他明明白是我背叛了他，然而还是再次包容了我，也许是最终一次。那一刻我爱上了他，爱他胜过爱任何人，我只想告诉他，在某种程度上，我也许就是草丛里的毒蛇，湖底的鬼怪。”书中如是说。

是我在从中作祟，使他遭到了老婆婆的一顿毒打，使他背上了小偷的名号，使他不敢光明正大的站在世人面前。

我感受到了如阿米尔一样的恐惧，一样的愧疚。在很长一段时间里，不，直到此刻，那深深的负疚和罪恶感萦绕着我，无论怎样，难以拭去。

但读了《追风筝的人》，我幡然醒悟了，此刻还为时不晚。哈桑已逝，朋友仍存。别等到来不及的时候再后悔。当看到阿米尔鼓起勇气寻找哈桑时，我再也坐不住了，拿起书，径直向朋友家追去。

“我追，风吹拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。”

早已读过这本书的他，一看到这本精美橙色封面的《追风筝的人》，心领神会的盯着我，语重心长地说：“我俩之间，无需多言，为你，千千万万遍。”

“是啊，为你，千千万万遍。”

没有生在战争时代的我们应当感到庆幸。因为这样，我们才有去挽救，去道歉的机会，还不至于怀着负罪感度过一生，抓紧机会别让它定格成永远的伤痛。

每个人心中都有一只风筝，我们都是追风筝的人。仅有追到了属于自我的风筝，我们才能成为健全的人。那长长的风筝线的背后是一份对人生命运的信服与感激。而对于我们来说，无论那只风筝意味着什么，就让我们勇敢的地去追吧!

我追。

读《神笔马良》有感从前有个孩子叫马良，他特别爱画画，画什么都像活的一样。他的家里非常穷，买不起笔。一天，他干完活回到窑洞里休息。在这时，窑洞里亮起了金色的光芒，一个白胡子老爷爷给了他一支神笔，并交代要好好用它。当马良醒来时，以为是梦，可是老爷爷送给他的哪支笔就在他手中。后来，马良就专门帮助穷苦人家画他们需要的东西，人们都非常感谢他。不久，被官府和皇上知道了，就把马良抓了过去，马良用神笔一次次摆脱了困扰，最后还把皇上淹死了。马良又回到自己的家乡继续给穷人画画。我从马良身上学到了善良。懂得了：用自己的能力尽力帮助别人。

同时，也从马良身上学到了不怕困难，同坏人斗争到底的勇气。“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”我要用我的爱心和自己的能力来帮助别人，让我们每天都沐浴在金色的阳光下。如果马良来到21世纪，他会用那只神笔画好多的课本，送给那些生活困难而无法上学的小朋友。马良还要画好多的学习用品，给那些买不起学习用品的同学送去。马良还会画好多电视机，送到贫困山村去，让小伙伴们从此走出大山，认识世界。他会画一堆又一堆的粮食，送给那些多灾多难的国家，让那些吃不上饭的人们不再挨饿。他还会画好多好多的房子，送给那些遭受战争失去家园或买不起房子的人们居住，不管刮风下雨，都不在发愁。愿马良的神笔能让天下人幸福、美满。

每天晚上我都要受到批评，我晚上还有很多事情会被批评，比如说：写阅读理解、写数学问题、练习小提琴等。

又到了讨厌的晚上了，我觉得今晚又要被批评了，我才刚刚一回到家，妈妈又让我写阅读理解了，我写完了阅读理解，还要去写数学了，我数学问题还没写完一题，妈妈就严肃的叫我过去，非常生气地说：“你的阅读理解怎么写成这样？”我说：“我不知道。”“那你先去写数学吧。”

我又开始了写数学。我写呀写，终于写完了数学，我又把书拿给妈妈看，妈妈只瞄了两眼我的数学，就雷霆大发，说：“你怎么能数学和语文的练习都写成这样，你这样还了得。”我又说：“哦。”妈妈又说：“你哦什么哦啊，你看看你的这些语文，再看看这些数学，写成什么样，你看见了没有，真是没有什么办法了，我只能坐在你旁边给你讲题目。”我在旁边听着。

听完了，现在又要去练习小提琴，小提琴又发出了咿呀呀的那种声音像一曲二胡催眠曲一样，妈妈又说：“不要拉了，拉的这么难听，去洗澡。”我去厕所里一直在温暖的洗澡，妈妈又在外面大叫：“你给我出来，去睡觉。”

我只好走到床上睡觉，我很伤心，为什么每天晚上我都要受到批评呢。

“如果没有这些人物，就不知道嘛是天津卫！”哪些人物？俗世奇人！

《俗世奇人》，是作家冯骥才的一部短篇小说集，各篇文字短小精简，书中所讲，都是以清末明初天津卫的市井生活为背景，每篇一个传奇人物，我是从课本上学到《刷子李》后，又找《俗世奇人》全本来读，发现这本书真是生动有趣，故事集中的每个人物都个性鲜明、栩栩如生，跃然纸上，令人忍俊不禁，或惊叹不已。

除了刷子李，书中还提到了酒婆、苏七块、一阵风……其中，我印象最深刻的是《四十八样》。作者对他的描写细致入微，比如在写主人公俞六卖药糖时，将药糖的外观、口味全都列出，这让我看得垂涎三尺，就仿佛是作者在用文字作画。在描述俞六的桶柜时，更是具体形象，将桶柜上的两条龙刻画得就像真的在眼前一样。这对我们学习细节描写是很好的范例。同时在精彩的描写背后，故事还给我们带来了深刻的启示：在学习中、生活里，我们要善于钻研，虚心请教别人、能够听取别人的善言，勤于思考，才能在行业中脱颖而出、高人一筹。

《俗世奇人》向我们展示了一个活色生香、充满生活气息的天津卫，也让我们通过故事了解到了那时天津的风土人情，看到了社会百态，也懂得了学艺要精、为人要善。我也很喜欢本书的语言风格，有种独特的天津味，像是听相声一般的诙谐幽默。

《俗世奇人》我已经反复读了好几遍。读一遍，就能收获新知；读一遍，就能感受到手艺人的匠心；读一遍就能体会到浓浓的天津卫风味；读一遍，内心就愈加充实有力！

新冠病毒，体积虽小，影响却一点也不小。它如一块巨石坠入水中，把我们平静的生活打破了。而此时，也涌现出了一批批英雄不畏生死，逆流而上，冲在了一线。吴红卫就是其中的一位。

吴红卫，晋城市人民医院急诊科的一名主治医生，主动请缨加入了我市的援鄂队伍。在他刚到湖北开始加入急救工作时，身体极度不适，压抑的工作氛围和艰苦的工作条件，以及密不透气的工作服压得他几乎要趴下。因为每天至少要工作六个小时，而且在这期间，不能喝水，不能吃饭，不能上厕所，再加上严实的防护服使得他都感到呼吸困难，护目镜也相应地因这样的高温而被蒙上了一层薄雾，视线模糊，这样导致平常简单的操作都变得异常困难。但这些都没有把他吓倒，吴红卫坚持了下来，并为自己能在国家危难时机而尽力感到无比欣慰。

经过几天的适应，吴红卫逐渐适应了这样的工作环境，但他又面临新的考验。医院重症患者90%都需要呼吸机的支持，而大多数患者又都是老年患者，他们精神萎靡，求生欲望极低，这既影响了医生的情绪，也不利于他们病情的早日康复。所以吴红卫不仅要监护病人的治疗工作，还得不断调整自己的心理状态，给病人进行心理治疗。他在日记中写道“进入病区的前几天，我整个人都是崩溃的”，但是，他心中有信念，他把救死扶伤看作是一种高尚的事业，看作是自己应履行的职责。他始终工作在一线，他的誓言是“不胜不归”。

这就是今天我要称赞的抗“疫”英雄吴红卫。他大爱无疆、他医德高尚，他用自己的身躯为我们隔离病毒，他用自己的行动诠释了什么是恪尽职守。他是新冠病毒的克星，他是我们晋城人的骄傲。我们等着你的早日归来!

生活之中，不如意之事，十有八九。它们令我失落、伤心，但也正是这些事情给了我前进的动力和勇气，就像三年级的那次落榜一样。

那年我十岁，上三年级，当时我成绩名列前茅。每次考试后，老师都会把年级前十名写在一张之上，张贴在教室，作为激发我们努力的动力。可那一次，我因为感冒发烧请了几天假，落下的功课还没来得及补，考试就悄无声息的来临了。我意识到自己的成绩会有所下降，但令我吃惊的是，我从原先的前六直接到落了榜。当然，原先那个自以为很牛的自己也因为这件事受到了沉重的打击。我觉得自己很丢脸，对不起每天加班到夜晚十点才回家的母亲，对不起每天在工地上靠卖血汗挣钱，供我吃好、穿好却舍不得给自己买一瓶矿泉水的爸爸，对不起老师对我的殷切希望……

走在回家的路上，天空暗暗的，太阳早已躲在乌云的背后去了，怎么也不肯出来；小鸟在叽叽喳喳的叫着，好像连它们也在嘲笑我的失败；枯萎的枝叶被风吹落下来，有气无力的躺在马路上。原本就心情不佳的我，被这番景色彻底击败了。气愤的我，用力的踢飞了路上的一颗石子，但踢完它，我发现这并不能减轻我的难过与气恼。我终于放声大哭了起来，我跑到小河边，望着平静的水面静静的发了许久的呆。

等我走到家门口，却始终不敢进去，直到六点多，才鼓足勇气敲了门。门开了，我见到的是一脸担忧的父母，他们一把把我拉到怀里，用带着哭腔的声音对我说：“你这小子，你可算平安回来了，你跑去哪儿了，你知不知道我们有多担心你？你要是有个闪失，你可叫我们两如何是好啊……？”原来，爸爸像往常一样五点多就下班回家了，却一直不见我的踪影，心急如焚的他不放心，便打电话把还在加班的妈妈也叫了回来。两个老人就这样如坐针毡的一分一秒的等着我这个不孝儿子回家。

我告诉了父母我回家晚的原因，爸爸安慰我说：“不就是落了一次榜嘛，这没什么大不了的，下次努力，再争取不就可以了。男子汉啊，要经受得起狂风暴雨，才能顶天立地。再说了，不管怎样你成功还是失败，不也还有我和你妈一直陪着你嘛……”父亲的话给我打了针镇定剂，我心中悬着的石头终于落地了。

感谢那次落榜让我懂得了失败乃成功之母，我们要化悲伤为动力的道理，我更要感谢那次落榜让我明白了父母对我毫无保留、毫无功利的爱。这将会是我成长路上的一笔宝贵的财富，它将始终给予我精神上的养分。

复调理论应用于小说的创作和理论研究是源于俄国著名的文学理论家M?M?巴赫金。他在将复调的概念引入到对陀思妥耶夫斯基的小说创作特点理论的研究中，认为他的小说有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成的真正的复调，是陀思妥耶夫斯基长篇小说的特点。巴赫金分析陀思妥耶夫斯基的小说的复调特点主要是对话性和平等性，以及在对话中体现出来的未完成性。巴赫金认为，陀思妥耶夫斯基借助人物之间以及人物与作者之间的交流揭示人类终结问题：不同的人物之间，人物的内心独白和作者的意识之间是多种平等的声音组成。他认为，在陀思妥耶夫斯基看来，世界终极问题领域里的真理是不可能在单一个体意识的界面上被揭示出来的，它无法被纳入一种意识里，它是在许多种平等的意识之间对话性交流过程中得以揭示的，况且它总是一部分一部分地被揭示出来。

“一直到二十五岁，我更多的是被音乐吸引，而不是文学。我当时做得最棒的一件事就是为四种乐器作了一首曲：钢琴、中提琴、单簧管和打击乐器，它以几乎漫画的方式预示了我当时根本无法预知其存在的小说的结构。”昆德拉的小说诗学，特别是复调理论的应用，很大程度源于他对于音乐的理解和不自觉的运用，他从斯特拉文斯基、贝多芬、巴赫等音乐家的音乐创作中找到了小说的复调结构，但他觉得这些作家对复调结构的应用是不够准确和完善的。在他看来，“我借用了一个音乐学上的词来指这样一种结构：复调。您会看到将小说比作音乐并非毫无意义。实际上，伟大的复调音乐家的基本原则之一就是声部的平等：没有任何一个声部可以占主导地位，没有任何一个声部可以只起简单的陪衬作用。”而小说中的复调，也是一样，“小说对位法的必要条件是：一、各条‘线索’的平等性；二、整体的不可分性。……小说的复调更多的是诗性，而非技巧。”

在《小说的艺术》中，昆德拉评论布洛赫的小说《梦游人》时认为它由相互独立的五条线索交替呈现，但没有统一成一个整体，所以复调的意图在艺术上并未实现。比陀思妥耶夫斯基的复调法，布洛赫的更为出色。因为布洛赫采用了不同的文本。昆德拉指出，“在布洛赫那里，五条线索的种类彻底不同：小说、短篇小说、报道、诗歌、随笔，这一在小说浮雕中引入非小说文学种类的做法是布洛赫革命性的创新。”而且布洛赫看到了小说具有非凡的合并能力，诗和哲学无法将小说并入其中，小说却可以把诗和哲学并入其中。小说吸收其他形式却不因此失去自己的个性特点。昆德拉从布洛赫那里看到了小说脱离单线结构叙事模式，可以融入很多文类的一种实践的可能性。

加拿大文学评论家认为，“昆德拉的复调包含了变化、自由和开放等所有的原则，惟独不存在停止混乱。相反，我们可以说，昆德拉的复调对小说艺术的主要贡献恰恰在于是看起来最灵活、最轻盈，实际上却是最深刻、最严格的秩序的建立成为可能、成为必需，这秩序，昆德拉把它叫作‘主题的统一性’，他把它当成自己整个写作的第一准则。”他的作品不管采取何种形式，都是带着对问题的思考，带着对人的存在的一种疑问去创作，同一主题在不同的文本和结构中反复出现。用不同的背景和视角去寻找答案。

《玩笑》中的第三部分叫“天使们”，由以下元素构成：一、关于两名女大学生以及她们如何升上天的轶事；二、自传性叙述；三、关于一部女权主义著作的评论性随笔；四、关于天使与魔鬼的寓言；五、关于在布拉格上空飞翔的艾吕雅的叙述。这些元素缺一不可，相互阐明，相互解释，审视的是同一个主题，同一种探寻：“天使是什么？”第六部分也是“天使们”，由以下元素组成：一、关于塔米娜之死的梦幻式叙述；二、关于我父亲之死的自传性叙述；三、关于音乐的思考；四、关于腐蚀着布拉格的遗忘的思考。在“我”父亲与被孩子们折磨的塔米娜之间有什么关系？昆德拉说，“借用超现实主义者喜爱说的一句话，这是在同一主题桌面上‘一台缝纫机与一把雨伞的相遇’。”

《无知》探讨在异国他乡遗忘和回忆的主题，小说讲述伊莱娜和约瑟夫在捷克相遇，但没有发展爱情却分别了。故国重逢，两人在布拉格的机场相遇，却无法重温20年前分别的旧梦。流亡在外，再次回乡，却无法找到归宿感。小说的第二节就专门作了词语解释，解释“回归”这个词，并引用了《奥赛德》中尤利西斯，揭示离国后对故土的陌生的不在场感。第三节，插入了捷克的历史，“二十年里，尤利西斯一心想着回故乡。可是回到家，在惊诧中他突然明白，他的生命，他的生命之精华、重心、财富，其实并不在伊塔克，而是存在于他二十年的漂泊之中。”

昆德拉在小说的故事之外，插入很多问题和评论，这些“偏离”故事的思考，是作家对于人的存在的一种探索，它与小说叙述的故事形成对比关系。在昆德拉看来，“思考一旦进入小说内部，就改变了本质。在小说之外，人处于确证的领域：所有人都对自己说的话确信无疑，不管是一个政治家，一个哲学家，还是一个看门人。在小说的领域，人并确证，这是一个游戏与假设的领地。所以小说中的思考从本质上来看是探寻性的、假设性的。”因此而言，“小说就是通过一些想象的人物对存在进行的思考。”真理是相对性的，不具有确定性的答案，所以对存在的探寻也是假定性的，小说家不拘泥于故事的完整而放弃了思想的丰富性和开放性。将不同的问题杂揉在小说中，增强了小说的认知功能，又促进了小说与其他文体的对话。

昆德拉小说的复调艺术不仅体现在结构的交叉和重复，而且在叙述的节奏上，也追求一种音乐的节奏美。他的多部小说都是采用这种复调的结构。我们可以用昆德拉的小说与贝多芬的乐章相比较。比如，《玩笑》中的七个部分，长度顺序是：短；短；长；短；长；短；长。《生活在别处》的七个部分的顺序和《玩笑》正好相反：长；短；长；短；长；短；短。这种音乐上的复调艺术，在昆德拉的小说中表现得淋漓尽致，结构上有了一种音乐的节奏美。昆德拉在创作时坚持小说的每一章就是一个旋律，一节就是节拍段。这些节拍段或长或短都有它自己的长度，而长短不同代表着不同的情感空间。昆德拉说：“构思一部小说，是要将不同的情感空间并置在一起，而这在我看来就是一个小说家最高妙的艺术。”昆德拉所希望的小说家创作的最高艺术就是通过小说时空的巧妙安排，将不同的情感空间放置在故事中，以此来探寻存在可能性。在追问存在中包含很多主题，这些诸多追问的并列，形成了不同情感空间的对位和互动，这正是昆德拉实现复调艺术的基本方法。

“一切游戏都建立在规则之上，规则越是严格，游戏就越是游戏。与下棋的棋手不一样，艺术家自己为自己创造规则，在无规则地即兴发挥时，他要比在给自己创造自己的规则体系时更自由。”昆德拉坚持在小说中实践他的复调理论，肯定了作家在创作中思想和形式的自由，开阔了小说的表现形式。他的理论同时也呼应了他追求的小说精神的对话和未完成性。

茫茫古国，泱泱华夏。中华民族取经历史以及传奇神话之精华全部被吴承恩汇注在《西游记》中。当你翻开《西游记》，仿佛在看一部影片，一个个活灵活现的人物形象跃然而上，演绎了一部从孙悟空出世，到唐僧师徒四人一路上降妖伏魔，结识仙友，历经九九八十一难，最终取得真经的神奇故事。

读完《西游记》，所有人无不赞美明代小说家吴承恩的妙笔生花，以及书中主角齐天大圣——孙悟空追求自由，敢做敢当的自我主义精神。但是，我感叹的却是书中副角——默默无闻的沙僧。他虽没有悟空随心所欲的心理，也没有八戒好吃懒做的性格。他只是那位勤劳朴实，那位在茫茫取经路上，一直担任提着行李的人。

从这样一个角色中，我们能感受到的是“脚踏实地”和“任劳任怨”。在现实社会的茫茫人海中，有着无数这样的人，他们不靠偷盗，不靠抢夺，也不靠小心计来对付别人，只是勤奋努力地工作学习。但是，往往这种人可能会背黑锅，受连累，成为受害者。不用怕，只要我们不放弃，继续努力，坚持把事情做下去，相信“皇天不负有心人”，胜利的那些人就会是我们。因为我们不相信，也不掌握命运，但是我们抓住了每一次深造，改变自己的机会，所以成功了。这些与沙僧相似的人，在我心中其实也是英雄，是那平民英雄。不过他们只是像沙僧一样默默无闻地做出奉献。例如我们和蔼可亲的老师，她们付出自己的心血，培养了一个个为祖国争光的栋梁之才;还有那一位位在工地上，挥洒汗水的建筑工人，一座座从大地上缓缓立起的高大挺拔，坚硬牢固的楼房都出自他们之手;最普见的是那大街，马路上的清洁工，他们不分昼夜，不怕危险地为我们清理垃圾，给我们创造了一片美好的环境。

同学们，让我们勤奋努力地学习工作，共同学习沙僧的品质，脚踏实地，任劳任怨，一步一步迈向成功，为国家做出更多的贡献，把国家建设的更加美好，成为一代强国吧。