过节的思考作文（通用20篇）

孤寂人生，谁来聆听你心中的清音？望眼未来，谁来领略你眼中的精彩？我们都习惯于安稳的工作与平静的生活，然而在安分的外表下，我们都有着一颗不安分的心。但都仅仅在于思想上的超脱和飞跃。面对现实，我们虽然是没棱没角，老老实实，安安分分地做着自己的分内事情，重复着一成不变的生活模式！

很多时候，你自以为勤勤恳恳地为老板，为工作，为事业卖命。但在裁人的时候却恰恰有你的名字在内。你悲愤、你怒骂、你指责……可是你所做的却都于事无补。你已经确确实实被逐出了公司，你自以为会卖命一辈子的公司。你在安逸了那么久之后，平静的安静的生活被激起了千层浪，你的生活不再平静，你平时要为一日三餐而忙。经验？经验丰富又如何！接收你的公司你看不起，高层的公司不把你放眼里。

现在街边乞丐如蚂蚁，而且千奇百怪，断手断脚，年老年少，烂衣褴褛，也不失一些衣冠楚楚的年轻人……对于这些，只要是踏入社会的人都已经麻木不仁，不以为然，或者冷眼旁观，从鼻子哼一句：“哼，骗人！”可是你有没有想过这些，也很有可能在哪一天发生在你身上！想想，现在什么世道，偷抢拐骗，如果有那么一天，你真的被偷被抢，身无分文。银行有钱，你没有卡，没有存折，取不出来，你怎么办？这时你除了放下尊贵的尊严，跪下双膝，你还能怎么样。

“立志不坚，终不济事”。这是一个值得思考的问题，生活也的需要思考，很多时候，当遇到突发情况的时候，得求助别人，在求助别人的时候首先要和你自己作一番斗争……

巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。生命本是场漂泊的远行，谁与你擦肩，你与谁偶遇，其实都是美丽的意外。珍惜能让你感动的人，铭记能让你哭泣的人，放下能让你淡漠的人，遗忘能让你无关的人。是风雨，就勇敢地追逐，用挑战衡量人。

[我的思考作文

想要爬上高山，是不容易的。无论是哪一个人，都需要付出体力和顽强的意志。

我在电视上经常看到一些爱好爬山的人，在不懈地攀登高山，在挑战自我。当他们经过无数的艰辛，终于来到山顶时，那满是汗珠的脸上，写满无限的喜悦和自豪。当他们转身看看这美丽的风光，情不自禁地发出感叹时，而背后却要付出多少汗水啊！我每看到这个场景，就会热血沸腾，就会认真地思索起来……

是啊！人生就像是这座高山，在攀登时，遇到的种种危险则是人生中的坎坷和艰苦，但当人登上山的顶峰时，那是人生中最辉煌的时刻，取得成功的时刻！

贝多芬，是著名的音乐家。虽说他的曲子深受人民的喜爱，可是谁又知道，在这一首首名曲的背后，贝多芬付出了多少心血啊！他双目失聪，从此就再也听不到了声音，但他却在这种情况下，创作了《命运交响曲》等曲子，这是多么令人敬佩啊！听那激昂的音乐，那似乎是他在对命运做抗争，在激愤的倾诉！

我国古代史学家--司马迁，身受酷刑，但他却不屈不挠，写下了著作《史记》，它凝聚了司马迁毕生的心血，是他忍辱负重用生命力写成的！

还有很多名人，克服了种种困难，“爬上了高山”，为后人留下宝贵的精神财富。我在山上行走，我要向他们学习，只有经历了无数坎坷克服困难，才能够取得成功，为国家做出贡献。

苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。而我也是这样认为。

苹果公司所以一部苹果手机中，都有一个Siri，通过这一软件，可以方便我们寻找东西。最关键，当使用者觉得无聊，甚至有烦恼想找人倾诉，使用者就可以向Siri交流，并且十分有趣，即使Siri只是一个软件，一个通过人类之手创造出的人工智能，但依旧富有同情心，用人类的想法来思考，在以人类的方式回答。

而苹果公司总裁库克也认为，他担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。而社会发生种种现象来看，也不得让我认为那是对的。

近几年，出现了一个词——“碰瓷”，紧接着也出现一个新职业——“碰瓷”。就因为有这样“碰瓷”的一群人，让每个人的心中留下阴影，并且像计算机储存这个思想——只要是在马路上摔跤的人，只有去扶或者关心他，那么你就要用金钱呵护他。也渐渐引出了“扶不扶”的问题。据新闻报道，有一位老人，因路面湿滑而摔了一跤，旁边的路人只是围在这个老人的周围，没有一个人敢去扶，而代替的只是呆呆地观望他，直到救护车来到为止，那位老人就一直躺在冰冷湿滑的地面上。而这一事例，明显地反映了人类渐渐像计算机一样思考，失去了同情心，也失去了尊老这一美好的品质，同时也丧失了价值观。

人类用墨守成规的思想来思考，在以后，人类之间就不会再有爱，也不会再友善。而作为人类中的一份子，你会愿意在一个没有爱，没有同情心的世界生活下去吗？你会坚定的回答︰不。不会。

最后，请记住人类会墨守成规思考的后果，那就是人类只会活在冷情，残酷的世界里！

突然间明白，为什么有的人明明是赚了还说是赔了捡了便宜还没没捡到更大的便宜。

听的这类似的话，我肯定说这样的人不懂得知足，人要知足，知足者常乐嘛！！！

本来是看着书的，不经意想到空间里盛行的一个问题：问一个人先用8元买了一只鸡，以9元卖出去，再用10元买回，后11元卖出，共赚了多少钱？

这不过就是一二年级的数学题罢了，面对各种年龄层的人，答案说一元的有，两元的多，竟然还有说零光蛋的，我想，要是用上少赚就是赔这个概念来理解的话，应该还赔了一元吧，

做生意的人，少赚就是赔，他们的乐趣来源于那多赚的一元，他们永不知足，用一块钱筑起他们的财富之墙。

他们在货币流通的间隙中寻找财富，货币也因流通而具有价值，不流通的货币，就是你想吃上两个鸡蛋了也要用头牛去换吧。

货币如此，人跟人之间呢，人与人也要交流，就像再清新的空气也要风来把它带动。不同的是感情的投资，不存在你投机取巧，注重的是一点一滴，细水长流的积累，不存在是赚了还是赔了，是赚多还是赔少，不需要你去精打细算，你也找不到一杆称去把它衡量。

人，贵在无知！

[一道题引发的思考_五年级作文

记得第一次看见松树盆栽是在电视上。当时认为松树盆栽是极好看的。这种松树长得不高，与常见松树不同，最高的看上去也只有一米多高。每个枝条上的松针都被修剪得圆圆的，像一个小伞盖一样，十分可爱。再加上人为的使它的枝条交错岔开，一个个小伞盖分布的错落有致，构成了一幅十分完美的图画，显得十分精致好看。

有一次去江南游玩，正好看见了一个松树盆栽的园子，便走进去看。园子里有十几棵松树盆栽。有一棵松树分了两个大岔，一枝树枝稍长，一枝稍短。长的那枝上有五六个小枝。每个小枝上的松针都被修剪成一个小伞盖的样子，一簇多，一簇少，搭配得十分和谐，很美。还有一棵松树，树干共绕了八个弯，松针被修剪得扁扁的，像一个小托盘，松针一层一层的，也十分好看。我十分好奇这些盆栽都是怎么做成的，就找到了这家园子的主人，询问他。他说：“要想让树干弯过来，就得在它很小的时候，用绳子，木棍把它固定住。过个好几年，等它定型了，再弄另一个弯。你看那盆，是父亲留下来的，很难得。还有，等它长出枝桠后，就要把那些不必要的修剪掉，不然会影响它的美观程度。松针也要每天修剪。”我愣住了，原来一盆松树盆栽的形成竟是如此不易。可人们在做这些的时候又何尝想过松树的感受。人们为了追求大自然中松树的遒劲有力，硬生生地把树干弯曲，盘成虬龙的样子。人们为了追求自然中野松的美丽，把多余的枝条剪掉，把松针修剪成一簇一簇的。但是松树盆栽需要人日日呵护，它已经不能在大自然中生存了。没有人的照顾，它只会死亡。这样扭曲，娇弱的松树盆景，真的能与大自然中的野松一样吗？

我曾见过黄山的野松。那枝条真的是遒劲有力的。它生长在悬崖峭壁之中。它的根深深地扎在了石缝里。那株野松有两条向旁的枝，那枝上的松针与顶上的松针相互岔开，只为获得更多的阳光，那松针是墨绿色的，一枝上的紧紧地挨在一起，像一朵墨绿色的云，蕴含着无限生机。它的松针向上，向着阳光生长，只有这样，才能够获得阳光与雨水。也只有这样的枝干，才能被称为虬干吧。

这样的松树想来是不愿意被人类摆弄的吧。可生活中却又有多少人因为社会的需求，他人的愿望，成为了人们心中最美好的样子。他们也曾感受到痛苦，但最终却不得不遵从。在现在，又有多少人能遵从自己的本心而活？希望人们可以自由的生长。

这期间，我在《中国教育报》上读了一篇《反作文反出真作文》，思想上受到了很大的震动。该文介绍了南京师大附中开展的一项“反作文”试验。该实验“反常规命题，凡传统的拘束作文（给学生很多限制），提倡自由作文，倡导独立思考的精神、真实的思想情感、新颖的内容构思、独特的表达方式”，从而实现“让学生的思想自由的飞翔”。

文章重点介绍了实验教师对本次实验的思考。语文组长王栋生的话引起了我的思考。王老师讲：“当一个人意识到自己的思想是有价值的时候，他会选择写作。现在强调情感、价值、能力，可是如果学生作文只会说套话(或者说言不由衷)，这是什么情感？有什么价值？要说能力，顶多是能对付考试而已。作为教师，我愿意自己的学生在文章中体现真善美，如果连这个也没有，我会认为自己的教学没有价值。”

中学生，学生的思想有价值、学生意识到自己的思想有价值，会选择写作。

他认为，学生自由的写作有利于学生写作兴趣的激发和培养，有利于学生的习作写出个性的真情实感。

读了这篇文章，我对“反作文”中“一个人意识到自己的思想是由价值的时候，他会选择写作”很感兴趣，我觉得，他点出了表达欲望产生的一种基本规律。但是，我又想：小学生跟中学生又有什么区别呢？他们能够意识到自己思想的价值吗？他们又为什么会选择写作呢？这里面，本质的心理过程是什么样的？从这篇文章中，我不能找到答案。

我有坐在图书馆里，在网上搜寻，阅读了十几篇关于作文教学改革方面的文章。其中，我在网上找到了魏占峰老师的一篇文章《真实的写作——作文教学改革的根本出路》，这篇文章给了我很大的启示。该文在列举了许多我已经认识到的作文教学的弊病之后，从语言习得理论的角度提出：“语言教学要实现两个转变，即从以教师为中心到以学生为中心的转变，从以形式为中心到以内容为中心的转变。因此，可以说作文教学改革出路就在于如何实现这两个转变。”我比较容易接受了这种观点，因为，前一阶段的“主体性教学研究”、新课程标准的学习以及对叶澜老师“新基础教育理论”的学习，“教学以学生为中心”的观点，已经在我的头脑中扎下了根。

该文还谈到了“交际法”对作文教学的启示：交际法认为，学生的语言能力只有在交际实践中才能得到发展，而且这种交际必须是真实的交际，即交际双方要

存在“信息差”，一方知道的内容另一方不知道，交际双方关注的是交际的内容而不是交际的形式。接着，文章谈了“真是写作”所包含意思：真实的写作必须是真实的，即写作必须负载真实的信息，必须有真实的信息输出，换句话说，就是写作必须与生活相结合，必须与学生的思想实际相联系。学生为真情而写作，为兴趣而写作，为交际而写作，为实用而写作，总之，是有所为而作。

这里的真实，包含了两层意思：第一，内容的是来自于学生生活中的真实；第二，交际环境的真实。

读着这段话，我反思着我们过去的教学：我们“要求学生”写真实的内容，写生活中，但并没有魏学生创设出真实的交际环境——让他们为文学而写作，为作文而写作，为考试而写作。而这些，并不是每个学生都有的真实的需求。传统作文教学中，学生对作文感到厌烦，根源是“学生反感为作文而作文、为考试而作文”，这与“反作文”要解决的问题是一致的。为老师的文章，从语言习的得角度，把作文的根本目的“为真情而写作，为兴趣而写作，为交际而写作，为实用而写作”，谈得非常清楚。我们的作文教学真的要做到了这一点，那么，学生作文也就不再是苦差事，而是学习与生活的必须了。

而作文教学语研究性学习相整合，“探究、真实的体验、真实的新奇的发现、展示的愿望”不正好可是学生头脑里有真情、有新鲜有趣想说的内容，在“真实的展示”这样一个真实的写作环境中来进行了吗？

我终于找到了“小学作文教学与研究性学习相整合”的理论依据。

高兴，我快跳起来了。

[为什么要作文的思考

暑假终于到了，我们拿着老师发来的奖状高高兴兴地回家了．暑假里爸爸会带我们到哪里去玩呢？有一天，听说横店有一个大型的泼水节，那是一个很狂欢的节日，原先我只在电视上看见过，据说是我国少数民族傣族的一个传统节日．

我们到了横店，看到那里的小孩都拿着一把把水枪，我也不由自主的拿出我带的那把水枪．我们买了票，就连忙走了进去，看到每座房子上都有着一个喷泉在冒着水，我们大概走了５分钟左右，就看到像一个水池一样的坑，突然那里山洪暴发水从一个缝里流了出来，把＂坑＂给灌满了！主持人走了出来，说：＂泼水节现在开始，开始玩吧！＂我们立刻冲进水中，那起发来的脸盆，用水泼别人，我们水中的人个个都成了＂落汤鸡＂，但我们都很快乐，有人说：湿就湿吧！快乐最重要．＂我拿起脸盆朝爸爸的脸上扑了一下，就连忙从人群中离开了，爸爸摸了摸眼睛，仿佛在说：＂是谁来泼我．＂

我来到岸上，拿起水枪好爸爸的脸上射了一枪，爸爸这回看见了，连忙用水来泼我，我也拿起水枪朝爸爸打去，突然水从一个地方流了出去，爸爸只好上岸了，这下是好机会，就朝爸爸打去，爸爸只好用手挡着，怕水进到眼睛里，主持人又次走了出来，说：＂今天的泼水节到此回只，明天还有泼水节．＂

说着就把出口的门给打开了，我们依次出了泼水节的地房，我摸摸眼睛说：＂今天真好玩啊！＂

这样的节日虽然很好玩,但是，要知道，在遥远的北方，很多小朋友连喝水都成问题，更不要说在炎热的季节里这样痛快的打上一场水仗了，这对于他们来说一定是一件奢侈的事情，想想今天晚上虽然玩的过瘾，但是看看这么多的水就这样在我们的玩闹中白白流走了，心里多少还是有点难受，我希望这样的游戏不要有那么的浪费现象，不要以流失这么多宝贵的水资源作为代价，也让北方的干旱地区的小朋友和我们一样有一个不缺水的快乐的童年．

窗外灰蒙蒙的天，积蓄着天使的泪水，好像马上就要倾泻而下，落魄的我漂浮着去听课。此时天空更黑了，天好像在颤抖，不停的颤抖，这让我好迷茫，弥漫烟雾的世界，何处是我的天地。

讲座，一种不变的知识传授方式，不知道从孔子开始到现在它为何没有改变，一直这样继续着。老师在上面不断的讲着，我在下面记录，吸收，只是不知道该怎么去运用，一切都在机械性运转，呵。我为何要被此束缚，挣脱！展开飞翔的翅膀，去飞翔......弟弟还在我身上乱动，老师还在运作，我的大脑跟着一起思考，每一句，每一个词都在我的大脑中过滤，因为我只要我有用的，一切的一切都只要我有用的。“物竞天择，适者生存”这是天理，其实对于每件事只有胜利者没有失败者，失败者只会被淘汰，有失败者，但是换来的只会是嘲笑。真正的王者是冷酷的.是会放手一搏的，冒险是每个王者的特性，但是王者要学会思考，希特勒是一个军事.政治天才，但是他有放手一搏的特性，但是他不会思考。

纳粹德国的思想就是“不用思考，想到就做”。这真是希特勒失败的原因！认真去体会，体会每一句.每个词，因为话中有话在这个世界上被广泛运用。一切都有虚伪的一面，只是我们没有看透它，老师在传授着，在说着，但是真正的意思在个别词上，学会思考，运用是必须的，你走的每一步都要为下一步准备好退路。考试只是中国对知识的运用程度的考验，但是在西方运用是在生活中体现的!这是中国教育的缺陷，也是中国60多年与西方还有很大差别的原因，生活的运用才是最重要的，老师只是个工具，一个学习的工具，同类的工具是有好有坏的，到你用不到的时候你可以把它扔到垃圾桶中。

当然讲座结束了，不代表我的思考结束，趴在床上，思考.思考.思考。一切都在不停的思考。放电影的画面，一幕一幕闪烁着流过......

[初中作文：天使的思考

学校的住校生，每天早上需要6：30起床，6：50开始跑早操。随着天气的越来越冷，住校生往往会在床上懒到6：45，然后用一种惊人的速度快速起床在打铃之前冲到操场。住校生最喜欢的是下雪或者下小雨的天气，因为这样就可以有理由在床上懒下去，不必挨冻。

天气寒冷，学校的热水需求量也是越来越大。学校有六百左右的住校生。于是，每天几乎都可以看到热水池那十几个水龙头每到热水供应时间，人山人海。同学们排长队接热水。

到晚上，排队的人就更多了。就会发生经常有人接不到热水的情况。

接不到热水的人，谩骂者有之；责备者有之。对象无一例外的都是——烧水工人。烧水工人每天早上五点起床，然后准备六百人需求的热水。我们在下雪天气可以休憩一天。烧水工人却要照常工作。我们早上起得早，他起得更早。辛勤劳动换来的不是夸赞，甚至连一句谢谢都没有。没有这些，也就算了。校园里还到处是对他的责备甚至谩骂。这让人家烧水工人怎么想？

我很庆幸，烧水工人没有因为这些而罢工。假想一下，如果烧水工人因为这些罢工仅仅一天的话，那我们这一天没有可以喝的热水，没有可以用来洗脸刷牙的热水，到了晚上，连洗脚的热水都不会有，更不要说一些其他用途的热水了。那么这一天我们该怎么度过？

换位思考，人人都有自己的难处。不要光想着自己的不痛快，偶尔也为别人着想一下，你会发现自己的心里会平和很多。

我相信每年的春节是中国人最喜欢的一个节日。也是中国人最热闹最注重的一个节日。每年春节最开心的莫过于小孩子，因为会有好多好吃的，好多好玩的，还有很多朋友陪自己，最重要的是还有压岁钱。

每当快过春节，爸爸就会带我们一家去超市购物，买很多很多东西，平时逛超市都不能把购物车玩玩，但是每次和爸爸出去过年的时候就走了，满的溢出来。最重要的是过年的气氛很好。

每次过年总少不了走街串巷走亲戚，我还记得小时候的过年真的是特别的热闹，在乡下大家都很早很早的就忙活起来，为新年做好准备，0010去的都认识，也都很好相处.。那个时候最喜欢过年的晚上，因为村里会组织一部分人到每家每户去舞龙。他们拿着很长的一根棍子把龙的身体支撑起来，可是他们的起伏，一条栩栩如生的龙就出来了。我们小孩子看着活蹦乱跳。每次过年小孩子们都会早早的吃完饭，合伙跑出去玩耍。

我从前总有一些亲戚也会来自己家，他们到最后要走的时候都会拿出一个红包，塞到你手上，每次我都会看着家里人看他们的反应，但是中国的大部分东西说不要不要，然后推来推去，最后还是会接。

以前他的钱都会被妈妈拿走，所谓以后上学收费用或者是先帮你保管，但是现在长大了，也没有红包了，过春节也不似以前了，但是还是很热闹。

卞之琳诗云：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”角度不同，看到的风景也不一样。就像看一面镜子，有的人从中看到了生活的美好，也有的人看到了自己的缺点。

初回老家，满眼都是黄土和贫瘠。偶尔出现的树，也都是光秃秃的，丝毫没有南方的生机与活力。刚下车，便被扬起的尘土呛了几口，就连喝的水也不及南方清冽。这就是我魂牵梦萦的故乡？这就是祖祖辈辈生息繁衍的土地？我的心里充满了不屑与不甘。

过了几天，父母带我去观赏流经家乡的黄河。到了以后才知道“每年生产十六亿吨泥沙”是什么概念。就当我准备失望而归时，天有不测风云，突然下起雨来。我们赶紧找个地方躲雨。

雨越下越大。我无聊地看着河面溅起的涟漪，不一会儿，水平面就上涨了许多，河流渐渐变得汹涌澎湃起来。它不停的冲击堤坝，发出震耳欲聋的涛声，宛如羁押的野兽，又好似垂暮的英雄。跟“暮霭沉沉楚天阔”的景色不同，黄河和天穹是两个完全不同的对立面。看啊，浪花一次次直指苍天，仿佛不甘于重力对自由的束缚，要在天地间驰骋一番才肯罢休。

我被这种气势深深地震撼了。从另一个角度避开那层薄薄的面纱，发现这原来才是这片土地的本来面目！豪放而又不羁，简单而又不凡。在这黄土大地上释放了千年的魄力与元气，依然磅礴，依然无穷。

让我们换一个角度思考吧！你将会发现“缺月挂疏桐”中的魅力，发现“横看成岭侧成峰”的趣味。大仲马说过：“烦恼和欢喜，成功与失败，仅系于一念之间。”也许，换个角度看问题，烦恼与失败就变成了欢喜与成功。

六年，这个数字听起来很长，但六年如果过去了，再感受一下六年前你想的那些，这时你会觉得六年只是一会儿工夫的事。你也会不由得回想起这六年里都做了些什么事情。

在我入学时，也就是六年前我说过这样写一句话，“在这学校呆六年啊!谁能呆下去呀!”六年后我再想这句话时，还总觉得舍不得离开这所学校!也许是在这儿和老师生话六年了，有感情了吧。

现在我也是六年级快毕业的学生了，总感觉六年中没有做什么就过去了，但是在这六年中我还交了许多朋友，快要毕业了。我们怎能舍得分开呢?为什么我们同学要分开，不分开只是换个中学教师不就行了吗？但是这都是我想出来的，不是真的。也许毕业后我们劳燕分飞远在天边，但可以在梦里相见。

离别时都会有些舍不得，但这无法逃辟，一定要接受，只有时间才会帮助你把忧伤忘掉。

学校一定会毕业的，来到中学的生话中去我们一定要打起精神来，在中学留下一点辉煌的事迹吧!做得更好些吧！

生命，对于每个人来说，都是那样的宝贵。每个人也总是最在乎自己的生命，那怕是最亲近的人，都不能为了你而无悔的放弃自己的生命。

我渴望成功，就像渴望生命般那样的渴望着有所成就。我也总是不止一次的问自己，究竟什么是成功，那些才算得上成就，什么是我在一直追寻的生活呢？

我曾经无数次的幻想着，如果有那么一天，我成功了，有了自己的一番成就，有了孙悟空那样的本事和能力的话。也要去尽情的挥洒一下往日不曾有过的潇洒。不必去看任何人的脸色，更不用去在乎别人的那一点点无所谓的说法。

我要去祖国的大江南北去旅游，看一看大自然的神奇，望一望祖国的山青水绿，听一听鸟语，嗅一嗅花香，领略生命的另一种境界。

我要吃遍中华所有的美食，品尝那曾在生活中见到别人曾享受过的美味，吃尽人间的山珍海味，也算是对得起自己的肚皮。

我更要住上那装饰奢华的别墅，仿佛置身于宫殿中。穿上那名牌的衣服，秀秀那自信的身材。坐上那豪华的名车，拥着身边有沉鱼落雁、闭月羞花般美貌的佳丽，共同感受马踏飞燕的速度。

到了那个时候，我可以骄傲的对着所有人说：嗨，你们这些笨蛋，每天过的那样的辛苦，永远也看不到那些车水马龙，享受不到这些荣华富贵。

可惜，这些都是我的想法，至今一样也没有实现。我却还是每天都会做着这相同的梦想，不知何时才能达到梦的彼岸，实现我心中的理想。

突然有一天，仿佛老天忽然睁开了眼，看见我这个小小的凡人，在做着那样虚伪的梦想，不禁有些愤怒，就询问我说，要用我的寿命去换取那些想要的成就，到时候是有钱又有权，却也无缘在有生命，问我是否愿意，他可以成全。

蓦然回首，我恍然醒悟。原来生命的意义不在于享受物质生活，平安健康才是我最大的财富，思想的高度才是我应追寻的道路，舍得的境界才是生命的真谛。

至此，我不在幻想着梦想能成真，不在渴望奢华的生活，不在期盼那些所谓的成功，追求名与利的成就。

舍得，有舍才有得。舍弃名和利，才能得到安静的生活。舍弃财富，就能换得平安。舍弃香车淑女，换得健康如意。

立足现实，面对生活，甘于平凡，勇于舍得，才能成就自我。

放弃虚荣，摒弃名利，敢于自省，难得糊涂，不失为人生一大快事！

[人生的思考为题目的作文

当我打开文档后，身体上的疲乏不知道为什么减轻了很多。但是脑子仍然是浑浑噩噩的，打字的手章法有些混乱时断时续，写这篇日记的意义，我觉得只是记录一些琐碎与纾解精神上的疲乏。

现在已经第二天，虽然只多出三分钟却已经带我跨过了一个深夜。现在只能被称为凌晨的现在，窗外安静的只有急促驰过的车和飞过你家房顶飞机的声音。虽然为了满足精神上的痴迷，我经常抱着手机娱乐到第二天的凌晨。但是我是否可以认为学习到第二天的凌晨是极少的，享受的过程我总是吓走所有的瞌睡虫，每每学习只会让我感受到深深的倦意。

请不要说，不学习这种带有否定意味，却站在很多角度里并不存在意义的话。学习或许只是心灵的一种历程，是人生的一部分，看你是否能通过学习得到人生的修炼。

坚持的过程很累，不客气的说是痛苦，这里摧残的不仅是精神还有肉体。人说肉体的创伤可以治愈，但是精神的缺口很难很不同像是一种找不到药方的疑难杂症。我这么说到这种精神的创伤似乎有些严重，所以在我写下这些话后我又很自然而然的又继续思考，是否这种学习与疲乏是否损伤到我的精神。

话不止这么多，但是我的时间并不多，既然我牺牲了作业时间去干不相干的事情，那么已经被妖魔鬼怪迷惑走上歧途的我，似乎必须得花费更多的时间在找回去的路上。

生活中人们常会遇到过这样的困惑，原本一件看似很简单的事情，到真正的深入探讨研究时，却总是因为事情并不是如自己所想像或看到的那么简单，而不得不扼腕长叹，甚至于无奈望洋兴叹。

要想从根本上去尽量完美的达成解决问题的目标，办法不是没有，而是在于每一个人的思考角度和处理事情的心态上。只要能够抱着一种积极解决所有瓶颈问题的正确思路，加上乐观，胸怀博大的心胸。这世上就没有什么事，能让人们停下不停的向前探求真理的脚步。

这主要关键还在于每个人自己处理问题的能力和态度。相对来说，执行力强，能坚决的执行更高一级领导旨意，并能快速的做出积极的反应落实到基层的每一个劳动者的人们。能将上级指令，在一丝不苟的传达下去的过程中，必将在既不古板生硬，又不违反上级要求规定的每一项政策和制度，执行监察落实巡视到底的看似矛盾实则千丝万缕关联中驰骋。

看待每一件无论是大事，还是微不足道的小事情。只要人们都能用一种不同于常人和市场竞争同行对手的敏锐独到的眼光，去审视并正确的评估自己产品的领先优势以及同行对手的产品优势，理智的阐述、评比、分析、比较，继而在品优就在原基础上不断的发扬光大；品质还存在着使用缺陷，严重的会导致市场份额的丢失时，就必须奋起直追，不甘落于人后。

有了这种能清醒、理智、谦虚、谨慎加以敏锐的市场洞察力，应用不同变幻的监察视角去正确的分析市场的动态、需求和消费者的市场需要。方能在百花齐放，百家争鸣的市场竞争机制中，牢牢地占据着有利的市场优势。

只要凡事都能以一种平和冷静的心态去面对，换个角度去思考事情的来龙去脉，并以独特敏锐的眼光，独辟蹊径。最终，在解决了问题的最后，应该就是能让身临其境的人们，都能感受到一种笑傲江东，并画上由独树一帜和独具匠心的不同角度思考范畴，所带来的一个最贴近于尽善尽美的满意圆圈的魅力了。

随着现代科技的发展，人工智能的势头越来越猛，许多智能化机器都趋近于完善，给人类带来极大的便利。与此同时，越来越多的人开始担心人工智能给人类造成的潜在隐患，多数人认为，如果计算机像人类一样思考，将会对人类造成威胁。而相反的，研究计算机的专业人士如苹果公司总裁库克认为：“我不担心人工智能，会让计算机像人类一样的思考。我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”本来就应当这样。

计算机的“思考”，是直接且线性的，大都是不顾后果的。在真正意义上，计算机没有自己的思考，他们行动的来源是外在的，来自于人类编写的程序和指令。人类的思考是具有选择性的，人们行动的原因是自我的意志，而不是他人的指点。同时，人类思考时是具有情感的，正如库克所说，这其中包含的价值观和同情心。有些情感是与生俱来的，甚至别的动物也具有，这是生物在进化中，为了更好的生存而存在的，比如讨厌，喜欢，同情等。有些情感是后天从教育和经验中得到的，比如判断对与错，有利或有害，正确的价值观。这些是我们生活在社会上需要具备的最基本的素质，而计算机思考的模式并不适合这种具有情感的思维，所以不必过分担心计算机在不久的将来，会能够和人类一样思考，因为那是通过长久的时间才能完成。

而库克所担心的，正是现今社会需要被关注，被担心的事情。由于计算机的“思维”严密又迅速，许多人希望甚至刻意去追求计算机的思考模式。的确，如果人们以快速又精确的计算机思维思考，做事的效率会提高数倍，但同时人们也就丧失了最基本的价值观和同情心，变成一具没有情感的机器。而计算机思维，不是经过长时间演化而来的，它缺乏完整性和可持续性，如果人类都像计算机一样思考，就无法维持人际关系与社会的平衡，造成严重的后果。所以，人类思考方式的改变，才是我们真正应该担心的。

在这个高度发展的社会里，更需要的不是计算机般高速的思考，而是正确的价值观和基本的感情。因此，国家也提出社会主义核心价值观，表现对人类价值观的高度重视。而作为中学生的我们不能一味追求如同机器般的思维，而是应当落实人类基本的情感和价值观，在推进科技进步时不忘记作为人类的意义和感情，合理利用人工智能，来建设更和谐的社会氛围。

计算机已经渗透进我们的生活——飞机的自动驾驶让飞行员省去大量劳动，汽车的无人驾驶技术也正日趋成熟；多元高次方程组，计算器在毫秒内便可以得出结果；手机，电脑，像米饭般存在于我们的身旁，离开一天乃至数小时便好像失去了整个世界……

这或许正是苹果公司总裁库克所担心的。他不担心人工智能让计算机像人类一样思考，因为计算机因应人类而诞生、存在，终究受人类的主宰。可人类的思考方式，却也受着计算机影响着，我们便由此引发了思考——人类将如何思考？

信息时代，人类愈来愈多的依赖计算机，从驾驶，查阅资料，聊天，乃至数学考试都有着计算器的存在，我们人类自己也便因此变得像计算机般思考。思考着从家到学校那条路最近，却不会想那条路的风景最美，思考着怎样在短时间内获取更多的知识，却遗忘了知识背后的历史和魅力。我们像计算机一样更加理智而聪明的思考着，让我们生活的更快，让我们控制不住我们前进的脚步。

因此，我们的生活被撕碎，变得碎片化，我们的心也“热”了起来，这亦或是影响我们思考的另一个原因。我们难以静下心来去感受生活，去感受旅行途中，沿途的美丽建筑，去品味诗人笔下的优美文字，去回忆自己与挚友之间的点滴故事。亦或真的有一天我们会变得像库克所担心的那样，失去了价值价值观和同情心，罔顾后果。

我们需要像计算机一样快速的思考方式，我们的生活变得高效，也需要一点味道。

不妨让我们的生活节奏慢下来，动中求静，安安静静的去听一首歌，品味每一个字。享受每一段旋律！给自己带来的感受。我们可以发现歌手背后的感情有多么曲折，发生过多少起伏，对我们自己，它又有着何等的意义。不断向前奔跑的同时，我们也该不时慢下脚步，欣赏一下沿岸的树木。观察自己曾留下的脚印，这并不是一种后退，它可以帮助我们更冷静，沉稳且智慧的走上更加遥远的慢慢长路，又何尝不是新的前进。

我们亦可以在这样碎片化的生活中，把一个个碎片拼凑起来。化碎为整，把那些刷朋友圈，逛贴吧聊天的时间在某一段时间中清除掉。集中全部身心去完成同一件事。让我们的生活变为碎与束的统一，让碎不再零散，让整不再空洞，我们的生活也将变得越来越充实而有意义。

人类的思考，需要向计算机般高效智慧。但不能失去了人类独有的情感和价值观变得麻木。找到二者的统一，我们的人生也便不再单调乏味。而拥有了属于我们自己的意义。

“嚓！嚓！嚓……”时间一秒一秒地从我眼前闪过，这就意味着一天离结束不远了，我多么想把它留住，可却怎么也留不住。以前，在我幼小的心灵里，以为只要把钟关掉，时间就停了。哪知，钟关了，时间还是同样在流逝。现在，我明白了：时间就是时间，它是来无影去无踪，一去不复返的隐身者。但时间是可以利用的，也是宝贵的。俗话说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这说明黄金虽然宝贵，但时间比黄金更宝贵。

时间就是生命，节省时间等于延长生命。浪费了时间，就等于浪费了生命。众所周知：在手术台上，病人生命垂危的紧急关头，早一分钟，病人就有生存的希望；晚一分钟，病人就有死亡的危险。

争取时间就是争取胜利，在战场上，往往争取了一分钟，甚至一秒钟的时间，就能争取到有利条件，夺得胜利。尤其是现代化的战争，延误了时间，就要挨打；在运动场上也是如此，赢得了时间，就会赢得胜利。

现代著名作家朱自清的《匆匆》一文中写到：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……我们的日子为什么一去不复返呢？这话再次告诉我们：时间是不会倒流的，所以，我们要珍惜时间，不要虚度年华。

[在钟表面前的思考470字作文

不知不觉中，我们毕业了！看着母校的一切，让我想起了许多看着与自己相处了几年的教室，看着为自己辛苦操劳了几年的老师，我不禁头涔涔而泪潸潸了。有一位老师，她打开了我思考的大门。有一个学习方法，让我在智慧中成长！

我们亲切地叫她叶老师。的确，一提到她我们就能感受到春天般的温暖，慈母般的亲切。叶老师已经40来岁了，条条鱼尾纹已经在不知不觉中爬上眼角，根根银丝已经悄悄溜进头发。她还是显得那么精神干练。在批作业时，总会戴上一副老花镜。可就是这样一个朴素的老师，让我领悟到了思考的真谛。

《三读法》是叶老师教我们学习语文的方法。在上新课前叶老师总会让我们自己在家预习批注。当然，在这个过程中我们也会学到许多老师无法授予我们的知识。在这个学期最让我印象最深刻的一篇课文是朱自清的《匆匆》，其中有一句像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。起初，我对这句话的含义不是很懂，我便想起了用叶老师的《三读法》中的细读：一边读一边想，找好发问点。我在心里对自己发问：作者这样写有什么含义吗？这句话说明了什么？接着我又用了《三读法》中的精读：品词品句。经过一番思考，我终于想出来了！我马上把我心里想到的写在了这句话的旁边：时间对每一个人都是公平的。而时间总是匆匆来，匆匆去。每个人的时间价值就体现在每个人做的事的价值上。同时也向我们敲响时间匆匆，让我们珍惜时间的警钟。说明了作者对时间流逝的感慨和对时间无法挽留的无奈。

每一次的批注但是我思考思考真谛的时候，每一次当我有了自己的独特的见解时，我会很开心因为这是我自己思考的结晶，是我智慧的见证。感谢这位天下间最无私的老师之一叶祖勤老师。是她启蒙了我。

上步中学六年级：刘晓华

作文是衡量学生语文水平的重要尺度，然而当前的作文教学着实令人担忧。学生态度消极，谈文色变，作文质量偏低，内容空洞，中心不明，结构凌乱，语言呆板。教师“技巧”“经验”满堂灌，忽视对学生的科学实践，命题脱离学生思想实际。学生读书积累生活不够，作文时没有丰富的材料。以上等现阶段作文教学之现状，引发我之思考。

一、学生作文的主体地位得不到尊重，造成了人为的惧怕写作心理，丧失了作文的成就感。反思一下我们的作文教学是这样一个过程：教师教读范文，学生学习范文----教师归结写法，学生效仿写法---教师命题指导，学生构思行文----教师批改讲评，学生领悟接受。作文时一项极富创造性的心智技能活动，学生是这项创造性活动的实践主体。这样过程的作文活动学生往往手足被限制，绞尽脑汁勉强应付，获得的只是挫折、失败的体验，学生哪有作文的成就感可言。

二、学生阅读面狭窄，文化积淀不够深厚，限制了他们思维的发展，也不利于作文素养的生成与提高。当前，许多中学生为无“证”可举，无“材”可叙而困惑。其实，这一问题的根结就在于学生阅读面狭窄，文化积累不够。，知识面不宽广，人文精

神缺失。而当代社会信息化进程大大加快，作为信息载体的图书和电视日益增多，如今巨大的网络资源又打破了传统意义上单一、缓慢、刺激度弱的格局，更为学生查阅信息提供了快捷服务。有感于此，我们教师应建立开放的阅读观，让学生走进文学名著，构建自己的精神家园，用人类美好的精神粮食滋养他们的心灵，才能使学生在阅读过程中，认识世界，体验人生，发展思维获得审美体验。

三、对生活缺乏切身观察，缺乏切身体验，没有丰富的生活底蕴，导致作文内容单一、空洞，情感苍白无力。三个原因，一是教师对学生观察、体验生活缺乏足够的指导；二是学生对社会、人生的认知水平较肤浅，阅历不丰富；三是教育机制还不够完善，学生除了课本、书籍中了解社会外，交际面窄，视野狭小，造成了他们生活底气不足。

四、作文教学的唯模式化严重，扼杀了学生作文的个性，导致作文缺乏创新。

五、采用“命题”或限制内容的方式，打消了学生的作文兴趣，不利于开发学生潜能和培养创造性思维。

针对以上几点思考，本人对初中语文作文教学进行了一些实践。

一、尊重学生的主体地位，让学生成为作文的主人。

1、作文命题从学生的生活思想实际取材。

2、在作文教学中把学生和自己放在平等的地位上，在计划、命题以及各个教学环节经常与学生商量、对话、互动。

3、作文修改的优先权给学生本人，在自我修改评改、集体修改评改和教师修改评改的活动中，让学生及时得到反馈，尝到作文成功的鼓舞。

4、结合学生的认识、情感、态度等实际情况引导学生资助作文。

5、尊重学生的认知差异，鼓励学生独抒性灵。

二、激发作文热情，培养写作兴趣，促使学生乐于作文。

1、组织学生观察、调查、访问、阅读等，为学生提供丰富的作文素材和生活源泉，激起他们以文章的形式表达内心感受的愿望。

2、发现肯定学生的点滴进步，及时给学生以鼓励，树立佳作典型，经常让学生享受成功的喜悦，增强写作的信心。

3、把命题命到学生的心坎上，使学生亲其师信其道，激励学生爱作文，作好文。

4、运用网络的多媒体功能向学生展示多彩的画面，创设作文情景，激发学生写作兴趣。

5、拓展课本资源改编课本剧。

三、培养学生良好的写作思维能力（观察力和想象力）

观察思维与想象思维是写作中两种最基本最重要的思维方式，观察思维是引领学生写好文章的基础，想象思维是培养学生创新作文的关键。

1、观察力的培养。可以从以下几方面着手：一是明确观察明的；二是懂得观察又有顺序、有重点。三是多方位、多角度地观察事物。四是将观察和思考结合起来。

2、想象力的培养。一是充分利用教材自身的创造性思维因素，创设情境，丰富学生的想象。二是走进大自然，在生活实践中丰富学生的想象力。

四、建立开发的阅读观，不断增强学生的文化底蕴。

1、引导学生走进文学作品，让学生生活在文学的氤氲之中，接受文学的滋养。

2、鼓励学生多方面阅读，扩大信息量。

3、引导学生养成背诵、积累的好习惯。

4、引导学生积极开展课外读书活动，交流读书心得。

五、走出课堂，投入生活，让作文回归生活。

1、拓展学生的生活视野，丰富其人生经历和体验。

2、引导学生热爱生活，观察生活，并深入思考生活。

3、正确引导学生联系生活进行真实平实的朴素写作，从竭尽粉饰生活之能事转化到再现生活之本位。

总之，要提高初中语文作文教学质量，需要我们既要有理性的认识，又要有实践的探索精神。尊重学生的主体地位，激发学生的写作兴趣，培养学生的思维能力，增强学生的文化底蕴，让作文教学回归生活，这将是我们的作文教学获得最终解放的理想途径。

期中考试结束了，按照惯例又到教育局去阅六年级的试卷了。每到这个时候都特别佩服可爱而辛苦的孩子了，那么复杂的试卷，有学生竟然只是在作文是扣了一分！太难得了！孩子们的细致认真，折射出任课教师的严谨。

有的试卷一整本不仅书写工整，而且错误极少，再挑剔的教师也难找出哪里有一个错字。可见，这位教师要求学生是多么严格，学生平时里已经养成了一丝不苟的良好学习习惯，反映到试卷当中就是缜密的思考，流畅的表达，漂亮的字体，令人赏心悦目，爱不释手。

作为一名高年级的语文老师，深深知道你的学识与思考常常影响到学生的思维能力的发展。你在严格要求，以及阅读量可能会对学生的一生产生深远的影响。你的精益求精的严谨态度，不急不躁的教学风格，会在无形中告诉学生学习是需要细致与用心的，是需要一步一个脚印的去走的。来不得半点马虎，来不得半点懒惰。阅了一天半的试卷，觉得非常辛苦，非常疲惫，也让我更深深的感觉到肩上的责任重大。

从点点滴滴做起，从身边小事做起，脚踏实地的去做好每一件事情，相信，你的学生也不会让你失望的。