三年级上册第二单元作文：我的家人(汇总20篇)

今天，我读了《中国国际救援队，真棒》这篇文章，中国国际救援队的精神对我的教育意义很大。

这篇文章讲了非洲国家阿尔及利亚发生6.2级地震，中国政府派出中国国际救援队赶去救援，经过十几天的艰苦奋斗，救援队圆满地完成了任务，受到阿尔及利亚群众赞誉的故事，赞颂了我国人民发扬人道主义精神，对其他国家人民无私帮助的高尚品质。

这就使我不由得想起了四川汶川刚刚发生过的8级地震。震后，美国、新加坡、俄罗斯、日本等国家救援队来到中国参加救援。俄罗斯救援队救出了一个生还者，中国人民为了表示对他们的感激之情，送给了俄罗斯救援队一面锦旗;日本救援队没有救出生还者，据说有一名队员因痛心而提出了辞职。

中国台湾救援队尽管没有没有救出生还者，但是他们救出了2条小狗，这2条小狗同样反映了台湾人民与大陆人民血浓于水的感情。这些人来中国救援，受到了中国人民的尊重。

我体会到了他们有颗乐于助人、帮助别人、关心别人的心，他们的精神值得我学习。当别人遇到困难时，我要向他们一样挺身而出，竭尽所能帮助别人，做新时期下最棒的少年!

周末，阳光明媚、万里无云，我陪妈妈散步。

我们俩兴高采烈地走到华发健身广场，那里有宽阔的大圈，群众在自由自在地走动。我一步一步地数数，一二三四五，一共有三百多块地板，不愧是大广场。四周有成千上万的人，有的人还带了小巧玲珑的小狗和小猫，脸红通通的，真像个红红的大苹果，可爱极了。

妈妈上了一天班，坐在草地上休息，我连忙帮妈妈捶背，妈妈甜甜的进入梦乡。看到妈妈慈祥的脸孔，我亲亲妈妈，妈妈你太累了，我要好好对你，好好学习，回报您的爱！

在我们中国这个有着五千年历史的泱泱大国里，有这麽一个人，他既机智过人又愚不可及，既坦率真诚有狡猾奸诈，既心胸豁达有小肚鸡肠，既是菩萨心肠又是小人嘴脸，没错，如此自相矛盾的人，正是被称为治世之能臣，乱世之奸雄的千古风流人物——曹操。

曹操出身于官宦之家，年轻时便当上了官，他厌恶官场的阴险狡诈，憎恨那些贪了官污吏，年轻气盛的他，有着鸿鹄之志，所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为，为名除害，两袖清风。是老百姓心目中的清官。

东汉年间，天下大乱，烽火连天，民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会，便产生了一个大胆的想法——统一天下，并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此，他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉

可是，他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽，残忍的杀害了神医华佗，而且对自己的手下的人疑心重重，消灭了大量军人队，引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸，但是，在更多的时候，他表现的是雄。因为，就连亲刘贬曹的罗贯中，都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄！

有的人一生挥毫泼墨，也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢，却是文武双全。一生征战于沙场，却懂得广开言路，开张圣听，重视人才，而且满腹珠玑，难得一个全能之才。一句宁可我负天下人，不可天下人负我足以可见他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布，而且取得官渡之战的胜利，这是历史上典型的以少胜多的著名战役，可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。

然而，一想做事严密的他，却在赤壁之战大败，这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败，刘备伐东吴兵败，损失惨重，最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是畏了罪自己杀。然而，此时年近花甲的他，面对茫茫大海，发出强有力的感叹：老骥伏枥，志在千里！然后又积极的投入到沙场，英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄，在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动！

有人说，刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是靠自己打出来的！我想，这句话对于曹操来说，是当之无愧的！

家乡的冬天是美丽的，家乡的冬天是寒冷的，家乡的冬天也是茫茫苍苍的。

在那茫茫苍苍的云雾里，飘洒着亮晶晶小雪花。雪花飘洒到山坡上，给山坡盖上舒服的棉被，雪花飘洒到房顶上，给房顶穿上一件厚厚的棉衣，雪花飘洒到大地上，给大地披上了美丽的银装。

在冰天雪地的环境中，孩子们正在雪地里堆雪人，打雪仗，滚雪球，玩得正开心呢。

雪地旁，是一个花园，里面的菊花已被冰雪笼罩。在花坛里还有一棵雪松，雪松迎着刺骨的寒风傲然挺立。雪松四周挂满了冰条儿，犹如一朵朵银色的菊花，晶莹剔透。太阳出来了，阳光照射在冰条上，反射出夺目的亮光，美极了。

此时，我被家乡那迷人的雪陶醉了。

我爱你——家乡的冬天

我的理想是当一名富商，千万不要觉得这个理想俗气。因为在这个以光速发展的时代里，想要生活幸福，赚钱是很重要的。

以前我也想过一些高大上的理想。比如当一位女警察、一位科学家、一名女教师。但我后来又想，成为这些人有那么一点点虚幻。因为如果我去当一名警察，就会与坏人搏斗。干这种事，虽然很光荣，但也太不安全了，所以我放弃了这个理想。而如果我去当一名科学家。就会搞各种实验。有时就会研制出新物质来，这虽然也是一件光荣的事，但是如果我一不小心弄错了那些化学物质的配比，砰地一声，把我炸成灰烬怎么办？所以经过我的慎重考虑，我放弃了这个理想。而如果我去当一名教师，虽然不会出危险，但是心也太累了吧！教书育人是一件光荣的事，但是每天上十几节课，我非得累出心脏病不可。所以这个理想也被我放弃了。

当一名富商虽然不如前几个理想光荣。但是这个理想却非常符合现在这个时代的生存之道，因为现在干什么都要钱，比如打个游戏，看一部好看的电视剧、吃饭、穿衣，就连喝口水也要我二毛五分钱啊！所以我要当一名富商。而我当富商的第一步路，就是开一家网店。在网络迅速发展的现在，网上支付、网上购物已经是大多数人们的首选。实体店已经不流行了。在网店上，人们就能轻轻松松地买到自己想要的货物，并且又方便又便宜。再者，在这么紧张而又快节奏生活中。难道人们还愿意左拎一个包，右拎一个包的在大街上走吗？那当然是不会的。现在的人们都在寻求高效率和快节奏的生活，而网络则可以给他们提供这样的生活。

再比如当你想要看一部最新的电影时，直接在网上订一张电影票，就不需要再去跟别人排队了，这是很方便的事。而如果我就是一名网店店主，在人们需求如此大时，我就可以轻松地赚到钱。如果每天这样，我就会在不远的将来成为一个小富商了。

当富商虽然有那么一点点俗气，但是，我这个理想却是很符合实际情况。

我的课余生活丰富多彩，有下象棋、玩电脑、跳街舞、学英语、写书法、看课外书……其中，我最喜欢的要属下象棋了。

每次，放学回家的路上，我总会看见路边有人一群人围坐在石凳上，聚精会神的下着象棋，对于喜欢下象棋的我来说，一到这个时候就充满了好奇和渴望，特别想和大人们一起一比高下。所以课余一有时间，我就拉着爷爷和爸爸陪我一起下象棋。

刚开始下的时候，我发现自己的水平跟爷爷的差距很大，所以我会经常趁着爷爷不注意的时候，多走一步，或者把他的棋子拿走，以此来赢得爷爷。其实爷爷每次都知道，故意不揭穿我，看到爷爷那个认真的劲，我就不好意思的低下了头，那时我就想，如果自己连爷爷都不能靠本事赢得一局，又怎么能和路边的那些人一起下呢？一想到这儿，我就会主动去向爷爷请教，爷爷知道有时我是故意调皮，但却非常有耐心的教我很多下象棋的知识。时间久了，我下象棋的水平也越来越好了。

从那以后，每次下象棋，虽然我赢的机会很少，但是在下的过程中，却给我提供了很好的动脑筋的机会，同时，对我来说，也大大提高了我注意力的集中，也让我的课余生活充满了乐趣。

这就是我的课余生活，怎么样？挺丰富多彩的吧！

观察日记

今天，我和老爷一起去郊外钓鱼。

离池塘不远处有一南北方向的火车道。这时一列火车来了，火车的声音惊天动地，但丝毫影响不了姥爷。可我却被震得不行了。耳朵嗡嗡的响，我急忙跑到一边。突然我发现一颗会动的小草，只要声音一大，它就来回摆动，火车终于过去了，我的耳朵也不响了。咦？小草怎么不动了呢？我大喊一声，“唰唰”小草又动开了怎么会这样呢？我走进一看，原来，它的茎上有很多小眼眼儿，可以吸收噪音就像剧院里的吸音壁一样。

这次火车的经过使我发现了会动的小草——跳舞草。以后我要继续观察，发现更多有趣的植物。

东汉末年，汉室倾颓，局势混乱，各地群雄割据，人才择主而事。汉室后裔刘备怀有兴复汉室之志，但势单力薄，无法与群雄抗衡。为实现统一大业，刘备广揽人才，筹谋大计。而此时诸葛亮“躬耕陇亩”，避世待时。在建安十二年，刘备三顾茅庐，以诚纳贤，终于请得卧龙出山，并按照诸葛亮的意见开始了光复大业。

《隆中对》是人物传记节选，但它的核心部分却是一篇才华横溢的对策──诸葛亮对刘备为“信大义于天下”而问“计”所作的回答。对策的主要内容是，劝说刘备先夺取荆、益二州作为王业的根基，然后跟西南少数民族和睦相处，并外结孙权，内修政理，使战略后方得到巩固;待到时机成熟，再从荆、益二州出兵，北定中原。这是诸葛亮在精辟分析当时形势特点的基础上得出的结论，是对发展前景所作的天才预见。人们常说的“未出茅庐已知天下三分”就是指这篇对策而言。

文章通过隆中对策，给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势，观察分析形势，善于透过现状，掌握全局，并能高瞻远瞩，推知未来。诸葛亮的崇高智慧和科学预见，并非天性而来，而是建筑在对现实的深入观察和了解，对形势的科学分析和对历史经验总结基础之上的。

有了“隆中对”才有了三国的历史，才有了刘备、诸葛亮的青史留名，才有了让后人荡气回肠的三国历史风云。读后该文，结合现实，有以下几点体会，与大家共勉。

隆中对讲的是经营战略问题。洞悉毫厘，决胜千里，作为一名管理者如果缺乏对事物环境的科学分析和事物发展变化的科学预测，或者说没有战略性眼光，就不会有科学的决策，也就不会有科学的计划去组织和实施好管理工作。对形势的准确分析，对未来的准确预见，并定下具体可行的计划去实施，这正是诸葛亮对于刘备的助益所在。所以作为一名企业管理者一定要有战略经营思想，作为一名公共行政管理者就应具有科学的发展观，而作为一名地方领导干部更要有区域战略的经营规划和目标，不同的区域不同的发展阶段面临不同的发展课题，尽管在演义小说展示的主要是诸葛亮“鬼神不测”的战术变化，但《隆中对》的总揽作用，确立了诸葛亮军事战略家的地位。这几百字的短文，就包含了战略制定的环境分析、优劣势对比、路径选择、培育核心竞争力等主要方面。我们可以把它放到现代的语境下稍加分析。

1.环境分析

“自董卓造逆以来，天下豪杰并起”，无论是政治斗争还是企业经营，都需要首先了解所处的是个什么样的环境。环境带来机会，也带来威胁，把握好环境带来的机会，这是天赐之“势”，所谓“天时”，“顺天乘时”，是一种最顺利的成功路径，特别是对于相对弱小的个体来说，改变环境的作用可以忽略，把握机遇对成功具有更大的意义。任正非在谈到华为的成长时候说“华为成长在全球信息产业发展最快的时期，特别是中国从一个落后网改造成为世界级先进网，迅速发展的大潮流中，华为像一片树叶，有幸掉到了这个潮流的大船上，是躺在大船上随波逐流到今天，本身并没有经历惊涛骇浪、洪水泛滥、大堤崩溃等危机的考验。因此，华为的成功应该是机遇大于其素质与本领。”诸葛亮首先认为，自董卓之后，原来的汉王室基本上气数就已经到头了，刘备虽然是 “帝室之胄”，但试图在原来的汉王室的基础上去恢复汉王室的机会基本上消失。同时，乱世的出现，才可以再造江山，否则赶上“文景之治”的开明盛世，想法去谋个一官半职就是了，即使是“万夫不当之勇”、“经天纬地之才”也只好在大局势面前臣服。有人说“事在人为”，“机会是自己创造的”，只能相对的来看。但机会来了，并不是谁都可以利用，说“机会是给有准备的人的”，也需要在大局观下来看。相比于政治上的更迭，市场变化的周期要小的多，理论上说在一个三五年的战略周期里面，企业是可以做好准备“逮”机遇的，这需要对局势发展的洞察能力，有幸运的成分，但不完全是。同时，局势的发展演化也有固有的规律，所谓 “分久必和、合久必分”也是对局势变化的一个粗略概括，产业同样有产业周期说。发展规律存在对战略制定的意义在于：你希望苟安于某一个中间状态的位置是非常不稳固的。所以诸葛亮为刘备规划的是一个立国的大战略，而不单纯是一个三分天下。而只有以其卓越的“企业家精神”弥补蜀国内在的劣势而进入统一状态，才真正能建立其百世基业的“壁垒”。所以分析环境，第一是发现环境中可以利用的机遇在什么地方，第二是预测局势发展的轨迹。

2.优劣势对比与方案选择

“智者乐水，仁者乐山”，“智者，曲折而行;成者，另辟蹊径。”，杀身成仁，知其不可为而为，对于智者来说，都是愚蠢的行为，或者说是不得已的选择。智者之所以乐水，是因为“水善利万物而不争”，“夫唯不争，是故无人与其争”。其实，不以道家的这种高迈的养生态度来看，以一种竞争的格式来说就是：高明的战略家所设计的竞争路线都是选择对方最薄弱的环节，所谓孙子之“攻其不备”。毛泽东走“农村包围城市”，娃哈哈的非常可乐也是“农村包围城市”，但理解“农村包围城市”，其实也是在优劣势对比分析的基础上，选择自己具有相对优势的地方。再强大的对手，也有它的“沼泽地”，所以设计合理的战略路径，就可以在每一次的交锋中与“可战之敌”而战，从而在竞争中壮大自己，在迂回曲折中走向成功。格鲁夫说英特尔是“只有偏执狂才生存”，英特尔做出向微处理器行业的决策方式和诸葛亮一样：诸葛亮认为曹操占尽天时，拥兵百万，事实上已经坐大，“不可与争锋”，英特尔判断日本的存储器生产拥有绝对成本优势，竞争下去已经注定必败。诸葛亮判断“益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业”，英特尔判断信息产业将进入微机时代，微处理器芯片会成为核心。诸葛亮认为刘备“帝室之胄，信义著于四海”，有自己入川的优势条件。英特尔认为在微处理器上已经有一定的积累，相比于其他对手有开发优势。所以所谓的路径选择就是利用已有的优势选择可以战胜的对手并在竞争中发展壮大的过程。

诸葛亮的路径选择是从区域地理面上规划，毛泽东的路径选择是从区域地理结合人文地理来规划。产业竞争上分析对手可以做出更多的剖面来分析对手的弱点从而确立存在的机会：产品档次、营销渠道、地理位置、上下游。选择路线第一是生存问题，第二是发展问题，有的位置可以呆，但是却失去了发展的空间，至少不能说是最优选择。诸葛亮选择益州做为复兴的基业，后世也受到一些批评，认为益州之地固然易守难攻，但是要想走出去却也不容易，不过诸葛亮本来的规划是荆州、益州两地互为支撑，荆州失守是个意外。

3.培育核心竞争力

诸葛亮为刘备规划的核心竞争力就是“人和”，在“人和”的基础上可以内修政理，外修同盟，内修可以总揽英雄，百姓拥戴，外修可以创造一个有利的国际环境。我觉得把“培育核心竞争力”引入战略规划，在发展上增加了“时间柔性”，就是说存在“待时”的可能，因为企业虽然在一定程度上可以推动产业的发展，但毕竟里面的变数太多，时间上更不可能完全按照自己的规划发展，即使环境无法完全控制，太刚性的规划失效的可能性就比较大。象一些企业做三到五年规划，然后把指标分解到每一年应该达到什么程度，从某种程度上说，只是自己的一厢情愿。过分在战略规划中引入数字上的指标，并曲意逢迎，反而可能破坏企业长期发展的竞争优势。也就是说规划得有权变思想。

对于一个地区，一个国家何尝又不是如此呢?只有结合本地实际，审时度势，科学分析和规划，打好自己的品牌，才能驾驭现在，把握未来，尤其是科技日新月异、市场激烈竞争的今天。从“发展才是硬道理”到“科学发展才是硬道理”。

人们对于人类克隆这个问题太过敏感，现在人类最容易讨论就是克隆之伦理问题，怕克隆的人生下来乱了伦常，这一点我不大赞同。

首先，做为一个新生的物体，无论它先前是否来自于另一各体，它还是属于一个新生的各体。比如，一个成熟女人的基因孕育了自己的一个拷贝，那它就是一个女儿，因母而得子，如果还未长大就有一个拷贝，那就是姊妹、或兄弟，又有何不可呢?现在的人类连同性相恋都能够承受，为何独独不能够承受克隆人呢?

一个克隆人其实就是一个活生生的人，因为它只有因为技术而得到的身体，如同试管婴儿之类的，与双胞、多胞胎有何区别呢?而它的思维是随着时间通过慢慢学习而得到的，因为教育的差异，它不见得与它的母体有着同样的思考方式，因为社会的变化，人类的进步，我们的意识与行为都在改变着、成长着。克隆的人也一样，把它看成另一个各体不行吗?如果我们本身出生于不同的时代，我们也会不同的，你不这样认为吗?

而从技术上而言，克隆人只是一种生育的技术，而一种技术之本身无论你接受与否都会成为将来时代的一种手段的。例如：火药、枪支、原子弹不都没有因为人的阻碍而就不发展了吗?火可以造福人类，也可以毁灭人类，只是看你是否使用得当而矣，这本身其实是一个哲学问题，不必纠缠于伦理方面的道德问题。

如果你收养了一条狗，那你就是它的主人，定性很明确，如果你收养了你自己身体的克隆，那它就是你的孩子，与无血缘关系的孩子一样是你的子辈(只要你有能力养育它们，如果没有能力，那养育它们的人就是它们的父母)，这个问题之明显，为何那么多人不明白呢?

对于关系的定义是人类所特长的，我们定义了许多人类血缘与非血缘之间的关系，如兄弟、父母、养父母、同父异母之类的异母兄弟，为何不能够来个新的定义呢?或者叫克隆母女、克隆父子，克隆兄弟又有何不可呢?为何招致那么多人的天怒人怨呢?只不过，因为它的出现，破坏了人类特有的秩序罢了，只因为他们在现有的道德体系下，未见过这种关系，就变得混乱一团。生育只是一个过程，生育的母体，现在都可以变化了，借腹而怀另两个人的孩子都能够为人所承认，为何对克隆的孩子有着如此的偏见呢?如果有一天，能够有一种设备(容器)而不用母亲的子宫去生育的话，人类思维岂不是更要乱套了?

其实克隆人的定义很简单，就是一个因技术而产生的人，最终的定义，它应该是人类，因为它有人类的血缘。可以让我们这个物种在非正常生育的条件下而发展下去。如果出现一个大的瘟疫，而造成大量物种接近灭绝的边缘时，人类可能就能够放克隆人一马了，因为人类的延续总比灭绝我们这个物种要强得多。或者，出现这个孩子需要同样的血液，需要另一个最合适相配型的生命共同扶持，那么，一定不会有人阻挡这个技术的发展的。

世界上，最美的是水。水的美在于她动时的轻快活泼，永流不息；水的美在于她静时的水平如镜。

早晨，当黎明破晓，她便已经唱起了轻快的歌曲，准备将林中的一切唤醒。一滴露珠沿着草尖慢慢滚落，在空中划出一道优美的弧线，滴答一声落入她的怀中。小鸟清清嗓子，与她唱和。大树也被叫醒了，抖抖身上的叶子，升了个懒腰。她已经将林中的一切唤醒，可还是唱着歌充满活力一刻不停的向前奔去。在她的怀中中。一群群小鱼小虾成群结队的，在水草从中嬉戏玩耍；威武的大龙虾威风凛凛的挥舞着大钳子；一只只石蟹在石板中玩起了捉迷藏。

傍晚，夕阳染红了大地，染红了云霞，染红了树木，也染红了她。恰似一位美丽动人的少女戴上了一层胭脂红的面纱，那娇羞的姿态，那婀娜的身姿，无言以喻。树梢上飞过一群归鸟，一只两只急匆匆地赶着回家。一只孤鸿掠过水面，在夕阳下显得那样的萧条与孤寂。她用她宽广的胸怀安慰着它，时不时亲吻着它。随着夕阳西下，夜幕降临了。天空中繁星闪烁，一切都安静下来，她也不再唱歌与大家一同陷入了梦乡。月光静静的照在她身上，把她打扮的像一条银带，闪呀闪。

水是最美的，可是如此美丽的水还有多少？那清澈见底的小溪里成群结对的小鱼小虾还有多少？那夕阳下美丽动人的景色还有多少？现在科技越来越发达了，人们也越来越自私了。有许许多多的工厂主人为了一己之私，趁着夜色到无人的地方将工业废水倒进小河里、小湖里。导致鱼儿大片大片的死亡伶，令水资源严重受到污染。日常生活在，人们浪费水的情况越来越严重，洗完手不关水龙头，关水龙头时不拧紧等现象无疑让我们的水资源受到更大的伤害。中国本就是缺水国家之一，拥有的水资源一点都不多。再看看小区周围的小河小溪，上面无不浮满了垃圾散发着浓浓的恶臭，没有了以前的清澈。你的爷爷奶奶有没有说过，那个你们路过都是捂着鼻子快步走过的池塘在以前是那样的清，那样的美。贪婪的人们啊，请醒一醒吧！不要再伤害水资源了！水不仅仅是人类的第二个母亲，水也是万物赖以生存的生命之源啊！让我们一起遵循五水共治——治污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水的准则，好好善待我们的第二个母亲，水！

昨天晚上，我做了一个梦，梦见2041年的我成了一个著名的发明家。未来的我正在一座研究所里发明一个多功能的机器人。

这个机器人可以帮你写出你想写的字。只要你心里想写什么字，他就会立刻帮你写出来。如果你想写作文，你只需说出来你想写的字，他就会模仿你的笔迹帮你写出来。写完以后，他就会把你写的作文整齐的装进你的书包。这样你写作文就不用费劲了。

这个机器人还可以帮人们做危险的事，因为机器人不怕疼。他可以帮人们盖楼、建桥等，而且盖得很快，人们一年才能做完的事，他一天就能做完。这样就不怕盖楼或建桥死伤很多人了。

我想着想着，慢慢的睁开了眼睛。这时我才知道，这原来是一场梦啊。我相信，未来的机器人一定可以和我梦中的一模一样!

天气变的凉了，我一个人蜷缩在我那房间的角落，好孤独，好寂寞。这就是我们苦苦等来的暑假?

无聊时我翻着同学录，一种亲切感油然而生，那种感觉很奇妙，连自己也也形容不出来，只感觉到心里隐隐的有点痛。以前的欢笑，泪水，痛苦，打击都 成了我最美最美的回忆。我们知道同学录上的只言片语根本无法代替我们将会有的思念，但我们还是留下些什么来让自己更深刻的记住，因为我们不想忘掉。我们的 同学录留言都很特别，没有写下要分离时的不舍和自己的心痛，而只是记下了我们共同的生活，因为我们不需要对方记住我们的名字，也不希望对方在多年后看着这 些语句伤心。我们是希望对方快乐的，希望他或她能记住我们共同度过的美好生活，让它成为我们最美好的回忆。

有些回忆往往没有续集，就象我们的生活一样，离开后就不会再有精彩的故事，但我会努力让我们现在拥有的故事永远存在。

高三，黑色的六月，那些听起来很黑暗，很恐怖，很痛苦的日子却成了我最难忘的日子。我们好象从那时起才长大，才懂得珍惜。我们在最痛苦的日子 里，努力着自己的梦想，为着那完美的句号做出了最后的冲刺，虽然很痛苦，但我们却依然坚持，没有气擂，因为我们都遵守着我们的约定。

分手时没有泪水不代表我们都不伤心，离开时没有嘱咐不代表我们都不担心，也许无言更能显示我们的不舍。

让人苦恼的高中，让人惧怕的七月，不仅没有让我倒下，没有让我厌恶，反而成了我生命中最美丽的日子。

我的家乡在河南省扶沟县的一个小乡村，它虽然不像北京城那样有名，但那里也有迷人的景色。

春天的家乡到处是一片万紫千红的的景色。你瞧!树枝上已微微露出了一些青色，一串串杜鹃花嫣红姹紫，窗子外面的鸟欢快的叫着，在阳光的照耀下，家乡的小溪显得更加清澈，微波荡漾，泛着一圈圈金色的光，使春天的家乡显得更加生机勃勃。

夏天的家乡，清晨，蜜蜂忙着采蜜。午后，知了在树上长鸣。夜晚，蟋蟀在草丛高歌。我家门后有个荷花池，我和小伙伴经常会去哪儿看美丽的荷花。

秋天家乡的田野里，到处是金红的果子和白花花的棉花。每当棉花一个个露出白白的笑脸时，大人们都会忙的顾不上吃饭，我和姐姐也会提着小篮子跑去帮忙。

冬天的家乡比起其他季节显得更加美丽。下雪了，雪像柳絮一样，飘落下来，美极了!雪停了，村子的屋顶上、篱笆上、木棚上，到处都覆盖着一层雪。这时我和小伙伴们在雪地里堆雪人，打雪仗，尽情的享受雪天给我们带来的快乐。

家乡的一年四季有着不同的特点，我的家乡虽然没有多么美丽的风景，但是，在我眼里，我的家乡的景色永远是最美丽的!

我觉得独特的外貌和气质会给人留下很深的印象，接下来就是语言了，再往后就是行为了。不过通常在初次见面的7秒种就会给人留下第一印象，你永远不会有第二个给别人留下第一印象的机会。所以在跟陌生人见面时一定要把握好。祝你成功!在生活中，我们经常遇到新面孔，并在后来的相处中不段的加深了解。我的数学老师--范老师，她给我流下的印象很深。

那是在我刚刚升入二年级的第一天，一张陌生的面孔映入了我的眼帘：一双大眼睛，一头浓密的黑发，五十来岁的年龄，给我的第一感，她是多么亲切，和

蔼，一看她的外貌我就知道，她一定是个好老师。

范老师她平易进人，对学生爱护有加，给我们上课时非常认真，也很幽默风趣，在课堂上我们听得既兴奋又轻松，她常常把难题用生活中的事例或者是一些历史故事来给我们分析。我们一边听故事一边学知识，真是一举两得。

一转眼的功夫，一年的时间那过去了。我当了老师的好助手，每天收作业，，管理好同学，再帮助范老师批改作业……挺繁忙的，但是我乐意，因为……

我刚上三年级时，学习有些下降了，范老师常常找我谈心，问我原因，我却不知道为什么。我都不敢看她的眼睛，十分羞愧，可是，范老师给我的都是鼓励，没有一句批评。我觉我得对不起她。因为范老师对我特别好，又很关心我，我不懂的题目她慢慢的解释给我听。下半期，我又回到了最好。因为我把范老师的鼓励化为动力，努力加油!范老师两鬓的头发白了几根，因为她为我们费心了。我的心里酸酸的，有一种说不出的滋味。

我爱范老师，爱她那一丝不苟、无私奉献的精神!范老师，我对您的印象会越来越深，越来越深!

“5.12”这个词己深深埋在我们心底，美丽的四川，人间的仙境，在倾刻间变成地狱，成了魔鬼的地盘。数十万民众失去家人，房屋倒塌，山河破裂，一个个完美的家庭支离破碎，这是人世间最大的灾难。

我走向窗口，仰望天空，多美的蓝天，不知汶川现在是什么样子，天空是不是象我看到的一样蓝，一样美，我思绪万千------若干年后，汶川的繁华已经超过了香港，成了一个有国际水平的大都市，让其他城市望尘莫及，世界的友人都喜欢来这里，2028年夏季奥运会在汶川举办，所有的房屋都有防十级地震的装置，整个城市到处是青山绿水，瓜果飘香，看不到一点污渍、痰渍和垃圾，城市采用了最新吸收装置，地上的垃圾会自动吸进垃圾箱，再自动转化成电能供给生产生活，这只是汶川高科技发展的一小点，还有很多神奇的地方，说也说不完。

这虽然只是假想，但我相信会成为现实，我们这些祖国的花朵们就要长成参天大树，成为建设祖国、建设汶川的栋梁。

今天的语文课上，我们班展开了一场辩论，辩论的主题是：开卷一定有益吗？

我一听到这个主题，便陷入了沉思，我很难选择。说开卷有益吧，可是不健康的或不适合小孩子的书在社会上有成千上万，可是说开卷未必有益吧，我又非常喜欢看书，并且受益匪浅。让我说开卷未必有益，有些不甘心，怎么办呢？

很快，老师就让选择开卷未必有益的人去后面讨论，选择开卷有益的同学到另一边去讨论。我站起来，看见有很多同学都往后边去了，他们都是选开卷未必有益的。我还是左右不定。最后，我一横心，往后面开卷未必有益的地方去了。

五分钟过去了，我们开始了紧张而又激烈的辩论。

我们是反方，选开卷有益的是正方。

正方一开始就说：读书可以丰富我们的知识，可以让我们了解到很多课外知识。我方一听，马上有人站起来反驳：虽然从一些书里我们可以学到知识，但是当今社会上有很多黄色、不健康的书披着漂亮的外衣在出售。如果看了这些书，一些孩子会经不住诱惑而误入歧途。

我方的这番话非常尖锐，正方有些慌乱，但是他还是想扳住局面：那我们买书可以到正规的书店去买，不一定要去那些小摊小贩那儿买呀！我方一听，马上有人站起来反驳：就算是正规书店，比如说新华书店，可还是有不适合小孩看的一些爱情小说呀！正方自知理亏，可还是硬撑：我们可以不去看呀！我方同学听见，都暗暗发笑：这太容易打垮了。可不是吗？只见一个同学站起来说：我们都有好奇心。要是一些同学觉得书名新奇，就会情不自禁地去翻看。就会不知不觉沉溺其间。正方一听，全没办法了。

我们赢了！

通过这次辩论会，我坚定地相信，开卷未必有益。所以，我们在借书、买书时，一定要擦亮眼睛，不要上当受骗，一定要读好书！

妈妈说我是家中的小公主，都10岁了连梳头还不会，我却觉得没什么。

星期六，我起来一照镜子，啊！头发乱乱的，我想：我也扎一次小辫。想着就拿来了木梳、皮筋准备梳小辫。我先拿着木梳把头发梳顺，又扎两个小辫，我在嘴上嘀咕：“扎个小辫有什么难的。”可我费了半天劲，胳膊都酸了，才把两个看上去简单的小辫梳好。我忙照镜子，吓了我一跳，镜子里的人完全像一个小巫婆。小辫一个高一个低，而且分明还有几缕头发散落着没梳上。我有些灰心了，可又想到妈妈天天给我梳头……我又找回了自信，这次我认真地梳，并不断地回忆着妈妈梳头的样子。再我又看镜子的时候头上，头发倒是都梳上去了，可是又拱出了大包。我又振作精神，再梳一遍，虽然时间花得长一些，但这一次扎的小辫和妈妈梳的有点像啦！

我对着镜子里的小姑娘，高兴地舞起来，那两条小辫似乎也在跟着舞蹈。我学会扎小辫了！

1.看，蓝天上的大雁作出了回答，它们排成一个大大的“人”字，好像在说——勤劳人们画出秋天的图画。

2.就说“仙桃石”吧，它好像从天上飞下来的一个大桃子，落在山顶的石盘上。

3.远远望去，那巨石真像一位仙人站在高高的山峰上，伸着手臂指向前方。

4.立交桥的四周有绿毯似的草坪和拼成图案的花坛。

5.喜讯传来，人们不约而同的涌上街头，北京立刻变成了欢乐的海洋。

6.中华世纪坛人如海，歌如潮。

7.冬天，天上飘着雪花，地上铺着雪毯，树上披着银装，到处一片洁白。

8.看，那边的山石像一只正要跳起的青蛙，这边的山石像一只展翅欲飞的雄鹰，半山腰的石兔，石龟，好像正在赛跑呢。

9.湖水像一面镜子，映出了蓝天，白云，还有变幻的山峦。

10.半圆的桥洞和水里的倒影连起来，好像一个大月亮。

11.春天像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。

12.要是下起濛濛细雨，日月潭好像披上轻纱，周围的景物一片朦胧，就像童话中的仙境。

13.茂密的枝叶向四面展开，就像搭起了一个个绿色的凉棚。茂密的枝叶像凉棚似的，遮住了阳光。

14.为了欢迎周总理，人们在地上散满了凤凰花的花瓣，好像铺上了鲜红的地毯。

15.灯光闪烁，像银河从天而降。

16.环形路上，一座座立交桥犹如道道彩虹。

17.我们看着石头像子弹一样射出，又像流星一样从天而降。

18.一个孩子翻着跟头，像车轮在转，真好看!

19、人们在地上撒满了凤凰花的花瓣，好像铺上了鲜红的地毯。

他是我们班的“小书虫”也是我最好的朋友。他的头发短短的，个子跟我差不多高，眼睛圆溜溜的，好像一对蓝宝石炯炯有神。

他很喜欢看书，他那对圆溜溜的大眼睛，看书的时候眨呀眨的，每眨一下，都仿佛暗示着对知识的渴望。

可他有时有点斤斤计较。记得有一次，老师让同学们到包干区捡树叶，他把树叶堆在一起，结果被人抢走了，他就去告诉老师，还独自生气。老师说：“不要这么斤斤计较，做人要大大方方，特别是男子汉绝对不能小心眼。”他也很快接受了老师的建议，又去包干区捡树叶，树叶很快就被捡完了，甚至连一片落叶都没有，他看着包干区干干净净的心里又美滋滋的了。

虽然他有斤斤计较的毛病，但是学习却非常认真。上次做语文独立作业的时候，他很快就把考卷做完了并悄悄地交给了老师。不一会儿老师就说：“已经有人交上来了，不仅做得快，而且考了98分。”正在专心做考卷的同学们微微抬起头小声嘀咕道：“是谁呀，是谁呀，怎么这么快?”考卷发下来以后98分正好是他，班级第二名，他高兴得似乎要飞起来啦。他不仅语文成绩非常好，其他科目的成绩也非常好。

说了这么多关于他的事情，你们知道他是谁了吗?

你想知道未来的学校是什么样子吗？让我来告诉你吧。

那时候的学校外表看起来没有门，但是走到一堵有缝的墙时，墙就会自动打开，并且能识别是不是学生。啊原来是安装了全自动遥控器，有识别、呼叫功能。

未来的学校教学楼很高，那时会有一种声控自动安全装置。它的门口有一个微机小话筒，只要你说到哪一层，他就会自动、安全得把你送到你要到的那一层。随处都有一个自动售货机，你口渴时，只要按一个按钮，一罐饮料马上到手。校园所有的垃圾都由机器人不时地转运到一个集中的场地。

如果活动时，突然下起大雨，大操场上便会自动地张开一顶顶绿色植物大伞，并互相手牵手连成一片，丝毫不影响正在进行的文体活动。

哈哈！未来的学校真美！

文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者——孔子。

可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光封号却一再提高，从“大成至圣先师”，直到“大成至圣文宣王”，孔门盛极一时，孔子万古流芳。

儒士注重个人的修养，孔子做为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“圣哉，回也。”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，一老者默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人。”

儒家求出仕，孔子自然亦是。在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可绝非游说之路——诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不谕：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中蕴涵了无穷的力量。

孔子的思想之所以能传至今日，是因为其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行的教学，是无愧于先师的称号的。他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的能通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关雎鸠” 的千古绝唱?孔子是个文化人。他回望历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效;传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力!子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。

孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地，何况全材乎!

步入文庙，孔子静默。一身宽服的他目视远方，目视将来。“圣人不拘于时”，他自能望见将来，不知儒士能否长存，但儒学必定仍扎根每个国人的心中。

个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。

至圣。