三年级上册第二单元作文：我的家人【通用20篇】

今天，我学习了《蒙娜丽莎之约》的课文。课文用生动的语言向我们细致地展现了达·芬奇的精湛画技和他天才的想象力。文章先是描述了大家在纽约大都会排队等候欣赏《蒙娜丽莎》画作的心情，后又摸写了作者在看画作时的相象，并详细描写了画作的大小和尺寸、长短，最后着重描写了蒙娜丽莎迷人的微笑和她的身姿。

我最喜欢的一段是：蒙娜丽莎那微抿着的双唇，微挑着的嘴角，好象有话要跟我说。在那极富个性的嘴角和眼神里，悄然流露出恬静、淡雅的微笑。那微笑，有时让人觉得舒畅温柔，有时让人感觉很略含哀伤，有时又让人觉得十分亲切，有时又让人觉得有几分矜持。因为这段写得是蒙娜丽莎那神密的微笑，而且生动地描写了蒙娜丽莎的笑给人带来了不同感想。

《蒙娜丽莎的微笑》是全人类文化宝库中一颗璀璨的明珠。她的光辉照耀着每一个人有幸看到她的人。

小时候，曾学过很长时间的简笔画，画过的物品各式各样，头像只画过两个：一个是大眼睛的小姑娘，另一个是嘴上有着“一”字胡的瘦削的中年人。

那时候并不知道这个中年人的侧面像画的是鲁迅，只知道他的胡子很像一个隶书的“一”，如果把“一”字画得直一些，圆满一些.老师就会用红笔在下边批一个挺高的分数。于是便整天练着画中年人的胡子，精雕细刻地描画着一个个“一”。

后来读了《一面》，就在每次画画的时候，将中年人的嘴角画得翘起来，很夸张的样子。因为我猜他是喜欢孩子的，会对我笑。每每有人看了这样的画，都不相信画的是鲁迅，信了的就怪怪地看着我，然后一言不发地走掉。“他经常骂人的，很严肃。”另一些人笑嘻嘻地说，纠正我的错误。于是我就抱起画册，一言不发地走掉。

至今没有成功地画出鲁迅的样子。面部线条的逼真被直直的胡子和夸张的嘴角掩盖了。感觉到鲁迅的锐利和其背后的悲悯，我却只能用有些造作的胡子和虚伪的嘴角来表达，笨拙地希望别人能理解他，说不上崇拜，而是一种升华了的尊敬。因为记得一句话：“没有见到过星空的民族不会想到要探索宇宙。”所以一直固执地认为鲁迅是他那个时代少数仰望过星空的人之一，因为比别人看得更高更远，才有别人体会不到的深刻和悲凉。总觉得他对待祖国如同对待自己一个走上歧路的至亲，即使狠狠地鞭笞对方，仍然饱含着深沉的爱。或者，正因为有爱，所以才有尖锐的目光和评判吧。

很多文人“活着”，靠着鲁迅死后人们转托在他们身上的尊敬，这股力量如此之大，以至于可以养活这许许多多的“文人”。鲁迅的嘴角依然微微地上扬，“一”字胡仍旧直直的，夸张地微笑，夸张地严肃，用瘦削的手点一枝烟，用锐利的目光看着这个世界，“笑到咳嗽”，笑人们的愚蠢和冷漠，躲在严肃的外表后面，慈爱地笑，表达着自己对这个世界的怜爱。

我出生在杭州，在这个地方，有很多公园，但我最喜欢的是西湖公园。

早晨，西湖公园是热闹的。晨练的人三三两两围着西湖跑步，不时发出几声赞叹。小鸟站在树枝上，偶尔叫几声，仿佛在歌唱清晨。一些外国朋友谈论着西湖十景的美丽和对划船的期待。

中午，西湖公园是安静的。微风吹拂着柳条，像一位慈母在给女儿梳辫子。湖面像是一面铜镜，小鱼有时突然跃出湖面，就看到湖面荡起层层波纹。

傍晚，西湖公园是绚丽的。石拱桥上挂满了彩灯：红的、黄的、绿的，颜色五彩缤纷。音乐喷泉旁挤满了围观的人，水柱随着音乐的节拍不断上升、下降，水雾在灯光的照耀下射出五彩光芒。

西湖公园是多么多姿多彩啊，每次去了都令我流连忘返，下次我一定还去游玩!

我家乡的冬天。冬天是那么美丽，那么富有诗意。

北方的冬天，真是千里冰封，万里雪飘。一场大雪过后，远处的山川、大地，到处都是银装素裹：近处的松树上，好像开满了白色的大花，那些柳树和杨树上，也缀满了雪花，十分美丽。雪花落到地上好像铺上了一层白色的地毯。总之，雪花落到哪里，就把那里装扮得美丽、可爱，真是粉妆玉砌啊！当金色的阳光洒满大地时，挂满了雪花的柳枝变成银条儿了，在阳光下，银条儿毛茸茸、亮晶晶的，可爱极了！一阵风吹过，与写实的雪花随风洒落，像烟一样轻，像因一样白，像光一样润。雪啊！你不但把万物装扮得如此美丽，俄且给孩子们带来了无穷的乐趣。雪地里，我们尽情地唱啊、跳啊、玩啊。小朋友们有的滚雪球，有的打雪仗，还有的堆雪人，大家玩得多开心啊！看到下雪了，农民们更是喜笑颜开，他们有的说：“瑞雪兆丰年。”有的说：“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”是啊！大雪不但美化了环境，而且给人们带来了幸福。

家乡的冬天真美啊！我赞美家乡冬天的雪景，更赞美大搬家像冬天的人们。我爱家乡的冬天！

这个漫画让我触动了。它告诉我们：生活中，有些行为离文明往往只差一步。如果每个人都克制不住自己，随心所欲，为了自己的方便，而不讲文明，那家园将肮脏不堪，无法生存，这难道就是我们想要的吗？不，不是！

我看过这么一篇报导：

去年5.1黄金周期，被国人视为圣地的天安门广场，日产垃圾19吨！7天就是133吨！环卫工人说，如果不及时清扫的话，广场每天的垃圾足以淹没脚踝。

一幅漫画，一篇报道，就已经开始警告我们，该行动起来了，文明—只差一步！多走几步路，就会使家园变得整洁！

菊花被誉为“花中正人”，备受人们的喜爱，是在于她在我心中是一道“美景”。所谓的美不仅指概况姿色艳丽，而是菊花品性尊贵，傲霜斗寒，贞列不屈，永葆青春。

温室里培育出的花朵是经不起风吹雨打的。只有像菊花那样不畏风刀霜剑，在百花干枯的秋季，在宽敞宽大旷达的大自然中卓然耸立，竞相怒放，练就一身傲骨。人的成才也是这样的，只靠巨匠门到校门，只靠闭门念书，只靠暖和舒适的优胜前提往往培育不出优异的人才。惟有那些置身于转变洪流中能劈波斩浪，打破重重阴力进奋勇前进的人才能磨炼成为新时代的骄子。古往今来，像菊花一样不惧怕暴风大浪，在逆境中成就大事业的英才数不胜数：高吟“餐野秋菊之落英”的爱国诗人屈原;《题秋菊》闻名于诗坛的农人起义翘楚黄巢;高唱“年年劲菊艳秋风”的南宋爱国词人辛弃疾。

诚然，在残酷冷峻的情形中斗争一阵子是不难的，难的是终生矢志不移，永不退缩。菊花可爱可贵之处就在于她毕生品性尊贵，即使到了严冬，其容颜憔悴时依然耸立着那傲霜的枝干，做人也应如斯。

伟大无产阶级概缦泓家、诗人陈毅同志生平亮光磊落，晚年在林彪“四人帮”的残酷迫害下仍然威武不屈，坚持斗争，《冬夜杂咏。秋菊》“秋菊能傲霜，风霜重重恶，赋机能耐寒，风霜其何如?”不恰是他高峻形象的写照??作为跨世纪的少年，作为在转变现实洪流中的弄潮儿，我们要向他进修，做具有菊花一样尊贵品性的人。

菊花所以也鄙夷风霜，傲然耸立，在于她没有私心，只顾奉献，不思考取，她以自己秀丽的容颜，健美的身姿，磬喷香的脏腑，在百花干枯万类寥寂的暮秋季节，尽心装点世界，净化人的心灵，给人以美的享受。古今中外，有若干好多仁人志士受菊花尊贵品性的陶冶，从中罗致了无限的力量，为历史作出了卓越的进献。

菊花一向是我心中的一道美景，她那傲霜斗寒，贞列不屈，永葆青春的尊贵品性，一向激励着我，我全力地向菊花的“美”进修，未来有一天，我也灰怛菊花那样“美”，在万花残落的季节傲然耸立!

早在公元前800万年~公元前700万年，有一种动物叫“古猿”，也就是人类和类人猿共同的祖先。“南方古猿”就由“古猿”进化而来的，这种“南方古猿”早在公元前420万年~100万年，这种“南方古猿”大脑容量小，以足直立，步履蹒跚，喜欢攀援。“能人”是从“南方古猿”进化而来的，“能人”生活在公元前200万年~175万年，“能人”能制造简单的工具，已经初步具有语言能力。从“能人”进化而来的就是“直立人”在公元前200万年~20万年。他们开始懂得用火，奔跑，还能制作石器，开始吃熟食。“智人”模样与现代人基本相同，早在早期公元前20万年~5万年，晚期在公元前5万年~1万年，“智人”已经能够制作精巧的石器作品，还能用兽杖制衣，还发明了葬仪。

在这个美丽，群星璀璨的星球上，还有很多需要我们去挖掘，去探索的沉睡亿年的“珍品”。让我们共同努力，去探索这个可爱的地球的奥妙吧！

[人教版七年级上册六单元作文之追求人类起源

叔本华曾说过：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺如果因为怕扎手就此舍之那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。”红楼梦中香菱学诗就很好地说明了一个道理：采花莫怕刺这对于我们中学生的学习是个很好的榜样。

兴趣是最好的老师。香菱之所以想学诗兴趣是她最先的出发点平时她也爱看些诗集如上贾府在这个特殊环境里文学氛围浓厚更是增加了对诗的兴趣。表面上看人人都懂得这个道理但真正做到的却寥寥无几你不见那草草学子被师大胁迫着学这种特长那种特长而他们真正的兴趣所在却被早早的扼杀。最后少数人站在了人生的领奖台上而更多的人却成为人们惨痛的教训正所谓“吃草的骆驼莫喂肉。”

香菱为了采花在满是刺儿的玫瑰花丛中勇敢前行黛玉吩咐她要多读于是向灯下一道一道的读宝钗连催他数次睡觉她也不睡中学生若能如此勤奋即便是笨马也有先飞的一天读书不仅用眼更要用脑边看边思才能有所得香菱读诗便是例证她读诗后对诗的感悟宝玉也称赞并说：“可知‘三昧’你已得了”对于一个初学者能有这么快的进步也不能不让人赞叹。

香菱开始写诗人可那“玫瑰的芬芳”还远躲着她留给她的仍是那成片的刺心但她不气馁因为她知道跌倒了只有爬起来被扎了只有重整向前才有成功的可能。于是在前两首诗都通不过后便继续努力：“她便要思索起来了……各自散后香菱满心中还是愁诗……香菱梦中笑道可是有了难道这一首还不好?”最终她的诗博得了众人的好评都争着要诗看。人生的路很多平坦的却没有几条更多的荆棘丛生悬崖峭壁如果因为害怕被刺札害怕摔倒就不想去采取前路芬芳的玫瑰那就是懦夫不是每个人都能达到人生的辉煌的点但我仍然要说只要经历过成功和失败同样精彩因为经历过了你总会比别人多一条通向成功的路。

长期以来，一些人就一直叫嚣是“神”创造了人类，并无限夸大“神”的力量，认为“神”是无处不在，无所不能的。随着科学的发展与发现，虽然对人类起源问题的研究还没有一个定论，但人类起源的一个个假说本身就是对“神创论”的彻底否定。所以说“神创论”可以休矣。

为什么“神创论”必须休矣。

第一，这是因为上帝创造人的观点，已经被现代科学彻底批判了，因为它是宗教的，因为它是唯心的。正统思想认为，神是原始人凭空想象出来的，既然没有神，那么神造人的说法当然是无源之水，无本之木，纯属无稽之谈。

第二，许多人类起源的解说的出现，其本身就是对上帝造人学说的否定。

①达尔文的“进化论”学说。达尔文认为物种的形成及其适应性和多样性的主要原因在于自然选择，生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异。适于生存的变异，通过遗传而逐代加强，反之则被淘汰。归纳起来就是：物竞天择，适者生存，优胜劣汰。达尔文的这套学说，奠定了进化生物学的基础。他还将进化论用于人类发展的思考，阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据，得出了人类起源于古猿的结论。达尔文在《物种起源》中提出人类起源于古猿的理论，经过一番激烈的学术和宗教的大动荡、大争论后，渐渐被科学界所接受。在以后的岁月里，古生物学家通过对古生物化石的研究，在达尔文学说的基础上，形成了现代人类起源说。他们认为，人类是古猿经过数百万年的漫长岁月，在万物更迭交替变化中逐渐进化而来的。这一理论，从其他学科，比如胚胎学、比较解剖学、现代生物学及生物化学等学科中寻找到了证据。根据这些证据，人们推测地球生物进化的总模式是：无脊椎动物——脊椎动物——哺乳动物——灵长类动物——猿猴类动物——人类。马克思十分欣赏达尔文的进化论，同时认为，在由猿到人的进化中劳动起了决定性的作用。达尔文的“进化论”学说，承认了物质是第一性的，意识是第二性的。进而从根本上否定了“神创论”学说。

②人类起源于外星人的假说。由于达尔文的人类起源学说不能尽善尽美，不能解释人们心中的疑问，诸如我们为什么没有发现正在进化的其他猿类呢?或者说我们为什么至今没有发现其他猿类进化成人的趋势?为什么地球上只有人类的进化获得了如此速度?因而这套学说遭到世界上许多人的怀疑，尤其是近十几年来，来自科学界的批判就有很多，反达尔文者找到了越来越多的证据，包括化石、人种、自然环境、基因等证据。随着世界范围内对人类起源的讨论的逐渐火热，人们又从不同的角度对人类的起源提出了新的假说。人类起源于外星人的假设，是近几年来，由西方科学家马蒂斯提出来的，其根据是在圣地亚哥发现的一个头骨化石。他研究了这个头盖骨后认为，这具头盖骨所代表的人种，其智力要远远高于我们今天的人类，从而推测这是一个外星人的遗骨，进而提出人类祖先是外星人的假说。他是这样来描绘这一假设的：大约在5万年前，从宇宙的深处来了一群外星人，他们具有高度的智慧。当他们发现地球引力环境不适合他们居住时，他们就选择了地球智力较高的雌猿进行杂交，生产下的后代就是人类，因此，外星人是人类的祖先。

敬爱的老师、亲爱的同学:

大家好!今天我演讲的题目是《祖国在我心中》

你们一定看见过祖国的锦绣河山吧。那滔滔江水，滚滚黄河，连绵不断的山峰，都属于我们伟大的祖国。祖国的山川壮丽，祖国的河水秀逸，祖国的胸怀无比广阔。

我们都是炎黄子孙，都是龙的传人。我们的幸福来自祖国，只有国家富裕强大，才能使我们幸福的生活之花永放光华。中国的历史告诉我们，没有祖国，就没有家，国家不强盛，就要挨打。只有我们团结起来，才可以使得祖国强盛。

5.12 四川汶川强烈地震的感人事迹最为明显，最可以体现出中国的强盛，中国的崛起。中国就像一条沉睡了千年的巨龙，现在终于觉醒了。在当时，面对灾情紧迫，人民生命受到威胁，投入抗震救灾的空降兵心急如焚，加上灾区震央的地形十分恶劣，空降行动面临极大危险，首批出动的4500名直属空降兵第一梯队，是全部写好遗书才赶赴灾区。这说明了中国人是可以舍己为人的，从不会退缩，总是把祖国、把人民放在第一位。譬如:5月13日22时12分，救援人员扒出了德阳市东汽中学教导主任谭千秋的遗体。只见他双臂张开趴在一张课桌上，死死地护着桌下的4个孩子。孩子们得以生还，而他们的谭老师却永远地去了……当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的镇小学教学楼的一角时，被眼前的一幕惊呆了:一名男子跪仆在废墟上，双臂紧紧搂着两个孩子，两个孩子还活着，而他已经气绝!由于紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。这就是该校29岁的老师张米亚。“摘下我的翅膀，送给你飞翔。”多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门。这些老师，都是用生命作支撑，舍身护生的教导主任。这一切的一切，都说明了什么?都说明了这些人民教师是爱这些祖国花朵的!他们总是把祖国放在第一位。

我们身为祖国的人民，祖国的花朵，就应该把祖国放在第一位，放在心中。我演讲完了，谢谢大家。

呼，呼，呼……”寒冷的北风不停的刮着，大雪纷纷下着。远处的群山被大雪覆盖了。我们的战旗在狂风中飘舞。山脚下，一顶顶帐篷在雪雾中若隐若现。我们的队伍正跋山涉水向山海关进发。

夜己经很深了，我们住在这里荒凉的野外，白天，我们在战场上厮杀，把自己的性命抛在脑后，就是为了保卫家园和亲人。

风还在不停的刮着，雪还在飘飘扬扬的下着，战士们从睡梦中冻醒，就再也睡不着了。大家的思绪不禁飞到了家乡，飞到了亲人的身边，想起家中的妻儿老小，还有家中的大花狗和小黄猫。家乡绿绿的树林，清澈的小河静静的流淌，采茶姑娘们唱着山歌，踏着轻盈的舞步，穿梭在茶山中。一阵寒风吹过，这才回过神来，原来我们都在寒冷又艰难的山海关路上。战士们都流下了眼泪，他们是想家了，可谁都不会相信，白天这些战士们骑着战马在布满硝烟的战场上搏杀，就是为了早点把来犯之敌据之国门之外。

风更紧了，雪更大了，战士们思念着家乡，烛火渐渐熄灭了，带着思乡之情，他们进入了梦乡。我想，家乡的美丽景色和亲人们一定会浮现在他们的梦中。

九月二十二日，我有幸被邀参加了郑州举办的“献礼祖国”《朗读者》决赛的活动。

整个活动精彩纷呈，不论是老师还是学生都用优美的词句和声情并茂的朗读表达了对祖国的热爱和歌颂。他们时而气势磅礴，时而柔情似水，时而激情高昂，时而泪流衣襟。抑扬顿挫，情感满满，深深体现了对祖国的深厚情感和无比热爱。

有一位父亲和女儿同台合诵，父亲朗读近似专业，每一个字、每一个停顿，都能让人感受到他的深厚功底。女儿年纪幼小，却不甘示弱，声音甜美，情感纯真，父女俩为大家奉献了一首悦耳的合诵。

新密市一位老师朗诵了一首自己创作的作品：《长城，长城》让我印象深刻。他的文笔老道，写法高超，表达层次清晰，重点突出，而且他的朗诵也优美动听，耐人寻味。

让我最难忘的是一位幼儿园的小朋友的朗诵。她的表情，她的肢体语言、对情感表达的拿捏、语气、停顿都恰到好处，小小的年纪有如此表现，全场为她送上了热烈的掌声和喝彩声，她最终获得了一等奖的优异成绩。有时候，优秀与否真的和年龄无关。

参加这次活动，不但让我欣赏和学习了优美的朗诵，更增添了我对祖国的热爱和自豪。

这句成语见于《渑水燕谈录》卷六：太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之，尝曰：开卷有益，朕不以为劳也。

宋朝初年，宋太宗赵光义（公元976-997年在位，原名匡义，后改为光义气，宋太组赵匡胤的弟弟）命令文学家李等人编辑了一部规模宏大的分类百科全书棗〈太平御览〉，这部书原名《太平总类》，因太宗按日阅览，遂题为《太平御览》，简称《御览》。此书始编于太平兴国三年（公元977年），成于八年（公元985年），共一千卷，分五十五门。该书引书浩博，多至一千六百九十种，其中汉人传记一百余种，旧地志二百余种，都是现在不传之书。

宋太宗对这部书的编辑工作非常重视，每天都有亲自阅读三卷，如果因紧急公务来不及阅读，改日一定补上。有人说，太宗每日政务繁忙，还挤时间看这么多的书，太劳累了。太宗说：只要开卷，就会有益处，我不觉得劳累。

开卷有益这句成语，常用来指读书就有好处，是勉励人们勤奋好学的用语.

“英雄像化石，园丁像化石，

风吹雨打都不怕。勤奋劳动苦中乐。

小草像化石，我们都像化石，

千吨巨石压不倒。刻苦学习有收获!”

这篇小诗使我课上的结晶，下面我就来解释一下：

“英雄像化石，风吹雨打都不怕。”

化石是硬的，是当动物死后腐烂，剩下的骨头经过石沙的填补之后形成的无机物“石头”。在填补有机物的空缺时，需要经历千百年的风吹雨打，这多像从人民中挺身而出的英雄。英雄也是在经历了风吹雨打的变故而造就的。化石也是这样。

“小草像化石，千吨巨石压不倒。”

前文中讲到化石是经历千百年的风吹雨打之后形成的，可如果他(它)不坚持，放弃生存，那化石就不会形成了。这多像不屈服于千吨巨石的小草啊!小草抱以坚定的意志，最后终于顶开了石头。这不像化石吗?

“园丁像化石，勤奋劳动苦中乐。”

化石的形成给人们研究历史带来很大帮助，这不像园丁给人们带来茵茵绿草吗?虽然人们在欣赏美丽的花卉时，不曾想起园丁的辛劳，但园丁们认为：自己的成果令人人赞不绝口，已经是心满意足了。这多像化石的默默奉献啊!

“我们都像化石，刻苦学习有收获!”

让我们英雄的不屈;小草的顽强;学习园丁的勤奋，成为一名优秀的中学生吧!

桑丘带着他的主人堂.吉诃德和他的朋友们来到了现世。他为他的主人的疯疯颠颠深感头痛。听说，现世有人能够移植记忆，桑丘非常高兴，因为这一移植便可将其主人头脑中的关于古代侠士的记忆去除了。记忆移植手术非常顺利。

堂醒来了的第一句话是“我的电脑呢？快把我的秘书叫来……”桑丘呆呆地站在那里，因为他已经无法再认识这位新堂了。据了解，堂换的是电脑奇才比尔-盖茨的记忆。难怪堂是那样的现代呢！

桑丘带着他的新主人，有些懊丧地回到故园。堂不再去追赶那些羊群，也没有再去傻乎乎地与大风车搏斗，而是天天思考计算机的开发。听说堂回来了，朋友们都来看望他。新堂出来向他的朋友打招呼，这可把朋友们吓坏了。

看，堂穿的是什么呀！黑色的，带有明晃晃、亮晶晶的东西（其实那是扣子），脚下不再是牛皮靴，是没有筒的鞋。人们呆住了。桑丘急忙出来向大家解释原因，大家更觉得不可思议。“现代人类怎么这么厉害！他们发明了什么电脑，还有什么英特网全球通，坐在家里便可以漫游世界，这会儿竟然把什么比尔的记忆移植到我们堂的头脑里来了……”接着便是人们的慨叹声，啧啧声。

新堂觉得很是光荣。他一字一顿地说：“各位，在以后的日子里，为适应全球信息化的需要，我建议大家去学电脑，我会免费教你们的……”刚说到这里，人群在一阵潮涌般哄笑声后，便散去了。新堂有些诧异，桑丘也有些懊丧。

新堂在以后的日子里，常常大发脾气，向桑丘要电脑软件，要秘书，要电脑资料……这使得桑丘感觉到比以前更加难过，更加头疼。桑丘左思右想，最后还是决定把比尔的记忆去掉，把原堂的记忆换回来。

黄尘古道，瘦马飞奔，一把长矛在空中乱摇。做了记忆复位移植的堂.吉诃德又回来了……

[初三上册第六单元的作文

在一个村子里,住着一个苗族老奶奶,她的老伴在几年前去世;唯一的女儿已经嫁出去了,常年不会家.家里的活全落在老奶奶一人身上.有一个叫玉儿的小姑娘经常来帮她做些家务活.

星期六上午,玉儿做完作业,便悄悄地来到老奶奶家.玉儿发现老奶奶还没起床,堂屋里有昨天换下来的被单还没洗玉儿连忙找来一条围裙,系在腰间.拿出木盆,打了一盆水,坐在一张小板凳上洗了起来.衣袖太长了,她挽起来.她用小木棍拍打着被单.被单太重,搓不动.玉儿脱下鞋,挽起裤脚,走入盆中,用脚踩.那"擦,擦"的声音,多么有节奏,像一支乐曲.这声音,把老奶奶惊醒了.老奶奶带着大头巾,穿好衣服,拄着拐杖来到堂屋,看见眼前的一切,眼睛顿时湿润了.玉儿干得太起劲,没有注意到老奶奶的到来.过了一会儿,被单洗好了,玉儿把被单晾在竹竿上,一回头,发现了老奶奶.老奶奶走过来,把玉儿揽入怀中,手不停的抚摸着玉儿红苹果似的脸,激动的说:"玉儿,谢谢你,多好的孩子啊!你就是我的亲孙女!不是亲人!"玉儿微微一笑:"看您说的,阿姨常年不在家,您一个人,我应该多来帮帮您啊!"

这时,几只小鸟叽叽喳喳地叫着,好象在表扬玉儿呢!

桥是说不尽的，而我看重的，是桥与周遭山水相结合所产生的美感。

小桥流水人家

一座精致、典雅的木桥坐落在潺潺流水之上。它的身躯不像拱桥那样呈弧形，而是稳平的似地面。岸上的柳树散出浓郁的古色古香，风儿将柳絮轻轻地播进游人的心里，水儿似乎也不急燥，悠闲的哼着歌儿而过。在这停留的，必是那有艺术细胞的人，桥栏上刻着“月夜垂钓图”，连鱼儿都跳出水面争着看这精美的画卷，如此美景，有谁不如痴如醉?

桥上飞花桥下水

站在铁索上，沐江上之清风，赏山间之明月，脚下水花之翩跹，眼前秋叶之婆娑，耳畔急风之豁达。两旁陡峭的石壁高耸入云，脚踏的是石板，手扶的是铁链，听的是水流的吟唱。虽惧高，却被眼前的壮景所征服，回望古今，即使在千军万马的战场，也比不上这般壮阔。水花溅起打下几片孤叶，打散了几缕哀愁，这儿不容愁眉，只容苍穹般开阔的胸襟，若是苏轼---这个如风般的诗人见了，必会兴起留下名篇。

晴虹桥影出

在苏州小城里，多见这样的景;不宽的河上架着一座独具风格的石拱桥，在宁静的夜晚，一轮明月与石桥相伴，将它那赶工缝制的一身银衣给石桥披上，想那桥边或船上的画家何等的惬意，偶尔一两个行人走过，虽惊了“痴人”，却也告诉了他：这儿是人间，不是蓬莱!

哪位画家赏桥不赏水?哪位作者赞桥不赞树?哪位诗人爱桥不爱风?桥之美，美在与周遭景物相结合所产生的意境!

“叭叭”，这是小汽车的声音；“轰隆，轰隆”，这是工厂发出的声音……这平凡的声音似乎不会给我们带来多大的事。但你知道吗，这些普普通通的声音也会给我们造成危害！有许许多多的东西会污染水资源；如一氧化碳，铅，和碳氢化合物……但我们知道，水是我们生命源泉，我们可以一无饭，但不可以一无水！！

就拿我家边上的小溪来说吧！我听妈妈说，这里的水清澈见底，有小鱼儿，小蝌蚪小虾米……他们在水里嬉戏，打闹；夏日炎炎的时候，人们在下面玩水，抓虾，抓鱼，抓蝌蚪！人们喜欢在这里玩，小动物喜欢在这里栖息。唉——唉！可是现在不要说了，先不说小动物们，就是连个会动的影子都见不着，之前，还时常可以看到死鱼死虾浮在水面上，散发出一股难闻的臭味。现在，连死鱼死虾都不肯呆在这里了！还不是因为那些开工厂的人自私自利，把污水全排在这小溪里！这难道不是火上浇油吗？

看到这一幕，我不禁想起了我们天天看的新闻，新闻经常播放干旱地区人民的生活。对他们而言，哪怕是一杯水，一口水，一滴水，都是宝贵的。可水到了我们这里，似乎变的那么不起眼，那么渺小。

老话说的好：解铃还需系铃人，既然是我们自己造成的乱子，就应该自己抚平。要保护水资源，不然的话这个世界上的最后一滴水，那便是我们的泪水！

小白兔真是太可爱了！你看你看，它那憨厚嚼食的的傻样，嚼起来还吧唧吧唧响了！红红的眼睛，短短的尾巴，雪白的绒毛，看着心里都发痒！我真是越看越喜欢爱不释手啊！突然我心中闪过一念：竟然如此喜欢何不买一只算了。于是我便怀着一副讨好的样子走向妈妈的她说：“妈妈，妈妈，好妈妈！我最最慈祥最最可敬的妈妈，慷慨大方的妈妈，您帮我买只兔子吧。您那样慷慨那样大方我想您一定不会拒绝的。对不？”妈妈被我这番花言巧语，甜言蜜语说的还真有一些心动啦了‘再说她也不好拒绝我吗。’于是说：好吧好吧，买就买！”于是便掏钱买下了。这下可把我给乐坏了。大喊：“妈妈万岁！妈妈万岁！”

回家后我把小白兔放在厨房，（我可不是要煮了它用来吃的哦）拿出几根新鲜的菜叶子喂它，小白兔还真不是什么省油的灯吧唧吧唧三下五除二就吃完了．我看的入神了，愈来愈想摸一摸它那毛茸茸的躯体，冲过去就要抱住它谁知它机敏警觉早就跳开了而且直蹦阳台，我马上冲上去追，但跑快了又怕踩伤了兔子只好放慢速度．哎！真是“大象逮老鼠，有劲使不上啊！”只好眼睁睁的让它在眼皮子底下溜走，哎，惨啦！

小白兔啊小白兔你真是让人快乐让人忧啊。但你知道吗？我更多的当然是对你无与伦比的爱。

快回来吧，小白兔。

槐乡的孩子,从小就和槐树结成伴。槐乡的孩子离不开槐树。

瞧!他们多勤劳。八月,天多热。槐乡的孩子可不怕热。没等云雀开口歌唱黎明，他们已经爬到小山上了。男孩爬到树上用长长钩刀一下又一下地削槐米。女孩弯着腰捡起槐米往篮子里塞。

瞧!他们多快乐。当缕缕炊烟从村中升起，他们快乐地唱着歌，满载而归。当月落柳梢时，他们带着甜蜜的微笑进入梦乡。

瞧!他们多懂事，槐乡的孩子是不向爸爸﹑妈妈伸手要钱的，他们上学的钱是用槐米换来的。

勤劳懂事的槐乡孩子是我们的榜样。我们要像他们一样从小热爱劳动，并从劳动中得到快乐。

面对城市的喧嚣，乡村的绿野，我们一直奔跑着，追寻心中的美景。

稻香中奔跑

在一个一望无垠的田野里，我们随着稻香一起奔跑，微笑着，小时候的梦我们都知道，我们是寻梦的孩子。我们笑着，让虫儿带着我们继续奔跑，唱着乡间那朴实的歌谣，一起依靠着，吻着稻香，寻着梦想，一起长大。

乡间的歌谣永远是朴实的，村庄的稻香是无华的。回到最初的美好，忘掉城市中的灯红酒绿，带着一路稻香，奔跑!

球场上奔放

在一个阳光四射的篮球场上，奔放的我们随着奔放的音乐奔放。拿球，运球，带球，上篮，投!在这荒无人烟的球场上为自己喝彩，为自己加油，为自己奔放。在球场上缔造自己的青春，给自己一个阳光的笑脸，不要怕流言蜚语。在这花样年华，就应该为自己的梦想奔放!

球场上奔放，其实就是为自己的青春奔放。在这来也匆匆去也轻轻的青春中，唯一能证明自己的——奔放!

绿荫里行走

在一个枫叶似火的小道中，一个人独自缓慢地行走。看风吹树叶，听花开声音。在人生之路上，应要有热情的奔放，但也不能缺乏缓慢地行走。追得太快了，可能会失去很多，停下来慢慢走吧!多看看花开的世界，不要到了失去时才倍感惋惜。珍惜寻梦的机会，在停留中做好奔跑的准备，给自己的梦诠释一个更好的释解。

有时我们的确要奔跑，可也要停一停。寻梦要有行走，行走也在寻梦。

心中的美景代表了一种渴望，也是青春的最好诠释。