三年级上册第二单元作文：我的家人【精彩20篇】

《小苗与大树的对话》是五年级的一篇课文。它记录了“小苗”张钫与“大树”季羡林的交流。两人轻松、睿智的对话让我一下子懂得了许多。

首先他们谈到了小孩该不该看闲书。季羡林认为，我们应该多看闲书，因为这样能提高写作水平。我们适当地看闲书能积累更多的知识，是一种不错的选择。但是，不能因为看闲书而耽误正课，尤其是像张钫那样上课看闲书，就更不敢恭维了。还有，完全不看闲书，一心投入到正课也是不对的。这样做，也许能造就一个尖子生，但永远无法造就一个博学多才的智者。所以，我们应该适当地读点课外书，做到课内课外两相顾。

还有，季羡林鼓励我们多积累古诗、古文。我觉得很有道理。因为它们是古人智慧的结晶，代代相传，可不能断在我们21世纪青少年的手里啊!不仅如此，多积累古诗文还可以陶冶情操，提升自我。

“大树”用丰富的内涵，教给了我们这些小苗很多很多。真感谢“大树”!

今天我们学习了一篇新课文—《想别人没想到的》。很有意思的一个小故事，可是却让我懂得了一个大道理。

文中讲了一位画师要考考三个徒弟，给他们每人发了同样大小的纸，让他们画骆驼，看谁画的骆驼最多。

大徒弟拿起笔不加思索地在纸上画满了很小很小的骆驼;二徒弟在稍稍思考了一下，在纸上画了许许多多的骆驼头，他画的果然比大徒弟多;

小徒弟经过反复琢磨就只画了两只骆驼，一只骆驼从连绵不断的山中走出来，另一只骆驼只露出脑袋和半截脖子。

画师看了三个徒弟的画，对大徒弟和二徒弟的画没感觉，当看到小徒弟的画时，他禁不住点头称赞。原来小徒弟画的虽然只有两只骆驼，但它们在连绵起伏的群山里走着，若隐若现，让人有无尽的遐想，感觉有数不尽的骆驼从山谷里走出来。

读后感：这个故事告诉我们一个深刻的道理——想别人没想到的，要敢于创新，大胆表达自己的想法，超出常人的思维方式。要想做到想别人没想到的，就要平时多读书、勤动脑、善于思考。无论做什么事都要动脑思考，要向文中的小徒弟一样，不但画的与众不同，而且达到了老师的要求，表达的自己的想法。真是太有思想了!

想别人没想到的，这幅画如果让我来画?我会画许多骆驼的脚印，一只骆驼在走，在纸的尽头画骆驼的一条尾巴，表明有许许多多的骆驼在路在行走。

想别人没想到的!我们要从今天开始、从现在开始，多动脑、勤思考、勇于创新，就向我们学校的精品文化所提倡的——惟创新者才有未来，只有想别人没想到的，才能永远走在别人的前面。

【第1篇】

我的家乡在扬州。

听妈妈说，在我出生之前，扬州老区的一些房子，都是一些又矮又破旧的老房子;房子之间铺陈着许多纵横交错的小巷子，小巷子窄的一次只可以通过一辆车。以前的马路坑坑洼洼，很不平整，车子一过，到处尘土飞扬。而那个时候人们喝的水都是从水井里打来的，据说井水清冽甘甜，至今老人们还经常念叨。

不过，所有的这些，都是很多年以前的事情了。

自打我出生之后，扬州飞速发展。

一栋栋高楼拔地而起，虽然扬州的高楼不如上海、北京的摩天大楼那样雄伟、那样密集，但是，和以前比起来，变化真是很大啊!

现在扬州的马路都是水泥路，很宽阔、很漂亮。

老区的老房子还是很老，不过已经得到修缮，而且修旧如旧，成为双东景区的组成部分。

现在我们的家庭生活也越过越好。一件件家用电器新鲜出炉，如：电视、冰箱、电脑、微波炉…….等许多电器;拥有汽车的人们也越来越多，许多汽车在马路上风驰电掣。

但是，家乡的环境也变得越来越差：空气污染、食物遭受农药的侵袭、再也没有清甜的井水喝。

家乡的变化太大了，我希望我们的生活越变越好!

【第2篇】

我爱蓝蓝的大海，我爱陡峭的高山，我爱姹紫嫣红的花草，我爱高耸入云的大树。但是，我更爱生我养我的家乡。因为那里一年四季景色迷人。

春天来到山坡上，草儿绿了，花儿开了，家乡河水清粼粼。河底游动的鱼儿、虾、晃动的沙石清晰可见。此时正是阳春三月，村前是绿色的田野，青青的麦苗，黄黄的油菜花，蝴蝶围着花儿飞舞，蜜蜂忙着采蜜。一大群孩子相约在田间，在河堤上放风筝。他们的欢声笑语，传递在村子里的每一个角落。

夏天来到池塘边，空气里泛起阵阵的清香。我连忙往荷花池边跑去，只见荷花已经开了不少了，有的甚至已经全开了，露出嫩黄色的小莲蓬;有的还是花骨朵，看起来饱涨得马上要破裂似的。晚上，村子里的小朋友拿起小板凳到大树底下乘凉，让守门爷爷给我们讲故事。

秋天来到果园里，梨子挂起金色的灯笼，苹果露出红红的脸颊，香蕉穿上了金黄的外套，枣子像一颗颗红宝石，压弯了枝头。闻到这些水果的香甜味儿，让我直流口水。桂花开了，一股清香扑鼻而来;菊花也竞相地开放了，有紫红的、淡青的、雪白的、金黄的，美丽极了。美丽的菊花在秋风里向我频频点头。小朋友来到公园里做游戏，时不时地传来阵阵爽朗的笑声。

冬天来到田野间，轻盈雪花给大地铺上了洁白的地毯，给大树穿上了银白色的衣裳。小朋友在雪地里堆雪人、打雪仗，玩得可开心了。

我的家乡一年四季风景如画，我最爱我的家乡。

这个漫画让我触动了。它告诉我们：生活中，有些行为离文明往往只差一步。如果每个人都克制不住自己，随心所欲，为了自己的方便，而不讲文明，那家园将肮脏不堪，无法生存，这难道就是我们想要的吗？不，不是！

我看过这么一篇报导：

去年5.1黄金周期，被国人视为圣地的天安门广场，日产垃圾19吨！7天就是133吨！环卫工人说，如果不及时清扫的话，广场每天的垃圾足以淹没脚踝。

一幅漫画，一篇报道，就已经开始警告我们，该行动起来了，文明—只差一步！多走几步路，就会使家园变得整洁！

小白兔真是太可爱了！你看你看，它那憨厚嚼食的的傻样，嚼起来还吧唧吧唧响了！红红的眼睛，短短的尾巴，雪白的绒毛，看着心里都发痒！我真是越看越喜欢爱不释手啊！突然我心中闪过一念：竟然如此喜欢何不买一只算了。于是我便怀着一副讨好的样子走向妈妈的她说：“妈妈，妈妈，好妈妈！我最最慈祥最最可敬的妈妈，慷慨大方的妈妈，您帮我买只兔子吧。您那样慷慨那样大方我想您一定不会拒绝的。对不？”妈妈被我这番花言巧语，甜言蜜语说的还真有一些心动啦了‘再说她也不好拒绝我吗。’于是说：好吧好吧，买就买！”于是便掏钱买下了。这下可把我给乐坏了。大喊：“妈妈万岁！妈妈万岁！”

回家后我把小白兔放在厨房，（我可不是要煮了它用来吃的哦）拿出几根新鲜的菜叶子喂它，小白兔还真不是什么省油的灯吧唧吧唧三下五除二就吃完了．我看的入神了，愈来愈想摸一摸它那毛茸茸的躯体，冲过去就要抱住它谁知它机敏警觉早就跳开了而且直蹦阳台，我马上冲上去追，但跑快了又怕踩伤了兔子只好放慢速度．哎！真是“大象逮老鼠，有劲使不上啊！”只好眼睁睁的让它在眼皮子底下溜走，哎，惨啦！

小白兔啊小白兔你真是让人快乐让人忧啊。但你知道吗？我更多的当然是对你无与伦比的爱。

快回来吧，小白兔。

生活中处处都蕴藏语文的知识，其实你不必埋头苦读，刻意地去学习一些自己还不认识的生字生词，生活中的语文比书上、字典上的知识要多的很多，你可以在生活的海洋里自由地、贪婪地吮吸语文的甘露。我便在日常的影视节目中吸取了不少的“营养”。有一次，我去北京的二爸家里玩，闲着也是闲着，我便打开那台背投电视，里面放出来的画面真的是清晰无比，我那时还在上小学二年级呢，心里根本不想什么文艺节目，一心只想看动画片。不信？你去随便找一个熟悉我的人，他不说我爱看动画片已经到了痴迷的地步，那才怪呢！如果有动画片看，我可以不吃饭不睡觉。不过我在动画片上也学到了以前没有学过的字词和语言。比如我在二爸家从电视上学到了一个词：“与众不同”，电视上正演着阿凡提的卡通，阿凡提骑着他那温顺、乖巧、善解人意的小毛驴，一边走一边唱着他那总是挂在嘴边的歌：“我是与众不同的阿凡提，骑着可爱的小毛驴，环游世界。”从中我学会了“与众不同”的读音和书写。还有，我在一个学习成语的动画片中学会了很多的成语，比如：“大同小异、千言万语、千山万水——”我从影视中学到了许许多多的语文知识，让我增长了很多的见识。语文无处不在，语文是森林，语文是海洋。生活中处处都要用到语言文字，处处都蕴涵着语文的知识，它需要我们不断地去学习、去探索、去领悟、去掌握。我从影视中了解和学习了许多的语文知识，而这只是生活中语文知识的一小部分，虽然要学好语文并不是一件容易的事，但通过努力我有信心学好语文。只有这些，希望你可以过关。

放眼望去，到处是一派锦绣山川，娇艳的花儿随处可见，青青小草染遍大江南北，待秋风层林尽红，彰显华夏之神韵。美景入怀，看不够，也享不尽，血染的红旗冉冉升起，看着它，总想骄傲的吼一声，我是中国人!

曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽困难磨难，她成了帝国主义倾销鸦片的场所，成了军阀混乱的战场，成了帝国主义瓜分世界的赌场。她曾遍体鳞伤，千疮百孔。

而今天，伟大的中华民族这一条巨龙，高扬着改革开放的旗帜，载着中华民族的憧憬，正以惊人的速度向前飞奔。

现在，日本帝国主义又想来“购买”我们祖国母亲身上的一块——钓鱼岛。钓鱼岛虽然是个小地方，可是，在我们中华儿女心中，在祖国母亲的心中确实如此的高大。正如巴金爷爷所说的“我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作”还有一些爱国的人们，会去街上游行，去砸日本人开的公司，还会去砸日本生产的丰田，日产等车。可是大家心里要知道，我们砸的是日本人的车，亏的是我们中国人自己的钱呀!还会使日本人更加高兴。这次，如果我们中日再次打起来，会像81年前吗?不，现在的中国完全可以打败日本。可是，许都人都不希望会打起来。林则徐虎门销烟的熊熊大火，刘胡兰宁死不屈的回音，红军战士翻雪山，过草地，气天山河的壮举，狼牙山五壮士惊天动地，泣鬼神的豪气，让我中华儿女呐喊，奋起。

让我们用勤劳的双手去创造更美好的未来，让祖国更加富强!让我们行动起来吧!

我一直都生活在石家庄，自从我出生到现在，都住在这里。可以说，我已经对这里了如指掌了。

离我家不远，有一条人工河，在我的印象里它很长。它就是民心河。听大人说，以前它是一条臭水沟，后来经过修建，这条臭水沟终于变成了一条美丽的人工河。河道的两岸都种着柳树和冬青，河道也加宽了许多。春天时，就更美了，柳树长出了嫩叶，冬青依然释放者它的魅力，小河也不逊色，冰化了，河也变成了绿色的了。

还有石家庄最大的公园——世纪公园。这是一个花花绿绿的世界，到处都是花草树木，把这个美丽的公园打扮得更加美丽。公园内还增设了许多游乐场所。这个美丽的公园里还有石家庄最高大，最雄伟的建筑，那就是电视塔。它笔直得耸立在那里，不管刮风下雨，它都一动不动的站在那里，就好像在向全世界显示它的雄威。

这里更有一座座高大的高楼，这几年石家庄的经济也在迅速的发展，一座座高楼拔地而起。人民的生活也有很大的改变。

这就是我美丽而又可爱的家乡——石家庄!

大家好，我叫月亮，听到这个熟悉的名字，你一定会想到嫦蛾奔月。吴刚伐桂等故事吧!呵呵，其实，我的真名叫月球，我还有”嫦蛾”。婵娟””顾兔”等多达几十个美称呢!它们都是古近代的诗人。歌手以及一些词人给我取的。真是数不胜数呀!

下面，让我来做个自我介绍吧!

在人类的肉眼中来看，我只有盘子般大小。其实我是一个巨大的球体。我的半径约1737400米。是一个不规则的球体，虽然有这么大，可是与地球。太阳相比，我就好似茫茫大海中的一叶扁舟。之所以在人类肉眼中我只有盘子大小。是因为我离地球的距离影响的。现在让我来回答这一个问题。

我是里地球最近的一颗天然卫星。我距离地球384400米，有人会很惊讶”离地球最近的天体也有这么远呀!”是啊!所以人类在地球看到的我才会只有盘子大小呀。我离你们太近，你们在地球上看到的我就是个能一手遮天的了，这样就失去了我温柔善良的一面。你们也很容易就能来拜访我了。

不光只有这些，我还有地方能使你们感到惊讶呢!这就包括我的表面温度。就说表面温度吧!你知道阿姆斯特朗为什么要穿宇航服上太空和我近距离接触吗?这是因为我的表面积温差很大，最高达到150度以上，最低至-120度左右，如果你不穿宇航服的话，就一定会被烧焦的，要不然就会被冻成冰块儿的!呵呵，听到这些会感到恐惧吧!不用怕，现在科技发达的很，制造的宇航服具有隔热和保温等作用，有了它，你就不会被我的温度给烧焦或结冰了。

说了半天，让我和你们谈谈我和地球的相似之处吧!除了和太阳的距离差不多以外，还有很多相似的地方。现在我就来举几个例子吧!

和地球一样，我是一个不规则的球体，我是一个赤道略宽。两极稍扁的球体，我的扁率是0。006，所以你们在地球上看到的我是一个圆，现在，人类发明了许多观察我的工具，可大部分都不能发现我是个不规则球体。对于上面说的：”在地球上看到的我是一个圆。”有人会问：”可我平常看到的月球是一个弓形或半圆呀?”这是由于太阳把我的一部分遮住了，实际还是你们看到的我是个圆，在每年中秋节时，你们就会看到一个圆形的我。

除了扁率，还有我的自转周期，我的平均自转周期是27。32166天，与地球的平均自转周期只差仅仅2天左右，这一点可以证明我和地球的确有许多相似之处。就因为这些特点，人们把我说成地球的女儿，这怎么说也不合理嘛，就因为它比我大吗?现在是法制社会，不是体积和武力能解决的，说她是我姐还可以勉强接受，可……就为这事，我哭了几个月，整日以泪洗面，哭肿了眼睛，哭瘦了身子，后来才发现，哭原来是一种很好的减肥方法。

在我这个充满黑暗，一望无际，孤独的星球中，有许许多多的传说。最具有代表性的是嫦蛾奔月。吴刚伐桂，在此，我就不一一讲述了!为了纪念我，人们把每年农历八月十五这一天做为中秋节，这一天，月亮格外的大。圆。亮。这一天人们要吃月饼打灯笼，是撮合姻缘的大好日子。说到这儿，又引出一个朱元璋月饼起义的故事……

人们探索我，是因为我身上有许多可利用资源。下面，让我来一一讲述吧。

在我身上有着丰富的矿产资源可利用。何诈麻也说：”21~22世纪人类将移民地球，建立月球村。月球村将利用太阳能取暖，利用月球上发现的水生产蔬菜。粮食，建立各种生活设施。月球村的重要任务是开采氦，并运用地球这一热能源发电，供应全球所需电能。人类还将开发地球上拜访月球村的旅游业。”口说无凭，人类还有拜访我的纪录呢!

1969年美国人阿姆斯朗特乘”土星5号”来到了我身上。他先采集月壤和月岩的样品。然后树立了一块纪念碑，上面写了一些地球字，我不认得便也没有在意。他取出摄像机安装在月面，又安装了一台太阳风测定装置，用来检测宇宙射线，再安装了一台月震仪用来测定月震，后来插上了星条旗。准确时间是1969年7月21日11点56分20秒，这是一个伟大的时刻。

过了几十年，中国人杨利伟。聂海胜。费俊龙三人也陆续来到太空，这验证了中国的发展速度是飞快的

今年，日本再发射了”月亮女神”绕月卫星，它的任务是观察并向地球上的基地发出信号，时刻向基地报告我的情况。

此后不久，中国也再发射了绕月卫星”嫦娥一号”这是中国人民对科学崇尚的良好见证。

我介绍完了。相信你们一定了解了一些关于我的知识吧!希望你们常来拜访我，和我做伴!

在我的虚幻世界里，我出乎意料地变成了一朵晶莹剔透的小雪花。下面就让我来讲讲我的神奇旅行吧!

一股寒风迎面而来，钻入了云朵姐姐的身体中，她把还是小水滴的我们变成了一片片洁白无暇的小雪花。善良的云朵姐姐左右活动着身体，我与兄弟姐妹们纷纷落下。

我的几个哥哥姐姐簇拥在一起，成了一个个小雪片，落到地上，身上留下了人们的一个个脚印。

而我落到了一个小朋友的帽子上。她似乎没有发现我，我躺在她的帽子上，一阵风刮来，把我吹走了。我又开始了新的旅程。

我飘呀飘，也不知道飘到了何处。我来到一扇窗上，一位小女孩发现了我，她满脸兴奋，小心翼翼地把我从窗户上取下来，双手捧着我，从房间里跑出来，大喊：“妈妈、妈妈，快过来看呀，我从窗外取到了一片小雪花!”妈妈笑着说道：“快把小雪花放到窗外吧!要不它会融化的。”小女孩依依不舍地把我放到窗外，小声说：“漂亮的小雪花，再见了。”说着，我又恋恋不舍地飘走了。

我落到了一张百元大钞上，一位男子正拿着大钞付款，见到我，粗鲁的他立即用手把我使劲弹开。

我又开始了漂泊之旅，我飘呀飘，来到了一个小朋友堆的雪人上，雪人站在腊梅树下，腊梅的清香洒在我的身上，香极了。

我在雪人的大胡萝卜鼻子上，看着路过的人们，小朋友们在雪地欢快地玩耍，打起了雪仗。一个个雪球飞来飞去，传来一阵欢笑声，看着他们玩地那么开心，我也打心底里开心。因为有了我们，他们才能堆雪人，打雪仗。是我们给他们带来了快乐。

最后，我静静地飘落到雪地上，看着人们从我的身旁走过，看着一缕缕阳光照到了我身上。我幸福地融化了。我化作了水滴，去滋润大地，去完成我的使命。

我的课余生活丰富多采，打羽毛球、下围棋、养金鱼……但我 最喜欢的还是下围棋。

很小的时候，在和邻居下围棋时，我就在旁边观看。虽然 不懂，但是总觉得非常有趣。爷爷见我这么喜欢围棋，就从三年级开始，教我下围棋。我很乐意，心里自然特别高兴。于是，每逢双 休日、节假日，我总是满心欢喜地和爷爷过过棋瘾。

记得一个周末，我拿出围棋，作好一切准备工作之后，要和爷 爷下围棋了。

下围棋的第一步，自然是布局。我执黑子先行。于是，我把第 一子放在边角的陵星上，爷爷也同样。我又……布局完毕，就要进 入第二个阶段了。

我构思着下棋的思路及计划。正当我时，爷爷来了“前仆 后继”，杀得我措手不及，毫无防备之力。哎--这基本上是一片 死棋了，我还是吧!不!如果这片棋没用了，那我的另一半必 须得百战百胜，得有十足的把握才能战胜对手。不然，我肯定输得 很惨。然而，我的功夫还不到家。我惟一的出路就是与对手厮杀下 去，在这块地盘上与他周旋下去。于是，我采取“反包围”的围攻 方法和“逃脱法”的本能，先保住这片棋，再设法使这片棋完全属 于自己。可是，要想独吞，又谈何容易?爷爷又趁我不备之际来攻 击我。原来他也想把这块“肥肉”占为己有啊!我看清了他的目的 后，便开始千方百计地阻挠他。可姜还是老的辣，爷爷又开始突出 重围……不知不觉地，棋的面积已占了三分之二了。我想：要是我 这个时候放弃，那不是前功尽弃吗?因此，我又一次振奋精神，用 尽各种招数，甚至用拖延时间使对方分心的战术……

我使尽全身解数，终于使我面前的“老将”败下阵来。

围棋，是智慧的体操。不但训练了我的思维，还陶冶了我的情 操，最重要的，是培养了我的拼搏精神。我爱下围棋!

有时，文明，只差一步。比如：不把垃圾扔到垃圾箱里，公交车上不给老弱病残人让座等。在星期三下午，就发生了一件这样的事情：

那天，小华和小丽正走在放学的路上，走着走着突然发现路旁的垃圾箱外有一堆垃圾，把这美丽的城市给玷污了，臭气熏天，污染了环境，成了一个地道的污染源。

小丽指着那堆垃圾说：“看，这儿多脏啊，让我们来收拾收拾吧！”小华说：“好主意！但是，咱们收拾好后，人们还是会弄脏的！要不……对了，我有办法了！”说着，就拿起笔和纸，趴在地上挥笔写起来。小丽也开始干起了自己的“工作”——收拾垃圾——把它放到垃圾箱里。

不一会儿，他们就大功告成，垃圾箱旁干净了许多，变成了一道“靓丽的风景线”。上面还贴着一张纸，写道：“文明只差一步。小丽竖起了大拇指，小华也自豪地笑了。

这件事，赞扬了小华与小丽的文明行为，也讽刺了那些乱扔垃圾的人。

不想当好将军的兵不是好兵，则好兵的理想便是当将军，老师希望自己的学生成才，则老师的理想便是让学生成为栋梁；一个商人马不停蹄地跑生意，因为他的理想是能成为一个富人。是啊！全世界65亿人口，曾有好多人是没有理想的呢？只有付出努力，人有了目标，人们才会努力；只有付出努力，人们才能成功。可见，理想的力量多强大啊！

理想会让人成功，则人人都有理想。我的理想……说了怕见笑——我想当一名作家——象鲁迅一样的作家。

如果我是一名作家，我将写出一篇篇散文。我将用我丰富的语言和伶俐的笔在纸上印下我的一切。能是我的心理——把我的快乐与烦恼在纸上微笑或发泄；能是我的生活——我的朋友与我所见所闻通过笔尖告诉我们；也能是世界上美好的东西——比如童话、故事等一切用我的语言与人们分享。说不定，我的文章让全世界清楚。这有些夸张，但我如果是作家，我只往优点想……。

如果我是一名作家，我将写出一首首小诗。我将用我开朗的心情和勤劳的手在方格上淌下我的想法。我会赞美那些挺拔的松树，我赞颂它坚强无畏又无私的精神；我会奉劝猎人们，大自然同样属于动物，我们应该让自然界更加和谐；我会告诉人们，减少城市的污染，让我们过上好生活。 如果我是一名作家，我将写出一部部小说。我将用我灵活的大脑和有用的资料在桌上留下一丝丝情感。我想写家庭，让人们感到亲情的温暖；我想写朋友，让人们清楚友情的力量，我还有个更大的想法，去写一篇传记——像金庸笔下的武侠，于丹纸上的心得，或罗贯中的战争，吴承恩的神话。我也许天天在做白日梦，一部小说，一举成名……

那一晚，我把我的这个梦想告诉了我的心，我深知世界上想当作家的人很多很多，而能成名的只有多少个。但我也清楚只要我在小时侯打好基础，多读书，我一定能当上一名有名的作家，我要相信我自己，从现在做起，没问题！

我清楚，没有做不到，我一定行！

就在星期五，我们学了《圆明园的毁灭》这一篇课文，走出教室，那课堂上的一幕幕依然凝聚在我的脑海，迟迟不肯散去。

这节课是公开课，老师用了难得一“触”的多媒体电脑来上课，要是平时，我早就兴奋得跑来跑去了，可是今天我的心情却沉重极了。为什么呢？你准会心生疑窦。那就听我细细道来：

1860年10月6日，英法联军入侵北京，闯进圆明园。他们把圆明园内凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城……

这就是圆明园的毁灭，也是我们中华民族历史上不可忘记的一页！

上课了，周老师开始讲课。随着时间的推移，我们的情绪也越来越高涨，高涨的情绪几乎要把教室的屋顶掀了起来。中国是一个地大物博、美丽富饶的地方，她有数不胜数的名胜古迹和艺术瑰宝：敦煌窟，是世界上规模最大的、内容最丰富的佛教石窟群，洞内还秘藏着公元4至14世纪的珍贵文物4万多件；颐和园的长廊人称三绝。造型绝，风水绝，结构绝，还是颐和园的一条中轴线，将园内的山水一分为二；苏州的苏绣惟妙惟肖，将山水、人物、花鸟鱼虫绣得活灵活现……这使得野心勃勃的侵略者垂涎欲滴。圆明园经过英法联军的烧杀掠夺，如今只剩下了几根残柱在哭泣着诉说那段不堪回首的历史；敦煌窟，这一世界上最大的佛教石窟群，被目不丁的艺盲王道士刷成了一片空白，里面的文物瑰宝流失海外……这是谁造成的？是那野心勃勃的侵略者吗？是的，但直接造成这些悲剧的人是谁？回答令人不敢相信：是——清朝政府。正是他们腐败，他们懦弱，他们无能，才导致了香港被强占99年，才导致了圆明园的毁灭，才导致了南京大屠杀，……

我的课余生活是丰富多彩的，有扔沙包、爬天梯、画画、书法、打篮球、踢足球等，但是我最喜欢的是打羽毛球。有一次，我跟哥哥打了一场惊心动魄的羽毛球大赛。

开始比赛了，我先发球，我想先给他个下马威，吊高打他的反手，没料到他早有准备，顺手回敬了我。我振作精神，反击成功！第二轮由哥哥发球，他先给我一个“忽悠球”，把我打成了“落汤鸡”。把比分扳成了一比一平。第三轮我开始反抗,我打了一个短球，哥哥没能接起来，哥哥输了，比分是一比二。第四轮我高发了一个球，发球得分，一比三。第五轮，我哥哥来了个高飘球，我后退几步，打了回去，一比四，我赢了！

课余生活丰富多彩，我爱课余生活！

小苗要经过刻苦的学习，努力的成长，才能长成大树，而大树经过了这番成长，需让小苗像自己这样茁壮成长。

在《小苗与大树的对话》中，让我感受到：多读书，读好书，多读课外书。阅读一本好书，要认真读，并善于从书中吸取营养。

想想我们，生活条件好了，但有些同学却不好好学习，不养成良好的习惯，不好好读书，只看漫画书。

不好的习惯会让一个败落;良好的习惯能让一个人走上成功之路。

每一天，我们都应该读书，这样我们的生活会很有意思，我们都帮工，养成良好的读书习惯。

我是一粒沙

在沧海中，我是一粒沙。我，隐藏在茫茫人海中。我既没有柔美的身段，也没有亮丽的双眸，但我有进取的心，有似水的梦怀，有崇高的理想，我坚信腹有诗书气自华。我，不愿随波逐流。在《未选择的路》中弗罗斯特曾写过：“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足。”“而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”只融于大众的我便成为了实实在在的平凡人。我不愿去走别人庸俗的老路，去过跟别人同样庸俗的生活。在偷觑他人的同时，也否定了自己。我，幽默宽容。我向来不喜欢看别人满面怒容的样子，我认为他人的笑才是天下最美的风景。所以每天，我都会变成一颗开心果，尽可能地给他们带去欢乐。“比大地宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”宽容使狭隘的胸怀容纳百川，所以对待别人的过失，我都付笑谈中。我，要做自己。齐白石老先生曾说过;“学我者生，似我者死。”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。当流行泡沫小说时，我感觉那时在浪费时间，当流行网络游戏时，我感觉那是在虚度青春。要做自己，看清真实的我，拿出十二分的信心，告诉自己：“我就是我，凭什么跟他一样?!”抛掉那些人为的浮华雕饰，亮出自己的王牌，追求自己的个性，做我自己，最好!我，积极进取。小小的我是一粒沙，但不甘于落后，一生庸碌无为。我愿做生命的酋长，做一粒不朽的珍珠泪。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我渴望朝向艺术之塔，文化之巅，事业之厦，庆功之缘，不负这繁花似锦的时代，留一行扎实稳健的足迹，把美和爱洒向人间……这就是我，风华正茂的我，意气风发的我。这就是我，幽默宽容的我，不甘落后的我。 我就是我——天下无双!

爸爸是船，妈妈是帆，带着我划向远方金色的彼岸;爸爸是海，妈妈是船，带着我驶向知识的海岛。父母的爱是雨伞，帮我遮风挡雨;父母的爱是阳光，让我的智慧小树生根发芽;父母的爱是大雨，雨后为我架起通往知识世界的彩桥。这就是父母对我们的爱，这种爱是无私的，是伟大的。

记得我四岁时，有一天晚上我发高烧到39度。妈妈抱起我就飞奔到医院，排队排了半个多小时，妈妈的腿都站软了，这让我很心疼。最后，医生让我打了瓶点滴。中途，妈妈陪我聊天，给我讲故事。回到家妈妈更是对我倍加关心，帮我倒水，扶我下床，给我讲笑话，逗我开心。还给我做好吃的，让我赶快康复。

自从我上了三年级，参加了舞蹈兴趣小组后，天天早上七点钟就要到校早训。爸爸每天早上要早早地送我到学校，有时晚上还要加班。我知道爸爸很累，可在他脸上看不出疲劳，而是微微的笑容。

这就是父母对我们付出的汗水，无私的爱和伟大的爱。这种爱就像空气，看不到，摸不着，但我们却能感受到它的存在。

《草虫的村落》是一篇充满幻想的文章。作者想象自己进入了甲虫的村子，领略了属于甲虫们的生活。

我认为，这篇课文有两大亮点。一是作者想象的草虫村落，有森林，有街道，有洞穴，还有一群又一群可爱多姿的“甲虫村民”。这个村子分工合理，有条不紊，在作者那带着奇幻色彩的笔下，更是让人眼前一亮。一只又一只不同角色的小甲虫穿梭于“灌木森林”中，使人浮想联翩。其二，就是作者那层层叠叠的比喻句了。不得不说，虽然这篇文章中用了非常多的比喻和拟人，但作者运用得非常巧妙，没有让人产生一种用滥的感觉，反而更把我们带入了那种情境之中。像把音乐比作灵泉，灌木比作大树，甲虫比作勇士之类的这样一些比喻和拟人，都非常生动地演绎出了作者心中的那份感情。像甲虫迎接归者，蜥蜴与虫子们攀谈，夕阳亲吻西山，这字里行间无不透露出大自然的情与爱，无不揭示出作者心中对世间的那份奇丽美妙。

牵引一股细浪行走的，可能是一段河岸，而让千万条河流拥挤着向前奔涌的，则只能是那无端无涯的浩荡沧海…… 召唤着一只雄鹰飞翔的，可能是它眼前的一点食物，而令所有鲲鹏大雁展翅的，则只能是那博大高远的蔚蓝天空……

诱惑着一个人努力追求的，可能是一个小小的目标，而把所有人的目光吸引的，则只能是那光芒万丈的理想……

于是，乘着希望之马，踏着人生之路，寻一轮朝阳，让理想的画卷缓缓开启。

不需要过多的鲜花与掌声，无需华丽与感慨，只需要一颗坚守的心，坚守着理想，坚守着最初的梦，生命便会蜕其浮华而彰显其厚重。

翻阅历史会发现，成大气者无不坚守理想。曾记否？司马迁坚守理想，虽受打击，但气节不改，作《史记》流传千古；毛泽东坚守理想，虽道路坎坷，但梦想不变，终于建立起了新中国……

或许，当人的第一缕阳光划进生命，便有了理想……

如细流，潺潺流淌，颤动的思绪随着岁月滑动，涌起小小的愿望，是理想的起点……

如阵雨，虚无缥缈，坚定的信念迎着风雨前进，激起人生的挑战，是理想的过程……

如暖阳，唯美明净，心的颜色醉于太阳而愈发缤纷，演绎出闪亮的彩虹，是理想的终点……

拾起理想的历书，那些涌动的愿望，弹奏起生命最美的乐曲；那些搏击风雨的过程，展开了生命强劲的羽翼；那些醉于暖阳的光阴，温暖了生命如花的影子……

风风雨雨，只为了实现理想的绚烂。请不要恐惧困难将你打到……

因为一花凋零，荒芜不了整个春天……

因为一星陨落，黯淡不了整个星空……

坚守理想，我们不再恐惧困难。

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科(Nymphaeaceae)莲属(Nelumbo)。

莲属(Nelumbo Adans.)植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期(IceAge)来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲(Nelumbonucifera)，漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石，和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉(melasequoiaglyplostroboides)、银杏(Ginkgobiloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoiasempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

二莲叶防水和自洁之谜

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

三藕断丝连的科学解释

谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。

当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢?

这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

四千年古莲发芽之谜

申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。

“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”

沉睡千年的古莲醒了

数年前，申女士到北京访问中国植物研究所;临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”

约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的!更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了!

遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。

千年的种子能够发芽?!这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。

科学的道路并不平坦

申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。

“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”

尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”

据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因;如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。

关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢?申女士称，可能与土壤的辐射有关。

盖曼·哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因。”

据悉，申女士目前还剩下15粒古莲种子，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”

在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢?

这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。

此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。

五莲生长繁殖特别快的原因

六、由莲而来的科技发明

从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。

莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。

碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭;当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。

从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片;主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。

栽培容器

现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。

栽培场地

每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。

栽培土壤

碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大;沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土;城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。

中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。

栽培温度

碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。

莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。

佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势;佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”;僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为”“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓苦行而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅;东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”;佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。

莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。