快乐王子读后感（精彩20篇）

朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。

朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中，朱自清惨淡经营诗的意境，将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来，创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思，整个地展现自我人格，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是他的笔下，自然美成为自我人格的精神拟态，或象征性的写照;个人特定的情绪、思想，也因自然美的依附，得到了诗意的写照，或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境，完成自然美与人格美二者的附丽与连结?对此，朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握，加上‘诗可以怨’的审美理想的制导，生成了风格的隐秀与清逸的色彩。”(吴周文《诗教理想与人格理想的互融》，《文学评论》1993年第3期)对朱自清散文的深层意蕴，我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人，对大自然的四季变化和山水花鸟等等，又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感，反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅，在描写自然中采取一种超然的、审视的态度，甚至不惜写了自然的丑来;他也不像周作人，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己，恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说，他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中，同样体现了他的人格操守和审美理想。

生活就像一支棒棒糖，有着闪亮的包装纸。可是，如果你不把它剥开，怎么知道它是甜的呢?你也体会不到那种快乐的感觉。

在我这幅流光溢彩的画卷中，有许多丰富、美丽、具有神秘感的色彩。在假期中，我是清闲的。每天早上六点半起床，快速洗漱，跑去公园进行有氧运动或诵读古文。然后回到家里洗个澡，缓解一下疲劳。吃过早饭后，打开小爱音箱，放着歌，听着舒缓的音乐，写作业或看书，累了就画中国画、写毛笔字，有时也会吃着零食看电视。晚上，约上一大群伙伴跑去广场畅谈着、打闹着、疯跑着，直到广场上的灯全都熄灭了，才回家去。

美好的生活总是短暂的，假期过后就是开学日。学校，对于很多学生来说是吸汲取养分、快乐成长的地方，但也有的同学认为是人间炼狱，因为这里他们体会不到快乐。

不过这怎能说学习中没有快乐呢?我喜欢，在课本上欣赏那些优美的文章，如：山清水秀的桂林、美丽的大兴安岭、体会泰山日出的雄魂雄魄;还有那犹如万马奔腾之气概的钱塘江大潮;和课文中的人物走近：与小日本斗智斗勇的小英雄雨来;在危难面前把生的希望让给别人，把死的危险留给自己的老支书;宁可自己死去，也要让小红军们活着的老班长和那天真可爱，喜欢读书的林海音……我与他们共同欢乐，共同悲苦，共同感动，共同沉思。想想看，在书的世界里遨游，用智慧打开这座知识的宝库，不也是快乐的吗?

我喜欢，在课间时钻研那些美妙的数学题;我喜欢，去和朋友、家人们到那些美丽、而又富有神秘传说的城市看一看;我喜欢……令我快乐的事情非常多，让我列举，恐怕三天三夜都列不完呢!

当生活中的困难找上你的时候，你可以从困难中找到快乐，而不是自怨自艾，要相信，生活，是越来越好的。

暑假结束了，我大部分时间都在外婆家待着，我现在回忆起来都很兴奋。因为，那里有我的伙伴马怡萧和我的妹妹月月。每天早上，我和马怡萧，月月都会在电脑上看看电影或玩玩游戏什么的，再到后院玩游戏。

每个周末，阿姨还会带我们去联华超市的儿童乐园，里面可好玩了!可以打球、又能将塑料球放到“大炮”里，再发射出去。还有一个一个的大杯子，我躲在里面，然后大杯子就旋转起来，把我转的晕晕乎乎的，都不知道东南西北了!接着，我又玩了蹦蹦床和晃晃船，特别是晃晃船，一会儿上，一会儿下，一会儿左，一会儿右，搞的我屁股都红了。每次我们几个都玩的不肯回家。夏天实在太热了，树木都热的没精打采，知了在树上不停的叫!在我们的哀求下外公带着我、马怡萧和月月一起去小溪里游泳。好天然的游泳池啊，都能看见小鱼在水里游来游去!这可是我们杭州看不到的泳池哦!激动的我们赶紧穿好救生衣再戴好泳镜，跳入水中。刚开始，我在水里不怎么适应，因为水太冷了，不过，我马上就适应了。我在水里自由、兴奋的游着，忽然，传来一阵哭声，原来是月月一不小心喝了一口水。我们都哈哈的笑他，到底是小姑娘这么娇气!外公叫我和马怡萧开始，比赛看谁先游到对岸，一开始马怡萧占了优势，眼看马怡萧就要赢了，突然，我灵机一动，学着游泳选手的姿势游去，最后还是我赢得了这场比赛。我们玩的正开心的时候忽然来了一群鸭子。我想过去抓只鸭子回来可是，等我游游过去的时候，鸭子都躲起来了!我正纳闷呢又看见一只狗向我走来，我以为它要来咬我，我赶紧游到对面，哈哈那条狗只能在河边看着我了!时间过的太快了，每次我们都恋恋不舍的离开小溪。暑假的每一天我们都过得很充实，感觉时间过的太快了!

如果有人问我暑假过的快乐吗?我一定会大声的、毫不犹豫的回答说快乐!

中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画近200个人物形象，其中最为成功的还是诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人了。读了罗贯中写的《三国演义》一书，使我受益匪浅。

《三国演义》中三就是三个的意思，三国就是指魏、蜀、吴三个政治国家，演义就是为了夺取政权而展开的斗争，“三国演义”的意思就是指魏、蜀、吴三个国家为了统一中国而展开的政治、军事、外交斗争。虽然这只是一层普普通通的意思，但他却蕴含着无比深刻的意义。有这深刻的意义，就会有着动人心弦的故事。而这部小说正是讲述了勇猛无敌的赵云、神机妙算的诸葛亮、仁义善良的刘备，为了自己的国家而不惜一切代价而将对手往死里打。这部小说不仅仅是讲述了这么几个小知识，还讲述了许多经典语句呢!周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵；悠悠苍天，竭其有极；张飞穿针——大眼瞪小眼；周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨；徐庶进曹营——一言不发；三顾茅庐、火烧赤壁、空城计、苦肉计。

先说关羽，这是给我留下印象最深的人物。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠啊！

《三国演义》里也有很多故事，其中我最喜欢的故事就是《三英战吕布》了，讲述了三英（刘备、张飞、关羽）重聚，打得吕布落花流水，落荒而逃。他们不惜一切代价都要把敌人给打垮，他们虽然遭到敌人千方百计的暗算，但他们仍然在坚持啊！读《三国演义》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公为了便于人们交通，想用人力把一座大山移走。在某些人眼里看来，这是多么愚蠢的事啊！可是愚公却坚持不懈，不愿放弃。这种精神多么可贵，多么值得我们学习呀！

读《三国演义》我又不由地想起了自己，做什么事都老是半途而废。有一次我和爸爸下棋，爸爸沉着冷静，我却烦燥不安，求胜心切。棋下到一半，我终于沉不住气了，把棋盘一推，大喊；“不下了！不下了！什么破棋！”说完还踩几脚棋盘。爸爸见我这副样子，只是笑着摇着头。这件事虽然不起眼，严格来说，不也是半途而废吗？半途而废，会让人做事做到一半，功亏一篑，害处极大。我们一定要从小养成有始有终的好习惯，做一个坚持不懈的人。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而关羽也给了我很深的感受，他值得我学习。

这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。

唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。在未来的岁月里，我必须改掉做事虎头蛇尾的错误做法，发奋发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!

今天，我读完了《中国神话故事》这本书，这本书集合了中国广为穿流的神话故事传说：天地是怎样来的？人类是如何诞生的？是谁中国第一个帝王？谁创造的文字？十二生肖是怎样来的？……这些奇幻多姿的神话故事不仅优美动人，而且反映的中国悠久历史，充满了古老的智慧。

我最喜欢的故事有：《盘古开天辟地》、《伏羲的传说》、《后羿射日》、《大禹治水》、《牛郎织女》、《田螺姑娘》。有这么多好看的故事，所以我给大家推荐这本书。

刚从妈妈手里接过《地心游记》这本书我就对它爱不释手，真的达到了废寝忘食的境界。这本书讲述的是1863 年5 月的某一天，里登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然发现一封密码信，并从中得知前人萨克努塞姆曾到地心旅行。于是里登布洛克教授就决定追随前人的脚步，开始了他和侄子阿克赛尔向导汉斯的地心旅行。

正是怀着对未知世界的那份好奇，让里登布洛克教授能排除万难坚持不懈地探索地心的奥妙，让我们读者也获得了不少的科学知识。感谢《地心游记》，感谢里登布洛克教授，让我开阔了视野，也大大激发了我的好奇心。

生活中的我，也是一个爱思考爱探索的男孩。我会拿起放大镜，在蚂蚁堆前专心致志地看蚂蚁搬家;我会经常搬出厨房里的瓶瓶罐罐，照着科学书做各种有趣的难题;我常会对一些有趣现象寻根问底，直到找到满意的答案。

记得有一次科学课上，尤老师给我们全班讲了液体的轻重。科学书上我看到了介绍调制“鸡尾酒”的过程，尤老师当时没有给我们做这个实验，我心里真痒痒。星期六一早我便起了床，开始亲自动手。

开始做“鸡尾酒”啦!我先来到厨房把材料准备好：一大勺蜂蜜、一大勺水、一大勺油和一个透明的玻璃杯。可是水是透明的，看不清楚，怎么办呢?很快我变找到了解决的方法，我在水里滴了几滴红墨水。此时的厨房俨然成了我的小小实验室，而我呢就是名副其实的小科学家。由于我不知道谁轻谁重，便把三样东西一股脑儿全倒进了玻璃杯，很快它们便像多年未见的朋友，迅速聚到了一块儿，居然溶解在了一起，浑浊不堪。难道我倒得不对吗?唉，实验失败了。我不免有些失望。可就在这时，三种液体突然接到了上级的命令乖乖“投降”，来到了它们各自该呆的位置：油在上，水在中间，蜂蜜在下，一杯漂亮的“鸡尾酒”就诞生了。那种开心的劲儿比吃到了任何一样美味都过瘾。

一会儿，爸爸起来了，狡猾的我脑子里突然生出了一个坏主意。我把“鸡尾酒”举到爸爸面前，说：“爸爸，这是我调的新式鸡尾酒，可好喝了，你要不要尝一下，你不喝我可喝了。”说完，我还做出了要喝的样子。也许是因为刚刚睡醒，也许是因为没戴眼镜，爸爸揉了揉惺忪的睡眼，拿过我手中的杯子，准备要喝。这时，我竟“噗嗤”一声笑了出来。爸爸听见了我的笑声，马上猜出了我的计谋，放下杯子，指着我说：“你个小滑头!”说完，我们两人一起大笑起来。

耍弄了一下爸爸，我仍不依不饶：“爸爸，你知道为什么会出现这种情况吗?”这个问题显然难不倒博学的爸爸：“这里面有个定律叫‘帕金森定律’。液体的密度有密有疏，密度密的略重，会沉淀在下，密度疏的略轻，会漂浮在上。”我心满意足的朝爸爸点了点头。爸爸也向我投来了赞许的目光。

“为什么会是这样的?难道是真的吗?”这些都是我平常最爱问的问题。虽然如今的我还不能和里登布洛克教授教授那样去探索地心的奥秘，但是我和他一样拥有了一颗好奇的心，有了这颗好奇心就让我多了一双隐形的翅膀，让我飞得更高，看得更远。

《岳飞传》是钱彩写的一部叙述南宋抗金名将岳飞一生的小说，是古代英雄传奇小说中的经典作品。岳飞是一位有胆有训、智勇双全的统帅，为了挽救民族的危亡与敌人作殊死斗争，屡战屡胜，但是最后被昏庸的宋高宗和阴险的奸臣秦桧害死。

我佩服岳飞的武艺高强、用兵如神，但最让我佩服的是岳飞的爱国情怀，因为他不论在奸臣的谄害下，还是别的任何情况下，始终保持着一颗爱国的心。在生活中，我要学习岳飞的智慧、机智、冷静和他的爱国心，做一个有胆识、智勇双全的人，成为建设祖国的栋梁之才。

在看《爱的教育》时，每被书中那些平凡事迹而感动，《争吵》、《班长》、《感恩》、《穷人》、《我的女老师》、《虚荣》等等和孩子有关，歌颂了儿童的纯真，同时书中也讲了儿童爱祖国，爱人民的感情。

《我爱教育》，这本书，是我一口气读完的，虽然没有流泪，可是我已经不得不承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在与那平凡而细腻的笔触中体现出来的那种深厚、浓厚的情感力量，真是伟大。〈爱的教育〉在告诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。使爱升华。虽然每个人的人生阅历不同，但是会从〈爱的教育〉中体会到曾经历的那些类似的情感。

爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。

《菊与刀》的作者鲁斯·本尼迪特女士曾经分析过大和民族国民性中的矛盾特性，即“当人们提及日本人时，仍然使用一系列令人极为迷惑的，‘但是，又……’等词句……一个严肃负责的观察家在描述日本以外的民族时，是不会一方面说这个民族彬彬有礼，同时又加上一句说但是，‘他们又很蛮横、傲慢’;不会说某一个国家的民族无比顽固，又说‘但是，他们也极易适应激烈变革’，‘……从很大程度上讲，日本人既生性好斗又和平礼让，既穷兵黩武，而又崇尚美感;既顺从而又憎恨受人摆布……’。对于日本人矛盾的国民性，早已成为日本论著中的论述脉络，无数的矛盾在理性思维推理下无法成立，然而却又如此真实存在。而太宰治，以及他的代表作《人间失格》大概是能证明这个命题的最有力论据。

1948年，太宰治写下《人间失格》后便跳河_，《人间失格》无疑成为天鹅之作。作为一部典型的自传体小说，故事的主人公大庭叶藏是太宰治人生轨迹的复刻。大庭叶藏近乎固执地认为自己是一个“边缘人”，他性格敏感且脆弱，与女友相携_自己虽然幸存却因为女友遇难而获教唆_罪而锒铛入狱;他思想反动，参加非法的右翼社团;他终于静下心与一个女子相爱并结为夫妻，却因为歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向堕落。他选择吸毒，不时寻找短见。后来，大庭叶藏被送进了精神病院，抛弃了整个世界，然而却也可怜地被世界抛弃。

不同于川端康成的传统日式写作，或是村上春树式的脱亚派写作，太宰治的颓废无赖派在日本文坛上一枝独秀。

太宰治塑造的大庭叶藏，显示出的最显著特征就是骄傲和懦弱同时存在的典型日式矛盾性，即拒绝一切妥协，然而却对现实无力也无心调和，这是对大庭叶藏或者说是对太宰治的颓废最合理的描写。纵观太宰治一生的经历，对比《人间失格》中大庭叶藏，两人就像是实像和镜像一般，不谋而合。太宰治短暂的一生中，有五次携不同情人_的经历(除最后一次外，其余四次均获救，而他的情人无一逃脱厄运)，这样的特别经历，即使是在战后日本作家频繁_的怪圈下(如川断康成，三岛由纪夫等作家)，也是十分罕见的。

一个作家的写作常受到社会环境以及个人经历等多方面原因影响，参照太宰治的经历以及日本战后作家群风格纷繁复杂的现象，可见太宰治的写作与社会环境有着莫大的关系。

太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本经历着对外殖民受挫、战争失败_投向美国、封建传统社会_向现代化转变、武士道忠诚遭到质疑等种.种创伤。人们开始对那个年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到这些变化，这些变化在他身上得到催化，造就了他的颓废。一方面，他骄傲地认为“即使悲哀会因此尾随而至，也无所谓，一辈子只要有过一次狂暴的欢乐就够了”，但是，在另一方面，他却又只敢向上天控诉:“不抵抗，何罪之有?”

这种矛盾，造成对太宰治，或者严格说是他笔下的大庭叶藏的评价在学术界争论颇大，痴迷者有之，围攻者更是不在少数，客观来说，即使他生前死后一直处于毁誉参半的境况，但对他的评价，还是依然需要按照某个日本作家所说的“无论是肯定他还是否定他，他的作品总拥有一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间李，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者灵魂，让人无法逃脱”。诚然，当读者的感情与作品产生共鸣是，才是真正意义上的阅读，包括颓废以及懦弱等等，太宰治的笔戳向了那个时期人们心中不愿意或不敢提起，却又难以回避的懦弱，这不免有些令人尴尬，日本右翼作家三岛由纪夫更是直接地道出了对太宰治的不满，但是回过头想想，苏醒懦弱难道不是一种呼唤人性的行为吗(包括三岛由纪夫本身因无法接受日本法西斯覆灭而选择的_，也可以算作是某种懦弱)?在某种程度上，这无异是上帝一般的存在的。

然而，这样一个人，某些时候如神一样启迪、解放世人的人，却以死作为谢幕，而不是苟活于世，究竟那一个更值得肯定一些，我们无从解答。如他所提的问题一样:“请问上天:不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。

在头一回吟诗中，大伙儿都埋头写着诗，可是黛玉既不念叨也不泼墨，宝玉劝其快作，怎奈自己还要写，只催了几声，就理自己的去了，谁知黛玉早已胸有成竹，不紧不慢地写了出来，果然一鸣惊人。

虽说宝玉提醒黛玉是出于关心她，但是黛玉本来就有些傲气，很少见她弯腰低头，在众秭妹面前扮演着孤傲的角色，那就让这种“风格”延续下去吧，峭壁上一块嶙峋突兀的怪石，硬是凿成了和其它一样的石头，岂不太俗了?

刘姥姥也算是个倒霉的家伙，原以为来贾府可以捞它一把，可是被凤姐鸳鸯整得够呛。

就拿贾母宴请宾客来说吧，刁钻的鸳鸯跟凤姐串通一气，让刘姥姥在大家面前出尽洋相，这种打肿了脸充胖子的生活可不好过吧?

再后来，大家一起行令，刘姥姥她是乡下人，怎么会有这种出什么对什么的能耐呢?而鸳鸯还是咄咄逼人，又令刘姥姥成了大家的笑柄。

人活在世上一定要有尊严。

中国有着辉煌灿烂的文化，有着无数经典的文学作品，而《红楼梦》是世界文学殿堂的奇葩，是世界文化的灿烂瑰宝，是我们的文学宝藏。作为一个中国人，我们每个人都应该深阅它，并理解它所表达的深意。

曹雪芹作为一个落没大家族的子弟，从一个衣来伸手饭来张口的小公子突然转变为家徒四壁的穷人，他体会了那个时代的人情冷暖。从他的描绘中我们可以在《红楼梦》中找寻它的实际价值，从中找到我们这个时代所需的东西。

贾宝玉作为一个集万千宠爱于一身的贵族公子哥，在外人看来应该是个傲气冷漠的人，却会说出“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，便清爽;见了男子，便觉得浊气逼人”这种话。虽说娇生惯养有点小脾气，但对女子却是极好的。他会因为林妹妹心情不好而放下架子去哄人;会因为对自己的丫鬟发了脾气而去道歉;会拿出一箱子名贵扇子给晴雯撕，就只因为她喜欢撕扇子。而贾府作为一个大家族，但是对待外人却也是十分仁慈的。就比如说刘姥姥。刘姥姥曾两次到贾府去攀亲戚，不但没有被敷衍对待，反而得到了不少的好东西。虽然说不是人人都是以真心相待，但也没有仗着家大业大而欺负人。这些都体现了社会主义核心价值观中要求做到的平等。不是一个人要做到平等待人，而是整个社会都要做到。作为一个中国人，我们都要做到平等待人，在实际生活中努力实践它。

贾雨村作为一个文墨描写并不多，却极其关键的人物，他的变化让人难过。曾作为一个穷书生的时候，他连上京赶考的钱都没有，是当时仍富裕的甄士隐给了他银两，让他能去考试。后来他才可能成为进士，成为一方知府。然而他在处理薛蟠打死人并强抢民女这件事上，因为畏惧四大家族的势力，而放弃了作为一个官的应有的品质。且那被强抢的少女是他恩人甄士隐的丢失的女儿，他也没有帮助这个孤苦伶仃的女孩。他的这些做法，在我们这个时代来说，就是缺失了社会主义核心价值观中的公正、法治、诚信和敬业。为官，贾雨村没有敬业、公正。为人，他和那些知实情却熟视无睹的人一般，没有诚信待人。这一切，都导致了这个社会的不法治。而作为新时代的我们，我们不能如此，我们一定要努力践行社会主义核心价值观。

带发修行的小道姑妙玉，本来常伴青灯古佛之人该是有一颗大慈之心的人，可她却为人尖酸刻薄，傲慢无礼。就拿刘姥姥进大观园一事来说，当贾母一行人来到道姑们修行的院子，妙玉便差人去上了茶，茶自然是好的。贾母一高兴就赏了刘姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后，道姑收拾茶具，这妙玉便指着刘姥姥用过的杯子说，这等脏污物就不要了。贾府中身价比她高许多的人都不曾如此，她到是如此。待人和善本就是中华民族的优良传统，我们每一个人都应该学会。千万不要学这种人的做法。

《红楼梦》当真一本优秀的作品，我们真该好好学习，体会其中乐趣。

品红楼，体真情!

今天，我要去寻找快乐，但我不是在电脑中寻找快乐，也不是在生活中寻找快乐，我要去大自然中寻找快乐!

太阳公公把我引到了楼下，只见老爷爷种的杏树上结了许许多多桃红色的小花苞，好像是用红墨点上去的。杨花落的到处都是。这一切，都是多么的生机盎然。

昨日的春雨，灌溉了大地，唤醒了生命，我踏着松软的泥土，突然发现，泥土里有几棵嫩绿的小草，它们是那么的娇小，那么的柔弱，我第一次感受到发芽也是多么有趣呀!院子里的花花草草都贪婪的汲取阳光。看到这么多生命的开始，我感到很开心。

我跑去看我的花盆，去年的指甲花死了，今年又长出了许多不知名的小草，小草汲取着昨日泥土中的雨水，吮吸着阳光。突然，我发现窗台上站着好几只小鸟，有麻雀、布谷、燕子，它们唱着跳着，可以算是一级的演员家了，而我，则是它们最忠实的观众，它们的声音一会儿高亢，一会儿低沉，一会儿轻快，一会儿缓慢。聆听鸟儿的声音，也是多么的快乐呀!

发芽，多么快乐;成长，多么快乐;歌唱，多么快乐。大自然中到处充满了快乐，只是没有被我们发现，所以，让我们一起去寻找快乐吧!

马馨雨

这本书讲述的是爱德华与汤姆互换身份的故事。

汤姆，他心地善良、机智、团结，但家境贫困。

爱德华与他同汤姆一样心地善良，勇敢执着，勇往直前，永不退缩。

这本书的两位主人公的身份形成对比，让我感受到，如果人的出身不同，那么看待世界的眼光就会不同。爱得华出生于贵族，没有过过贫苦日子，他不知贫苦人的难处，经过这次历险记既让他知道，也让我知道了。

所以，一个人看到世界的眼光和对待世界的方式受出影响很大。若要改变自己的方式和眼光，就要亲自经历不同的人生。

孟子曾经说：“鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼。”富贵与自由不能同时拥有，就要舍弃其中之一，才能拥有另外的。

我们都要有一颗仁慈宽容的心来对待我们的亲人，我的朋友，让他们爱我，喜欢我。仁慈宽容的力量将是无比强的。

通过这本书，我还知道了许多道理，这些道理让我受益匪浅。我知道了，做事看人都不能只看表面，要深入调查理解，有时看到的并不一定是事物的内部，你只有通过调查才能知道。有句话说得好，“人不可貌相”就是叫我们不管做什么都不能只看表面。

一个人不是天生丽质，也不会盲目富贵。当，身份不同，地位不一样，人的生命就会不一样，同样都能把事情做的出色，所以一个人不要老是悲观上天赐给每一个人的生命都是平等的。

干燥的空气里充满了消毒水的刺鼻气味，白色的床单，白色的床台无一不透出一股惨白而抑郁的孤零零的感觉。药水瓶被强迫的倒挂在直立的铁架柱上，委屈的将泪水一滴滴的滑过药管输送到我的身体里。世界似乎一切都变得停滞不前，黯然无趣。

病房里只有我一个人，父母上班工作忙，需得下班了才能照顾我，而爷爷奶奶在家忙农活，相距又远，难以相见。唯一的哥哥又在校上学……脑海中，郁闷与惆怅被无边的寂寞无限放大，难受的我更为烦躁，迷糊间，“呯”门一声打开了，原来是爸爸下班回来了。只见爸爸还未放下手中的东西就急忙走过来，用手背摸了摸我的额头，松了一口气温和的对我说：“烧退了些，挺难受吧，来！常常奶奶亲手给你做的鸡汤，大老远的，她特意做了叫我带给你。”鸡汤在汤匙的盛放下，缓缓流到嘴中，“啊！”没有药片的苦，只有无尽的香，虽只是微热，却让我无比温暖，此刻终于知道“雪中送炭”是何滋味了，在这白色的世界里，汤中红枣鲜红亮丽，让我精神一振。体内血液似乎如红枣般红鲜的流动着。

抬头望向窗外，浓密的大树挡不住明亮的阳光，几束阳光透过直射玻璃，几只麻雀不知议论什么，叽喳却热闹不止。不知为何却想到“青山遮不住，毕竟东流去。”这诗，“唉！”若不是生病住院，我不应在校与老师同学共玩吗？正思索着，却听见走廊传来熟悉的声音，不一会儿，小叶与林叶便出现在我眼前。“知道你想我们了。好学生，指导下我的笔记做得怎么样啦？”说着便拿出书本，坐在我身旁，似窗外的麻雀般讲个不停，不同的是，我懂得我的朋友在讲什么，我更感受到她们对我的关心。窗外的麻雀声与室内的讲话声，笑声交织在一起，变成一支快乐的歌曲……

如果说针尖刺在手上，那亲人温柔的抚摸便在心头；尽管喝着苦药难受不已，但心中却，汨汨地流着感动之泉欢乐不已。都说痛并快乐着。但我想说，其实我很快乐。

正是长相思芳华茂盛，淡紫悠然的日子。无垠的雪地，红衣女子纤弱的背影横置于地，毫无生机;青丝乱散，却掩不住点点殷红，犹如傲雪之梅，似乎是极为熟悉的场景，却又陌生如在天边……泪是她诠释心情的唯一方式，伤心了哭，害怕了哭，生气了哭，高兴了也哭，感动了还是哭。说女人是水做的就是指她吧!母丧父病，家道中落，不得不投靠于贾。纵然是受姥姥的百般疼爱，在封建的背景下也算是寄人篱下。那个时代的女子有才有思想却更受束缚，她爱上了贾宝玉，从此总算有了精神寄托。

《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

黛玉在我眼中一直是个爱哭、爱乱想的女子，她自幼丧母，失去母亲的教导，却仍然天真、单纯。或许当初她将自己的心事说出口，贾母会将她许配给宝玉吧。有时，我认为她就好像潇湘馆的竹子，虽外表柔弱，却又坚忍不拔的毅力。她，个性率直，从不阿谀奉承，甚至有些尖酸刻薄，这正是宝钗不及她的地方。宝玉一生痴痴傻傻、疯疯癫癫，最终遁入空门，黛玉整日哭啼、猜猜疑疑，最终香消玉殒。宝钗一生圆滑处世，最终独守空闺，王熙凤一生机关算尽，反误了卿卿性命……

美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流!常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。

七月，我们迎来了快乐的暑假，爸爸妈妈带我去外婆家玩。

外婆家在美丽的千岛湖，骄阳下，夏姐姐好像在欢迎我们的到来。我看到外婆门前的菜园里种了很多西瓜藤，那里已经长出许多大大小小的西瓜，再过几天就能成熟了。我发现西瓜藤边上有很多杂草，我就动手把杂草拔掉了。虽然我汗流浃背，但是我很快乐。

我来到小溪边，发现水底有许多小鱼和小虾，水面游着鸭子宝宝和小鹅。它们非常可爱，于是我就来到溪里和它们嬉戏，你追我赶。虽然我的衣服都被水弄湿了，但是我很快乐。

我来到村里的文化活动中心，那里有很多人，有的在下棋，有的在唱歌，有的在跳当地的竹马戏。我也很想试试，她们拿了一匹黑色的竹马让我试试，当马身套在我身上的时候，我觉得好重啊，我用尽力气挥舞着马鞭，感觉自己很威武。虽然我累得气喘嘘嘘，但是我很快乐。

这里清新的空气、美丽的风景和热情好客的人们，简直让我陶醉了！

我非常喜欢这里，我对妈妈说：“是因为快乐的暑假到了，才做了这样的美梦吗？”妈妈拍了我一下，说：“傻孩子，这是真的呀！”顿时，我清醒过来了。夏姐姐，谢谢你，让我的暑假生活变得丰富和快乐！

元宵节家家户户都赶着做“元宵”我认为元宵其实是和汤圆一样的。都是那么园，那么白，像一个个白白胖胖的小娃娃。我觉得包元宵好好玩，在元宵里放入各种馅儿：芝麻，豆沙，桂圆，果仁等等，然后再包好。我想“元宵”这个“元”和团圆这个“园”是谐音，大概就是要把元宵搓得很圆才行，包好的元宵再放入锅里煮。这样元宵就做好了，家家户户就围在一起吃元宵了。就像这句话“闹元宵，煮元宵，骨肉团聚，满心喜。”

元宵节还可以观花灯。大街上处处张灯结彩，整条大街像是办喜事，热闹而美丽。在这一天还可以猜灯谜，在灯笼下贴上一张张灯谜纸，既可以动脑筋，又可以观灯，还可以得到意想不到的礼物，真是一举多得啊!元宵节也是一个浪漫的节日，听妈妈讲元宵节还是中国的“情人节”。这一天，情侣们手拉着手一起去观灯、看表演。笑声洋溢着整条街，幸福洒满每个人的心。

元宵节那一天最热闹的无过于放礼花了。街上人很多，每个人都站在了观赏烟花的位置。放烟花的人来了，他点燃了烟花，“呯呯”开始放了。看，一只像老鼠一样的烟花冲上天了，一炸五颜六色的花点儿就在天上飞舞，过了一会儿又不见了。紧接着，又飞上了一朵花像流星雨一样从天而降，就像天女散花……人越来越多了，笑声越来越响了，一朵朵“花”也越来越好看了……大伙儿沉浸在欢声笑语的元宵夜之中。

元宵节家家户户聚在一起，累了，困了，一会儿就进入了美妙的梦乡，我想，人们也一定会笑得很开心的。

今天我读了《中外名人故事》这一本书。

这本书讲述了很多名人小时候的故事。有的名人是在逆境中成长起来的，有的则是一开始就是在贵族家庭出生并受到良好教育的。

我喜欢“经天纬地，旷世奇才——诸葛亮”。诸葛亮一生博闻强记，深谋远虑，是一位不可多得的政治家和军事家。他是从逆境中成长起来的。他很小的时候便父母双亡，于是他便和叔父流落异乡。后来，诸葛亮的叔父客死他乡，他便在襄阳隆中定居下来。接下来，又有了三顾茅庐的故事。他死去后，留给后世的只有神话一般的人物和机智。

我最喜欢的是“软件大王——比尔盖茨”。比尔盖茨是第一个软件大王，世界首富。他从小精力过人而且极爱思考，一迷上某事便能全身心投入。当他15岁时，他的电脑才能已远近闻名了。

这本书收纳了很多名人的故事，还告诉我们一个道理：要坚持不懈，不可以半途而废，这样才可以成大事。

今年一开学，我们学校利用每周的阅读课时间，让我们阅读《关爱成长法治护航》。通过阅读这本书，我的感触很多。

可以说，我们每一个人在生活中都会与同学、朋友，以及社会上的人发生一些矛盾，也许都是一些小事。既然是一些小事，那我想我们应该能够和平能够处理，不需要动用武器，这样会毁了大家。

在我的生活中出现过这样的事:一天，一个小组在班里值日，最后只剩下两个人还没有值完。一个男生只是在外面刚刚涮完墩布回来，不小心把水溅到了另一个男生的身上。那个男生随口就说了一句:“喂，你没长眼睛啊，往哪甩呢!”拿着墩布的男生还比较有诚意地说:“对不起，真是不好意思，我一定注意。”可另一个男生却得理不让人，“你一声对不起就完了，这衣服怎么办。”那个男生见情势不对，有点怒火了，这下，两个人便吵了起来，还动用上了扫把。被水溅到衣服的男生用扫把的后面把另一个男生的眼睛给弄伤了。仅仅一滴水的事，就引发出这么大的事，太不值了。

说到尊重，也与宽容紧紧相连。如果你想得到别人的尊重，就应该做到自己该做的事，就应该学会去宽容别人，善待自己，这样才有资格接受别人的尊重。

从今天起，就让我们来靠近宽容，创建和-谐社会吧!

王嘉雯

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”冰心老人也说过：“读书好，读好书。”的确，书是人类心灵的净化剂。它能教育我们，陶冶我们的情操，影响了一代又一代的人们。我最近读了一本书，名字叫做《小王子》。

这本书的主人公是一个小家伙，名叫小王子。一个飞行员被迫降落在撒哈拉沙漠中，与小王子发生的趣事。

小王子善良。

因为他养了一朵爱慕虚荣的玫瑰花，但是他却对玫瑰花不离不弃，处处包容他。

小王子友好。

因为他可以和一个地球的小狐狸做朋友，还能和小狐狸相处得很融洽，还让小狐狸对小王子依依不舍。

小王子天真。

因为他和一个素不相识的人，可以聊上8天，和那个人一天哭一天笑。

小王子拥有好奇心。

因为他连续游玩了7个星球，还和每一个星球的首领聊得很开心。

小王子拥有许多好朋友，因为他善良、友好、天真、拥有好奇心。与他相比我好渺小啊！

大文学家莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像天空没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。”人类的进步离不开书，在书的指引下，人类的文明与智慧得以流传和发扬。书是人类的朋友，更是人类的导师。