永久的生命中的哲理句（汇集20篇）

一天，时间管理专家为一群商学院的学生讲课，那堂课的演示让学生们终生难忘。

“我们来个小测验。”专家拿出一个一加仑的广口瓶放在桌上。随后，他取出一堆拳头大小的石块，把它们一块块地放进瓶子里，直到石块高出瓶口再也放不下了。他问：“瓶子满了吗？”所有的学生应道：“满了。”他反问：“真的？”说着他从桌下取出一桶砾石，倒了一些进云，并敲击玻璃壁使砾石填满石块间的间隙。“现在瓶子满了吗？”这一次学生有些明白了，“可能还没有。”一位学生应道。“很好！”他伸手从桌下又拿出一桶沙子，把它慢慢倒进玻璃瓶。沙子填满了石块和砾石的所有间隙。他又一次问学生：“瓶子满了吗？”“没满！”学生们大声说。然后专家拿过一壶水倒进玻璃瓶直到水面与瓶口齐平。他望着学生，“这个例子说明了什么？”

一个学生举手发言：“它告诉我们：无论你的时间表多么紧凑，如果你真的再加把劲，你还可以干更多的事！”

“不。”专家说，“那还不是它的喻意所在。这个例子告诉我们，如果你不先把大石块放进瓶子里，那么你就再也无法把它们放进去了。那么，什么是你生命中的大石块呢？与你心爱的人共处的时光？你的信仰、学识、梦想？或是和我一样，传道授业解惑？切切记得先去处理这些大石块，否则你会终生错过了。”

温馨提示：什么是你生命中的大石块呢？与你心爱的人共处的时光？你的信仰、学识、梦想？或是和我一样，传道授业解惑？切切记得先去处理这些大石块，否则你会终生错过了。

1、只有顺从自然，才能驾驭自然。

2、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

3、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

4、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

5、人的天职在于勇于探索真理。

6、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

7、不要慨叹生活底痛苦！

8、生活的理想，就是为了理想的生活。

9、常求有利别人，不求有利自己。

10、一切推理都必须从观察与实验得来。

11、过去属于死神，未来属于你自己。

12、拳头打不倒真理。

13、人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。

14、人生最高之理想，在求达于真理。

15、没有伞的孩子，必须努力奔跑！

16、没有不进步的人生，只有不进取的人！

17、你要做的就是别人换不掉的，那你做不到怪谁，就是你自己没用！

18、天塌下来，有个高的人帮你扛着，可是你能保证，天塌下来的时候，个儿高的人没在弯腰吗？之后，还不是得靠自己！

19、就算跑最后一名又怎样，至少我又运动精神。而且我一定会跑完全程，只要跑到终点我就成功了！

20、默默安慰你的很多，站出来为你说一句话的太少。

21、不要拿一个人的往事，去怀疑一个人的本质。

22、在这个浮躁的社会，宁可装傻，也不要自作聪明。

23、也许，那些清晨最坚强的人，正是哭着哭着就睡着了的人。

24、宽容别人，别人就会宽容你；给对方留下台阶，对方便会给你留下台阶，甚至搭桥铺路；给竞争对手留条退路，对手也给你留条退路。因此，宽容别人就是宽容自己，给别人留下台阶或退路，也就是为自己预留台阶或退路。

25、要知道昨天的太阳，晒不干今天的衣裳，世上有不绝的风景，人更要有前行的心情。所以请抬头向前看，明天的太阳还会升起，说不定更多的惊喜在前行的路上等你。

26、人们在提取羊毛时，绵羊总是那么温驯；而人们在提取蜂蜜时，却时刻要提防蜜蜂身上的刺。但人们赞扬的是蜜蜂，而非绵羊，甚至把世间那些懦弱的人戏称为绵羊。失去尊严的给予，哪怕给予的再多，也难以得到人们的尊敬和赞美。

27、你人生中最美好的时光是你为你的问题，承担起全部责任的那些年。你不责怪你的母亲，环境，或总统。你意识到你能够控制你自己的命运。

28、人生真不在乎我们做了多大的事业，不在乎我们有多少钱，也不关乎我们有多少学问。人生最重要的是有没有活出一种感觉，生命有没有飞翔，有没有绽放，这个比一切都重要。我们总是把注意力放在子虚乌有的地方去了，就像有些人用一种执著的心态去行善，结果行善变成行苦。因此，我总结了一个不究竟的语言“感觉是最真实的生命”。

29、我们的一切，都是我们创造出来的。我们爱的是自己，我们喜欢的亦是自己，当我们的心变了，一切就变了。心里有阳光，世界就充满阳光；心里有爱，就生活在爱的氛围里；心里盛满快乐，满处都是笑声。同样，如果每天抱怨、挑剔、指责、怨恨，就会活在地狱里；一念到天堂，一念下地狱。心在哪，圆满就在哪。

30、无论才能、知识多么卓着，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。

31、我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物……

32、世上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你付出时，有人会批评你；当你收获时，有人会批评你；当你旁观时，还是有人会批评你。没有人是不被批评的，只管去做自己该做的事，让别人去说吧。既然无处可逃，不如安然以对；既然耳根不净，不如清净自心；既然不能如愿，不如一笑释然。

33、生活中，若我们过于急功近利，就会失去很多乐趣。当我们过于在意结果时，过程就会成为无聊甚至痛苦的事。生活在现代社会，我们每天行色匆匆、庸庸碌碌，却不知为何而忙、为何而累。有时候，在繁忙生活中适当学会放慢脚步，静下心来，去发现过程中的美好，去感受当下的生活，这未尝不是一种智慧的活法。

34、社会是现实的也是残酷的，每个人都想要改变自我，得到自己想要的，所以总希望得到一个乐观者的垂青，可是到了最后的结果，往往是乐观者来了又走，剩下自己一人独自感受着悲观。

35、每个人都会有乐观的心态，每个人也会有悲观的现状，可事实往往我们只能看到乐观的一面，却又无视于悲观的真实。从来没有人喜欢过悲观，也没有人能够忍受悲观，这就是人生。

36、悲观的人与乐观的人很好交往，就因为他们看到了最坏的结果却依然能够接受，而乐观的人与悲观的人却很难接触，因为他们内心深处的抵触情绪，他们不愿意感受到那份窒息的悲伤。

37、智慧，是长在伤口处。人人都会经历伤痛，却未必人人都会拥有智慧。这是一场灵魂的博弈，只有最终没被伤痛压垮的人，才配得到它。让你痛不欲生的，就是能让你脱胎换骨的。

38、梦想是一场华美的旅途，每个人在找到它之前，都只是孤独的少年。

39、凡事不论成败，只要经历。这一生，本就是为了不输给自己而已。

40、人生不过是一张清单，你要的，你不要的，计算得太清楚的人通常聪明无比，但，换来的却是烦恼无数和辛苦一场。

41、每一个繁花似锦，都是经历了暗涛汹涌；每一个鲜艳夺目，都是经历了风雨无阻；每一个风光无限，都是经历了黯然伤神。所有的一切，只有经历过的人，才更懂得背后的力量。

42、如果害怕失去你就放弃拥有的权利，那么人生也就失去了它的意义。

43、不要太过于依赖一个人，就算是影子，也会在黑暗的时候离开。

44、红尘路上，磕磕绊绊，一路风风雨雨。有过许多疲惫，却不能喊累，继续着生活的琐琐碎碎。时光打磨着傲骨，那些锋芒棱角被岁月的刀，慢慢削去。随着时光的渐行渐远，曾经褶皱的心被岁月慢慢抚平，一份如水的情怀，守候着一份淡然，踏着流年刻下的痕迹，沉着了一份淡定和从容。

45、得失之间，要学会随缘，最舍不得的人要离开时，咬紧牙关，十里长亭送欢颜；最想做的事，失之交臂时，别用后悔感叹心中的惋惜，转过身，前面还有一片艳阳天。想开点，拥有的，感谢命运的馈赠，好好珍惜；失去的，甩甩头从记忆里剔除，笑着面对下一次的旅程。

46、用一份静水流深的沉稳，容纳生命中的酸甜苦辣。要知道，你哭也好，笑也好，依然春夏更迭。你悲也好，喜也好，依然花开四季，用一份荣辱不惊的淡定，从容面对高低起伏的人生。用一种豁达的人生态度，从容着人生的进进退退，只要自己的心情明媚，阳光无处不在。

47、两心靠近是情缘，更是吸引；两情相悦是喜欢，更是眷恋。不曾邀约，自有一份心安；不说誓言，永远不会再见。若有若无的联系，是一份随意；或深或浅的交集，是一份默契。心灵深处，是默默的支撑；灵魂之间，是静静的聆听。感情不是人生的全部，却是心灵最好的归宿。

48、修身养性，需要宁静。人之一生，为生计而忙碌，为感情而纠葛，为世俗而心烦……每每遇到这些，心底却无不渴求生活的平静。谁都希望能一身平安、顺心如意、朋邻和睦，日子过得安宁、祥和、宽松、愉快、洒脱。

49、为人处事，工作生活，情感世界，只要你保持一种超然清静的心境，守住一片温馨的宁静，于宁静中明晰一切，于宁静中陶冶情操，就能修好身，养好德，把握好自己的生命轨迹。生命将会变得更加纯净，生活将会更加绚丽，人生将会更加辉煌。

50、机会并不会自动地转化为钞票，其中还必须有其他因素——简单地说，你必须能够看到它，然后必须相信你能抓住它！

是什么，来得悄然无息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬？

是什么，轻轻地来，又悄悄地走，却在收获的季节里留下了飘垂的金黄？

是什么，飘然而来，又悄然而去，却为沉寂的大地纺出了斑斓的梦？

月亮用皎洁告诉我是“时间”；

星辰用俏皮告诉我是“风”；

天幕用浩瀚告诉我是“生命”。

当梵·高在向日葵的金辉中扣响板机；当杰克·伦敦高喊“热爱生命”，却选择了毁灭；当海明威在海浪声中把胸口抵向*枪；当海子把“春暖花开”的热情洒向铁轨时，我们不能说他们鄙视生命，因为在历史的长河中，他们已溅起让人铭记的浪花，他们完成了终极的宿命——永恒。而生命的韧性就在创造永恒，他们满载而归，而我们只有活着才给了创造永恒的机会。

曾有位作家这样说过：“活着，这是一件令人惊喜的事情。否则，我就无法听到雪踩在脚底的美妙的声音，没办法看到院子里小花生机勃勃地生长，绽放。”万类竞生存，便求得生命的韧性。

梅娘，是我国40年代和张爱玲齐名的女作家，文坛有“南岭北梅”之称，他文笔简约清雅，描写细致生动，才情收放自如，却命运多舛，幼年丧母，少年丧父，青年丧偶，中年失女，“文革”中受尽了磨难。但是这样一位老人，80多岁仍耳不聋眼不花，思维敏捷，笔力旺盛。生命的坚韧在她身上体现到了极致。

永恒，是短暂生命征程所要到达的终点站；生命却是积淀永恒的工具。珍爱生命，创造永恒，用心去对待，用爱去体会。

太阳选择了晴空，坚守了它的灿烂；红梅选择了冰雪，坚守了它的傲骨；小草选择了峭壁，坚守了它的强劲。生命选择了顽强，坚守了它的永恒。

让你我坚守心灵的道德线，让万物的生命都奏响永恒的歌。

办公室外面，有一棵碗口粗的大叶紫薇。

随着阳春三月渐近尾声，紫薇树旁边的大叶榕新长的叶子已是满眼翠绿，而那棵紫薇依然枯瘦萧杀，干巴巴的枝干上残留着数不清干枯龟裂的果子。办公室在二楼，两棵树的树冠恰好能够时不时映入眼帘。强烈的视觉对比常使人产生一种季节的迷惑，也常常让我怀疑那棵大叶紫薇是否已经到了生命的尽头，是否真的被白蚁蛀蚀，在这个荡漾生命绿色的季节里，以毕剥的形态宣告自己的死亡?

隐约记得也是去年的这个时候，紫薇已经纤细的躯体上已经铺满了浓浓的春色。还记得绿色遍身的紫薇不久后就绽放出惹眼的大片大片的红花，那个热闹和惬意常常使我对这株紫薇充满了难忘的期待。而今年，现在，莫非这株紫薇真的消亡了吗?

两天前，和岑老师站在楼道里聊天，还曾经面对着紫薇树唏嘘慨叹了好久。紫薇树的枯枝就伸展在我们的眼前，看上去已然没有了任何生命的迹象。岑老师伸手捉住几根枝桠，稍一用力，树枝就在清脆声中断落在手中。我们细细看去，整个的枝茎中没有任何的潮湿和水分，更没有点点绿色。于是我们认为这棵紫薇真的枯死了，我还记得岑老师又弄断了很多的枯枝，准备用作少年军校学员们野炊时的引火燃料。

周一回到学校，暮春四月刚刚开始。当钥匙插入铁门，准备打开办公室大门时，眼睛的余光不经意地瞄了一眼旁边的紫薇。刹那，我的视线凝固了，身体也为之一颤：那棵两天前就已断定枯死的紫薇树的枝干上，竟然爬满了细微嫩绿的新芽。叶芽如此之小，在满眼枯黄之中显得如此单薄和宁静，在灰黑色的果子的遮掩之下，那一点点的绿色竟然勃发出无穷的力量。很长的时间里，我竟然忘记了开门，学生在我身边陆续经过不断问好，我也竟然毫无反应。我似乎又依稀看到大片大片的红艳艳的紫薇花，似乎又感受到了即将盛开的生命的颜色。

我兴奋地把我的发现第一时间告诉了岑老师，感叹着紫薇的生命竟然如此坚强，竟然如此充满了欺骗。记得那天我还和岑老师商量着紫薇树的“后事”，讨论着该为这片即将空置的土地上种植哪种树木。而今天，紫薇就以点点的绿色嘲弄了我们的浅薄与悲观。

也许错不在我们，也许学校很多的师生如我们一样，在期待中渐渐麻木，在期待中放弃了希望。难道我们能怪罪那棵依然安静的紫薇，怪罪它以时间和外表掩饰生命的光辉?

行文至此，我恍然顿悟：也许，这就是生命的欺骗。之所以被蒙骗，恰恰是我们充满了对紫薇树当下的期待，在于我们太相信表象，太相信自己的经验和直觉。

每年，我都记得那棵紫薇会缀满绿叶，会绽放花朵，但却忘记了具体的时间。于是，春暖花开，满眼皆绿的时节，眼中就容不下紫薇的枯黄依旧，就断定它已然死亡。难道，我们对所有的植物，都必须充满相同的期望?

从折断的树枝上，我们没有窥探到一丝丝活着的证据，于是断定它已死亡。难道眼见必然为实?难道紫薇就不能以它特有的方式注释它特别的生命特征?

我们是否也在以这种眼光审视世间的一切，是否也以此种浅薄和呆板看待我们身边的一个个生命?

假如孩子并没有如我们所愿的那样去生活、去学习、去行动，我们是否也在意识中慢慢否定孩子，是否也为孩子的成长和发展草率地添加上一个句号?如果孩子表现出种种不理智、不合常规的所谓“问题行为”，我们是否曾经轻狂地在心中说过：“这人完了!”

是的，生命有很多很多的欺骗，我们所面对的孩子也是如此。他们会显露出太多太多的假象。有时未必是孩子的本意，有时却又是孩子无意识中对生命的呐喊与对抗。而作为教育者，必须对孩子充满期待，必须在心中为孩子勾画美好的生命未来。

可以想见，紫薇树上淡淡的新绿会逐渐蔓延和传染，紫薇花也会在不久的将来吐露芬芳。而我，依然可以在疲劳和烦闷的时候，感受生命的力量。但我们，一个个在小学从事着平凡工作的普通教师，能否透过生命的假象，撇去刻意的欺骗和掩饰，永远充满期待与希冀地对待一个个勃发内在生命秩序的鲜活生命?

一位美国洛杉矶市的警察曾在一个深夜亲眼目睹了一名遭遇车祸的华裔女子的死亡过程。那女子仅有25岁，伤势极为严重。在神志清醒的时候，她的脸上却始终带着淡淡的微笑，在惊人的平静下似乎没有丝毫恐慌。她与警察攀谈，请警察给自己的妹妹打电话。最后她对警察道谢，并留下了一个让人刻骨铭心的笑容。是什么可以让一个25岁的女孩子面对死亡却如此从容?她没有惊恐、没有抱怨，甚至没有掉过一滴眼泪，而且在生命的最后一刻还惦记着不让家中的父母难过……

我们给未来不可预测的事情冠以“命运”两字，是因为我们在命运面前的确毫无选择。或早、或晚、或突然、或意料之中，每个人都将面临死亡。如果在生命的最后一刻还能拥有什么，那么，就拥有那个女孩子一样的笑容吧!这会使你多一分勇气，多一分坚强，多一分只要活着就不悲悲戚戚的从容。

死亡体验，是很痛苦的体验。

我时常感觉自己就像走在一条很长很长的、幽暗的、有着半圆屋顶的走廊里，我每走过一扇门，那扇门就在我背后“砰”地一声关上，永远不再打开。

在很远很远的走廊尽头，有一点光，也就是这一点光，在吸引着我，往前面走。

我知道，我已走进了那幢湖边的大房子了，虽然冬天还没有来。

我在里面了。

这每一扇门，代表着我所做过的，我所能做的，我所享受过的每一件美好的事情。我走过它，它就对我关上，一样一样的事情在我的背后结束，我就像古代的那个智者，听到自己背后的那个水缸破碎的声音，没有回头，我知道，回头也没有用，回头看到的也是残骸，和废墟。

我现在只有头也不回地往前走。

我想，每个人都会走过这条长廊。

人有没有灵魂是件可疑的事情，可人是由一种能量聚集而成的，现在，这种能量要散开，要恢复它原来的状态，就像这能量的聚集是在痛苦和爆发中形成的一样，这种能量的散开也是在痛苦和消磨中完成。

如今的我仅从表面上看，今天的我和昨天的我没有什么太大的区别，一样的苦不堪言，一样的狼狈不堪，而今天的我和前天的我一比就有明显的不同了，就显出差距来了，所谓的一日不堪一日啊!

试过用中国传统的意念控制的方法让自己平静，试过以后我知道，我没有那么多的元气可以调集，可以镇守自己的身体，让它变成一块礁石，我只是一块鹅卵石，是泥沙在高温与火的洗礼下形成，现在正在一点一点地恢复泥沙的本性。

我从没想过，一个人可以这样，像我现在这样，如果愿意，可以睡24个小时的，可以随时随地地睡着，也不知道今天已经睡了多少个小时。

始终是要睡去的，离死亡还有多远呢?我想是不远了。

现在，我努力地在一些生活细节上维持着正常的标准，甚至于用一种挑剔来维持着正常的标准。

因为我觉得这是我的一种抗争，这是我的一种方法，我没有办法全面地跟死神抗争，我只有在作息时间、吃饭等方面让自己感到自己还是一个正常的人。

其实，我是无时无刻不在饥饿的，但我努力地划分一日三餐；其实，我是可以一直睡着的，但我依然提醒自己什么是上午，什么是下午，什么是晚上；其实，我是可以一直躺在床上的，但我知道，如果我这样躺下了，便没了起来的那一天。

意志在跟死神的搏斗当中是有用的，笑容也一样，好在意志是可以去购买的，它的货币，是痛苦。

而笑容，是自产自销的。

如果我们永远不死，我们反而会成为十分不幸的人。当然，死是很痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦时，我们就会感到轻松。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这个不祥的礼物?我们还有什么办法、什么希望和什么安慰可以用来对付那命运的严酷和人的不公正的行为?愚人是没有远见的，他不知道生命的价值，所以也就不怕丢失他的生命；智者可以看到更贵重的财富，所以宁愿要那种财富而不要生命。只有不求甚解和假聪明的人才只看到死，而看不到死以后的情景，因而把死看做是最大的痛苦。在明智的人看来，正是因为必然要死，所以才有理由忍受生活中的痛苦。

在人的习俗中，尽是些荒唐和矛盾的事情。我们的生命越失去它的价值，我们越对它感觉忧虑。人人都非常爱护自己的生命，这是事实。但是，人们不明白，像我们所意识的这种爱，大部分是人为的。从天性上说，人只是在有能力采取保存生命的办法的时候，他才对生命感到担忧，一旦没有办法，他也就心情宁静，也就不会在死的时候有许多无谓的烦恼了。

拉弓时，赫理奇对禅师说：“会感觉到如果不马上放箭，会喘不过气来。”

“如果你一直想进行到非放箭不可的地步，你的箭术永远也学不好。”师父说，“有时候，破坏射箭精准度的原因，就是射箭者本身过于积极的态度。”

生命战士有时候会认为：“如果我不做点什么事的话，事情永远也无法完成。”

其实不尽然：他必须行动没错，不过他也必须腾出一些空间来让宇宙行动。

针对生命战士的旅程，老子如是说：

“人生道路上，必须尊重所有微不足道的小事，学习认识正确时机的方法，并以必要的态度面对。”

“就算你已经射过几次箭，还是必须继续注意架箭的位置，注意拉弓的手势。”

“知道自己欠缺什么能力的新手，比心不在焉的贤人还明智。”

“累积爱能带来幸运，累积仇恨能导致灾难。看不出问题的人，等于是敞开大门欢迎悲剧光临。”

战役与口角不能相提并论。

走上人生之路的那一刻，生命战士才认出这条路。

每块石头，每条弯道，都大声欢迎他的到来。他认同高山与溪流，在动植物与原野鸟类之中看见自己的灵魂。

然后，他接受了上帝与神迹的协助，允许个人的传奇带领他走向人生为他预留的任务。

有些晚上，他没有地方可以就寝，也有些晚上，他深受失眠之苦。“本来就是这样，”生命战士心想：“选择走上这条路的人是我自己。”

他所有的力量潜藏在这些字句中：他走的路，是他自己选择的，因此毫无怨言。

“生命”，一个多少美丽的字眼，“生命”，一个多么欢乐节拍；“生命”，一个多么震撼的乐章。

生命是值得我们珍惜的。生命的力量在于自己把握，它既是坚强的，也是脆弱的。它像小草一样破土而出，还是像庸人一样碌碌终生，一切都由你决定。

生命有它的美丽，也有它的丑陋。勇敢伟大的人他们的生命是美丽的。胆小懦弱的人他们的生命是丑陋的；无私奉献的人他们的生命是金色的。自私自利的人他们的生命是寒冷的。；为理想奋斗的人他们的生命是炽热的。虚度光阴的人他们的生命是寒冷的。

还记得汶川地震吗！有个小女孩竟然奇迹的活了86个小时。他们所遇到困难时多么恐怖。而有些人在生活中遇到一些小小的挫折觉得生活没有了希望。他们是不是应该向那些坚强的人学习呢！

残肢缺腿的人为生命奋斗时，他们的生命绽放出来的光芒是永恒的。四肢健全的人浪费生命时，他们的生命流露出的是贪婪的表情。

对这个世界，不要有太多的抱怨。跌倒了，就不敢继续往前走。请打开电视看看多少人为生命在努力勇敢的走下去，我们是不是该知足？

不要轻易，就想放弃，实现不了的梦想，换一个不就行了。为自己的生命先涂上自己喜欢的颜色。

笑一笑是利用有限的时间创造出无限的价值；生命就是无私奉献时不贪图自私利益的精神；生命就是努力奋斗是敢于拼搏的勇气；生命并不多余，生命只会稀有。每个人都应懂得珍惜生命。生命虽然短暂，但是，当你好好利用这短暂生命做一些有意义的事情时，这短暂的生命将会拥有无限的价值。

生命并不是用来浪费的，生命是用来创造希望，生命是令人珍惜的，因为在现在这么繁荣的环境中生活不是一种享受吗？难道我们不应该珍惜吗？当病人珍惜生命时，他们会顽强的和病魔斗争，最终他们会健康起来；当学生珍惜生命时，他们会非常努力的学习，最终他们会学有所称；当工人珍惜生命时，他们会忠诚认真的工作，最终他们会富强起来。

生命开花，人生就会结果。请乘生命之马，挥鞭从此起程，路上花香草绿，天上高日正晴。

一个农夫进城卖驴和山羊，山羊的脖子上系着一个铃铛。三个小偷看见了，一个小偷说：“我去偷羊，叫那个农夫发现不了。”另一个小偷说：“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说：“这都不难，我能把农夫身上的衣服全部都偷来。”

第一个小偷悄悄地走进山羊，把铃铛接下来，拴到了驴尾巴上，然后把羊牵走了。农夫在拐弯处四处环顾了一下，发现山羊不见了，就开始寻找。

这时第二个小偷走到农夫面前，问他在找什么，农夫说他丢了一只山羊。小偷说：“我见到你的山羊了，刚才有个人牵着一只山羊向这片树林里走去了，现在好能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵驴，自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。

农夫从树林里回来一看，驴也不见了，就在路上一边走一边哭。走着走着，他看见池塘边走着一个人，也在哭。农夫就问他发生了什么事。

那个说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，实在太累了，我就在池塘边上休息，一不小心睡着了，睡梦中就把那袋金子推到池塘里去了。”农夫问他为什么不下去吧口袋捞上来。那人说：“我怕水，因为我不会游泳，谁要把这口袋金子捞上来，我就送他二十锭金子。”

农夫大喜，心想：“别人又走了我的山羊和驴子，上帝才赐给我幸福。”于是，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一袋金子。当他从水里爬上来时，发现衣服不见了。原来第三个小偷把他的衣服偷走了。

这个哲理小故事，告诉我们人的一生中会遇到的三大陷阱：大意、轻信、贪婪。

一位有德之士一直为住在城市的东区而苦恼。他举止文雅，行为中正，而东区的人们粗俗随意;他生活有规律，从不过分，但东区的人们却喜欢肆意狂放;他品质高洁，从不能容忍自己有微小的不检点，东区的人们则似乎不太注重这些，市侩气功利心重。

于是他向一位智者求助，究竟是搬迁别处，还是做其他打算。

智者听完他的叙述，静静地过了一会儿，一句话也不说，便带着他去了一个山谷。那个山谷空气清新，景色优美，更有成千上万只乌鸦在这里盘旋、静立、打闹、栖息，整个山谷异常和谐。可是，黄昏的时候，来了一只苍鹰，情况就发生了变化。

苍鹰仗着自己身强体壮，飞翔能力强，气焰嚣张地一会儿挤占这群乌鸦的地盘，一会儿啄咬那一群乌鸦。和谐热闹的乌鸦群变得混乱惊慌起来。它们四处逃窜，惊慌失措。骚扰了一阵后，苍鹰似乎很不屑与乌鸦们为伍，又趾高气扬地飞走了。

看着眼前这一切，智者缓缓开口说：“苍鹰以为自己和乌鸦相处是受了委屈，殊不知乌鸦并不乐意与苍鹰在一起。对于生命而言，其实没有高下，只是生活方式存在差别。所以，你不应该嫌弃东区，而应持有感谢之心，感谢他们对你这个不同类人的容纳。你自以为居住东区是一种耻辱，而对东区的人们来说，你的生活方式和所谓的道德优越其实是一种‘骚扰’，与苍鹰对乌鸦群的行为无异啊。”

有德之士很惭愧。他以为自己卓尔不群，没想到实际上只是需要别人接纳才能生存的可怜虫。自己嫌恶想要离之而去的人们，恰恰是自己最珍贵的财富。

这是我从一位熟人小周那里听来的故事。她是一位护工，一个星期前刚刚送走了一位雇主，是一位年轻的女人，才26岁，却不幸得了胰腺癌，已经是晚期了。因为家里还有小孩子，所以打算在医院度过最后的时光。女人说，她不能从家里“走”，她不想让那个温暖的家留下死亡的痕迹。

女人的这个病很折磨人，疼痛度指数高，疼痛之后，就连走路的力气都被抽得一干二净，女人几乎下不来床了。可是这天小周按时去医院接替女人的丈夫时，发现女人和她丈夫一起不见了，小周等了好久才见两人回来，出去走了一圈，女人原先苍白的脸上竟然泛起一点精神的红光。等丈夫走后，女人告诉小周，刚才她和丈夫去银行了，从前家里的存款都放在她的手里，今后存款这些事都得丈夫自己去跑了。她把存单换成了丈夫的名字，又让丈夫自己设了新的密码，一个他所能记住的密码。女人开心地说，丈夫输入密码时，对坐在一旁的她故作谨慎地说：“不许看!”于是她乖乖地笑着说：“好，那我不看!”其实她看见丈夫在输新的密码时，大滴大滴的眼泪砸在密码小键盘旁边。柜台里的银行柜员不解地看着他们，可是她哪里明白，这是一种生与死的移交呢。

过了两天，小周在女人的强烈要求下陪着女人回了一趟家。家里没有女人操持，显得凌乱无章，但还是能够看出昔日的温馨。女人叹口气，努力地想要收拾收拾房间，但她站立的力量几乎都失去了。小周见了，做出一个决定，她让女人坐在沙发上休息，然后开始帮女人收拾房子。小周和女人都明白，这差不多是女人最后一次回来了。

清扫完毕，要走了，锁好门，女人频频回首看着越来越远的家，直到再也看不见为止。小周虽然见惯了生死离别，但女人的难舍与留恋却让她泪如泉涌。

回到医院后的第二个星期，女人在半夜突然走了，走时还不忘给小周留件礼物，让丈夫转交给她。那是一个崭新的从韩国带回来的钱包，那天小周帮忙打扫卫生时见过的，小周随口夸了一句这钱包可真精致呀!女人却记住了。

小周送走过好几个雇主，但对这个女人却是永远不能忘记，她的年轻，她对生活那种精致的热忱，一直持续到她生命最后一刻。小周说，女人的枕下一直放着一把半月形的檀木梳子，每次疼痛之后，女人会用这把梳子梳一梳因为翻来覆去而揉乱的头发。小周说，她教会了自己，活着是多么美好，每一秒钟都得去珍惜。

有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。

油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人一向开朗乐观，所以油漆匠在那里工作了几天，他们谈得很投机;油漆匠也从未提起男主人的缺憾。

工作完毕，油漆匠取出帐单，那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。

她问油漆匠：“怎么少算这么多呢?”

油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示一点谢意，因为他使我不会把工作看的太苦!”

油漆匠对她丈夫的推崇，使她落泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。

态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或是负面的，我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观，虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。

毕竟，你的生活并非全数由生命所发生的事所决定;而是由你自己面对生命的态度，与你的心灵看待事情的态度来决定。

一头来自印度的大象名叫伏兰特，是一家马戏团的明星演员，既温和又敬业。但辗转各地多年后，有一天它却无缘无故“发疯”了，给马戏团和观众们带来不小的威胁与麻烦。

当地警官要求马戏团老板处死它，老板无奈答应了。临刑前有一位戴礼帽的小个子先生匆匆赶来，他竟要求老板给他两分钟时间治好大象，并自愿立下生死文书。老板同意后，这位先生进入铁笼，他果真只用两分钟真治好了这头“疯”象。所有观众起立鼓掌高声欢呼，马戏团的明星伏兰特得救了！小个子先生尔后感情深沉地对老板说：“大象伏兰特没有发疯，它只是思念故乡，它想回去，所以我用印度语同它谈了一会儿心，它从小在印度长大，太想念家乡了……”

马戏团老板后来细看生死文书的签名，发现这位小个子“医生”竟是英国一位有名的作家和诗人、1907年的诺贝尔文学奖得主基普林先生。原来，基普林从小就热爱动物，他曾长期同印度象生活在一起，了解它们的个性，并学会用印度语同大象“谈话”。

[生命哲理故事

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问："谁要这20美元?"一只只手举了起来。他接着说："我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。"他说着将钞票揉成一团，然后问："谁还要?"仍有人举起手来。

他又说："那么，假如我这样做又会怎么样呢?"他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。

"现在谁还要?"还是有人举起手来。

"朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。"

温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

热，三伏天。我坐在窗前奋斗苦战，窗前的梧桐树被热风吹的沙沙作响，在这声音中又伴随着刺耳的蝉鸣，实在令我心不得平静。放下笔拿着水瓶望着窗外的桐树。

蝉，一个在土里生存数十年，只为鸣叫一夏的昆虫，这不得不让我敬畏。这让我想起了文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥的雄心壮志如蝉一样，为了国家的未来，为了民族的昌盛，不惜牺牲自己，正是文天祥有了这样无私的奉献精神，才能不被时间所磨灭，而永久的被历史所记载，被后人敬仰，被千年后的我们所学习。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”杜甫在自己老年行将就木无房可住时，饱受艰苦，在如此艰苦的生活下，还能有次雄心壮志，不得不让我万份敬仰。

身披棉袍，衣发飘飘，前放苦胆，身卧草薪。此乃风靡战国一时的越王勾践。苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。卧薪尝胆，妇孺皆知。勾践以自己的不懈努力，换取了战争的胜利，霸主的位子。同时也绽放出生命最茁壮的姿态。

蝉，文天祥，杜甫，勾践都以自己不懈的努力，不懈的追求换取了成功，绽放出生命最茁壮的姿态。

顿时，天不在炎热，蝉鸣也变成了世上最动听的音乐……

小时候，父亲让我同一老先生学书法，用废旧报纸练字多年，可自己一直没有大的进步。老先生对父亲说：如果你让娃儿用最好的纸来写，可能会写得更好。从此以后，父亲就按照他说的去做了。果然，我的字大有长进，其问原因。老先生说，因为你用旧报纸写字的时候，总感觉是在打草稿，即使写得不好也无所谓，以后还有机会，所以就不能完全专心;而用最好的纸，你就会感觉机会的珍贵，有一种很正式的心态，从而也就比平常练习时更加专心致志，用心去写，所以字也就能够写好。

多年以后蓦然回首，我已年过而立之年了，自己走过的人生路程，确实有草稿上练字的那种心态，以至于使许多愿望没能实现。其实就是因为曾经以为自己还是来日方长，所以才一次次地失去难得的机遇，白白地浪费了一张又一张的人生好纸。老是在以一种非介入的心态做事，只是把生活里的许多事情当成演习，而不是真刀真枪地实战，所以就没有完全发挥出自己的潜能和专长，更没有全力以赴地去做事，结果就可想而知了。

许多时候，我们老是在犯这样的错误：总把希望寄托在明天，不珍惜生命;对人生就像写字一样，往往不注重字写得怎样，而只是看花费了多少纸。生命不应该打草稿，而现实的生活其实也不会给我们打草稿的机会，因为我们所认为的草稿，其实就已经是我们人生的答卷--无法更改，亦无法重绘，所以我们要珍惜每一次机会，认真对待每一天。

时间会使生命褪色，但永不会使生命消失。――题记

生命，世间最常见却最珍贵的东西。没有它，金钱、名誉，一切的一切都将化为乌有。生命真是宝贵啊！为什么人们却总是因为它而难过而惋惜，人们在索求些什么？

生命是脆弱的，像颗玻璃球，小巧玲珑，五光十色，但是轻微的颤动就会破坏它。是啊，生命是多么脆弱啊！它经不起磨砺，经不起捶打，今天还在你面前鲜活的生灵，如若一但发生意外，也许明天就可能离开这个凡世了。

生命是短暂的，像手中捧着的沙子，你捧起一手沙子，它很快就会从你的指缝中溜走，像针无声无息的掉进大海里，一刹那间，生命就迎来凋零。而你能做什么呢？你只能任由它从你的身边穿过，而它过去了，就永不再回来。

但是生命却也是永恒的。

大火烧尽了草原，土地一片荒芜。可当来年的春风吹拂过，又是一片生机勃勃的绿茵，青草尖上还挂着晨露。草，活生生的生灵，无心的践踏，就能压折它，更别提炙热的火花了。是的，这就是写实的生命了，它如此的脆弱，可是它永不消逝，它会再一次在阳光下耀耀生辉。

你们一定看过天上的星星吧？你们想过没有，为什么它们都一闪一闪？星星，其实在离我们十分遥远的太空中。每个繁星的原型都是发着亮光的小行星。他们的光在宇宙中穿梭，在浩瀚的银河中，这道光很慢，很慢。等我们看见它时，可能已经过了几百，几千，上万年甚至更多，那时候，小行星也许早已灰飞烟灭……它展现自己的时间很短暂，一眨眼，它就消失的无影无踪。这就像短暂的生命吧，但是也正是因为这昙花一现的美，才使生命的价值真正高贵！

生命是多么美妙，它不断给与世界以色彩，给世界以芬芳，让我们高声赞美生命吧！

把凋零和不朽混为一体，这就是奇迹，这就是生命。――尾记

在生命中，有一个闪光点，它能使人的命运有所改变，让人生的征途更加光明。那个带来“天堂”的闪光点，就是书，一个既普通又深邃，并充满哲理的字眼。在生活、学习中，它时时如一位哲理老人伴随着懵懂的我……

偶然的一次机会，我在书店的柜角处发现了一本《墙角的小婷婷》，读后才知道，我真正发现的是顽强的毅力与对命运的追求。

主人公婷婷，1岁半因药物而致双耳全聋，在托儿所里，总是孤零零地蜷缩在墙角哭泣。她，三岁半才开口说第一个词，8岁竟能背圆周率小数点后一千位数，16岁成为中国首位聋人少年大学生，24岁同时被哥伦比亚大学和波士顿大学录取为博士生。这个小婷婷，其实就是作者自己，她只想告诉大家一句话：没有不幸的人，只有不幸的教育。

婷婷之所以能成为一个成功人士，关键是她的爸爸——赏识教育倡导者周弘的教育信念：态度决定一切。

这本书以朴实的教育理念得到了社会的肯定。而小婷婷除了听，什么都可以做到，更何况我们!当然，我们看起来要“不幸”的更多，因为我们没有向婷婷那样坚强，也没有给命运一个准确的目标。

作为孩子，要向周婷婷学习，坚强不屈，永攀高峰;作为家长和教师，要向周弘学习，学会赏识教育，对孩子说：“你行!”

在生活、学习中，我们必定会遇到许多困难，挫折，无论如何，我们也要把婷婷这种顽强的精神明灯永远放在心里，让它照亮我们更远大的前途。

就像教育学博士----陈建翔说的那样：“世界上真正伟大的道理，都是简单的。”就因如此，人们恰恰忽略掉了。要想让自己拥有美好的明天，那就从现在开始，让这淳朴的赏识教育回到人间，对那死板的教育方法与那散漫的生活说：“不!”

看!书，给予我们人生的哲理，给予我们生活的灵感，让我们懂得的更多。书，是我们的良师益友。我爱书，书爱我。书，生命中的哲理老人。

有个老人一生十分坎坷。年轻时由于战乱，一条腿被炸断;中年时，妻子因病去世了;不久后，和他相依为命的儿子又在一次车祸中丧生。可是，在别人的印象中，老人一直爽朗而又随和。有一次某个人终于冒昧地问他：“您经受了那么多苦难和不幸，可是为什么看不出一点伤感?”

老人默默地看了此人很久，然后，将一片树叶举到那个人面前。“你瞧，它像什么?”

那是一片黄中透绿的叶子。那个人想，它到底像什么呢?

“它像一颗心。”

那个人仔细一看，还真的十分像心的形状。

“再看看它上面都有些什么?”

老人将树叶更近地向那个人凑去。那个人清楚地看到，上面有许多大小不等的孔洞。老人收回树叶，放到了掌中，用厚重的声音缓缓地说：“它在春风中绽出，阳光中长大。从冰雪消融到寒冷的深秋，它走过了自己的一生。这期间，它经受了虫咬石击，以致千疮百孔，可是它并没有凋零。它之所以得以享尽天年，完全是因为它热爱着阳光、泥土、雨露，它热爱着自己的生命!相比之下，那些打击又算得了什么呢?”

人的生命只有一次，生命不是绵延到永远的，它有起点更有终点。我们敬畏它的不屈不挠，更敬畏它不着痕迹、毫不留情地逝去。

热爱生命，你体会到的将是生命中更深邃的意义。

导语：每一个哲理故事里面都有着意味深长的道理，值得我们去理解和学习。下面和小编一起来看看哲理故事：生命的欺骗。希望对大家有所帮助。

办公室外面，有一棵碗口粗的大叶紫薇。

随着阳春三月渐近尾声，紫薇树旁边的大叶榕新长的叶子已是满眼翠绿，而那棵紫薇依然枯瘦萧杀，干巴巴的枝干上残留着数不清干枯龟裂的果子。办公室在二楼，两棵树的树冠恰好能够时不时映入眼帘。强烈的视觉对比常使人产生一种季节的迷惑，也常常让我怀疑那棵大叶紫薇是否已经到了生命的尽头，是否真的被白蚁蛀蚀，在这个荡漾生命绿色的季节里，以毕剥的形态宣告自己的死亡？

隐约记得也是去年的这个时候，紫薇已经纤细的躯体上已经铺满了浓浓的春色。还记得绿色遍身的紫薇不久后就绽放出惹眼的大片大片的红花，那个热闹和惬意常常使我对这株紫薇充满了难忘的期待。而今年，现在，莫非这株紫薇真的消亡了吗？

两天前，和岑老师站在楼道里聊天，还曾经面对着紫薇树唏嘘慨叹了好久。紫薇树的枯枝就伸展在我们的眼前，看上去已然没有了任何生命的迹象。岑老师伸手捉住几根枝桠，稍一用力，树枝就在清脆声中断落在手中。我们细细看去，整个的枝茎中没有任何的潮湿和水分，更没有点点绿色。于是我们认为这棵紫薇真的枯死了，我还记得岑老师又弄断了很多的枯枝，准备用作少年军校学员们野炊时的引火燃料。

周一回到学校，暮春四月刚刚开始。当钥匙插入铁门，准备打开办公室大门时，眼睛的余光不经意地瞄了一眼旁边的紫薇。刹那，我的视线凝固了，身体也为之一颤：那棵两天前就已断定枯死的紫薇树的枝干上，竟然爬满了细微嫩绿的新芽。叶芽如此之小，在满眼枯黄之中显得如此单薄和宁静，在灰黑色的果子的遮掩之下，那一点点的绿色竟然勃发出无穷的力量。很长的时间里，我竟然忘记了开门，学生在我身边陆续经过不断问好，我也竟然毫无反应。我似乎又依稀看到大片大片的红艳艳的紫薇花，似乎又感受到了即将盛开的生命的颜色。

我兴奋地把我的发现第一时间告诉了岑老师，感叹着紫薇的生命竟然如此坚强，竟然如此充满了欺骗。记得那天我还和岑老师商量着紫薇树的“后事”，讨论着该为这片即将空置的土地上种植哪种树木。而今天，紫薇就以点点的绿色嘲弄了我们的浅薄与悲观。

也许错不在我们，也许学校很多的师生如我们一样，在期待中渐渐麻木，在期待中放弃了希望。难道我们能怪罪那棵依然安静的紫薇，怪罪它以时间和外表掩饰生命的光辉？

行文至此，我恍然顿悟：也许，这就是生命的欺骗。之所以被蒙骗，恰恰是我们充满了对紫薇树当下的期待，在于我们太相信表象，太相信自己的经验和直觉。

每年，我都记得那棵紫薇会缀满绿叶，会绽放花朵，但却忘记了具体的时间。于是，春暖花开，满眼皆绿的时节，眼中就容不下紫薇的枯黄依旧，就断定它已然死亡。难道，我们对所有的植物，都必须充满相同的期望？

从折断的树枝上，我们没有窥探到一丝丝活着的证据，于是断定它已死亡。难道眼见必然为实？难道紫薇就不能以它特有的方式注释它特别的生命特征？

我们是否也在以这种眼光审视世间的一切，是否也以此种浅薄和呆板看待我们身边的一个个生命？

假如孩子并没有如我们所愿的那样去生活、去学习、去行动，我们是否也在意识中慢慢否定孩子，是否也为孩子的成长和发展草率地添加上一个句号？如果孩子表现出种种不理智、不合常规的所谓“问题行为”，我们是否曾经轻狂地在心中说过：“这人完了！”

是的，生命有很多很多的欺骗，我们所面对的孩子也是如此。他们会显露出太多太多的假象。有时未必是孩子的本意，有时却又是孩子无意识中对生命的呐喊与对抗。而作为教育者，必须对孩子充满期待，必须在心中为孩子勾画美好的生命未来。

可以想见，紫薇树上淡淡的新绿会逐渐蔓延和传染，紫薇花也会在不久的将来吐露芬芳。而我，依然可以在疲劳和烦闷的时候，感受生命的力量。但我们，一个个在小学从事着平凡工作的普通教师，能否透过生命的假象，撇去刻意的欺骗和掩饰，永远充满期待与希冀地对待一个个勃发内在生命秩序的鲜活生命？

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。------三联阅读

面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

假如生命是一只鹰，你，可以飞出多远?一位朋友从西藏旅行归来，讲完布达拉宫和大昭寺后，停顿了几秒钟，突然问出了这句话，眼神里竟浮现出一丝莫名的向往和感伤。

我说我不知道，因为我不是鹰，并且，我也没去过西藏。

朋友笑了，这是一个喜欢放逐自己的人，又有着优越的条件，他总是说，只有在别处的太阳下自己才别无所求，才得以真正自由。不知为什么，这次西藏之旅是他向往已久的，回来竟看不到半点以往的兴奋和疲惫，好似一下子变了个人，沉静了许多，淡定了许多，我奇怪地想，是不是高原的空气把他躁动的血液给沉淀了，再三追问，他告诉我，他在西藏呆了三天，后两天住在一个老牧人家里，哪儿也没去，只是看天、看鹰。

“没有去过西藏的人是永远想像不出天是可以有多蓝的，什么像水洗过!世界上哪有那么干净是水能洗出那样一片蓝天，藏族阿爸说，那是因为寺里的僧人们用无上的灵力驱走了阴霾之魔，所以高原的蓝天和雪山是神圣的，那上面长居着众神和活佛的魂灵。而高原之鹰，是唯一能进入这圣地的使者。

我就这样长久地望这这些鹰，几乎把帽子望掉，我只能看见一些小黑点消失在更远的远方，一些则落在我看不到的近处。我唯一的遗憾是没能亲眼见到一只鹰的降落，有人说那是一场黑色的圆舞曲。但是我见过一只鹰的起飞，那架势仿佛要与蓝天搏斗，在我心里，鹰的高度便是自由的高度，可是到最后我悲哀地发现，无论是鹰，还是我，都是一个失败者。它一次次腾空而起，总是要在最高点开始下落，而我，一次次去寻找自由，可总归是要再回来的。”

于是我明白了他淡然的原因，鹰尚如此，人，何以堪?有谁放逐自己，放得下自己?即使生命可以化为一只高原的鹰，又何以能永远飞在蓝天?不落的只有云彩，因为它没有根，人，无论以一种什么样的姿势生存，总有一只脚离不开大地。

我想到了庄子的《逍遥游》，鹏飞则三月不止，冯虚御风而至九万里，鹰，及不上鹏，但它更真实，更贴近于生命。高原上的鹰，尽管一出生便拥有四千米的高度，尽管停歇在距蓝天最近的那方土地，仍然永远飞离不了脚下的大地。在藏人的信仰里，鹰的生命是可以轮回的，鹰灵不死不灭，但那便不是鹰了。正如人，一旦完全放下了自己便不是人了，生命中永远有着不能承受之轻，正是这些重量，让生命有了一次次起飞和降落的过程，也有了在最高和更高处挟风裹云的自由，这自由，因为短暂，而成为每个人心中最真切的自由。

如果生也是一种涅磐，那么那一次次起飞和降落，行走和归来，便是对生命极限不屈不挠的尝试，对自由和飞翔永不止息的渴望，即使失败，纵然回来,又有何妨?鹰之如此，生之如此。

一名男子百无聊赖地在大街上闲逛。他在街头看到有一家商店的橱窗里空空如也，便把脸贴在玻璃上使劲往里瞅，想看看这家商店到底是卖什么东西的。货架的牌子上写着各种各样的真相。

他感到很奇怪，便走了进去。

在一个柜台前，他向站在那里的小姐问道：“这是卖真相的商店吗?”

小姐答道：“是的，先生，您要买什么真相?部分真相，相对真相，统计真相，还是完全真相?”

他没有想到会有一个能买到真相的商店，感到很有意思。太多的欺骗、隐瞒、谎言和假货使他伤心透了，于是他不假思索地说道：“我要买完全真相!”

小姐把他带到另外一个柜台，那里有一名男店员。他对那位表情严肃的男店员说：“我要买完全真相。”

“对不起，先生，您知道买完全真相要付出什么代价吗?”男店员问道。

“不知道。”他嘴上这样说，可是心里想，为了买到完全真相，不论什么代价他都愿付出。

店员告诉他，如果他要买走完全真相，需要付出的代价是自己永生不得安宁。他听后大吃一惊，没有想到买真相要付出如此巨大的代价，于是急匆匆地走出了商店。

他有些悲哀地意识到，他毕竟还需要一些谎言和借口把某些事情隐藏起来，他还没有能力直面所有赤裸裸的真相。