关于纯真的例子（通用20篇）

随着时光像沙漏一样慢慢流逝，我也一天天的长大，心智开始慢慢成熟，是否早已失去了那份纯真。

好怀念小时候的傻傻的笑，没有任何的负担，没有任何的烦恼，可以和朋友们一起无所顾忌的大笑，毫无顾忌别人的感受和眼光，可是当我们慢慢的长大，我们关注的东西越来越多，我们眼中的事再也没有那么纯粹，当我想要和他们一起疯一起闹的时候，他们却心有余悸的说要保持形象，是不是长大了，就再也没有纯粹的友谊了吗?

长大了，心思细密了，开始学会防着别人，可是学会处心积虑，开始学会怎么样不受欺负，可是慢慢的随大流，可是慢慢的变坏，心里的秘密再也不敢和别人说，因为不再相信别人，怀疑别人会公布自己的秘密。各自心里想的都藏在自己的肚子里，谁也不说出来。

长大了，再也不那么单纯了，喜怒哀乐都要控制着自己，因为不想让别人看笑话，学习上充满了勾心斗角，问问题藏着掖着，不想告诉别人，生怕别人超过了自己。

为什么，长大了，一切就变了，为什么小时候的单纯会随着慢慢长大而失去，为什么再也不能纯粹的笑，纯粹的哭，为什么会徒增那么多的烦恼，有什么会凭空出现那么多那么多的顾忌，我很无奈，也会很苦恼，有时我会觉得好做作，好假。可是现在的我们早也不会傻到把对别人的感觉说出来，因为那会让人讨厌，所以我有时也学会了圆滑，也学会了所谓的为人处事，可是我觉得好累，我觉得每天就像戴着面具在生活，我好想回到小时候。

追求那份原先的纯真，追求那原来的美好。青春的我们应怀有自己的理想，脱去那一些俗套，那些莫须有的烦恼，那些所谓的处心积虑，让我们手牵着手，一起去追寻我们向往的未来。

纯真也可以和梦想并存，有了那份纯真作伴，我们追寻梦想的道路会更加轻松，会更加快乐，我们才不会被那些乱七八糟的事迷了方向，心中清澈得像一汪泉水，我们更容易找到生命的方向。让我们保留那份纯真，人与人之间才会真诚相待，我们的人生才不会孤独，才不会像个小丑一样整天戴着面具去面对生活中的每一个人。

纯真与青春，陪伴着我们，支持着我们去寻找人生的真谛。那份纯真，希望每一个人都会长留心间，那样，生活才会幸福，才会轻松，人生才能充满阳光与笑容。快乐的对待每一天，纯真长存心间。

1、从邻居的阳台居高临下可以俯视我家的花园。

2、事实上你们可以俯视,作为一个预防措施。

3、走过房间的时候，母亲正坐在一张又厚又软的椅子上，从窗边俯视那边的公园。

4、从窗口俯视，可以看见一个可爱的湖。

5、至于戴安娜女神，有些史学家认为她垂下眼睑，正从水中俯视自己的倒影。其他一些则认为她用余光怒视着入侵者。

6、我经常坐在它的那个小阳台上，俯视下面的街道，一边吃着炒杂烩，一边品着啤酒。

7、透视投影与真实世界中的情况比较类似：当您俯视一条又长又直的道路时，道路两边看上去似乎在地平线处交汇了。

8、悉尼歌剧院俯视港口，犹如一座拥有圆形天顶和曲线外形的雕塑。

9、伟大的君王们正从星星上俯视我们。

10、肖像待在窗边的画架上俯视着花园，而大卫数月裸体蜷曲在画家下得地板上，带着他的狗。

11、这个建于1866年的领事馆坐落在岬角上，俯视着海港，至今仍保存完好。

12、要是你站在波将金台阶顶部，俯视整个繁忙的港口，192级台阶看上去像是有精密的相同的宽度，实际上底部台阶要宽得多。

13、她感觉自己正在穿越海洋，从高高的俯视某个小岛，而这岛就像他的身体。

14、男人的爱是俯视而生，而女人的爱是仰视而生。

15、我们俯视码头，那里有比他那游艇大两倍，甚至三倍的船只。

16、当我穿过宫室之时，两个戴着面纱的女人从阳台上俯视我，并咒骂我。

17、这幢房子天棚很高，窗户很宽，面朝南，俯视着喷泉。喷泉在夕阳下闪烁着光芒。

18、很快，飞船离开了地球，大家俯视着下面这颗燃烧着的星球。

19、从阿瓦什的那处远眺点俯视出去，我们还可以看到整个研究区域的西部边缘，那里是悬崖的前陆，属于更古老的史前时代。

20、能够俯视海狮领的风景迷人的海岸将被出售住宅区，这激起了当地居民的愤怒。

21、如果大多数时间你都埋头俯视状态，颈部肌肉就会萎缩并且变得松弛，最终导致双下巴。

22、愤怒之神的眼睛俯视着潘多拉。

23、千篇一律的乡村绿地，教堂的尖塔俯视着小学校的大食堂，这是由埃德蒙.吉伯于1609年所建的。

24、雕塑般的石头浴盆矗立在悬挑的玻璃盒子的边沿，俯视着下面的水池和花园。

25、我正俯视着这几块墓石，耳旁突然传来大寺的悠扬钟声，回荡于一垛垛扶壁之间，于是整个拱廊响彻了回声。

26、也就是说：知道自己所属的群体高人一等就需要有另外一组可以让我们俯视的群体的存在。

27、谷歌地球提供的不只是低空俯视海底山脉和海沟。

28、老头儿站在那儿，颤颤巍巍地俯视着儿子的脸。

一份纯真的友情，一段感人的故事，读后使人潸然泪下。

林洁，一个从中国转学来的女孩，由于性格内向，同学都觉得她很怪，没人愿意和她做朋友。尽管帕西的父母也不赞成帕西和一个不自信的人交朋友，但是帕西仍然经常和她在一起，教她说英语，纠正她发音。但是，不久，帕西得了一种怪病，怕见阳光，不停地掉头发，牙齿也开始松动。医生说这是一种病因不详的血液病，暂时无从对症下药。危险的是，这种血液病还可能会传染别人。帕西过去的伙伴不再和她来往了，她感到无比的孤寂。此时只有林洁经常来看望她，两人建立起真挚的友谊。

两个小伙伴在暑假里度过了愉快的时光，这也是帕西短暂的生命里最后的美好时光。两个小女孩的友谊感动了全镇的人，人们默默的守住这个秘密，暗中为他们作监护。帕西的生命终于还是走到了最后，她微笑着离开了这个世界，有好朋友林洁的陪伴，她度过了生命中最美好的时光，她拥有最纯真的友谊，她们的友谊超越生死。

让我们珍视所有真情，让人间友谊，没有功利、超越生死。

人的竞争，好象有点一卵击石的感觉吧？所以，在这种情况下，也就产生了另一种关系---合作。

伟大的思想家马克思，他潜心研究推翻资本主义，使人类进去一个更理想的社会，但着仅他一个人是不够的，另一个叫拂里德里希。恩格斯得人帮助他和他一起研究这种理论，并且称之为“科学社会主义”。他们的这种成功不就是合作而完成的吗？如果是一个人，或就没有如此大得逞就。

一个美国成功人士说过：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人。”着句话说的没错。秒年个个很要好的朋友，很可能在某些因素下成为敌人，毕竟金钱，名利的诱惑是很大的，我们不能保证人都能对朋友忠诚。更有可能，着只是外表的朋友。敌人也是一样的，我们么有永远的敌人，就像棉队中考，考场上，我们都是竞争的对手，谁也不会因为什么关系而放弃自己的学业。但是，在平常学习中，我们一起学习，互相帮助，着就是朋友是合作，我们没有选择的余地。生活在这个社会里，生下来就要竞争，只有强者才能生存，着也告诉我们一个道理，忽然做给了我们内充分的准备，竞争给了我们表现的机会。我们要合作也要竟镇，要成为双赢的群体，只有这样，我们才能声错，才有竞争的资格。

竞争与合作看似很遥远，其实它们是紧密项链的，我们要在竞争中寻求合作，在合作中竞争。人不是万能的，如果兔子背着乌龟跑，乌龟背兔子过河，那这个成果就不仅仅是乌龟兔子任何一个成绩这样简单了。也就是说，我们要把自己的短处与别人的长处相结合，别人的短处用自己的优势去弥补，着样，我们就真的做到了双赢！

[竞争与合作的作文例子

浙江对联：

丹心托月

赤手擎天 杭州：于谦墓

湖南佛国

震旦灵山 杭州净慈寺宗镜堂

黄泽不竭

老子其犹 杭州：黄龙洞，在栖霞岭北的扫帚坞

六月六日

秋雨秋风 浙江杭州西湖秋侠女祠

三心彻悟

一念回光 温州江心寺

书城巨观

人间罕睹 宁波天一阁，建于明嘉靖年间，我国著名的藏书楼之一

水翻鸭绿

山叠螺青 杭州：董其昌题玉泉，在栖霞山和灵隐山的青芝坞口

天台教观

普摄群机 觉光题谛闲法师纪念堂

屋小似船

人淡如菊 绍兴：鲁迅故居，在绍兴市都昌坊口19号，后面是百草园

血不肯冷

风谁与高 杭州：于谦祠，在于谦墓前

印传东汉

社结西泠 杭州：胡然题西泠印社，位于西湖孤山，成立于1913年

玉成桃李

海涌波涛 郭沫若题浙江瑞安玉海楼

中央宛在

一半勾留 ——蒋益澧题杭州西湖湖心亭

百福庄严相

一心安乐行 赵朴初题桐乡福严禅寺，位于同福乡，南朝梁天监二年创建

笔下文章润

人间雨露浓 杭州：吴宝题西泠印社

碧螺澄法雨

绿树荫清泉 杭州理安寺

波涌湖光远

山催水色深 ——康熙题杭州西湖湖心亭

不雨山常润

无云水自阴 浙江杭州西湖孤山寺

禅心澄水月

法鼓聚龙鱼 杭州灵隐寺

崇寿前朝寺

栖心古道场 宁波七塔禅寺

春秋多佳日

山水有清音 郭沫若集古诗题宁波天一阁。上联：陶渊明《移居二首之二》

当知心是佛

常以戒为师 浙江临海台州佛教文化馆——当代·茗山

到江吴地尽

隔岸越山多 处默题圣果寺，位于凤凰山上，原名胜果，创于唐代

登菩提之道

入解脱之门 三门高枧三宝讲寺山门

断桥桥不断

残雪雪更残 杭州西湖断桥联

丰功留梓荫

威望震欧洲 宁波吴公记功碑，在宁波招宝山，记吴杰抗法国侵略军事

风来花拜佛

云去树参天 谛印题苍南广福寺客厅

风起云行快

山高月上迟 杭州西湖：双峰插云，西湖十景之一

高峰停落日

流水和疏钟 杭州昭庆寺，位于西湖区宝石山附近，初创于吴越国天福元年

合掌存禅悦

洗心仗智泉 张舜泉题乐清观音洞。合掌：指灵峰、倚天峰，因两峰如双掌合立

花含春意洽

石戴古皱奇 杭州圣果寺

浣纱存古迹

救国出真人 ——浙江诸暨浣溪亭

惠日朗虚室

清风怀古人 ——钱君匋题浙江省绍兴山阴兰亭

锦屏临海浪

法雨飞天花 康有为题浙江省舟山莲花洋普陀山光熙峰法雨寺

看山饶蕴藉

酌水励清廉 杭州：汪家鼎题补读庐，旧址在西湖东岸，钱塘门外，为小型园林

客上天然居

居然天上客 浙江新昌大佛寺，位于新昌南明山 / 李次青为‘天然居’茶馆题

连林人不见

独树众乃奇 ——浙江兰溪松林山亭（集陶潜句）

两浙三摩地

四明选佛场 宁波七塔禅寺

楼观沧海日

门对浙江潮 ——浙江省杭州市韬光海亭（1）

梅香闻不厌

竹静望偏深 杭州：中山公园，位于孤山

明月自来去

空潭无古今 浙江杭州西湖三潭印月

攀山将磨志

瞰海能忘忧 海盐云岫庵山门

凭栏霄近月

倚杖海云回 杭州：田汝成题南高峰，与北高峰对峙

蒲牢鸣百八

座梦醒三千 杭州净慈寺佛亭

乾坤此胜概

我辈复登临 ——戴子开题浙江温州华盖山大观亭

乾坤容我静

名利任人忙 浙江普陀山慧济寺——近·曼殊 / 山东日照红云寺僧舍

樵语落红叶

经声留白云 绍兴戒珠寺

清响拟丝竹

真契齐古今 ——沙孟海题浙江省绍兴山阴兰亭

秋菊有佳色

社会惜斯人 杭州：秋瑾墓，在西泠桥畔

泉声得清净

山色观庄严 康有为题杭州灵隐寺

两淮文献

万世师模 泰州：宣圣庙，即文庙，祀孔子

人淡似菊

屋小如舟 ——鲁迅故居（绍兴）联

屋小似船

人淡如菊 绍兴：鲁迅故居，在绍兴市都昌坊口19号

义疏三礼

史擅九朝 熊姓人物典故

惠日朗虚室

清风怀古人 ——钱君匋题浙江省绍兴山阴兰亭

樵语落红叶

经声留白云 绍兴戒珠寺

清响拟丝竹

真契齐古今 ——沙孟海题浙江省绍兴山阴兰亭

水清鱼可数

恬静色皆空 绍兴石佛寺，位于市西北下方桥镇

潭碧自评月

崖高欲说云 ——浙江绍兴山阴自在亭

天留宋朝土

人说岳家军 泰州：伊秉绶题岳武穆庙央泰山公园内泰山

闻木樨香否

知游鱼乐乎 ——浙江绍兴东湖饮渌亭（1）

英雄尚毅力

志士多苦心 ——吴芝瑛题浙江绍兴风雨亭

致平清白吏

汝和淡墨菊 计姓人物典故。上联：典出宋代朝奉大夫半

此是山阴道上

如来西子湖头 绍兴：陶璇宣题东湖怀阴别墅

白云景里传心处

流水声中选佛场 绍兴云门寺，位于城南云门山，初名看经院

宝塔应天真突兀

梵宫离地恰清凉 董其昌题绍兴清凉寺，位于市南飞来山上

笔墨留声遗万代

风流艺海看今朝 绍兴：张爱萍题兰亭右军祠

毕生寄迹在山水

列座放言无古今 ——浙江省绍兴山阴兰亭（1）

吃亏者岂无大肚

笑杀人不肯回头 浙江绍兴大佛寺弥勒像——清·茅立仁

此地有崇山峻岭

是日也天朗气清 ——浙江省绍兴山阴兰亭（集《兰亭集序》

倒下苍藤成篆籀

劈开翠峡走云雷 ——浙江绍兴东湖饮渌亭（2）

古今奇观属岩壑

往来名士尽风流 ——杨树恩题浙江绍兴山阴自在亭

几间东倒西歪屋

一个南腔北调人 绍兴：徐渭题青藤书屋

江淮河汉思明德

精一危微见道心 绍兴：禹王庙，在绍兴东南，禹陵右侧

江空欲听水仙操

壁立直上蓬莱峰 浙江绍兴东湖听湫亭//镇江：太白楼

雷文古鼎八九个

日铸新茶三两瓯 郑板桥题浙江绍兴日铸山。雷文：古时宫殿

披雾还观沧海日

流觞却异永和人 绍兴：王焕镳题兰亭流觞亭

千秋文笔振金石

百丈光芒贯斗牛 潮阳文光塔，在潮阳棉城镇中心，南宋绍兴

任凭你这样做法

且看他如何下场 浙江绍兴城隍庙戏台

山从西属飞来活

佛听南无念处灵 王文治题绍兴清凉寺

山水之间有清契

林亭以外无世情 绍兴：兰亭右军祠。契：投合 / 集王右

深林闲数新添笋

曲治时现旧放鱼 ——浙江省绍兴山阴兰亭（3）

胜迹流连邻麯院

群贤觞咏继兰亭 ——陈璚题浙江绍兴兰亭流觞亭

狮吼象鸣登法座

龙吟虎啸出天台 绍兴戒珠寺

叔奇早为广德尉

培伦追赠大将军 上联：典出南宋绍兴进士喻良能，历任广德

心到虔时佛有眼

运当亨处石能言 绍兴石佛寺

源头清接金沙涧

波面平添玉带桥 ——陈璚题浙江绍兴观瀑亭

云喷笔花腾虎豹

风翻墨浪走蛟龙 绍兴：秋瑾故居

正门净土慈善路

禅堂严肃明道心 永嘉正门禅寺，位于上塘镇，建于南宋绍兴

至乐无声惟孝悌

太羹有味是诗书 绍兴：梁同书题鲁迅故居

竹荫满地清于水

兰气当风静若人 ——浙江省绍兴山阴兰亭（2）

俯仰之间已成陈迹

少长感集畅叙幽情 ——浙江省绍兴山阴兰亭（4）

品节详明德行坚定

事理通达心气和平 ——佚名题鲁迅故居（绍兴）联

生聚教训功垂于越

卧薪尝胆志切沼吴 绍兴：诸乐三题府山，在绍兴市西隅

一碧无底下有潜蛟

万绿如潮仰观飞瀑 绍兴：吕贞白题东湖小稷楼

放翁万篇半皆归里作

柳家传本全是借人看 李慈铭题绍兴放翁快阁

寄傲林丘三春陶和气

散怀山水千载挹遗芳 ——杨思树题浙江省绍兴山阴兰亭

修竹风吟似闻群彦咏

清流雾结想见大王书 ——王遽常题浙江省绍兴山阴兰亭

不事王侯游海泽为渔父

所闻博洽居幕府献晋书 计姓人物典故。上联：典出计然

三过其门虚度辛壬癸甲

八年在外平成河汉江淮 绍兴：三过其门：禹在外八年，三过家门而

[浙江对联例子

从稚气未脱的七年级到初显成熟的九年级，一路磕磕碰碰，经历众多，也许昔日的纯真笑容早已消失不见……

——题记

耷拉着脑袋，病恹恹地趴在桌子上，呆呆地看着从门外进来的同学，鼻子冻得通红，张开嘴巴哈着白气，又是一年冬季，但似乎比往年冷很多。

看，那是什么?晶莹剔透的洁白身躯，在阳光的照耀下显得无比耀眼，雪!是雪!

2010年岁末，终于第一次亲身感受到了雪，它又为我的人生增添了一笔浓重的色彩。在众多花草树木中，它那独特的洁白是那么的突出，洁白到甚至没有任何瑕疵，不掺任何的杂质，毫无掩饰的把自己展现给世界。洁白的身躯，在遥远的天空之中，经历了无数折磨，终于形成受人瞩目的雪。而它还没有来得及享受天伦之乐，便将要坠下。在云朵的边缘做着最后一丝挣扎，但无情的风婆婆还是将它吹落，让她坠落于人间。那是一种怎样遥远的距离，一种怎样的痛苦啊。在饱受撕心裂肺般的折磨后，终于到达人间。它，在经历诸多磨难后，竟还能维持如此纯真的面目，即使是面临着永远的消失，它依旧不改纯真的心。“不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开”“ 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”“ 雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳”曾经，不知有多少诗人为雪倾心，为雪提笔礼赞，仰慕它那叹为观止的洁白。敬佩之情从我心底油然而生……

现实的世界，人类呢?

90后的脑残，就如同富士山，不断的爆发、涌出，似乎永远没有尽头。“纯真”俩字，在这个时代，早已被埋没于尘埃之中，在被浑浊的氛围包围之下，它显得那么渺小，那么卑微。曾经看过这样的话：纯真，能当饭吃吗?能换钱用吗?不能，它只是一个外在，一文不值，有何作用?呵、是该感叹人类现实的无可救药，还是该感叹人类愚蠢的无可救药?纯真，是仁慈的上帝赐予我们的礼物，一份无比珍贵的礼物，一份不可残缺的礼物，甚至是我们的追求。它并不是一个累赘。它是这般神圣，为何人类忍心讲它抛弃?暖暖阳光下的我们，早已不复当年模样，少了一份纯真，多了一份心机，当年素面朝天要多纯洁就有多纯洁，而如今却把最真实的喜怒哀乐全都埋葬在昨天。社会在进步，可人类却为什么不能随着社会的脚步，一直文明，单纯下去?当今的局面，是社会的残酷，还是人类的本性?为了生存，是不是可以不择手段?而呼唤纯真，是故作姿态、矫情吗?

昔日的纯真笑容逐渐模糊，最终还是逃不过被埋没，捧着最后一丝纯真，悄悄地将它藏进灵魂深处……

岁月留不住的是那风花雪雨般的优柔，时光逃不掉的;仍是那难以忘却的流年往事。

蓦然回首，童年的牛皮筋已随风远去，生命的长河依旧川流不息。

路过纯真

小的时候我总是喜欢和同学闹矛盾。记得有一次和同桌吵架，是他的不对。于是，事后不管他怎样道歉我都不理睬。直到第二天放学。看到他在买冰棍，一摸口袋，空空的。于是，就凑上去怯怯地说“能给我买一支吗?”“嗯 …… 好!”然后我们有成了最好的哥们。

那是幼稚，是生命的最初，也是岁月长河中永远也抹不去的片段。等到秋风再起岁月远去，它们都将成为永恒的纪念。

走过荆棘

上小学的时候看见同龄的孩子把胯下的自行车骑的飞快，很是羡慕。然后，我把家里的 “老铁驴 ”也推了出来，练习练习。去总是摔倒，。在同伴们信任的目光下我又一次次爬起来。像个英雄般演绎着这个英勇的过程——倒下，起来，在倒下，再起来

晚上，回到家后轻抚着浑身的伤痕，再也忍不住心中的委屈，扑在妈妈怀里，任那不争气的泪水肆意流淌。

那是成长，人生路漫漫，处处是荆棘，只有从荆棘丛中走过的孩子才会不再害怕。

迈向成熟

步入青春期后，心中便有一颗种子在萌发。为开始渴望那种朦胧的感觉。直到一天，我按耐不住心中的冲动送出了一封粉色信封。那里有我和她的秘密。后来被老师发现了。找了我谈了许久。经过一个不眠长夜，我想通了：早开的花必定是要早凋谢的，早结的过必定是苦的。于是，我，第二天我叩响了她的家门，说明了来意后便转身离去。到了门口 ：“我们还是朋友吗?”我问。那女孩投我于微笑。一切都消失在暖暖的春风里，没有留下过多的痕迹，只是在心中荡起了道道涟漪。

这是成熟，是我终将拥有的东西。所需要的宽容，信任，和所有人性的美丽。

回顾从前我无比怀念，但是巍峨 的山川不会因石子而崩塌毁灭，滚滚长河更不会因滴水而止步不前。正如我的生命也不会因留恋而留在昨天。我就在这流水般逝去的岁月中走过了纯真，向着成熟迈进了!

校园中的望春玉兰开了又谢，一串一串的花瓣携着写满童真的闪烁踏上了返程的火车，我们带着青春的美好微笑前进。因为，我还记得，我和她有个约会。带着纯真踏上青春之路，我不孤单。

花大朵大朵地盛开，香气浸透了每一寸土壤，宁静而美好，萤火虫提着发亮的灯笼寻觅花香，你就伏在草丛中，拿个小小的布袋子，把萤火虫一个一个地套进袋子里。在黑夜里，布袋子就像一个发光的白雪球，我们像拿个胜利品似的，一步一跳地回了家。母亲骗你说：“怎么这么淘气？这些萤火虫装进去会憋死的，以后就不能亮了”。我们“哇”地一声哭出来，伤心极了，泪珠一滴滴地落下来，却忘了那袋萤火虫还被我紧紧攥着。打开袋子，萤火虫争先恐后地从里面挤出来，活蹦乱跳的，我们这才破涕为笑，母亲看着我们，笑了。现在，我们各奔东西，但我还是会想到那样的画面：躺在屋顶，一星一星的萤火虫在我周围跑来跑去，享受着这美好的世界。有人说，人最后还是要回到起点的。于是，我又想起了和你的约会。

风温柔地吹过面颊，温暖地拂过了每个角落，舒适而恬静。游乐园里，华丽的外表，爽朗的笑声。四岁那年，我再经不起旋转木马的诱惑，踏上了马鞍，被母亲抱在了木马上，我害怕的狠狠地抓住了马的脖子，生怕会一不小心掉下来，突然音乐响起—“旋转木马，哗啦啦…。”慢慢的，我睁开了紧闭的爽眼，嘴上露出了满足的笑容，慢慢地放开手，挺起身子，像飞翔一样张开双臂，尽情地放声大笑，还不时向外面的母亲招手，感觉就像是漫步在公主和小矮人的世界里，或是飘渺的云雾间，摆满鲜花的天空里。现在，却再也不会有那样感觉了，看到旋转木马会摆着手笑着走开吧。但在看到小孩子在木马上玩耍时，还是会发生羡艳之情，因为我的心里还是有你的，从来都没忘了和你的约定。

过去的时光与薄透明瓶子里盛放的水相似，只可以长久地隔着辽阔的空间和悠长的岁月伫立凝望。新生的阳光在上面折射出七彩的光像，就像在欣赏一处海市蜃楼，再美丽也是曾经。但我永远不会忘了我和你的约定——童真，我会带着你去看世界、看生活、看自己；直到某天和你相遇。

人的一生是有很多条路要经过的，当你选择一条路，走到途中夭折了走不通了，不要固执，这时你可以再折回，继续选择另一条路走过，有时路与路之间也是相通的，当你走过一条路时，同样中途还是折了，这时你可以回头望望那些你曾经走过的路，或许就有那么一两条是可以连通的。

有人也许会说了，做人要有始有终，选择了一条路就要一直的走下去。我并不否认这句话，但你还是得先有一个尝试的过程。你不可能走的第一条路就是通的，所以青春之路他是需要我们不断的摸索，不停的尝试，才能选择出适合自己的路来，这时我们就要不畏艰难地走下去了。

当每每从电话里传来朋友的那些哭诉和烦躁的声音时我都会问：“你有过自己的梦想吗?有选择过自己的人生道路吗?”朋友无言以对，或许他们并不知道自己的道路，甚至从未想过，但相同的是他们都会以同样的口吻问我：“那么你呢?”是啊，我呢?我会说出这样的一番话，但我连自己的路都还没摸清，不过我亦会用同样的回答告诉他们：“没错!我现在还不知道自己的路，但我无时无刻不在找寻!”

人并不是是一成不变的，而我们在选择道路就更要学会变通。青春之路需要我们的摸索尝试来打开，世界不可能因你的停滞而停，你只有不停的走，不停的寻找，才能找到属于你的那条青春之路，当然你也不能用一生的时间来尝试找寻!

从前，有一位天使。它的声音拨动着人们的心弦，它明亮的眼睛让人们的心灵微微颤动，它有时天真幼稚的行为让人们不禁露出笑容，它一副可爱的笑脸让人们随着快乐。

有很多人曾经想过挽留它，拥有它，不失去它，让它永远留在自己的身边陪伴自己。而它笑了笑，说：“每个人都有自己的天使，可你刚刚的心思毁灭了你自己的天使。”说完，它扇动轻盈的翅膀飞走了，留下那个失去天使的人呆呆地站在原地，摸摸自己的心口，奇怪，好像少了些什么……

天使的名字，叫纯真。

这是我们的时代，科技发达，繁荣昌盛，但这只是这个时代华丽的面具。如若你仔细观察，仔细体会，你会发现，这个时代用面具遮盖着它丑陋、狠毒的真容。

曾经的人们，对外来的灾难和侵略，表现出一致的团结，对抗那些困扰。终于换来了一个和平的中国，一个繁荣的中国。人们可以安居乐业，无忧无虑地生存下去，可是却也改变不了人们贪婪自私的本性，忘了曾经的纯真，忘了那个没有尔虞我诈的世界。把自己关在欲望的牢笼里深深陷入无法自拔；把善良、天真、宽容、友善像丢废纸一样揉成一团，丢进了大海里。

大街上来来往往的人们，有的打着电话，有的眉头焦急地聚在一起，有的跟别人讨价还价，为的就是自己获得比别人更多的利益。他们认为名誉地位金钱是最重要的，时刻考虑着自己的得失。从一开始原始社会的捕猎，就形成了人类自私的雏形，到现在国与国之间的侵略，为的不就是多占一分土地、多掠夺一些钱财吗？别人比自己好了那么一点点，便认为别人是自己的威胁，无论是什么事考虑的都是自己有没有亏损。这难道就是我们所谓的“团结一致”、“齐心协力”？这难道就是我们前辈所希望的“鼎盛强国”？

天使无奈地苦笑了，稚嫩的脸庞划过一滴水，它闭上了眼睛。人们心中的天使，也一个接一个地毁灭。

[珍惜纯真作文

当今世上，一些人因官场而迷失自我，丧失纯真；一些人因为钱财名利，变得面目可憎。只有保持纯真，才能成就自我，才能使自己变得更棒。

当年屈原投江自杀，正是由于当时社会黑暗，风气腐败，人民生活于水深火热之中，官场人士早已丧失了那份纯真，屈原为了保持自己的纯洁，不与他们同流合污，便毅然投进了汨罗江中。

文天祥被捕入狱后，他大可不必什么也不说，只要他说出信息，就可能免于一死。但是，他没有，他为了保持那份纯真，视死如归，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句来警示后人。

纯真看不见、摸不着，但它可通过人们的日常行为表现出来。如果一个人拥有纯真的心灵，那么他就会一心向善，多为他人考虑，最后走向成功；如果一个人丧失了纯真的心灵，就如行尸走肉般自私自利，最终走向灭亡。正如臧克家先生所说“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。

只有保持纯真，才能不断的超越自我，才能从生活中吸取各种各样的知识和教训，不断充实自己，使自己的品德更加高尚，而那些内心邪恶的人，他们只会被生活中的毒素所侵蚀，最终变得面目可憎。

只有保持纯真，我们人生的路才会更好走，人生的路才会变得更平坦。纯真是一个人的精神支柱，只有一个人的心灵变得纯洁，那么他就成功了，因为他学会了做人、做事。正如屈原、文天祥一样，即使生命遭到危害，但他们的精神永远屹立于天地之间，那股纯真的浩然正气洗刷着我们的心灵。

一个人如果丧失了纯真，那么他就会因为官场名利而蒙蔽了双眼，最后丧失自我。

正是由于居里夫人视名利如粪土，保持自己的纯真，才能一路向前，为人类做出伟大的贡献。

人世间的许多事物都会迷惑人的心智，这就需要我们适时调整心态，不要太过于计较得与失，不然就有可能丧失自我，迷失本心。人常说，“人之初，性本善”，“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失”。那就让我们以先贤为榜样，树立自己的目标，保持纯真，不断超越自己。

保持纯真，方能成就自我。

欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇，从小爱好绘画。父 亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达·芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

赵高，原籍赵国，是赵国王族远支族属。后来赵高之父犯了罪，被判处宫刑，赵高弟兄数人也一律处以宫刑，在秦国王宫(博客,微博)做了奴隶。秦始皇听说赵高能力强，精通刑狱法令，便提拔他担任了中东府令，兼行符玺令，成了掌管皇车马和能自由出宫的官吏。

赵高利用手中的职权，一方面对关系国计民生的各项经济事务横加干涉，侵夺民田，操纵赋税，控制国库。几年的时间，赵高就成了财富难以计数的富翁，其爪牙也大发横财，国家的财力却日趋薄弱。赵高入秦宫20多年，依靠弄虚作假，弄权不止，贪欲不足，终得报应。他通过发动两次宫廷政变，陷害了无数无辜，加速了秦朝的灭亡。

“坚持善用在你心那份童稚。”电台清晰地传来低沉的男声，看着屏幕上显示的歌词，一瞬间愣了神。

寝室里有个女孩子从包里掏出饼干，“吧唧吧唧”地吃着。我就看着她，她手里的饼干是很久以前流行吃的方块饼干。香味散发出来，我像是闻到了谷仓里潮湿生霉的味道。

小时候就在外婆家，外婆就喜欢从谷仓里提出一袋零食。最多的，就是这种方块饼干。我会很欢快地接过来，大声地拍外婆的马屁。

会在大厅和厨房的走廊里玩耍。夏天的时候穿着人字拖，用手撑着湿漉漉的墙壁原地跑步，手撑得太高了，结果一滑，整个人用力往后一倒，背部着地发出很响很响的动静。真地好痛，但是我没有发出任何声音，连呻吟或者连大哭都没有。我就不想被外婆知道我摔了，不想让她担心。

我憋着哭腔和剧痛，想翻个身站起来，好叫外婆看见我平安无事。哪知摔得太惨烈了，痛得根本一动都不能动。我就直挺挺地躺在走廊上看着听见那声巨响闻讯而来的外婆快步走来。外婆一把搂住我，我还是没动静，不哭不闹的。外婆说：“摔傻啦?怎么不会哭的?”也对，外婆都发现我摔了，我干嘛还憋着自己呢。于是我就放声大哭，真地好痛好痛啊。

小时候怕被妈妈接回家，接起电话就急急挂掉，接着大嘘一口气想，这会不用回家了吧。

下雪的时候被妈妈骗到雪地里吃了几口冰，还信誓旦旦地说这是甜的。

会骑着四个轮子的自行车在院子里转圈，转了一圈就对妈妈说，我放学了。

上幼儿园会大哭大闹，其实我不想哭的。小时候故事看多了就觉得上幼儿园不哭很不正常，我就放声大哭。还抓伤老师的脸。

为了讨好姐姐就夸她好厉害，会魔术。现在姐姐再提起来，我怎么解释她都不信，还哈哈大笑。

现在再提起这些岁月，会怀念得不知所措。再回味过去，为当时的童真哈哈大笑的同时不免多了几分悲凉的味道。

是回不去了，最少年的时代，再见我的纯真岁月。

1、感导示例：可以由电生理(EP)导管感测心内电描记图，所述电生理导管诸如是Boston科学篮形导程系统或者任何其它类型的心内导程系统。

2、感化示例：费舍尔曾出演数部R级电影，如《亲密诱惑》、《感化2》和《逍遥骑士》。2007年起，她在美国全国广播公司的电视真人秀《恋爱达人》中频频出镜。该节目主打“姐弟交友”。

3、感染示例：仅这个月，我和我妻子就为一患膀胱感染而需要肾测试的拉布拉多犬花费了600美元，同时为另外一只爪子受伤的拉布拉多犬支付了300美元。

4、陶染示例：核心阐明了加入WTO后对我国资本运营建议了哪些新的要求，以及出现了哪些主动效应和负面陶染;

5、浸染示例：据美联社报道：尽管环境保护团体绿色和平称大连附近海域仍被油污浸染中，中国官方发言人星期一称漏油事件已得到有效控制。

6、劝化示例：在没有被劝化过来的人里面，他提到一个例子。那个人的名字叫德贝维尔，是一个年轻的暴发户，住在特兰里奇，离这儿有四十里远近。

7、作用示例：但把它们掺和在一起就不像你想的那样有双倍的好处了，因为一份最新的研究表明某些维生素会阻碍运动发挥作用。

8、教化示例：释永信认为自己并不是第一个因为通过启蒙教化为少林积累财富而遭到批判的主持，这一观点他在国内和国外的媒体上曾多次提出过。

举出实际事例来说明事物,使所要说明的事物具体化,以便读者理解,这种说明方法叫举例法.

例如:《向沙漠进军》一文中,就举出了新疆和内蒙古沙荒区治沙成功的事例,说明“沙漠是可以征服的”.

运用举事例的说明方法说明事物或事理,一要注意例子的代表性,二要注意例子的适量性.

好处：使文章表达的意思更明确,读者更明白,增强说服力.

（2）作引用(引用说明法)

引用说明法：也叫引资料.为了使说明的内容更充实具体,可以引用一些文献资料、诗词、俗语、名人名言,可使说明更具说服力.引资料的范围很广,可以是经典著作,名家名言,公式定律,典故传说,谚语俗语,诗词句等.充当说明的内容或依据来说明、介绍事物.

例如《中国石拱桥》一文,就引用了唐朝张嘉贞的话,说明赵州桥的设计和施工巧妙绝伦.

好处：形象,典型,更有说服力

（3）作比较(比较说明法)

说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物,可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较,使读者通过比较得到具体而鲜明的印象.事物的特征也往往在比较中显现出来.

例如《雄伟的人民大会堂》一文中,为了说明宴会厅的建筑面积,作者运用了做比较的方法：“有五千个席位的宴会厅又是另一番景象.它的面积有七千平方米,比一个足球场还大,设计的精巧也是罕见的.”

在作比较的时候,可以是同类相比,也可以是异类相比,可以对事物进行“横比”,也可以对事物进行“纵比”.

好处：说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物,可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较,使读者通过比较得到具体而鲜明的印象.事物的特征也往往在比较中显现出来.

（4）列数字(数字说明法)

为了使所要说明的事物具体化,还可以采用列数据的方法,以便读者理解.需要注意的是,引用的数字,一定要准确无误,不准确的数字绝对不能用,即使是估计的数字,也要有可靠的根据,并力求近似.

例如《死海不死》一文中说明死海的长、宽、深的文字.《雄伟的人民大会堂》一文中,也用一系列数字来说明庄严的人民大会堂是首都最宏伟的建筑之一.

好处：数字是从数量上说明事物特征或事理的最精确、最科学、最有说服力的依据.（或一方面说明更准确,另一方面使说明更具说服力,让人信服.）

（5）分类别(分类说明法)

要说明事物的特征,往往从单方面不易说清楚,可以根据形状、性质、成因、功用等属性的异同,把事物分成若干类,然后依照类别逐一加以说明.这种说明方法,叫分类别.

分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法.

运用分类说明法,要按照一定的标准,对事物和事理的不同方面分别加以说明.

好处：将复杂的事物说清楚,

（6）打比方

利用两种不同事物之间的相似之处作比较,以突出事物的性状特点,增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方.

说明文中的打比方的说明方法,同修辞格上的比喻是一致的.不同的是,比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻,而说明多用明喻和暗喻,借喻则不宜使用.

例如：：石拱桥的桥洞成弧形,就像虹.就用了打比方的说明方法表现出石拱桥的基以美的感觉.

好处：抽象的事理变得具体、生动、形象.（或把事物的特征解说得确切具体、浅显易懂.）

（7）摹状貌

为了使被说明对象更形象、具体,可以进行状貌摹写,这种说明方法叫摹状貌.

如：《中国石拱桥》一文中的 “每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子.这些石刻狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,有的像注视行人,千态万状惟妙惟肖.”

注意 摹状貌与打比方是有区别的,简单来说：只要不是明显的比喻,或者只是单一的比喻,一般归入“打比方”中.

好处：为了使被说明对象更形象、具体.

（8）下定义(定义说明法)

用简明的语言对某一概念的定性的说明叫下定义.下定义能准确揭示事物的说明文常用的方法.

有时为了突出事物的主要内容和主要问题,往往用简明扼要的话给事物下定义,使读者对被说明对象有个明确的概念.例如《统筹方法》一文中,作者运用了下定义的说明方法,给统筹方法下定义：“统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法.”语言简明、扼要、准确.

下定义的时候,可以根据说明的目的需要,从不同的角度考虑.有的着重说明特性,如关于“人”的定义；有的着重说明作用,如关于“肥料”的定义；有的既说明特性又说明作用,如关于“统筹方法”和“应用科学”的定义.

好处：

（9）作诠释

从一个侧面,就事物的某一个特点做些解释,这种方法叫诠释法.

定义法和诠释法常采用“某某是什么”的语言形式.形式相同,如何区分呢?一般来说,“是”字两边的话能够互换,就是定义；如果不能互换,就是诠释.

例如,“人是能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物”这句话,改成“能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物是人”,意思不变.“雪是在云中形成的一种固态降水物”这句话,如果改为“云中形成的固态降水物是雪”就不成.由此可以辨别,前一句是定义说明,后一句是诠释说明.

当时的只道是寻常，却成了现在最宝贵的珍藏。

——题记

思绪穿过时光回到从前，推开那扇布满灰尘的大门，蓝天白云下，一个扎着羊角辫的女孩迎面走来，胸前的红领巾格外鲜艳……

秋日的清晨，凉风瑟瑟，太阳躲在乌云后面不肯探出头来。小小的我背着书包跟在爸爸身后，也感到些许凉意。爸爸把我抱起放在自行车的后座，像往常一样叮嘱我要抓紧。“嘎吱嘎吱”自行车缓缓地行进，凉风毫不留情地扑面而来，我不禁打了个哆嗦。“孩子，冷吗？”爸爸问我，“

嗯。”我抽了抽鼻子。“来，把手放在我的口袋里，抱紧爸爸！”我把手伸进爸爸的衣袋，哇，真暖和。我抱住爸爸，他的身体发着微微的热量温暖着我，我突然感觉没那么冷了。此刻，在我心里，爸爸就像是一只大毛熊，我是一只小毛熊，相互依偎着

取暖。风依然寒冷，但我的心却是暖的。

像很多孩子一样，小时候的我也很贪吃，喜欢吃各种各样的零食。那时候，我家附近只有一家小商店，里面的零食又少又贵，还有很多不健康。看到我每次都拿着五角钱扫兴而归，妈妈的心里有了主意。一天，我放学回家，一进门，一股清香就扑鼻而来。“妈，这是什么？”我指着桌子上的一盘的青绿色的饼问道。“这是我用一种草捣汁和面做的饼，你尝尝，看味道怎么样。”我拿起一个温热的饼，轻轻咬了一口，一股清香立刻顺着舌尖流淌开来，还带着一种芝麻的鲜香。“好吃！”我高兴的赞不绝口，妈妈的脸上也挂满了笑容：“只要你喜欢，我以后天天给你做！”从此以后，每天放学回家，我都能看见那一盘热气腾腾的点心。不同的味道里，包裹着一份同样的爱。

那时候，小女孩们最喜欢玩的游戏应该就是跳皮筋和跳格子吧。日暮西山，我总是一吃完饭，就去找小伙伴们做游戏。我们用稚嫩的小手拴好皮筋，画好方格，露出认真而专注的样子。“啊，我成功了！”“哇，进两格！”轻柔的微风包裹着我们的欢声笑语，夕阳的余晖把我们的影子拉的好长，静谧而温柔的气氛浮动在整个小巷。

时光匆匆，现在的我，或许不用再在破旧的自行车上吹寒风，可以坐舒适的小轿车上学；或许不用再为没有零食吃而苦恼，随便走几步就能找到大超市；或许不再玩跳皮筋、跳方格，而是对电子游戏感兴趣……但曾经经历的一切，都会是我心中如

诗般的美好岁月，永远铭记于心，伴我同行。

纯真年代，那个用爱与温暖编织的世界，永不褪色。

消逝的纯真

浙江省海盐县武原中学初三①班俞丹宁

虚伪与真实之间惟有一念之差，因而世人常徘徊于两者之间，亦真亦幻，真假难辨，就好像每一个人都拥有属于自己的个性化假面具，随时随地准备演绎“变脸”的戏剧。面具，在儿童的世界里意味着乐趣，而在成人的世界里却演变成了悲剧。当人们将真实的自我尘封，戴上一张虚伪得可怕的假面，以此来迷惑世人，那么社会将黯淡无光，人与人之间所谓的真爱、真情将化为乌有。信任、真诚，诸如此类的言语都将被抛至遥远的西伯利亚。

现代社会已有不少人将“虚”作为处世金针，以此来达到个人目的，满足个人利益。生意场上，一只只笑面虎驰骋商场，他们为了推销自己生产的东西，整日奔波于商家之间，介绍得天花乱坠，几乎把所有富丽堂皇的华美言语都用上了，说尽好话，赔尽笑脸，表现出百分之百的诚心诚意。当有商家心动并付诸行动，一手交钱一手交货的仪式完成以后，发觉原本理想中的优秀产品竟是一堆废弃机械。想理论退货时，那推销者早已抱着钞票跑得没了踪迹。吃一堑，长一智，于是人与人之间诞生了防备之心。凡事都留一手，很少有人会毫无心计真心真意对待每一人。也许世人会把他称之为“傻子”抑或是“白痴”。

并非仅仅是生意场上，日常生活中，甚至学习中都有人时刻戴着假面。平日里人们对陌生人的态度一贯冷淡，并不是想拒人于千里之外，因为世人畏惧上当受骗，害怕一时的的失误酿成大祸。而这类事件更是屡见不鲜。我姥姥是个善良、热情的老顽童，很乐于助人，秋高气爽的一日，好心肠的她帮助两个心急如焚的中年妇女看管衣物。不料最终却被骗走了带在身上的所有金饰。当姥姥醒悟过来时，心痛不已。姥姥平时不爱财，但那金饰是过世的姥爷所赠，具有特殊意义，又是假面惹的祸。儿时的我看世界，迷迷糊糊的幼稚脑瓜，不懂得人性和假面，觉得世界神奇又绚丽，生活自在，无忧无虑；如今，稍有思想的我，自认为看清一些，却发现世界好假，生活在虚伪和真实之间，矛盾又犹豫。世界转眼之间变得复杂、混沌了。但我依旧喜欢做个单纯的乐天派。我喜欢施舍零钱给路边的叫花子，即使大人们常告诫说他们都是伪装的骗子，是披着羊皮的狼。我喜欢把真实的自我展现，不加修饰，虽然也被称作“单纯的傻瓜”。好憎恨活在一个完全虚伪的世界里，一言一行，都得发动大脑神经去分辨。多彩的生活变得索然无味。人们似乎都认为付出一份真诚就必会吃大亏。轻则失财，重则命丧黄泉。于是乎假面一层又一层，将脸武装得如铜墙铁壁一般密实，无人知晓层层假面底下隐藏着的庐山真面是狰狞还是慈祥。

在梦幻的网络世界里，有人自称是满腹经纶、才华横溢、英俊潇洒的美少年，实际上却只是个粗鲁蛮横的地痞流氓。有人自恃聪敏，吹捧自己是外贸公司总裁，钱源滚滚，相貌堂堂，到头来不过是个无所事事的败家子。不知何时，人类的纯真已消逝了，悄无声息，神不知鬼不觉的。当企图伸手去挽留时，它从指间滑走。它想给越来越自以为是的人类一点惩罚，让世人明白，那份纯真，在颗颗跳动的心脏里占有何等重要的地位。

原本以为拥有假面是快乐的，能像变色龙一样在不同环境生存，现在看来纯真犹为可贵。倘若人人都成为契诃夫笔下的那种“变色龙”，仗着本性见风使舵，那人们的生活也将成为一出经典的闹剧。

仰望蔚蓝的天空，渴望心灵抵达返璞归真的殿堂，世界变成简单真实的纯真年代。摘下假面，将心扉敞开。人与人之间真诚相待，期盼心与心的交流，不再是没有硝烟的阴谋之战。在心灵里加一点纯真，世界的明天方才会更灿烂。

指导教师：俞忠英

读罢此文，被小作者敏锐的观察力和独到的见解所折服，不由得从心底里产生强烈的共鸣，这是对“纯真”的呼唤，更是对世人的警示。本文用语精当，足见作者扎实的语言功底。

少年时代的我们都将会充满童真童趣！那些岁月曾快乐过，曾哭过！但经历却又总是那样的美好！幸福的来袭总是在这一瞬间。天真的我们都将充满着诗意。无忧无虑则会使我们的世界！那些年的纯真都曾拥有。那将会是经历的发生！那将会是幸福之美好。可时间会随之改变。我们也不会在如初。梦想的出发，风雨的洗礼都将会彻底地改变我们！相信，那些年的纯真将不会忘记，同时也要做好现在的自己。唯有这样，不断努力，不断付出。相信，这个世界都将会是属于我们的。那就做好一切，让梦飞翔，让我们更加的茁壮成长。那些年的纯真一直在，现在的成熟则会随之改变！

纯真

幼稚则会是小时的我们。那时心中都会有一份天真童趣。每天无压力，其实日子过得很轻松！这也许就是我们想要拥有的生活吧！纯真的我们，真的会让人所喜欢。毕竟没有成长之烦恼！纯真的小孩子世界都将曾拥有。那就更要去珍惜现在来之不易的生活！相信，那些年的纯真会一直的长存于脑海！心中的守护，心中的陪伴。则会更好的所拥有！无烦恼无压力的生活。美好生活从现在开始，从幼稚到懵懂。从纯真到成熟！这也许就是现在的我们。把握时间，如初依旧。青春岁月长存，我们都将会有一个多姿多彩的经历！经历虽然是残酷的，但是结果却是让人所满意的。那就大胆地做好现在，活成自己想要的样子！

成就

也许现在的现在，才是真的心累！因为我们逐渐的成熟了，心中所想的变得多了！同时压力也渐渐的多了。成熟的脚步每天都进一步而袭来。而我们却只能够拼命的努力。因为不努力是不行的。那样就会比其他人慢了一步，只想做成功的自己。同时那就学会让自己累一点！也许只有这样，成功才会离我们越来越近！那些年的纯真会一直的拥有！并且在这基础上，更加的成熟一点！相信只有这样，人生之路才会更加的精彩！同时向着成功的方向奔跑，那将会是收获的季节！

纯真童趣都曾拥有！却不曾改变。生命中唯有做到坚持才会是真。因为那样的人生才会是无忧无虑的。生命的长存在于不断付出，相信收获都将会更多。同时成熟也将会离我们越来越近。抓住这时间的脚步，一直往前冲，不要后退！相信，成功就在此时，命运非凡就在一瞬间，纯真一直拥有，成熟不断奋斗！

终究要成熟，为了美好明天而不断奋斗！

准备一些适合自己的SAT写作例子可以帮助大家在SAT写作考试中节省很多时间并取得好的效果。那么SAT写作例子该如何准备呢?下面小编就为大家整理了关于SAT写作例子准备的相关信息，供大家参考。

很多SAT考生在开始准备SAT写作例子的时候都有些漫无边际，四处撒网的感觉，其实，如何才能找到一个自己用的顺手，又有广泛的用处的SAT写作例子也不是短时间内就可以的。大家在准备SAT写作例子的时候，可以从下面的步骤开始：

开始从多本SAT参考书中搜集作文题目，并对这些题目进行分类，然后针对不同类别的题目准备不同的例子。

每一类题目都能准备2-3个例子，再举一反三之后，便能很有效的应用到几乎所有题目了。而且这样做的好处是，大家可以对SAT写作题目可以应对哪种类型的SAT写作例子做到心中有数，再找例子就方便了。

其次，选择SAT写作例子的时候尽量选择一些国际性的，而且是美国人所知道的。这是从SAT考试的特点入手的，因为SAT写作评分的毕竟是美国人，所以在平时学习生活中，多积累一些关于美国或者西方国家的人文、历史、社会等知识，多用一些关于西方的SAT写作例子是十分重要的而且有技巧的。

再次，不建议大家用个人的例子去论述整篇文章，因为个人的例子往往缺乏说服力，很PERSONAL，考官也不一定会认可你所论述的。所以大家在准备SAT写作例子的时候，可以准备关于自己的例子，但是不能应用在全篇。

墨子是战国时期著名的思想家、科学家，他提倡以人为本。他创立了当时一个非常著名的学派——墨家学派。

墨子的一生中，主要进行两个方面的工作：一是宣扬自己的学说;二就是反对战争。

当时楚国国君楚惠王，一心想让楚国恢复霸主地位，所以不断扩大军队，并准备攻打宋国。

楚惠王重用了最有本领的工匠——公输般，也就是鲁班。公输般替楚王设计了一种专门用来攻城的工具，那是一种非常高的梯子，高得看起来好像可以碰到天上的云一样，所以叫做云梯。

楚国制造云梯的消息一传出去，各诸侯国都很担心，宋国更是觉得就要大祸临头了。

楚国想进攻宋国的事也引起了一些人的反对，其中反对得最厉害的就是墨子了。他反对这种为了争夺城池而使老百姓遭到灾难的混战。所以他一听到这个消息后，就急忙跑到楚国阻止这场战争。为了赶时间，他连脚底走得起了疱也不管，撕下一块衣服，把脚一包就继续前进。

一到都城，墨子就去见公输般，劝他不要制造云梯帮助楚惠王攻打宋国。

可公输般却说自己已经答应楚惠王，不能反悔。墨子就让公输般带他去见楚惠王。

见了楚惠王，墨子很认真地劝说道：“楚国面积总共有五千里那么大，而且物产丰富;而宋国不过五百里左右，土地不肥沃，物产也不丰富。这就好像是大王您有了华贵的车马后，还要去偷人家的破车;扔掉了自己绣上花的丝绸袍子，去偷人家一件旧短褂子一样，是很不值得做的事情!”楚惠王虽然觉得墨子说得很有道理，

但他还是不肯放弃攻打宋国的打算，公输般也对用云梯攻城充满信心。

墨子于是对公输般说：“你能攻我就能守，你不一定能赢的，不信，我们就试试吧。”

于是墨子解下腰带，在地下围成一圈当做城墙，再拿几块小木板当做攻城的工具，叫公输般来模拟一下攻城，好比一比两人的本领。公输般用云梯，墨子就用火箭烧掉云梯;公输般用撞车撞城门，墨子就用滚木礌石砸撞车;公输般用地道，墨子就用烟熏……公输般用了九种攻法，把他能想到的方法都用完了，可墨子还有好些守城的高招没有使出来。

公输般很不服气：“我想出了一个办法来对付你，不过现在我不说。”墨子微微一笑说：“我知道你想用什么办法来对付我，不过我也不说。”

两人说话像打哑谜一样，弄得楚惠王莫名其妙，他问墨子说：“你们究竟在说什么?”

墨子说：“公输般的意思我很清楚，他想把我杀掉，这样，就没有人帮助宋国守城了。其实我在来楚国之前，早就派了三百个徒弟去宋国帮助他们守城了，他们每一个人都学会了我的守城办法。即使把我杀了，楚国也不一定能打赢宋国的。”

楚惠王知道要战胜宋国没了希望，只好对墨子说：“先生的话很有道理，我决定不攻打宋国了。”就这样，墨子阻止了一场战争的发生。在墨子和他弟子的努力下，墨家在战国成了一个重要学派，和儒家一起被称为显学，墨子的弟子遍天下，也得到不少君主的信任和看重。