蒲公英给我的启示作文【优秀20篇】

春天到了，蒲公英花开了。

随着季节的变换，蒲公英长出白色的绒毛，它们和同伴做了最后的告别，打开小伞，只见风婆婆大声一喊：“走啦！”一个个蒲公英离开了他们的青青草原，出发，然后寻找新家。

蒲公英落到一条小河边，水的颜色黑乎乎的，顿时一股恶臭扑面而来，水面上漂浮着许多垃圾，有塑料袋儿，有腐烂的菜，还有饮料瓶，水面还时不时冒出水泡。一个小虾游过，发现了蒲公英，对它说：“这的水被人类严重污染，这里不适合你，你走吧！”蒲公英失望地飞走了。

蒲公英又飞到了一片沙漠，一飞到这儿，蒲公英就汗如雨下，一阵狂风吹过，蒲公英一下就被风吹走了，眼睛被沙迷住，过了好久，它的眼睛好了，它看到一片又一片的枯萎的树木。一头骆驼走过，对蒲公英说：“这儿的环境太热，又有风沙，不适合你，你走吧！”蒲公英听了，心里十分绝望。

它想起爷爷对它说的话：大城市有山有水，可好了！他连忙叫风婆婆把她送到大城市里去，它的眼前似乎也浮现出一个个景象：山清水秀，鸟语花香，风景秀丽，美不胜收，它怀着愉悦的心情飞向了大城市。

到了大城市，它大失所望，不时的有人在它头顶上吐着口水，噪音震耳欲聋，蒲公英无可奈何，只好在一个寸草不生的山坡上安了家。

到了第二年，蒲公英还是长出来一把白色的小伞。一个小孩儿走过来发现了这朵蒲公英，她大叫到：“爷爷，这有朵蒲公英！”爷爷走了过来，小孩儿又说：“如果这满山遍野都是蒲公英，那会是多美呀！”爷爷语重心长地说：“其实，以前这有许多树木和蒲公英，可人类为得到资源把树木都砍倒了，还有人乱摘花……”

听了爷爷的一番话，小孩儿在蒲公英的身旁立了一个牌子：爱护花草树木，为城市添加一份绿色。

【成功的启示】

有一件事已经过去了，但它依然深深地印在我的脑海里。

有一天，老师忽然对我说：“江娜，你的《童年的回忆》弹得不错，7月1日去屯溪比赛。”我很惊讶：这是我第一次比赛，我非常的紧张。

接下来的一个月里，我每天坚持弹两个小时的钢琴。

终于到了比赛的那一天，我们很早就到屯溪，在签名牌上写好名字，拿到我的排号：47号。比赛即将开始，主持人热情地说：“观众朋友们，大家好……”，经过一番介绍后，比赛正式开始。

时间过得真快，马上就轮到我了。主持人笑着说：“请47号选手为我们带来《喜年的回忆》!”我怀着紧张头奋的心情走上台，对观众鞠了个躬，坐在钢琴椅上，轻松地弹起了《童年的回忆》。我的手指在琴键上轻快地跳了起来，音乐优美，伴随着音乐我回想起了我的童年，不知不觉中，我弹完了。最后，观众的掌手如潮水般响起，裁判也微笑地点了点头。几天后，老师公布成绩：《童年的回忆》获一等奖!我听了这个好消息，特别地激动。

钢琴比赛虽然过去了，但是我依然不能忘记。我明白：成功是用汗水换来的，只有付出才有回报。

细细品读《瓦尔登湖》，我看见梭罗扛着斧头从他破烂的小木屋走出来，步伐轻盈;我看见他的眼睛如湖水般清澈，他的内心如平静的湖面，波澜不惊。

闭上眼睛，我看见老庄在湖边论道，是那样的轻声细语，仿佛怕吵醒湖里的游鱼，还有那岸上的鸟兽。湖边青葱的树木，因为有了湖水的滋养而充满灵性，它们为各种飞鸟鸣虫提供了安定的家，一切都显得美好祥和。我看见子陵在钓鱼，我还看见季鹰在采摘莼菜。

1845年7月，梭罗抛弃了物质与财富，远离了世俗和尘嚣，只身一人来到瓦尔登湖畔的次生林里过起了简单的隐居生活。一切都是那么简陋，一切又是那么自然。粗衣麻布，陋室破灶，粗茶淡饭，没有浮华，仿佛也就没有了世俗的羁绊。每个人心中都有自己的道，有人在社会上刚正不阿，艰难的维持自己的原则;有人在世故的环境中圆滑处世混得个“自我感觉良好”，取得自认为的功成名就;有人“大隐”隐于世俗之中，做一个旁观者，隔岸观火;而梭罗是如陶渊明一般隐于山林，道法自然，身心融于山水之间。退隐山林，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。

然而梭罗是比五柳先生少了一份无奈，也就是多了一份愉悦。梭罗是本着体验和尝试的心态而隐居，陶潜则是官场失利而隐居。但又有谁能说他们的快乐是不一样的呢?他们殊途同归，在大自然的面前，他们都是孩子，大自然的孩子。大自然滋养着他们，洗涤他们的灵魂。《瓦尔登湖》让我懂得人与自然的微妙关系，我们不需挣扎，只需在她面前虔诚地生活，拥抱她，亲吻她。

最初读《瓦尔登湖》，便觉得梭罗的自然伦理观跟老庄的“道法自然”有点相似。没有屋子，一把斧头向山林，不必有其他的东西;没有食物，“种豆南山下”，一杆简陋的鱼竿变足以拥有一顿美味;粗衣麻布，何须奢华，但求能给予一点点的温暖。要过河，有人费尽心思造桥，花了许多功夫，最终忘记了自己为什么要过河;有人看下一棵树，疱削琢磨，做出一只精美的小船，放到水里却害怕经不起风浪，遂退而沉思，自己是否真的有必要过河，是否真的值得以损失一只精美小船为代价。太多的羁绊，让我们失去自由，远离了自然。庄子得到一个大葫芦，便可以凭着它游荡于江河湖海之间——把葫芦绑在身上，无需复杂的工具，精湛的技巧，强壮的身躯，只要浮在水面，何愁过不了河，何须诸多羁绊。

《文化苦旅》是一本文字优美却又言之有物的书。这本书让我游历了大江南北，带我穿越时空，领略唐宋元明清的历史。本书写的是中国名处的名胜古迹、风土人情，可按以说是一本游记；而在其中又记录了许多史实；也可以说是一部史记；而全书流露出的喜怒哀乐、诗情画意，又使这本书成为一部很不错的集。

走在中华民族的土地上，作者用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，这本书里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合成了一篇篇绝妙的。走进书中的情境与思考，我不禁严肃起来。

像一个被流放的孩子，流放到一块自己不熟悉的土地，逼使我不得不走向前去。眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像，壁画依然不言，我静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。

在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文才想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

苦与甜本是一家，先苦后天，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》！但苦中处处有希望的曙光。

它其貌不扬，浑身雪白滚圆，身高不过五指，在人们眼中它是那么渺小普通、微不足道。可在课堂中，若是没有它，便没了知识的传递。

不管是语文课、数学课、还是英语课、美术课等，都是它在黑板上奋力耕耘，它吱吱扭扭地唱着欢歌，雪白的粉末轻轻地飞扬，它的身子在莘莘学子渴盼知识的眼神中渐渐地矮下去，矮下去……它不知疲倦，直到它变成丁点儿粉笔头儿，再也捏不住便被人们弃之一边。他的生命也因此走到了尽头，虽然它的生命短暂，但他却给我们留下了无穷的知识，它的生命也因此而变得永恒。

每每看到粉笔，我便不由自主地想起南宋诗人于谦写的一首诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。任何人的生命只有一次，任何人的人生不过百年，在这人类历史的长河中，是多么的短暂啊！人应该怎样度过自己的一生呢？是轰轰烈烈还是平平淡淡？是苟且偷生还是默默奉献呢？……但无论怎样，我们的人生之箭都时刻没有停住它那匆匆的脚步，不管你愿意与否，我们每天都要生活，但你准备过一种什么样的生活呢？我想，粉笔已经给了我最好的启示。

篇四：粉笔的启示

当同学们学习着黑板上老师传授的知识的时候，你们是否想过，是什么把字迹留在了黑板上，使我们能够得到知识呢？那就是粉笔。

同学们都知道，在老师讲课时都能用到粉笔，用粉笔书写着知识的精华，以便于同学们更好的理解和记忆。粉笔，看起来那么普普通通，披着一身雪白的衣裳，细长的身体，每天一个个默默的整整齐齐躺在一个不起眼的纸盒子里。没有水写笔、圆珠笔等华丽的外表，没有钢笔的高贵，没有精致的包装，更没有复杂的构造，就是简简单单，上大下小的一个石灰粉做成的小棍棍，老师用它在黑板上写字，同学们调皮时甚至用它折断了当做扔打物，就这样一个不起眼的东西，却因为价廉物美而成为同学们求知路上的必需品，成为老师传授知识的左膀右臂。

年复一年，日复一日，粉笔的一生就是等着老师拿起它，用它书写着人类的文明和知识，随着书写的次数，它的身高却一次次的变矮，它的生命也在书写的过程中慢慢的消失。一个生命的存在甚至只有一节课的时间，就这样消失了。如此短暂的一生却带给我们很多人一生都受用的知识。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，老师又何尝不是一根根默默无闻，无私奉献，不求回报，牺牲自己的粉笔呢？正是因为有了老师默默的无私奉献，才有了祖国一批又一批优秀的人才。老师的精神是多么可贵、多么崇高啊！

《穿过时间的长河与你们相遇》

旭日初升，惠风和畅。院子里的梧桐树在沙沙作响，花儿在摇曳着她优美的舞姿。捧一杯绿茶，坐在青石板上，望着书上的“名人传”三个大字，嘴角微翘，揭开扉页，这便与你们相识。

初相逢是在小学三年级的音乐课，一首《命运交响曲》震撼了我的心灵。这样的曲子，竟然是由一位双耳失聪的人谱写出来的!长大后，偶然偷翻姐姐的书，却原来你的命运是那么的悲惨!

一位音乐家却听不到声音，如果要是一般人的话，肯定会接受不了这样的磨难但是你泰然自若。还有创作出那么多流传百世的曲子。不仅如此，你还不畏权贵，当你和你喜欢的大诗人歌德在一起散步时，迎面走过来一群贵族，你就像一棵挺拔的松树，任尔东西南北风!“而我贝多芬却只有一个”正是对命运的嘶吼，时代的呐喊!

告别了搏击命运的贝多芬，而你——米开朗琪罗，又缓缓向我走来。

意大利文艺复兴时期伟大的雕塑家米开朗琪罗，他的作品家喻户晓。很难想象，这样一个富有激情创作力的作家过得却并不快乐。他被迫为教会服，面对这种情况，他却并没有像贝多芬一样勇于去反抗。或许他觉得已经是胜利了也不是他想要的胜利。他从未尝过爱情的甜美，而他的智慧和才干却是永久的。他的作品就是他才干永久的象征，而这与他的努力是分不开的。他就像历史上一座不倒的丰碑。当人抬头仰望他时，难道不会慨叹：“那就是我的偶像，我毕生的追寻?”

树叶旋转着滑落，掉在膝盖上。轻轻拿起，放在青石板上，一阵风吹来，又翻开了页。

托尔斯泰!还记得第一次见到你，便是你的《复活》。那时的你很有文采。初二时，走近你。“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”原来你竟有如此悲惨的人生经历。你虽是上流贵族，却淡泊名利，关心底层人民得辛苦。你几次愤而离家，最后却病死途中。你向往和平，视金钱如粪土。你竟是如此的狂放，让后人景仰。

阳光透过斑驳的树影跳跃到书页上，遇见你真好!

这段时间，我们学习了一篇文章，叫做《钓鱼的启示》。读完后，我感受颇深。

这篇文章讲的是在捕捞开放日的前一个夜晚，一对父子到湖边去钓鱼。父子俩分别放好鱼饵，然后举起鱼竿，把钓线抛了出去。结果，一条漂亮的大鲈鱼上钩了，我和父亲都很高兴。好景不长，爸爸让“我”把鱼放回湖中。34年后，“我”成为了一位著名的建筑设计师，于是，“我”悟出了个道理：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

读完后，我掩卷沉思。不断想起文中的那句话：“但是，在人生的路途中，我却不止一次地遇到了与那条鱼相似的诱惑人的‘鱼’。”我想：这些诱惑人的“鱼”，对于艰苦的民工来说是金钱；而对于贪图小便宜的人来说，就是好处；还有，对于攀图高峰的人来说，地位就是诱惑人的“鱼”。但他们“尝”到美味的“鱼”时，丢掉的确是道德。所以，我要拥有道德，才能在其他方面有所作为。

是啊，道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。如果说，作为一个小学生，能在学校不打架，不骂人，和同学和睦相处，并且尊敬老师，你就做到了学习道德上的第一步。而第二步便是坚持，坚持，再坚持。学习上的道德你就做到了。

我曾在一本书上看过一个故事。讲得是：一个大学生，在某一所名牌大学里上学。他非常优秀，几乎各科都独领前锋。可是他唯一不足的就是爱损同学，爱骂老师，和老师对抗。后来，在他上大三时，有一家大企业要来他们学校，可经过一段时间的考验，录取了他临床的那位同学，原因只有一个；行为习惯比他好。最终，这个没有道德的人，没有一家企业敢用他。他做着平凡的事情。一无所获。

所以说，道德很重要。让我们不要忘记那句话；“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是从小受到想把钓到的大鲈鱼返回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

我曾见过一只非常美丽的乌龟，壳和头尾都是翠绿色的，在翠绿色的壳上有著深咖啡色的花纹。它的背高高的隆起，就好像是一个篮球的半圆，弧线优美光滑，一点也不像一般的乌龟那样扁平。最奇特的.是那乌龟的嘴很大，两边的线条翘起，像是一直在微笑；眼睛炯炯有神，直直对人注视，一瞬也不瞬。

那美丽的乌龟是在一位画家朋友的画室看见的，我对朋友说：“这辈子没见过如此美丽的乌龟，可惜没有相机，下次一定要来帮它照几张相。”

朋友向我谈起这只乌龟的神奇，他在巴西旅行时，第一眼看见就爱不忍释，因为没想到世界上有这麼美的乌龟，於是百般恳求，出了高价才向原来的主人购得。

但是双手才能环抱的大乌龟，重达三十公斤，怎麼带回来呢它通过了动物进出口的种种繁复检验，才从海运用货柜托运回来。“巴西到台湾的货轮开了三个月才到，我心想：万一死掉了，就作成标本。没想到开箱的时候，它还好端端的，明亮的大眼睛突然张开，吓我一大跳。”朋友说。

然后我们谈起在武侠小说中有所谓的“龟息法”，武功很高的人可以锻鍊像乌龟的呼吸一样，达到接近禅定的境界。这“龟息法”既然学自乌龟的本能，乌龟三个月不吃不喝还能存活，就不是不可理解的。

过了一个月，我去看朋友，带了相机想去拍那只乌龟，万万没想到朋友说：“乌龟死了，这是它的壳，我留下来做纪念。”航行过万里，在木箱子靠著一息都能尚存的乌龟，怎麼会死呢朋友说：我到南部去开展览，离开一个星期，想说不能每天餵它，离开的时候放了三把熟透的香蕉，回来后少了一把，龟却死了。

后来找了一位兽医来看，他说乌龟是撑死的，它把一大把香蕉，一口气吃完。

我和朋友抚摸著巴西乌龟留下的壳，内心感慨不巳，在极度的黑暗中饥寒交迫还能存活的乌龟，在翠绿的花园水池旁却因为吃得太饱而亡故了，可见困危并不全然可畏，饱足也不尽然可喜，在饱足中的节制可能比困危中的忍耐还要艰难呀!

昨天，我走在回家路上，刚进入小区没多久，就见到了两个小女孩背着书包，正走在里面的那条小道上。

我的手贴着边边的小草，慢慢地行走。那两个小女孩，双手伸平，像走独木桥一样。

“你看，这是什么？”

“不是蒲公英吗。”

她俩伸手去摸，毛绒绒的，把手伸回来，天哪，手上也粘有一些花瓣儿。她俩很开心的样子！

我情不自禁地停下脚步。“来，我们一起吹吹看！”扎两条花辫的小女孩说。

她俩把嘴巴凑近蒲公英，轻轻一吹，蒲公英的白花瓣飞了起来，就如无数个小雪球从天而降，漂亮极了。她俩又吹，那毛绒绒的花瓣儿，多么像毛毛虫一样啊！

花瓣儿随风飘荡，一直飞向遥远的北方，给人们带来温暖和快乐；飞啊飞，飞进妈妈的茶杯里，让茶更香更浓更甜；花瓣儿飞啊飞，飞到姑娘的头上，变成美丽的发夹；轻轻飞啊飞，飞到病人床前，祝愿他能早日康复；飞吧，飞向贫困山区里的孩子们手上，让他们能够重归校园……

美丽的蒲公英给人们带来欢乐和祝福！我静静地回家了。

漫画是什么？至今还令我沉思，是幽默风趣的还是具有讽刺，警示作用的？是色彩丰富的图画，还是简简单单的线条画？这一团团的问题包围着我，但我还是想介绍一幅令我深有感触的“吹捧”漫画。

众所周知丁聪是我国著名漫画艺术家，为许多作家的作品设计插图。他的漫画简单明了，只有几根“奇妙”的线条，奇妙之处就在于他没有画生动形象的色彩画，得知的启示却没有半点疏忽。

适当的夸赞可以增强人对某一件事的信心，但过度的虚荣夸耀让人到达骄傲的顶峰，而落后于社会。“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句话就鲜明地诠释了这类事件。接下来这幅漫画上的报纸上写着“拥护”，“赞成”，“太平盛世”几个的大字在那位有壮青年的周围，这也正式周围人对他无限夸耀而造成的。这样的评价方式会使青年自我感觉迅速提升，而造成“我这么厉害”的虚伪假象。

这样的行为就像被囚禁在笼中的鸟儿，想不能随着风漂浮的蒲公英，更像不能发挥天赋的孩子。

我生活中也有见过类似的事情，隔壁邻居家的弟弟是全家的团宠，这种被“宠坏了的孩子”以后在社会上自我感觉良好，不努力，不上进，会被这个发达的社会淘汰。

也就在看了这幅漫画后，“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”成了我的左右铭。

今天，在草丛边的墙上，我发现了一只壁虎，它四只脚贴在墙上，好像在休息，我用嘴巴一吹，想把它吹下去，但是它一动不动，没有一点要掉下去的迹象，我很好奇，便从地上拿来了一跟树枝，向壁虎仍去，可还没把它弄下来，我不禁想：难道它被粘住了，还是这是它的本领哪?

我采访了万能博士——电脑，原来，壁虎能吸在墙上，都要靠它脚上的上千万根短毛，当壁虎把脚踩在某个东西上时，这些短毛就会自动松开，又马上合住，像夹子一样把物体的表面给夹住，就能轻而易举地贴在墙上，壁虎如果想移动的话，只要把短毛给松开就能在墙上快速的移动了，可别小看这短毛，俗话说：“团结力量大”，这上千万的短毛就如同磁铁能把墙死死吸住，无论你怎么吹也不会把它推动一点。

大自然真是无奇不有，连小小的壁虎也有给人类的启示，我们真该细心观察，发现更多奥秘。

春天来了，风轻轻地吹拂着大地，小草钻出了地面，大雁飞回了北方，一年一度的植树节到来了。在这阳光明媚的天气里，人们都兴致勃勃地去参加植树节。一位叔叔扛着一棵小树，手里拿着植树工具，来到公园里去植树。

公园里有很多植树的人。这位叔叔找到了植树的地方，先在地上挖了一个坑，接着把树苗放在坑里扶正，再用铁锹培好土，就差给小树苗浇水了。他看见不远处有一个池塘，就去打水，没过多久，他就拿着装满水的喷壶回来了。这时，叔叔看到刚种下的小树下坐着一个人。并问道：“你干什么？”那人听见背后的人问他，吃了一惊，便回答道：“等着乘凉。”

上面这个是华君武爷爷画的一幅漫画内容。这幅漫画让我的心久久不能平静，我觉得这个人非常不可理喻。

小树才刚种下来，他就要在树下等着乘凉，实在荒唐。再说他应该看见很多人在植树，他想乘凉的话可以自己种一棵，为什么要等别人的小树长大了乘凉呢？他在生活中肯定是个懒惰的人，什么事都要依靠别人，等着别人干，自己只想坐享其成。

“乘凉人”的懒惰思想是我们每一个人都不应该有的。我们要从小培养独立意识，自己能做的事情尽量自己做。实在不能做的事情，请教爸爸妈妈和老师。不然我们就会变成一个懒惰的“乘凉人”！

寒假里，我认真地读了《海底两万里》，这是一本充满神奇色彩的探险小说。读了这本书就像是跟主人公一起坐上了“鹦鹉螺”号一起遨游了神秘的海底世界，还学到很多课堂上没有的知识，可以说是收获多多啊!

书中令我印象最深刻的一个故事是《被困冰山》。

“鹦鹉螺”号被困在了冰山下面的冰洞里，尼摩船长叫了许多船员下去往下挖，冰把潜艇和下面的海水隔离了十米，也就是说，底下的冰有十米厚，上面又是一座冰山，只要往下挖，就一定能出去。可是事情并没有我们想的那么简单，虽然他们在挖，可是，让人没想到的是，冰居然也在结，而且速度比挖的速度还要快，他们还发现前后的冰正在渐渐地合拢，更糟糕的是船里的空气已经快用完了，主人公急得像热锅上的蚂蚁。就在这时，尼摩船长嘴吐出了三个字“用开水“。大家立即开始烧开水。开水烧好后，他们立马把开水从管子里放出去，气温马上升了上去，到了零下一度，他们开始疯狂地挖起冰来，因为只剩下二米的冰了。等了会只剩下一米的冰了，全体船员上了船，他们打开阀门储水仓开始进水，船一下子重了一百吨。

尼摩船长用他的智慧解除了这次危机，令我非常地敬佩。从这个小故事中，使我体会到，自己生活中碰到的一些困难都算不了什么，更不用去退缩或害怕，只要我们善于发现问题、仔细地分析问题，努力用自己的智慧勇往直前，这才是解决问题的根本。相比之下，我感到很惭愧。在寒假里，我参加了富阳日报组织的冬令营，当中有个游戏项目就是攀岩，这是我最害怕的。当时，不管老师同学怎么鼓励，我都不敢尝试。我缺少的正是尼摩船长的那份勇敢和自信啊!以后，如果再遇到像攀岩这类的活动，我一定要勇敢地去挑战，勇于战胜自己。

有人觉得漫画只能让我们哈哈大笑。但孰不知漫画也能引发我们的思考，获得生活的启迪。

今天我看到了一幅漫画，名为《假文盲》，这幅画的内容是，某个公交汽车站点，在一对母子上车处站着四个身强力壮的男人，而抱着婴儿的一位女子，却站在旁边，眼巴巴的望着四个男士，希望给她让出一个位置。第一个男士眯着眼睛若无其事；第二个男人闭着眼睛摆出一副不可一世的样子；第三个男士呆呆的望着前方，不知道在想着什么；第四个男士带着一个大口罩，眼角下垂，他们对那对母子视而不见。

看到这幅漫画，不禁让我想起了一幕：在某个景点，为了防止人们破坏花草树木、在墙上乱涂乱画，所以工作人员在收费处竖了一个告示牌。上面写着请爱护花草树木，不要破坏他们，也请不要乱涂乱画。即使这样，还会有人破坏他们。

在花坛中，有的花儿已经失去了美丽的花瓣，只有一个深深的根埋在土里。有人为了记录来到这里，在洁白的墙壁上用油漆写自己的名字，而且写这个名字的时候，在墙壁上滴了一串油漆，尤其凌乱不堪，再看看洁白的墙，显得很脏。

漫画告诉我们，不要对生活中的事物视而不见，要遵守规则，用实际行动证明自己不是假文盲。

随着信息化世界的发展，在这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。

早闻傅雷的育子之道，而当这次读完《傅雷家书》，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充满了他对子女的谆谆教导与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝景仰，读完静坐回忆，感触最深的就是傅雷对儿子那真挚充满期待的爱……

傅雷是一个睿智、博学的学者，我国着名的文学艺术翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给孩子的信，而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为着名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。

《傅雷家书》收藏了从1954年开始长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的是傅雷夫妻对儿子生活的关心，对儿子成长进步的欣慰，他告诫儿子待人要谦虚，做事要严谨;遇困境不气馁，获嘉奖不骄纵;要有尊严，有强烈的民族荣辱感，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。另外在日常生活注重劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聪应以事业为重，如此细致与全面的关心，阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成绩令人信服，更难能可贵的是傅雷对子女那种细致的，体贴入微的爱，这是一种将毕生心血全部寄托的根深蒂固的爱。

很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教育和关爱方式，他始终把教育和艺术放在首位，简单的呵护和疼爱放在第二，从《傅雷家书》中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷采取的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聪的成长过程中尤为明显，显然这无法得到很多人的认可，特别是当今这个物欲横流的社会教育上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一毫的伤害。但细细品味，傅雷的这种教育使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。

纵观《傅雷家书》，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细节仍然令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。

印象比较深刻的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚出国不久，对于一直在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关心与寄托。作为父亲，傅雷希望自己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷一直希望的结果，这其中夹杂的对子女的复杂情感怎能不让人动容?儿子不在身边，感觉失去了好多，感触也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱……

《傅雷家书》更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，从中感受他那高尚而又正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向，他也让我们了解了那个年代的历史，那个年代中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。

而从《傅雷家书》联想到自己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁?他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花白的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充满期盼的眼睛，几十年如一日，他们一直都在用自己的爱呵护着我们，面对我们的不解与叛逆，他们又偷偷的流过多少泪水，但还是坚强的给予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和教诲是对我们最最深切爱的诠释，我们需要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成绩让他们感觉到欣慰，最后感谢全天下父母毕生的操劳!

当我读完这篇课文后，我有了很大的收获。这篇课文讲了作者在三十四年前的一天晚上和父亲去钓鱼，好不容易钩到一条大鲈鱼，因为还没有到开放捕捞鲈鱼的时间，父亲坚持让作者把鲈鱼放回湖里，当时”我“不理解父亲的做法。三十四年后，”我“成为著名的设计师，理解了那晚发生的事，让”我“永久的回忆和终生受益。

这篇课文让我懂得了，在人生旅途中会碰到不止一次会遇到跟那条鲈鱼相似的.诱惑人的”鱼“，但我们要诚实，守信，品行端正才是做人的根本。

（希腊）毕达哥拉斯曾说过：”无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑鄙的事情：最要紧的是自尊。“是啊，一个人在任何时候都应该诚实，守信，品行端正才是做人的根本，是无法用金钱来衡量的财富。我们做什么事情都要坚持自己的原则，获得勇气和力量，实现自己的理想。

今天，我在书上看到了华君武爷爷画的两幅漫画。其中，令我感悟最深的就是第二幅漫画。

在寒冷的冬天，人们穿着厚厚的棉衣在候车处等待上车。一个非常醒目的牌子写着：“母子乘车处”。然而却是四个男人整整齐齐站在母子乘车处;最前面那个人身材微胖、双手插兜，一动不动地站在那里候车;第二个人身材瘦小、头戴厚棉帽、身披羊毛大衣，闭着眼睛站在那里;第三个人身材较矮，头戴绿色军帽，身披时尚的羽绒服，眼睛睁得大大的，好像在思考问题;最后一个人戴着口罩，用傲慢的眼神注视着前方。母子乘车处不远的地方，一位妈妈正抱着孩子眼巴巴的望着前方等待列车;漫画的名字——假文盲。

过去中国经济不发达，家庭条件也不好，许多孩子都没有上学、不识字，文盲也是非常常见的。而今天，国家义务教育的实施，每个孩子都拥有上学的权利和义务。文盲，对我们来说已经是一个非常陌生的词语。

漫画中的四位主人公看上去都衣冠楚楚，应该不是文字文盲，更多得是道德文盲。现实生活中，假文盲随处可见，大声喧哗、随地吐痰、插队等不文明行为随处可见。虽然假文盲只是少数人，但给我们的文明社会带来巨大的负面影响，如果他们能意识到自己的错误及时纠正，不再做道德上的文盲，我们的社会会更美好、更文明。

这天，我在书上看到了一幅漫画。这幅漫画叫作《等着乘凉》，他虽然内容十分简洁，但非常引人深思。

画面中，一个穿着皮鞋，带着帽子，穿着一件衬衫，戴着眼镜，年纪大约中年左右的人双手抱着膝盖，倚坐在一棵刚种下的枝叶还很稀疏的小树苗下，树干都被那人的身体压得弯弯的，似乎都快被压断了。另一边，站着一个卷着袖口，提着水壶的年轻人，旁边放着一把铁铲，一看就知道是刚刚栽树的人。那青年人快步跑来，正要给树浇水，却看那个戴眼镜的人坐在树底，又看见那被压弯的树苗，不由得生气的问：“你干什么？”那人扭过头来，答道：“等着乘凉。”

看到这些，我觉得很可笑。这个戴眼镜的人都不去劳动，就坐在树底下，等着别人把树养大，而自己却坐享其成，这也太过于可耻了吧。

这些可耻的坐享其成的人，在我们生活中其实比比皆是。有些富二代，自己不去上班干活，天天吃喝玩乐，挥霍着父母们的财产；有些普通人不去上班，靠着政府给的钱混日子；而且这样的人在我们身边其实也不少，就像有些同学，自己学习不好，也不用功，专门去抄袭同学的。有一次在我们学习班进行小测试时，我的同桌就一直瞄我的卷子，改完发下来后，他有好几个错都跟我一样，我真想告诉他：像你这样坐享其成的人，到最后都会失败的。

我们绝不能像漫画中那个戴眼镜的人一样想要坐享其成，要做一个脚踏实地、勤勤恳恳、懂得自己付出劳动的人。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”夏天的荷花是最让人喜爱和欣赏的。

考完试的第二天上午，天气阴睛，我和奶奶赶早去了杭州最佳观荷的地方——曲院风荷。啊——！曲院的荷花真是太多了！翠绿、墨绿的荷叶光滑油亮。它们挨挨挤挤的占了整个河面，有的浮在水面上，有的出水老高，还有的卷着卷儿。那高高挺立的荷叶，犹如亭亭玉立的少女张开的舞裙。浮在水面上的荷叶上好似一个个碧玉盘，水珠落在“玉盘”里面滚来滚去。在那一片荷叶的掩盖下，有的荷花白如玉，有的粉似霞，有的已经开了大朵的花瓣，也有的还是含苞欲放，像个腼腆的小姑娘，不肯向人们露出笑脸。半开着的荷花也与众不同的漂亮。红的花，绿的叶加上湛蓝的天空形成了一幅美丽的图画。

我爱杭州，我爱曲院风荷，更爱这些荷花。

太阳爬到天空中央，不再像日出般温馨。我也无法再有心学习，从成堆的书海中挣扎出来，被阳台上的花儿吸引住了。

此时的“花园”可谓“百般红紫斗芳菲”，荷花“出淤泥而不染”，白白的花瓣中翻出一丝粉红，多肉植物淡妆浓抹，肥硕的小脸蛋上充满了气色，就连那绿萝也不甘示弱，涌出大条大条的绿色瀑布。唯有那“刺眼”的，是瘦弱无力的蒲公英了。细细的枝条上，格格不入地伸出几株淡黄的花朵。倚在柱子边，委屈的佝偻着。

我意欲将其拔除，可万物皆有灵，我叹了口气，正在疑惑之时，几朵乌云的城堡挡住了猛烈的日光。温暖舒适的微风也化为萧瑟的寒风。

未及我反应，豆大的弹珠已从天空中扫射下来。砸在地上，炸起三尺高的水波。我心中一颤，直奔阳台，开始了抢救。

毋庸置疑，我迅速端走的，是那些较弱的，美丽动人的花儿。谁会在大雨来临时端走一盘可有有无的蒲公英呢？当我抢救完所有的植物时，蒲公英早已是一副惨样——花朵被打翻在泥土里，染上污秽的泥水。瘦弱的枝条也被无情的雨滴打折了腰。仅剩的，是两根光秃秃的枝条。

暴雨折腾完了，连滚带爬地逃之夭夭了。阳台上一片狼藉，花瓣到处是。原本在阳光下争奇斗艳的它们，吃力地支撑着身子，盼着阳光。我摘去那两根枝条。摘了也罢，再无败枝打破美好了。可是我心中的那个角落，也似乎少了些东西。

几日过后，学习压力再次迫使我来到阳台上散心。花儿已不是那天的花儿。吸引我的再不是鲜艳的花儿，而是角落的蒲公英！

蒲公英早已展开长长的枝条，在太阳下与风儿做抗争，倔强的生长着……

学习之繁重，怎抵那次灭顶之灾般严重。蒲公英以坚强的意志，不屈地顽抗给了我许多……

那株蒲公英,早已开进了我的心里。

前几天，爸爸妈妈带我去拔蒲公英。我们坐上车，来到了一个不知名的偏僻小山村。

刚到目的地，我就跳下车，走到后备箱前，把后备箱打开，拿出了一把小铲子。爸爸先去前边探路，很快我和妈妈也跟了上去，却怎么也找不到爸爸的踪影，我只好站在那里大声喊：“爸爸”可也没有人答应，我心中一下子跳出了许多问号：爸爸去哪了?难道被狼吃了?正在我胡思乱想的时候，不远处传来了爸爸的声音：“我在这呢，快来，这里有好多蒲公英。”我和妈妈赶紧循着声音跑了过去。

拐过弯，我看见前边有一个斜坡，便飞快跑了下去，眼前顿时出现了一大片蒲公英。我兴奋地像个三岁的孩子，把铲子向地面用力一挖，一片土就被我给挖了起来。我又继续挖，结果怎么也挖不进去，我不甘心，又挖了好几次，还是挖不出来，急的我皱紧了眉头，妈妈看到我苦恼的样子慌忙走过来说：“你再仔细看看，那个地方下边是不是一块大石头，只是上边铺了一层土而已?”我低头看了看，确实是有一块大石头。

我换了个地方又挖了一下，终于挖到了一棵蒲公英，而这时妈妈已经挖好多了，爸爸更厉害，都快装满一个大袋子了。我不服气，看了看斜坡两侧上面的那些蒲公英，好像看起来好挖一些，于是我用小铲子把蒲公英两旁的那些很松的土给刨掉，然后一抓蒲公英被我给抓了出来，我又想去拔另一旁的蒲公英，可还没等我到跟前，那里的土就像山崩一样落了下来，是因为土太松了吧!

这次拔蒲公英让我经历了惊险和刺激，也给我的休息时光带来了很多快乐，下次，再有这样的机会可千万不能错过。