蒲公英给我的启示作文实用20篇

回到故乡，我见到老屋檐下正在开花的蒲公英。一株株蒲公英金灿灿，像一朵朵绽放的金菊;笑盈盈的，像一群快乐的孩子。

其实，蒲公英不仅长在屋檐下，在田野河旁，山脚路边，房前屋后，处处可见她的踪影。她一般生长野草荆棘中、石块瓦砾旁，时时被人畜踩踏，但她的枝叶踩断了又长，黄花踏落了又开。她习惯于与荠菜结为姊妹。如今，荠菜被人喜爱，她却被人冷落，无人关注，但她照样舒枝展叶，花开花落。

迎春花开了，柳枝渐渐绿了。她从温暖不久的土地上，探出绿绿的、尖尖的头，聆听隆隆的春雷声。几经春风春雨，她长成嫩绿芊芊、亭亭玉立的“寒门碧玉”。正如诗曰：“小草芳菲独自妍，绣茵流翠悄无喧。”春风送暖，黄花盛开，流金溢彩，摇姿弄影。

在艰难困苦的日子里，她被人当粮充饥，不知养活了多少人的生命。她全身都是宝。她的叶子、枝茎、花朵、根系、绒球都是天然的灵药，可减肥降压，消炎去肿，泻火清热。长期食用，对人体有很好的保健作用。因为她是药材，在那缺吃少穿的年代里，乡亲们利用工休饭后采挖，晒干卖钱。因为有了她，乡亲们点灯有了油，炒菜有了盐，孩子们上学有了作业本。

随着春天的加深，她的黄花落了，头戴一顶顶小白帽。远远望去，如飘飞朵朵白云。春风徐来，她起飞了，如一把把小伞，悠悠地，轻轻地飘向田野河流;她像一只只风筝，在高高的蓝天飞舞，与白云媲美，与苍鹰较劲;她像一只只快乐的小鸟，穿绿杨，伴翠柳，在油菜花开、麦苗青青的田园上翩翩起舞;她像一朵朵飞舞的雪花，徐徐落在土地上，紧贴土地，滋润土地;她像一块块带有种子飞翔的春泥，将一颗颗种子四处播撒。

因为会飞，一代代生生不息，薪火相传;因为会飞，子孙愈来愈多，愈来愈广;因为会飞，乡村处处有芳姿靓影、欢声笑语;因为会飞，春天既有她的精描细画，又有她的浓笔重彩。

然而，她飞而不浮，美而不华，优而不骄。打从出生起，她就身贴大地，即使鲜花绽放，也是低头百卉之下。

别看漫画只是没用的消遣品，可是它在很多时候却能够给我们简单、易懂的启示。

一天，天气晴朗。小红和小明走着走着，一股臭味扑鼻而来。顿时，小红在一个垃圾箱旁边停住了脚步，皱起了眉头。“是谁这么不讲礼貌啊，垃圾也不扔进垃圾箱里，却偏偏扔到地上，唉!”小红生气地说。小明看了看手表，着急地说：“快走吧，时间来不及了!”小红大声对小明说：“如果不把这些垃圾捡进垃圾箱里，就会影响我们生活环境!”说完，便弯下了腰，把垃圾捡进了垃圾箱里。小明在一旁急得像热锅上的蚂蚁，可是，一听小红这么一说，还是很有道理。便放下了书包，从里面取出了一支笔和一张纸，在纸上写着六个大大的字：“礼貌——只差一步。”便把这张纸牢牢地贴在垃圾箱上头。小红捡完了，擦了擦手，对小明竖起大拇指：“你真棒!”太阳暖洋洋的照着，小明和小红又急匆匆地上学了。

这个故事虽然只是来自一组看似简单的漫画，却引起了我的思考。

这个十分平凡的、常常在人们身边发生的小故事却正是反映了人们为了少走一步而将垃圾扔在垃圾桶旁的恶习。大家要记住，城市就是我们的家，我们必须要爱护它，不能让它被破坏。乱扔垃圾就是破坏环境，所以，我在此提倡：不要因为想少走一步而将垃圾扔到垃圾桶旁，要保护环境，爱护我们的地球。

在今天这堂课上，我看到一幅漫画，我感触很深。它描述的是在一个公共汽车站里，四个大男人抢占“母子上车处”，把真正的母子挤在一旁。

这四个大男人个个长得堂堂正正，看上去也挺有文化，难道他们不认识“母子上车处”这几个大字吗?难道他们不知道这样做是不文明、不道德的吗?我敢肯定他们都知道，只不过是为了求得自己一时的方便而选择视而不见，所以我觉得他们是精神上、人格上的“文盲”。

在实际生活中，这些现象比比皆是。有一次，我和家人一起到餐厅吃饭。四周的墙壁上清清楚楚地贴着“禁止吸烟”的标志语，但总是有人不讲社会公德，肆无忌惮地在那里吞云吐雾。我吃到一半就被烟熏出了眼泪，周围也有许多人因为烟味咳嗽。吸烟不仅有害自身的健康，而且周围的人也会吸入二手烟。像这种不文明的事例还有很多，比如有人在公共场所大声喧哗，坐地铁时霸占人家的座位，开车占用紧急通道……这些没有道德的行为是十分可耻的。

现在的“假文盲”可不少!我希望那些“假文盲”都要做出改变。只有大家共同监督，树立并倡导健康积极的道德观，才能让那些假文盲彻底消失。所以，让我们从现在做起，从我做起，不做“假文盲”，让我们的社会变得更加温馨、美好。

春天到了！所有的生命从自己的梦里醒了过来。

春风吹过她那娇嫩的叶子时，她揉着眼睛从梦里醒来了。昨天她还在土壤里做着美梦，今天美梦成真了！

她好奇的看了自己的全身，咦，她怎么这么像自己的妈妈呀？当她离开妈妈的时候，随着风飞呀飞…以后的事情她就不记得了。

她看到满山坡报春花，五颜六色，真好看！这时候她发现她身旁长着一棵小芽，她友好的问：

“嗨！你好啊！可以做个好朋友吗？”

那棵小芽居然也不看她一眼，把头抬的老高，看不起她说：

“哼！我还以为是谁？原来是一颗看不起眼的蒲公英。我本小姐是尊贵的玫瑰家族，跟你这种人家朋友，休想！”

“我只是想跟你做朋友而已，干嘛那么生气？”她扭着头不理那颗傲慢的玫瑰了。时间如水，眨眼之间她已经不是一棵娇嫩的小芽了。她已经长大了。当她第一朵黄色的花儿开时，她心中是一种无比高兴的感觉。

这时候暴风来了。风刮的好大！“呜呜”的刮着，似乎把全世界都吹走的样子。

“孩子们！不要把头抬的老高，低下头！”老柳树大喊。山坡上除了那可傲慢的玫瑰，别的花儿都低下了头。

“哼！我不怕！那可怜的风能把我干什么？我永远把头抬的老高！！！”玫瑰大喊。

风好像生气了，刮的更大，更狂。

明天当所有的所有的生命醒来的时候，她看到那可怜的玫瑰已不见了。她忧伤的看着蓝天。

眨眼之间她成了妈妈，每天都给孩子们讲故事：

“从前，有一棵傲慢的玫瑰…。”

当孩子们离开自己的时候，她呼喊：

“风！把我的孩子们吹到远方！不论他们飞到哪里，哪里总会是他们的家！”

在一个美丽的小山村里，住着机灵可爱的蒲公英三姐妹，她们分别叫小花、小红和小兰。她们天天在一起唱歌、跳舞，日子过的很快乐。

秋风渐渐刮了起来，一天，蒲公英三姐妹商量着到哪里生活更舒适。

小花说：“妹妹们，姐姐要到金灿灿的地方去，我相信那儿肯定有钻石，你们要不要和我一块去呀？”果然，她找到了一片金灿灿的地方，落了下去。过了一段时间，人们再也找不到她了。

小红说：“我要落到银灿灿的地方，我相信那儿和姐姐住的地方肯定一模一样”。说完，她落到了银灿灿的地方，结果和姐姐一样，人们也找不到她了。

小兰说：“我也不知道该落到哪儿好，就听天由命吧”。说完，她飘了下来，落到了黑黝黝的地方，很好的生活了下来。

原来呀，小花落到了金灿灿的地方是沙漠，因为没有水，太干旱了，所以被沙土淹没了。小红落到银灿灿的地方是大海，因为水太深给淹死了。可小兰呢？落到黑黝黝的地方，是泥土，那是蒲公英生存的好地方，她在那儿生存了下来，过的很幸福。

生日那天，朋友送来一只兔子。也许地上的几片落叶吧，我给它取名叶子。叶子很羞涩，静悄悄地躲在笼子的一角。我仔细打量着它，浑身仿佛一团毛茸茸的棉花，粉嫩的耳朵，细长的眼睛里嵌着两颗红宝石。可爱极了！ 只是叶子一直很怕我，只要我一靠近它就逃，眼里写满了恐惧。我很苦恼，几次都气得踹笼子。在一天天的冷战中，叶子消瘦了很多，平日里竖长的耳朵耷拉了下来。看着它楚楚可怜的样子，我的同情心不禁又泛滥了。谁知这一次竟一发不可收拾了。无意中看到冯骥才笔下的珍珠鸟时才知道任何动物都是宝贝，要用心去呵护。这让我想起了为我操劳的父母…… 从朋友那里了解到兔子喜欢向阳的地方，当丝丝阳光渗透进兔笼时总给我一种有天使在舞蹈的错觉。叶子食欲很好，活力满满，我也定时给它送去白菜和胡萝卜。

直到那天，我才知道自己这个主人当得有多不称职。 一大早叶子就安静得诡异。走近时才发现它病怏怏地躺在菜叶上，旁边的胡萝卜上没有一个牙印，我心乱如麻。在查阅无数帖子后，才知道它吃坏东西拉肚子了。“喂鱼草“堪称最好的食物，我再也顾不上什么，离弦之箭一般奔向田野，拔来一筐。迫不及待地塞进笼子，当看到叶子股东的腮帮和上翘的胡须时，我才松了口气。我的心不禁一震，脑海里满是生病时父母照顾我的样子，眼眶顿时湿润了……

后来的日子，叶子常常溜出兔笼，在我的书桌上乱跳并留下了一串“黑珍珠“。看着它无辜的样子，我是又爱又恨！我猛地沉默了，这不就是现在的我？不想被父母的爱所羁绊，时刻挑战父母的极限…… 慢慢地，和叶子的感情更深了。直到学业加重才无奈地将它转送给了邻居，分开那天我哭了一个晚上。 养兔子的过程中，我成长了很多，也领悟了很多，其实叶子就是正处于青春期的我。叛逆馨强，脾气暴躁，时刻想要自由，生活却还不能独立……而父母就是兔主人，用爱和时间消磨我的尖角，我怎么就不能像叶子一样越来越温顺呢？原来爱和体谅才是给父母最好的礼物！

大海平静如镜，天空湛蓝，随着海浪在微微的起伏着。放眼望去，天际尽收眼底，浩瀚无边的大海，一片空寂。从蓝色海面悄然下沉，鹦鹉螺号正遨游海底……

《海底两万里》作为凡尔纳的三部曲之一，以海怪出没为开头，两万里海里环球航行为主要情节，以留有悬念的尼摩船长的消失为尾声，为我们带来了一场炫目的奇幻之旅。

书中人物各有特点，可令人印象最深，最神秘的非尼莫船长莫属。

“尼摩”此名，来自于拉丁语。意思是“没有此人”“子虚乌有”，于是，我们所关注的是他的亦正亦邪与矛盾的行为形象。

为什么说他矛盾呢?首先，他曾呐喊过：“在海中我不承认有什么主子，在海中，我是完全自由的!”是的，他亲自设计了鹦鹉螺号，这是一艘以未来能源电力为动力的潜水艇，动力永不枯竭。这也是一方孤悬于海外的独立大陆，是尼摩打造的自由乌托邦。

可他的确是真正的自由吗?当他看到英国的船只舰队，双手紧握着，牙齿紧咬着“咯咯”作响，脸上露出紧张而又愤怒的神色。事实可见，他的自由并非完全的自由，而是把自己的内心封锁起来。

再者而言，他的自由也仅仅是他自己的自由，不提甘愿跟随他的船员，单单教授三人便是被迫的，毫无选择。他们无时无刻不想回归陆地。由此可见，尼摩所谓的自由并不是真正的自由。

而抛去这些，尼莫船长更是一个充满希望与勇气的人。他英勇无畏。嫉恶如仇，勇于斗争，痛恨殖民主义，同情苦难人民。在我眼中，他更像一个优秀的普通人，有渊博的知识，丰富的思想，但也有着俗人的七情六欲。

在尼莫船长身上，我们也能间接看出作者的创新思维，这本书出自1870年，在那个蒸汽时代，凡尔纳却全凭想象“造”出了一艘鹦鹉螺号，他甚至在书中直白地感叹：“人类进步的实在太慢了!”正因此，他也被人们称为“科学时代的预言家”。法国元帅利奥台曾说：“现代科学只不过是将凡尔纳的预言付诸实践的过程而已。”

正如凡尔纳所言，“在人难以到达的海底进行探险，确实让人匪夷所思，但我相信，科学的进步总有一天会使海底变成通途的。”是的，希望渺茫，但希望总是深深扎根在人心里的啊!作为新时代中国少年，我们也应志存高远，在当下努力拼搏，培养创新思维，在未来为我们热爱的祖国母亲贡献一份力量。

再次见面的喜悦，安静地漾开在嘴角。夏天的第一株蒲公英，伴随着直线传播的光束，调皮地在指尖舞蹈。——题记

站在操场上，看着那些孩子们在滑滑梯上玩得不亦乐乎，仿佛看到了那个曾经的自己。放下手中的书，放下拘束，如孩子般坐在那个小小的秋千架上，轻轻荡起，听着风在耳边絮语。风很柔，脑海中回放的一幕幕却让人心寒。方才，在图书馆翻找学习资料书，偶然听到几个女孩的抱怨，回想着自己，不由失笑。

待我看到那几个身高不到我肩膀的女孩，穿着某所小学的校服，看上去大概三四年级，现在却谈论着那些不合时宜的言情，叽叽喳喳地从我身边走过时，笑却僵硬在嘴角。看着她们的背影，心底满满的都是震惊与冰冷。清风袭来，翻动了书页。那一页上赫然写着：世界正在失去伟大的孩提王国。

一旦失去这一王国，那是真正的沉沦。不由苦笑，我们这个世界，一些事物正在缓慢而不易见地消失。比如诚信，比如善良，比如，童心。或许，童心的泯灭，才是这个世界最大的悲哀。疲惫地倚靠在秋千上，一个稚嫩的声音传入我耳朵。“哥哥，这些是什么啊？”“它们叫蒲公英，你看它们像不像小降落伞？”这个声音有些熟悉。“哥哥，那我也要飞，像那些蒲公英一样！”女孩兴奋地宣告。这个样子的孩子，用他们直线的目光看着这个世界，真好。“好，你长大了就能飞了。”男孩的声音中带着笑意。

转过头去仔细看清那个眉眼依旧熟悉的少年，不是儿时的玩伴是谁？不禁莞尔，走过去打了个招呼道：“好久不见。”“啊？你……啊！怎么是你！”看着他的反应，我不禁笑出声来。“对了，你怎么在这儿？”“今天刚好有空，就来这逛逛，回忆一下我们的小时候。没想到，刚才碰到了一个好奇的孩子，就顺便讲解了下。你呢，怎么在这？”“我么，不告诉你。”“那么……”说着，他呼了一大口气，吹散了面前的蒲公英。

之前阴郁的心情一扫而光，我拂散眼前的蒲公英，追了过去。或许，刚才的想法确实有点错。我们正在一步步地失去童心，但是，终归有他们，在一步步地挽回，让孩提王国屹立不倒。他们亦是保持着童心，如一个孩子般，明媚地欢笑，肆意地大哭。因为他们，才去相信，孩提王国永远不会逝去停下脚步，抬头，阳光直线地射入眼睛，一如孩子的目光。我看见，眼睑上，隐约还有夏天的第一朵蒲公英在飞舞……

一个星期天的下午，天气好极了。“真是个钓鱼的好时候呀！”午睡刚醒来的小明打着哈欠懒洋洋的说。

他肩上扛着鱼杆，手上挎着鱼篓，向着池塘边走去。那里的水清澈见底，花草茂盛。不过小明喜欢的并不是池塘周围树木织成的绿色镶边，也不是停在树上的歌唱家，而是在水里的鱼儿。他在一个合适的地儿停下来，在鱼钩上放上饵料，开始钓鱼。

时间一分一分地过去，池塘里的鱼儿自由自在，无忧无虑，丝毫没有察觉危险的到来。岸上的小明呢，早就被太阳晒得满头大汗了，可他仍然坚持着。风婆婆给他扇风，花蝴蝶给他助兴，小蜜蜂也嗡嗡地叫着，让他不再无聊。忽然，水面上漾起一圈圈波纹，他用力往上一提，哇！一条白亮亮的鱼儿已经上钩了！

可没过多久就已经夕阳西下了，小明还觉得意犹未尽呢。他扛着鱼杆，拎着鱼篓，唱着小曲儿，满载而归：“哥钓的不是鱼，是快乐！”

在我们身边，有这样一种现象:有一些人不讲道理，有一些人在背后干着一些不为人知的工作，还有一些人爱占小便宜，这样的一些人总是让人心里产生对他不好的印象。

在图片中我们可以看到有一个中年男人躺在了一棵弱小的小树苗上，而那个中年男人还睡着了，这个中年大叔就是属于爱占小便宜的人。他已经中年了，他可能还没有工作，他还那么闲，闲的话可以寻找一下工作，但他没有，他躺在了一颗弱小的小树苗上，这样的人是社会上的败类，他应该像泥土一样铲除出去，不应该像现在一样。他应该干一些苦力活，干一些让人们尊敬他的工作，他根本就不值得在这个社会上，又没有教养，又没有什么贡献，这样的人可以扔在垃圾场里面，像垃圾一样，让别人随意摆动，让别人知道，这样的人不应该留在社会上，留下他们又有什么用啊？只能让别人看不起他们，让别人讽刺他们，像他们这些人。有些人会装可怜，让别人以为他们无家可归，其实他们在吞噬者你们的钱，他们还在背后骂你们蠢，其实可以分辨是非的，却觉得没有什么。而最蠢的人不知道他自己在干什么。

我们应该讽刺这些人。

有一次，我在语文书上看到一幅华君武画的漫画。虽然这幅漫画只有寥寥几笔，但我对它感触很深。这幅漫画讽刺了那些想不劳而获、坐享其成、希望天上掉馅饼的人的丑恶嘴脸。

我们可以在这幅漫画上看到：有一个人把一棵小树苗栽好，小树苗连叶子都没有几片，树干也细细的，离长大还有好长一段时间。虽然栽树的人已经汗流浃背、面红耳赤，但他看着自己劳动的成果，想象着小树苗将长成大树，大树将给路人乘凉，他不禁欣慰的笑了!他拿起水壶，撸起袖子准备给小树苗浇水时，惊愕的发现在他刚种的小树旁倚靠了一位男子。那个人闭着眼睛，抱膝而坐，摆出一副懒洋洋的样子，对周围的事毫不理睬。栽树的那个人看着自己的刚种小树苗被压弯了一大截，心痛极了，他心想：这个人真没有公德心!他冲上去既疑惑又气恼的对那个靠着树的人喊道：“你干什么?为什么要坐在这里?”那个人听见了，转过脑袋，露出一脸的冷漠。他轻蔑的瞟了一眼那个栽树的人，不假思索地说：“等着乘凉。”他说完又神气十足把头转了过去，又闭上了眼睛，那惬意的样子仿佛自己正坐在一棵高大的树下乘凉。

那个等着乘凉的人是多么无耻、可笑啊!这棵树并不是他栽的，可是他却想着坐享其成。更可笑的是这棵树刚刚种下，小树苗根本不能遮阳，他就已经急不可耐的等着乘凉了。他明明靠自己劳动去栽一棵树，或者给栽树的人提供帮助……可是等着乘凉的这个人不懂得勤劳付出，却想着不劳而获，没有付出就急着索要成果!

这样类似的事情有不少。比如守株待兔中的农夫，他明明知道兔子撞死是一次偶然，是不会有下一次的，但他还是不屈不挠的守在树桩边等着兔子撞死;生活中有些爱买彩票的人总想着自己会中奖，不想付出劳动，就希望天上掉馅饼，一夜发财;还有一些同学在大扫除时，他们总想一些办法来逃避劳动，自己什么也不干，等到别人快干完时，就假装摆一个正在擦桌椅的动作，然后心安理得的享受着别人带来的干净又整洁的环境……这些都是不劳而获、坐享其成、非常无耻、可笑的人!

老子说过：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”我们不能做一个只会坐享其成、不劳而获的人，一定要吃苦耐劳、踏踏实实的付出，这样我们才能真正获得自己劳动的“果实”。

大自然是人类的好老师，通过大自然我们大家都受益匪浅。仙人掌，蚂蚁，这些自然的事物随处可见，因此它们并不稀奇，但你可别小看它们。

你是否看过一群小小的蚂蚁，在墙角爬动？它们时时抬着像沙子一般小的食物，成群结队的走动。那细小的身材，生命十分柔弱，只要被人一压，它的一生，可能就这样结束。蚂蚁虽然渺小，但非常团结。一只蚂蚁找到食物，由于食物的体积太大，自己无法搬运，它便立刻回巢，通知同伴，大家一起团结起来，就能成功的将食物搬运回家。我们也是一样，如果不能团结，像一盘散沙一样，一点力量都没有；如果大家能一起合作，在做人处事上就能屹立不摇。

仙人掌生活在沙漠地区，那里酷热无比，还有许多恶毒的猛兽，处境十分危险。但是仙人掌生活在那里已经有上万年的时间了，却不见它绝种，这是因为它为了适应恶劣的环境，长出了尖锐的刺，使动物们无可奈何。这似乎告诉我们，必须克服困难，即使处在艰苦的环境，也要靠自己坚强的毅力去解决。俗语说：“世上无难事，只怕有心人。”就是这个道理。

大自然给我们的启示实在太多了，只要用心体会，就能让我们对生命有更深一层的体认，像仙人掌、蚂蚁不都是很好的例子吗？

柔风微微地吹过发际,明媚的阳光在云层里时隐时现。举手至额，眺望不远处的无名山——满山的郁郁葱葱，翠色欲流，树与树摩肩接踵。攀爬的渴望登时爬上心头，渴望着品味登顶之后“观风光无限、会登顶豪迈”的旷达。

呼朋引伴，叫上几个同窗死党，我们兴致勃勃地向无名山挺进。

来到山脚下，轻快动听的乐音吸引了我。四面环视，一片翠绿青葱，不见任何水源。四下寻找，拨开密密的草丛一看，“哇，好清的水!”水底的沙石清晰可见，鱼儿在水中自由游弋——可别漠视它们优哉游哉的样子，其实它们警惕性可高呢!可别想即兴捉一条来细细观赏，那是费尽九牛二虎之力都难以办到的啊。

这一群小家伙的机灵实在让人拍案叫绝。水池被岩石包围着，水里的石头长满了苔藓，一抹抹油绿色随着水流有节奏地漂荡。“看，乌龟!”循声望去，在沙石的隐约处，果真有一只乌龟一动不动。我小心翼翼地接近它，猛一抓，“咦?怎么硬邦邦的?

”定睛一看——原来是块石头。多么精致逼真的石头啊!仿佛是雕刻名家匠心独运的艺术品，有谁能够相信这是一块纯天然的鬼斧神工呢?溪水哗哗地流着，远处立着几户人家，“小桥流水人家”隐藏在着深山密林之间，使人不由得感叹“柳暗花明又一村”啊。

蜿蜒而上山间小道，头顶上的阳光好象又烈了些，我们依然兴致高涨，哼着琅琅小曲儿，一旁四下观望——路旁杂草萋萋，透着清凉的湿气，时不时还能看见小野花舞动着艳丽的裙子随风而动，风姿绰约。不知不觉，我们已来到半山腰，几块巨大的岩石巍然地耸立在山坡上，汗流浃背的我们不约而同选择席地而坐，任山风荡涤身心，仿佛刹那间便待随风扶摇直上穹宇。飒爽的山风携着花草的清香，直往你的心眼里倾透，沁逸无比。骄阳金色的笑意从枝叶间流泻而下，画成一地斑驳。身边树影摇曳，光与影的交绘宛如舞台上的光彩神秘婆娑的，有种清新纯然的快乐涌遍全身。

继续穿梭在草径花道之中，造化天成的风雅自然使我们更带劲了。虽然汗珠还未赶在风干之前又一次次滚落通红的脸颊，虽然可能被无情的荆棘刺伤，但前进的决心是一切所不可阻挡的，知难而进，我们深知必将收获无限。

在沉思的步伐中登上山顶，虽没有体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈，也没有“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里”的壮阔，但通过坚持和汗水见证的成功是其他的快乐都代替不了的。

俯瞰山下，房屋成了火柴盒般大小，呼吸之间都是芬多精的芬芳，心旷神怡的时刻不由的欢呼——庆贺自己成功，做任何事都是如此，历练的汗水过后便是一身的愉悦和轻松!

这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书，当我读完这本教育人们怎样做人的好书，我深有所感。

这本书是意大利作家亚米契斯写的，《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度，不同的情感与不同的处置方法，它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要相互帮助，相互关心，相互理解!

里面有许多作者的小伙伴，他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但作者他从不计较，与他们玩得开心，学得快乐，并从开心和快乐中得到了教育，《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物：小石匠，小铁匠，卖炭人的儿子，少年鼓手等等，这些平凡的人物在许多感人事件，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。

张博涵

这是华君武先生的一幅画。一个冬天的早晨，寒风呼呼地吹，地上、屋顶上、栏杆上……到处都被积雪所覆盖。雪花在天空中漫天飞舞，河冻得结了一层冰块。树冻得把满身叶子脱了个干净，就连四季常青的松树也结了一层霜。人在屋里，靠着炉火都还是会瑟瑟发抖。

在一个公交车站，有两条道。一条上写的“母子上车处”，显然一条是给母子专用的道路，而另一条则是给普通人用的。可是，这儿却发生了一件怪事。

只见母子上车处站了四个大的男人，而一对瘦小的母子却站在普通人用的排队处。她明显是被他们挤过去的。只见那个母亲穿着单薄的衬衫，瞪大了眼睛，奇怪地望着他们。心里想：他们是文盲吗?他们不可能是文盲，这两人穿着皮革大衣和黑皮鞋，带着轻蔑的眼神，显然是两个高级官员。说他们是两文盲，鬼才信!

第三个人穿着羽绒服，尖皮鞋，鸭舌帽和双眼镜。文盲戴眼镜?第四个人看起来很沉稳，也是皮革大衣，应该是个教授啊?他们应该知道这是母子上车处。

作者用一幅漫画就清清楚楚地将那个时代人们的厚颜无耻，爱占小便宜和没有公德心完整地展现了出来。并告诉我们，不能像这四个人学习，而应该有公德心的大道理。

“浪费时间就是慢性自杀。”这句话是著名作家鲁迅先生说的，同时，这句话也是我的座右铭，我时常用这句话来提醒自己：“做事别拖拉！”

鲁迅小时候在三味书屋里念书。有一次，他迟到了，于是教书先生把鲁迅严厉地教育了一番。鲁迅没有加以解释，也没有屡教不改，更没有怀恨在心，而是反省了自己的行为后，在自己的书桌上刻下了这样一个字：“早”。

而我也有着和鲁迅先生相似的经历。周一的早晨，我蜷缩在被窝里呼呼大睡。正巧我那用了几年的老闹钟没电了，我因为懒得换电池导致它不能按时响铃。妈妈和爸爸也好巧不巧地不用上班，整栋房子里看似一派和谐宁静，实则时间正在一分一秒地流逝。

“快，快点起床！七点一十啦！”忽然，耳边响起了爸爸惊雷一样的声音。“嗯？”我迷迷糊糊地睁开眼，完全还没反应过来。“快穿衣服，要迟到了！”爸爸一把将被子掀开，像抓小鸡一样一把把我抓了起来。就这样，我恍恍惚惚地洗漱、吃饭，摇摇晃晃地和爸爸去到了学校门前。

一想到即将要面对老师的怒视和同学的讥笑，我就害怕极了，想让爸爸陪我去教室，但一回头，爸爸已经不见了，我孤独地撑着伞，好像风雨中的一颗无助的小树苗。沉思了片刻之后，没办法，我只能向教室走去……如我所料，我被老师痛骂了一顿。下课后，老师将我叫去办公室和我谈心，她对我说：“你为什么迟到了呢？是因为什么重要的事耽搁了吗？”见我不说话，老师仿佛知道了答案。鲁迅先生曾说过：“浪费时间等于慢性自杀。你浪费的不仅是你的躯体，还有你的精神，你的斗志！”我羞愧地低下了头。

从此以后，我的门前多了个“早”字，它时刻提醒我：“浪费时间等于慢性自杀！”

天空阴沉沉的，乌鸦在树上呱呱，小鸟在旁边喳喳。我站在公交车上，看着人们乱糟糟一团，使劲儿挤着上车，这一幕，不禁联想起了一幅漫画。

华君武先生有一副漫画，画上有四位中年男人，站在了母子乘车处，一位抱着孩子的妇女在旁边看着他们，难道他们是文盲？不！肯定不是！他们都穿着锃亮的皮鞋，披着名贵的皮大衣，却丝毫没让抱孩子女人的意思，也没有丝毫的羞愧。

其实，在我们的日常生活中，也有很多这样没有公德的人。比如在公交车上，有一些人会在专用座位上就座，就算一些老人站着，望着他，他也没有丝毫的羞愧之意。在公园里，不许攀摘花草，牌子上明明写得清清楚楚，可是还有很多人在草坪上摘花、爬树。大街上这么显眼的垃圾桶，可是某些人还是乱扔垃圾，即使就在垃圾桶旁边，仍然乱扔垃圾，就跟没看见一样。这些人真的有失社会公德，让人气愤。杜绝这种不良行为，人人有责。

还好，大部分人都是文明的。有些人不仅自己遵守文明规则，还竭力帮助他人，看到社会不良行为，指出并劝导他。这些人值得学习。

有一次，我看见一个小姑娘坐在一个电动车上，他的爸爸想闯红灯，他说：“爸爸，要遵守交通规则。”她的爸爸惭愧地低下了头，说：“对，我们应该遵守交通规则，做一个文明人。"社会文明需要大家来遵守维护。

只有守护文明，才可以让城市更美好；只有遵守文明，才可以让世界更美好！

漫画能让我们会心一笑，也会让我们有所思考。

最近几天，我看了一幅漫画，漫画的内容是在一个冰天雪地的冬天里，在一个车站的旁边有一个提示牌，上面醒目地写着母子上车处，但是，这局提示牌格格不入的是，四位高大的身体强壮的男子霸占了这个母子上车处，而真正的母子，目光无助地看着这四个男子，心安理得地坐在母子上车处。

看到这，我既气愤又奇怪，心想这些人就是日常随处可见的假文盲吗?这分明就是以前的欺负弱的，中华美德传承了几千年，就让他们这样毁成一片尘土。

想到这里，我又想到了现实生活中是不是也有类似的假文盲呢，我一问他人才知道，在我们现实生活中也有这样的自私的和缺乏同情心的假文盲，如：有人在坐公交车的时侯占着老、弱、病、残、专用座位，有需要帮助的人上车了，没有位子坐，他们就装睡，装没看见。

看完这幅漫画，我知道了一个启示：只顾自己的一己私利而不为别人着想的人和这种行为都十分可耻。

所以我们应该要行动起来，传承优良中华美德，平时，以身作则，多做善事，让假文盲越来越少，让世界更加美好。

一天，我们在教室里为一道题而争论得喋喋不休，有的说是这个，有的说是那个。

忽然，一块饼干从桌子上掉到了地下，一只鼻子灵敏的小蚂蚁闻到了香味，它连忙用双手把饼干抱起来。可惜，它力气太小，抱不动。它急忙用头上的触角发送信息传递给别的兄弟，过了几分钟，一群蚂蚁兄弟赶来了，它们齐心合力，由四只蚂蚁分别抱住饼干的角，四只蚂蚁抱住饼干长边，两只蚂蚁抱住饼干宽边，一只蚂蚁举着饼干的底部，还有一只蚂蚁在指挥，就这样浩浩荡荡地把饼干运走了。恰好所有在争论的同学都看到了这个情景，有人说：“只要团结合作就可以解开题目了！”有人说：“我们之前找不到答案，不是因为我们做不出，而是因为我们缺少了团结合作的精神！”其余的同学都在说：“团结合作，解开答案！”

就这样，一道本来很难、几乎做不出的题目被我们团结合作的精神轻而易举得“打败”了！

做任何事，只要团结合作才能共渡难关！俗话说得好：“一人一双手，办事没帮手。十人十双手，大山能搬走。”

19世纪的法国文坛风起云涌，涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家，而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法，塑造了众多经典底层人物，描写了当时法国社会的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。

《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱，19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨，恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查，神父慈悲的说这一套餐具是送给让的，甚至把没有拿走的银烛台也送给了让，拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下，穷则独善其身”的一个高尚的人。

19世纪的法国是天主教国家，小说的主人公让·瓦让是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹，那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系，如果读完整本小说，相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物，如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使拥有不同的信仰，但是他们伟大的品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。

米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区，巡视教区身体力行，克服山地交通不便等条件，待人宽容而温和，很少说教，从不把任何品德放到不可攀登的高度，也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人，就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗，学会了当地各种方言，拉近了与村民的距离，慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义，缺少实例就运用比喻，令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高，主教往往有笔很高的收入，而且也能收到很多捐款。

但是神父从来不中饱私囊，一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式，他只保证基本生活需要，从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格，先生主讲的《南禅七日》，课堂生动而活泼，亲自示范指正学生不规范的动作，很少在故纸堆里寻找案例，并善于运用比喻，令人捧腹的同时，却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多，却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。

暑假里，我们一家人分享了《爱的教育》这本书。这不仅让我们体会到与孩子一起阅读的乐趣，更增进了亲子之间的关系。

看了这本书更让孩子懂得什么是爱，什么是友谊，什么是割舍，什么是牺牲。

故事主要讲的是主人公安利柯与一些小伙伴的故事。他的小伙伴有小石匠、卖炭人、小铁匠……故事虽然平凡却又真实。每篇都把爱表现的淋漓尽致，篇篇都扣人心弦。

其中最让我感动的是安利柯与姐姐知道家里遇到了不幸的事，家里没钱了。他们主动放弃买颜料盒与扇子，甚至连零用钱都不要了，姐姐还说：“只要家人在一起开开心心的，日子无论多艰难都愿意。对于现在的孩子来说知道家里有困难让他们放弃心爱的玩具，我想大部分孩子都做不到，更不用说主动提出来，他们更不知道一家人在一起是任何玩具都换不来的啊!

爱的教育真是一本写给孩子更是写给父母的书啊!