小学五年级作文读书心得怎么写【精彩20篇】

今年中秋，我和妈妈是在姥姥家度过的。虽没有诗意的赏月，但我感受到了不一样的美味。 Mid-Autumn Festival this year, my mother and I spent at my uncles house.Although there is no poetic viewing of the moon, I feel different deliciousness.

早上6点钟，我就醒了。我躺在床上，听着外面滴滴答答的雨声，脑子里不停地想着这个中秋该怎么过……想着想着，我听到楼底下“咣当咣当”的金属撞击铁门的声音。这是姥爷去给我们打正宗的铁谢羊肉汤了。想到这里，我再也坐不住了，立马蹬开被子坐起来，穿好衣服，就蹑手蹑脚地下了床，撑起我昨天晚上拿上来的伞就下楼了。

我来到厨房里找姥姥，发现姥姥正在烙薄饼，我站在一旁看着。不一会儿，姥姥就烙好了一张饼，顿时，厨房里弥漫着饼的香味。我的肚子也开始“咕咕”地x。

“咣当，咣当”又是一阵开门声，不用说，肯定是姥爷给我打羊肉汤回来了。我刚忙跑上楼去叫妈妈，谁知我妈妈说她不想吃。哎，白费力气。

我用勺子舀了一碗羊肉汤放在桌子上，又拿了两个烧饼和一双筷子就狼吞虎咽地吃了起来。不一会儿，两个烧饼+一碗羊肉汤就被我置之肚内了，撑得我直打饱嗝。

来到前屋，我一眼就发现了一兜又大又红的石榴。我随便抓起一个石榴用水洗了洗，迫不及待地掰开石榴就吃了起来。

啊，这个石榴真好吃!红红的石榴子、香甜的果肉……我抠出一个石榴子放进嘴里嚼了嚼，又吐出来，再抠出一个石榴子放进嘴里嚼嚼，再吐出来。就这样，我反反复复不知多少次。最后，我干脆一次抓一把往嘴里塞，嚼了半天才把石榴籽一起吐出来。有一次，我不甚往肚子里咽了几个石榴子。这使我想到小时候妈妈在我吃石榴时说的一句话：“当心石榴在你的肚子里长成石榴树，再结果，再长成石榴树……就这样反反复复。最后在你的肚子里长成一片石榴园。”我当时是那么相信妈妈的话，现在回想起来真是觉得好玩、幼稚。

弟弟也吆喝着：“我要吃石榴，我要吃石榴。”我顺手递给他了半个石榴，弟弟拿着手里的石榴又蹦又跳地爬上了床。在床上，弟弟的嘴一刻都没有闲着。他不停地往嘴里塞石榴籽，嚼了半天，直到他确定自己嘴里的石榴一点儿甜味都没有了，才“噗——”的一声吐出来。他把石榴子一个不剩地吐到我给他叠的小垃圾筒里，那叫一个准呀。弟弟一边吃，一边看着我舅妈咯咯地笑。

过一会儿，他又走到我身边看我叠小垃圾筒，手里还拿着石榴。一边看我叠小垃圾筒，一边吃石榴，嘴里还故意发出“吧唧，吧唧”吃东西的声音，我当时差点昏倒。没想到，我弟弟竟是一个小贪吃鬼。走哪吃哪吐哪，就连去看姥姥家的小狗也要拿着石榴，一边走，一边吃。看着弟弟那贪婪的吃相，我感到十分好笑。

雨还在淅淅沥沥下着，丝毫没有停止的意思。我只有在这美味中感受过节的乐趣。

一个人的成长是部苦难史。人总要无可避免地在生活中遭遇苦难，一个人的工作可以不畅，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦难无时不在，又无处不在。 The growth of a person is a history of suffering.People must inevitably encounter suffering in life. A persons work can not be smooth, emotional can be blocked, life can be bumpy, suffering is always there, and it is everywhere.

苦难之所以为苦难，可是因为它不仅摧残人的肉身，更是一种对意志的考验，它就像一把利刃在你皮肤上留下的伤疤，不仅是肉体上的伤残，而且是精神上的摧残，成为了你不愿回忆的伤痛。

一个没有军训过的人，永远无法体会那种在长时间烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼泪流下了也无人关心。你可能早晨摸黑起床晨训，晒了一天的太阳，淋了一躯的汗水，可教官还是叫你去跑1500米，对此你毫无怨言，准确地说是不能有怨言，因为你必须明白，在军队，没有借口只有服从，所有反抗皆成了了无谓的挣扎，那不仅是一种对于肉体极限的挑战，更是对精神溃败底线的挑战。

由此看来，那些赞扬苦难的人是多么的虚伪。在我看来，一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更不要对我说，苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了失意英雄，何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息!

苦难不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙间，有多少苦难，多少虚伪而“伟大”的苦难让人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人对苦难的态度，没有人，苦难再多，也没有载体。苦难就像寄生虫，只有在宿主上才有其存在的意义。

我想，只有人类伟大而不屈的尊严才能抵御苦难的侵扰。以尊严承受苦难，本身就是人生一项伟大的成就，因为它所显示的不只是一个人的品质，而是整个人类的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的，正是由于此，在人类历伟大的受难者，同伟大的创造者一样受世世代代的敬仰。

人有时必须面对极大的苦难，受灾于整个人类的苦难，面对无可逃避的厄运和死亡，在失去一切慰籍后，总还有一个慰籍，便是在勇也承受命运的尊严感，由于降灾于我们不是任何人间势力，而是大自然本身，因此，在我们的勇敢中体现出的乃是人类的尊严——人在神面前的尊严。

电影《后天》中，纽约被严寒控制，许多人冻死街头，可是主人公仍然在风雪中不顾生命的寻找生存者，在他身上张显的，正是人类在大自然面前永远不屈的伟大尊严。

因此，不必美化苦难，需要美化的，是人类的尊严，这种受苦难的形式，只有如此，一代代人才能在前辈不屈的尊严下拥有与苦难抗争的资本。

我十分崇拜冰心。冰心从小就熟读四书五经，四大名著，而我，说来惭愧，第一本启蒙读物是《唐诗三百首》，和名人相比，我当然算不得博览群书，但自然有一点体会。

书是历史的纽带，让我了解古今中外的趣闻轶事。上下五千年，纵横八千里，这大概就是书的伟大创造力吧。书让我感受到了秦朝统一六国的雄风，三国争雄的铁戈兵马，成吉思汉‘天之骄子’的风范，王昭君出塞的凄惨。

只有懂得品味，才能从书中品尝到悠远的滋味。对于画盲来说，塞尚到凡高等于不存在，毕加索的抽象画只是几笔涂鸦，对于音盲来说，莫扎特到李斯特等于不存在，贝多芬的《命运交响曲》只是一阵狂噪。而同样，对于只热衷于读街头小报的书盲来说，海明威到奥斯特洛夫斯基等于不存在，列夫托尔斯泰的《战争与和平》只是一堆草纸。

鲁迅的正直，朱自清的优美，苏轼的豪放，曹操的大度，冰心的细致，都是值得我们细细品味的。书是三国情诗的缠绵，是咏絮才女的婉约，是唐诗，宋词，元曲，明清小说……人们常说，读书百遍，其义自见，每一本好书都是一种思想，人接受的正确思想越多，犯的错误就越少，尽管‘人非圣贤，孰能无过’，书能陶冶你的性情，更能铸造你的品质。

美国有位女作家写了一本书《汤姆叔叔的小屋》，林肯说，是一个小妇人引起了一场战争，可见书的影响力多广。在中国人民斗志薄弱的时候，鲁迅看着中华大地被蹂躏，毅然弃医从文，拿起了笔，写出了无数拯救人民堕落思想的好文章，使恍然醒悟的中国人民奋起反抗，最终取得了一次又一次的胜利。

无论现在还是未来，书永远是洞察世界的工具，永远是人类的高山流水，伴着一代又一代的人坐观泱泱世界的滔滔风云。

一次逛书店，偶然看到畅销书的位置放置了一本《正能量》书籍，出于对现今对正能量一词的好奇和感动，随手从书架上取下这本《正能量》翻了起来，随之被开头的一些实验和数据吸引住了，因为其它原因没有在书店继续阅读，回到家后上网搜索下载了这本书，通读一遍后感触良多。 Once visiting the bookstore, I saw a book "Positive Energy" book by accident, because of the curiosity and movement of the word positive energy today,I took this "Positive Energy" from the bookshelf and turned it over. Some experiments and data at the beginning were attracted. For other reasons, I did not continue to read in the bookstore.I feel a lot after again.

《正能量》是一本心理励志书，作者为我们打开了一扇重新认识自己和他人的窗户，结合实际案例，教给我们如何去排除负面情绪，激发自身内在的正能量，每个人身上都带有能量，而只有积极、向上、乐观的人才带有正能量。

当我们陷身困惑，争执或者消极能量之中时，尝试解脱或者改变破坏性的能量，当积极的能量被引爆时，我们的人生也许将会得到一个神奇的大转变。火柴虽小，但在漆黑的夜空中点亮，能尽显它的能量，同时它还可以将这股温暖的能量传递给蜡烛。一个态度积极，向上、乐观，充满信心、希望与信念的人，如同充满正能量的火柴一般，能把好的正能量传递给别人，激发周围的正能量。

和谐的人际关系，能够给我们带来愉悦舒心的工作氛围。很多时候我们与他人之间的相互理解、相互包容，保持善良的品性，以豁达的胸怀对待周围的人和事，用理性、公正的标准来判断身边的是与非，是人与人之间相互保存的正能量

生命中很多时候、很多事情，不是我们做不到，而是我们无心去做。成功的定义不仅仅是财富的多少、名声的大小，还在于心灵的愉悦程度。做自己喜欢或自己擅长的事情时，心灵会非常平和舒畅，因为那是心灵之所系、能量之所在。在这个浮躁的社会，我们必须让自己静下来，以寻求内心的正能量。让我们以热忱的正能量心境积极地投身于工作、生活，在生命旅途中感受别样的风景和人生!

“每一次/都在徘徊孤单中坚强/每一次/就算很受伤也不闪泪光/我知道/我一直有双隐形的翅膀/带我飞/飞过绝望……”嘴里哼着张韶涵的《隐形的翅膀》，不禁为主人公志华感到惋惜。

志华家住在一个辽阔美丽的大草原上，她努力考上了高中。为了庆祝，她和同学们来到草原上放风筝。放着放着，风筝挂到了电杆上。拿回风筝时，不幸的事发生了，她被电击中双手。从此她失去了双手，以后只能用双腿支持生活了。当她知道自己失去了双臂时，那种痛苦，那种绝望，使得她曾经想过结束自己宝贵的生命。但在父母的劝告下，她振作起来，练习用脚写字。虽写得不好，但她的精神感动了我。她完成辛苦的三年高中生活，志华妈妈也因为担心志华而患上了精神分裂症，病情还越来越严重。然而志华妈妈的一次病情发作，直往河里走。她看见马上跳下河，可志华没有双臂啊，幸好有一些好心的邻居救了她们。她的体育也很不错，被体育教练看上了，问她想学什么。她说：”我要学游泳，这样妈妈再出事我就可以救她了。”。

回想起自己做什么事都半途而废，值得去反思啊!上天不会亏待有付出的人，正是她不懈努力，不断进取，终于在游泳比赛中夺冠。虽然没有见母亲最后一眼，但我相信母亲也会感到无限的安慰。我终于看到/所有梦想都开花/追逐的年轻歌声多嘹亮/我终于翱翔/用心凝望不害怕……”我要学习她对生活的信心，渴望。

坚强勇敢的精神，学习她乐观向上，积极面对生活。没有比脚更长的路，加油，飞吧!

《朝花夕拾》是鲁迅先生所作的一部回忆散文集，原名叫《旧事重提》，共十篇。此文集收作为“回忆的记事”，侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象的反映了他的性格和志趣的形成过程。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时又反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰难险阻，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。

读完这本书，我发现鲁迅先生的一生几乎是在水深火热中度过的，他生于1881年9月25日，去世于1936年10月19日，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，他是浙江绍兴人，也是著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。

他一生在文学创作，文学指点，思想研究，文学研究，翻译，美术理论引进，基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展有重大影响，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响。

我印象最深的两个故事便是《无常》及《锁记》。《无常》这篇中，白无常身上穿的是斩衰凶府服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭，手上是破芭蕉扇，铁索、算盘，肩膀耸立，头发低垂，眉眼的外稍向下，像一个“八字”，头戴一顶长方帽，下大顶小，按照比例一算有二尺来高，在正面有四个字“一见有喜”。与活无常相对的鬼物叫“死有分”，装束也相仿，后来被称为死无常，黑脸、黑衣。谁也不喜欢，鲁迅先生也同人们一样，喜欢活无常。

《锁记》一文中，鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事，虽写了衍太太的一言一行，看似在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止，让我懂得了看人要看人的本质及内心。

鲁迅先生的一生很伟大，虽然我们现在安居乐业，但我们仍要牢记鲁迅先生的终生写照——“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

在二年级时，老师发给我们一本《弟子规》，我爱不释手。

我有时爱发脾气，虽然平时不爱生气，但不代表我不会生气，性情十分暴躁，想快一点写好，但又快不了。下载，我想到了《弟子规》里的“事虽小，勿擅为”。脑中就幻想除了我当时发脾气时的情景，如果我当时冷静一点，就不会为这些小事情来生气了。

在我周围的一些同伴，经常会做出一些不文明的举动，或是出口粗话，这是坏的一面，好的一面是可以让我不孤单，我又想到了《弟子规》中这样的一句话“同是人，类不齐，流俗众，仁者希。”意思是：我们都是人，但是素质不同，经常大人，骂人的很多，但是懂得谦让的人却很少。

读《弟子规》时，我最忘记不了的就是“父母乎，应勿缓，行勿懒”，意思是：父母呼求时要赶快做，父母命令时不能懒。我还记牢一句“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床。”意思是：父母有疾病了，应该赶紧给他们吃药，不管白天还是晚上都要不停地服侍，不离开他们半步。

还有很多如“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。父母教，须敬听，父母责，须顺承”等等，词和句我都牢牢记在心里，从而每时每刻告诫和提醒自己，要孝敬自己的父母，要听从他们的话。

在世界上，父母吧我们养大，那么疼爱我们，我们一定要孝敬他们，听从他们，服侍他们。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。

《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

写上面那些东西的小哥一看就没读过。作为读过的人，我就告诉你我的感受吧。作为一本纪传体史书，文字确实优美，可是却没有什么中心思想，也不可能有中心思想，因为史书的作用就是如实记录发生的事情，作者不应该掺杂自己的感情。当然，史记里还是有司马迁自己的情感在里面的，就好比写数学课本读后感，是没有意义的，有意义的是单纯一个篇章的读后感。

比如你读过屈原贾生列传，就可以为屈原列传写一篇读后感，抒发你读过的感受，对文字的理解，对屈原的思考，和你心里一些其他的想法。可是，倘若通读全篇，你就会发现，对整本史记，你不会有一个整体的读后感，史记这本书通过什么事啦，反映了什么中心啦，抒发了什么感情啦，这些不会有。会有什么呢?鄙人是理科生，不擅文辞，不会表达，您只要自己通读一遍，就会有一个自己的想法。

要是不想读，您就写一些套话，什么伟大的史学著作，什么多少本纪多少世家，什么什么不用读也知道的话。那篇例文像是小学生作品，您要是中学生或大学生，那就再加上点成熟的语言，篇幅拉成800字，找几篇介绍史记的文章看看，基本就成。

我读了一本书，名字叫做《昆虫记》。这本书使我受到了无限的启发： 蝉，这位大自然的歌唱家，虽然在炎炎夏日为我们唱出美妙的歌声，可人们似乎并不十分喜欢它。可是法布尔却开始了他对蝉的研究。很快，他便发现蝉是一位自食其力的勤奋者。反之，被人们授予勤劳的蚂蚁却是凶悍的劫掠者，它们将蝉辛辛苦苦寻觅到的食物一抢而光。这使我懂得看待问题时不能光依据别人对待此事的看法，而要自己去寻觅真正的答案，并且要细心观察，大胆钻研。

《昆虫记》这本书，读起来像是非常枯燥无味的，可当你深入去了解它，你便会发现，世间万物如此神奇，如此奇妙。便觉得法布尔不仅是一位昆虫学家，还是一位作家!

法布尔把许多昆虫写得活灵活现、栩栩如生，而且把昆虫归结在一起。他为了了解昆虫的特征，并亲身去做、去体验。就算我们不能从《昆虫记》里学到什么，至少我们能从法布尔身上学到他那种精神!

《昆虫记》我从你那学了不少知识，你让我受到无限的启发!

你让我沉迷于其中，你让我体会到你那优美的文字，你那神奇的奥妙!

名师点评：作文采用夹叙夹议的写作手法讲述了《昆虫记》作者法布尔在昆虫世界的探索，突出了他对待科学的严谨态度，令人敬佩。作文主要引用了法布尔对蝉的研究的故事，揭示了一般人的看法并不总是正确的道理。小作者将这个道理总结出来了，并对法布尔进行了自己的评价，评价很中肯。法布尔是《昆虫记》的作者，这个细节小作者没有写出来，这会让读者误以为法布尔只是《昆虫记》中的主人公。“便觉的(得)法布尔不仅是一位昆虫学家”。“法布尔把许多昆虫写的(得)活灵活现”。“并轻(亲)身去做”。

“文鸳单骑退雄兵姜维背水破大敌扬州”，该篇讲述了都督毋丘俭因不满司马师擅行废立之事，与刺史文钦以废主之名，举兵讨伐司马师，毋丘俭失败之后，司马师卧病不起，并在传印于其弟司马昭后病逝。

开头就提到，毋丘俭与文钦率兵讨伐司马师，但最后却沦落到毋丘俭被人设宴杀之，而文钦大败而归的下场。这场战役虽不及三大战役赫赫有名，但也极为精彩，是我最喜爱的片段之一。那么，信心满满、野心勃勃的毋丘俭一众将领为什么会战败呢?其实早在司马师在府养病时就已听到了淮南的告急，并请太尉王肃等人一同商议，众人谈到毋丘俭好谋而无断，文钦有勇而无智，所以司马师命令王基领前部兵来南顿城下寨。

那为何他要命令王基领兵前往呢?因为南顿极好屯兵，可提兵星夜取之，若迟则毋丘俭必先至矣。而回到战争最本质的要点是，知己知彼，百战不殆。因为输给了敌方的战略谋划，毋丘俭最终不可避免地迎不了他的胜利，并且极为可悲地死于慎县城的县令宋白精心设置的盛宴上。

回到开始，毋丘俭与文钦起兵造反的目的是什么?便是因司马师的废立之事所引起的不满;战胜后的司马师又如何了呢?在毋丘俭与文钦密谋杀害司马师之时，他早已患病，且卧府养病中。这两人的造反使司马师不得不带病出征，战后便病逝了，并于死前将印传于其弟司马昭，两人心心念念地盼着打败司马师反身为王。

而司马师即便是战胜了也活不久，这场战役到了最后，双方皆不在了。最可笑的一点是，曾经曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目，因其主为司马懿所杀，故事司马师，但常有杀司马师报曹爽窒息呢，又素与文钦交好，在文钦杀入敌方阵营前，他曾为文钦向司马师求情，并想告与文钦司马师命不久矣，但文钦并不听劝言，反先前计划，最终大败而归。

看完这些我深有感触，一个人明明能够有机会达成所愿，却偏偏与胜利擦肩而过;而另一边的胜方却在之后因病消逝，让人分不清孰胜孰败了。而战场上的尔虞我诈、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路，不到最后谁也不清楚结局，可谓步步惊心。从中我也感悟到了，凡事要三思而后行，不到最后一刻决不放弃!

目标是干涸的沙漠中的一汪清泉，鼓励人们勇往直前，目标是黑夜中的一束灯光，指引人们走向黎明，目标是寂寞寒冬中的一丝暖阳，给人们带来希望，目标是实现心中希望的不竭力量之源，有了目标，就有了希望。 The target is a clear spring in the dry desert, encouraging people to move forward, the goal is a bouquet of lights in the night, guiding people to dawn, the goal is in the lonely winter winterA trace of warm sun brings hope to people. The goal is to achieve the source of inexhaustible strength in their hearts. With the goal, there is hope.

翻开史书，多少英雄人物为了自己的目标而去奋斗，“了却君王天下事，赢得生前身后名”是辛弃疾的目标;“为中华之崛起而读书”是周恩来的目标;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的目标，古往今来，多少英雄豪杰倾注自己毕生的心血只为完成一个目标，他们坚定不移，所向披靡，因为他们有目标，正是他们的坚持，让目标成为现实，让不可能变成可能，让失望变为希望。

德国作曲家贝多芬一生倾注于音乐创作，但天有不测风云，在贝多芬26岁那年，一场突如其来的灾难降临在贝多芬身上——耳朵失聪，这对一个热衷于音乐的人来说无疑等于失去一切，但贝多芬为了自己的目标音乐创作，毫不气馁，尽管他也有抱怨，尽管他也有过绝望，尽管他也有过颓废，但最终他的目标占用了他的懦弱，于是，他朝着自己的目标努力奋斗，终于，他成功了，正是由于他坚定不移地坚持自己的目标，他才有了希望。

我们又何尝不能做到这样呢?如今，我已是一名五年级的学生，面对越来越大的学习压力，我也曾徘徊过，我也曾失败过，我也曾迷茫过，但我知道逃避不是解决问题最好的方法，只有朝着目标勇敢地往前走才有希望，因此，我不断努力，不断奋斗，不断拼搏，就是为了有朝一日能实现我的目标：踏上重点大学的校门，做一个有希望的人。

只要我们努力奋斗，不断朝目标努力，我们就一定会有希望。

目标可以指引人们走向成功，走向希望，走向未来，是一个人一生中最重要的，只要有目标，就有了为之奋斗的不竭力量之源，就有了成功的希望，就有了奋斗的希望，也就有了拼搏的力量。

正所谓“此时不博，更待何时”，让我们踏着目标，不断努力奋斗，不断拼搏，驶向希望的彼岸，是的，让我们相信：目标就等于希望，奋斗就等于成功吧!

今天我阅读了《藏獒渡魂》这本书。

这本书的作者是动物大王——沈石溪。我们在第七单元学过他的《最后一头战象》。我十分喜欢他的文章，《狼王梦》，《第七条猎犬》，《斑羚飞渡》，《暮色》，《鸟奴》等经典文章我都读过，但惟有这一篇，令我深思了很久。

在西藏，传说藏獒是因残暴而被贬下天庭的将军，所以藏獒生性残暴，要在他出生后和一只生性娴静的羊羔一起生活一个月，这样的藏獒不仅保留了勇敢的天性，还多了一份温婉于忠诚。

而这只藏獒渡魂三次都未成功，最后因为一只母岩羊深沉的母爱而改变了性格。

这篇文章让我深刻的体会到了母爱的可贵。母爱感动了我，感动了凶残的藏獒，能感化天地间的一切事物。母爱的力量是伟大的。试想一下，如果藏獒没有成功渡魂，那么将度过一个何等可悲的一生?心中充满着仇恨，在弱肉强食的丛林法则里，连自己孩子痛苦的呻吟都听不到。

他勇猛，但他更可以返过身来一口咬断主人的咽喉。这是一个多么啫血的结局啊。

我看到过这样一则故事：在以前，一个逃犯想要炸毁一个城市，他拿着炸弹站在一座两层小楼上，冷冷的凝视着下面的警官以及不知逃了多远的人群。

警官将他的儿子请了过来，他的儿子哭着喊他爸爸，他没有一丝动摇，转过身，凝视着蓝天。警官请来了他的妻子，他看到了他的妻子情绪更加激动，说：“在我逃跑的时候，不就是你报的警吗!滚!”他面红耳赤，想要拉开炸弹的保险栓。这时，他的母亲走了过来，喊了一声：“我的儿子啊!”这时，罪犯的情绪平静了，他跪了下来说：“母亲，我对不起您!”

母爱，是你走过的路，母爱，是你一生的财富，母爱，能重新塑造你的灵魂，母爱，是你困难时的支柱。

“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。 泛爱众 ，而亲仁。有余力，则学文。”每当我翻开《弟子规》的时候，都会情不自禁地吟诵起来。

中国文学宝库中有许多珍宝：《大学》、《中庸》、《论语》……早已闻名遐迩。《弟子规》虽然不太出名，但是它却给我很多启示，也是我最感兴趣，感悟最深的一本书。

《弟子规》，顾名思义，是孔子平时用来约束他的弟子们的一些规定，就相当于我们现在的《小学生日常行为规范》，前者比后者更加全面、细致。《弟子规》在大到一个人的思想，小到一个人如何走路说话，都有一个详细的规范。让我感受最深刻的一段话是：“长者立，幼勿坐;长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。”意思是说：当长辈站着时，你不能坐着，长辈坐着时，让你坐你才能坐下。在长辈面前说话声音要低，但是又不能太低，以刚好听到为宜。长辈让你进去时，你得快一点，让你出去时，你要等他事情吩咐完再慢慢退出。长辈问你话时，你要站起来回答，并且眼睛要看着他。

孔子如此教育自己的学生，一定是别有用意，他要让学生懂得尊敬长辈，这也是报答长辈的最好的方法。并且走上社会后也会懂得尊重他人，为他人着想。而现在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太阳”，天天要家人围着转，只知道自己过得舒服，为所欲为，尊敬长辈又何从谈起，长大以后又怎能在社会上立足呢?不尊重他人，也是不会得到他人尊重的。

我希望大家都能读读《弟子规》，它简单易懂，其中又蕴含很多为人处事的方法。是一本很实用的书藉。

翻开泛了黄的日记本，我看见了过去的点点滴滴，那时我们的过去，是值得珍藏的记忆，值得珍藏的记忆_作文。

那一年，我们十三岁。走进“陌生”的环境，我变得少言寡语。我以为自己会一直“安静”下去，与寂寞相伴，与孤独长存。可是你却闯入了我的生命，你扎着马尾，总是喜欢冲着我傻笑不停。你能圆圆的脸上，永远充满幸福的表情。你总是喜欢在我身边手舞足蹈，哼着歌曲，不知不觉，习惯了这样古灵精怪盗你。

那一年，我们十四岁。我们开始为了一些小事而发脾气。因为那乱动我的日记，我说出：“不再理你!”我看到你当时哭泣的样子，心疼在心里，怪自己为何如此狠心，怎么会让可爱的你伤心。终于说出了“对不起”我才发现原来你和我已经融为一体，你是我的影，我们形影不离，开始一起哼起熟悉的歌曲。

这一年，我们十五岁。渐渐成熟的我们，开始学会背负压力。我自暴自弃的对你说出要放弃，而你却拍拍我的肩，说出那句“我会和你在一起。”这一刻，我安静了。因为你，我开始变得坚忍，因为我知道我的背后有一个人，她就是陪我走了一路的你。现在的你，不再喜欢傻笑，不爱哼歌了。那些都被封印在了过去的日子里。而我也不再是那个因为一点小事就发脾气的小女生……我们长大了。

合上日记才发现不觉中泪已留下两行。这样平平淡淡，却又充满幸福的记忆值得我和你去珍藏。现在，我和你依然在一起，我们彼此依偎着对方的肩背，再过两个月，你将和我分别，你将和我们分别。回忆起那么熟悉的小调，你是我们的歌，是记忆的歌。

六个月，你将不再是我的影……

你，我一辈子珍藏的记忆。

《三国演义》是中国古代四大名著之一，书中讲述了《王允巧使美人计》、《关云长过关斩将》、《曹操煮酒论英雄》等等三国时期经典故事，我最优感触的莫过于诸葛亮的《草船借箭》。

《草船借箭》的故事讲述诸葛亮利用天时地利的因素，巧妙的借用曹操的十万支箭，真是了不起!这篇文章里诸葛亮夜观天象，他观察到了三天时间的第三天早上有大雾，曹军看不清。他就在起雾的第三天早晨命令士兵擂鼓呐喊，制造进攻的假象，曹操怕中埋伏，马上命令弓箭手向江上射箭。在这篇文章里，诸葛亮利用曹操生性多疑的心里借到了十万支箭。

《三国演义》书中的各位英雄，如朱瑜、诸葛亮、曹操、司马懿等都自小热爱学习，博古通今，知天文、懂地理、明人心，是值得我们现代的小学生学习的榜样。我从现在开始要好好学习，学习书本中的知识，也多读课外书本，拓宽自己的学习面，长大了成为一个对国家和社会有用的人才。

一个人要是有了一颗无私的爱心，就会是一个拥有一切高尚品质的人。在爱的教育这本感人的书中，处处都有这种人。

小主人公恩利科是一个小学四年级的学生，生活条件相对优裕，家庭环境轻松、快乐、和谐，父亲是位工程师，父母都是乐善好施的人，常常教导恩利科要帮助穷人和有困难的人，恩利科有一本与父母及姐姐共享的日记，里面记载了恩利科平时的所作所为、所感所想，父母及姐姐所写的劝诫启发性，老师在课堂上所宣读的每月故事的，他告诉我们这些小读者，一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西，那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与尊重。

《爱的教育》里没有令人乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物，像少年鼓手、带病上课的老师、卖炭人、小石匠…以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡。实则真实、可信的技术，把读者带进一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱，充满了令人羡慕的爱。

读了这本书，我印象最深刻的一篇日记是《我们的老师》。这篇日记里写了老师很亲切、很温柔，不管学生做错了什么事情，他都会原谅学生，对待学生就像对待自己的儿女一样。作者把老师和学生之间写得非常形象、生动，把他们之间发生的事情写得很具体。从中我知道了老师对学生的爱就像空气，每天都在我们身边，因其无影无形，常常会被我们忽略，其实他的意义已经融入了我们的生命。

读完了《爱的教育》，让我深深地陷入了沉思，爱的教育是什么？我在书的封面找到了答案。素质教育就是爱的教育，对父母的爱、对老师的笑、对同学的关心，是我们做人的根本，也是其他素质的基础。

我希望同学们和我一样，在爱的海洋里畅游，让我们把《爱的教育》中的爱饰演到我们的生活中吧。

这个暑期，我将能“熟读成诵”的《爱的教育》又仔细的读了一边，我似乎又有所感……

《爱的教育》是意大利的作家亚米契斯根据儿子的日记所改写出来的一本书。它又叫《心》、《一个意大利小学生的日记》。这本书写了一个四年级的小学生在四年级的整个学年生涯的故事。在这本书中，我对这本书的最高评价，是容于三个词：友爱、平等、宽容。

友爱，在我的主观意见中，我认为是现代儿童中仅次于八端与感恩要学习的事了。亚米契斯的儿子与代洛西、卡隆、泼来可西都是很要好的好朋友。他还为卡隆写了《好友卡隆》，为代洛西写了《我们的班长》。为什么我们在现实生活中，不能向他们一样友爱呢？为什么我们不能与朋友们一起分享自己的成果呢？我认为这一切的答案都源自于“平等”一词。

你有在某个小方面瞧不起某个“好朋友”吗？如果你有，那么，你们就不能称之为“好朋友”了，你们只能称之为普通朋友，甚至连朋友都不是！但是，作者的儿子对待朋友是怎样的呢？《同窗好友》一篇文章就完完全全的写出了他对朋友的感情

宽容是一束阳光，可以融化彼此间的猜疑积雪；宽容是一座桥梁，可将彼此间的心灵沟通；宽容是一泓清泉，可以滋润人们干涸的心田。用宽容对待每个人、用真诚对待每个人。

人生美好，有友爱、平等、宽容，更好……

您好!我用特别的方式对您说一下我的心里话。

妈妈，每当我看见您的时候就想起您对我无私的母爱。记得，从我五岁多的时候，爸爸就长期在公司加班，很少回来。您就接送我上下学，做饭，洗衣服，洗碗……家务全部都包在了自己身上，上班已经很累的你，下班还要做很多的家务。我能一天一天的健康成长，也能帮妈妈做一些家务活了。

妈妈，您还记得吗?在一天晚上，我突然感到头痛，恶心，喉咙像冒了火。“咳嗽”咳的很厉害。妈妈马上搂上我对我说：“怎么了呀?”我去拿体温表。妈妈，“我头痛恶心想吐。”我有气无力的说。妈妈先用手一摸我的额头，啊!怎么这么烫?妈妈拿起体温表加我夹好。便赶紧找来了棉棒和酒精。她用棉棒蘸一点酒精给我擦拭全身，这样可以降低温度。她连忙擦拭全身，但是还是没有效果。便皱起了眉头，她连忙叫起正熟睡的爸爸，爸爸烦躁的说：“我明天还要上班，你自己带她去。”妈妈背起我往医院跑去，医生检查开药打针。不久，我迷迷糊糊的醒了，妈妈坐在椅子上看我。妈妈脸上露出了笑容，我的双眼湿润了。

还有一回，我考试成绩不太理想，我想妈妈一定要责备我的，妈妈最重视学习。我心里像装十几个水桶，七上八下，等我回到家，小心翼翼的对妈妈说：“这次数学没考好，太粗心了。”妈妈却语重心长地说：“知道哪里错了，下次考试的时候就不要错了。”

在我的心里，您总是那么忙碌，那么纯朴。啊!妈妈，我真想对您说一声：“妈妈，您辛苦了!”“我爱您”!

一位僧人，一只猴子，一只猪和一位大汉，他们的旅程会是怎么样的呢?快快和我一起走进《西游记》去看一看吧!

《西游记》是中国古典四大名著之一。读《西游记》主要是看古人们为了追求人生信念而如何克服千难万险、百折不回、勇往直前的精神。上世纪20年代，《西游记》等古典小说作为新文学运动的援应，产生了很大的影响。从此，古典小说名著的地位大为提高。在这部小说中，作者吴承恩把人物塑造得惟妙惟肖、活灵活现。下面让我给你介绍一下吧。

唐僧——一位从东土大唐来的和尚，要到西天去取经。他总是非常善良，但是常常善良得过度，以至于常常惹来杀身之祸，每次都是徒弟们把他从妖怪口中救出。但是常常用紧箍咒来咒孙悟空。孙悟空——唐僧的大徒弟，聪明又机灵。天不怕，地不怕，只怕紧箍咒。

传说他是从花果山的一颗石头里蹦出来的，后来跟一个法师学了七十二变，因到天上捣乱，而被如来用五行大山压住。后来唐僧去取经时，奉菩萨之命，让孙悟空为唐僧的徒弟，一同去西天取经。猪八戒——贪吃贪睡，爱耍小聪明，是唐僧路过高老庄时奉菩萨之命带上八戒一同上西天。

猪八戒又名猪悟能。沙僧——他吃苦耐劳，又叫沙悟净。原是流沙河河里的河妖。后奉菩萨之命，护送唐僧西天取经。白龙马——原是龙王的儿子小白龙。后来因为犯了天罪，观音求情才免得一死，被流放到河里。因为吃了唐僧的马，被变成一匹神马让唐僧骑。如果人喝了白龙马的小便就可成神!

我觉得这本书写得非常精彩，让人身临其境，每当打斗时，让人提心吊胆，扣人心弦，真精彩呀!其中我最喜欢孙悟空，他会七十二变，临危不惧，而且非常聪明。他是一个有勇有谋的人，集智慧和胆识、善良于一身。

这本书聚集了古人智慧的结晶，快来一读吧!

我们班师生读鲁迅先生的这篇散文，里面很多都是写鲁迅小时候的故事，我非常喜欢。

里面写的小时候的鲁迅向往自由的童真童趣。忽然，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注重，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后和伙伴们一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画，这些我们也经常玩。

朝花夕拾让我更了解了鲁迅，让我们真正的走进了他，以后我也要多读读鲁迅写的书。

这是一张全家福。我站在中间，手里抱了一只玩具熊。外公和外婆坐在我的身边，两人都有些紧张。那时，他们还不能被称为老人。爸爸有些得意地站在一边，妈妈则笑得十分明丽。 This is a family portrait.I stood in the middle and held a toy bear in my hand.Grandpa and grandmother sat next to me, and both were nervous.At that time, they could not be called the elderly.Dad stood proudly, and the mother laughed very brightly.

轻风一拂，檐上的风铃清脆地碰撞，时光仿佛就会流逝。那个时候，外婆会从老家带来桂花糖。透明的塑料纸包住了一个轻巧的梦，外婆笑容浅浅，将糖纸剥开，我迫不及待地抢过去放进嘴里，空气里都涌动着桂花的清香和外婆的笑声。掌心泛开的，是一丝一缕的甜。这时外婆会摸着我的头，温柔地说：“糖吃了甜甜的，烦恼就忘啦。”似乎就是这个缘故吧，那个时候，真的没有什么烦恼。

外公那时也很健朗。他有一辆骑了几十年的二八大自行车，我就坐在自行车的前杠上，被他带到他和外婆曾经住过的农场玩。我们追在羊群后面，我叫，外公也叫;我们拦在过河的鸭子前面，学它们走路，我笑外公，外公也笑我。他还常常将我举过他的肩膀，让我看到更远的景色外公仿佛一块永久性电池，一直电力满满，从未喊过累。

那个时候，爸爸妈妈陪我一起上放学。一路上，他们都会一直牵着我的手。爸爸的手宽厚，妈妈的手温暖，都紧握着我小小的手。爸爸妈妈常常会与我玩游戏，双手用力往上一带，我便可以撑着他们的手跳起来。上放学的.路从不无聊，总有我们一家的笑声在空中飘荡，似乎现在仍在耳畔。

渐渐，风开始向一边吹去，伴着檐上清脆的碰撞声，日子开始慢慢流逝。看着指缝中流逝的日子，我有些不知所措。我开始向外婆抱怨，是因为她给我太多糖我才会蛀牙;外公也常常是走两步就开始喘，再也没力气载动和他一样高的我;在路上我抓住的是手机而不再是父母的双手。好像，我是在长大，在向时间坐标轴的另一边无限延伸。是因为我跑的太快吗，以致丢失了许多。那我是不是该放慢脚步呢?我不该错过沿途的鸟语花香的。

所以，我开始留心街上的小贩，为外婆带一两块桂花糕;我开始陪外公一起听收音机;开始陪爸爸妈妈在晚饭后散步

我想，长大绝不是单纯的衣袖变短，鞋码增大。它的背面，也绝不会是被阴霾笼罩的。它应该是鸟语花香，是晴空万里，是雾是雨，是岚是霓;是人生路上嘹亮的高歌;是常态，也是珍惜。