哲理故事:推开心中的那扇门(合集20篇)
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910作文
1000幽默哲理小故事
全文共 683 字
+ 加入清单"我听说了你写的作品,想知道你是否愿意为我、为奥斯卡金像奖写一些笑料。你知道,我是本年的颁奖大会主持人,我想看看你有没有一些适合我扮演的笑话。"
这位记者又接着问道:"那么,你又是如何把这些人培养得对你如此存在价值,以至于你情愿付给他们百万之巨的酬报呢?"
"我是在专门为你写脚本,霍普先生,"我说,"只是你不知道罢了。"
"我想出版诗集。"
但每一位作家也都必须意识到,每一个胡想的方针都有一个代价标签。通向财产胡想的途径不是收费的。要研究,要学习,要实践、实践、再实践;而最奇妙的---通常也是最快的---实现任何愿望的体例就是支出你的全部代价---实实在在地做。
在我的这段人生经历中,有两个有价值的财智启示了我,也是人们可以或许鉴戒并从中获告捷利的财智灵感:一是要让任何胡想变成现实都必须支出代价。因为胡想是有威力的,但只有当你通过研究、学习和尽力而使它们取得稳固时,富饶的胡想才干变成现实。第二,只要你尽力去做,就会达到你富饶的目标。
这种事情是我想也不敢去想的,但它仍是产生了。我拿起一个便笺簿和一支钢笔,走到我家的后院里,写了几百个对于以后电影、名人以及其他任何可以或许运用于奥斯卡的笑料。在写作的过程中,我自然而然地用上了我在那些年中通过研究鲍伯·霍普的喜剧气概学来的种种小技能。
这正是办理者对待员工的正确体例。不要去寻找他们身上的缺点、瑕疵和弊端,那不是我们的目标。我们是为了寻找发家的金子,而非矿渣;我们是为了寻找优点,而非长处。事实上,当我尽力地去寻找他们身上更多的"金子"时,我就能发明更多的"金子"---他们就取得了很是多的财产,我也取得了更多的财产。
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篇1:肉、调料和厨师哲理故事
全文共 269 字
+ 加入清单肉与调料相互指责对方。
“你又腥又膻,天底下没有比你更难闻的味道了!”
调料怒喝道。
“你又麻又辣,天底下没有比你更怪异的气味了!”
肉反唇相讥。
它们还没争论完,厨师就来了。
他把肉切好,把油炼热,不到十分钟,肉和调料就完美地融合在了一起,成为一道色香味俱佳的菜。现在,它们已经成为一个不可分割的整体,谁也不再指责对方了。
肉和调料,都有自己的劣势,也都有自己的优势。
将它们巧妙组合,让彼此的劣势互补,这是厨师的天职。
可惜的是,厨房里的好厨师不少,厨房外的好厨师不多。
厨房外的“厨师”们,不是让肉和调料彼此孤立闲置,就是用它们做出一道道难以下咽的菜。
篇2:个幽默哲理小故事
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篇3:修剪欲望的哲理故事
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+ 加入清单曼谷西郊有一座寺院,因地处偏僻,香火一直不旺。
老住持圆寂后,索提法师来到这里接替住持一职。初来乍到,他绕寺巡视,发现周围山坡上到处长满杂乱无章的灌木。法师找了把剪刀,时不时地就去修剪一棵灌木。半年过去了,那棵灌木被修成一个漂亮的圆球。人们看了不解,便问住持,住持却笑而不答。
一天,寺里来了一位衣衫光鲜、气宇不凡的客人。寒暄让座后,对方说自己无意中路过,随便进来看看。住持便客气地陪客人四处看看。行走间客人请教住持:“人要如何清除自己的欲望?”住持微微一笑,返身拿了一把剪刀出来,对客人说:“施主,请跟我来。”
他把客人带到灌木丛林,客人看到了住持修剪的那棵成型的灌木。住持把剪刀递给客人说:“您只要经常像我这样去修剪一棵灌木,您的欲望就会消除。”客人疑惑地接过剪刀,走向一棵灌木,“咔嚓咔嚓”地剪起来。一壶茶的工夫过去了,住持问他感觉如何,客人笑了笑说:“感觉身体舒展多了,可是心中那些欲望好像没放下。”
住持点头说:“刚刚开始是这样的,经常修剪就会好了!”
客人走的时候,和住持约定,他十天之后还会再来。住持不知道,这个人就是泰国享有盛名的珠宝大亨,近来遇到了从未经历过的生意上的难题。
十天后,大亨来了。二十天后,大亨又来了。三个月后,大亨已经把那棵灌木修成了一只初具规模的“鸟”。住持问他:“现在您是否懂得如何消除欲望了?”大亨面有愧色地回答:“可能我太愚钝,每次修剪的时候,倒是能气定神闲,心无杂念。可是一离开这里,回到我的生活圈子中,所有欲望就又像往常那样冒出来。”住持笑而不答。当大亨的“鸟”完全成型后,住持又问他同样的问题。他的回答依旧。
这次,住持对大亨说:“您知道当初为什么我让您修剪灌木?我只是希望您每次修剪前,都能发现,原来剪去的部分又重新长出来了。就像人类的欲望,您别指望能完全消除它。我们能做到的,就是尽力把它修剪得美观。放任欲望,它就会像满坡生长的灌木,丑陋不堪。但是,经常修剪,就能够使其成为一道亮丽悦目的风景。对于名利也是这样,只要取之有道,用之有道,利己惠人,它就不应该被看作是心灵的‘枷锁’。”
大亨恍然大悟。此后,随着越来越多香客的到来,寺院周围的灌木也一棵一棵被修剪成各种形状。庙里的香火渐渐旺盛起来,日益闻名。
篇4:宰相与船夫哲理故事
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+ 加入清单惠施是战国时期杰出的政治家、辩客和哲学家,也是名家的代表人物。魏王十分欣赏惠施的才学,虽然他是宋国人,仍将他视为上宾,经常听他讲学,向他请教治国之道,与他讨论天下形势。
有一年,魏国的宰相死了,急需一个有能力的来接替,魏王首先便想到了惠施,他下诏任惠施为新任宰相。惠施接到诏书后受宠若惊,心里暗暗发誓,一定要施展平生所学,将魏国变成最强大的国家,以报答魏王的知遇之恩。随后,惠施简单地收拾了一下行装,便日夜兼程地赶往魏国上任。
途中遇到一条大河,这是去魏国都城大梁的必经之路。惠施在岸边等了许久也不见一条船来,他焦急万分,怕因此耽误了魏国的国事,有负魏王的厚爱。情急之下,他纵身跳进了河里,想游到河对岸去。惠施不曾料到,河水十分湍急,而他的水性又很差,只游了几下就失去控制,身体开始下沉。惠施拼命挣扎,依然无法自救,眼看河水就要没过他的头顶。在这命悬一线之际,正好有一个船家从这儿经过,他将惠施救上船来。
等惠施缓过了神儿,船家不解地问道:“你这人怎么了,明明知道自己不会游水,为什么不等船到之后再渡河呢?若不是我及时赶到,你的小命就没了。”
惠施感激地回答说:“时间紧迫,来不及等待,跳进河里才发现水太深太急,根本游不过去。谢谢你救了我的命!”
船家好奇地说:“什么事这么急呢?你连一两个时辰都不能等待,不会是家里出了什么大事吧?”
惠施笑着说:“家里十分安好,只因我要到魏国去当宰相,怕耽误了行程,有负大王的恩典,所以才如此着急。”
船家听了哈哈大笑。他看惠施衣着朴素,身边没有一个随从,根本就不像做大官的样子,脸上就露出几分鄙夷的神色。他对惠施奚落道:“瞧你刚才在河里的样子,无能得只会喊救命。如果不是我出手相助,恐怕你现在早已命归黄泉。像你这样连水都不会游的人,怎么可能当上宰相呢?”
惠施没有责怪船家的无知,他说:“论水性,我不如你,因为你从小就生活在这里,天天与河水打交道,这是你所长;但要说治理国家,你恐怕不及我一分一毫,因为我从小就饱读诗书、深谙兵法,这是我所长。况且,水性不好的人就不能当宰相吗?”船家无言以对。
篇5:哲理故事名词奖赏
全文共 232 字
+ 加入清单阿亮学习成绩一直都很差,全班五十六人,他考第四十八名。
爸爸为了激发他的读书动力,就对他说:“下次考试你要是能够考到十名以内,我就送给你一部最新型号的游戏机。”
爸爸原以为送游戏机给这个游戏机迷会让他努力学习,谁知这一招不起任何作用,考试成绩依然排在后面。
这个结果让阿亮的爸爸很生气。他说,连游戏机都起不到作用,以后不理他了。阿亮爸爸的朋友了解了情况后,建议不如把目标定得低一点,如四十名。阿亮爸爸摇了摇头说:“四十名太靠后了,还不到全班的一半,为什么要给他奖励呢?”
篇6:幽默哲理小故事
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+ 加入清单补鞋匠穷得绝望了,他不能靠手艺来维持生计,便跑到另一个城市去行医,因为那里没有一个人认识他。在那里,他靠吹牛,卖一种可治百病的假药,骗取了人们的信任和好名声。有一次,他自己得了重病。那城里的官老爷想试验一下他的医术究竟怎样,便拿来一只杯,倒满一杯水,谎称这水是补鞋匠治百病的药和毒汁混和起来的,命令他喝下,并允诺给一笔酬金。补鞋匠知道自己的药无解毒功效,害怕喝了毒汁死亡,便招出自己毫无医药知识,只是靠吹牛来卖假药,被人们盲目称赞而成名。官老爷召集市民大会,告诉大家说:“你们都愚笨至极,竟毫不怀疑地将自己的头托付给这样一个无用的人。在别的城市,大家连脚上穿的鞋都不愿意要他做。”
——个故事是说不要轻易相信那些江湖骗子。
篇7:两个故事看到了香港社会的光明一面哲理文章
全文共 1600 字
+ 加入清单香港前特首曾荫权被判坐牢,因为其利用职权为自己退休后获得低价租房的好处,以及任职期间搭乘私人游艇和飞机,还有用个人的信用卡刷卡用于因公住酒店销费来积累积分。看网上的评论,不少大陆网友觉得这判刑太过分了,就为这点事判刑?曾荫权1997年金融危机一战成名,为稳定香港贡献良多。但成绩只代表过去,更不能功罪互抵。
笔者不由得想起另一个案例,就是前财政司长梁锦松,因他推出新政策前两个月买了一辆轿车而被迫辞职。按照新政策,他买同样的车需要多花四万元港币。梁锦松的解释是:他的老婆伏明霞怀孕了,他原来开的越野车不太适合怀孕的太太乘坐,所以换了辆轿车。合理解释。但时机的巧合,使得瓜田李下的,难免引人猜测。
梁锦松这位极有才干,又有报国爱港之心的财政司长被迫辞职。要知道,他如果不加入公务员队伍,他本来可以在一家大银行拿到每年超过一千万港币的收入。他加入公务员队伍在经济上损失的远超过那四万元。他也是当年香港保钓运动的积极青年。这样的人居然因为那似乎可以理解的买车时机而被迫下台。当时广东多家媒体对香港媒体舆论“小题大做”发出微词,甚不以为然。
但笔者恰恰从这两个案例中看到了香港社会的光明一面。从当年梁锦松事件,昭示世人香港舆论的力量和强大的法治精神。虽然笔者对梁锦松很有好感,但对香港舆论对公职人员的强力监督是非常支持的。这恰恰是内地迈向现代化过程中真正的挑战。
一座城市建起摩天大楼、高速公路、立交桥不难,真正的难点是人心的现代化。当广东媒体对梁锦松被迫辞职颇有微词时,当大陆网友还在同情曾荫权时,都昭示了大陆民众和文化界政界法治精神的欠缺。只有全民接受对公职人员的严苛标准为自然法则时,中国现代化道路才算真正上了坦途。
英国首相布莱尔偕夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临,但小镇依然我行我素,该晒太阳的晒太阳,该谈恋爱的谈恋爱,每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”,但大家仿佛不当一回事,因为众生平等。
布莱尔喜欢泡吧,小镇唯一的一家酒吧老板丝毫不给面子,按预定计划关门休假去了。不过,老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下这样一张字条:“欢迎布莱尔先生和太太,很抱歉,现在我们在放假,假期结束后我们会回来的。很抱歉!”
权力与法律,这是每个公民都必须面对的两样东西。但我们往往只迷信权力,崇拜权力,其实,法典才是至高无上不可侵犯的。我尊敬的英雄很多,但我最欣赏南非的黑人领袖曼德拉先生婉拒人民挽留连任,坚决走下总统宝座时说的一句话:“我老了,我要回家!”权力不是他的全部生活,这是怎样一种洒脱?
我也非常喜欢丘吉尔的母亲。有人问她,是否为自己当首相的儿子感到骄傲,她说:“是的,我还有一个儿子正在田里挖土豆,我为他们感到骄傲!”
人的一生要面对许多人要经历许多事,但无论如何都要活得自由而高贵,其实这也不难,学会平视权威,你会变得气宇轩昂,即高贵;学会尊重法律,你会活得心安理得,即自由。
德国前总理施罗德因多次离婚而钱包空空,任总理时,每当周末带家人郊游,他开着那辆破旧的甲壳虫小汽车行驶在柏林郊区的公路上,车的前后都是一队高级轿车负责警卫等公务。这就是经纬分明的国家制度。那些高级轿车里的是他的警卫员和秘书,但却不是他的家人有资格乘坐的。一旦他的家人上了那些高级轿车,国家制度就瞬间被破坏。
对中国大陆民众,当您走出国门,看到那些不如大陆城市更富丽堂皇的城市时,往往有“不过如此”的心态,但笔者提醒:不要骄傲的太早,切记那高楼大厦里的人心和公共意识才是一座城市最难以建立起来的精神内核,也是大陆民众需要不懈努力的方向。
当您对官员家属耍点小特权还习以为常的时候,当雨天驾车时对路上行人没有半点体谅的时候,当您还没有戒掉随地吐痰习惯或随意浪费粮食的时候,当您不尊重别人劳动或还在欣然鼓励盗版的时候……,中国的现代化就还有漫长的路程要走,毕竟,中国或中华民族的全面复兴取决于每位成员个体行为的总和。
篇8:人与人之间的信任是相互的哲理故事_600字
全文共 537 字
+ 加入清单在两千多年前的古罗马,一个叫皮斯阿司的年轻人因为冒犯国王而被判绞刑。
皮斯阿司是一个非常孝顺的孩子。他死前最大的愿望是见一面远在数百里之外的母亲,并为没能为她养老送终表示歉意。
国王得知他的请求后,感到了真挚的孝心,答应让他回家见母亲。不过,国王还有另外一个条件,就是皮斯阿司必须找人代替他进监狱,否则他就见不到母亲了。
可是有谁会冒这个险呢?达蒙,皮斯阿司的朋友,他好不犹豫地来替皮斯阿司坐牢。
皮斯阿司赶回家跟母亲诀别。日子一天天过去,临行刑的时间近了。如果皮斯阿司逃跑了,将由达蒙代替他接受绞刑。到了行刑的那一天,皮斯阿司仍旧没有回来,达蒙被押赴刑场,围观的人都在嘲笑他的愚蠢。但达蒙毫无惧色,一脸的从容。
绞索已经套在了达蒙的脖子上了,人们在内心深处同情达蒙,并诅咒那个出卖朋友的小人皮斯阿司。正在这时,远处传来了喊声:“我回来了,我回来了。”皮斯阿司在淋漓的风雨里正朝着刑场奔跑而来。
皮斯阿司的出现让在场的人显得不可思议。这个消息很快传到国王那里,国王也很惊讶。他亲自赶到刑场。当他亲眼看到皮斯阿司的时候,他很高兴亲自给他松绑,并向所有人宣布他已经赦免了他。
篇9:有哲理的小故事
全文共 526 字
+ 加入清单有一个博士分到一家研究所,成为学历最高的一个人。一天他到单位后面的小池塘去钓鱼,正好正副所长在他的一左一右,也在钓鱼。他只是微微点了点头,这两个本科生,有啥好聊的呢?不一会儿,正所长放下钓竿,伸伸懒腰,蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了:水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候,同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事?博士生又不好去问,自己是博士生哪!
过一阵,副所长也站起来,走几步,蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒:不会吧,到了一个江湖高手集中的地方?
博士生也内急了。这个池塘两边有围墙,要到对面厕所非得绕十分钟的路,而回单位上又太远,怎么办?博士生也不愿意去问两位所长,憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能过的水面,我博士生不能过。只听咚的一声,博士生栽到了水里。
两位所长将他拉了出来,问他为什么要下水,他问:“为什么你们可以走过去呢?”两所长相视一笑:“这池塘里有两排木桩子,由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置,所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢”?
学历代表过去,只有学习力才能代表将来。尊重经验的人,才能少走弯路。一个好的团队,也应该是学习型的团队。
篇10:笑容比眼泪多就够了哲理故事
全文共 1154 字
+ 加入清单我有一个朋友叫小七,他喜欢一位姑娘很多年了,却只敢借愚人节向她表白。谁让这个姑娘不是一个普通的姑娘!她学过一阵子武术,一个不高兴就揍得你满脸开花。
他叫她女侠,说他从小就喜欢她。
他时常含羞带怯地回忆几岁时和女侠玩游戏,女侠不高兴了,撩起裙子就罩住他,然后摁在地上打,最后还要坐在他头上,问他服不服,真是好幸福。
对此,我们纷纷觉得他的萌点有点猥琐。
后来,女侠渐渐长大,却并没有变成一个安静的美少女。
一般新生见面第一次做自我介绍,都会说“我叫什么,来自哪里”,而女侠一上台,下面的同学就露出一脸敬畏的神色。
“看,就是她,前几天打断了向她表白的学长的一根肋骨。”
换成你是小七,你还敢表白吗?
有一年的愚人节,他喝了一点儿酒,听信大家的谗言,鼓足所有勇气向女侠表白。女侠也没客气,对着他的脸就是一拳。
这已经是看在青梅竹马的分上了,不然他下半辈子能不能好好走路都是个问题。
不知是不是这一拳把他打得人格分裂,之后他的胆子突然就大了起来,成天出现在女侠目所能及的地方,美其名曰是保护她。
说真的,再也没有比这更烂的借口了。
那次女侠要搬家,小七热心地前去帮忙。当他气喘吁吁地抬着一个箱子出来时,看见女侠肩上扛着两个大箱子,轻轻松松地走了出来。
这么厉害的女侠,哪里还稀罕他的保护!
有一天,我们听说小七住院了,以为他又被女侠打了,于是组团去医院看热闹。
病床上,小七的右手断了,脸也肿得像个猪头,稍微咧嘴一笑,伤口就痛得直吸气。
他说,这个伤不是女侠打的,却是为女侠挨的,心里觉得很幸福。
这些年来,女侠一直横冲直撞,得罪了不少人,因此在回家路上被十几个小混混堵住了。
女侠还没开打,小七就突然从身后冲出来,抱着其中一个领头小混混的腰,对女侠喊道:“你快走!我拦住他们。”
女侠冷哼一声:“就你?拦得住吗?”
小七不管不顾地大叫:“你是一个女孩子,我当然要保护你,大不了十八年后又是一条好汉。”
女侠还真的转身就走了,于是小七被他们揍得皮开肉绽。
我们听完都惊呆了,问道:“女侠这样对你,你还觉得幸福?”
小七笑呵呵地说:“她不是丢下我跑了,而是去报警了。只是她天生路痴,所以耽误了一点儿时间。”
这么厉害的女侠居然是路痴!女侠的光环瞬间减弱了不少。
当小七还在手舞足蹈地演示他是怎么被小混混揍的时候,女侠推门进来,手里抱着一个巨大的餐盒。
餐盒打开是一大盆猪手黄豆汤,女侠指着那些猪蹄说:“是我妈妈炖的,她说吃啥补啥,所以待会儿你把骨头也吃了。”
小七:“……”
前几天,微博上有一个热门话题,问网友有一个很会打架的女友是什么感觉。
小七在下面留言:最后一次跟她表白,我忍不住亲了她一口,被她追杀了八条马路,最后被她一个过肩摔放倒在地上。幸好表白成功了,只是最后我被她抱着送到医院缝了十几针。
小七说,他很幸福。
篇11:青蛙哲理故事
全文共 284 字
+ 加入清单记得在做生物实验时,把一只青蛙放在装有沸水的杯子时,青蛙马上跳出来,但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中,并慢慢加热至沸腾,青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去,直到它发现太热时,已失去力量跳不出来了。
感悟:
1 大环境的改变能决定你的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的,我们必须时时注意,多学习,多警醒,并欢迎改变,才不至于太迟。
2 太舒适的大环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式,也许就是你最危险的生活方式。不断创新,打破旧有的模式,而且相信任何事物都有再改善的地方。
3 要能觉察到趋势的小改变,就必须"停下来"由不同角度来思考,而学习,是能发现改变的最佳途径。
篇12:选择的哲理故事
全文共 345 字
+ 加入清单一位教师对孩子说:“我给大家讲一个《小蝌蚪找妈妈》的故事好吗?”
孩子们异口同声地说:“好!”
只有一个孩子举起了小手,说:“我想听哪吒闹海的故事。”
老师叫他坐下好好想想再回答。
第二次问,孩子仍想听别的故事,老师大怒,厉声斥责,并且命令他站起来,又叫他再好好想想。
到了第三次询问,孩子无言。他知道自己没有也不被允许有另外的选择。
于是老师欣慰地说:“好,没有不同意见。我们开始讲故事——”
另一个故事发生在小酒馆。
这家酒馆只有一种酒,叫做“玉钩藤”。但每次客人要酒,老板都要问:“你要什么酒?”
绿豆烧、糯米酿、竹叶青,客人的意愿三番五次遭拒,客人终于明白了原委,于是叹道:“那就玉钩藤吧。”
老板立刻满足了顾客选择的权利。
两个故事,事涉荒诞。
有备选而叫人家选,这是尊重;没有备选而叫人家选,这叫侮辱。
篇13:哲理故事:推开心中的那扇门
全文共 1105 字
+ 加入清单听一位心理学老教授的讲座,为期五天。
老教授似乎很勤快,每天都是第一个到,并把会议厅的门大敞开,然后坐在主讲席上慢慢酌着茶,笑眯眯地等着听讲座的人来。
人们陆续走进厅里,偶尔有人不经意带上了门,老教授都会亲自走过去,再次把门大敞开。真是个认真可爱的老头儿!人们私下议论着。于是,大家也就跟着认真起来,很少有人迟到。何况,老头儿的讲座着实令人着迷。
每天,人到齐的时候,主讲席上的那杯茶总是被喝剩下一半;讲座结束的时候,茶也就见底了。
第四天。茶快见底之时,老教授给大家讲了下面一个故事:
有人将一个很大的鱼缸,用一块玻璃隔成两半。在鱼缸的一半放进去一条大鱼,并连续几天不给大鱼喂食。几天之后,在鱼缸的另一半放进去许许多多的小鱼。这时,极度饥饿的大鱼看到小鱼后,便不顾一切地游向小鱼。大鱼很快被顶了回来。第二次,大鱼更努力地朝小鱼冲去,结果更惨。第三次,第四次,第N次,直到大鱼鼻青脸肿,疼痛难忍,最后不得不放弃了眼前的美食。之后,鱼缸中间的那层玻璃被人抽掉,这时,小鱼再游到大鱼面前的时候。大鱼却熟视无睹,只是眼睁睁地看着小鱼在自己面前游来游去。
故事一讲完,讲座便随之结束。老教授没有给大家提供抒发感慨的机会,却宣布了一件更令人兴奋的事:“明天,我将和大家一起现场参与一个类似的、有趣的实验。”
第五天。第一个听讲座的人到来的时候,门还没有大敞开,终于先于那老头儿一步了!他边想着边站到门的一边,开始等。又过了一会儿,第二个人到来,她看了看紧闭的门,又看了看旁边的人,立刻意会,自觉地站在了门的另一边,也开始等。紧接着,第三个人,第四个人,第五个人……不一会儿,门的两边便站满了人。直到上下层的所有过道和走廊里挤满了来听讲座的人,门,却依然紧闭着。
讲座的时间已经过去了十多分钟。人们看起来还是有足够的耐心,不愠不火。也是,每次都是老头儿等他们,今天是最后一天了,他们还是要给老头儿点薄面的。更何况,老头儿还有一项有趣的实验等着大家参与呢。
半个小时后,沉默的人群中终于有人按捺不住了。教授不会来了,大家回吧!一位勇士,边大声嘟囔着,边狠狠踹了一脚紧闭的门。
咣当!门却开了。
“啊——”众人齐声惊叫。
主讲席上,老教授正笑眯眯地品着茶。只是,茶已见底。
时至今日,这是我所参与过的最难忘的一次实验,也是我所参加过的最短却最精彩的一次讲座:讲座还没开始,便已经结束了。内容虽然空白,余味却足够浓烈。
大鱼是可悲的。因为屡次受挫而不敢再去冒险,因为害怕失败而不敢再去努力尝试,结果,机会近在咫尺,却最终与之擦肩。
人又何尝不是如此?前行的路上,真正无法逾越的障碍——不是紧闭的门,而是自己的心加于门上的锁。若要成功,就要先推开心中的那扇门。
篇14:哲理的故事
全文共 255 字
+ 加入清单日行一善,并不是让我们放下手中的一切事情,刻意去寻找机会做好事。而是让我们把善意存在心中,遇到需要我们伸出援手的时候,毫不犹豫地出手相助。
林肯退钱:林肯出生在一个贫穷的拓荒者家庭,在他很小的时候就开始帮家里干活了。圣诞节前的一天,林肯一边招呼顾客,一边忙着收钱,还得把顾客买好的东西包装好。商店关门后,他像往常一样又忙着清点货物和钱款。“咦,怎么多了12美分?”林肯想起来了,原来是多收格林太太12美分。尽管当时已经很晚了,到格林太太家还要走很远的路,但林肯仍旧不顾疲劳,赶忙把多收的12美分给格林太太送去了。
篇15:善良的恶人哲理故事
全文共 905 字
+ 加入清单在一个寻常的日子,一个香客寥寥的凌晨,寺里来了一位衣着庄重、态度和善的中年男子。
他找到老和尚,诚恳地说:“法师,我能否给寺里捐100万元人民币?”老和尚正在拂拭烛台,听了这句话,合掌道:“施主,你心中有什么事吗?”男子脸上微微掠过一丝不快,他顿了顿,恢复平和神态,道:“这个,您就不用管了吧?”老和尚说:“施主不要介意,我只是不希望你浪费金钱——请告诉我,你的钱是准备捐献给谁呢?”男子听了这句话,很意外:“这不是明摆着吗?”老和尚笑了:“具体地说,是捐给我本人,还是捐给整个寺院,还是……献给神?”男子的神情黯淡了,眉头微皱:“法师,您在开玩笑吗?”老和尚说:“常人做事,必有日的,你的日的何在呢?”男子终于生气了:“看来你不愿意接受。算了,寺院多着呢!”说完,转身就走。
大约一刻钟后,那个男子又回来了,态度恢复了和善。老和尚合掌道:“施主还有事吗?”男子有点惭愧地说:“请法师原谅我刚才的冒失。是这样的,我的确真心想捐助寺院100万元。你要问目的,就算是建设寺院吧。”老和尚说:“寺院的建筑目前状况良好。如果想让这100万尽快发挥作用的话,不如捐献给失学儿童。”男子一听,很高兴:“不瞒法师,我捐助过88个失学儿童,现在,我只想献给寺院。”老和尚说:“如果我们接受了捐款,你会有什么感受呢?”男子说:“我会觉得宽慰。”老和尚说:“好了,我能不能认为你是在用钱买宽慰呢?”男子犹豫片刻,点点头。老和尚合掌道:“施主,请别介意我直言——通常来这里捐钱的人,都是直接把很少的钱塞进功德箱里,他们大多不是为了买宽慰;因为钱很少。而你,是用100万来买宽慰,是不是因为心中的罪恶感很强呢?”
男子有些惊慌,也有些恼怒。无言以对。
老和尚诚恳地说:“施主,按理说,你是在做善事,可是,善事不等于善心,如果想以一两件善事抵消罪恶,那么,这个善就不是真善,而是恶的帮凶。所以,你捐献100万后,罪恶不但难以减轻,甚至可能加重。”
男子掏出手绢擦汗。老和尚继续说:“有些人来寺院捐钱,是用善举而非善心——来欺骗神,这些人,是貌似善良的恶人,或者说,是变善为恶的彻底的恶人。”
男子终于支撑不住了,转身就逃。老和尚对着他的背影,合掌。
篇16:个经典哲理小故事
全文共 2112 字
+ 加入清单经典哲理小故事能够折射出很多道理,经常读一读这些小故事,不仅能够节省我们的时间,还能让我们受益匪浅。接下来小编为你带来8个经典哲理小故事,希望对你有帮助。
1、水桶的故事
从前人们使用木水桶打井水。一天,一位老兄家用的水桶烂掉几块板,而眼下又找不到合适的木板。他就随便找来几块长度不一的木板,重新匝好水桶。但是当他从水井里打起一桶水后,发现桶里盛的水比以前少,他心里很纳闷这是怎么回事?经过检查,他发现新换上的木板中有一块特别短,桶里的水都从那个地方淌出来,而那些长出的木板并不起作用。
启发:一个系统的效率高低,不是取决于系统中某个体的最高效率,而是取决于它的最短点。所以,我们在系统工作中,要特别注意那些薄弱点(短处)。
2、学会舍弃
有两个人相约到山上去寻找精美的石头,甲背了满满的一筐,乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。甲就笑乙:“你为什么只挑一个啊?”乙说:“漂亮的石头虽然多,但我只选一个最精美的就够了。”甲笑而不语,下山的路上,甲感到负担越来越重,最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下,到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!
启发:人生中会有许多的东西,值得留恋,有的时候你应该学会去放弃。
3、低头看路
那年放暑假,小胖跟父亲去看爷爷奶奶,途中要走三十里的路,还要翻过一道高高的山梁。走了两个多小时,还在梁上,望着遥遥无际的前方小胖怎么也不肯迈步了。父亲威严地命令道:“别尽往前瞅,低头看路,下了山梁就到了。”没办法,小胖只好怏怏地跟着。不过这以后,小胖不再一次次老眺望远远的目的地,而是低头看着脚下的路,不断欣赏着沿路那些形状各异的石块和花草,不知不觉就走到了爷爷奶奶家。
当你向一个大目标挺进时,不妨将这个目标分解成无数个眼前具有可见的小目标。道理很简单:一个关注远方的人,首先一定要学会关注眼前。
4、不可改变的真理
有一年,著名的美国哈佛大学,曾有一名教授给刚入学的新生出了一道测试题:一加一等于几?学生们一阵大笑之后想:这么简单的题,连三岁小孩都会,看来其中必有其他深意。于是有85%的同学竞没有给出答案,5%的同学回答是“三”,至于剩下10%的同学,答案五花八门。
于是,教授公布了最后答案:“二!”在学生们面面相觑之后,教授意味深长地说:“一加一等于二,这是一个不变的真理,不能、也不会因为外界因素的改变而改变。”
启发:事实上,世界上很多事情都有一层虚拟的外表,就看我们怎么对待了。
5、智者的眼睛
电台请一位商界奇才做嘉宾主持,大家非常希望能听他谈谈成功之路。但他只是淡淡一笑,说:“还是出个题考考大家吧。”“某地发现了金矿,人们一窝蜂地拥去,然而一条大河挡住了必经之路。是你,会怎么办?”有人说“绕道走”,也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语,最后他说:“为什么非得去淘金,为什么不可以买一条船开展营运?”大家愕然。商界奇才说:“那样的情况,就是宰得渡客只剩下一条短裤,他们也会心甘情愿的。因为,前面有金矿啊!”
启发:干他人不想干的,做他人不曾做的,这就是成功之道。困境在智者眼中,往往意味着一个潜在的机遇。
6、和尚分粥
僧多粥少,每到开饭时,和尚们一拥而上,本来就少得可怜的粥被挤翻了。大家都挨饿。
和尚们推荐了一位长者分粥,可分粥者大权独掌,为能多分点粥,一些和尚开始溜须拍马,加上平时相互关系就有厚薄,分粥者把粥分的多的多,少的少。
饿得受不了的和尚提议轮流分粥。这下可好,轮到自己分时撑个半死,他人分时饿得发昏。
方丈云游回来了,决定由其中一名和尚全权分粥,其他不得有异,但又规定分粥者最后取粥。从此和尚们均等地吃上了热粥。
启发:凡事必须有制度、机制去规范,制度必须不断创新,与时俱进;好的机制不一定复杂,复杂的机制不一定好。
7、成功
贝尔纳是法国著名的作家,在法国影剧史上占有重要的地位。有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛,其中有这样一个题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况紧急,只允许抢救出一幅画,你会抢哪一幅?结果在该报收到的成千上万回答中,贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是:“我抢离出口最近的那幅画。”
启发:成功的最佳目标不是最有价值的那个,而是最有可能实现的那个。
8、两个和尚
有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪,两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。不知不觉已经过了五年。突然有一天,左边这座山的和尚没有下山挑水,右边那座山的和尚心想:“他大概睡过头了。”便不以为然。哪知第二天,左边这座山的和尚,还是没有下山挑水,第三天也一样,直到过了一个月,右边那座山的和尚想:“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。当他看到他的老友正在庙前打太极拳时。他十分好奇地问:“你已经一个月没有下山挑水了,难道你可以不喝水吗?”左边这座山的和尚指着一口井说:“这五年来,我每天做完功课后,都会抽空挖这口井。如今,终于让我挖出水,我就不必再下山挑水,我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。”
启发:我们常常会忘记把握下班后的时间,挖一口属于自己的井,培养自己另一方面的实力。这样在未来当我们年纪大了,我们还依然会有水喝,而且还能喝得很悠闲。
篇17:曹玮的兵法的哲理故事
全文共 886 字
+ 加入清单古人打仗讲究兵法,讲究运筹帷幄之中、决胜千里之外。所以,即使是一小队骑兵也能打败大部队,即使是看起来很“懒散松弛”的军队仍能打垮气势汹汹的敌军——
宋代沈括所著《梦溪笔谈·权智》中,讲了这样一个故事:
有一次,北宋名将曹玮率军与吐蕃军队作战,初战告胜,敌军溃逃。他故意命令士兵驱赶着缴获的一大群牛羊往回走。牛羊走得很慢,落在了大部队后面。有人向曹玮建议:“牛羊用处不大,又会影响行军速度,不如将它们扔下,我们能安全、迅速赶回营地。”他没有接受这一建议,也不作任何解释,只是不断派人去侦察吐蕃军队的动静。吐蕃军队狼狈逃窜了几十里,听探子报告说,曹玮舍不得扔下牛羊,致使部队乱哄哄地不成队形,便掉头赶回来,准备袭击曹玮的部队。
曹玮得到这一情报,便让队伍走得更慢,到达一个有利地形时,便整顿人马,列阵迎敌。当吐蕃军队赶到时,曹玮派人传话给对方统帅:“你们远道赶来,一定很累吧。我们不想趁别人劳累时占便宜,请你让兵马好好休息,过一会儿再决战。”吐蕃将士正苦于跑得太累,很乐意地接受了曹玮的建议。等吐蕃军队歇了一会儿,曹玮又派人对其统帅说,“现在你们休息得差不多了吧?可以上阵打一仗啦!”于是双方列队开战,只一个回合,就把吐蕃军队打得大败。
这时曹玮才告诉部下:“我扔下牛羊,吐蕃军队就不会杀回马枪而消耗体力,这一去一来的,毕竟有百里之遥啊!我如下令与远道杀来的吐蕃军队立刻交战,他们会挟奔袭而来的一股锐气拼死一战,双方胜负难定;只有让他们在长途行军疲劳后稍微休息,腿脚麻痹、锐气尽失后再开战,才能一举将其消灭。”
一个优秀的人一定有一套好办法去判断自己与竞争对手的优劣形势。
如果自己处于优势,很容易便能将对手挤出竞争领域,这当然是最好不过的了,但很多时候是胜负难料的,你对击败竞争对手根本没有什么把握,怎么办?
最重要的一项工作就是收集竞争对手的信息,这对你做出明确的判断非常重要。
当所需资料都收集好了,情况却没有出现自己期望的发展态势怎么办?
那就要做出假相来迷惑敌人,让他朝着自己希望的方向行动。敌强时,不急于攻取,须以恭维的言辞和丰厚之礼示弱,使其骄傲,待缺点暴露,有机可乘时再击破它。
篇18:哲理小故事:一杯水有多重
全文共 507 字
+ 加入清单曾经在一堂讲课上,一位讲师端着一杯水问台下的同学“各位认为这杯水有多重?”
这个问题引起台下同学哄笑,觉得这个问题无关紧要,便无所谓的回答说两百克,其中也有人说三百克。
随后讲师笑着说“是的,它只有两百克”,然后又抛出一个问题,问:“那么,你们可以将这杯水端在手中多久?”这个问题让同学们更加觉得搞笑,都笑着回答:“二百克而已,那多久又会怎么样!”
讲师此时并没有笑,他继续说:“那一分钟,各位一定觉得没有问题,拿一个小时,可能觉得手酸,拿一天呢?一个星期呢?那可能得叫救护车了。”
听到这,很多同学又笑了,不过这次是赞同的笑。
讲师继续说下去:“其实这杯水的重量很轻,但是你拿的越久,就觉得越沉重,这如同把压力放在身上,不管压力是否很重,时间久了就会觉得越来越沉重,而无力承担。我们必须放下这杯水,休息一下后再拿起,这样我们才能拿的更久。同样,我们所受的压力,也应该适当的放下,好好的休息一下,然后再重新拿起,才能承担的更久。”说完,教室一片掌声。
讲师说的话正是生活中大部分人遇见的问题,压力这种东西在这个世界任何人身上都不会讲公平,任何人都会有或多或少的压力,但是那又怎样,学会适当的放松一下,在继续前行,才能走的更远。
篇19:关于高兴与痛苦的哲理小故事
全文共 300 字
+ 加入清单有来访者问弘一大师:
“何时是你最高兴的时候?”回答:“每当我有新收获。”
又问:“那么,什么是你最痛苦的时候?”回答:“一无所得。”
再问:“你是如何对待高兴与痛苦的呢?”回答:“高兴时,我会节制自己,痛苦时,自己挠痒自己笑。”
来访者不解。
弘一大师解释道:
“高兴与痛苦,人皆有之,在高兴的时候,能心平气和地欣赏它,而在痛苦的时候,又能平平静静地回味它。
我不承认高兴与痛苦有什么不同,其实,它们是一样的。
人,由于没有开悟,许多痛苦由此产生,一旦了解了生命的意义,事物就没有太多的区别。
因为,高兴与痛苦都是生命的组成部分。
宽窄都是路,前后皆为空,只有一部分一部分地加起来,那才叫完整的人生,才是真正的生活。”
篇20:只做该做的哲理故事
全文共 565 字
+ 加入清单费雷泽手持哈佛大学社会学系毕业生的文凭。匆匆赶往一家慈善机构应聘。弗雷泽路过一家烧烤店门口时。这家烧烤店的主人正要宰一只活生生的羊,刀锋已逼近羊的脖子,许多围观的人尖声地叫了起来。弗雷泽犹豫了一下,走到店主的面前,做店主的思想工作。
店主微徽一笑:“我宰我的羊,与你何干?再说,我不宰这只羊,会宰男一只羊,你不可能救下天下所有的羊。”
无奈,弗雷泽匆匆离去。
快接近慈善中心的大楼时。一个流浪老人拦住他,想跟他说点儿什么。弗雷泽看一看表,早过了约定的时间,他心急如焚地把流浪老人推开。
慈善机构的约翰逊先生显然有些不满他的迟到。弗雷泽慷慨陈词,描述自己如何想救一只羊,约翰逊先生更为不满:“年轻人,你忽略了另外一个细节,你在门口不耐烦地打发了一个流浪的老人。”
约翰逊让弗雷泽走到一扇很大的落地窗前,窗外的一切尽收眼底。包括对面的烧烤店和大楼门前的那条街。
不过,弗雷泽不明白自己所做有何不妥,毕竟,一只羊正面临着生死问题,而流浪老人只是面临生活问题。
约翰逊先生说:“有些苦难是注定先法改变的,比如羊注定是会被人吃的,这你无须去改变:有些苦难是可以改变的,比如一个流浪老人的饥饿问题,你只需掏一枚硬币去关心一下就会有所改变。可许多人却宁愿围着待宰的羊徒劳地叹息,而不愿悄悄地去帮助一个人。去发现那些可以改变的苦难吧,相信这种眼光能改变世界。”